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讲卫生宣言

发布时间: 2020-12-25 03:52:07

A. 关于安全的诗歌朗诵

《安全的红旗》

1、六月

每年的这个时候

总是飘扬着一面旗帜

我们高举它努力安全生产

安全的旗帜啊

一如既往地伴随着路工

飘扬的旗帜犹如一股股清风

拭去路工流淌的热汗

飘扬的旗帜就像一朵朵浪花

充盈着路工满是微笑的脸

2、安全的旗帜一丝不苟

飘扬在作业路段的每个角落

不放过一丝安全隐患

它荡涤着水泥路上的污秽

安全的旗帜嫉恶如仇

遏制违章操作的蔓延

阻止安全隐患的横行

3、安全的旗帜

是路工们的护身符

是安全生产的守护神

路工离不开你

路工视你如生命

4、让我们携起手来,

用心呵护生命,

用心维护幸福,

用心关注安全,

用心创造幸福家园,

让生命继续延续它的美丽。

安全!就在我们心中!

5、安全维护着幸福,

时时刻刻都不能忽视。

来不得半点马虎,

在生命逝去的瞬间。

任何的弥补也无力回天,

在消失的生命面前。

任何的话语都会显得苍白无力,

在痛不欲生的亲人面前。

再多的悔恨都会显得为时已晚,

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关于安全的格言:

1、爱妻爱子爱家庭,无视交规等于零。

2、安全记在心,平安走天下。

3、安全两字很重要,不能忘记也不能丢。万一你把它忘了,灾难就降临在你身上。

4、安全是第一,如果不注意安全就会结束生命。

5、安全是生命之本,安全永在我身边。放学回家不要在外面逗留,直接回家。





B. 我要四年级的红领巾 少先队员2-3分钟的演讲稿

时光匆匆,一晃我已上四年级了。在这三年里,我和红领巾由相识到相知,建立了深厚的友谊。红领巾对我的鼓励、帮助、祝福,使我至今历历在目……

向 往

在我小时候,每当看见大哥哥大姐姐胸前飘着一条条鲜艳的红领巾,我总是羡慕不已。心想:要是我也有一条鲜艳的红领巾,那该多好啊!当我看见姐姐的胸前飘着我朝思暮想的红领巾,我更是好不羡慕!在我幼小的心灵里,佩戴一条红领巾,无疑是世间最高的荣誉!有一次,我悄悄地把姐姐的红领巾拿了出来,对着镜子一圈又一圈地把红领巾绕在脖子上,对着镜子一照,可威风了!红领巾对我说:“小朋友,只要你努力,有一天你必定会成为我的小主人”。

入 队

上小学了,经过我的努力,终于第一批光荣地加入了少先队员。神圣的时刻终于到来了,我和同学们一起来到了操场上,仰望国旗在空中高高飘扬。这时走来了几位手里捧着一条条鲜艳红领巾的大姐姐,突然有一条红领巾跳了出来,对一位大姐姐说:“我就要那个大眼睛、梳着小辫子的小女孩当我的小主人,她会很爱护我的”。于是,那位大姐姐就把这条红领巾戴到了我的胸前,我可开心!我仔细地聆听着红领巾在我耳边讲述《红领巾的故事》:“……红领巾是国旗的一角,是革命先烈们用鲜血染红的,为此,你一定要珍惜我噢!”接着,我们举起了右臂,大声宣誓着我们一生中的第一个誓言:“我们是共产主义接班人!”那时,我们非常兴奋,欢喜地像只可爱的小白兔,蹦蹦跳跳地跑回了家。

交 友

从那以后,红领巾就和我成了形影不离的好朋友。我们朝夕相处,一起上学、放学,每当看到鲜艳的红领巾,我就会加倍努力,当我遇到难题,红领巾会对我说:“好好想想,别着急。”每当 我看见有同学把红领巾当毛巾来擦汗,我就跑过去对他说:“红领巾是我们的好朋友,我们要好好爱护它。”特别是在我读三年级的时候,听说五年级有一位同学生了白血病,并且她家里穷,没钱治疗,可她还要坚持上学。听到了这个消息,红领巾悄悄对我说:“我们要献出爱心,帮助她渡过难关,早日回到校园。”于是,我飞快地跑回家,拿出我心爱的储蓄罐,把里面的钱全部捐献了出来。

期 望

现在,我的功课越来越繁重,而红领巾对我的期望也越来越高,当我失败时,你就会告诫我失败乃成功之母;当我伤心时,你要我快乐面对每一天,当我松懈时,你告诉我要持之以恒,我相信,有红领巾的陪伴,我一定会更加努力学习,不辜负老师和同学们对我的期望,以最好的成绩来回报,我相信我和红领巾一定会是一对快乐的好朋友,直到永远永远……

C. 关于文明礼仪的宣言

1、顺手捡起是的一片纸,纯洁的是自己的精神;有意擦去的一块污渍,净化的是自己的灵魂。

2、人待我一尺,我待人一丈;人待我一丈,我把心捧上;好话一句三冬暖,冷言半句六月寒。

3、礼貌和文明是我们共处的金钥匙。

4、鸟儿因翅膀而自由翱翔,鲜花因芬芳而美丽,校园因文明而将更加进步。

5、知荣明耻,文明守法,明礼守纪,诚实守信;做小事,管小节,拘小礼。

6、文明行万里,公益在心间,文明出行一小步,素质提高一大步。

7、不在墙上留一条伤痕,不在空气中留下一句脏话。

8、向不文明现象宣战,争做文明学生,创建文明校园。

9、争做文明礼貌中学生,传承中华文明,共建文明和谐校园。

10、知耻方能有所不为,励志才能有所作为。

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关于文明礼仪的具体做法:

1、谈话姿势:谈话的姿势往往反映出一个人的性格、修养和文明素质。所以,交谈时,首先双方要互相正视、互相倾听、不能东张西望、看书看报、面带倦容、哈欠连天,否则,会给人心不在焉、傲慢无理等不礼貌的印象。

2、握手也讲究一定的顺序:一般讲究“尊者决定”,即待女士、长辈、已婚者、职位高者伸出手来之后,男士、晚辈、未婚者、职位低者方可伸出手去呼应。若一个人要与许多人握手,那么有礼貌的顺序是:先上级后下级,先长辈后晚辈,先主人,后客人。

3、言谈礼貌:态度要诚恳、亲切;声音大小要适宜,语调要平和沉稳;尊重他人。

4、鞠躬:意即弯身行礼,是对他人敬佩的一种礼节方式。鞠躬时必须立正、脱帽、行礼,或是边鞠躬边说好听的话。鞠躬前视对方,以表尊重的诚意。

(参考资料:网络:文明礼仪)

D. 穆斯林祷告时间,方式

伊斯兰教的穆斯林一天要去清真寺作五次祈祷。祷告时间是根据太阳的运行轨迹而确定,每天都不一样,具体时间有几分钟浮动。

祷告时间和方式:

第一次叫FAJR,晨礼、是早晨的祷告,从黎明初现到日出结束这段时间内,大约在凌晨4:30—5:00之间开始。虽然黎明到日出都可祷告,但最好是在黎明以后就祈祷。需要默读两段古兰经。

第二次叫DHUHR,晌礼、是下午开始时的祷告,从太阳从最高点开始下降到一个物体的影子等于这个物体的大小时,大概在中午12:30左右开始。需要默读四段古兰经。

第三次叫ASR,脯礼、是下午结束前的祷告,从一个物体的影子等于这个物体的大小时到太阳落山之前,大约是在下午4:00前后开始。最好是在天空变黄之前,尽管变黄以后也允许祈祷,但先知穆罕默德认为这是留给那些犯错的人祈祷的时间。需要默读四段古兰经。

第四次叫MAGHRIB,昏礼、是太阳落山后的祷告,从刚刚日落到刚好天黑,大约在下午6:30开始。需要读三段古兰经,前两段念出声,后一段默读。

第五次叫ISHA,宵礼、是晚上的祷告,从天黑到午夜前,大概在晚上8:00开始。需要默读四段古兰经,前两段念出声,后两段默读。

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穆斯林八大禁忌:

一、饮食禁忌:

1、畜禽肉类禁忌:严禁吃自死物; 严禁食血液; 严禁食用 诵非安拉之命而宰杀的动物; 禁止食用猛禽猛兽。

2、禁用致醉和有毒的植物饮料:严禁饮酒; 禁止一切与酒有关的致醉物品; 禁止从事与酒有关的营生; 禁止出席有酒的宴席; 严禁服用一切 麻醉品和毒品。

二、服饰禁忌:

禁止男性穿戴高 贵服饰;禁止妇女显露美姿和妆饰;严禁改变人类原造的矫饰行为;严禁男人佩带黄金饰物;忌讳穆斯林穿外教服饰;禁止男女模仿。

三、卫生与性生活禁忌:

1、禁止在公共场所大小便;禁止用右 手处理污秽的事物;禁止在礼拜时吐痰、打哈欠、吹东西;禁止吃生葱、姜、蒜后做礼拜。

2、忌讳贪食;禁止和月经期或产妇发生性行为;禁止通奸;禁止同性恋。

四、 婚姻禁忌:

严禁与有相近血缘、亲缘、婚缘和乳缘关系的人结婚;严禁与外教人结婚;严禁 娶有夫之妇;严禁把离婚当作儿戏。

五、丧葬禁忌:

1、禁止喧哗;禁止在日出、日落和正 午时间举行殡礼;严禁为自杀者站殡礼;严禁号啕大哭;严禁妇女参加殡礼。

2、严禁设立灵位向亡人祷告;禁止妇女为亡人超期守制;禁止无故迁坟 ;禁止盼望死;禁止自杀。

六、商业禁忌:

1、严禁重利盘剥;禁止在商品中搀假、以次充好;禁止囤积财富垄断市场;禁止缺斤少量。

2、禁止发誓推销商品;禁止购买偷窃、抢夺来的物品;严禁出售违禁物品;禁止经商中使用欺骗手段。

七、人际交往禁忌:

1、严禁做伪证 ;严禁说谎;严禁诬蔑;严禁谗言;严禁诽谤; 6 、严禁讥笑并以秽名相称。

2、禁止恶意猜测;禁止偷窥他人隐私;禁 止嫉妒; 禁止妄言嘻行;禁止背后非议。

八、精神生活禁忌:

1、严禁赌博 ; 2、严禁抽签; 3、严禁占卜、看相。

E. 宗教信仰填什么

宗教信仰根据个人事实进行填写,信奉什么教派就填什么教派,若无宗教信仰填无即可。

例如三大教:

1、基督教:世界上信仰人数最多的宗教之一。基督教是以信仰耶稣基督为救世主的宗教。在21世纪初基督教在全世界有约10亿信徒(2006年),为拥有信徒最多的宗教之一,以亚洲、非洲的信徒的发展最快。基督教的经典是《圣经》,特点:博爱、人人平等。

2、伊斯兰教:世界性宗教之一。在亚洲、非洲,欧洲,特别以西亚、北非、中亚、南亚次大陆和东南亚最为盛行。信仰者总数超过12亿人(2008年)。伊斯兰教的经典是《古兰经》。伊斯兰教的特点是和平、仁爱、自强不息。

3、佛教:世界第三大宗教,起源于象雄文化。在21世纪主要分布在亚洲的东部和东南部。佛教就是让人们断除“恶”的行为、行持能够给人们带来快乐的行为。

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宗教信仰的产生:在原始人类智力和能力很不发达的原始社会阶段,人类出自内心地对日月星辰运转的神秘力感,日夜冷暖的更替轮回,自身生命的存在与信托,感到越发的困惑与无助,对死亡产生了巨大的恐惧与不安,对主宰人类命运的自然力量以及社会力量背后的那种不可琢磨的伟大超自然超社会的力量顿生一种难以抗拒的顶礼膜拜之感。

从而导致人们以一种虔诚的态度“仰望”这种伟大的力量,对它产生一种信任依托之感,希望能借助他这个无限的终极力量解决自己心灵的恐惧和困惑。

人类就不断地对这种终极无限的力量尽其所能地描述表达,在人类思维能力和语言表达能力发展强弱的不同阶段,在生存环境不同的不同地域,对这种终极无限的形象、性质表达各不同,并且形成的宗教经典体系、宗教仪式、规章制度也是不同的,即宗教情感的外在载体、表现方式是存在很大差异的。

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