依法治权

Ⅰ 谈谈个人对依法治权 依法治吏的看法

“奉法者强，则国强”。从这个意义上说，实现依法治国、依法行政，必须实现依法治官、依法治权，即依法制约行政权力，使行政权力的行使在法律规定内进行。近年来，由于某些拥有权力者置国家法律于不顾，违规批地、违法占地、非法建设，以各种手段侵吞国家和集体资产等等，都显示出依法治权、依法治官的迫切性。
要做到依法治权、依法治官，首先要改变“言大于法”的现象，改变政府官员一言立法、一言废法的行为。在我们身边，官员“言出法随”的现象并不是不存在。正如邓小平所指出的：“往往把领导人说的话当做‘法’，不赞成领导人说的话就叫做‘违法’，领导人的话改变了，‘法’也就跟着改变。”这种做法与依法治国的理念严重冲突，不利于维护法律的稳定性、连续性和权威性。
依法治国：是建设法治国家必然要求,是社会文明和民主发展进步的重要标志.依法治国,建设法治国家,更是国家长治久安的重要保证.党要实现对国家和社会的有效领导和治理,要把我国建设成为社会主义现代化强国,在治国方略上,必须选择和运用法治的手段.依法治国的主体是人民,首要对象和客体是依法治权、治官、治吏.法治国家应当有完善的法律监督机制和配套的、操作性强的具体监督方式。

Ⅱ 有关依法治国的关键是依法治权这句话举例子分析

依法治权才是依法治国的本质。
法治更重要的是用法律管住官员，严格依法行内政。
我国任何一容部法律的基本原则都规定，法律面前人人平等，因此就无所谓管谁不管谁。至于有部分官员，侥幸逃脱法律的制裁，存在着不公正现象，那只能说明执法环境和司法环境需要改善，而不能说明法律只管了老百姓而纵容了官员。
依法治国重在依法治权，或者叫依法行政。要把为官领导干部作为权力监督对象、普法对象的重中之重，不仅仅是让他们知悉法律条文，更重要的是让他们树立法治意识，自觉约束手中权力，自觉践行依法行政。

Ⅲ 钟呜《依法治权是共产党的生命源泉》

钟鸣漏尽是一个成语。晨钟已经敲完，漏水的壶也将滴完。比喻年老力衰，已到晚年。也指深夜。《三国志·魏书·田豫传》：“年过七十而以居位，譬犹钟鸣漏尽而夜行不休，是罪人也。
释 义
1、昼漏尽，晚钟鸣。谓晚上。
示例：《三国志·魏志·田豫传》：“年过七十而以居位，譬犹钟鸣漏尽而夜行不休，是罪人也。”
2、比喻衰残暮年。
示例：唐 刘禹锡《代请朝觐表》：“绝钟鸣漏尽之讥，展维桑与梓之敬。” 清 钱谦益《玉川子歌》：“争名夺利死不休，钟鸣漏尽行未已。”
钟鸣漏尽：晨钟已经敲完，漏水的壶也将滴完。比喻年老力衰，已到晚年。也指深夜。[1]
成语典故
钟鸣漏尽出自《三国志·魏书·田豫传》
田豫是三国时渔阳郡人。
田豫帮公孙瓒守东州县时，公孙瓒的部将王门背叛公孙瓒，为袁绍率领一万人来攻取东州。大家都很害怕，准备投降。田豫登上城楼对王门说：“你受公孙将军厚待而离开他，一定有什么不得已的原因；今天却回来为贼人出力，由此可知你是个无情无义的人。即使只有提瓶打水才智的人，也知道守护自己的瓶子。我已经接受了公孙将军的任命，你为什么不马上来进攻？”王门羞愧的退走了。
田豫到南阳任太守。先前，郡里人侯音作乱，率领数千人在山中作盗匪，成为南阳的祸患。前任太守收捕了侯音的党羽五百余人，上表奏请全部处死。田豫召见那些囚犯，向他们表达朝廷的宽厚，给他们自新之路，打开刑具全部释放。山里的盗匪知道了，一天之内便都散伙了。田豫上表奏明这件事，朝廷大加赞赏。
田豫70岁时，朝廷升他为中郎将，领并州刺史。田豫多次请求退职，朝廷认为他身体很好，不同意。田豫说：“过了七十岁还占据着官位，就像滴漏（滴漏，古代夜间计时器）已经漏尽，晨钟已经敲响，却还夜行不休，这是对百姓在犯罪啊。”最终辞去了职位。
成语出处
《文选·鲍照》“钟鸣犹未归” 李善 注引 汉 崔寔《正论》：“ 永宁 诏曰：‘钟鸣漏尽， 洛阳 城中不得有行者。’”《魏书·游明根传》：“臣桑榆之年，钟鸣漏尽。”《隋书·柳彧传》：“其人年垂八十，钟鸣漏尽。”

Ⅳ 结合全面推进依法治国谈谈对依法治权的看法

多此一举只要真正科普下法学上的法治国原则把各种有意无意乱用辞汇的问题解决根本没什麼依法制权的问题

Ⅳ 如何理解依法治国实质是依宪治权

宪法乃一国来之根本源大法，是治国安邦的总章程，规定全面的、重大的社会事务和国家事务，是全国人民根本的行为准则，一般法律的制定皆以宪法为依据和基础，宪法表征了执政者执政的合法性。因此，法治的首要之义就是宪法之治，如果治国不依宪，那就等于废弃了立国的根本，背离了最根本的国家共识，依法治国这一治国方略就会成为无源之水、无本之木，建设社会主义法治国家更是无从谈起。
此外，“法治更重要的是用法律管住官员”，正切中了依法治国的要害。不过，从“官本位“思想根深蒂固的封建时代进入新社会，想要完全实现官员成为护法、敬法、守法、畏法的示范者，过程会有些曲折漫长，但这也恰恰成为了依法治国能不能实现，法治社会能不能建立的重要标志。
因此，依法治国重在依宪治国、依法治权。要把领导干部作为权力监督对象、普法对象的重中之重，不仅仅是让他们知悉法律条文，更重要的是让他们树立法治意识，自觉约束手中权力，自觉践行依法行政。

Ⅵ 依法治国首先是依法治官，依法治权对吗

正确的——

十八届四中全会《决定》通篇体现了依法治国首回先要依法治权、依法治官答，坚决把权力关进制度的笼子里。“在学习讨论四中全会《决定》时，一些地方和部门的领导同志提出，依法治国首先要依法治权，依法治权首先要依法治官，尤其要严治贪腐高官。这可以说是深得四中全会《决定》的要义的”。

Ⅶ 如何理解依法治国就是依法治官，依法治权

依法治国,第一位的含义是要依法治“官”,依法治权,以此保证各级国家机关及其工作人员依据法定职权、按照法定程序办事,正确行使权力,防止滥用权力,才能把各自职责范围内的事情办好.

Ⅷ 依法治国首先是依法治官，依法治权正确吗

正确的—来—

十八届四中全会《决自定》通篇体现了依法治国首先要依法治权、依法治官，坚决把权力关进制度的笼子里。“在学习讨论四中全会《决定》时，一些地方和部门的领导同志提出，依法治国首先要依法治权，依法治权首先要依法治官，尤其要严治贪腐高官。这可以说是深得四中全会《决定》的要义的”。

Ⅸ 依法行政的本质就是依法治官、依法治权.这句话是对还是错

依法行政的本质抄是依法规范、约束行政权力。具体来说，依法行政是依法治权，不是依法治事；是依法治官，不是依法治民；是依法治自己，不是依法治别人。为什么?
一是，行政权力在本质上是非平等的，是一种超越于个人之上的公共力量，具有巨大的规模效益。因此，行政权力是把双刃剑，既可以成为维护公共利益最有效的工具，又可能成为侵害公民个人权利最严重的方式。
二是，行政权力同其他权力一样，是一种非人格化的权力，其本意是对公共利益的集合、维护和分配，其主体在本质上应该是非人格化的（这一点与权利是不同的，权利的主体应该是而且必须是人格化的，这样才能使支撑权利的利益在取得、分配和维护上落到实处）。但是，行政权力在运作过程中，又必须靠有意识、有个人利益取向的特定人来行使，因而又有一种本能的人格化倾向。这种人格化倾向使行政权力往往成为谋取私利的主要根源。
三是，历史经验证明，只有用反映多数人意志的制度才能从根本上避免行政权力在行使中出现人格化倾向。用法律来规范、约束行政权力，才能解决行政权力的双刃剑、双重性问题。