陈元利扶贫

『壹』 陈慈庵的基本资料

应该是：陈慈黉！！ 陈慈黉(1843一1921年) 又名陈步銮，隆都镇前美村人。少即接管其父业务，1871年于泰京曼谷创设陈黉利行专营出入口贸易，陆续创设各火砻于曼谷。与族人集资创设陈生利行(后改为陈元利行)于新加坡，联泰国、新加坡、香港、汕头经营于一环；61岁时回乡，捐资修桥筑路，倡建新村，创办成德学校。 在广东汕头最有名的就要数陈慈黉故居了 陈慈黉故居始建于清朝宣统二年，历时近半个世纪，集陈家几代人的心血。计有郎中第、寿康里、善居室、三庐等宅第。占地2.54万平方米，共有厅房506 间。其中最具代表性的“善居室”始建于1922年，至1939年日本攻陷汕头时尚未完工，占地6861平方米，计有大小厅房202间，是所有宅第中规模最大，设计最精，保存最为完整的一座。 陈慈黉故居凝聚了潮汕民居的建筑特色，既保留潮汕民居“下山虎”、“四点金”、“驷马拖车”的建筑风貌，又效仿中国古典的宫廷式建筑，富丽堂皇，古朴典雅，在此基础上更融进西方建筑艺术。宅第主厅堂为“四点金”布局，双侧火巷（也称双背剑），近似北京故宫东、西宫格式，分若干个小院落，构成大院套小院，大屋拖小房的住宅网络，加上楼梯、天桥、通廊与屋顶人行道，里应外合，迂回曲折，扑朔迷离，令初晤者，如入八卦阵。被人盛赞为“岭南第一侨宅”、“潮汕的小故宫”。 陈慈黉故居建筑风格中西合璧，总格局以传统的“驷马拖车”糅合西式洋楼，点缀亭台楼阁，通廊天桥，萦回曲折，进之如入迷宫，乐而忘返。据说以前陈家有个专司开关窗门的佣人，每天清晨开窗，开完所有的窗，又开始关窗，当所有的窗都关上了，天也就暗了。 从1865年，陈慈黉家族开始建造豪宅，历经三代人，跨越两个世纪。从祖居地“刘厝”建到新乡，相继建了12座，而现在人们经常提起的，总是这后来兴建的4座，即“郎中第”、“寿康里”、“善居室”、“三庐”书斋，这四座宅院共有厅房506间，占地面积25400平方米。相传陈家大院屋多，居者少，为使空气流通，专门雇用一个仆人专事开关门窗。每天早晨起床，把里里外外所有门窗打开，继之再关闭，一天的时间便接近黄昏了。其偌大程度，可见一斑。前二座及“三庐”历时各十年完成，“善居室”历时17年还未竣工。后因日寇侵入潮汕不得不被迫辍工。堪称史诗式的家族工程。 陈慈黉故居的建筑材料汇集当时中外精华，其中单进口瓷砖式样就有几十种，这些瓷砖历经近百年，花纹色彩依然亮丽如新，各式门窗造型饰以灰塑、玻璃、高雅大方，富丽堂皇；木雕石刻多以花鸟、祥禽为内容，表达吉祥、吉庆、富贵的美好愿望；此外故居内的书法石刻皆出自当时名家之手，一字千金，是一本“集”众多书法名家手笔的“活字帖”。 四座宅院，各有所属，分别为次子立梅、长子立勋、幼子立桐而建。 郎中第，是为纪念曾官拜“郎中”的陈慈黉之父而命名，清宣统2年(公元1910年)动工，历时10余年始建成。整座建筑物为龙虎门硬山顶“驷马拖车”式，共4进阶，龙虎门内置舍南、舍北书斋各l座；两厢为平房，四周由骑楼、天桥连接。有房126间，厅32间。 寿康里，民国9年(公元1920年)兴建。格局与郎中第基本相同，与“三庐成犄角之势。有房95间，厅21间，门窗嵌各色玻璃，闪光透亮，金碧辉煌。 善居室的主人是陈慈黉幼子立桐，因其早逝，故这座楼宅基本由幼媳一手督建。关于“幼媳”及建造这宫殿式大屋过程的各种传说，更增添故居的神奇色彩。 “三庐”则是族中长辈议事和接待贵宾的场所，因其建筑风格形似书斋、别墅，后人遂称其为“三庐书斋”。除此之外，慈黉故居还包括“小姐楼”及“永宁寨 ”两部分，“小姐楼”位于慈黉故居左前侧，既自成一格，相对独立，又与方院紧密相联。近瞰田畴绿野，一马平川；远眺浩渺烟波，舟楫樯影。是宅第中光线、视野最佳的位置。而距慈黉故居西面1公里处的“永宁寨”，则是慈黉先祖陈廷光所建，距今已有270多年历史，该寨与梅县客家的圆形村寨有所不同，是建在平原地带，并且外形是正方形，被人们称为“方寨”。尽管“永宁寨”的建筑结构迥异于慈黉故居前四座富有潮味的宅第，但彼此间；却是一脉相承的，慈黉故居是古寨的发展，古寨是慈黉故居的根。 如此高超技艺美轮美奂的建筑群落，倘若没有人道破，绝对会猜想是名师主理设计的，令人称奇的是慈黉故居的建造，既没设计图纸，又没建筑名家指点，一应工匠都是乡里请来的，他们听凭主人有些随心所欲的口头指示，往往一堵墙、一扇窗，就要推倒重来好几次，他们的理念是，只求质量不赶进度。 为求工艺奇特精巧，斗拱、檐壁皆贴上进口彩瓷，那些专业嵌瓷的师傅都是远近闻名的能工巧匠，他们互相斗智斗艺，作业时皆用布幕遮挡，防止互相干扰，摹仿，只博交卷时主人一声喝彩！嵌瓷多为潮汕传统的“书卷”，花鸟虫鱼；也有西方石膏泥塑，几何图形；浮雕、通雕、阴刻；通廊石柱梁上还巧妙地将英文字母点缀于花纹中。采用的釉面砖近百种，把各个门斗、墙面，地面铺上一幅幅异彩纷呈的图案。 这些上等建筑多是当时从泰国、西欧、上海等地海运进来的。为了修建这一座座豪宅，慈黉家族专门雇人挖了一条小运河，从韩江入海口一直到村前。可见其工程之浩大。 有人不禁疑惑，按慈黉家庭当时资产及开放意识，完全有能力聘请名师设计和技工负责施工，为什么却偏偏选择雇用乡人，以最笨拙低效益的方式进行施工，这是否正反映他对桑梓故土的眷恋？抑或间接施济乡人的表现？其时，陈氏家族早已在泰国建有陈氏家祠和豪宅别墅，为何还要斥巨资继续在故里修筑另一家园？对于这个疑问，我想从潮籍著名散文家秦牧一首赠友人的诗中也许可略窥其心迹：“万里穿云燕，归巢恋旧枝。家乡甜井水，何处不相思？”正是这种思乡爱乡的热情驱使他以建造大型家园的方式来表达。 从中被列为文物保护并对外开放的慈黉故居中，开辟的展馆有“陈黉利家庭发展史陈列馆”、“潮汕民俗馆”、“潮汕民间工艺美术馆”、“潮汕书画艺术馆 ”、“潮汕功夫茶馆”、“潮汕音乐馆 ”、“古瀛诗苑名家书法碑廊”、“潮汕风情摄影艺术馆”等，充分突出侨乡、侨史、潮文化的特色，在其家庭发展史的图示上，我们清楚地了解到陈氏家族的根系分布及发迹史：开山祖陈焕荣看准了世纪初香港这个自由贸易港口的发展前景，创立“乾泰隆”，进行南北洋物产贩运，开展沿海及远洋贸易。第二代掌门人陈慈黉，看到机器时代的到来，及时淘汰已背时的“红头船”航运业务，利用泰国的大米资源，创立陈黉利行，机械碾米厂。第三代继承人陈立梅，则抓住第一次世界大战亚洲局势较为平静的有利时机，拓展事业，把黉利家族集团滚大，集工商贸易、船务航运、房地产于一体，成立“泰华八大财团之首”、“富甲南洋”。 潮汕有句俗话：“富贵不过三代”，意思是说优越富裕的家庭环境容易产生纨绔子弟，前人种树，后人乘凉。但是慈黉家族却打破了这个定论，创造了历经6代经久不衰的富贵神话。这与其兼容广纳，任人唯贤的经商才略，以及严格的家庭制度不无关系，为防后代产生“乘凉”思想，慈黉在泰国出生的次子陈立梅，9岁便由其带回家乡“延师课读”。二战前后，在香港读书的慈黉子孙，一律住在香港“乾泰隆”行里，往返学校自己坐电车或公共汽车。学成之后，从家族公司的低层做起，“始视其才而试之以事，验其成，然后再委之以重任”。 慈黉家族对文化涵养的重视，还体现在各个宅第的定名以及书法艺术上，“ 民康物阜”、“阙抱山环”、“兰室”、“蘧庐”、“五柳”、“三槐”、“翠飞”、“凤翥”等等，其中不少出自华世奎、吴道容、朱汝珍等一些当时全国著名书法家的手笔。这些含义深远的中华书法文化菁华，无不为这座故居锦上添花，使之在建筑艺术美的基础上又垫上一道丰厚、浓郁的中西结合文化内涵。 历经沧桑，慈黉故居这颗蒙尘数十载的“明珠”终于重焕异彩。目前。故居在保留原貌的基础上增设了陈慈黉家史馆、红头船雕塑、潮汕戏曲馆、木偶馆、潮汕新娘房、潮汕工夫茶馆、老潮州小食馆、书画廊、微雕展馆、潮汕工艺礼品馆、古厨房系列等富有潮汕民间传统文化艺术特色的景观；还有潮汕乡土舞蹈“双咬鹅”定时表演，情趣盎然，让您游兴大增。 宏伟壮观的建筑规模，中西合璧的建筑艺术，古老的潮汕民俗，典雅的旧日风情，陈慈黉故居是潮汕文化的一个缩影，是一处集旅游、观光、学术研究于一体的旅游胜地。游览陈慈黉故居，将为您揭开潮汕人与潮汕文化的秘密。

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『贰』 陈元利注册过商标吗还有哪些分类可以注册

陈元利商标总申请量1件
其中已成功注册0件，有0件正在申请中，无效注册1件，0件在售中。
经八戒知识产权统计，陈元利还可以注册以下商标分类：
第1类（化学制剂、肥料）
第2类（颜料油漆、染料、防腐制品）
第3类（日化用品、洗护、香料）
第4类（能源、燃料、油脂）
第5类（药品、卫生用品、营养品）
第6类（金属制品、金属建材、金属材料）
第7类（机械设备、马达、传动）
第8类（手动器具（小型）、餐具、冷兵器）
第9类（科学仪器、电子产品、安防设备）
第10类（医疗器械、医疗用品、成人用品）
第11类（照明洁具、冷热设备、消毒净化）
第12类（运输工具、运载工具零部件）
第13类（军火、烟火、个人防护喷雾）
第14类（珠宝、贵金属、钟表）
第15类（乐器、乐器辅助用品及配件）
第16类（纸品、办公用品、文具教具）
第17类（橡胶制品、绝缘隔热隔音材料）
第18类（箱包、皮革皮具、伞具）
第19类（非金属建筑材料）
第20类（家具、家具部件、软垫）
第21类（厨房器具、家用器皿、洗护用具）
第22类（绳缆、遮蓬、袋子）
第23类（纱、线、丝）
第24类（纺织品、床上用品、毛巾）
第25类（服装、鞋帽、袜子手套）
第26类（饰品、假发、纽扣拉链）
第27类（地毯、席垫、墙纸）
第28类（玩具、体育健身器材、钓具）
第29类（熟食、肉蛋奶、食用油）
第31类（生鲜、动植物、饲料种子）
第32类（啤酒、不含酒精的饮料）
第33类（酒、含酒精饮料）
第34类（烟草、烟具）
第35类（广告、商业管理、市场营销）
第36类（金融事务、不动产管理、典当担保）
第37类（建筑、室内装修、维修维护）
第38类（电信、通讯服务）
第39类（运输仓储、能源分配、旅行服务）
第40类（材料加工、印刷、污物处理）
第41类（教育培训、文体活动、娱乐服务）
第42类（研发质控、IT服务、建筑咨询）
第43类（餐饮住宿、养老托儿、动物食宿）
第44类（医疗、美容、园艺）
第45类（安保法律、婚礼家政、社会服务）

『叁』 潮汕地区的陈氏家族出了什么名人

【陈姓得姓始祖——陈胡公】 陈姓来源于妫姓，陈姓人是舜帝的后裔。在舜当天子之前，尧把他的两个女儿嫁给了舜，并让他们居住在妫

『肆』 重庆磁器口特色小吃

磁器口麻花指重庆市磁器口所产麻花。瓷器口麻花有八个品种：甜、椒盐、麻辣、蜂蜜、海苔、五香、葱油。甜味，香甜可口，入口即化，老少皆宜；椒盐麻花，口味纯正，酥脆化渣；麻辣麻花，重庆口味，集甜、麻、辣于一体，回味无穷；蜂蜜麻花，口味纯正，含有丰富的矿物质元素。

麻花是磁器口的品牌小吃，到磁器口随便走一圈，就可看到30多家卖麻花的小店。其中打着“陈麻花”招牌的就有12家。这些麻花店的生意个个都火爆，家家都要排队才买得到。所以游客到磁器口去都会品尝一下重庆的特产古镇麻花。陈昌银麻花是陈麻花的精品，先后被评为“重庆市名优特产”、“中华名小吃”等诸多荣誉。

『伍』 汕头 陈慈庵，谁知道他家族的历史吗

陈慈黉(1843一1921年) 又名陈步銮，隆都镇前美村人。少即接管其父业务，1871年于泰京曼谷创设陈黉利行专营出入口贸易，陆续创设各火砻于曼谷。与族人集资创设陈生利行(后改为陈元利行)于新加坡，联泰国、新加坡、香港、汕头经营于一环；61岁时回乡，捐资修桥筑路，倡建新村，创办成德学校。 在广东汕头最有名的就要数陈慈黉故居了 陈慈黉故居始建于清朝宣统二年，历时近半个世纪，集陈家几代人的心血。计有郎中第、寿康里、善居室、三庐等宅第。占地2.54万平方米，共有厅房506 间。其中最具代表性的“善居室”始建于1922年，至1939年日本攻陷汕头时尚未完工，占地6861平方米，计有大小厅房202间，是所有宅第中规模最大，设计最精，保存最为完整的一座。 陈慈黉故居凝聚了潮汕民居的建筑特色，既保留潮汕民居“下山虎”、“四点金”、“驷马拖车”的建筑风貌，又效仿中国古典的宫廷式建筑，富丽堂皇，古朴典雅，在此基础上更融进西方建筑艺术。宅第主厅堂为“四点金”布局，双侧火巷（也称双背剑），近似北京故宫东、西宫格式，分若干个小院落，构成大院套小院，大屋拖小房的住宅网络，加上楼梯、天桥、通廊与屋顶人行道，里应外合，迂回曲折，扑朔迷离，令初晤者，如入八卦阵。被人盛赞为“岭南第一侨宅”、“潮汕的小故宫”。 陈慈黉故居建筑风格中西合璧，总格局以传统的“驷马拖车”糅合西式洋楼，点缀亭台楼阁，通廊天桥，萦回曲折，进之如入迷宫，乐而忘返。据说以前陈家有个专司开关窗门的佣人，每天清晨开窗，开完所有的窗，又开始关窗，当所有的窗都关上了，天也就暗了。 从1865年，陈慈黉家族开始建造豪宅，历经三代人，跨越两个世纪。从祖居地“刘厝”建到新乡，相继建了12座，而现在人们经常提起的，总是这后来兴建的4座，即“郎中第”、“寿康里”、“善居室”、“三庐”书斋，这四座宅院共有厅房506间，占地面积25400平方米。相传陈家大院屋多，居者少，为使空气流通，专门雇用一个仆人专事开关门窗。每天早晨起床，把里里外外所有门窗打开，继之再关闭，一天的时间便接近黄昏了。其偌大程度，可见一斑。前二座及“三庐”历时各十年完成，“善居室”历时17年还未竣工。后因日寇侵入潮汕不得不被迫辍工。堪称史诗式的家族工程。 陈慈黉故居的建筑材料汇集当时中外精华，其中单进口瓷砖式样就有几十种，这些瓷砖历经近百年，花纹色彩依然亮丽如新，各式门窗造型饰以灰塑、玻璃、高雅大方，富丽堂皇；木雕石刻多以花鸟、祥禽为内容，表达吉祥、吉庆、富贵的美好愿望；此外故居内的书法石刻皆出自当时名家之手，一字千金，是一本“集”众多书法名家手笔的“活字帖”。 四座宅院，各有所属，分别为次子立梅、长子立勋、幼子立桐而建。 郎中第，是为纪念曾官拜“郎中”的陈慈黉之父而命名，清宣统2年(公元1910年)动工，历时10余年始建成。整座建筑物为龙虎门硬山顶“驷马拖车”式，共4进阶，龙虎门内置舍南、舍北书斋各l座；两厢为平房，四周由骑楼、天桥连接。有房126间，厅32间。 寿康里，民国9年(公元1920年)兴建。格局与郎中第基本相同，与“三庐成犄角之势。有房95间，厅21间，门窗嵌各色玻璃，闪光透亮，金碧辉煌。 善居室的主人是陈慈黉幼子立桐，因其早逝，故这座楼宅基本由幼媳一手督建。关于“幼媳”及建造这宫殿式大屋过程的各种传说，更增添故居的神奇色彩。 “三庐”则是族中长辈议事和接待贵宾的场所，因其建筑风格形似书斋、别墅，后人遂称其为“三庐书斋”。除此之外，慈黉故居还包括“小姐楼”及“永宁寨 ”两部分，“小姐楼”位于慈黉故居左前侧，既自成一格，相对独立，又与方院紧密相联。近瞰田畴绿野，一马平川；远眺浩渺烟波，舟楫樯影。是宅第中光线、视野最佳的位置。而距慈黉故居西面1公里处的“永宁寨”，则是慈黉先祖陈廷光所建，距今已有270多年历史，该寨与梅县客家的圆形村寨有所不同，是建在平原地带，并且外形是正方形，被人们称为“方寨”。尽管“永宁寨”的建筑结构迥异于慈黉故居前四座富有潮味的宅第，但彼此间；却是一脉相承的，慈黉故居是古寨的发展，古寨是慈黉故居的根。 如此高超技艺美轮美奂的建筑群落，倘若没有人道破，绝对会猜想是名师主理设计的，令人称奇的是慈黉故居的建造，既没设计图纸，又没建筑名家指点，一应工匠都是乡里请来的，他们听凭主人有些随心所欲的口头指示，往往一堵墙、一扇窗，就要推倒重来好几次，他们的理念是，只求质量不赶进度。 为求工艺奇特精巧，斗拱、檐壁皆贴上进口彩瓷，那些专业嵌瓷的师傅都是远近闻名的能工巧匠，他们互相斗智斗艺，作业时皆用布幕遮挡，防止互相干扰，摹仿，只博交卷时主人一声喝彩！嵌瓷多为潮汕传统的“书卷”，花鸟虫鱼；也有西方石膏泥塑，几何图形；浮雕、通雕、阴刻；通廊石柱梁上还巧妙地将英文字母点缀于花纹中。采用的釉面砖近百种，把各个门斗、墙面，地面铺上一幅幅异彩纷呈的图案。 这些上等建筑多是当时从泰国、西欧、上海等地海运进来的。为了修建这一座座豪宅，慈黉家族专门雇人挖了一条小运河，从韩江入海口一直到村前。可见其工程之浩大。 有人不禁疑惑，按慈黉家庭当时资产及开放意识，完全有能力聘请名师设计和技工负责施工，为什么却偏偏选择雇用乡人，以最笨拙低效益的方式进行施工，这是否正反映他对桑梓故土的眷恋？抑或间接施济乡人的表现？其时，陈氏家族早已在泰国建有陈氏家祠和豪宅别墅，为何还要斥巨资继续在故里修筑另一家园？对于这个疑问，我想从潮籍著名散文家秦牧一首赠友人的诗中也许可略窥其心迹：“万里穿云燕，归巢恋旧枝。家乡甜井水，何处不相思？”正是这种思乡爱乡的热情驱使他以建造大型家园的方式来表达。 从中被列为文物保护并对外开放的慈黉故居中，开辟的展馆有“陈黉利家庭发展史陈列馆”、“潮汕民俗馆”、“潮汕民间工艺美术馆”、“潮汕书画艺术馆 ”、“潮汕功夫茶馆”、“潮汕音乐馆 ”、“古瀛诗苑名家书法碑廊”、“潮汕风情摄影艺术馆”等，充分突出侨乡、侨史、潮文化的特色，在其家庭发展史的图示上，我们清楚地了解到陈氏家族的根系分布及发迹史：开山祖陈焕荣看准了世纪初香港这个自由贸易港口的发展前景，创立“乾泰隆”，进行南北洋物产贩运，开展沿海及远洋贸易。第二代掌门人陈慈黉，看到机器时代的到来，及时淘汰已背时的“红头船”航运业务，利用泰国的大米资源，创立陈黉利行，机械碾米厂。第三代继承人陈立梅，则抓住第一次世界大战亚洲局势较为平静的有利时机，拓展事业，把黉利家族集团滚大，集工商贸易、船务航运、房地产于一体，成立“泰华八大财团之首”、“富甲南洋”。 潮汕有句俗话：“富贵不过三代”，意思是说优越富裕的家庭环境容易产生纨绔子弟，前人种树，后人乘凉。但是慈黉家族却打破了这个定论，创造了历经6代经久不衰的富贵神话。这与其兼容广纳，任人唯贤的经商才略，以及严格的家庭制度不无关系，为防后代产生“乘凉”思想，慈黉在泰国出生的次子陈立梅，9岁便由其带回家乡“延师课读”。二战前后，在香港读书的慈黉子孙，一律住在香港“乾泰隆”行里，往返学校自己坐电车或公共汽车。学成之后，从家族公司的低层做起，“始视其才而试之以事，验其成，然后再委之以重任”。 慈黉家族对文化涵养的重视，还体现在各个宅第的定名以及书法艺术上，“ 民康物阜”、“阙抱山环”、“兰室”、“蘧庐”、“五柳”、“三槐”、“翠飞”、“凤翥”等等，其中不少出自华世奎、吴道容、朱汝珍等一些当时全国著名书法家的手笔。这些含义深远的中华书法文化菁华，无不为这座故居锦上添花，使之在建筑艺术美的基础上又垫上一道丰厚、浓郁的中西结合文化内涵。 历经沧桑，慈黉故居这颗蒙尘数十载的“明珠”终于重焕异彩。目前。故居在保留原貌的基础上增设了陈慈黉家史馆、红头船雕塑、潮汕戏曲馆、木偶馆、潮汕新娘房、潮汕工夫茶馆、老潮州小食馆、书画廊、微雕展馆、潮汕工艺礼品馆、古厨房系列等富有潮汕民间传统文化艺术特色的景观；还有潮汕乡土舞蹈“双咬鹅”定时表演，情趣盎然，让您游兴大增。 宏伟壮观的建筑规模，中西合璧的建筑艺术，古老的潮汕民俗，典雅的旧日风情，陈慈黉故居是潮汕文化的一个缩影，是一处集旅游、观光、学术研究于一体的旅游胜地。游览陈慈黉故居，将为您揭开潮汕人与潮汕文化的秘密。

『陆』 澄海出了什么大人物，他们有什么成就

许广平是鲁迅的妻子,许广平的父亲是许炳樗，曾任广东省副省长。中山大学校长的许崇清的父亲是许炳（目韦）。这两人都是许拜庭第八世孙许应的儿子。许广平和许祟清应是同祖父的堂兄妹，许应骙是他们的叔祖父。国民党元老、曾任广东省主席和孙中山元帅府参军长的许崇智，在血缘关系上和许广平又比许崇清疏了一层。许崇智的父亲是许炳衔，祖父是排行第七的许应鲲。前几年出版的《澄海人物志》有许应骙、许崇智、许崇清的传记，却没有把许广平人传。不是不够规格，而是因为许广平名气很高，怕引起争议。其实把许匝骙等人人传与不入传皆有理由。如有的全国性人物辞书就记他们为番禹人或广州人，有的就记作广东澄海人。但是笔者认为，潮汕志书要么全部不入传，要么就全部收入，而不该将许广平漏掉。正如许广平自己生前所说：“我祖籍是潮州。”
澄海人杰地灵，文教昌明，俊才辈出。在这片土地上先后哺育出潮洲前八贤中的卢侗、张夔，潮洲后七贤中的唐伯元，明代兵部尚书翁万达，民国时期版画家陈普之、数学家黄际遇、史学家吴贯因、哲学家史学家杜国庠、书法家王鼎新，当代国画家赵世光、雕塑家唐大禧、著名散文家秦牧，以及原海南省委书记、诗人许士杰等一大批名人学者

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序号 人物简介
1 许士杰
(1920—1991年)隆都镇樟籍乡人。1938年加入中国共产党，任中共樟籍乡支部书记、西樟乡总支书记。1943年隆都沦陷前后，以小药店为掩护，搞情报，做内应，配合潮澄饶敌后抗日武装小组打击当地日伪政权。1944年11月任中共潮汕铁路工委组织部长、副书记。...
2 林义顺
(1879一1936年) 字发初，号蔚华，祖籍澄海岐山马西村（今属汕头市区），出生于新加坡。清光绪二十九年（1903年），与张永福、陈楚楠于星州创办《图南报》，宣传革命。清光绪三十一年，在新加坡结识孙中山，并加入同盟会，被推为新加坡同盟会交际干事。...
3 高绳芝
（1878—1913年） 原名高秉贞，澄华街道上窖乡人，清举人。历任汕头总商会会长、汕头民政长、全潮民政财政总长，是清末民国初期潮汕著名的华侨实业家和社会活动家。高绳芝为泰华商界巨擘。高满华之孙。大慈善家商高晖石之侄。清末与叔父高晖石配合兴办汕头自来水股份有限公司，创办汕头开明电灯股份有限公司，开设...
4 陈慈黉
(1843一1921年) 又名陈步銮，隆都镇前美村人。少即接管其父业务，1871年于泰京曼谷创设陈黉利行专营出入口贸易，陆续创设各火砻于曼谷。与族人集资创设陈生利行(后改为陈元利行)于新加坡，联泰国、新加坡、香港、汕头经营于一环；61岁时回乡，捐资修桥筑路，倡建新村，创办成德学校。 ...
5 杜国庠
（1889-1961年）莲上镇兰苑村人，笔名有杜守素、林伯修、吴啸仙等，马克思主义哲学家、历史学家。杜国庠1907年赴日本留学，与郭沫若为同窗好友，后与李大钊等在日本东京筹组“丙辰学社”，进行反袁斗争。1919年回国后，任北京大学教授，从事先秦诸子思想的研究和马克思主义的传播工作。是我国较早运用马克...
6 林伯歧
(1889—1968年) 溪南镇董坑村人。爱国侨领。17岁赴泰国经商，任北极霜厂有限公司董事、长安保险有限公司董事、盘谷银行董事顾问等职。历任泰国中华总商会执监委员、潮州会馆监委主任、华侨报德善堂董事长、澄海同乡会第一届理事长、天华医院、中华赠医所监事等社团职务。...
7 王远勃
（1905-1957年） 澄海市区城东人，著名油画家。王青年时代留学法国学习油画，回国后当上上海美专代理校长。后弃文从商，于1946年前往天津主理兴行生意，全家定居天津。50年代初，周恩来向教育部提名，安排王远勃担任天津师范学院艺术系主任兼教授，继续从事美术事业。1957在天津病逝，终年52岁。 ...
8 张 夔
(1068—1157年) 字柏岸，号致尧，莲华镇隆城人。潮州前八贤之一。宋徽宗政和八年(1118年)进士，历任茂名知县、廉州通判等职。后任新州知州，兴办学校、自捐薪俸刻印《四书》、《五经》等送当地子弟习读，并兴修水利，筑坡蓄水，灌既农田，当地人民把该坡称为“张侯坡”。...
9 翁万达
(1498—1552年) 字仁夫、号东涯，鮀江都举登村人(今属汕头市区)。明代著名的军事家和文学家。先后三次任兵部尚书。明嘉靖五年(1526年)丙戌科进士。嘉靖二十三年，翁万达在任兵部左侍郎，兼佥都御史及宣大(宣府、大同)总督时，整顿部队，裁撤冗员，精选将佐，广招兵士，修缮关隘，储存粮草，厚抚...
10 唐伯元
（1535-1592年）字仁卿，溪南镇仙门村人。明朝潮州名贤之一。明万历二年（1574年）中进士，历任万年、泰和知县。在任期间，为官清廉，勤于职守，两县人民感其惠政，立生祠奉祀。后调任南京户部主事、郎中、礼部主事、尚宝司丞、吏部员外郎等职。唐伯元一生过着清苦淡泊生活，深受人们敬重，被誉为岭海士大夫的...
11 卢 侗
(1023—1094年) 字元伯，号方斋，上华镇冠山人。潮州前八贤之一。博通经史，尤精《周易》。宋皇佑五年(1053年)授本州长史。嘉佑年间，经余靖、蔡襄、王举元等人推荐，调惠州归善主薄，不久又调广州帅府，任佐靖之职。...
12 黄际遇
(1885一1945年)。字任初，号畴盦。澄海市区城北人，著名数学家。17岁留学日本，就读于东京高等师范学校数理科，兼治文字声韵之学。清末学成回国，于民国3年（1914年）任武昌高等师范学校教授、数理系主任、教务长等职。...
http://city.icchina.com/Personality/default.asp?city=澄海

『柒』 重庆陈麻花

磁器口陈麻花是重庆的名优特产，也是重庆的名片。从老人到小孩，从本地人到外地人，80%的人都知道磁器口的陈麻花，但是很少有人知道哪家是正宗的“陈麻花”。据调查，目前仅陈麻花的发源地——磁器口就有真假陈麻花共11家，正宗的陈昌银3家，假冒的8家（包括陈建平3家（俗称赵麻花），陈守林1家，陈文贵1家，陈稳健1家，陈元利1家，陈俊松1家），进入超市的3家，除正宗的陈昌银麻花，还有开太、陈文贵两家假冒陈麻花。有人说陈麻花是一家人开的，也有人说陈麻花是兄弟几个分家开的，但是根据本人调查，真正的陈麻花品牌是陈昌银先生创立的，并通过了QS认证，成立了磁器口陈麻花食品有限公司。2004年初，开始有人模仿陈麻花，刚开始的时候有杨麻花，唐麻花……因为品质的差异，生意均不如正宗的陈麻花。于是到了2005年初，各种“麻花”姓不姓陈干脆都打上“陈麻花”的名号，以假乱真，欺骗消费者。更有甚者，到了2005年5月，还有人想出了馊主意，出现了“花钱请托儿排队”的现象。嘿！这个馊主意还真不错，从2005年到现在，到磁器口买麻花的人越来越分不清楚哪一家是正宗的陈麻花了。可悲啊！重庆的名优特产市场就这样被搞得乌烟瘴气，据说假麻花还花钱在报纸，电视上说自己是真的。作为一名有责任感的重庆市民，我恳切希望政府部门能出面支持正宗的陈麻花，打击假的“陈麻花”,给消费者一个明确地概念：正宗陈麻花就是陈昌银的。即保护重庆本地名优特产的声誉的同时，更是对消费者享受最优质的产品的保障。

『捌』 海南智洁人力资源服务有限公司怎么样

简介：智洁人力（ZHIJIEHumanresources）公司是中国宝岛海南省的一家小而美的互联网人力资源公司，总部位于海口市海府路南亚集团.智洁人力资源服务有限公司（属项目独自开发类，非中介）是海南省唯一覆盖全岛，主要开展“【国际旅游岛酒店客房清洁外包和礼貌礼仪培训】”、“【海南省兼职诚信平台】”和其他项目的大型专业化管理公司。全省独家运营，成立以来取得行业远远领先的傲然成绩，并以“多劳多得、团队、创新、自由、弹性”的工作氛围享誉全省各招聘求职市场。分点主要布局在海口（总部）、三亚、琼海、万宁和陵水。已与多家酒店集团签约合作并陆续扩张其他酒店业务！现因省级业务扩张和发展的需要，特高薪诚聘.诚迎符合录取条件的您加入！2012年成立海南省人才推荐中心;2014年成功创建海南省本土最大啊的劳务O2O大数据平台
法定代表人：陈元利
成立时间：2013-01-14
注册资本：500万人民币
工商注册号：460100000438830
企业类型：有限责任公司(自然人独资)
公司地址：海南省海口市美兰区蓝天路31号名门广场北区B座2401房、2402房

『玖』 关于脱贫攻坚战的诗词

您好。 有关脱贫攻坚的古诗有。 (第一首) 炕田间问暖寒，深思远虑诺宣言。 扎根蹲点摘穷帽，携手村民焕笑颜。 (第二首) 带路迢迢孝感牵，扶贫福至喜蝉联。 三农岁岁新春首，-号时时卓案前。 帽摘穷乡亲国梦,头昂故里吻天仙。 浓河秀丽荧屏美，人在画中乐种田。 (第三首) 一村烟树啼新鸟，谷雨春深变化娇。 谁种樱桃馋小嘴，初闻麦浪卷心潮。 (第四首) 凝心聚力铲穷根，精准扶贫正进军, 全面小康跨大步，复兴大业奏高音。 匡扶贫困民如意，建设和谐众顺心。 共奔康庄圆大梦,阳光普照九州春。 (第五首) 金融扶志脱穷貌，绝后空前出实招。 金融先行重布阵，安居乐业起新潮。 (第六首) 致富脱贫任务艰，帮扶蹲点勇争先。 远家离子多劳苦，鲜艳党徽耀眼前。 (第七t首) 虎落平阳仍为虎，致仕人品有余威。 情系百姓求温饱，无须高调代表谁。 四处化缘筹善款，- -心扶贫苦作为。 豪富争宠兰花贵，卑贱最爱是寒梅 (第八首) 问诊把脉找穷因，设策谋方对准人。 赤心为民寻富路,千山四处沐和风。 (第轨首) 精字为本准当先，严把审核克攻关。 调动群众齐上前，共产党员走在先。 不怕吃苦日夜艰，田间地头身影现。 全民齐心奔小康，国富民旺家平安。 希望能够帮到您，谢谢，望采纳。

『拾』 积络科技（北京）有限公司怎么样

简介：积络科技（北京）有限公司成立于2003年03月10日，主要经营范围为技术开发、技术推广、技术转让、技术咨询、技术服务等。
法定代表人：陈元利
成立时间：2003-03-10
注册资本：501万人民币
工商注册号：110108005525970
企业类型：有限责任公司(自然人投资或控股)
公司地址：北京市密云区鼓楼东大街3号山水大厦3层313室-2436(云创谷经济开发中心集中办公区)