依法诗句

Ⅰ 关于“法制”的古诗有哪些

1.（唐） 韩愈《寄卢仝》

彼皆刺口论世事，有力未免遭驱使。先生事业不可量，惟用法律自绳己。

2.（宋）苏轼《石鼓》

扫除诗书诵法律，投弃俎豆陈鞭杻。当年何人佐祖龙，上蔡公子牵黄狗。

3.（宋）陆游《秋怀》

颔须白尽愈落寞，始读法律亲笞榜。讼氓满庭闹如市，吏牍围坐高于城。未嫌樵唱作野哭，最怕甜酒倾稀饧。平生养气颇自许，虽老尚可吞司并。何时拥马横戈去，聊为君王护北平。

4.（宋）苏辙《送傅宏著作归觐待观城阙》

胶西前辈郑康成，千载遗风及后生。旧学诗书儒术富，兼通法律吏能精。还家彩服频为寿，得邑河壖喜有兵。民事近来多迫促，弦歌聊试武城声。

5.（宋）并叙《次韵子瞻见寄》

矫时自信力不足，从政敢谓学已优。闭门却扫谁与语，画梦时作钧天游。自从四方多法律，深山更深逃无术。

Ⅱ 求几个古代关于法制的诗句

西周
亲亲尊尊行五礼,（亲其所亲，尊其所尊；五礼：吉凶礼宾嘉）
质牛剂器贷傅别。（买卖：牛、奴隶称为质，器具等称为剂；借贷关系：傅别）
六礼七出三不去，（婚姻六礼；休妻制度）
立嫡以长不以贤。（嫡长子继承制）

听讼断狱表刑礼，（民刑区分；德主刑辅，出礼入刑，相为表里）
辞色气耳目真伪。（五听）
官来伙反内惟过，（五过）
群臣官吏刺国人。（司法三刺）

春秋战国
郑铸刑书晋铸鼎，（名称不同，也有先后，但都在鼎上铸）
邓析私杀用竹刑。（邓析私写竹刑，被王杀之，但用其竹刑，讽刺）
盗贼网捕魏杂具，（魏国李悝做法经六章）
商鞅律改法治秦。（秦改法为律，有内涵）

轻罪重刑法经论，（重刑原则）
六禁杂典具总则。（六禁规定在“杂”章；“具”为总则，具其加减）
强秦励耕军功奖，（井田制、军功等制度强国）
废卿郡县奸诬连。（削弱地方权力，建立县亭制，诬告反坐，株连制度）

汉
上请恤刑相首匿，（上请制度；亲亲得相首匿：汉宣帝）
缇萦上文废肉刑。（文：指汉文帝；废肉刑是“虽有减刑之名，却有杀戮之实”）
春秋决狱心定罪，（春秋决狱的宗旨是：以心定罪）
秋冬行刑应天人。（秋东时节，天地肃杀，好日子，以后就有了“秋审”等）
三国两晋南北朝
魏八议，（曹魏）
南陈北魏官当始。（官当在两个地方开始：南朝陈国和北朝魏国，不是三国的曹魏）
齐重罪，（重罪十条）
晋齐五服以制罪。（晋律北齐，五服，斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻，相犯者远近高低各不同）

北魏死刑需复奏，（死刑复核）
南北宣布废宫刑。（法律宣布废，但后世还有）
北魏胡刑鞭与杖，（胡人之刑：鞭与杖）
齐律启后又承前。（齐律地位很高，但说隋律有承前启后也是正确的）

隋
隋文炀帝开皇律，
莫要十罪要十恶。
商周黥劓剕宫辟，（旧五刑）
更得笞杖徒流死。（新五刑）

唐
高祖建唐显武德，（唐高祖夺天下，作《武德律》）
贞观作律加役流。（贞观之治）
永徽高宗唐疏议，（高宗年代作永微疏议，史称唐疏议，）
刑统汇编政六典。（刑法汇编；行政法典）

公罪私罪吏忧喜，（公罪轻私罪重，官吏两为难）
未举自首揭自新。（自首和自新的界限）
类推以明举轻重，（诸断罪而无正条，其应出罪者则举重以明轻，其应入罪者则举轻以明重）
赃杀保辜化外人。（六赃；六杀；保辜；化外人）

宋
编敕破律宋刑统，（皇权当道，一人说了算）
折杖配役常凌迟。（但《宋刑统》没有正式规定“凌迟”）
契约细分买典借，（商事发达）
室女分承准妻离。（女人地位提高：在室女可以继承；妻子在一定条件下可以提出离婚）

翻异别勘另审诉，（注意操作方式）
证据勘验原被举。（讲究证据调查；举证责任明确）
南宋庆元凌迟定，（凌迟源于五代西辽）
立命继子与绝女。（夫亡而妻在，立继从妻，称立继，夫妻俱亡，立继从其尊长，称命继；女子和继子有继承权，但分在室女和出嫁女时候各人继承比例不同）
明
明刑弼教朱大诰，（大诰只在朱元璋时代用，明刑弼教是对刑罚理学角度另一种解释）
大明会典学六唐。（行政法）
重轻两极卫廷杖，（标榜新意，重其所重，轻其所轻；“卫”是间谍；廷杖让老臣颜面何存？
借口奸党充军刑。（奸党：是为皇帝任意杀戮功臣提供法律依据；充军是流刑以外增加）

清
大清律例集大成，（封建法律的大成者）
事成条则例统称。（法律形式：事例、成例、条例、则例）
大清会典仿明政，（行政法）
文字无狱类大逆。（虽无“文字罪”，但将其视为“大逆”）
晚清
现行刑律渡新律，（清楚哪个是过度性的）
首创商律和民草。
司法行政始离异，
钦定宪纲挽残局。

民国
临时约法史宪件，（第一个宪法性文件）
天坛宪草限袁贼。（孙文限制袁世凯的法律手段：共和制）
奈何约法复辟帝，（袁世凯也作约法扫除障碍）
贿选宪法正式行。（曹琨贿赂当选，正式实行宪法）

明清会审制度
（明）
重案朝审五大宦,
九卿圆审翻供皇

（清）
京师热，笞杖快决好空牢，（笞杖等轻刑集中复核，能放则放）
清秋爽，斩绞监侯死复审，（地方上报死刑（斩绞监侯）的复审）
霜降朝，刑部嫌重附京侯。（1、刑部判决重的；2京师附近斩绞监侯的复审）

Ⅲ 描写法治的诗词

悬崖峭壁上一株青松耸立

清风吹不倒
吹不倒威武的松
吹不到平原的边际
悬崖聆听着
你对生命的呼告
聆听着你对生命的执着
忘不了放不下
林中的喧哗
小河的轻呤
告诉你记住他
风的形状雨的身影
孤寂的站着眺望着
悬崖边不弯腰
一直立着不畏惧脚下的死谷
伸展着翅膀
告诉人们
你想要飞翔
告诉世人
生命可贵

假如生命可以重新开始

我的长辈们我的朋友们
迎着生活的风帆
向阳光的栖居处前进
寻找生命的精彩
不要留下太多伤感
不要让活着的人再为你伤心
假如生命可以重新起航
我亲爱的朋友们
请看准目标勇敢的往前走
道途中风景迷人
为何要贪图一时性情
烟酒能与生命等价吗
假如生活可以重新来过
我心中的姑父——
请告诉活着的亲人
告诉他们阳光的深处
依然晴空万里
抚慰他们别再为你伤心流泪
警告他们——
酒味凝住了您的脚步
酒性停止了您的呼吸
假如生活允许有新的开端
你还会为酒奉献你的生命吗
我们要更珍惜这宝贵的生命
走也要与夕阳同步
一起向新的开始出发

珍爱生命

生命是如此珍贵，
它使你求生勿废。
生命是如此憔悴，
直使你跳楼自毁。
生命中充满磨难，
磨难是书，
直使你奋起直追！
生命是缘，
直使你生死相随。
啊，朋友，
勿要轻视生命，
丢掉它有去无回。
啊，朋友，
珍惜生命，
宇宙间唯独有你！
生命是如此脆弱，
产生中爱护百倍。
如果你随便丢弃，
爱你的生命痛苦伤悲！
朋友啊朋友，
快乐每一天，
生命每时都闪耀光辉。
中国法制史之律（卷一）

Ⅳ 有关法治的诗词

1.
《比得寒疾用道士养生法治其内郡幕徐天隐遗以》
宋代：毛滂
江南卑湿地，回往往如长沙。
薄寒能中答人，毛立噤齿牙。
初犹遭蒸炊，又似缚且檛。
淫祠乱昏俗，过福专群鸦。
参军支病骨，抱案随吏衙。
鬼盖乘其穷，屡以寒热加。
定知鬼非人，吾谁彼疵瑕。
乌饥集屋梁。聊试弹以笯。
手摩田中丹，三关气成霞。
房图引芸蒿，相与排阴邪。
此鬼不足施，霍然促脂车。
2.《送杨舒州》
宋代：卫博
我昔怀军书，西行尽淮泗。
是时敌方张，长江饮渴骑。
憨将何一律，两地一朝弃。
川原厌膏血，关山接烽燧。
岿然舒子国，屹立干戈地。
中有袴襦民，未可文法治。
疮痍待良药，天子念循吏。
谁厌承明直，雅是诗书帅。
淮扬君肯薄，吾丘世寡二。
正须烹鲜手，往述羡鱼意。
前驱触炎热，弭节及凉吹。
朝衙百吏散，闭合有余致。
临州古云乐，此理敢轻议。
近闻今单于，已遣朝正使。
公师杜征南，郡得汉龚遂。
里闾息愁叹，扞牧殆余事。
政成多暇日，寄我千金字，
淮鱼秋正美，灊山日空翠。
匹马不作难，为公十日醉。
颇见有此客，要使州人记。

Ⅳ 关于法治的古诗

战国•邹•孟轲《孟子•离娄上》：“离娄之明，公输子之巧，不以规矩，不成方圆。”

Ⅵ 有关法治的诗句、名言警句

1、宪法，就是一张写着人民权利的纸。——列宁

2、法律有权打破平静。——马·格林

3、法宽则刑者少，刑者少则民为耻矣。――崔敦礼

4、法是一套权威性的审判指南或者基础。――庞德

5、圣人能生法，不能废法而治国。――管子

6、立善防恶谓之礼，禁非立是谓之法。――傅玄

7、人民的幸福是至高无个的法。——西塞罗

8、法律地在**面前是没有发言权的。——西塞罗

9、法大行，则是为公是，非为公非。――刘禹锡

10、法律是一种强制性秩序。――凯尔森

11、法律只不过是我们意志的记录。――卢梭

12、法律是为了保护无辜而制定的。——爱略特

13、律者，所以定分止争也。――管子

14、法律是最保险的头盔。——爱·科克

15、法令所以导民也，刑罚所以禁奸也。――司马迁

16、极端的法规，就是极端的不公。——西塞罗

17、弱者比强者更能得到法律的保护。——威·厄尔

18、法律和制度必须跟上人类思想进步。——杰弗逊

19、法律一多，公正就少。——托·富勒

20、举证责任之所在，即败诉之所在。——法谚

21、今天的法律未必明天仍是法律。——罗·伯顿

22、法，国之权衡也，时之准绳也。――吴兢

23、法律源于人的自卫本能。——英格索尔

24、法律之内，应有天理人情在。——安提戈捏

25、自由就是做法律许可范围内的事情的权利。——西塞罗

26、法者，所以禁民为非而使其迁善远罪也。――欧阳修

27、法令者，治之具，而非制治清浊之源也。――司马迁

28、纲纪废弃之日，便是**兴起之时。——威·皮物特

29、法律因罪恶而发展，并且惩办罪恶。——弗洛里奥

30、法律的真理知识，来自于立法者的教养。——黑格尔

31、法律是人民意志的自由而庄严的表现。――罗伯斯庇尔

32、法律就是秩序，有好的法律才有好的秩序。——亚里士多德

33、法律总是要遇到立法者的感情和成见的。――孟德斯鸠

34、风俗可以造就法律，也可以废除法律。——塞·约翰逊

35、法律职业的社会地位是一个民族文明的标志。——费尔德

36、人类受制于法律，法律受制于情理。——托·富勒

37、人们嘴上挂着的法律，其真实含义是财富。——爱献生

38、立法者三句修改的话，全部藏书就会变成废纸。——基希曼

Ⅶ 关于“法治”的诗词有哪些

1.《咸阳县令求清渭楼诗和何子应长句》年代:宋作者:苏籀

秦如蒹葭未饱霜，四维不举空豪强。
神疲鬼乏赴功利，兆自襄公终始皇。
富极薰天力斡地，诸侯西来谁敢当。
范雎李斯乘利势，蒙骜白起先戎行。
韩卢前奔宋鹊举，角逐海内如驱羊。
干戈取之刑法治，举事夸淫惟快意。

2.《比得寒疾用道士养生法治其内郡幕徐天隐遗以》年代:宋作者:毛滂

江南卑湿地，往往如长沙。
薄寒能中人，毛立噤齿牙。
初犹遭蒸炊，又似缚且檛。
淫祠乱昏俗，过福专群鸦。
参军支病骨，抱案随吏衙。

3.《送杨舒州》年代:宋作者:卫博

我昔怀军书，西行尽淮泗。
是时敌方张，长江饮渴骑。
憨将何一律，两地一朝弃。
川原厌膏血，关山接烽燧。
岿然舒子国，屹立干戈地。
中有袴襦民，未可文法治。

4. 史记·八书·乐书 司马迁 西汉

地之道，寒暑不时则疾，风雨不节则饥。教者，民之寒暑也，教不时则伤世。事者，民之风雨也，事不节则无功。然则先王之为乐也，以法治也，善则行象德矣。

5.史记·七十列传·廉颇蔺相如列传 司马迁 西汉

拔之。後四年，蔺相如将而攻齐，至平邑而罢。其明年，赵奢破秦军阏与下。赵奢者，赵之田部吏也。收租税而平原君家不肯出租，奢以法治之，杀平原君用事者九人。

Ⅷ 关于法制的古诗词

1、《长歌行》——宋代梅尧臣

富贵拘法律，贫贱畏笞榜。生既若此苦，死当一切平。

白话译文：富贵不应该拘束法律，贫贱的人，也不需要畏惧法律。人生下来就是这样的痛哭，死去也应该一样的安静平和。

2、《自尤》——宋代 苏洵

此虽法律所无奈，尚可仰首披苍旻。天高鬼神不可信，后世有耳犹或闻。

白话译文：这就是法律的无奈了，我依然可以抬头问苍天为什么会这样。天这么高，鬼神没有办法相信，但是后世的人们一定还是会听闻我们现在听见的话。

3、《寄卢仝》——唐代韩愈

先生事业不可量，惟用法律自绳己。

春秋三传束高阁，独抱遗经穷终始。

往年弄笔嘲同异，怪辞惊众谤不已。

近来自说寻坦途。犹上虚空跨绿駬。

白话译文：先生事业不可量，只有用法律自己纠正自己。春秋三传束高阁，独自抱着经卷彻底终结。

去年弄笔嘲笑相同，怪辞惊吓众人诽谤不停。最近，我从喜欢寻坦途。还上空中跨越绿色駬。

4、《和郑闳中仙居十一首》——宋代 陈襄

我爱仙居好，公馀日在房。

忧民极反覆，责已未周详。

法律行随手，诗书坐满箱。

老来须向学，多病喜平康。

白话译文：我爱仙居好，你多天在房。忧虑百姓极其反复无常，责备自己没有周详。

法律行为随手，《诗》、《书》坐满箱子。老来要去学，多病喜平康。

5、《秋怀》——宋代陆游

颔须白尽愈落寞，始读法律亲笞榜。

讼氓满庭闹如市，吏牍围坐高于城。

未嫌樵唱作野哭，最怕甜酒倾稀饧。

平生养气颇自许，虽老尚可吞司并。

白话译文：下巴必须在全好落寞，开始读法律亲自打榜。诉讼民满院子闹到市场，官吏文书围坐高在城。

不嫌我唱作野哭，最怕甜酒倾稀糖。平时供养自己很同意，虽然我还可以吞司都。

Ⅸ 形容“法治”的诗句都有哪些

1、《巽公院五咏·净土堂》

(柳宗元)

结习自无始，沦溺穷苦源。

流形及兹世，始悟三空门。

华堂开净域，图像焕且繁。

清泠焚众香，微妙歌法言。

稽首愧导师，超遥谢尘昏。

2、《游明禅师西山兰若》

(孟浩然)

西山多奇状，秀出倚前楹。

停午收彩翠，夕阳照分明。

吾师住其下，禅坐证无生。

结庐就嵌窟，剪苕通往行。

谈空对樵叟，授法与山精。

日暮方辞去，田园归冶城。

3、《构法华寺西亭》

(柳宗元)

窜身楚南极，山水穷险艰。步登最高寺，萧散任疏顽。

西垂下斗绝，欲似窥人寰。反如在幽谷，榛翳不可攀。

命童恣披翦，葺宇横断山。割如判清浊，飘若升云间。

远岫攒众顶，澄江抱清湾。夕照临轩堕，栖鸟当我还。

菡萏溢嘉色，筼筜遗清斑。神舒屏羁锁，志适忘幽孱。

弃逐久枯槁，迨今始开颜。赏心难久留，离念来相关。

北望间亲爱，南瞻杂夷蛮。置之勿复道，且寄须臾闲。

4、《寄李十二白二十韵》

(杜甫)

昔年有狂客，号尔谪仙人。笔落惊风雨，诗成泣鬼神。

声名从此大，汩没一朝伸。文彩承殊渥，流传必绝伦。

龙舟移棹晚，兽锦夺袍新。白日来深殿，青云满后尘。

乞归优诏许，遇我宿心亲。未负幽栖志，兼全宠辱身。

剧谈怜野逸，嗜酒见天真。醉舞梁园夜，行歌泗水春。

才高心不展，道屈善无邻。处士祢衡俊，诸生原宪贫。

稻粱求未足，薏苡谤何频。五岭炎蒸地，三危放逐臣。

几年遭鵩鸟，独泣向麒麟。苏武先还汉，黄公岂事秦。

楚筵辞醴日，梁狱上书辰。已用当时法，谁将此义陈。

老吟秋月下，病起暮江滨。莫怪恩波隔，乘槎与问津。

5、《韩碑》

(李商隐)

元和天子神武姿，彼何人哉轩与羲。

誓将上雪列圣耻，坐法宫中朝四夷。

淮西有贼五十载，封狼生貙貙生罴。

不据山河据平地，长戈利矛日可麾。

帝得圣相相曰度，贼斫不死神扶持。

腰悬相印作都统，阴风惨澹天王旗。

愬武古通作牙爪，仪曹外郎载笔随。

行军司马智且勇，十四万众犹虎貔。

入蔡缚贼献太庙，功无与让恩不訾。

帝曰汝度功第一，汝从事愈宜为辞。

愈拜稽首蹈且舞，金石刻画臣能为。

古者世称大手笔，此事不系于职司。

当仁自古有不让，言讫屡颔天子颐。

公退斋戒坐小阁，濡染大笔何淋漓。

点窜《尧典》《舜典》字，涂改《清庙》《生民》诗。

Ⅹ 有关法治的短古诗

歌诗谣》之一百八十六 遵纪守法三句半

姒传双

引言

1.旧有《莫争打》一诗回

时闲愤怒便引拳，答

招引官方在眼前。

下狱戴枷遭责罚，

更须枉费几文钱。

2.旧有《莫应对》一诗

人来骂我逞无明，

我若还他便斗争。

听似不闻休应对，

一支莲在火中生。

3.旧有《戒争地诗》

他侵我界是无良，

我与他争未是长。

布施与他三尺地，

休夸谁弱又谁强。