扶贫论说文

❶ 关于赞扬扶贫精神的议论文

1我赞美蜗牛的精神， 虽然背着沉重的包袱，迈着艰难的步履，却一步一个脚印。 2我赞美蜗牛的执着， 虽然路途遥远，前途渺茫，却充满希望，一直勇往直前。 3我赞美蜗牛的勤劳， 虽然收获甚少,却脚踏实地，一步一步从脚下做起。 因为它心里充满了希望, 蜗牛的一生，没有人知道，但蜗牛每爬一步，留下的都是闪闪发光的足迹。 4我赞美蜗牛精神，不抛弃、不放弃，勇往直前。

❷ 以扶贫为话题的议论文范文

尺 度 智者学派认为“人是万物的尺度”，人性的光辉由此大放异彩；孔子说“克己复礼”，“礼”便成为万事的尺度。中国的封建社会因此等级森严，道德充斥。可见，尺度小则改变一个人、一群人，大则改变一个社会、一个时代。 究竟什么才是一个标准的尺度呢？人生各异，自然尺度不一。 当屈原行至江畔，“安能以身之察察，受物之汶汶者乎”就是他对自己人生尺度的一种庄严宣告。屈原的尺度，是那一江澄净的江水，是一颗高洁的灵魂。 当岳母在岳飞身上刺下“精忠报国”四个字时，岳飞人生的尺度也刻进了他的心里，他的尺度便是“忠”，是“报国”，是一颗燃烧着熊熊爱国烈火的心。 面对美国的救济粮，他正眼瞧一下都不愿意，肚子唱着“空城计”，他仍以漠然的态度面对敌人的施舍。一个文人的清高，一个中国人的傲气，一根压不垮、蚀不坏的脊梁，是朱自清的尺度。 面对生活在水深火热中的百姓，他没有为自己读书，没有为父母读书，没有为荣华富贵读书，他的志气掷地有声：“为中华之崛起而读书！”这句誓言，是周恩来的尺度。 “横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”是鲁迅的尺度；“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”是李白的尺度，“独立自主，自力更生”是新中国外交的尺度，“一个中国”是解决台湾问题的尺度，“和平”是中国处理国际争端的态度…… 屈原的尺度虽然没有改变君王对他的态度，却成就了他的文学人生；岳飞的尺度虽然没有改变他的命运，却坚毅了他的报国志向；朱自清的尺度虽然没有抵挡住敌人的欺凌，却高洁了国人纯净的灵魂。 周恩来的尺度改变了他的人生，也影响了中华民族的命运；鲁迅的尺度唤醒了无数国人昏睡的灵魂；“独立自主，自力更生”使中华民族屹立于世界民族之林而岿然不动；“和平”使得中国在世界上受到的赞誉不断增多。 尺度能改变人生——一个人，一群人；尺度能改变命运——一个民族，一个国家。 把握好你人生的尺度吧！让尺度规范你的人生，警戒你的灵魂，引领你的命运走向辉煌吧！ 尺度 我们时时刻刻都在拥有却又无时无刻不在失去。我们随时都在与他人交流，与社会沟通。无论对己、待人、处事，都应该把握好分寸，掌握好尺度。 把握尺度就是保持良好的节操和品质，发展良好的个性。自古以来，多少伟人、诗人、英雄人物，他们都保持着自己良好的节操和品质，发展着良好的个性。他们“生当陨首，当结草”，他们“人生自古谁无，留取丹心照汗青”，他们“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”。 我欣赏伟大诗人屈原，他是爱国忧民的榜样，在汨罗江头，他憔悴枯瘦，宁愿投身江河也不愿让世俗的淤泥玷污了自己的洁白、高尚的心灵。他慷慨陈辞：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”他把握住了做人的尺度，他将对己的这一尺度流传至今。这样的尺度，我们难道不应该发扬和继承吗？ 把握尺度就是脚踏实地，实事求是。伟大领袖邓小平同志在十一届三中全会上全面提出稳步前进、实事求是的思想。就其个人而言，在他经历过三次被贬后，他不放弃，仍然高举他的这一尺度，同工人们一起工作、吃饭，过着辛苦而充实的生活。他的行为始终不离实事求是、脚踏实地这一尺度。也正是这一尺度为他以后在中国实行改革开放政策作了良好的铺垫。作为青少年，我们更应该向伟人学习，确定好自己的尺度，并坚持不懈。 把握尺度就是适可而止，效益优先，更好更充分地发挥才能。为什么寒冬中的腊梅能将香味传送很远？因为它们懂得把握好“度”，它们在短暂的生命里奉献出了很多，发挥了自己的才能。为什么海尔公司能打进外国市场而不断发展呢？因为他们始终以效益、质量为本，注意适度、适量而充分地利用资源。只有这样，才能达到目标，充分发挥。人生各异，尺度不一，我们应该分析自己，把握尺度，更加有效地发挥自己的才能。 生活中充满竞争，需要交流和沟通，把握人生，让自己随着时代进步，就更需要把握好你的尺度。 尺度是一个标准，你必须学会掌握好这个标准，懂得怎样做才能取得最佳业绩。这就要求我们在历史中同伟人交流，学习他们所持有的尺度，并结合自己的个性特点，把握好分寸，掌握好对己、对人和处事的尺度。
追问：
热情热情热情 我要的是热情啊 你字太多了额 抄抄都抄了
回答：
这一共两篇，你选一篇

❸ 赞美扶贫工作者的议论文

那一次的扶贫
“啊，这里是清远吗？怎么比我想象的还要差啊。”不知哪一位同学说了一句。哦，对不起我还没有跟你说呢，今天是我们广东碧桂园学校的同学一起来到了清远莲安希望小学去访贫。
我认识了一个名叫陈丽儿的大姐姐，她有一丝枯黄的头发，两双没有神的眼睛，脸蛋上的皮肤已经爆开了，我这时心里油然生出一种惜老怜贫的感觉。
我不敢再去想他们是多么的贫穷，因为我和她聊天的时间已经不是很多了。我拿起笔来问：“你有没有想过出来工作帮你的爸爸妈妈攒钱呢？”话音刚落，她走到栏杆旁，托着腮帮，歪着脑袋，皱着眉头若有所思。过了一会儿，她终于开口了：“其实我有过许多这种想法，可是有一天我实在是无法忍受这个想法了，我回到家里就跟我的爸爸妈妈说了。我刚一说完，妈妈就跑到了房间里大哭，而爸爸就狠狠地打了我一巴，有点儿想哭的声音说‘这个畜生，我整天活里活外的攒钱，都是为了供你读书用的，可是你却把不想读书的思想告诉我们，你怎能让我和你妈妈有心思去干活啊。’爸爸说完了以后都痛苦起来，后来我也扑在了妈妈的怀里失声大哭，现在我再也没有不想读书的思想。因为我知道，如果我读好书，长大后，出来帮父母攒钱。”听完后，我已经热泪盈眶了，心里突然才感觉自己是多么的幸福，别人家境那么穷还要让他们的孩子读书，何况我们这些生在富裕家庭里的孩子呢！
谈完话后，我们来到了一个14岁的大姐姐的家。
在去她家的路上我不时闻到了猪屎和鸡屎的臭味，我真的不知道这里农村的孩子是怎样在这种地方生活的？
一进屋里，有一个专门洗衣服的天井，右手边就是房屋。来到了窄小的房屋，我只看见一台破烂不堪的电视机和一张桌子和几把椅子在里面，真是简陋极了。随后我们一起在他们家吃饭，然后我们就一一告别了。
这次我送了一本书给那位小女孩，我带回来的东西不止是番薯，还有那珍贵无比的东西。

❹ 主题是争贫可耻，脱贫光荣，扶贫先扶志。题材：读后感，议论文，说明文，都可以。字数600字左右，在线

读后来感应该怎么写
第一段自 把书中主要内容，加以概括，作者写了什么，想表达什么。 ...
第二段 选择一个比较重要的点，也可以是自己认为重要的地方，用自己的话加以表达，...
第三，写读后感应以所读作品的内容简介开头，然后，再写体会。

❺ 如何扶贫才有效议论文

近两年来，“建档立卡户”已成了乡民们议论的一个热点，因为一旦评上“建档立卡户”的人家，看病不出钱，建房补助高，老人吃低保，孩子上学补助高，县乡党委政府还送给鸡猪羊等，并帮着发展各种产业。其实，“建档立卡户”都是村里最穷的人家，真正体现了扶贫的人性化和人文化，既扶弱，又扶志。

每一次我回到老家，村委会的墙壁上都写着“精准扶贫消除贫困”等等一些醒目的标语。都说“精准扶贫不落一人”。听爸爸说，我家旁边的李叔叔，他家在国家扶贫政策未到之前，因看病欠了别人钱，一向过着穷苦的生活，欠的债已经拖了五六年了，仍未还清，成为了村里的特困户。可党的扶贫政策来了以后，他家评上了“建档立卡户”，用政府补助的资金还清了债，却又揭不开锅了，住村扶贫工作组的干部得知后，给他家送去了救济物资，并帮助他家发展产业，养羊和种植茶叶。李叔叔一家也很勤劳，常常在茶地里忙到两头黑。现在李叔叔家的30多亩茶叶已经投产，每年茶叶长势都非常好，收入很高，羊也在李叔叔一家的精心呵护下，已经发展到60多只了。今年，李叔叔家建盖了一幢漂亮的新房，日子过得红红火火。

在脱贫的过程中，“小康不小康，关键靠老乡”，只有乡民配合，脱贫才会取得成效。我表哥家也是建档立卡贫困户，得到了党和国家的扶持，表哥也很争气，奋发读书，没有辜负党和国家及家人的期望，考上了他喜欢的大学，享受着教育扶贫的补助。

现在许多农村人家都建盖了新房，有了舒适的坏境，过上了好日子，靠的就是党和国家的惠民政策和村民们的勤劳致富。村民们都特别感谢党和国家的恩情。感谢县乡党委政府的大恩大德。最近，在村子里，形成了一股良好的风气，就是脱了贫的人家，会帮助没有脱贫的人家，帮助他们发展养殖业和种植业，免费给他们送猪，送牛，送茶苗。走共同富裕的道路，为脱贫致富添砖加瓦。真是“农民走上致富路，幸福生活来得早。”

让我们手拉手，团结协作，共同走出贫困。在党和国家惠民政策的引领下，一起进入小康生活吧！

❻ 对扶贫的看法议论文

(一)要有全局观念，从整体出发去检查每一部分在论文中所占的地位和作用。看看各部分的比例分配是否恰当，篇幅的长短是否合适，每一部分能否为中心论点服务。比如有一篇论文论述企业深化改革与稳定是辩证统一的，作者以浙江××市某企业为例，说只要干部在改革中以身作则，与职工同甘共苦，可以取得多数职工的理解。从全局观念分折，我们就可以发现这里只讲了企业如何改革才能稳定，没有论述通过深化改革，转换企业经营机制，提高了企业经济效益，职工收入增加，最终达到社会稳定。
(二)从中心论点出发，决定材料的取舍，把与主题无关或关系不大的材料毫不可惜地舍弃，尽管这些材料是煞费苦心费了不少劳动搜集来的。有所失，才能有所得。一块毛料寸寸宝贵，舍不得剪裁去，也就缝制不成合身的衣服。为了成衣，必须剪裁去不需要的部分。所以，我们必须时刻牢记材料只是为形成自己论文的论点服务的，离开了这一点，无论是多少好的材料都必须舍得抛弃。
(三)要考虑各部分之间的逻辑关系。初学撰写论文的人常犯的毛病，是论点和论据没有必然联系，有的只限于反复阐述论点，而缺乏切实有力的论据;有的材料一大堆，论点不明确;有的各部分之间没有形成有机的逻辑关系，这样的论文都是不合乎要求的，这样的论文是没有说服力的。为了有说服力，必须有虚有实，有论点有例证，理论和实际相结合，论证过程有严密的逻辑性，拟提纲时特别要注意这一点，检查这一点。
(四)论文的基本结构由序论、本论、结论三大部分组成。序论、结论这两部分在提纲中部应比较简略。本论则是全文的重点，是应集中笔墨写深写透的部分，因此在提纲上也要列得较为详细。本论部分至少要有两层标准，层层深入，层层推理，以便体现总论点和分论点的有机结合，把论点讲深讲透。

❼ 写一篇精准扶贫议论文

在我们幸福时，身边有一群被我们遗忘的孩子.他们没有我们这麽幸福，他们因贫困而没有上学，穿的破烂不堪，身上也很脏，他们应该说是我们最应该帮助的对象.我们在偷懒晒太阳时，他们却只能和几位大人挤在一张床上，时冷时热的;我们周末在商店疯狂SHOPPING时，他们却只能在家里干活;我们在糟蹋米饭时，他们却只能在田地种麦子。

我们吃肯德基麦当劳时，他们却只能在家里吃剩饭剩菜;我们玩过山车海盗船时，他们却只能在家门口玩一些能玩的游戏;我们追星捧族时，他们却一点也不知道什麽是追星?什麽是捧族?
我们追逐时尚，他们却只能穿着那身破烂不堪的衣服. 期待所有的一切会因他们而有所转机.
我们同情，我们流泪;我们象征性的捐款;赠书包，赠书本;手拉手，肩并肩。

平静之后，他们照常走几个小时的山路去上学;照常吃难以下咽的饭菜;照常用树枝在地上写字;照常在寒冷的冬季生冻疮; 照常拖着小小的身躯劈柴;
照常仰望远方想念他们的爹娘.他们才是我们真正应该帮助的人.他们的生活不是那样的富裕，他们天天忍受的是多麽痛苦的事情.他们每天上学都要走几个小时的路，而我们现在却只有走20分钟左右，就可以到校了.几个小时和20分钟相比较，几个小时大于20分钟，这个差距是那样之大.

❽ 赣州精准扶贫议论文

议论文是以议论为主要表达方式，通过摆事实，讲道理，直接表达作者的观点版和主张的常用文体。它不同于权记叙文以形象生动的记叙来间接地表达作者的思想感情，也不同于说明文侧重介绍或解释事物的形状、性质、成因、功能等。总之，议论文是以理服人的文章，记叙文和说明文则是以事感人，以知授人的文章。