依法治国与老百姓

Ⅰ 全面推进依法治国，会给百姓生活带来哪些影响

法律是公民人身和财产安全的保障，是立国之本，全面推进依法治国可以给百姓更稳定的社会环境，也可以给百姓在日常生活中有法可依，有法可守，可以更好地做一个合法、守法的公民。

Ⅱ 从群众与政府的矛盾，谈如何依法治国，建设社会主义法治国家

古今中外只有一伙人污蔑自己国家的人民“愚昧”、“素质低下”，这就是中国的精蝇和右派，所以他们的看法永远跟人民相反。他们把人民当作实验品和奴隶，绝对不听取人民的任何意见。陪审团的制度，其实是在某种程度上让人民掌握了一定程度的法律解释权：这才是本质。一个案子的定性，是由陪审团确定的；而陪审团的组成，却是普通老百姓。所以陪审团制度存在的本身，就证明这是人治。人治的意义，就是想方设法让普通老百姓参与立法、解释、执行和监督。说到底，法律是一个立场问题即阶级问题，即是精英主导还是人民主导的问题。

人们常说中央的政策是好政策，就是到了地方就变了味，为什么变味？

腐败本身就因为权利而生，而权利又由法规制度确定。于是产生权利的是法规制度，产生腐败的是权利，“法规制度”本身就是腐败产生的根源，用“法规制度”来防止腐败，就如同抱薪救火一样，薪不尽，火不灭。

所有的朝代，即将灭亡的时候总是法规制度最完善的时候，而刚刚建国的时候总是法规制度最不健全的时候。摆在我们面前的事实是：法规制度完善的末代王朝灭亡了，法规制度极少的新朝代反而被建立并欣欣向荣。执法不严不如无法，事实上任何一个朝代都保证不了公正，严明。以至于法越多，利益的天平越倾向于权利阶级，越倾向于能够逃脱制裁的人。不能认识到任何社会都保证不了执法必严，无疏无漏，这是不可取的。而有些人根本不愿意承认“任何社会都保证不了执法必严”这个客观存在，而更愿意肯定“社会能够保证执法必严”这个虚无的目标。

现在乱七八糟的法规多如牛毛，许多法律法规根本就是闻所未闻，见所未见。这些其实都是政府逃避责任的幌子，谋取私利的外衣。为了逃避自己监督不力的责任，所有的错误都推卸给法律法规。本身执法能力变低了，就把责任归咎于法律不健全，再去制定新法。不去在官僚们自己身上找问题，一切都靠制定法律。群众再怎么监督，治罪的权利在政府，政权本身在逃避，群众监督也只是空话。现在的法律只不过是符合权利阶级利益的部分就会被履行，不符合的部分只不过是贴在墙上的废纸而已。

制定再多的规章，也不过就是增加符合权利阶级利益的法律，外加部分贴在墙上的废纸！

治国之法不在于所谓的法律健全，而是是否符合人类社会的公平法则。宇宙自然的法则是平衡有序，人类社会的法则是公平有序。失去公平才会产生罪恶邪恶，产生了很多邪恶罪恶才会建立法律，建立仁、义、礼、智、信、普世价值观道德约束人的邪恶行为，表演礼仪文明。公平社会绝不会用那么多的法律，也不会用那么复杂的仁义礼智信，也不用西方国家的普世价值观。公平社会就是人民用大公无私的人民民主行为文化建立的和谐社会。和谐社会绝不是用越多越健全的法律强制建立的社会秩序。越多越健全的法律观念是白痴法律专家的白痴法制观念。复杂的法律和那些复杂的道德观念都是在失去公平引起了社会问题以后才需要建立的，并不是本来就需要。

真正的制度非常简单，就是公平。真正的道德非常简单，就是公平。真正的法律非常简单，就是公平。如果制度、道德、法律不是为了公平，而是为了在不公平的社会中强制建立不公平的秩序，就会需要建立越来越复杂的法律，需要建立越来越复杂的道德，仁义礼智信还不够，还要引进来外国的普世价值观，还要有什么以人为本，八荣八耻，每个新领导都要搞出来新的道德观，越搞越复杂就是法制健全道德健全？

毛泽东社会主义时代的中国社会为什么没有那么多的法律也没有多少犯罪的？为什么黄赌毒在中国消失了？为什么官僚腐败非常轻微？就是因为毛泽东建立了真正的人民民主专政公平制度，还有社会主义公有制经济。毛泽东时代没有太多太复杂的道德观，只有一个大公无私为人民服务。大公无私为人民服务形成了真正的和谐社会。宇宙的法则是平衡，平衡自然有序发展。人类社会的法则是公平，公平自然有序稳定发展。强制建立不公平的法律制度秩序的结果就是法律越搞越复杂，法制白痴还说那是法律健全。

不公平是产生一切罪恶邪恶的根本原因，文化、经济、制度的不公平是产生一切罪恶邪恶的根本原因。掠夺产生战争，剥削贫富分化产生犯罪。那些书呆子白痴们羡慕美国法律健全。他们不明白正是因为不公平产生了更多的危害社会稳定的社会问题才会建立那么多的法律，不消灭不公平，建立再多的法律也是法律的忽悠。资本主义就是掠夺性的本质，是不可能搞真正的公平，他们用虚假的政治民主忽悠公平，不敢搞真正的财富分配权的民主公平。

社会主义公有制就是用生存资源公有制保障每个人的健康生存权，人人都有劳动谋生权。毛泽东的社会主义时代才是真公平和谐社会。

当代资本主义时代就是砸工人饭碗的主义，就是掠夺农民土地的主义，就是掠夺人民生存资源的主义，就是垄断人民健康生存权逼迫劳动人民接受资本家地主剥削的主义。资本主义是资本家地主掠夺生存资源私有化，是用垄断生存资源垄断人民的健康生存权逼迫人民接受他们的剥削压迫。资本主义的本质就是侵害人权的。被资本家地主垄断了生存权的劳动人民就是失去了做人的尊严变成了资本家地主的奴隶工。

历史是一面镜子，照着过去，更照着今天。共产党任何时候都只能为弱者，而不应为强者，为弱者而存在，为弱者而奋斗。否则，共产党将失去其本来的意义与光彩。右派们在鼓吹“中国5000年最大最长的盛世”的时候，最好睁开你的双眼看看，实事求是地好好看看这个“盛世”，靠拍马屁，靠胡说八道是赢得不了喝彩的，靠拍马屁，靠胡说八道不仅于国家民族社会无益，还会祸害这个国家民族社会。

毛泽东不是傻子，毛泽东时代的人也不是傻子，不要以为生活在现代的人，就会比三十年前，哪怕五千年前的人聪明多少。生活在社会主义制度下的人，不可能会停留在三十年前，不做任何的发展，他们不可能都是呆子。

毛主席的思想，与他所建立的制度，可以说是一剂万灵药，至少可以解决99%的社会问题，政令执行，财富分配，现代工业，现代农业，科教普及，现代医疗，自主军工，平等权利，社会风气等等都可以解决。现在有人把万灵药扔掉，反而去追求什么“特效、专治”，不是别有用心，难道是脑子有问题？

Ⅲ 全面依法治国与我们每个人的生活有什么关系

1、有利于实现人抄民民主，保障人民的基本权利。（全面推进依法治国是新形势下发展人民民主的根本保障。依法治国的要义是通过反腐治权、依法治官和监督制约公权力实现人民民主。）

2、有利于改善民生，保障人民的社会民主与社会权利,如自我管理、社会保障、医疗养老、住房就业、教育卫生、公共服务等经济民主与经济权利；

3、有利于实现国家治理现代化，推进社会主义现代化进程，满足人民对于自由平等、人权法治、公平正义、安全秩序、尊严幸福等理念的追求；

4、有利于充分发挥市场功能，规范政府行为,将权力关进法律和制度的笼子里,防止政府对经济活动的不当干预、过分干预，促进市场竞争的公平性。

补充：
依法治国就是依照体现人民意志和社会发展规律的法律治理国家，而不是依照个人意志、主张治理国家；要求国家的政治、经济运作、社会各方面的活动统统依照法律进行，而不受任何个人意志的干预、阻碍或破坏。

Ⅳ 求依法治国和老百姓关系的讨论文章

可以做啊。你要做成什么样子的，需要提供素材？

Ⅳ 依法治国与人民之间的关系

依法治国是政府为人民服务，对人民负责。是要受人民监督的，也是由中国的人民民主专政决定的。

Ⅵ 从依法治国角度看,政府和老百姓是一种什么样的关系

简单说是引导和被引导的关系，广义的说还包括百姓监督政府依法执法的内涵！

Ⅶ 依法治国从国家和公民两方面应怎么做

法制、法治社会的基础：政治上人人权利平等不存在压迫；经济上按劳分配不存在剥削。

法制、法治社会的标志：不存在人民群众最不要的黑社会、娼妓、毒品、贫民窟和高犯罪率。

所以资本主义私有制社会、封建社会帝皇制都绝对不可能做到法制、法治社会。

我们社会主义时期的法制、法律以“有益于人民的是好、有害于人民的是坏”标准作为基础理念建设的。

也就是以“有益于人民的是好、有害于人民的是坏”作为标准来衡量一切、评判一切，裁定任何事、任何人。

但现在不是社会主义而是资本主义了，所以改革开放的法制、法律以“有益于官僚资产阶级的是好、有害于官僚资产阶级的是坏”标准作为基础理念建设了。

法律本来是保护和保障每个人的权益的，但损害别人权益的投机倒把、尔虞我诈行为却会被资本主义社会捧为榜样楷模。比如现在的资本主义社会，十元钱的东西如果能设法卖出二十元、三十元、四十元、……，或者搞个小公司使用欺骗手段吞掉了大公司，也都不属于诈骗，反而会被人们交口称赞，且更是会被媒体大肆炒作为成功人士、当代英雄。

而且资本主义社会更怪异的是，一边自称是言论自由的社会环境，一边却不管是什么话也不管这是大家都同样在说的话，只要是有人要找茬告你，就能以你说了这个话而开庭把你当被告。因此资本主义私有制社会有很多靠告人出名、靠告人生存的人，甚至还有纯粹基于自己的觉得好玩而经常抓住别人的一言半语来告人玩兴趣。典型例子，台湾李敖告了许许多多的人，连他自己都记不得告过哪些人了。

社会性质和制度：

封建社会帝皇制：整个国家的资源和财富由一个大家族霸占，唯独皇帝有权把生产资料分封给亲属私有或臣僚私有，大多数人没有生存所需的生产资料，要活着就得去为少数人（地主阶级）服务、劳动受压迫剥削。

资本主义私有制：整个国家的资源和财富由少数人霸占，大多数人没有生存所需的生产资料，要活着就得去为少数人（资产阶级）服务、劳动受压迫剥削。

社会主义公有制：整个国家的资源和财富由整个国家的人民共同拥有、共同生产、共同享受，任何私人不占有生产资料，使得没有任何人可以骑到任何人头上剥削压迫。

目前我们人类所用的经济衡量指标：一、人民的医疗、教育、就业、住房、养老社会福利保障状况。二、物价稳定状况、失业率状况、财政收支状况。（此标准用于任何国家或时期，不以此标准衡量的一律无效！）

目前我们人类所用的衡量社会或时代好坏的指标：一、人民群众最不要的黑社会、娼妓、毒品、贫民窟和高犯罪率的状况。二、人民群众最需要的医疗、教育、就业、住房、养老社会福利保障和安宁的社会环境状况。（此标准用于任何社会或时代，不以此标准衡量的一律无效！）

目前我们人类所用的衡量事物好坏的标准即是：有益于人民的是好；有害于人民的是坏。

目前我们人类所用的衡量人好坏的标准即是：言行有益于人民的是好人；言行有害于人民的是坏人。

用这些标准去衡量任何人与事都能立即清清楚楚、分明无误（但仅限于人类，而畜01生不会也不懂得使用这些标准衡量）。

Ⅷ 依法治国与老百姓密切相关体现在

依法治国，作为一种先进的治国方略与法律文化，是社会进步、社会文明的重要标志。依版法治国不是从来就权有的，而是一种与市场经济、民主政治、相当发达的社会文化共存亡同兴衰的社会现象。真实意义与成熟形态的依法治国，即法治国家，是以市场经济的相当发展为经济基础、以民主政治的相当完善为政治基础、以发达的权利义务观为核心的精神文明为思想文化基础的。

从这种意义上说，虽然依法治国作为一种理论学说古已有之，作为一种治国手段也曾在前资本主义社会的个别地方个别时期部分地实行过，但由于在前资本主义社会的历史条件下，不可能完全具备真正实行依法治国的三个基本条件，因此，当时的思想家们不能对其作出全面的、深层次的科学分析，当时实行的所谓依法治国也往往不过是专制与人治的陪衬而已。滥用权力、野蛮擅断、枉法裁判，在生产力和文化不发达的奴隶制与封建制时代几乎是不可避免的，这是那种不发达社会的内在痼疾。

Ⅸ 依法治国与百姓什么关系

对每一个老百姓而言,真正的法治和依法治国是我们的“保护神”,是我们的福祉。内宪法上说,中华人民共容和国的一切权力属于人民；任何公民享有宪法和法律规定的权利。比如说养老、医疗、就业、收入、住房,几乎所有利益,都在宪法和法律中有不同形式的规定和体现。怎样把这些付诸实施,变为现实?靠法治。中国共产党执政,通过依法治国要达成的目标是什么?就是要实现社会公平正义,让每个人过上幸福的生活。当然这个最终目标实现可能要十年、二十年甚至一百年,但朝着这个方向发展、朝着这个道路去走,是我们的康庄大道,是我们的奋斗目标。我们面临很多矛盾和问题,解决这些问题,法治是根本,法治是最大公约数。人治和法治,人治有它的优点,但是总体上弊端很大；法治有它的缺点,但是总体上优点很多。