扶贫思想史

⑴ 扶贫工作意义

扶贫开发是我国政府和社会帮助贫困地区和贫困户开发经济、发展生产、摆回脱贫困的一项长期性的答社会工作。由于历史的原因，我国是一个贫困人口比例较高的国家。新中国成立后，中国政府一直致力于发展生产、消除贫困的工作。
实施扶贫是“立党为公、执政为民”、忠实实践“三个代表”重要思想,深入学习贯彻党的十六大精神的具体体现,是政府履行经济调节、市场监管、社会管理和公共服务职责的具体体现，是“立党为公、执政为民”的党的先进性本色的体现，实施教育扶贫政策是把科学发展观、构建社会主义和谐社会的各项要求切实的落实到的具体工作中

⑵ 精准扶贫取得的成就有哪些

精准扶贫”重要理念五年来，我国脱贫攻坚工作取得了决定性进展和历史性成就。关于扶贫工作重要论述精神指引下，五年来，中国减贫成就举世瞩目。

在刚刚闭幕的改革开放与中国扶贫国际论坛上，来自11个国际组织和50多个国家的代表，就此进行了交流并给予高度评价。

2012年到2017年，中国贫困人口减少近7000万，相当于每分钟至少有26人摆脱了贫困；贫困发生率由10.2%下降到3.1%；贫困县数量实现了首次减少，减少了153个。创造了中国扶贫史上的最好成绩。

(2)扶贫思想史扩展阅读：

精准扶贫的背面是粗放扶贫。长期来，由于贫困居民数据来自抽样调查后的逐级往下分解，扶贫中的低质、低效问题普遍存在，如：贫困居民底数不清，扶贫对象常由基层干部“推估”（推测估算），扶贫资金“天女散花”，以致“年年扶贫年年贫”；

重点县舍不得“脱贫摘帽”，数字弄虚作假，挤占浪费国家扶贫资源；人情扶贫、关系扶贫，造成应扶未扶、扶富不扶穷等社会不公，甚至滋生腐败。表面上看，粗放扶贫是工作方法存在问题，实质反映的是干部的群众观念和执政理念的大问题，不可小觑。

现行的扶贫制度设计存在缺陷，不少扶贫项目粗放“漫灌”，针对性不强，更多的是在“扶农”而不是“扶贫”。以扶贫搬迁工程为例，居住在边远山区、地质灾害隐患区等地的贫困户，一方水土难养一方人，是扶贫开发最难啃的“硬骨头”，

移民搬迁是较好的出路，但是，因为补助资金少，所以，享受扶贫资金补助搬出来的多是经济条件相对较好的农户，贫困的特别是最穷的农户根本搬不起。

新村扶贫、产业扶贫、劳务扶贫等项目，受益多的主要还是贫困社区中的中高收入农户，只有较少比例贫困农户从中受益，且受益也相对较少。

⑶ 精准扶贫农梦成真是以什么为理念

上世纪80年代中期以来，我国就开始了大规模的扶贫工作，先后制定并实版施了一系列扶贫权开发规划，取得一些显著的成就，为全球减贫事业作出了巨大贡献。但由于历史、地理、社会等诸方面的原因，截至2014年底，全国仍有14个集中连片特殊困难地区、12.8万个贫困村，全国农村贫困人口总数达7017万人。我国扶贫工作任重道远，已进入啃硬骨头、攻坚拔寨的冲刺期。2013年11月，。在“2015减贫与发展高层论坛”上即扶持对象精准、项目安排精准、资金使用精准、措施到户精准、因村派人精准、脱贫成效精准，确保各项政策好处落到扶贫对象身上。至此，“精准扶贫”的战略思想基本形成，并成为党和国家新时期扶贫攻坚的重要战略举措。

⑷ 马克思主义扶贫ppt

有什么样的思想，就会产生什么样的行动；付出怎样的实施，就会收到怎么的成效。回顾中国革命、建设和改革的历史，可以清楚地看到这样的一幅壮丽图景，那就是中国社会主义的命运始终是和马克思主义哲学紧密联系在一起。新的历史时期，我们学习马克思主义哲学，就在于它是思辨、稳健、理性的，在于它深刻揭示了客观世界特别是人类社会发展一般规律，在当今时代依然有着强大生命力，依然是指导我们共产党人前进的强大思想武器。
马克思主义哲学是认识世界、改造世界的重要工具，是推动历史发展和社会进步的重要力量，也是我们党和政府每一次做出重大决策的重要理论支撑。学哲学、懂哲学、用哲学，这是我们党长期以来的一个好传统。我们党自成立之初，就把马克思主义哲学一以贯之地坚持下来，高度重视在思想上建党，其中十分重要的一条就是坚持用马克思主义哲学来教育和武装全党。
哲学，不仅是一种科学，更是一种智慧。在实践中学习和运用马克思主义哲学，是一条永远没有结束的真理和智慧的探索之旅。作为人类认识的具体成果，它以实践的观点为基础，合理地解决了思维与存在的关系问题，权威地解剖了人类历史发展的普遍规律，从而实现了唯物论和辩证法的统一以及唯物主义认识论和本体论的统一。学习马克思主义哲学的智慧，进而指导我们更好地认识党和国家事业发展大势，更加能动地推进各项工作，需要我们不断增强自己的理论思维水准，坚持和按照马克思主义哲学所固有的科学本性和逻辑思维，不断提升自己“革命理想高于天”的新境界。
在实现中华民族伟大复兴的历史进程中，马克思主义哲学越来越发挥着认识世界、传承文明、创新理论、咨政育人、服务社会的重要作用，中国特色社会主义伟大进程的推进，也越来越需要马克思主义哲学提供强大的理论支撑和智力支持。沿着中国特色社会主义道路前行，保证每一项决策的正确性和科学性，必须拥有全面的信息、丰富的经验、开阔的视野和创新的思维。这些科学的世界观和方法论，能够让我们准确把握客观实际，真正掌握规律，妥善处理各种重大关系。
当期，我国基本国情的内涵不断发生变化，我们面临的国际国内风险、面临的难题也发生了重要变化。在这种“新常态”下，面对一些牵动面广、耦合性强的深层次矛盾，我们不能仅就表面的社会现象，提出一套思路、制定一套计划、落实一套精神，而是要牢牢把握经济社会发展每个阶段呈现出来的新特点，用发展、全面、系统、普遍的视角观察事物，准确把握客观实际，真正掌握规律，妥善处理各种重大关系。通过处理局部和全局、当前和长远、重点和非重点的关系，在权衡利弊中趋利避害、做出最为有利的战略抉择。
学习掌握世界统一于物质、物质决定意识的原理，才能从客观实际出发制定政策、推动工作；学习掌握事物矛盾运动的基本原理，才能不断强化问题意识，积极面对和化解前进中遇到的矛盾；学习掌握唯物辩证法的根本方法，才能不断增强辩证思维能力，提高驾驭复杂局面、处理复杂问题的本领。作为中国共产党人的世界观和方法论，我们党要团结带领人民实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦，必须更加自觉地坚持和运用辩证唯物主义世界观和方法论，努力提高解决我国改革发展基本问题的本领，不断接受马克思主义哲学智慧的滋养。
历史实践一再表明，马克思主义哲学的基本原理具有普遍的真理性，其所揭示的一系列规律是不以人的意志为转移。自觉遵循这些规律，我们就能够取得成功；背离这些规律，就必然会遭到挫折和失败。从这个意义上说，马克思主义哲学的基本原理并不过时，它在当代实践中的指导意义没有改变，协调推进全面建成小康社会、全面深化改革、全面依法治国、全面从严治党等一系列重大社会矛盾的解决，仍然需要我们努力学习和掌握马克思主义哲学中有关事物矛盾运动的基本原理，不断强化问题意识，积极面对和化解前进中遇到的矛盾。
越是面临复杂的形势和繁重的任务，越需要理性的总结和哲学的思考。我们这个有着8000万成员的党，肩负着繁重的执政使命，如果缺乏理论思维的有力支撑，就难以战胜和抵御我们在前进道路上面临和即将面临的各种风险和挑战。让我们沐浴着马克思主义哲学这片思想的明媚阳光，牢牢掌握这门科学的精髓，用共产党员的这个“看家本领”，以“庖丁解牛”的手法，顺利破解民族复兴进程中遇到的一个又一个现实问题。

⑸ 谈谈你对扶贫工作的认识和感悟

随着扶贫开发工作的推进，贫困人口的情况也在发生变化。下面就是小编给大家带来的扶贫工作个人心得体会，希望能帮助到大家!
扶贫工作个人心得体会一
古人云：仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。而习近平新时代中国特色社会主义思想，明确了坚持和发展中国特色社会主义的总任务。这就是实现社会主义现代化和中华民族伟大复兴，在全面建成小康社会的基础上，分两步走在本世纪中叶建成富强民主文明和谐美丽的社会主义现代化强国。要实现这一任务，扶贫工作首当其冲。
一是不断加强理论学习，切实领会习近平总书记关于扶贫攻坚系列重要讲话精神。理论联系实际，用党的最新理论知识指导扶贫工作的实践。
二是强化业务能力与素质的锻炼，不断深入农村工作的第一线，掌握扶贫工作的第一手资料，为扶贫工作决策者提供可靠信息，为确实贫困者提供最合理的扶持。
三是培养扎实的工作作风，扶贫工作者的作风尤其要踏实，下基层、察民情、解民忧，走村串户，把好事做好、做实。扶贫工作面对的是最困难、最底层的老百姓，他们最需要解决的问题，就是扶贫工作的重中之重。
四是要清政廉洁，克己奉公。牢记“两个务必”，注意自身形象，常修从政之德，常知贪腐之害，常怀律已之心。做到身可危而志不可夺;君子爱财，取之有道;富不傲物，贫不易志。从平时抓起，从点滴做起，做到依法行政，清白做人。
扶贫工作个人心得体会二
用心扶贫
对贫困的群众，我们心里有一种发自内心的同情，很多的基层干部也是从贫困中走过来，和农村有着千丝万缕的关系，更加增强我们抓好扶贫攻坚的使命感与责任感，这是用心扶贫的必要条件。在一家一户的走访过程中，太多的卧榻病床的老人、太多患有绝症的病人、太多渴望走出困境的村里人，这些更加的驱使我们用心去帮扶他们。
扶贫攻坚对各村都有任务、有指标，还要纳入最终的年终考核。如果仅仅把扶贫当作任务，为驻村而驻村，敷衍了事的填写扶贫手册;为入户而入户，表示我来过、我见过，然后纸上谈兵，这些被动的扶贫、被动的工作，没有一丝的责任感，如何能够用心。在奋斗在一线上的党员干部，从内心深处怀着对弱势群里的关爱、对困难群众的同情，坚持行善向善的信念，变任务为责任，变压力为动力，充满激情、充满爱心积极主动地投身于扶贫攻坚战中。
用新扶贫
扶贫是一项重要的民生工程，在实施项目之初要尊重群众，积极了解群众的真实想法，了解他们对未来的规划。站在他们的角度上思考问题，党员干部要有扶危救济的担当和准确的自我定位，树立积极乐观的生活态度，而不是自我标榜道德高地，高高在上、颐指气使，不断的反驳群众的意见。
在扶贫工作的过程中，把贫困群众当作亲友，倾听他们的诉求和想法，设身处地的谋划、实事求是的规划，维护他们的人格尊严，保护他们的脱贫愿望和发展生产的积极性。以白塔畈镇项冲村为例，镇村两级干部白天走访入户，在田间地头、山场茶园等处与贫困户交流，结合实际，与帮扶结对的万盛集团制定养鹅计划、发展光伏扶贫、通过村里种养殖大户带动群众、与石料厂签订协议雇佣具有劳动能的贫困户等切实可行地措施帮扶贫困群众，同时以大病救助、民政救助、雨露计划等方式帮助生病的群众和学生渡过难关，让贫困户对生活充满希望，充满正能量去面对现在的问题，加大智与志的帮扶力度，永久脱贫、直奔小康才不会是一句空话，不是遥不可及的愿望。
用没用心和新，群众是有感觉的;被动扶贫和主动帮扶，群众是心知肚明;有没有将工作落在实处，群众是看在眼里的。只有真心付出、真新帮扶，扶贫工作才会取得实效，而不是简单的数字游戏，群众路线教育的成果会更加巩固，在攻坚战役中会取得绝对的胜利，更加会体现出基层干部的自我价值
扶贫工作个人心得体会三
省长李xx轻车简从，赴金寨县油坊店乡面冲村蹲村住户，走访农户，深入了解革命老区扶贫情况，研究部署当前和今后一个时期的扶贫开发工作。要以党的十八届五中全会和习近平总书记重要讲话精神为引领，准确把握扶贫开发面临的新形势新任务新要求，以精准发力突破重点难点，以精准施策促进脱贫致富，确保打赢全面建成小康社会决胜阶段的扶贫开发攻坚战。
油坊店乡面冲村位于响洪甸水库西岸，属库区一线村，全村605户村民中有100户贫困户，脱贫攻坚任务较重。李xx这次走访住在村民卢本英家。77岁的卢本英老人一家四代同堂，子女们靠经营茶园和外出务工勤劳致富。李锦斌与一家人拉起家常，得知老人的子女在外地掌握一技之长，很想回乡创业就业，李锦斌十分高兴，鼓励他们在家乡施展才华，争当致富带头人。
农村贫困人口脱贫是全面建成小康社会最艰巨的任务。李锦斌对贫困户生活十分关心。在走访的20多户村民中，贫困户占到一半以上。每到一户，李锦斌都详细询问他们的难处，了解保障政策的落实情况。新庄组村民黄尊俊是因为患病、子女就学以及缺乏劳动力等综合因素致贫的农户，李锦斌十分关心他的生活，与他结成了帮扶对子，并与当地干部一起，研究此类因复杂因素致贫对象的帮扶问题。他指出，在全面建成小康社会决胜阶段的奋进征程上，不能让一户贫困户掉队。要统筹运用产业扶贫、易地搬迁、就业培训、教育扶贫及社保托底等综合措施，解决好他们的生产生活问题，让他们与全国同步进入小康。
培育龙头企业、增强主导产业竞争力是产业扶贫的重中之重。李锦斌调研了该村的龙头企业露雨春茶叶公司，鼓励公司创办人黄守山立足特色优势，进一步改良品种、保证品质、打造品牌、提升品位，不断做大做强，带动更多茶农致富。返乡创业带头人马启军创办的金海马服装厂，吸纳本村60多人就业，李锦斌希望他用好“双创”扶持政策，不断扩大市场规模，带动更多乡亲就业增收。茶叶生产大户王国成成立了茶叶专业合作社，李锦斌与他一起修剪茶树，了解合作社经营情况。他要求当地干部群众顺应市场规律，集中资源优势，创新龙头企业、合作社、家庭农场、农户的利益联结机制，努力依托茶资源，走出一条一二三产融合的产业发展新路子。
发展村级公益事业，提升公共服务均等化水平，是扶贫攻坚的重要内容。面冲村集体光伏电站每年发电收入可达7万元，为发展村级公益事业和扶持贫困户提供了重要经济来源。李锦斌考察了电站运行情况，要求当地总结经验，积极探索，不断创新提升贫困户收益的光伏扶贫新模式。李锦斌还调研了面冲村幼儿园、村卫生室、村小学、村文化乐园等村级公共服务设施，强调要积极顺应群众新需求，更新观念，拓宽思路，广泛调动政府、社会和村民各方力量，不断提升农村医疗、教育等公共服务水平。
走访过程中，李锦斌利用晚上时间与多位基层干部群众代表座谈交流，对他们提出的发展生产融资难、村组通道路建设难、饮水安全难保障、农村污水处理设施滞后、文化娱乐设施缺乏等问题，一一认真记录，与大家共商解决方案，安排落实措施。他鼓励面冲村干部群众把脱贫致富的信心鼓得更足、把精准扶贫的路子走得更准、把村支部建得更强，加快脱贫致富奔小康的步伐。
驻村走访结束后，李锦斌在金寨县召开了扶贫攻坚工作及规划情况调研座谈会。他指出，“十三五”时期既是全面建成小康社会的决胜阶段，也是推进脱贫攻坚工程的决胜阶段。各级各部门要深入学习贯彻十八届五中全会精神，充分认清扶贫开发进入了新阶段、面临的新目标、担负着新要求，进一步强化发展、精准、统筹、改革、共享的理念，把目标任务设定好，把方法路径选择准，把政策措施研究透，以硬碰硬的决心、实打实的办法、超常规的努力，把脱贫攻坚工程这一的民生工程、民心工程抓紧抓实抓好。要紧盯扶贫攻坚决胜目标，突出精准扶贫脱贫的着力重点，着力提升产业扶贫精准度、智力扶贫精准度、金融扶贫精准度、基础设施扶贫精准度、保障扶贫精准度、社会扶贫精准度。要强化扶贫工作责任保障、项目保障、政策保障、机制保障，确保扶贫开发扎实推进，奋力夺取扶贫攻坚的新胜利。
扶贫工作个人心得体会四
扶贫开发成效如何，关键要看是不是做到了识真贫、扶真贫、真扶贫。习近平总书记日前在部分省区市党委主要负责同志座谈会上强调，扶贫攻坚特别要在精准扶贫、精准脱贫上下更大功夫。这是我国扶贫开发工作进入攻坚拔寨的冲刺期后，党中央更有针对性的要求。
随着扶贫开发工作的推进，贫困人口的情况也在发生变化，既有集中连片的特殊困难地区，也有零散分布的贫困村、贫困户、贫困人口。十八大以来，习近平总书记多次指出，要更多面向特定人口、具体人口，实现精准脱贫，防止平均数掩盖大多数。这就需要改变以往扶贫工作中存在的福利化、平均主义倾向，通过体制机制的改革创新，真正把好钢用在刀刃上。扶贫开发贵在精准，重在精准，成败在于精准。
实现精准扶贫，深入调研、准确识贫是前提。富裕的生活大体相似，而贫困的原因各有不同。各地要改变以往大水漫灌、手榴弹炸跳蚤的工作方式，深入调查，把扶贫对象摸清，把家底盘清。一些地方在识贫工作中总结出了四看法：一看房、二看粮、三看劳动能力强不强、四看家中有没有读书郎，就是实践中管用的好方法。各地要通过建档立卡，对扶贫对象实行精确化、规范化管理，做到心中有数、一目了然。
精准扶贫意味着精准施策。各地要在调查研究的基础上，对症下药、精准滴灌、靶向治疗。对那些有劳动能力的，通过扶持生产和就业帮助实现脱贫;对那些居住地一方水土养不起一方人的，通过移民搬迁实现脱贫;对那些丧失了劳动能力的，通过低保政策实施兜底扶贫;对那些因病致贫、因病返贫的，通过医疗救助帮扶，做到一把钥匙开一把锁。
需要看到，现在大量农村劳动力外出务工，由此产生大批农村留守儿童和留守老人。精准扶贫，需要切实解决这一群体生产生活中的实际困难，提供更加精准、完善的基本公共服务。各地要通过社会保障、社会救助、大病保险和新农合等政策，确保留守儿童和老人不成为被遗忘的群体。各级党委政府和基层组织要发挥积极作用，通过更加

⑹ 扶贫、脱贫、减贫是一个历史的过程吗

肯定的。

贫困的主要原因有二：环境、人自身问题。扶贫、脱贫与减贫就是一个逐渐改善环境、改造个人思想、提升个人能力的过程，只有完成了这个过程才能真正实现脱贫目标。

⑺ 扶贫的重要性和意义

扶贫是为帮助贫困地区和贫困户开发经济、发展生产、摆脱贫困的一种社会工作，旨在扶助贫困户或贫困地区发展生产，改变穷困面貌。
中国由于历史的和自然的原因，各地区之间和地区内部的经济发展很不平衡，东部和中、西部经济技术水平平有很大差别，特别是贫困地区的生产力发展十分缓慢。采取积极扶持措施，帮助贫困地区和贫困户致富，加快贫困地区的经济发展，对加强社会安定团结，加速社会主义建设，正确处理民族关系，发扬革命传统，巩固国防都有重要的作用。扶贫在构架和谐社会，增进城乡居民亲情等方面的作用和意义更为突出。
许多贫困地区的地下矿产资源和地表生物资源都比较丰富，有些还是国家经济建设重要的急需的资源，有计划地开发这些地方的经济，可以带动社区的发展；从全国整体考虑，开发这些地区可为将来国家经济建设战略重点转移，有计划地大规模地建设大西北、大西南打下基础。

⑻ 扶贫坚持什么治国方略

坚持精准扶贫精准脱贫基本方略——

反贫困是古今中外治国理政的一件大事。消除贫困、改善民生、逐步实现共同富裕，是社会主义的本质要求，是我们党的重要使命。其中，精准扶贫、精准脱贫就是运用马克思主义原理，坚持实事求是的思想路线，站在全面建成小康社会的历史高度，针对当前扶贫开发面临的新形势、新问题、新特点提出的新的重大扶贫方略，是新时期我国扶贫开发工作的根本指针。

⑼ 什么是精神扶贫

精神，或者价值观，是人类大部分活动的最初动因，而且人类活动所有结果又都会对人类的精神（价值观）产生影响。如果可以对人类精神的构成进行一一分解并进行分析的话，那么应该可以发现，这个构成中的任何一个部分都以其它部分的存在为前提；并且，如果这个构成中的某一个部分出现了缺陷，这个缺陷一定会反应在日常生活和工作中的各个方面。所以，就精神扶贫而言，这两个特点说明：第一，我们一定要建立整体的观念，如果说，解决绝对贫困问题可以使用外科手术式的治疗方法，那么精神扶贫必须建立中医式的思维；第二，精神扶贫可以应用在一切社会领域，一切社会人群，一切社会事务当中（一切人、一切事、一切物）。大而言之，人类如何互相对待，人类如何对待环境都是精神扶贫的内容；小而言之，每一个人的幸福观、财富观、工作观、消费观都应该成为精神扶贫的内容，而我们每个人都要从自己做起，从当下做起。

精神，或价值观，既反映了时代的特征，也继承了历史的沉淀；既反映全人类的共同特点，也结晶了一个国家（民族、社团）的独有特点。因此，从理念而言，“四海一家，相互依存；平等对待，彼此支撑；沟通分享，合作共赢”这样的精神，既应该成为精神扶贫目标，同时也是精神扶贫的途径；从内容来讲，西方的民主思想与中国的乡土文化、现代的科技文明的古代的节用思想都应该成为精神扶贫需要加以实践的领域。就当代中国而言，精神扶贫是和谐社会理念的具体体现和具体实现路径。

精神扶贫的最大特点在于，精神扶贫过程中所有的参与者都处在平等一致的地位上，每个人除掉是自己精神的施助者以外，并不存在对于他人的精神牧师。每一个人都是在力求自觉地提高自己道德修养的过程中，影响这个社会、影响他人对这个社会的看法。正如休谟所说的：“没有什么品质比慈善和人道，友谊和感激，自然感情和公共精神，或发端于对他人的温柔同情和对我们人类种族的慷慨关怀的东西，更有资格获得人类一般的善意和赞许。这些品质无论出现在哪里都似乎在某种程度上潜移默化与每一个注目者中，并在他们自身唤起它们所施加于周围所有人的同样那样愉悦的和亲切的情感”（休谟，道德原则研究）。

精神扶贫的实质，就是每个人用充分体现正义、慈善、友爱等美德的行为，唤醒他人乃至这个社会的美好情感和精神。