怎样依法抗疫

❶ 平民百姓的我如何才能到抗疫一线

可以申请当志愿者，现在志愿者缺人手。

❷ 从权力、自由和法治的角度写几条抗疫宣言

(1)选举权和被选举权（《宪法》第34条）/诉愿权（参见《宪法》第41条）/政治自由（《宪法》第35条）. 宗教信仰自由（《宪法》第36条）.人身自由（《宪法》第37条）.

❸ 请从公民参与政治生活的基本原则角度，谈谈公民应怎样参与“抗疫”

1、在做好自我防护的前提下，以多种方式积极参与到疫情防控志愿服务中去。积极版运用专业所权长，科学战“疫”。奋勇当先，支援地方医疗救护。

2、成立心理服务队伍，提供心理咨询，撰写防控科普文章，保障民众心理健康；积极创作抗疫防控主题作品，提升宣传效果，弘扬社会正能量。

3、成为社区防控志愿者，值守卡点、检测温度、统计信息、宣传发布信息，协助当地社区疫情防控工作，筑起社区健康的防护墙。

4、成为生活保障员，购买药品、分拣蔬菜、搬运物资，搭起了民众正常生活的保障桥。

(3)怎样依法抗疫扩展阅读：

1、“抗疫精神”继承了中华传统美德的价值基因，弘扬了中国革命道德的奋进力量，彰显了社会主义道德的时代风尚，推动着新时代全民道德素质和社会文明程度达到新的高度。

2、引导学生积极学习抗击疫情中涌现出来的勇于担当、忠诚尽责的英雄事迹，挖掘蕴藏于战疫故事中的精神实质，从抗疫典型中选树好人，创新传颂方法和载体，讲好抗疫故事。

3、教师要躬身示范作表率，投身抗疫做贡献，把培育和践行社会主义核心价值观贯穿于教育教学全过程，引领学生立志成才。

❹ 青少年如何弘扬抗疫精神政治

全国抗击新冠肺炎疫情表彰大会阐释了伟大抗疫精神，强调了要在全社会大力弘扬伟大抗疫精神，使之转化为全面建设社会主义现代化国家、实现中华民族伟大复兴的强大力量。 战“疫”打响以来，在党的领导下，在各级各部门的努力下，广大医务工作者、解放军、社区工作者、公安干警、基层干部群众、志愿者舍生忘死，关键时刻能够冲出来，用实际行动诠释了爱国主义精神，在战“疫”中勇担重任，中国人民付出的巨大代价，为阻止疫情在全球蔓延作出了不可估量的贡献，也取得了震撼世界的伟大成绩。 随着各地有序推动复工复产，经济社会发展正逐渐步入正常轨道，但防控形势依然严峻不容忽视、不容懈怠，不少国家也日益面临疫情的威胁，外防输入的压力逐渐增加。疫情防控阻击战是保障人民生命安全的重大举措，一如既往地严防严控，网格管理，加强宣传，确保疫情防控万无一失。与此同时，人民群众在日常生活中，应树立科学健康文明的生活理念，以科学理性态度获取和传播健康知识；提高科学防范的意识，坚持“对己负责、对人负责”，增强自我防护意识，提高自我防护能力；保持客观理性的态度，提高信息甄别能力意识，传递正能量。 在这场没有硝烟的战场上，人民是疫情防控的强大力量。通过社区党组织组织动员，居民群众迅速聚拢在党的旗帜下，根据自身特点，发挥各自优势，睦邻相助，在社区疫情防控战场上做着力所能及的事。党员干部要始终把人民群众的生命安全和身体健康放在首位，紧紧依靠群众，广泛动员群众，组织群众，带领人民群众筑牢了疫情防控的铜墙铁壁。 战“疫”进入了最后冲刺的紧要关头，不容任何形式的放松和麻痹，决不能让来之不易的疫情防控持续向好形势发生“逆转”。每个人都从我做起，保护自己也是保护他人，负起责任，增强全体社会成员生态保护意识和公共安全意识，形成科学健康文明的生活方式，把爱国主义精神体现在抗疫的方方面面，就是在为抗击疫情作贡献，就是在推动整个社会的发展和进步。

❺ 如何使抗疫精神内化于心外塑于形

要认真学习，从思想上，从政治上去重视它

❻ 39天的时间，北京市如何抗疫的

39天的时间里，北京的抗疫没有一丝一毫的松懈，迄今为止，北京已经连续39天零新增患者，北京的应急响应级别也已经从二级降到了三级，甚至北京已经发布了开学通知，各大高校学生陆续分批回校。在这50多天的时间里面，北京的抗疫决心和行动永远都是在第一位，并且从来没有松懈过。

希望科学家们早一点研制出新型冠状肺炎病毒的疫苗，同时也希望每一个地点都可以做好防护准备，让疫情不会扩散，希望疫情的这段黑暗日子早一点结束，我们的正常生活早一点回归。

❼ 寒假里,疫情面前,你是怎样做一个遵纪守法的好公民的

写作思路：可以写自己做到少出门，出门必戴口罩，不提高或者哄抬物价，比如自己家的超市承担起了为小区内近万人购买食材的重任，超市在入口设置了等候区域，人与人之间须间隔1.5米以上，所有人员必须测量温度且佩戴口罩才能进入超市，一次最多允许15位顾客进入等等。

正文：

疫情期间，由于“新冠病毒”的高传播性和高致病性，全国上下、老老少少都必须参与到这场抗击病毒的战役之中，依法防控至关重要。国家相关部门立刻出台了一些法律条文和规定，相关规定一出台，就得到了全国人民的积极响应。

在这段最艰难的时间里，几乎所有人同时进入了“冬眠”，我们用自己的实际行动做着有效的防范与自我防范。“安分守己无上光荣，遵纪守法责无旁贷。”成了每个人的“座右铭”，因为我们的目标是一致的——众志成城，早日战胜疫情。

我家是开超市的，超市位于重庆云湖天都小区内。疫情期间，我家的超市就承担起了为小区内近万人购买食材的重任。

由于超市空间相对比较密闭，卖菜、称重、付款等区域的人员特别容易聚集。为了解决以上问题，我们家超市在入口设置了等候区域，并制定了相关规定：人与人之间须间隔1.5米以上，所有人员必须测量温度且佩戴口罩才能进入超市，一次最多允许15位顾客进入。

超市工作人员事先将蔬菜、水果等散装食品打包计重，以预包装形式出售，尽量避免顾客与散装商品的直接接触。

此外，超市每日都会按照国家的相关规定对扶手、台面等进行清洁和消毒，确保超市卫生安全。来超市购物的邻居们都十分支持我们超市的工作，还夸赞我们的超市做得对，做得好！

在这段最艰难的时间里，我们每个人都将“遵纪守法”作为自己的行为准则，因为只有这样，才不会给前线的“白衣战士”拖后腿；只有这样，才不会给国家添麻烦；只有这样我们才能为“抗疫”赢得最短的时间“拐点”。

现在，病毒还没有彻底离我们而去，我们仍不能掉以轻心。要彻底打赢这场与“病毒”的恶战，我们一定也必须做一个遵纪守法的好公民，哪怕只能为“抗疫”做一点儿微不足道的分内之事。

❽ 作为公民应该如何参与全国抗疫斗争

尽量少出门，出门戴口罩，勤洗手。

❾ 古时候瘟疫经常肆虐，古人们是怎样进行抗疫的呢

据统计，宋朝每隔几年或十几年就有一个地方暴发瘟疫，“一州有死十余万人”，“死者十有五六”，多么惊人的数字！

时人意识不到瘟疫是由病菌和病毒造成的，但他们注意到了瘟疫的传染性。《宋史》中描述，亲戚和邻居害怕感染，不敢探望病者，不敢埋葬死者。有的人死了，尸体在家停放一个月都没人敢去安葬。

北宋前期，京城设有“福田院”，既收养孤寡和弃婴，也埋葬无主的尸体。北宋末年，蔡京执政，增设“居养院”“安济坊”和“漏泽园”，居养院收养孤寡，安济坊收治病人，漏泽园掩埋尸体。这些机构被宋徽宗推广到全国，强迫各州县都要兴办。但当时的国力无法支撑举国一体的官办慈善，再加上官员权力缺乏制衡，基层官吏上下其手，各地居养院和安济坊往往徒具形式，唯独漏泽园开支较小，还能正常运转。

漏泽园收埋尸体是土葬，民间则流行火葬。南宋志怪小说集《夷坚志》中说，江南地气潮湿、气候温暖，病菌很容易传播，造成大面积的瘟疫，所以，谁家有人病死，不招魂，不换衣，不小敛，不做铭旌和魂帛，直接盖棺，钉死，抬到外面，秋后火葬。《宋文鉴》中也载，如果某人死于瘟疫，亲属就会说他身上藏着“病种”，必须火葬，否则病种会逃出，让别人得病。

火葬时，大部分病毒、病菌和寄生虫都会化为灰烬，确实有助于抗疫。可惜，一些迂腐的宋朝士大夫不懂这个常识，范仲淹的儿子范纯仁当太原知府时，太原人多地少，百姓珍惜土地而不愿土葬，只搞火葬。范纯仁作为正宗儒家门徒，从意识形态上认为火葬不好，烧毁父母身体简直十恶不赦。所以他派下属到民间访查，凡是火葬的都把骨灰搜集起来，由官府出资埋入墓地。他在太原干了一任知府，埋葬了三千多个死者的骨灰。

《宋史》将范纯仁当作好官来歌颂，但站在经济和卫生的角度看，他为维护土葬的旧习而占用大片耕地，还会让瘟疫传得更快。像他这种官员，就是“好心办坏事”的典型。

❿ 在疫情下我是怎样抗疫

做好个人防护，不去人员聚集的地方，服从国家机关或组织的安排和检查，不给国家添麻烦就是为抗疫做贡献了。