先秦依法治国

❶ 先秦法家所说的法与今天的依法治国的法有什么区别

目的不同吧。那时的法主要用来强国，用来对内镇压，对外扩张和抵抗入侵。今天的法主要为了对内实现公平，避免官员以权谋私。

❷ 战国时期，道家的代表人物

老子，姓李名耳，字聃，一字或曰谥伯阳。出生于周朝春秋时期陈国苦县，约出生于公元前571年，逝世于公元前471年。老子是中国古代伟大的思想家、哲学家、文学家和史学家，道家学派创始人和主要代表人物，被唐朝帝王追认为李姓始祖。老子乃世界文化名人，世界百位历史名人之一，今存世有《道德经》（又称《老子》），其作品的核心精华是朴素的辩证法，主张无为而治。
文子，姓辛氏，号计然。生卒年不详，是老子的弟子，与孔子同时，是《文子》（《通玄真经》）一书作者，文子思想尚阳 。常游于海泽，越大夫范蠡尊之为师，授范蠡七计。范佐越王勾践，用其五而灭吴。
列子（公元前450年—公元前375年之间），本名列御寇，周朝郑国圃田（今中国河南省郑州市）人，古帝王列山氏之后。道家学派的杰出代表人物，著名的思想家、文学家。对后世哲学、文学、科技、养生、乐曲、宗教影响非常深远。著有《列子》，其学说本于黄帝老子，归同于老、庄。创立了先秦哲学学派贵虚学派（列子学）。是介于老子与庄子之间道家学派承前启后的重要传承人物。
庄子，姓庄，名周，字子休（亦说子沐），宋国蒙人，先祖是宋国君主宋戴公。他是东周战国中期著名的思想家、哲学家和文学家。创立了华夏重要的哲学学派庄学，是继老子之后，战国时期道家学派的代表人物，是道家学派的主要代表人物之一。他的代表作品为《庄子》，其中的名篇有《逍遥游》、《齐物论》等。

❸ 下列有关法律作用、法律观念等问题的表述哪些是正确的

法典是人民自由的圣经”，这是马克思所说的，指出法律最本质的价值版是自由，法律权必须体现自由、保障自由，制定法律的目的是保护人民自由的，而不能用来限制、践踏自由。“恶法亦法”观点强调法律只要是由有权机关依据法定程序制定和公布的，就成为法的渊源，具有法的效力，人们就应当遵守，而不需要考虑它是否与法律之外的道德等相背离。“徒法不足以自行”指出了法律的局限性，法律必须与其他社会条件相互配合，才能使整个社会的治理进入良性状态。“有治人，无治法”，这是荀子的名言，意思是治理好国家的关键是人而不是法，必须有好的统治者才能治理好国家，这是先秦儒家的“人治”思想，而并非“以法治国”的法治观。由此可知，答

❹ 法家思想的中心内容是什么

法家是中国历史上提倡以法治为核心思想的重要学派，以富国强兵为己任， 《汉书·艺文志》列为“九流”之一。

法家不是纯粹的理论家，而是积极入世的行动派，它的思想也是着眼于法律的实际效用。法家思想包括伦理思想、社会发展思想、政治思想以及法治思想等诸多方面。

法家伦理思想指的是建立在人性观基础上的诚信观和义利观。

(4)先秦依法治国扩展阅读：

法家认为人都有“好利恶害”或者“就利避害”的本性。管仲曾说过，商人日夜兼程，赶千里路也不觉得远，是因为利益在前边吸引他。打渔的人不怕危险，逆流而航行，百里之远也不在意，也是追求打渔的利益。

有了这种相同的思想，所以商鞅才得出结论：“人生有好恶，故民可治也。”因而，法家将“好利恶害”得人性与国家富强结合起来。

用赏赐、刑罚诱使、驱使人们“耕”、“战”、“告奸”，凡是生产粮食多的、杀敌有功的、揭发违法犯罪的，都可以得到官爵、田宅，任何人，不论出身如何，只要努力按照国家的法令去做，就可以得到富贵荣华，而国家也就富强起来了。

❺ 中国历史上的变法

变法，指对国家的法令制度做重大的变革。主旨是为了富国强兵，依法治国，舒缓下人专治的弊端。那么网属友们知道中国历史上著名的变法都有哪些呢？下面就跟随小编来了解一下吧。1春秋时期齐国管仲改革：改革内政，发展生产，改革军制，使齐国强盛，齐桓公确立霸业。2李悝变法。李悝（kuī）变法是指战国时期魏国的魏文侯当政时，任用李悝为相，进行变法改革。李悝在政治上主张废止世袭贵族特权，选贤任能，赏罚严明。经济上主要实行尽地力、平籴法。3吴起变法，是指公元前386年—前381年，楚悼王当政时，任命吴起为令尹，对楚国政治、法律、军事等实行改革的变法运动。经过变法，楚国国力逐渐强盛，在公元前381年，联合赵国大败魏国。但楚悼王去世后，吴起变法遭到楚国旧贵族的强烈反对，以失败宣告告终。4申不害变法战国时期法家人物申不害在韩国境内的一个改革。申不害除了与其他法家人物一样讲法治外，主要强调君主的统治之“术”，即任用、监督、考核臣下的方法。5商鞅变法战国时期秦国的秦孝公即位以后，决心图强改革，便下令招贤。当然啦，中国历史上著名的变法还有很多，小编在这里就不一一举例了。

❻ 中国古代自先秦开始已有“法治”的思想，其内涵随时间发展而不断变化。阅读材料，回答问题。（25分）材料