公共艺术p

① 那华师大美术学里的美术教育 综合绘画 公共艺术和环境艺术哪个比较好 而且好考呢

提示：1、演唱时一律背谱。2、视唱测试：现场抽签，准备时间为5分钟。
一、主项：
演唱声乐作品二首，曲目必唱一首指定歌曲，另一首自选，但风格应有不同(音域应达十度以上)。要求：
1、演唱姿势端正、自然、放松。
2、演唱时能较好地运用正确的呼吸方法。
3、演唱时咬字、吐字准确、清晰，做到字正腔圆。
4、能正确表达歌曲的思想感情，准确把握歌曲的风格，有较好艺术表现力。
指定歌曲：1、长城谣 2、鳟鱼 3、沉睡的美。；、
4、乘着歌声的翅膀 5、渴望春天 6、孤独的牧羊人
7、桑塔路其亚 8，我爱米兰 9、献给老师一支歌
10、大红枣儿甜又香 11，让我们荡起双浆12、少年少年祖国的春天
13、小背篓 14、妈妈教我一支歌15、党啊亲爱的妈妈
16、我和我的祖国 17、祖国慈祥的母亲 18、长大后我就成了你
19、红星照我去战斗20、我是山里小歌手 21、每当我走过老师的窗前
22、山路弯弯 23、对着大雁唱支歌 24、海娃的歌
25、渔乡的孩子 26、把心儿种在春天里27、祖国象妈妈一样
28、我爱妈妈的眼睛29、我是草原小歌手 30，金梭和银梭
二、副项：
(一)基本技能
1、视唱简谱五线谱各一条。2、模唱测试8小节之内，富有乐感。
(二)基础知识
1、熟练掌握，运用简谱、五线谱，掌握各种乐谱记号及节奏、节拍等概念。
2、听记音程和简单旋律。
(三)欣赏知识(内容曲目限现行高中、初中教材音乐欣赏内容)
1、了解、听辨人声类别及声乐演唱形式。
2、了解、听辨乐器类别及器乐演奏形式。
3、知道中外著名音乐家及他们的主要作品。
4、了解初浅的中国戏曲和曲艺常识。
钢琴
提示：1、演奏时一律背谱。 2、基本技能中视奏及编配伴奏两项测试为：现场抽签，准备时间为10分钟，曲谱均采用五线谱。
一、主项：
1、演奏练习曲、复调及乐曲各一首。 2、必须按规定曲目参加测试。
3、以下两组曲目可自选其中一组，但不得交叉选用。
第一组：①克拉莫练习曲第24首 ②巴赫三部创意曲第10首
③海顿D大调奏鸣曲第一乐章(选自跨世纪新版全国钢琴演奏业余考级作
品合集第六级―第八级第184―190页，执行主编周铭孙，新华出版社出版)
第二组：①车尔尼练习曲作品740第41首
②巴赫三部创意曲第2首 ③肖邦e小调园舞曲(第14首)
要求：1、演奏姿势和方法正确、自如。 2、演奏清晰、流畅。
3、能达到曲目中所要求的各种技能技巧，有较好的基本功。
4、能正确表达乐曲的内容，准确把握乐曲的风格特点，有较好的表现力
二、副项：
(一)基本技能：
1、 视奏16 32小节的乐曲，视奏范围在一升一降之内。
2、 为指定8--16小节的旋律配伴奏，曲谱为C大调，a小调。
(二)基础知识
1、掌握以下基本概念：
①音的物理属性，音名、唱名、五线谱、谱号、谱表。
2各种单纯音符，附点音符、休止符的名称、形状、时值比例、音值的特殊划分，
各种音符、休止符的一般写法。
③节奏、节拍、拍号、拍子及拍子的种类、小节线、小节、终止线。
④半音、全音、变音，变音的记号，变音记号的种类。
， 2、掌握常用记号的含义，并能书写，如：连线、保持音、顿音、延音等记号及
各种装饰音记号(波音、颤音、滑音、回音、倚音……)
3、听记各种音程及旋律片段。
(三)欣赏知识(内容曲目限现行高中、初中教材音乐欣赏内容)
1、了解、听辨人声类别及声乐演唱形式；
2、了解、听辨乐器类别及器乐演奏形式；
3、 知道中外著名音乐家及他们的主要作品；
4、了解初浅的中国戏曲和曲艺常识。
小提琴
提示：1、一律背谱演奏。
2、基本技能包括视奏与编配弓法指法两项内容
(1)视奏曲目现场抽取，视奏曲谱采用五线谱，准备时间1--2分钟。
(2)编配指法、弓法的试题，当场抽取，10分钟内完成编配，编配谱采用五线谱。
一、主项：
1、必须按规定曲目参加测试。
2、以下两组曲目可自选其中一组，但不得交叉选用
(一)乙套曲目：1、a小调协奏曲(阿柯莱)
2、克鲁采提琴练习曲第十二课
(二)丙套曲目： 1、D大调小协奏曲(里丁)
2、克鲁采第14课
二、副项
(一)基本技能
3、渔舟唱晚(许述惠)
3、新春乐(茅源)
1、视奏16 32小节的乐曲。视奏曲的范围为C大调、a小调、G大调、e小调、F大调、d小调，节拍为：2／4、3／4、4／4。
2、音阶与琶音可采用任何大小调音阶。单音阶：三个八度、五种琶音、十二音一弓；双音阶：三、六、八度：一个八度、两音一弓。
3、为指定的8--16小节旋律划出弓法。
(二)基础知识
1、掌握以下基本概念：
三个八度、五种琶音、十二音
①音的物理属性，音名、唱名、五线谱、谱号、谱表。
②各种单纯音符、附点音符、休止符的名称、形状、时值比例、音值的特殊划分，各种音符、休止符的一般写法。
③节奏、节拍、啪号、拍子及拍子的种类、小节线、小节、终止线。
④半音、全音、变音、变音记号、变音记号的种类。
2、掌握常用记号的含义，并能书写。
3、听记和声音程(自然音程)及旋律片段。
(三)欣赏知识(内容曲目限现行高中、初中教材音乐欣赏内容)
1、了解、听辨人声类别及声乐演唱形式；
2、了解、听辨乐器类别及器乐演奏形式；
3、知道中外著名音乐家及他们的主要作用；
4、了解初浅的中国戏曲和曲艺常识。
风琴
提示：1、演奏时一律背谱演奏。2、基本技能中视奏测试为：现场抽签，准备时间为5分钟(视奏曲谱采用五线谱)。3、基本技能中的配伴奏部分，曲目现场抽签，准备时间为10分钟(编配曲谱采用五线谱)。
一、主项：
演奏练习曲及中外乐曲各一首(共三首在规定曲目范围内自选)
1、练习曲(《车尔尼手风琴练习曲》第四册NO．1(耶日・澳霍夫斯基改编)
2、练习曲(《车尔尼手风琴练习曲》第四册NO．4(耶日・澳霍夫斯基改编)
3、天女散花(李遇秋曲) 4、渔歌变奏曲(福建民歌 阿土、李未明编曲)
5、北京喜讯到边寨(郑路、马洪业曲 方圆改编)
6、闲聊波尔卡(约翰・斯特劳斯曲 方圆改编)
7、旋转的木马(上海2000版)(沙洛夫编曲 杨国立订指法)
8、俄罗斯之舞(上海2000版)(G・SHENDERYOV)
要求：1，演奏姿势和方法正确。 2、演奏清晰、流畅。
3、能达到曲目中所要求的各种技能技巧，有较好的基本功。
4、能正确表达乐曲的内容，准确把握乐曲的风格特点，有较好的音乐表现力。
二、副项
(一)基本技能：要求：第一遍弹奏主旋律，第二遍加伴奏。
1、视奏16--32小节的乐曲。视奏曲的范围为：C大调、a小调、G大调、e小调、F大调、d小调，节拍为：2／4、3／4、4／4。
2、为指定的8---16小节旋律配伴奏并弹奏。曲谱的范围为：C大调、a小调。
(二)基础知识：
1、掌握以下基本概念：
①音的物理属性，音名、唱名、五线谱、谱号、谱表。
②各种单纯音符、附点音符、休止符的名称、形状、时值比例、音值的特殊划分，各种音符、休止符的一般写法。
③节奏、节拍、拍号、拍子及拍子的种类、小节线、小节、终止线。
④半音、全音、变音、变音记号、变音记号的种类。
2，掌握常用记号的含义，并能书写． 3、听记单音及旋律片段。
(三)欣赏知识(内容曲目限现行高中、初中教材音乐欣赏内容)
1、了解、听辨人声类别及声乐演唱形式；
2、了解、听辨乐器类别及器乐演奏形式；
3、知道中外著名音乐家及他们的主要作品；
4、了解初浅中国戏曲和曲艺常识。
电子琴
提示：1、测试时一律背谱。 2、基本技能中视奏测试为：现场抽签，准备时间为5分钟(视奏曲谱采用五线谱)。 3、基本技能中的编配伴奏测试为： 曲目现场抽签，准备时间为10分钟(编配曲谱采用五线谱)。
一、主项：
演奏钢琴曲及中外乐曲各一首(共三首在规定曲目范围内自选)。
1、钢琴曲：Od小调奏鸣曲(N0．13)(斯卡拉蒂曲) ②阿勒曼德(巴哈曲)
③练习曲(N0．20)(克拉莫曲) ④练习曲(0P．740 N0．1)(车尔尼曲)
2、电子琴曲：①快板(约翰・卡特曲熊承敏编曲) ②世界名曲大联奏 (王梅贞编曲) ③无穷动(施特劳斯曲 王梅贞编曲) ④化装舞(罗德里兹曲 李未明编曲) ⑤山丹丹开花红艳艳(王建中曲 周建华编曲) ⑥阳光照耀着塔什库尔干(塔吉克民歌 麦紫婴编曲) ⑦春节序曲(李焕之曲 王梅贞编曲) ⑧春江花月夜(王梅贞编曲)
注： 以上乐曲均可在全国及浙江省电子琴考级教材中找到。
二、副项：
(一)基本技能：(要求：音色、节奏变化一次以上。)
1、视奏1L―32小节的乐曲。视奏曲的范围为C大调、a小调、G大调、e小调F大调、d小调，节拍为：2／3、3／4、4／4。
2、为指定的16――32小节旋律编配伴奏并演奏。曲谱的范围为C大调、a小调G大调、e小调、F大调、d小调，节拍为：2／4、3／4、4／4。
(二)基础知识：
1、掌握以下基本概念：
①音的物理属性，音名、唱名、五线谱、谱号、谱表。
②各种单纯音符、附点音符、休止符的名称、形状、时值比例、音值的特殊划分，各种音符、休止符的一般写法。
音值的特殊划
③节奏、节拍、拍号、拍子及拍子的种类、小节线、小节、终上线
④半音、全音、变音、变音记号、变音记号的种类。
2、掌握常用记号的含义，并能书写。
3、听记和声音程(自然音程)及旋律片段。
(三)欣赏知识(内容曲目限现行高中、初中教材音乐欣赏内容)
1、了解、听辨人声类别及声乐演唱形式；
2、了解、听辨乐器类别及器乐演奏形式；
3、知道中外著名音乐家及他们的主要作品；
4、了解初浅的中国戏曲和曲艺常识。
笛子
提示：1、测试时在在下列曲目中自选两首(其中一首必须为规定曲目)
2、测试时一律背谱演奏。
3、基本技能中视奏测试为：现场抽签，准备时间为5分钟。
4、基本技能中的订指法部分，曲目现场抽签，准备时间为5分轳。
一、主项：(有*者为规定曲目)
1、牧民新歌(简广易曲) 2、枣园春色(高 明曲)
3、赶路(王铁锤曲) 4、歌儿献给解放军(常留柱曲 俞逊发改编j
*5、五梆子(冯子存编曲) *6、卖菜 (刘管乐曲)
7、小放牛(陆春龄改编) 8、春到湘江(宁宝生曲)
9、走西口(南维德 魏家稔 李 镇曲) *10、早晨(赵松庭曲)
要求：1、演奏姿势和方法正确； 2、演奏清晰、流畅、完整；
3、能达到曲目中所要求的各种技能技巧要求，基本功扎实；
4、能正确表达乐曲的内容，把握乐曲的风格特点，有较强的音乐表现力
二、副项
(一)基本技能
1、视奏16--32小节的乐曲。 2、为指定的16--24小节旋律订指法。
(二)基础知识
1、掌握以下基本概念：
①音的物理属性、音名、唱名、五线谱、谱号、谱表。
②各种单纯音符、附点音符、休止符的名称、形状、时值比例，掌握各种音符、休止符的一般写法。
③节奏、节拍、拍号及拍子的种类、小节线、小节、终止线。
④半音、全音、变音及其各种记号。
2、掌握乐谱中常用记号的含义，并能书写。
3、听记和声音程(自然音程)及旋律片段。
(三)欣赏知识(内容曲目限现行高中、初中教材音乐欣赏内容)
1、了解、听辨人声类别及声乐演唱形式；
2、了解、听辨乐器类别及器乐演奏形式；
3、知道中外著名音乐家及他们的主要作品；
4、了解初浅的中国戏曲和曲艺常识。
二胡
提示：1、测试时在下列曲目中自选两首(其中一首为规定曲目)。
2，测试时一律背谱演奏。
3、基本技能中视奏测试为：现场抽签，准备时间为5分钟。
4、基本技能中的配伴奏订指法部分，曲目现场抽签，准备时间为5分钟
一、主项：(有*者为规定曲目)
1、春诗(钟义良曲) 2、赛马(黄海怀曲 沈利群改编)
3、喜唱丰收(杨惠林 许讲德曲) 4、行街(江南丝竹)
5、金珠玛米赞(王竹林曲) *6、空山鸟语(刘天华曲)
*7、江南春色(朱昌耀马熙林曲) *8、豫北叙事曲(刘文金曲)
9、翻身歌(王国潼编曲) 10、红军哥哥回来了(原野 张长城曲)
要求：1、演奏姿势和方法正确； 2、演奏清晰、流畅、完整；
3、能达到曲目中所要求的各种技能技巧要求，基本功扎实；
4、能正确表达乐曲的内容，把握乐曲的风格特点，有较强的音乐表现力。
二、副项
(一)基本技能
1、视奏16--32小节的乐曲；
(二)基础知识
1、掌握以下基本概念：
2、为指定的16,,32小节旋律订指法。
①音的物理属性、音名、唱名、五线谱、谱号、谱表；
②各种单纯音符，附点音符、休止符的名称、形状、时值比例、音值的特殊划分，各种音符、休止符的一般写法；
③节奏、节拍、拍号、拍子及拍子的种类、小节线、小节、终止线；
④半音、全音、变音、变音记号的种类；
2、掌握常用记号含义，并能书写，如：连线、保持音、顿音、延音等记号、各种装饰音记号(波音、颤音、滑音、回音、倚音……)。
3、听记各种音程及其旋律片段。
(三)欣赏知识(内容曲目限现行高中、初中教材音乐欣赏内容)
1、了解、听辨人声类别及声乐演唱形式；
2、了解、听辨乐器类别及器乐演奏形式；
3、知道中外著名音乐家及他们的主要作品；
4、了解初浅的中国戏曲和曲艺常识。
古筝
提示：1、测试时在下列曲目中自选两首(其中一首为规定曲目)。
2、测试时一律背谱演奏．
3、基本技能中视奏测试为：现场抽签，准备时间为5分钟．
4、基本技能中的配伴奏订指法部分，曲目现场抽签，准备时间为5分钟
一、主项：(有*者为规定曲目)
1、高山流水(浙江筝曲 王巽之传谱) 2、丰收锣鼓(李祖基曲)
3、出水莲(客家筝曲罗九香传谱)
4、瑶族舞曲(刘铁山 茅源曲 尹其颖移订)
*5、山丹丹花开红艳艳(陕北民敢 焦金海改编)
6、浏阳河(徐淑华曲 张 燕改编 *7香山射鼓[曲 云曲]
*8、雪山春晓(范上娥 格桑达吉曲) 9、梅花三弄(郭雪君移订)
10、采蘑菇的小姑娘(谷建芬曲 马圣龙改编)
要求：1、演奏姿势和方法三确： 2、演奏清晰、流畅、完整；
3、能达到曲目中所要求的各种技能技巧要求，基本功扎实；
4、能正确表达乐曲的内容。把握乐曲的风格特点，有较强的音乐表现力
二、副项
(一)基本技能
1、视奏16--32小节的乐曲．
2、为指定的16 32小节旋律配筝伴奏谱，订出左右手指法。
(二)基础知识
1、掌握以下基本概念：
①音的物理属性、音名、唱名、五线谱、谱号、谱表。
②各种单纯音符、附点音符、休止符的名称、形状、时值比例、音值的特殊划分，掌握各种音符、休止符的一般写法。
③节奏、节拍、拍号及拍子的种类、小节线、小节、终止线。
音值的特殊划
④半音、全音、变音及其各种记号。
2、掌握乐谱中常用记号的含义，并能书写。
3、听记和声音程(自然音程)及旋律片段。
(三)欣赏知识(内容曲目限现行高中、初中教材音乐欣赏内容)
1、了解、听辨人声类别及声乐演唱形式；
2、了解、听辨乐器类别及器乐演奏形式；
3、知道中外著名音乐家及他们的主要作品；
4、 了解初浅的中国戏曲和曲艺常识。
琵琶

提示：1、测试时在下列曲目中自选两首(其中一首为规定曲目)
2、测试时一律背谱演奏。
3、基本技能中视奏测试为：现场抽签，准备时间为5分钟。
4、基本技能中的配伴奏订指法部分，曲目现场抽签，准备时间为5分钟。
一、主项：(有厶者为规定曲目)
1、出水莲(客家汉乐 林石诚编曲) 2、虚籁(刘天华曲)
3、唱支山歌给党听(朱践耳曲 吴俊生编曲)
4、送我一支玫瑰花(新疆民歌 王范地改编)
厶5、飞花点翠(曹安和演奏谱) 厶6、彝族舞曲(王惠然曲)
厶7、火把节之夜(吴俊生曲) 8、天山之春(俞礼纯曲 王范地改编)
9、赶花会(叶绪然编曲) 10、高山流水(河南板头曲 林石诚整理)
要求：1、演奏姿势和方法正确： 2、演奏清晰、流畅、完整；
3、能达到曲目中所要求的各种技能技巧要求，基本功扎实；
4、能正确表达乐曲的内容，把握乐曲的风格特点，有较强的音乐表现力
二、副项
(一)基本技能
1、视奏16――32小节的乐曲；
(二)基础知识
1、掌握以下基本概念：
2、为指定的1L―32小节旋律订指法。
①音的物理属性、音名、唱名、五线谱、谱号、谱表；
②各种单纯音符、附点音符、休止符的名称、形状、时值比例、音值的特殊划分，各种音符、休止符的一般写法；
③节奏、节拍、拍号、拍子及拍子的种类、小节线、小节、终止线；
④半音、全音、变音、变音记号、变音记号的种类；
2、掌握常用记号的含义，并能书写，如：连线、保持音、顿音、延音等记号，各种装饰音记号(波音、颤音、滑音、回音、倚音……)
3、听记各种音程及其旋律片段。
(三)欣赏知识(内容曲目限现行高中、初中教材音乐欣赏内容)
1、了解、听辨人声类别及声乐演唱形式；
2、了解、听辨乐器类别及器乐演奏形式；
3、知道中外著名音乐家及他们的主要作品；
4、 了解初浅的中国戏曲和曲艺常识．
扬琴
提示：1、测试时在下列曲目中自选两首(其中一首为规定曲目)。
2、测试时一律背谱演奏。
3、基本技能中视奏测试为：现场抽签，准备时间为5分钟。
4、基本技能中的配伴奏订指法部分。曲目现场抽签，准备时间为5分钟。
一、主项：(有*者为规定睦目》
*1、美丽的非洲(于庆祝曲) 2、音乐会练习曲(桂习礼曲)
3、春到清江(刘维康曲) 4。大象 (几内亚民歌郭敏清编曲)
5、欢乐歌 (江南丝竹成海华改编》
6、红河的春天(刘希圣 李航坤曲》
*7、节日的天山(郭敏清编曲) 8、苏武牧羊(项祖华编曲)
*9、龙S‘(张正秋传谱 田趸俭改编) 10、映山红(桂习礼编由)
要求：1、演奏姿势和方法正确； 2，演奏清晰、流畅、完整；
3、能达到曲目中所要求的各种技能技巧要求，基本功扎实；
4、能正确表达乐曲的内容，把握乐曲的风格特点，有较强的音乐表现力
二、副项
(一)基本技能
1、视奏16 32小节的乐曲
(二)基础知识
1、掌握以下基本概念：
为指定的16-32个节旋律定指法。
①音的物理属性、音名、唱名、三线谱，谱号、谱表；
②各种单纯音符、附点音符、休止符的名称、形状、时值比例、音值的特殊划分，各种音符、休止符的一般写法：
③节奏、节拍、拍号、拍子及拍子的种类、小节线、小节、终止线；
④半音、全音、变音、变音记号、变音记号的种类；
2、掌握常用记号的含义，并能书写，如：连线、保持音、顿音、延音等记号，各种装饰音记号(波音、颤音、滑音、回音、倚音……)
3、听记各种音程及其旋律片段。
(三)欣赏知识(内容曲目限现行高中、初中教材音乐欣赏内容)
1、了解、听辨人声类别及声乐演唱形式；
2、了解、听辨乐器类别及器乐演奏形式；
3、知道中外著名音乐家及他们的主要作品；
4、了解初浅的中国戏曲和曲艺常识。

国画
提示：除测试用纸外，笔，墨等工具自备。
一、主项：
命题创作中国画一幅(人物、山水、花鸟任选)。
要求： 画面切题，构图完整，造型生动，具有一定的笔墨技巧和意境。（三小时内完成)
二、副项：
(一)基本技能：命题创作楷书一幅。(二小时内完成)
(二)基础知识：中外美术史论基本知识及美术常识。(一小时内完成)

书法
提示：1、除测试用纸外，笔、墨等工具自备。
2、以下测试，临写作品均须自带临本，并交临本复印件一页。
一、主项：命题创作：毛笔楷书作品一幅。要求：
1、用笔刚健有力，线条饱满，字形端庄，结体妥当，章法合理。
2、二小时内完成。
二、副项：
一、基本技能
对临大楷、隶书或行书作品一幅，字数30以上；加试硬笔书法命题创作100字以上作品一幅。要求：
1、用笔正确、周到，结体准确。 2、能很好地表现原碑帖神韵。
3、硬笔书法字体不限。须用笔精到，结体妥当，章法合理。
4、二小时内完成
(二)基础知识
1、书法史、论的基础知识。 2、书法作品评论短文。
要求：一小时内完成

② 我是大一学生，学习公共艺术设计，想入手一台3500~4500之间的笔记本电脑，要求一些3D软件可以流畅运行。

我是学习艺术设计专业的，我用的是Y460，你的470是升级版，联想的电脑虽然比同等回配置其答他品牌的要贵一点，但是联想的产品质量和售后绝对是无可比拟的， 不需要任何发票就可以在全国各地的收获服务中心享受服务，这款电脑的配置足够你使用了，个人觉得强烈推荐联想的这一款。我的用了两年多了，几乎没遇到过多少大问题。希望对你有帮助。

③ 国美公共艺术系（城市景观造型艺术）大学四年具体会学什么

公共艺术是抄一个涉及多袭学科、多门类的综合性领域，诸如城市规划、建筑、雕塑、城市景观、设施及标识等各方面。公共艺术的核心在于“公共性”，公共性是公共艺术的最基本的条件。 它是集传统与现代、实用性与艺术性为一体，在继承和发扬我国优秀的传统文化艺术的同时，积极吸收世界各国艺术精华，努力把握好本专业的现状及发展前沿。注重系统的专业理论学习，着重培养艺术创作设计能力和动手能力。所学课程到 http://www.docin.com/p-497126.html

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④ 中国公共艺术什么时候能真正“公共”

艺术、大地艺术和观念艺术等前卫试验性艺术。但实则它是一个特称名词，主要是在美术和视觉造型艺术领域内使用，更准确的名称应是“公共造型艺术”。公共艺术的概念近年来在中国使用频率越来越高。公共艺术在中国不仅仅只是一个名词的借用，也不是环境艺术、景观艺术、城市雕塑的同义词，公共艺术应该有它自身的规定性。公共艺术的概念在西方有其特定的社会、历史、文化的背景，它在当代中国的出现和使用不是偶然的，它是转型期的中国社会在公共事物中所呈现的开放性和民主化的进程在公共空间的反映。公共艺术的前提是公共性，只有具备了公共性的艺术才能称之为公共艺术。“公共”这个概念在西方是社会历史发展到一定阶段后出现的。根据德国著名社会学家哈贝马斯的研究，在英国，从17世纪中叶开始使用“公共”这个词，17世纪末，法语中的“publicite”一词借用到英语里，才出现“公共性”这个词；在德国，直到18世纪才有这个词。公共性本身表现为一个独立的领域，即公共领域，它和私人领域是相对立的。公共性的前提是对公民参与公共事物权利的肯定。美国1776年《美国独立宣言》指出：“我们认为这些真理是不言而喻的：人人生而平等，他们都从他们的“造物主”那边被赋予了某种不可转让的权利，其中包括生命权、自由权和追求幸福的权利。法国1789年《法国人权和公民权宣言》写到：“思想和意见的自由交流是最可宝贵的人权之一。人人享有言论自由、写作自由和出版自由，但要对滥用法律所规定的这种自由承担责任”。“在一个自由的国度里，每个人都认为他和一切公共事物有着利害关系；有权形成并表达自己的意见”。公共领域范畴起源可以推溯到古希腊时期，在古希腊，自由民的公共生活是在广场里进行的，其主要的行为是进行语言的沟通，这就是阿伦特所谓的“阳光广场”——古希腊城邦式的公共性。但是，在古希腊还不可能具有真正的公共性，阳光广场只是对贵族和自由民而言的，大量的奴隶阶层无法享有自由对话的权利。综合哈贝马斯等人的观点，我们可以看出，作为西方社会学概念的公共性具有如下基本特征：1. 它是市民社会的产物，在封建的、专制的社会制度中，不存在公共性和公共领域；2. 它是民主的、开放的、进入了公共领域的；它是私密性、封闭性是相对立的；3. 它是公众广泛认可的、或者普遍关注的；4. 它是参与的，以自由交流，相互讨论作为特征的。目前普遍认同的概念是：公共艺术是处于公共环境中，与该环境相协调的，以人为本的，并为公众所认可的，相对长久存在的造型艺术。公共艺术是公共造型艺术的缩写。其中包括：雕塑、壁画、装置、环境艺术等。其中环境艺术包括艺术建筑及建筑配饰、艺术景观园林及景观园林配饰。在细分则包括有：廊、亭、架、柱、桥构、路铺、门饰、窗饰、装饰角线、台塔、阶梯、护栏、墙饰、照明灯具、景观座凳、车站、旗帜、地下出入口、通风口、信话亭、邮筒、报栏、井盖、路崖、树池、下水道、消防栓、路障、自行车架、喷水池、饮水池、花钵、指示系统、解读系统、地标、纪念碑等。从这里可以看出，公共艺术实际上是城市形象的体现，因此我们将公共艺术的概念给以其一个主观和抽象的定位：公共艺术是“城市的年轮”。公共艺术是属于城市的，从世界范围来看，自古至今，无论大城市还是小城市都注重城市面貌和地域文化的建设，每当进入一个城市，特别是古城、名城，都会被她充满传统文脉和特色建筑的市容所打动，城市公共艺术空间的成功营造起了重要的作用，一些著名的景点或构筑物已成了这个城市社会文明程度、社会发达程度的重要标志，它们是城市递交给观者的一张名片，而这种文化视觉构物随着时光的推移，便积淀成为“城市的年轮”中国的故宫、华表、石狮、玉带桥；天坛、圜丘、回音壁；巴黎的圣母院、凯旋门、艾菲尔铁塔；悉尼的歌剧院、纽约的自由女神；西安的皇陵、雅典的神庙、开封的古刹、罗马的竞技场，不都是这“年轮”上醒目的一圈么！对于公共艺术广义的理解关于公共艺术，目前虽然没有统一的表述，总的说来，有广义和狭义的区分。广义的公共艺术的概念，泛指公共空间和公共场所的艺术。例如，台湾目前比较流行的对于公共艺术的理解就是如此，台湾比较通行的说法是：“公共艺术是指设置于公共空间的艺术品”，包括绘画、书法、摄影、雕塑、工艺等各种手段和技法。对于公共艺术更加广义的理解，除了造型艺术的手段外，只要在时间上和空间上能够和公众发生广泛关系的其它艺术样式，如表演、歌舞等都包括在公共艺术之内。广义的公共艺术概念的价值在于：它在与私密的、个人的艺术相对立的意义上，以及在能够与比较广泛的社会人群进行相互交流和沟通的意义上，具有某种描述的作用；另外，由于各民族文化的历史和现实情景的差异，不同国家、地区和民族在具体实施公共艺术的时候，常常有不同的侧重，广义的公共艺术由于其具有更大的涵盖性，便于在最宽泛的意义上获得相互认同，所以使用起来比较方便。严格地说来，对于公共艺术这种宽泛的理解和使用并没有明确表达公共艺术所代表的特定的价值观，它还很难说是一个学术的界定，我个人主张狭义的公共艺术的概念，我认为只有在有明确限定的意义上使用公共艺术的概念，才能对中国公共艺术的发展和推动起到更有针对性的作用。公共艺术的基础1、从历史学的角度看：公共艺术是一个历史的概念，它不单单只是表示空间场所。有论者忽视了公共艺术的特定的历史内涵，把它看作是一种超越时空的艺术形态，这就把公共艺术概念无限地泛化了，如有人认为原始时期的巨石文化就是最早的公共艺术，有人认为埃及的金字塔是古代的公共艺术，还有人认为中国的乾陵、昭陵的神道石刻也是公共艺术，这种说法本身是缺乏历史感的，在没有公共性的社会，这些艺术在内涵上都只能说是神权的艺术、王权的艺术，在空间形态上，只能算是户外的艺术，它们都不具备公共艺术的基本特征。公共艺术是历史的产物，在西方艺术史上，艺术与公众的关系在18世纪前后发生了巨大的变化：文化市场在18世纪的出现，艺术具有了商品的形式，成为了一种可供讨论的文化；更广泛的公众的阅读群体和剧场观众取代了17世纪宫廷贵族的狭隘的阅读群体和观众群；作家、艺术家的委托人替代了传统的资助人，承担了向市场发行作品的任务；艺术批评在18世纪出现，人们拥有了对艺术作品加以评判的权利……正是种种历史的因素才使公共艺术的出现成为可能。2、从社会学的角度看：市民社会的出现，使公共艺术有了其社会学的基础。从社会的权力结构看分析，公共性和公共领域的概念反映了市民对于公共空间的权力要求和参与的意向，它与社会公众事物的民主化的进程是密切联系在一起的。只有放在这个历史背景中进行考察，才能真正把握公共艺术的价值取向。什么是权力？“它是个人或群体将其意志强加给其他人的能力”（《西方社会学理论》p202）公共艺术在本质上，是一种社会权力的体现。“应该写一部有关空间的历史——这也就是权力的历史”（福特《权力的眼睛》p152）⑴、市民社会出现以前，文学和艺术是宫廷的专利。⑵、随着市民社会的出现，出现了文化权力的转移。有了真正的公共图书馆，有了“真正的观众”。市民的艺术也才成为社会的主流。⑶、西方社会随着历史的发展，其阶段、阶层结构也不断发生变化，例如上个世纪80年代以来颇有影响的“第三条道路”的理论，主张建立合作包容型的新社会关系，使每个人、每个团体都参与到社会之中，培养共同体精神以及对公共事物的参与。（《当代国外社会思潮》）p382）这些理论对公共艺术的蓬勃发展起到了积极的推动作用。⑷、社会机制和社会政策的变化常常成为公共艺术发展的直接的推动力量。随着公众越来越多的参与到公众事物中来，随着艺术的精英主义的消失，公共空间的开发为许多西方政府所重视，公共政策有了不少调整，如“百分比艺术计划”、“国家艺术基金会的公共场所艺术计划”等等，使公共艺术建设纳入到制度的轨道。公共艺术正是有了这些社会政策的支持，才有了自身发展的资金的保障。3、 从文化学的角度看：公共艺术是一种当代文化的形态。尽管公共性的概念在18世纪就提出来了，但只是到了20世纪60年代以后，随着后现代主义文化的兴起，公共艺术本身才得到长足的发展。从20世纪60年代开始，西方艺术开始发生由审美到文化的转型。⑴、大众文化的兴起，造成艺术方式的变化：艺术与生活的关系发生了变化，出现了艺术的生活化趋向，艺术更多地深入到人们的日常生活之中，更多关注大众的日常生活问题。艺术家的话语方式发生了变化，现代主义艺术中个人主义、精英主义、话语方式被生活化的、通俗化的，平民化的话语方式所取代。艺术的作用方式也由过去的神圣感、殿堂感、和经典式的方式变为追求有效的表达和交流，艺术与公众的关系成为互动的、双向交流的关系。⑵、当代的社会问题，公众关心的问题当代艺术由审美向文化的转型，使社会问题成为大众关注的焦点，如种族问题、性别问题、生态问题、绿色环保问题、社会边缘人群和弱势全体的问题，等等，这些成为公共艺术的关注对象。⑶、关心地域性、社区的问题在多元性的当代社会。地域性、社区的问题得到了强调，艺术家和公众更强调面对一个特定文化背景中的社会、社区、地域的问题进行交流和沟通，艺术的社区的属性和地域性得到充分地强调。公共艺术的特征(一)方法论意识从事公共艺术的与其说是艺术家，不如说他首先应该是一个社会工作者，因为一个公共艺术工作者必须具备明确的方法论意识，受过社会学方法论的训练。他必须清醒地意识到自己是在做什么，通过什么方法来完成。公共艺术家不再是像过去一样，把自己看作是全知全能的创造者，躲在家里凭一只笔就能决定一切，他必须通过有效的方法，保证公共艺术项目的实施。从事公共艺术必须了解社会，了解社会的艺术政策，有关公众事物的工作程序，以及各种制度，并善于解释和陈述自己的工作以得到支持。从事公共艺术必须明确有关公众参与的可操作方式、方法、程序和准则；必须掌握倾听民意的具体方法：如调查方法、统计方法、展示的方法、听政会的方法、媒体讨论的方法、公众投票的方法等等。总之，人们从一个公共艺术项目的方法论上，基本上就可以判断这个项目的学术价值和意义，以及它在目前所处的水平。（二）参与性公共艺术与非公共艺术的最大的区别是它的参与性，它一定是开放的、民主性的，它一定十分尊重参与者的社会权利，并公正地对待每一个参与者的意见。公众参与的方式是多样，公共艺术的参与性不仅表现为公众对于作品结果的参与，还表现为公正对于过程的参与，共同推动作品的进展。（三）互动性公共艺术的互动性表现为艺术、艺术家、公众之间良性的相互交流、沟通、选择、影响。这种互动的主体是平行的，公众的意志和看法甚至可以修改甚至推翻艺术家的设想，在这个过程中，实现作品的公共性。互动是作品的延伸，也是作品的组成部分，例如观众对于作品的反馈意见，成为检验公共艺术成就的一个重要的指标。互动性的另一个意义表现在，公共艺术的结果是开放的，它的检验方式是在互动中完成的，公共艺术不同于一般的物质产品，在进入消费以前就可以评定出好坏优劣；它与传统的某些精神产品的评判也有区别，如传统的绘画，画家过去的名气，作品的技术指标，批评家的介入会对作品评价会产生重要的影响；公共艺术则不同，它成功与否的结论是开放的，社会公众才是作品成功与否的最后的评判者，只有在互动中，在与观众的接触中，作品的意义和对作品的评价才能最后完成。（四）过程性公共艺术是过程的艺术，它是艺术家与公众互动过程的产物，它注重的是作品的过程而不仅仅是它的结果。公共艺术常常可能是一个社会的活动，是一个有时间过程的社会事件，它在时间的过程中会不断呈现出新的意义，如果仅仅只是一个静态的结果，对公共艺术来说意义不大。一个公共艺术可能会持续很长的时间，在这个漫长的时间内，又可能生发出许多可能性；在这个过程中，将会越来越多地暴露出许多的社会的问题，因为过程，使公共艺术变的更加丰富。（五）问题性公共艺术总是要针对各种社会问题，提出问题，认识问题，促进问题的解决。哈贝马斯指出，有“批判的公共性”。也有“操纵的公共性”。有深度的公共艺术充分表明自己的价值立场，在人们习以为常的事物中发现问题，体现出社会的公正和道义。 只有具有问题针对性的公共艺术才能具有公共价值，才会有助于人们警觉社会问题，帮助社会状态的改善。（六）观念性公共艺术是策划的艺术，从策划的层面看，一个好的想法，一个适合的命题，一个富于智慧的切入点是公共艺术成功的关键。公共艺术的观念性还表现在，她不是形式主义的艺术，它不再是简单地将个人化的造型强加给公共空间，也不只是视觉的意义上创造出一个能与公共环境相协调的艺术品。公共艺术是一种思想的体现，它追求社会的意义，它希望在社会公众的参与中进入他们的生活、影响他们对某个问题的看法。公共艺术的观念性还表现为手艺的隐退；艺术的技巧，手法，手艺面对公众，并不像过去那样具有至上的位置，手艺为表达观念服务，材料、手艺、样式、本身不是公共艺术的目的。（七）多样性公共艺术的多样性的表现在：就场所的意义而言，公共艺术不能看作是户外的艺术，公共空间不能只是理解为室外空间，只要具备了公共艺术的特点，即使存在于室内空间也同样可以视作公共艺术。就作品的形态而言，公共艺术的多元性表现为可以使用以下各种艺术形态来完成：建筑艺术、雕塑艺术、绘画艺术、装置艺术、表演艺术、行为艺术、地景艺术、影像艺术、高科技艺术等等。（八）地域性公共艺术面对的是社会、公众共同关系的问题，这种问题总是体现在特定地域和特定的区域内，公共艺术需要面对这些问题做出反映。社会发展总是呈现出不均衡性，这样，地域和社区常常会出现与自己的政治、经济、文化密切关联的特殊问题。公共艺术正是由于对于地域性的强调，使它成为某个特定地域或社区的一种积极的参与方式。

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⑥ [公共艺术]什么是公共艺术

公共艺术是近年来蓬勃发展的新兴学科。

公共艺术（英语：Public art）可以以任意媒介创作，是指放在公共空间、面向公众开放的艺术作品。

公共艺术有三个公认的基本属性和要素：公共性、艺术性、在地性。这也是公共艺术和其他艺术门类区分的标准。

公共艺术形式多样，最早至少可以追溯到古罗马时期广场上的公共雕塑。至今雕塑也是公共艺术的重要形式，例如人行道上的铜像，广场或公园的纪念碑。公共艺术也可包括公共空间里的各种艺术表现，例如建筑物；或是可以使用的物品与设施，如桌椅和路灯。

随着社会经济水平和人民物质生活的提高、城市化进程的深入，城市公共空间的艺术情趣和社会功能越来越受到重视，这是近代公共艺术得以蓬勃发展的源动力之一；另一个原因是当代艺术的民主化运动，使得艺术品从博物馆中走出来，走到公共空间，走向公众生活。

公共空间虽是公众共有，但多由政府管控，因此公共艺术创作需要考虑当地政策规章，有时需要与政府机构沟通合作。

(6)公共艺术p扩展阅读：

公共艺术的价值

公共艺术是城市的思想，是一种当代文化的形态。简而言之，公共艺术指的是由艺术家为某个既定的特殊公共空间所创作的作品或者设计。

公共艺术是一个城市成熟发展的标志。它增加了城市的精神财富，在积极的意义上表达了当地的身份特征与文化价值观;它毋庸置疑地体现着市民们对自己城市的认同感与自豪感，因此也进而成为艺术与文化教育中必不可少的环节。可以说，拥有良好公共艺术的城市，才是一座能够思考和感觉的城市。

当然，公共艺术的存在意义远不止于此，它能够通过改变所在地点的景观，突出某些特质而唤起人们对相关问题的思考与认识，表达社区或城市的历史与价值。

在这个意义上来说，公共艺术具有一种强大的力量，它改变了城市的面貌，能够长时间地影响着公众的精神状态与对周遭世界的认知;它也会成为城市身份的标识，在塑造城市的独特性格方面发挥极其重要的作用。

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⑧ [公共艺术]什么是公共艺术

应包含一切视听艺术，如戏剧、电影、舞蹈、演唱、环境艺术、博物馆艺术作品、甚至还应有行为艺术、大地艺术和观念艺术等前卫试验性艺术。但实则它是一个特称名词，主要是在美术和视觉造型艺术领域内使用，更准确的名称应是“公共造型艺术”。公共艺术的概念近年来在中国使用频率越来越高。公共艺术在中国不仅仅只是一个名词的借用，也不是环境艺术、景观艺术、城市雕塑的同义词，公共艺术应该有它自身的规定性。公共艺术的概念在西方有其特定的社会、历史、文化的背景，它在当代中国的出现和使用不是偶然的，它是转型期的中国社会在公共事物中所呈现的开放性和民主化的进程在公共空间的反映。公共艺术的前提是公共性，只有具备了公共性的艺术才能称之为公共艺术。“公共”这个概念在西方是社会历史发展到一定阶段后出现的。根据德国著名社会学家哈贝马斯的研究，在英国，从17世纪中叶开始使用“公共”这个词，17世纪末，法语中的“publicite”一词借用到英语里，才出现“公共性”这个词；在德国，直到18世纪才有这个词。公共性本身表现为一个独立的领域，即公共领域，它和私人领域是相对立的。公共性的前提是对公民参与公共事物权利的肯定。美国1776年《美国独立宣言》指出：“我们认为这些真理是不言而喻的：人人生而平等，他们都从他们的“造物主”那边被赋予了某种不可转让的权利，其中包括生命权、自由权和追求幸福的权利。法国1789年《法国人权和公民权宣言》写到：“思想和意见的自由交流是最可宝贵的人权之一。人人享有言论自由、写作自由和出版自由，但要对滥用法律所规定的这种自由承担责任”。“在一个自由的国度里，每个人都认为他和一切公共事物有着利害关系；有权形成并表达自己的意见”。公共领域范畴起源可以推溯到古希腊时期，在古希腊，自由民的公共生活是在广场里进行的，其主要的行为是进行语言的沟通，这就是阿伦特所谓的“阳光广场”——古希腊城邦式的公共性。但是，在古希腊还不可能具有真正的公共性，阳光广场只是对贵族和自由民而言的，大量的奴隶阶层无法享有自由对话的权利。综合哈贝马斯等人的观点，我们可以看出，作为西方社会学概念的公共性具有如下基本特征：1. 它是市民社会的产物，在封建的、专制的社会制度中，不存在公共性和公共领域；2. 它是民主的、开放的、进入了公共领域的；它是私密性、封闭性是相对立的；3. 它是公众广泛认可的、或者普遍关注的；4. 它是参与的，以自由交流，相互讨论作为特征的。目前普遍认同的概念是：公共艺术是处于公共环境中，与该环境相协调的，以人为本的，并为公众所认可的，相对长久存在的造型艺术。公共艺术是公共造型艺术的缩写。其中包括：雕塑、壁画、装置、环境艺术等。其中环境艺术包括艺术建筑及建筑配饰、艺术景观园林及景观园林配饰。在细分则包括有：廊、亭、架、柱、桥构、路铺、门饰、窗饰、装饰角线、台塔、阶梯、护栏、墙饰、照明灯具、景观座凳、车站、旗帜、地下出入口、通风口、信话亭、邮筒、报栏、井盖、路崖、树池、下水道、消防栓、路障、自行车架、喷水池、饮水池、花钵、指示系统、解读系统、地标、纪念碑等。从这里可以看出，公共艺术实际上是城市形象的体现，因此我们将公共艺术的概念给以其一个主观和抽象的定位：公共艺术是“城市的年轮”。公共艺术是属于城市的，从世界范围来看，自古至今，无论大城市还是小城市都注重城市面貌和地域文化的建设，每当进入一个城市，特别是古城、名城，都会被她充满传统文脉和特色建筑的市容所打动，城市公共艺术空间的成功营造起了重要的作用，一些著名的景点或构筑物已成了这个城市社会文明程度、社会发达程度的重要标志，它们是城市递交给观者的一张名片，而这种文化视觉构物随着时光的推移，便积淀成为“城市的年轮”中国的故宫、华表、石狮、玉带桥；天坛、圜丘、回音壁；巴黎的圣母院、凯旋门、艾菲尔铁塔；悉尼的歌剧院、纽约的自由女神；西安的皇陵、雅典的神庙、开封的古刹、罗马的竞技场，不都是这“年轮”上醒目的一圈么！对于公共艺术广义的理解关于公共艺术，目前虽然没有统一的表述，总的说来，有广义和狭义的区分。广义的公共艺术的概念，泛指公共空间和公共场所的艺术。例如，台湾目前比较流行的对于公共艺术的理解就是如此，台湾比较通行的说法是：“公共艺术是指设置于公共空间的艺术品”，包括绘画、书法、摄影、雕塑、工艺等各种手段和技法。对于公共艺术更加广义的理解，除了造型艺术的手段外，只要在时间上和空间上能够和公众发生广泛关系的其它艺术样式，如表演、歌舞等都包括在公共艺术之内。广义的公共艺术概念的价值在于：它在与私密的、个人的艺术相对立的意义上，以及在能够与比较广泛的社会人群进行相互交流和沟通的意义上，具有某种描述的作用；另外，由于各民族文化的历史和现实情景的差异，不同国家、地区和民族在具体实施公共艺术的时候，常常有不同的侧重，广义的公共艺术由于其具有更大的涵盖性，便于在最宽泛的意义上获得相互认同，所以使用起来比较方便。严格地说来，对于公共艺术这种宽泛的理解和使用并没有明确表达公共艺术所代表的特定的价值观，它还很难说是一个学术的界定，我个人主张狭义的公共艺术的概念，我认为只有在有明确限定的意义上使用公共艺术的概念，才能对中国公共艺术的发展和推动起到更有针对性的作用。公共艺术的基础1、从历史学的角度看：公共艺术是一个历史的概念，它不单单只是表示空间场所。有论者忽视了公共艺术的特定的历史内涵，把它看作是一种超越时空的艺术形态，这就把公共艺术概念无限地泛化了，如有人认为原始时期的巨石文化就是最早的公共艺术，有人认为埃及的金字塔是古代的公共艺术，还有人认为中国的乾陵、昭陵的神道石刻也是公共艺术，这种说法本身是缺乏历史感的，在没有公共性的社会，这些艺术在内涵上都只能说是神权的艺术、王权的艺术，在空间形态上，只能算是户外的艺术，它们都不具备公共艺术的基本特征。公共艺术是历史的产物，在西方艺术史上，艺术与公众的关系在18世纪前后发生了巨大的变化：文化市场在18世纪的出现，艺术具有了商品的形式，成为了一种可供讨论的文化；更广泛的公众的阅读群体和剧场观众取代了17世纪宫廷贵族的狭隘的阅读群体和观众群；作家、艺术家的委托人替代了传统的资助人，承担了向市场发行作品的任务；艺术批评在18世纪出现，人们拥有了对艺术作品加以评判的权利……正是种种历史的因素才使公共艺术的出现成为可能。2、从社会学的角度看：市民社会的出现，使公共艺术有了其社会学的基础。从社会的权力结构看分析，公共性和公共领域的概念反映了市民对于公共空间的权力要求和参与的意向，它与社会公众事物的民主化的进程是密切联系在一起的。只有放在这个历史背景中进行考察，才能真正把握公共艺术的价值取向。什么是权力？“它是个人或群体将其意志强加给其他人的能力”（《西方社会学理论》p202）公共艺术在本质上，是一种社会权力的体现。“应该写一部有关空间的历史——这也就是权力的历史”（福特《权力的眼睛》p152）⑴、市民社会出现以前，文学和艺术是宫廷的专利。⑵、随着市民社会的出现，出现了文化权力的转移。有了真正的公共图书馆，有了“真正的观众”。市民的艺术也才成为社会的主流。⑶、西方社会随着历史的发展，其阶段、阶层结构也不断发生变化，例如上个世纪80年代以来颇有影响的“第三条道路”的理论，主张建立合作包容型的新社会关系，使每个人、每个团体都参与到社会之中，培养共同体精神以及对公共事物的参与。（《当代国外社会思潮》）p382）这些理论对公共艺术的蓬勃发展起到了积极的推动作用。⑷、社会机制和社会政策的变化常常成为公共艺术发展的直接的推动力量。随着公众越来越多的参与到公众事物中来，随着艺术的精英主义的消失，公共空间的开发为许多西方政府所重视，公共政策有了不少调整，如“百分比艺术计划”、“国家艺术基金会的公共场所艺术计划”等等，使公共艺术建设纳入到制度的轨道。公共艺术正是有了这些社会政策的支持，才有了自身发展的资金的保障。3、 从文化学的角度看：公共艺术是一种当代文化的形态。尽管公共性的概念在18世纪就提出来了，但只是到了20世纪60年代以后，随着后现代主义文化的兴起，公共艺术本身才得到长足的发展。从20世纪60年代开始，西方艺术开始发生由审美到文化的转型。⑴、大众文化的兴起，造成艺术方式的变化：艺术与生活的关系发生了变化，出现了艺术的生活化趋向，艺术更多地深入到人们的日常生活之中，更多关注大众的日常生活问题。艺术家的话语方式发生了变化，现代主义艺术中个人主义、精英主义、话语方式被生活化的、通俗化的，平民化的话语方式所取代。艺术的作用方式也由过去的神圣感、殿堂感、和经典式的方式变为追求有效的表达和交流，艺术与公众的关系成为互动的、双向交流的关系。⑵、当代的社会问题，公众关心的问题当代艺术由审美向文化的转型，使社会问题成为大众关注的焦点，如种族问题、性别问题、生态问题、绿色环保问题、社会边缘人群和弱势全体的问题，等等，这些成为公共艺术的关注对象。⑶、关心地域性、社区的问题在多元性的当代社会。地域性、社区的问题得到了强调，艺术家和公众更强调面对一个特定文化背景中的社会、社区、地域的问题进行交流和沟通，艺术的社区的属性和地域性得到充分地强调。公共艺术的特征(一)方法论意识从事公共艺术的与其说是艺术家，不如说他首先应该是一个社会工作者，因为一个公共艺术工作者必须具备明确的方法论意识，受过社会学方法论的训练。他必须清醒地意识到自己是在做什么，通过什么方法来完成。公共艺术家不再是像过去一样，把自己看作是全知全能的创造者，躲在家里凭一只笔就能决定一切，他必须通过有效的方法，保证公共艺术项目的实施。从事公共艺术必须了解社会，了解社会的艺术政策，有关公众事物的工作程序，以及各种制度，并善于解释和陈述自己的工作以得到支持。从事公共艺术必须明确有关公众参与的可操作方式、方法、程序和准则；必须掌握倾听民意的具体方法：如调查方法、统计方法、展示的方法、听政会的方法、媒体讨论的方法、公众投票的方法等等。总之，人们从一个公共艺术项目的方法论上，基本上就可以判断这个项目的学术价值和意义，以及它在目前所处的水平。（二）参与性公共艺术与非公共艺术的最大的区别是它的参与性，它一定是开放的、民主性的，它一定十分尊重参与者的社会权利，并公正地对待每一个参与者的意见。公众参与的方式是多样，公共艺术的参与性不仅表现为公众对于作品结果的参与，还表现为公正对于过程的参与，共同推动作品的进展。（三）互动性公共艺术的互动性表现为艺术、艺术家、公众之间良性的相互交流、沟通、选择、影响。这种互动的主体是平行的，公众的意志和看法甚至可以修改甚至推翻艺术家的设想，在这个过程中，实现作品的公共性。互动是作品的延伸，也是作品的组成部分，例如观众对于作品的反馈意见，成为检验公共艺术成就的一个重要的指标。互动性的另一个意义表现在，公共艺术的结果是开放的，它的检验方式是在互动中完成的，公共艺术不同于一般的物质产品，在进入消费以前就可以评定出好坏优劣；它与传统的某些精神产品的评判也有区别，如传统的绘画，画家过去的名气，作品的技术指标，批评家的介入会对作品评价会产生重要的影响；公共艺术则不同，它成功与否的结论是开放的，社会公众才是作品成功与否的最后的评判者，只有在互动中，在与观众的接触中，作品的意义和对作品的评价才能最后完成。（四）过程性公共艺术是过程的艺术，它是艺术家与公众互动过程的产物，它注重的是作品的过程而不仅仅是它的结果。公共艺术常常可能是一个社会的活动，是一个有时间过程的社会事件，它在时间的过程中会不断呈现出新的意义，如果仅仅只是一个静态的结果，对公共艺术来说意义不大。一个公共艺术可能会持续很长的时间，在这个漫长的时间内，又可能生发出许多可能性；在这个过程中，将会越来越多地暴露出许多的社会的问题，因为过程，使公共艺术变的更加丰富。（五）问题性公共艺术总是要针对各种社会问题，提出问题，认识问题，促进问题的解决。哈贝马斯指出，有“批判的公共性”。也有“操纵的公共性”。有深度的公共艺术充分表明自己的价值立场，在人们习以为常的事物中发现问题，体现出社会的公正和道义。 只有具有问题针对性的公共艺术才能具有公共价值，才会有助于人们警觉社会问题，帮助社会状态的改善。（六）观念性公共艺术是策划的艺术，从策划的层面看，一个好的想法，一个适合的命题，一个富于智慧的切入点是公共艺术成功的关键。公共艺术的观念性还表现在，她不是形式主义的艺术，它不再是简单地将个人化的造型强加给公共空间，也不只是视觉的意义上创造出一个能与公共环境相协调的艺术品。公共艺术是一种思想的体现，它追求社会的意义，它希望在社会公众的参与中进入他们的生活、影响他们对某个问题的看法。公共艺术的观念性还表现为手艺的隐退；艺术的技巧，手法，手艺面对公众，并不像过去那样具有至上的位置，手艺为表达观念服务，材料、手艺、样式、本身不是公共艺术的目的。（七）多样性公共艺术的多样性的表现在：就场所的意义而言，公共艺术不能看作是户外的艺术，公共空间不能只是理解为室外空间，只要具备了公共艺术的特点，即使存在于室内空间也同样可以视作公共艺术。就作品的形态而言，公共艺术的多元性表现为可以使用以下各种艺术形态来完成：建筑艺术、雕塑艺术、绘画艺术、装置艺术、表演艺术、行为艺术、地景艺术、影像艺术、高科技艺术等等。（八）地域性公共艺术面对的是社会、公众共同关系的问题，这种问题总是体现在特定地域和特定的区域内，公共艺术需要面对这些问题做出反映。社会发展总是呈现出不均衡性，这样，地域和社区常常会出现与自己的政治、经济、文化密切关联的特殊问题。公共艺术正是由于对于地域性的强调，使它成为某个特定地域或社区的一种积极的参与方式。