社区打扫卫生实践报告

『壹』 一份关于在在社区打扫卫生的社会实践调查报告

社会实践报告的写作方法[附实例] 作为学生练习写作用的“社会实践报告”，它的体例、写法目前还无定论，可以参考“调查报 告”的体例和写法。如果有必要我到是可以给你写一篇

『贰』 一篇800字左右的作文，内容是 打扫社区卫生的社会实践报告，主要是写心得体会

X月X日，是一个我们忘不了的日子。记得那天，我们小队去社区捡垃圾去了。你一定很奇怪吧！捡垃圾有什么难忘的呢？那就且听我慢慢道来……

那是一个骄阳似火的日子，人人都躲在开着冷气的房间“享受”，我们却在小区里弯着腰捡垃圾。可以说，社区的清洁工人很优秀，我们的工作减轻了很多。可是，我们个个可都是“火眼金睛”啊！。“潜藏”的垃圾又怎么能逃过呢？只见我们个个眼疾手快，一出手必定“捉”到目标――垃圾。这些“潜藏”的垃圾一般都是没熄灭的香烟头和一些食物的包装纸。这让我们很头痛，先要把烟头踩灭，再扔进垃圾袋。如果你看见我们怎样捡垃圾，一定会大吃一惊。我们出手很快，“唰”的一下，手上就握着“战利品”了，就好象青蛙吃虫子一样。捡着捡着，常常会有豆大的汗珠落下来，因为手上很脏，只刀耸起肩膀“擦”汗，“个动作真是很奇怪”这是我们给它的一致评价。

我之所有取“捡垃圾有感”这个名字，自然感触也颇多。首先，就是惊讶。在我们这个美丽的“天堂”杭州，居然还会有人把垃圾扔在垃圾筒外面，真是“不登大雅之堂“，有损”天堂“的形象。接着，就是那虚无缥缈不懂环保的人，看见我们在捡垃圾，居然不屑一顾地瞥了我们一眼，随手把垃圾扔了。这件事，不就象那明亮的镜子，照出人们缺陷吗？如果用我们的汗水能换来那些人脑中封闭多久的两个字――环保，我们何乐而不为呢？

『叁』 求一篇为社区打扫卫生或者服务的社会实践报告

踏着晨曦去劳动，不管睡眼惺忪，不管挥汗如雨；忍着酸痛去劳动，不管灰尘弥漫,不管气喘吁吁。从楼梯扫到走廊，从墙壁擦到玻璃，一周的劳动课，来也匆匆，去也匆匆。苦中有乐，酸中有甜，留下不尽思索。
劳动创造了美，它是脑力劳动和体力劳动的完美结合。在我们的汗水浇灌下，一栋楼里里外外焕然一新——从垃圾散乱到窗明几净，这凝聚了我们的无尽心血。
劳动培养了我们吃苦耐劳的精神。以前的我，是一个饭来张口，衣来伸手的“小太阳”。在家懒懒散散，四体不勤，五谷不分。初次劳动，感到新鲜。一天后腰酸背疼。第二天清晨，迟迟不愿起床，结果误了时间，造成恶性循环。经过几天的磨练，我已有所改变了，变得不怕脏，不怕累，俨然一个劳动者了。
劳动使我们认识到“团结就是力量，众人拾柴火焰高”。这次社区实践，我和三个女生负责打扫生活区的清洁卫生，可谓人少任务重。我们统筹兼顾、各负其责、配合默契、互帮互助，逐渐缩短劳动时 间，提高劳动效率，提高劳动质量。
劳动启示我们无论做什么事情，都必须持之以恒，不达目的誓不罢休。劳动如此，学习如此，工作也如此只有认定目标，脚踏实地，才能“绳锯木断，水滴石穿”。我会在以后的人生道路上，发扬吃苦耐劳的优秀品质，正视一切挫折，不屈不挠，勇往直前。
劳动培养了我们的社会实践能力，它使我认识到：课本知识是不够的，应积极投身于社会实践，经风雨，见世面，丰富人生阅历，为以后的工作打下坚实的基础，为社会主义建设添砖加瓦。
劳动还培养了我们的责任心，使我们树立了要回报社会，回报人民的人生观。它使我们认识到：职业没有高低贵贱之分。我要在自己的岗位上，兢兢业业，尽职尽责，鞠躬尽瘁，吃苦在前，享受在后，努力做一个合格的社会主义新人。
一周的劳动如白驹过隙，但它使我的思想发生了质的飞跃，它促使我早日摒弃那些“小太阳”的思想，从而树立起正确的世界观、人生观、价值观，我将会在漫漫人生路上勇挑重担，锐意进取，不畏艰险，奋发有为！

『肆』 求一篇暑假社会实践报告 2000字左右 内荣是去社区（打扫 什么的都可以）在线等

河南理工大学
2010年暑期“思政课”社会实践

调
查
报
告

专业：测控技术与仪器
年级：二年级
班级：四班
姓名：刘华
学号：310804040413
2010年9月1日

农村老人赡养现状的调查报告

调研时间：2010年07月20¬¬¬-25号
调研地点：甘肃省会宁县柴门乡小西村
调查对象：甘肃省会宁县柴门乡小西村全村
调查主题：农村老人的赡养情况
调查人员：刘华

“树欲静而风不止，子欲养而亲不在。”（《汉•韩婴•韩诗外传•卷九》）。在网络日渐成为我们生活的一部分的时候，你是否还有时间想到你的父母？是否一定要等到年、节才想去看看双亲？“孝”是儒家伦理思想的核心，是千百年来中国社会维系家庭关系的道德准则，是中华民族的传统美德,是我中华民族传统文化之精髓。
2010年7月20日，怀着复杂的心情，我开始了调查， 原想尽快搞定计划，不想在凸凹不平的山路中行走非常缓慢，加上村民们居住非常分散，又加上天热，给我的调查带来很大的不便，经过长达五天的调查，走访了家里有60岁以上老人的家庭共记106户。我发现那儿的老人们生活要求都很低，相当一部分老人只要基本生活有保障，不致挨饿受冻就很满足了，而不太注重营养保健、娱乐活动等方面，渴望但不苛求能得到精神方面的赡养。生活来源单一，完全依赖子女的农村老人很多，参加社会养老保险的极少，他们中很多人因年老疾病而丧失劳动能力后，生活只能依赖子女，没有其他出路， 这在农村很普遍，最终的结果是吃的最差的是老人，穿的最破的是老人，小、矮、偏、旧房里住的是老人，在地里干活和照看孙辈的也多是老人。一年吃不上两次肉，平日兜里没有一分钱，小病挺着，大病等死的例子并不鲜见。这些老人80%不是村里的”五保户”，也不是民政部门的救济对象，再加上儿女的不尽孝，使他们成了”三不管”，其生活境况反倒不如无儿无女的老人。他们对儿女多有抱怨，但大多不忍心将儿女告上法庭。这是农村老人与城镇老人的一个显著区别。
在调查中，我将农村老年人的生活方式归结为两大类，即安享晚年型和凄惨悲凉型。
安享晚年型中，有的老人与子孙共同生活，生产生活中的事物主要由子女、儿媳决定，老人除干点家务活帮助照看孩子外，别无其他活动，生活比较和谐；有的老人与子女虽没有分家，但是不与子女一起居住，生活费用由子女供应，在调查中，这样的老人是最幸福的，他们可以随心所欲，打打麻将，跑跑步，干自己想干的事，不用理会生活的衣食起居，这种类型的老人在子女少的家庭中占有相当的比例，在多子女的老人家庭中，子女按比例分担老人生活所必需的粮食及日用品，老人也不与子女一起生活。
凄惨悲凉型是指单身的老人或老年夫妇单独生活，生活费用由自己承担，田里的重体力活还得自己做，偶尔会有邻居帮帮他们。这种类型的老人既有孤寡老人也有多子女或单子女的老人。95%这样的老人都是有子女的，他们大多居住在村庄周围低矮破旧的房子里，其生活条件普遍较差。
很欣慰的，我看到有部分农村的老人晚年过得是比较幸福的 ，这是中国光荣传统历经数千年的历史积淀，然而这样幸运的的老人毕竟占很少的比例，85%的老人的生活是凄苦的，为此我特意调查了导致这种现象的原因。造成农村老人生活艰难的原因主要有以下几方面：
1、子女间非正常攀比，使老人生活无着落。如78岁的张某有3个儿子，都已成家独自生活，老人自己则住在旧草棚里。原来兄弟3人商量好每家都拿出一定的粮食赡养老人，可后来老二以父亲在老三结婚时花的钱比给他的多为由拒绝赡养老人；老三媳妇则以结婚时老人怠慢了娘家人为由也不尽赡养义务。老大开始按时给老人送去生活费和粮食，后见两个弟弟不尽义务，也停止供应。老人遂把3个儿子告上法庭，法庭判决老人胜诉后，儿媳们则以老人败坏他们名声为由，仍不尽义务，甚至发展到打骂老人。
2、农村社会养老体制不健全，养老方式单一落后。绝大部分老人至今仍靠子女扶养，他们年轻时扶养子女，为子女上学、结婚耗尽了全部积蓄，有的老人甚至把住房也全部让给了子女。由于农村养老保险体制不健全，老人大多没有经济来源，到年老时在经济上便完全受制于子女，致使有的子女特别是个别儿媳视老人为负担，老人在家里经常受气。
3、赡养人的法律意识和道德观念较差。他们无视敬老爱老的传统美德，认为老人无力劳动，而吃、穿、用、住、疾病治疗都需要花费，因此把老人当作家庭负担，将法定义务视为可有可无。部分子女道德伦丧，只知向老人索取，却不愿回报老人。有的儿媳视娘家人为自己人，公公、婆婆为外人，“内外”差别大，不赡养甚至虐待公婆，有的儿子抱着息事宁人的态度，使父母饱受委屈。很多老人即使受到虐待也往往采取迁就忍让的态度，造成隐性虐待较多。
4、没有能力和时间给父母养老。随着市场经济的发展，经济落后的地区外出务工的青壮年增多，他们不仅常年在外，无时间关心老人，而且收入有限，无财力资助老人，致使丧失劳动能力又无固定经济来源的老人生活无着落。随着越来越多第一代独生子女结婚生子，其父母也日渐迈入老年人行列，“421”家庭时代降临，本已深感生存压力的人们无力照顾老人的矛盾越发突出，独生子女的现状和工作节奏的加速，还有子女教育费用的高昂，医疗卫生费用支出的咂舌及父母要求的心理抚慰，使得我们年轻的一代对老人尽孝变得心有余而力不足。
农村养老问题严重干扰了农村的正常生活秩序，影响了社会安宁与稳定，给社会主义精神文明建设也带来了负面效应，因此必须正视这一问题。中国老人抚养问题不能只依靠家庭抚养，应逐渐转向社会抚养。针对我国人口老龄化起步虽晚但发展速度却很快等特点，我认为我们可以做的是：
一、依法养老。。《中华人民共和国老年人权益保障法》第十一条规定“赡养人应当履行对老年人经济上供养、生活上照料和精神上慰藉的义务，照顾老年人的特殊需要。”赡养包括经济上的供养、生活上的照顾、精神上的安慰、抚慰三个方面的内容。赡养问题在农村，其范围具体地包括赡养人对老年人承包田、责任田的耕种、管理，照管老人的林木和牲畜，其收益归老人所有；对老人住房进行修缮；对病残老人提供医疗和护理，对于丧偶老人要求与他人结婚时，应当予以支持等相关内容。在法律上赡养的范围是比较全面的。但是在农村，有许多的人认为养老就是给老人点钱或粮食就行了，其它则一概不管。在调查中一个子女大声地对其老父亲说：“真是难伺候!每个月给你50元，吃的喝的穿的也有，你还有什幺不知足的呢？”其实，这个子女并不懂得老人的真实意思，并未理解赡养的真正涵义。因此我们有必要加大法制宣传教育的力度，提高赡养老人的法律意识。采取多种措施在农村大力开展法律宣传教育，使群众了解婚姻法、继承法及老年人权益保障法等法律法规，提高公民的法制观念。让全社会了解保护老年人权益的重要性，老年人特别是农村老人更应学法懂法，用法律武器维护自己的合法权益。
二、搞好农村精神文明建设。要在全社会提倡敬老爱老的优良传统，建立团结和谐的农村家庭关系。乡风文明，既是农村社会主义精神文明建设的一个重要组成部分，也是社会主义精神文明在新农村建设中所赋予的新的内涵。科学发展观的核心是以人为本。它也是对包括孝文化在内的中国传统文化中民本思想的升华。以胡锦涛同志为总书记的党中央坚定主张“立党为公，执政为民”，鲜明体现了我们党“以人为本”治国理政的核心理念。中华孝文化的精华与核心也是以人为本，它主张对生命及生命本源的尊重，其最初含意是“善事双亲”，“敬养父母”，对父母在物质上、精神上尽孝心。“天地之性，人为贵，人之行，莫大于孝”（《孝经》），并且将孝由此推开及至社会，形成“博爱”与“广敬”。孟子提出：“老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼”，即不仅关爱父母、家人，还关爱他人，兼爱大众。孝文化中的提倡以人为本，从孝敬父母，悌兄睦友到兼爱众人，尊重生命，敬重自然与其它生命，有利于自身、人类和自然的发展，因而对其阐发、弘扬，是一重要而有意义的事情。经济的发展，社会的进步使传统的孝文化教育经常显得苍白无力，因此在开展传统孝文化教育的时候，还必须结合现代的人文主义精神，不仅仅要通过无形的道德说教来教育和培养，可以通过经济性的、荣誉性的措施来引导大家积极投身孝文化的实践中去。这样才可以弘扬中国历史上的传统道德和敬老的美德。
三、要完善社会保障体系。建立健全农村养老保险制度，提倡农村青年为自己和老人参加养老保险，使农村老人减轻对子女的物质依赖程度。推进保障形式和补偿保障模式的创新，将农村养老保险与其他社会保障相结合，提高保障能力和效果，提高农民个人积累参保率、覆盖率，扩大社会保障面。要适合各地的社会经济条件，使个人筹资方案得到农民的认可，调动大家的积极性，降低服务的成本，提高服务的效果。各地区根据本地的社会经济特点，探索适宜的补偿和奖励模式，不断完善实施方案。在筹集资金上，允许一次性交纳的模式，也可采取分期定额缴纳的模式，采取以农村资产权力抵押融资的模式，或者采取个人不缴纳，年老后进行倒扣个人应出资部分的模式等。同时要积极改进保险资金享受的办法，支持低成本的社会化养老保险服务事业发展，强化对养老服务的规范和管理。特别是要发展集中公共养老服务，推进服务规模化、专业化发展，提高养老资源利用效率，降低服务成本和价格，提高服务质量。建立参与式发展的机制，更加方便农民，减少农民享受的成本，让越来越多的农民认识到新型农村养老保险的好处，让制度受到农民的欢迎。在资金的使用和养老服务的具体提供上，允许具有一定的灵活性和地区差异性，可以采取定期发放现金的方式，也可采取发放购物券的方式，还可采取发放实物的方式，以及提供住宿、发放资金到中介养老机构等。从长远的观点看，我认为通过社会保障体系使老人安度晚年，将是解决农村养老的一个重要途径。

『伍』 高中实践报告，关于在农村村委会打扫卫生或在饭店当服务员的总结和心得体会！谢谢…我希望大家能尽量帮帮

首先是写为什么会参加实践活动（肯定是学校原因）2.具体写参加了那些实践活动，版写出具权体的，比如在村委会打扫卫生，感受到母亲做家务的辛苦，在饭店当服务员也体会到了赚钱的辛苦，感受到爸爸妈妈养育自己的不容易3.总结这次活动，比如自己一开始比较积极，可是辛苦了一会儿后发现好累，想放弃，然后想到父母，其他人，咬咬牙坚持了下来，然后发现坚持是一件非常了不起的事儿，可以让自己更加成熟，也要更加珍惜现在来之不易的幸福生活，要好好学习，孝顺父母等等（一定要采纳哦，打字累死我了O(∩_∩)O）

『陆』 求社区打扫卫生的暑期实践报告

社会实践活动名称：社区劳动

社会实践活动时间：2009年8月1日到7日

地点：本小区

对社会实践的认识及个人时间经历：

为了迎接世博到来，社区号召我们打扫卫生。作为社会实践，我也积极参加了。

踏着晨曦去劳动，不管睡眼惺忪，不管挥汗如雨；忍着酸痛去劳动，不管灰尘弥漫,不管气喘吁吁。从楼梯扫到走廊，从墙壁擦到玻璃，一周的劳动课，来也匆匆，去也匆匆。苦中有乐，酸中有甜，留下不尽思索。
劳动创造了美，它是脑力劳动和体力劳动的完美结合。在我们的汗水浇灌下，一栋楼里里外外焕然一新——从垃圾散乱到窗明几净，这凝聚了我们的无尽心血。
劳动培养了我们吃苦耐劳的精神。以前的我，是一个饭来张口，衣来伸手的“小太阳”。在家懒懒散散，四体不勤，五谷不分。初次劳动，感到新鲜。一天后腰酸背疼。第二天清晨，迟迟不愿起床，结果误了时间，造成恶性循环。经过几天的磨练，我已有所改变了，变得不怕脏，不怕累，俨然一个劳动者了。
劳动使我们认识到“团结就是力量，众人拾柴火焰高”。这次社区实践，我和三个女生负责打扫生活区的清洁卫生，可谓人少任务重。我们统筹兼顾、各负其责、配合默契、互帮互助，逐渐缩短劳动时 间，提高劳动效率，提高劳动质量。
劳动启示我们无论做什么事情，都必须持之以恒，不达目的誓不罢休。劳动如此，学习如此，工作也如此只有认定目标，脚踏实地，才能“绳锯木断，水滴石穿”。我会在以后的人生道路上，发扬吃苦耐劳的优秀品质，正视一切挫折，不屈不挠，勇往直前。
劳动培养了我们的社会实践能力，它使我认识到：课本知识是不够的，应积极投身于社会实践，经风雨，见世面，丰富人生阅历，为以后的工作打下坚实的基础，为社会主义建设添砖加瓦。
劳动还培养了我们的责任心，使我们树立了要回报社会，回报人民的人生观。它使我们认识到：职业没有高低贵贱之分。我要在自己的岗位上，兢兢业业，尽职尽责，鞠躬尽瘁，吃苦在前，享受在后，努力做一个合格的社会主义新人。
一周的劳动如白驹过隙，但它使我的思想发生了质的飞跃，它促使我早日摒弃那些“小太阳”的思想，从而树立起正确的世界观、人生观、价值观，我将会在漫漫人生路上勇挑重担，锐意进取，不畏艰险，奋发有为！

『柒』 关于给公司打扫卫生的社会实践报告800字左右,不要复制的

清洁家园、清洁水源、清洁田园，一场旨在进一步改善全区乡村群众生活生产条件、创造良好人居环境的活动，正在八桂大地展开。
近年来，广西壮族自治区环境面貌明显改善，但是总体还不平衡，在一些城乡结合部、农贸市场和村屯周围，生活垃圾、生产废弃物被随意倾倒，人民群众的家园、水源、田园受到污染和侵蚀。
自治区党委书记彭清华说，开展“美丽广西·清洁乡村”活动，就是以“美丽广西”为主题，以“清洁乡村”为切入点，把党的十八大确定的“建设美丽中国”的战略任务在广西具体化，使广西以更加优美、更加和谐、更加自信的形象展现给世人。
“美丽广西·清洁乡村”活动以清洁家园、清洁水源、清洁田园为主要任务：开展乡村垃圾分类、收集、转运和处理工作，整治农村环境卫生；治理乡村小河流、排水沟，清理水面漂浮物，处理污水排放；清除各种农业生产废弃物，控制农药的过量使用，大力推广农业清洁生产实用技术。
为确保活动取得实效，广西成立了“美丽广西·清洁乡村”活动领导小组，由自治区主要领导任组长，各市县区党政一把手亲自抓。与此同时，广西还将活动作为改进干部作风的“试金石”，作为开展群众路线实践活动的重要抓手。活动实行分级包片指导推进，将派出工作组进驻1.4万余个建制村，以确保活动取得实效。
群众是良好环境的享有者，更是创造者。开展清洁乡村活动，广西让群众唱主角、挑大梁。工作队组的主要任务是做好宣传、发动群众，紧紧依靠基层组织，依靠农民群众，解决群众的实际困难，尊重群众的创造精神

有的地方 你自己改改就行