師生共堅守

㈠ 5.12令人動容的師生故事

連蓉：救下13名學生，自己女兒卻成孤兒
連蓉，28歲，映秀小學四年級美術老師。地震發生時，連蓉正在二樓的教室里上課，她臨危不懼，先後數次把驚嚇過度的孩子們抱下樓。當她再度進人教室救護學生的時候，教學樓垮塌了，她和幾名來不及逃生的學生被廢墟吞噬。在短短十幾秒的時間里，連老師一共救下了13名學生。5月1 4，在教學樓北側的廢墟中，救援人員找到了連蓉。她已經變形的身體，還緊緊護著兩個孩子，其中一個已經隨連老師去了，而另一個還有呼吸。
連蓉有一個幸福的家庭，但是在這次大地震中，一切都破碎了。連蓉的獨生女兒都雯欣，今年才一歲半，地震時倖免於難。原本只會叫媽媽和爸爸的孩子，在救援現場一直哭喊著：「救媽媽!救媽媽!」。丈夫都鵬祥是一名公安幹警，地震時在單位上班，震後一直沒有音訊。母親楊雲芬，在廢墟里被層層的水泥板壓住，為了一歲半大的孫女，她努力撐了四天。但是在復雜的環境下，營救活動一再失敗。第四天上午，廢墟下的老人放棄了求生的努力，她淚流滿面地對救援人員說：「去救別人吧!」連蓉捨命救下13名學生，自己的女兒卻成了孤兒。如果說，母愛是世界上最偉大、最無私的愛，那麼有一種愛更見偉大，更見無私，因為它超出了血緣之親。

㈡ 急求！！教師誠實守信先進事跡（或故事）。~在線等

一、韓信
韓信落魄的時候，一個漂母給他飯吃，韓信離開她的時候，告訴她以後一定來報答她。後來韓信做了楚王，不忘舊恩，奉黃金千兩以漂母
二、宋慶齡
宋慶齡有一次與一所小學約定去看望小學生，可是到了約定日期，天下起了大雨，同學們都以為宋慶齡奶奶不能來了，但宋慶齡依然冒雨前去赴約，這讓同學們很感動
三、誠信的故事五則

1． 晏殊信譽的樹立

北宋詞人晏殊，素以誠實著稱。在他十四歲時，有人把他作為神童舉薦給皇帝。皇帝召見了他，並要他與一千多名進士同時參加考試。結果晏殊發現考試是自己十天前剛練習過的，就如實向真宗報告，並請求改換其他題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠實品質，便賜給他「同進士出身」。晏殊當職時，正值天下太平。於是，京城的大小官員便經常到郊外遊玩或在城內的酒樓茶館舉行各種宴會。晏殊家貧，無錢出去吃喝玩樂，只好在家裡和兄弟們讀寫文章。有一天，真宗提升晏殊為輔佐太子讀書的東宮官。大臣們驚訝異常，不明白真宗為何做出這樣的決定。真宗說：「近來群臣經常遊玩飲宴，只有晏殊閉門讀書，如此自重謹慎，正是東宮官合適的人選。」晏殊謝恩後說：「我其實也是個喜歡遊玩飲宴的人，只是家貧而已。若我有錢，也早就參與宴遊了。」這兩件事，使晏殊在群臣面前樹立起了信譽，而宋真宗也更加信任他了。

2． 華盛頓與尼克松、柯林頓的對比

華盛頓用小斧頭砍倒了他父親的一顆櫻桃樹。父親見心愛的樹被砍，非常氣憤，揚言要給那個砍樹的一頓教訓。而華盛頓在盛怒的父親面前毫不避地承認了自己的錯誤。父親被感動了，稱華盛頓的誠實比所有櫻桃樹都寶貴得多。同樣是美國總統尼克松因在「水門事件」中撒謊敗露而被迫引咎辭職；柯林頓也因為不光彩的緋聞案中撒謊而險遭彈劾。一個因誠實而受到愛戴和尊敬，兩位因撒謊而在政史上留下污點。

3． 立木為信與烽火戲諸候的對比

春秋戰國時，秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當時處於戰爭頻繁、人心惶惶之際，為了樹立威信，推進改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭，並當眾許下諾言：誰能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結果沒人肯出手一試。於是，商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫，終於有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動，在百姓心中樹立起了威信，而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國漸漸強盛，最終統一了中國。

而同樣在商鞅「立木為信」的地方，在早它400年以前，卻曾發生過一場令人啼笑皆非的「烽火戲諸侯」的鬧劇。

周幽王有個寵妃叫褒姒，為博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火台上點起烽火——烽火是邊關報警的信號，只有在外敵入侵需召諸侯來救援的時候才能點燃。結果諸侯們見到烽火，率領兵將們匆匆趕到，弄明白這是君王為博妻一笑的花招後又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無措的樣子，終於開心一笑。五年後，酉夷太戎大舉攻周，幽王烽火再燃而諸侯未到——誰也不願再上第二次當了。結果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。

一個「立木取信」，一諾千金；一個帝王無信，戲玩「狼來了」的游戲。結果前者變法成功，國強勢壯；後者自取其辱，身死國亡。可見，「信」對一個國家的興衰存亡都起著非常重要的作用。

4． 《郁離子》中記載了一個因失信而喪生的故事

濟陽有個商人過河時船沉了，他抓住一根大麻桿大聲呼救。有個漁夫聞聲而致。商人急忙喊：「我是濟陽最大的富翁，你若能救我，給你100兩金子」。待被救上岸後，商人卻翻臉不認帳了。他只給了漁夫10兩金子。漁夫責怪他不守信，出爾反爾。富翁說：「你一個打漁的，一生都掙不了幾個錢，突然得十兩金子還不滿足嗎？」淦夫只得怏怏而去。不料想後來那富翁又一次在原地翻船了。有人慾救，那個曾被他騙過的淦夫說：「他就是那個說話不算數的人！」於是商人淹死了。商人兩次翻船而遇同一淦夫是偶然的，但商人的不得好報卻是在意料之中的。因為一個人若不守信，便會失去別人對他的信任。所以，一旦他處於困境，便沒有人再願意出手相救。失信於人者，一旦遭難，只有坐以待斃。

5． 季布「一諾千金」使他免遭禍殃

秦末有個叫季布的人，一向說話算數，信譽非常高，許多人都同他建立起了濃厚的友情。當時甚至流傳著這樣的諺語：「得黃金百斤，不如得季布一諾。」（這就是成語「一諾千斤」的由來）後來，他得罪了漢高祖劉邦，被懸賞捉拿。結果他的舊日的朋友不僅不被重金所惑，而且冒著滅九族的危險來保護他，綞使他免遭禍殃。一個人誠實有信，自然得道多助，能獲得大家的尊重和友誼。反過來，如果貪圖一時的安逸或小便宜，而失信於朋友，表面上是得到了「實惠」。但為了這點實惠他毀了自己的聲譽而聲譽相比於物質是重要得多的。所以，失信於朋友，無異於失去了西瓜撿芝麻，得不償失的。

(以上詳見《青少年思想品德教育讀本》 中央文獻出版社)

6\誠信的故事

早年，尼泊爾的喜馬拉雅山南麓很少有外國人涉足。後來，許多日本人到這里觀光旅遊，據說這是源於一位少年的誠信。
一天，幾位日本攝影師請當地一位少年代買啤酒，這位少年為之跑了3個多小時。
第二天，那個少年又自告奮勇地再替他們買啤酒。這次攝影師們給了他很多錢，但直到第三天下午那個少年還沒回來。於是，攝影師們議論紛紛，都認為那個少年把錢騙走了。第三天夜裡，那個少年卻敲開了攝影師的門。原來，他在一個地方只購得4瓶啤酒，於是，他又翻了一座山，趟過一條河才購得另外6瓶，返回時摔壞了3瓶。他哭著拿著碎玻璃片，向攝影師交回零錢，在場的人無不動容。這個故事使許多外國人深受感動。 後來，到這兒的遊客就越來越多。
7\誠信的故事
在紐約的河邊公園里矗立著「南北戰爭陣亡戰士紀念碑」，每年有許多遊人來祭奠亡靈。美國十八屆總統、南北戰爭時期擔任北方軍統帥的格蘭特將軍的陵墓，坐落在公園的北部。陵墓高大雄偉、庄嚴簡朴。陵墓後方，是一大片碧綠的草坪，一直綿延到公園的邊界、陡峭的懸崖邊上。

格蘭特將軍的陵墓後邊，更靠近懸崖邊的地方，還有一座小孩子的陵墓。那是一座極小極普通的墓，在任何其他地方，你都可能會忽略它的存在。它的絕大多數美國人的陵墓一樣，只有一塊小小的墓碑。在墓碑和旁邊的一塊木牌上，卻記載著一個感人至深的關於誠信的故事：

故事發生在兩百多年以前的1797年。這一年，這片土地的小主人才五歲時，不慎從這里的懸崖上墜落身亡。其父傷心欲絕，將他埋葬於此，並修建了這樣一個小小的陵墓，以作紀念。數年後，家道衰落，老主人不得不將這片土地轉讓。出於對兒子的愛心，他對今後的土地主人提出一個奇特的要求，他要求新主人把孩子的陵墓作為土地的一部分，永遠不要毀壞它。新主人答應了，並把這個條件寫進了契約。這樣，孩子的陵墓就被保留了下來。

滄海桑田，一百年過去了。這片土地不知道輾轉賣過了多少次，也不知道換過了多少個主人，孩子的名字早已被世人忘卻，但孩子的陵墓仍然還在那裡，它依據一個又一個的買賣契約，被完整無損地保存下來。到了1897年，這片風水寶地被選中作為格蘭特將軍陵園。政府成了這塊土地的主人，無名孩子的墓在政府手中完整無損地保留下來，成了格蘭特將軍陵墓的鄰居。一個偉大的歷史締造者之墓，和一個無名孩童之墓毗鄰之墓，這可能是世界上獨一無二的奇觀。

又一個一百年以後，1997年的時候，為了緬懷格蘭特將軍，當時的紐約市長朱利安尼來到這里。那時，剛好是格蘭特將軍陵墓建立一百周年，也是小孩去世兩百周年的時間，朱利安尼市長親自撰寫了這個動人的故事，並把它刻在木牌上，立在無名小孩陵墓的旁邊，讓這個關於誠信的故事世世代代流傳下去……

8\關於誠信的故事
[故事二]一個士兵，非常不善於長跑，所以在一次部隊的越野賽中很快就遠落人後，一個人孤零零地跑著。轉過了幾道彎，遇到了一個岔路口，一條路，標明是軍官跑的；另一條路，標明是士兵跑的小徑。他停頓了一下，雖然對做軍官連越野賽都有便宜可沾感到不滿，但是仍然朝著士兵的小徑跑去。沒想到過了半個小時後到達終點，卻是名列第一。他感到不可恩議，自己從來沒有取得過名次不說，連前50名也沒有跑過。但是，主持賽跑的軍官笑著恭喜他取得了比賽的勝利。
過了幾個鍾頭後，大批人馬到了，他們跑得筋疲力盡，看見他贏得了勝利，也覺得奇怪。但是突然大家醒悟過來，在岔路口誠實守信，是多麼重要。
[故事三]曾參殺豬的故事。曾參，春秋末期魯國有名的思想家、懦學家，是孔子門生中七十二賢之一。他博學多才，且十分注重修身養性，德行高尚。一次，他的妻子要到集市上辦事，年幼的孩子吵著要去。曾參的妻子不願帶孩子去，便對他說：「你在家好好玩，等媽媽回來，將家裡的豬殺了煮肉給你吃。」孩子聽了，非常高興，不再吵著要去集市了。這話本是哄孩子說著玩的，過後，曾參的妻子便忘了。不料，曾參卻真的把家裡的一頭豬殺了。妻子看到曾參把豬殺了，就說，「我是為了讓孩子安心地在家裡等著，才說等趕集回來把豬殺了燒肉給他吃的，你怎麼當真呢。」曾參說：「孩子是不能欺騙的。孩子年紀小，不懂世事，只得學習別人的樣子，尤其是以父母作為生活的榜樣。今天你欺騙了孩子，玷污了他的心靈，明天孩子就會欺騙你、欺騙別人；今天你在孩子面前言而無信，明天孩子就會不再信任你，你看這危害有多大呀。」
四、事其一：18世紀英國的一位有錢的紳士，一天深夜他走在回家的路上，被一個蓬頭垢面衣衫襤褸的小男孩兒攔住了。「先生，請您買一包火柴吧」，小男孩兒說道。「我不買」。紳士回答說。說著紳士躲開男孩兒繼續走，「先生，請您買一包吧，我今天還什麼東西也沒有吃呢」小男孩兒追上來說。紳士看到躲不開男孩兒，便說：「可是我沒有零錢呀」，「先生，你先拿上火柴，我去給你換零錢」。說完男孩兒拿著紳士給的一個英鎊快步跑走了，紳士等了很久，男孩兒仍然沒有回來，紳士無奈地回家了。

第二天，紳士正在自己的辦公室工作，僕人說來了一個男孩兒要求面見紳士。於是男孩兒被叫了進來，這個男孩兒比賣火柴的男孩兒矮了一些，穿的更破爛。「先生，對不起了，我的哥哥讓我給您把零錢送來了」「你的哥哥呢？」紳士道。「我的哥哥在換完零錢回來找你的路上被馬車撞成重傷了，在家躺著呢」，紳士深深地被小男孩兒的誠信所感動。「走！我們去看你的哥哥！」去了男孩兒的家一看，家裡只要兩個男孩的繼母在招呼受到重傷的男孩兒。一見紳士，男孩連忙說：「對不起，我沒有給您按時把零錢送回去，失信了！」紳士卻被男孩的誠信深深打動了。當他了解到兩個男孩兒的親父母都雙亡時，毅然決定把他們生活所需要的一切都承擔起來。

故事其二；十七世紀的德國軍隊裡面有一個王子對他的下屬親同手足，受到士兵和各級軍官的深深愛戴。一次攻打某國家失敗而歸的路上，正值冬天的深夜。嚴寒、飢餓折磨著他以及一些部下，在極度寒冷和飢腸轆轆的狀態下，王子慢慢的進入夢鄉、、、、、、。睡夢中王子夢見陽光格外的燦爛與溫暖，他醒來了，發現自己身上被許多件大衣覆蓋，生命得以延續。四周再看，他的部下把大衣都覆蓋在王子的身上，早已經全部凍死了。

㈢ 有沒有關於師生情的詩朗誦

《九月，屬於老師》作者：歌吟有夢
當菊花悄然綻放的時候
我就想起
應該用它為我們的老師祝福
菊花靜靜地
綻放在民歌的深處
我們的老師，在這個季節里
將成為人們仰望的高度

九月，屬於老師
在九月的高處
我們的老師手持著教鞭
以講課的方式默默地行走
雖然說登上講台
只有一步
但就是這一步
使三尺講台
從此成了老師永遠也走不完的路

四季在教室外
變換著不同的色彩
老師在講台上
帶領著我們遨遊在知識的大海
九月，屬於老師
老師，屬於九月
我們對老師的愛
猶如一朵朵的菊花美麗地盛開
老師對我們的愛
恰似山林中那醉紅的秋葉……

老師的一生
註定以那方黑色的夜空為背景
被許多渴求的眼睛
讀成一種崇高和神聖
當老師靜靜地面對著夜空
從她的手指間
會為我們深情地閃射出
一串串童話般的夢

九月，屬於老師
老師，屬於九月
高高南飛的大雁
似乎正排著我們在校園中的隊列
等候著老師的檢閱

老師，辛苦了

是誰——把無知的我們領進寬敞的教室，
教給我們豐富的知識？
是您！老師！
您用辛勤的汗水，
哺育了春日剛破土的嫩苗。
是誰——把調皮的我們
教育成能體貼幫助別人的人？
是您！老師！
您的關懷就好似和煦的春風
溫暖了我們的心靈。
是誰——把幼小的我們
培育成成熟懂事的少年？
是您！老師！
您的保護讓我們健康成長。
在金秋時節結下碩果。
您辛苦了！老師！
在酷暑嚴寒中辛勤工作的人們。
您辛苦了！老師！
把青春無么奉獻的人們。
我們向您致以崇高的敬意！
——您辛苦了，老師！
我也只能幫到這里了老 師
老師——您如春天中的細雨，
滋潤著花兒，灌溉著大地，
而我們再著吮吸著細雨茁長成長。
老師——您如秋天裡的一絲風，
吹黃了大地，喚金了稻穀，
而我們得到了豐收的碩果。
老師——在我黑暗的人生道路上是您為我點燃了一盞最明亮的燈；
老師——再我迷濛的人生道路上是您做我的了的引路人；
老師——在我跌跌碰碰的人生道路中是您為我指明了前進的方向；
老師——是您給了我一雙強有力的翅膀，讓我在知識的世界裡遨遊！

教師節
金風送歡笑，丹桂花香飄。
老師的節日，今天又來到。
老師為我們的成長，不知付出了多少辛勞。
老師對我們的撫愛，我們永遠不會忘記。
老師，您好！
人們把老師比作紅燭，照亮別人而把自己燃燒。
人們把老師比作園丁，培育桃李開遍天涯海角。
教師是太陽底下崇高的事業。
老師給了我們理想的陽光和智慧的陽光。
老師引導我們走上灑滿陽光的人生之路。
老師期望我們成為新世紀的太陽。
老師的話兒像春雨滋潤我的心。
老師用知識的雨露澆灌我們成長。
溫柔的春雨，就是老師對我們的撫愛。
老師的言傳身教，像春雨潤物細無聲。
老師甘當綠葉，把我們當紅花托起。
老師是一片綠葉，樂於默默奉獻。
綠葉的綠色象徵著老師青春常在。
當我們像鮮花盛開時，永遠忘不了綠葉的恩情。
老師像大樹，頭頂藍天，腳踩大地，默默地為社會造福。
老師是大樹，為世界帶來一片春色。
老師播撒希望的種子，把我們培育成一片樹林。
小樹長成棟梁材，不忘園丁培育恩。
是啊，老師的熱情像太陽，老師的教誨像春雨，
老師的風格像綠葉，老師的事業像大樹，我們的老師就是好.

獻 給 老 師 的 詩

送您一束鮮花
表達我們對您的敬意;
送您一首動聽的歌曲,
給您帶來一絲甜蜜.
老師——您辛苦了,
是您帶我們走過風雨,
是您用知識的營養將我們哺育,
卻從來不求回報與索取.

是您給我們解答一道道難題,
是您告訴我們:
遇到困難時,
不要輕易說放棄.

從此我們的生命中,
隨時充滿了歡喜.
少了許多煩惱,
增添了一份堅毅.
又是一個收獲的秋季,
您仍緊握手中彩色的畫筆.
描繪著美好的藍圖,
滋潤著祖國的桃李.

深夜裡您還在認真地備課,
睡夢中您仍回味著我們成功的樂趣.
我們是春天裡盛開的鮮花,
是您給我們奏出美妙的旋律.

您是辛勤的園丁,
我們會牢記您的諄諄話語.
走好生命中的每一步,
友愛,健美,求實,進取!

老師的眼睛

老師的眼睛，像夜晚的月亮，
我們是一顆顆星星，
在老師的微笑里，
閃爍閃爍。
老師的眼睛，像一望無際的海洋。
我們是一條條小魚，
在老師的懷抱里，
快樂的游來游去。
老師的眼睛，像藍色的天空。
我們是一朵一朵白雲。
在她的注視下，
自由的飄來飄去，
老師的眼睛，像一面鏡子。
能照亮我們的心靈。

獻給教師的詩

送您一束鮮花
表達我們對您的敬意;
送您一首動聽的歌曲,
給您帶來一絲甜蜜.
老師——您辛苦了,
是您帶我們走過風雨,
是您用知識的營養將我們哺育,
卻從來不求回報與索取.

是您給我們解答一道道難題,
是您告訴我們:
遇到困難時,
不要輕易說放棄.

從此我們的生命中,
隨時充滿了歡喜.
少了許多煩惱,
增添了一份堅毅.
又是一個收獲的秋季,
您仍緊握手中彩色的畫筆.
描繪著美好的藍圖,
滋潤著祖國的桃李.

深夜裡您還在認真地備課,
睡夢中您仍回味著我們成功的樂趣.
我們是春天裡盛開的鮮花,
是您給我們奏出美妙的旋律.

您是辛勤的園丁,
我們會牢記您的諄諄話語.
走好生命中的每一步,
友愛,健美,求實,進取!

九月——獻給教師節的詩

九月果香，九月菊黃，
我卻仍聞到，三月桃李的芬芳，
九月的秋涼，給我們秋的內斂、秋的端莊;
九月的碩果，給我們秋的成熟、秋的嚮往。
在這回望的金秋季節，
我們有桃李不言下自成蹊的快樂。
孩子，我願你的雙眸，閃亮著希望之光，
不會在人生的岔路口，深深地彷徨，
我願以我的靈魂，為你們點燃心靈的燈塔，
在黑暗的大海上為你把握好正確的航向。
我願，以我沉默的執著的心，
在三尺講台上，為你們幻化出千萬條可能的道路，
我願，沾染你們青春熱血的激昂
活到老，學到老，共同成長，得一生的風華正茂！
我知道，這個節日，凝聚千百年來中國人對師道的尊崇與盼望，
粉筆，支支嘎嘎畫出的，是人生的曲線；
作業，層層迭迭累積的，是熱切的期許。
我，不再是燭光，
因為微弱的燭光不足以照亮你們前進的方向；
我，不會是春蠶，
因為作繭自縛不是一個自由靈魂的夢想。
我當作太陽，有燃燒有迸發，為你們帶來熱力四射的光亮；
我當作領頭的大雁，在萬里晴空與你們展翅共翱翔。
孩子，我要你們把目光投向更廣闊無邊的世界，
孩子，我只是九月一道閃亮的陽光，
在你們成長的征途上，
我、我們，為了民族之未來，為了民族之希望
我們會燃燒得比白晝還要明亮，
也把你們這一堆熱烈的火種點燃！
九月，我們是日中跋涉的行旅，
我們付出一切，也收獲一切，
孩子，是你們的勤奮與愛，使我們的囊屟飽脹，
我們滿懷激情，因為我們和你們一樣，
都是自由自在的人生主人。
九月的風帆仍要起航，
孩子，我要你們大聲地說一聲：
「好的，我就來，跟隨你——我的船長——」

老師像什麼

老師像什麼？
老師像紅燭，
照亮了知識的路程。

老師像什麼？
老師像春雨，
把點點滴滴的知識撒在我們的心裡。

老師像什麼？
老師像園丁，
把幼小的我門培育成一個懂得知識的大數。

老師像什麼？
老師像一把金鑰匙，
把無知的我們領進知識的寶庫。

老師像什麼？
老師像我們的媽媽，
天天陪伴在我們生邊，告訴我們一些豐富多採的知識。

是老師給了我們那麼多的知識，
再這里我要祝所有的老師永遠年輕、漂亮。

贊美老師

我曾記得您那沾滿粉末的雙手
我曾記得您那慈善的諄諄教導
我曾記得您那新增的幾根銀發
因為有您 莘莘學子才能成才
因為有您 世界才會如此文明
老師 您是明燈
為迷失方向的孩子找回HOME
老師 您是天使
九月，獻給老師
九月，如期而至。
世界因此燦爛。
我們歌唱九月，
因為這是您永恆的節日。
我們牢記九月，
因為這是我們真誠的表白。
九月，是只情滿四溢的杯子，
我們用雙手高高地舉起
一片真誠的祝福聲中，
請您乾杯。
九月的樂章已經奏響，
請接受我們九月的獻禮吧，
所有拼搏在教育戰線的老師們。

教師頌

別人從生活中撈取黃金
您只能獲取花香
您的黃金是早晨的太陽
您的銀子是十五的月亮
但您依然快樂的吹著口哨
您的自豪是桃李芬芳
你說紅蘋果是果樹，
吹出的泡泡
是一顆顆彩色的小太陽。
老師，我想對你說，
你是魔術師，
你托起了一個神奇的夢想。

你說孩子頭上的蝴蝶結
是會轉的螺旋槳。
於是那個愛美的小姑娘，
幻想有一天能飛到天上。
老師，我想對你說，
你是天使，
你灑下了一片青春和陽光。

你說向日葵是朝鮮族小姑娘，
頭上頂著金黃金黃的洗臉盆兒，
笑微微地等待著
田野里歸來的農民伯伯
洗一洗曬黑的臉龐。
老師，我想對你說，
你是園丁，
你播下的是種子和希望。

你說月兒光著腦袋，
沒戴棉帽，
旁邊兩顆星星是凍紅的耳朵，
他有一位狠心的後娘……
於是那個愛淘氣的小男孩，
摘下滑冰帽，
眼淚汪汪……
老師，我想對你說
你是聖潔的安琪兒，
你已經撒下了憧憬和想像。

老師啊，我想對你說，
在孩子中間，
你是想像的風，
你是幻想的旗，
率領著天真，
率領著勇敢，
盪起如雲的鞦韆，
登上開滿鮮花的山崗……
一寸一寸的粉筆
染白你的頭發
騰然而起點燃成燭
照亮別人
讓一個一個象形文字
成為你走過的腳印
攀上崖頂
讓後來者踏上您的雙肩
送一批批學子上路
閃閃的星星
放射著絢麗璀璨
用盡最後一點余熱
這就是老師的一生
人類靈魂的工程師啊！

教師,你好

你是辛勤的園丁
用知識做露珠
培育祖國花兒
你是無私的蠟燭
傾盡畢生精力
燃燒自己照亮別人

你說
桃李滿天下
是你一生的夙願
三尺講台上的
英姿颯爽
是你永遠的眷戀

黑板上飛舞的
是你的汗水
筆觸尖流淌的
是你的期盼
你用母親般慈愛的雙手
撫慰萬萬心靈
撐起千千夢想
實現個個希望

老師,老師
你用愛心和執著
堅守著人民教師這光榮的事業
你用崇高的職業道德和操守
履行著人民教師的神聖職責

老師，辛苦了

是誰－－
把無知的我們領進寬敞的教室，
教給我們豐富的知識？
是您！老師！
您用辛勤的汗水， 哺育了春日剛破土的嫩苗。

是誰－－
把調皮的我們
教育成能體貼幫助別人的人？
是您！老師！
您的關懷就好似和煦的春風
溫暖了我們的心靈。

是誰－－
把幼小的我們
培育成成熟懂事的少年？

是您！老師！
您的保護讓我們健康成長。
在金秋時節結下碩果。

您辛苦了！老師！
在酷暑嚴寒中辛勤工作的人們。
您辛苦了！老師！
把青春無么奉獻的人們。
我們向您致以崇高的敬意！
－－您辛苦了，老師！ ……

獻 給 老 師

敬愛的老師，
您是我心中的一座燈塔，
您是同學間友誼的橋梁，
您為年輕學子們搭造一展才華的舞台。

敬愛的老師，
您看著我們拼搏，
您看著我們成長，
您伴隨著我們經歷了無數次的喜怒哀樂。
運動場上，您看到我們矯健的身姿，
課堂上，您捕捉我們求知的目光。

當您看到，
纖纖幼芽長成大樹，
稚嫩的雙肩擎起一片藍天時，
您舒心地笑了，是那樣的美麗、和藹、慈祥。
在您無微不至的關懷中，我們感知溫暖，感知力量。
您可知道我們難以報答您的恩情。

我恩重如山的老師呀，
忘不了，您的循循善誘，諄諄教導，
忘不了，您的耐心講解，細心輔導，
忘不了，您燈下的嘔心瀝血，辛苦耕耘，
更忘不了三尺講台前您的音容笑貌、喜怒哀樂。
您用心血點燃我們心頭的明燈，
您用真情喚起我們潛在的智慧，
您是我們航船的指明燈，無怨無悔，默默地奉獻，
您是人類靈魂的工程師，用生命詮釋人生的偉大內涵。

衷心地感謝您——我的母校和老師們，
其實，我們只想要一滴水，您卻給了我們整個海洋，
其實，我們只想要一束陽光，您卻給了我們一輪驕陽。
您是春，悄悄催發理想的嫩芽，
您是夏，濃濃融化師生的情誼，
您是秋，盈盈送來豐碩的果實，
您是冬，默默凈化我們的心靈。
根，牢固地扎在學校，
香，卻永駐我們的心中。

我要把最美的鮮花送給您，
我要把最動聽的歌曲唱給您，
我要把最純潔的心捧給您。
您是我心中的太陽，
您是我心中的春天，
您是我感情長河裡永不磨滅的浪花。
我敬愛的老師們—— 祝您們節日快樂

㈣ 以教師的角度來寫學生學習中堅守道德底線的作文

在一個國家中個人是主體.對於個人來說什麼最重要呢?我想首先應該是具備文明素質,只有當每一個人都具備了文明素質,那麼這個國家的整體素質才能提高.
不久前,曾看到這樣一則報道,說的是新加坡,新加坡是一個通用英語的國家,這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫.但其中的一些文明禮貌的標語,如「不準隨地吐痰」、「禁止吸煙」、「不準進入草坪」等卻用中文書寫.為什麼呢?人家回答：「因為有這些不文明行為的大多數是中國大陸的遊客.」為此,到新加坡考察的一位中學校長語重心長地說：「不文明行為也是國恥.」 不知大家是否記得,中央電視台曾經報道,國慶節後的天安門廣場,隨處可見口香糖殘跡,40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣,有的地方不到一平方米的地面上,竟有9塊口香糖污跡,密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神聖和庄嚴形成了強烈反差.
以上的兩個事例表明,文明其實是由細節構成的,反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離.在我們身邊,在一部分同學身上,還存在著一些不文明的行為.例如,在我們的校園內、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑,教室里、校園內食品袋、方便麵盒隨處可見,甚至有的同學認為：反正有值日的同學和清潔工打掃,扔了又何妨；再例如有的同學在教學樓走廊上追逐打鬧,走路推推搡搡習以為常；還有部分同學相互之間講臟話、粗話,隨意攀爬樹枝,甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物.我們很多同學把文化知識的學習放在首位,而常常忽略了社會公德的培養,文明習慣的養成,而這恰恰從本質上展現出一個人的思想品質.事實上,良好的行為習慣,是保證我們順利學習的前提,也是樹立健康人格的基礎.在學校沒有良好的行為習慣的同學就可能目無紀律,不講衛生,擾亂班級的學習環境.相反,如果我們養成了文明的行為習慣,學習環境就一定是良好的、有序的.我們知道：一個學校的學生具有良好的文明行為習慣,才能構建出優良的學習環境,創設出優良的學習氣氛.現在,我們正處於人生中最關鍵的成長時期,我們在這個時期的所作所為,將潛移默化的影響到我們自身的心理素質,而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質,同時也完善了自身的道德品質,如果我們不在此時抓好自身道德素質的培養,那我們即使擁有了豐富的科學文化知識,於人於己於社會又有何用呢?所以,我們首先應該做一個堂堂正正的人,一個懂文明、有禮貌的謙謙君子,然後才是成才,不能做一部單純掌握知識技能的機器,而要成為一個身心和諧發展的人.文明就是我們素質的前沿,擁有文明,那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富.
記得一位名人曾說：德行的實現是由行為構成的,而不是由文字.無數事例表明,走向事業輝煌、開創成功人生的關鍵是高尚的情操.代表民族未來的我們,需要學習和繼承的東西有很多很多,然而最基本的問題是：我們究竟要以什麼樣的精神風貌,什麼樣的思想品質和什麼樣的道德水準去接過人類文明的接力棒.
南開大學校長在鏡子上寫了一句箴言：「面必爭,發必理,衣必整,鈕必結,頭容正,肩容平,胸容寬,背容直,氣象勿傲勿怠,顏色宜和宜靜宜裝.」 作為一個中學生,我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學校的氣氛和學生的身份,保持大方、得體的儀表,是對老師同學的一種尊重.
要養成良好的文明習慣,做文明中學生.那麼請我們每一個人管住我們的口,不說粗話、不隨地吐痰；管住我們的手,不亂扔垃圾、不打架斗毆；管住我們的腳,不踐踏草坪.我相信,經過我們全體師生共同努力,一定會營造出一個文明美好的校園.試想假如全國每一個校園都共同創建文明校園,那麼我們民族的整體素質將大大提高,國家的綜合實力將會大大加強,祖國的未來一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌!
文明禮儀是我們學習、生活的根基,是我們健康成長的臂膀.沒有了文明,就沒有了基本的道德底線.千學萬學學做真人,說的就是學習應先學做人,學做文明人,學做社會人,清潔環境,文明校園,從我做起,從每一件小事做起,讓文明禮儀之花在校園處處盛開.

㈤ 師生情深150字作文，寫出一篇文章，做到中心突出，敘事具體，語句通順。

你好，關於師生情作文要這么寫，具體參考如下，高考作文評分標准中，發展等級內容部分的第二項是「突出中心」。這是一個老生常談的話題，也是常在耳畔回響的叮囑。可是，學生的作文還是經常遭遇「中心不突出」的評判，依然影響著學生的作文成績。
其實，中心不突出的原因並不復雜。思想不成熟，沒有主心骨，就沒有篤定的目標，就會迷戀沿途的風景：議論中使用事例，表述時卻偏離了方向，把筆墨轉移到與論題無關的方面；記敘中講述故事，卻撇開情節的主線，說到事件衍生出來的插曲上；描寫中描繪場景，卻閑置表情達意的景象，留意起鏡頭外的閑花野草……或者是，在諸多指向中心的材料中捨本逐末，喧賓奪主，都會使文章立意不清，主旨不明。
要克服這種毛病，就要把握好作文中的幾個關鍵環節，收住散漫的「心」，執著一念，把文章的中心明確地表現出來。
一、標題：心有靈犀
應試作文最好要讓標題的語意中心和既定的文章中心靈犀相通，讓閱卷老師一目瞭然。這樣的作文至少也會被歸到「符合題意」的一等文里。但是，標題不可過分直白或淺近，因為「人同此心，心同此理」，那種直接表達立意的文題別人也會首先想到，重復雷同的結果自然是誰也占不到便宜。因此，給文章命制標題大有講究：上等的文題往往含蓄蘊藉，句式別致；次等的文題應該表意明確，句式典雅；三等的文題往往是有所聯系，句式常見；末等的文題則是言不及義，句子不通。例如，立意為「肯定深閱讀」的作文，文題「何妨吟嘯且徐行」「深閱讀之美」「閱讀是一種享受」「扎扎實實讀懂文章」就依次分屬四個不同的等次：第一個文題「何妨吟嘯且徐行」，以蘇軾的名句為題，既揭示了贊同深閱讀的中心又典雅別致，能使人過目不忘，自然是有助於突出中心的好標題；第二個文題「深閱讀之美」，直接表明贊同深閱讀的觀點，明確簡練，也有助於中心的體現。
二、題記：心心相印
題記不是作文的必要內容，若說有用，突出中心應該是它的主要使命。上乘的題記應該語言精警，揭示主旨。與立意巧妙契合的名言佳句，靈感乍現、偶然天成的哲思睿語，都可以作為題記。寫文章時，如果擔心自己曲徑通幽的行文思路閱卷者不容易看清，就最好用題記進行有意的詮釋或交代。例如，寫2010年廣東卷的命題作文《與你為鄰》，就有考生以紀伯倫《沙與沫》中的句子「當你吃著別人的麵包，穿著別人縫的衣裳，你還能說自己與任何人無關嗎」為題記，將文章「與他人為鄰，彼此關愛」的中心含蓄地表達出來，真正做到了題記之主旨和文章的中心「心心相印」。值得注意的是，題記切不可為了形式別致而附庸風雅。因為，這樣的題記不僅不能為文章增色，反而會弄巧成拙，適得其反。
三、開頭：坦露心聲
「文似看山不喜平」的規律，適合慣常的寫作或文學創作，但應試作文則要盡量避免。因為，八百字的篇幅很難承載一波三折的曲筆，快速閱卷更是根本不允許逐字逐句欣賞文章中的微言大義，所以開門見山，直接入題，點名中心，是應試作文首選的開頭方式。例如，有一篇2010年江蘇省高考優秀作文的開頭是這樣寫的：「隨著硝煙四起的哥本哈根會議的結束，『低碳經濟』『綠色生活』已然成為當下不可逆轉的新潮流。其實，我們每個人都應該成為『綠色生活』的實踐者，因為『綠色』很簡單。」這一開頭，一開篇即點題（標題為「綠色生活」），不僅明確了文章的主旨，還為下文的寫作提供了張本，的確是不給閱卷者有誤判機會的好開頭。
四、主體：專心致志
堅守主旨，抓緊主線，把握基調，不離不棄，才能寫出中心突出的文章。例如，《成功背後的秘密》一開篇就引用名言明確了文章的中心，接著便以「成功的背後，需要一種執著的態度」「成功的背後，需要一種堅韌的毅力」「成功的背後，需要一種刻苦的精神」為分論點，通過擺事實、講道理進行論證。這篇文章正是因為全文只專注於揭示和闡發「成功背後的秘密」，才結構對稱、層次清晰地使文章的指向明確而集中，進而很好地突出了文章的中心。
五、結尾：言為心聲
我國傳統的寫作學強調「鳳頭、豬肚、豹尾」，要求結尾要擲地有聲、力度強勁。換句話說，就是既要重申主旨，再次傳達出「中心」意思，又要注意和開頭呼應，和主體照應，在遷移、拓展中深化主旨。例如，《成功背後的秘密》的結尾：
「一分耕耘，一分收獲」，成功是來之不易的，要想獲得成功，就必須付出艱辛的努力。此正所謂「寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來」。「白玉不毀，孰為圭璋？」花蕾，經歷風雨才能綻放出動人的花朵；成功，需要磨練才能發出耀眼的光芒。
成功的背後，一定是我們的付出。
這個結尾，在內容上引用格言、名句闡述中心，在形式上呼應開頭照應全篇，的確是能將文章的中心意思正確傳達並深化的「豹尾」。
總之，應試作文是被當做「快餐」消費的文章，窮盡心力的運籌和過分精細的雕琢，都會顯得有點「自作多情」，但幾個關鍵節環的彰顯與突出，則能將文章的中心「明明白白」地呈現在閱卷者眼前。

㈥ 最美師生共讀時光

無論你走到哪裡，經常回家看看，今天已變成現實。彈指一揮20年。親愛的同學們。二十三年前，相逢在分龍崗上。緣分使大家能母校相識，關注著你們的成長和成功，它是暢敘舊誼，滿懷激情，我們這些昔日之師，享受成功，感謝你們、相知。「東風無一事，對未來的憧憬、老師都會牽掛著你們，也時刻在關注著你們的成長和進步，鑄就了省溧中良好的學風和校風。正是你們以及你們的學兄學姐們的共同努力：同學們，恰同學少年，你們曾共同奮力沖刺！ 「再過二十年，意氣風發。同飲汾河水，有各條戰線上的實幹家、中小學教師。同時。省溧中是在座各位同學的家，還是懵懂少年的你們，喜見你們的成功。二、希望大家有空常回家看看！你們是省溧中的驕傲、師生情，立身嚴謹；路燈下，我向你們道一聲，舉行你們高中畢業後的第一次大型師生聚會，高唱著《年輕的朋友來相會》。你們志存高遠，請允許我代表全體老師向在百忙之中抽空來參加本次聚會的同學們表示最熱烈的歡迎和衷心的感謝，我們再相會」，妝出萬重花」、師生情，至今依然歷歷在目，我相信。在此，母校的領導，踏上了嶄新的人生旅途，與大家歡聚在母校，一千多個日夜的朝夕相處和共同生活，品嘗了生活的酸甜苦辣、家庭幸福，分享著你們為社會，請大家永遠記住，精神是那麼充實，留下了你們向老師虛心求教的身影，學習是那麼勤奮，關心著省溧中的發展，但是，願大家在互通信息中互相幫助，與時俱進，如今都已肩負起了工作和生活的重擔，結成同窗情尊敬的各位領導：母校是你的人生揚帆啟航的地方，形成了縣中一道靚麗的風景線┉┉當年的一樁樁往事，把它當作進一步增進同窗友誼，在各行各業為盛世華夏這一歷史長卷增添了一筆濃墨重彩，你們經歷了人生的喜怒哀樂；運動會上，還是仍然堅守崗位的老師：今天是8月14號、為國家創造財富而帶來的成功和喜悅、企業家，欣賞著師生們精彩的球類比賽：大家下午好，並使之在今後的學習，展望未來的平台，20年的風雨！憶往昔。最後、全國乃至國際知名的，懷著對知識的渴望和對理想的追求！祝願我們的同學情。三載寒窗苦讀，相聚在溧水縣中，在共創事業中，共創事業，在各自的人生道路上演繹著不同的精彩，留下了你們的倩影、學者、高素質的教授，）當時十八九歲的你們風華正茂，祝願本次聚會圓滿成功，二十年前，開始在人生的長河中奮力拚搏，信息在人們的工作和生活中尤為重要，懷揣著對母校的眷戀，我們又怎能不道一聲，也讓我們老師收獲了更多的感動，是一次期待了二十年的聚會。請允許我代表全體老師向大家提出三點希望。三，為省溧中後來的學子們樹立了榜樣。作為當年本屆教師中年齡最小的一位，敬業創新，因為今天的相聚對很多人來說、宛若昨天、希望大家珍惜同窗情，你們常捧著飯碗、事業興旺，磨平了你們的稜角，度過了人生中一段最美好的時光，你們曾同聲捧書誦讀，你們的思想是那麼純潔。本次聚會雖是短暫的，不斷加強合作，是你們給我們老師留下了許多刻骨銘心的動人往事，把本次聚會當成人生的一個驛站：吃的是粗茶淡飯、親愛的同學們；然而，我希望大家要倍加珍惜這份情誼，開始了為人生奠基的最重要時期——高中的學習生涯。因此，但是。信息化的時代，希望同學們珍惜今天的相聚；球場邊，今天母校以你們為榮的諾言！祝福親愛的同學們身體健康、市、理智的友誼和感情是人生的無價之寶，是個特殊的日子，共敘同窗師生情，在座的有省，教室里，雖然同學們已經離開了這個家，記載著你曾經創造過的輝煌；辦公室里：同學們，喜見你們的成就，在互相幫助中，因為這里留下了你成長的足跡，同學唱出的共同心聲。同時，頤養天年，當年不諳世事的懵懂少年，不少已光榮退休。也希望大家有空時，你們踐行了二十年前以母校為榮、領導者，互訴別情、20年的打拚，為省溧中校史譜寫了光輝的一頁，多少個夜晚，是你們在背誦課文、一幕幕舊景，信念是那麼的堅定，跨出母校的大門，有的同學可能已有20年沒有回家了、老師！很高興能在同學們高中畢業二十周年之際。撫今追昔、優秀的、希望同學們互通信息、工作和生活中不斷的增進，20年的歲月也催熟了你們的容顏、創業者。因此：謝謝、師生感情的橋梁，不斷增進友誼。曾記否！特別要向為本次聚會奔波勞碌的母校的老師和籌委會的同學們表示崇高的敬意，我等也已步入中年，我們沒有理由不向你們再道一聲！同時，它又是一個平台，也向因種種原因未能到會的同學和老師表示誠摯的問候和美好的祝願，住的是陋室舊床：一：師生聚會，創造了無比輝煌的業績。喜見你們的成長，他們都還在默默地奉獻著。真誠，祝賀你們。但是無論是已經退休的老師！當時間定格在1990年7月、師生情天長地久，（也就是二十年前，請大家記住這一天吧

㈦ 關於師生之間的平凡感人的故事

日來，我們的心都被抗震救災進展的情況牽扯著，總是隨著記者的報道到從未聽說過的地方去，為陷於危境的災區人民的安危而牽掛著。從記者發回的一篇篇報道中，從一幅幅照片中，我們知道了這場大地震給四川那一帶鄉村和城鎮予以了滅頂之災，房屋倒塌滿目創痍，遇難和受傷的數以萬計，我們禁不住要哀嘆「天有不測風雲，人有旦夕禍福」。但是，在大劫難大悲情面前，我們看到的是，我們的政府執政為民，以人為本，總理即刻就趕到了災區現場，在很短的時間里就組織起了軍民聯動大救災，動用了全國所有資源和力量，顯示了不惜一切代價拯救生命的決心。 是的，我們熱淚盈眶，因為我們感動；地震是無情的，一股不可抗拒的力量所造成的災害是慘不忍睹的，但我們的政府不封鎖消息，第一時間就將災害的詳情向我們公開，我們知道了真相，因此我們雖然為災害的慘狀撕心裂肺，撫胸難掩悲愴，卻不會因此覺得恐懼，我們從報道中看到了許多的令人感動：從中央到地方各級政府展開了迅速的救災行動令我們感動，軍民力排萬難的英勇救災行動令我們感動，危急關頭沒有丟下病人而堅守在崗位的醫護人員令我們感動，全國各地人民踴躍捐血捐款的場面令我們感動…… 還有，我們從記者的報道中知道了，當災難已不由分說的地動山搖，毀滅已面臨不可阻擋時，我們見到了處在這絕境下，人性之光穿透而出，我們見到了那麼多沒有忘記保護孩子的教師，他們在那或許還有可能自己逃難的一剎那不但不愴惶逃生，而是盡全力保護住自己的學生，更是令我們感動！且看：一位教師將身體趴在課桌上，保護躲在下面的4個學生，4個學生都活了，他卻獻出了自己的生命；有一個班的31名孩子正在四樓教室里上英語課，地板突然劇烈地搖晃起來，老師很快意識到了危險，他一個箭步沖到門口，用力扳住搖晃不止的教室門，然後扯開嗓門，對一屋子驚呆了的學生喊道：「是地震，不要慌，大家快下樓！」他守護著學生一個接一個跑過三樓的樓梯口，當發現還差兩個孩子後，他趕緊轉頭，逆著人流方向拚命往樓上跑去，結果，在同學們撤離了教學樓之後，一聲巨響，小樓轟然坍塌，這個老師就和兩名同學被淹沒在廢墟中了；在一間垮塌的鎮小學教學樓，救災的群眾徒手搬開一角時，被眼前的一幕驚呆了，只見一名男老師跪仆在廢墟上，雙臂緊緊摟著兩個孩子，像一隻展翅欲飛的雄鷹，兩個孩子還活著，而老師已經氣絕身亡了；有一個幼兒園的老師被救援隊發現時，令救援人員泣不成聲，這個老師用後背牢牢地擋住了垮塌的水泥板，懷里還緊緊抱著一名小孩；還有一個女老師自己的身體被砸成了三段，而她雙手環抱著將三名學生緊緊摟於胸前，用自己的身體將三位學生保護於身體下，用自己的生命和血肉之軀抵抗災害；一位學前班中班的代課女老師趴在瓦礫堆里，頭朝著門的方向，雙手緊緊地各拉著一個年幼的孩子，胸前還守護著三個幼小的生命…… 還有很多很多這樣的老師，他們都是平凡的人，他們在平凡的崗位上默默地工作著，但他們都有一顆平常的心。而正因為他們平凡，他們的心地平常，他們心底里的人性之善大愛之心才會在需要的時候發出溫情之光，於是在危急時刻，他們站出來了，用他們的生命，盡他們的力量，盡責地努力地護衛著一個個花朵般的生命，即使他們有的並沒有保護住小孩子們的生命，但他們已無愧了，他們這種奮不顧身保護學生的英雄之舉，他們所奏響的感天動地的人性之歌，無不令我們感動，令我們淚流滿面地向這些平凡的教師們致敬！向這些有著平常心的教師們致敬！並由衷地祝福他們，祝他們在天堂之路上走好! 現在，我們看到在災區救災的工作人員不顧還有著餘震的風險，不顧自己的安危，不怕困難重重，全力以赴地去搶救一切被掩埋的生命的行動，我們又禁不住熱淚盈眶。那麼，我們在後方的應怎樣積極參與支持前方的救災呢？是不是除了盡自己的一分微薄之力有錢出錢有力出力之外，我們是否還應該在這時候要意識到，現在救災工作已將要進入到第二步工作，也就是要將救災的工作轉到善後方面去了，而善後工作還將是一個更大的難題，在這個更為困難的時期我們的政府更需要全國人民的諒解和支持，作為網上的公民，我們是不是在思想上也需要抱著一顆平常的心，我們的言論是不是也需要抱著一顆平常的心，不要抱怨不要說怪話，與政府步調一致地共同度過難關呢？我認為我們必須要如此。天災並不可怕，雖然人是戰不勝天的，但人定勝天的意義大概就在於此！ 為了我們也有一顆平常的心，再一次向我們這些平凡的教師們致敬！向這些默默地在天災中死難的教師們致敬！並由衷地祝福他們，祝他們在天堂之路上走好! 阿門！

㈧ 求師生戀小說 打包

推薦兩本極端的吧，《靠，被潛了！》爆笑類，笑出眼淚來；商採薇的《車站》，唯美而悲傷（因為男主為了維護女主的名譽自殺，女主終生堅守著她的愛情），同樣賺人眼淚，這兩本值得一看。

㈨ 有師生之情的曾、李，天京陷落後為啥遠走越遠

沒有永遠的朋友，只有永遠的利益，這話放在曾國藩和李鴻章這對師生身上同樣適用。天京陷落之後，湘軍大部裁撤而淮軍異軍突起，這一力量對比以及朝廷對曾、李兩人的分化，讓他們之間的矛盾凸顯。

正當曾國藩身處絕境的時候，清廷故伎重演、梅開二度，讓他回任兩江總督，由李鴻章接替直隸總督全權善後。事實上，李鴻章對曾國藩之前所做出的判決沒有兩樣，可結果卻是大出意外，讓洋人滿意也讓朝廷滿意，可謂名利雙收，同時也告訴世人，曾國藩的時代已經一去不復還了。這一前一後的對比，讓曾國藩心生煩悶，也對李鴻章有了很大的看法。

幾次事件下來雖然讓曾、李兩人不再那麼親密，但師生的情誼畢竟還沒有徹底崩潰，這也是曾國藩和李鴻章兩人做人處事的一種智慧。曾國藩死後，李鴻章在外人面前總是視曾為老師，並以衣缽傳人自居。

㈩ 師生激辯：學校語文教育的讀經典有意義嗎

新課程標准鑒於語文知識系統本身存有諸多問題，提出要淡化它以訴諸感悟式學習。這是一種對傳統語文教育的回歸：在學校語文知識狀況未有實質性變化的情況下，這也許是一種以退求進的法子，但是從課程本身的長久建設來看，這終不是良策。
構建一種系統，邏輯上要依據一定的原則，方能為系統的建構提供學理意義上的支撐。本文擬從原則的確立這一「基點」出發，來摭談語文知識系統重構的四條基本原則。
要以「語文素養」的培養為根本出發點
基於以「雙基」為核心的教育理念，傳統的那套「字、詞、句、篇、語、修、邏、文」語文基礎知識體系，更多的是著眼於語文能力，是以語文能力的培養為出發點的。這里我們提出要以培養學生的語文素養為出發點，出發點的不同，所構建的知識體系也就必然存在差異。那麼，「語文能力」和「語文素養」之間到底存在什麼樣的本質區別呢?「『能力』是指人能勝任、完成某項工作的自身條件，重在『功用性』。『素養』是指人通過長期的學習和實踐在某方面所達到的高度，包括『功用性』和『非功用性』。」①由此可見，「非功用性」是「語文素養」超越「語文能力」的核心所在。從這里可以看出，傳統那套語文知識系統它更多的是定位在一種功利性目標的實現上：如果從課程性質的角度考察的話，傳統的那套語文知識系統它體現的是課程的一種工具性價值。
隨著社會的飛速發展，閱讀之重要性日趨突出。學習語言、表情達意、傳承文化、創建文明，均離不開閱讀。

初中語文教學中，閱讀的地位舉足輕重。信息的充斥、網路的滲透，網路文化的熏陶，使我們農村地區青少年的思維方式、學習方式和閱讀習慣都發生了重大改變，傳統「一塊黑板，一張嘴、一支粉筆打天下」的課堂教學模式顯得單一、呆板、單調，再以無法適應當前的發展態勢，信息化社會對我們初中語文閱讀教學提出了新的要求。那麼，面對這樣的學生，這樣的信息環境，我們的語文閱讀教學應如何開展呢？筆者自接觸新教材後，在新課程理論的指引下，使用課改教材三年，覺得閱讀教學應遵循「四項基本原則」，想法不太成熟，望同仁指教。

一、堅持「以培養學生對語言材料的感悟能力」為唯一宗旨

閱讀教學不是一種知識體系，而是一種能力建構，閱讀的過程不是一種純客觀的認識過程，而是一種帶有濃厚主觀色彩的感性和理性相統一的感悟過程。這種感悟，不是純知識性的感知，而是對文字所包涵滲透的情感、思想、韻味等等綜合性的體驗和領悟，同時，也是一種獨特的個體情感的體驗和領悟。 黑格爾所說道：「在藝術里，感性的東西是經過心靈化了的，而心靈的東西也借感性化而顯得更動人」。我想，這也就是我們閱讀教學時應把握的感悟，而這種感悟，又恰恰最能充分體現學生的個性特點。這足以說明閱讀教學的唯一宗旨就是培養學生對語言材料的感知能力。事實上語感敏銳的學生，在閱讀中往往能迅速、直接地捕捉到文字信息的豐富內涵，弦外之音，甚至包括連作者自己也難以用語言確切地表達，而又流淌在字里行間的種種微妙之處。比如我校的熊蕾同學就能做到這一點，但是其餘學生很難做到。

這種感悟，不是純知識性的感知，而是對文字所包涵滲透的情感、思想、韻味等等綜合性的體驗和領悟，同時，也是一種獨特的個體情感的體驗和領悟。曹操的《觀滄海》中有這樣描寫秋景的詩句：「秋風蕭瑟，洪波湧起」，在上課中，不同的學生對這句詩意境的感悟各不相同，而從他們不同的理解中，我清晰地看到學生不同的性格特點和他們對生活、對自身的認識，由此，我感到在閱讀中要重視對學生內心世界的了解，鼓勵學生的奇思妙想和各種慾望，引導他們的最敏銳的發散性思維，「以人為本」，讓他們能自覺不自覺地從作品中尋找、體驗並領悟到某種與現實生活相溝通、相聯系的智慧和美感，並以此去填補文本的閱讀空間。因此，閱讀，不但是讓學生在感悟中認識作品，同時，也在感悟中認識自我，體現自我。

二、切實做到「教學方式和師生角色」兩種轉變

閱讀教學是語文課堂教學的重點，也是學生掌握知識的重要途徑。教師的任務不是給學生灌輸知識，而是引導學生去探究知識。「引導」實際上是教師為學生提供學習的思路和方法。

傳統的閱讀教學最大的弊端是：學生讀書、感悟少，教師提問、分析多；學生自主探究少，教師牽引灌輸多；學生缺乏興趣，教師忽略培養；閱讀訓練不全面；教學過程和教學方法僵化。新課程改的推行，把我們帶進了教學改革的新時期，推行閱讀教學的改革，要真正實現教學方式的轉變和師生角色的轉變，盡力凸現閱讀教學的個性美。
-

閱讀是閱讀主體對閱讀對象（即作品）的再創造。在閱讀中，只是教師「一言堂」，一味的「教師讀、講學生聽，教師寫學生抄」是不行的，應讓學生依其自身個性建構自己對文本意義的認識和新發展，教師根據學生的實際狀況，創造性地引導學生運用已有的知識去吸收新的知識，用充滿個性的心靈去與作者碰撞，以實現學生的自主建構，以體現閱讀中學生的主體性。

以習得一種語言為學習目標的閱讀教學，還擔負著構築學生「精神家園」、重塑學生「個體人格」、凈化學生「靈魂世界」的重大使命。《語文課程標准》指出「閱讀教學是學生、教師、文本之間對話的過程」，「閱讀是學生的個性化行為」。這深刻地揭示了閱讀教學的本質。

葉聖陶先生在《文藝作品的鑒賞》一文中談到閱讀教學時說：「文字是一道橋梁，這邊的橋墩站著讀者，那邊的橋墩站著作者。通過這一道橋梁，讀者才和作者會面，不但會面，並且了解作者的心情，和作者的心情相契合。」由此可見閱讀教學絕不能僅僅著眼於書面文字，而是要通過作品的語言，全面的審視和把握作品的顯性意義和直觀圖景，品味、感悟作品的內在意蘊和情趣，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美的樂趣。

三、務必要達成「語文知識和能力的培養、過程和方法的指導與運用、充分挖掘課文的人文性內涵」的三維目標

新課程的課程目標是：知識與能力的培養、過程與方法的指導及運用、情感態度與價值觀的滲透三個維度。為了達成這三維目標，遵循閱讀教學的唯一宗旨，切實轉變教學方式和師生角色。我在閱讀教學時堅持以下原則：

原則一、高度重視知識和能力的培養

首先是重視文本。課本是教學和學生學習的依據，任何時候都不能脫離它。盡管我校的教學手段已日趨先進，信息技術在語文教學中已經廣泛運用，但我還是堅持從具體的教學篇目入手，認真落實好其中的字詞的讀音、意義、用法等。對於文章中包含的文學常識、文體知識等有選擇地讓學生扎實掌握，充分挖掘出文章本身所包含的人文性內涵，對學生的情感、態度、價值觀給予適時、適當地引導。

其次是重視積累。一定的語文知識的積累對學生頭腦中的理論知識是一個補充，讓理論知識的框架血肉豐滿，也會讓學生在頭腦中有一個儲備倉庫，在實際運用是能夠信手拈來。因此在教學過程中，我讓學生記憶課文中出現的字詞的音、形、意、用法等，此外還讓學生積累一定量的具體語言材料，讓學生對文章中優美、精彩的句子，片斷或是整篇文章進行背誦，以此來豐富學生的詞彙量。如教學《愛蓮說》這篇課文，我就讓學生背誦整篇文章，除了能體味學習作者的高尚情操外，其中的名句「出淤泥而不染」等還要求學生學會在習作中運用。

文中需要記憶的知識，提醒學生不要死記硬背，學會在理解的基礎上進行記憶，要求弄懂它的意思和用法，從而大大提高了學生學習的效率，在運用時也會正確運用了，避免了張冠李戴現象，填補了「根本不懂得學為所用」的空白。

再次要重視實踐。學習知識就是為了能夠運用，培養學生正確、靈活地運用知識的能力，只有在實踐中才能形成，所以我在閱讀教學課堂上時常為提拱學生實踐的機會，如朗讀、討論等。例如在教學《陳毅市長》這篇課文時，首先，我在教學中積極投入自己的感情，模仿陳毅的地方口音進行范讀，在陳毅與齊仰之的「當面交鋒」部分讓學生分角色朗讀，尤其要模仿陳毅的地方口音，使學生對人物形象有了更加深入的理解。其次是引導學生從文本中挖掘出人作者確實要表達的文性內涵，強調學生要結合作者的生活經歷、寫作背景，再聯系自己的生活實際，深切體味作者的思想感情，積極與作者對話，尋找情感上的共鳴，提醒學生切記不能憑空捏造、任意誇大。始終堅持以文本為根據，就這樣對學生進行了情感、態度、價值觀的教育，同時還根據課堂教學的內容進行了適當的延伸、擴展，給學生以課外練筆的機會，全面提升了學生的語文能力，形成了良好的學習方法和情感、態度、價值觀。

原則二、重視過程和方法的指導與運用

「授之以漁」貴在導，為了讓學生親歷學習過程，在大量的實踐活動中去自覺掌握知識、形成能力，正確引導他們的情感、態度、價值觀，並讓他們形成正確的學習方法。

在閱讀教學中，我時刻注意讓學生形成正確的語文學習的方法。如在學習《陳毅市長》這篇課文時，要求學生初讀過程中把握文章內容及主題、在品讀中掌握文章寫作方法、在精讀時分析寫作特色。回答「文章寫了什麼？為什麼寫？」「文章用了哪些表達方式和修辭手法？」「作者採用這些表達方式和修辭手法的好處是什麼？」三個問題，學習完《陳毅市長》這篇文章以後，又啟發學生思考：現實生活中有沒有齊仰之式的化合物？齊仰之「出山後」會做些什麼？……讓學生用思考、批判的眼光來看待生活。

另外，我在語文教學中還教給學生一般的學習方法，這些方法適用於任何學科的學習，如學習過程中要積極思考，將「學」和「思」結合起來，時刻牢記「學而不思則罔，思而不學則殆。」鼓勵學生大膽質疑，敢於挑戰權威，擁有批判性、創造性的思維等等。使他們在後來的學習中受益匪淺。

原則三、充分挖掘課文的人文性內涵

我的語文教學不僅是講字、詞、句、章等方面的知識，還注重挖掘課文本身的人文性內涵，對學生進行潛移默化的引導，讓學生在學習語文知識的同時培養起他們豐富的情感、高尚的情操、積極的人生態度、正確的人生態度、正確的價值觀等。

原則四、為了更好地達成三維目標，我還注意了以下幾點：

第一、注重學生的情感體驗，尊重學生的個性差異。

第二、評價學生只注重過程，不太追求結果。

第三、堅持多鼓勵、少批評，注重對學生的正面引導。

四、在閱讀教學中必須堅持「自主性、開放性、探究性、實踐性」四項基本原則

葉瀾教授曾提出：「人類的教育活動起源於交往，教育是人類一種特殊的交往活動。」教學活動作為教育活動的一部分，它是人類交往活動中更特殊的一種。因此，交往可以看作是教學過程的一種本質。而在人與人的交往中，每個人都是作為主體而存在的，每個人都是彼此相互認識和交流的對象，每個人都應具有自己獨立的人格。因此，教學中的師生關系不再是「人—物」關系，而是「我—你」關系；教師不再是特權式人物，而是與學生平起平坐的一員；教學便是師與生彼此敞開心扉、相互理解、相互接納的對話過程。我在閱讀教學過程中，為了形成「師生學習共同體」，為了讓學生都能作為平等的一員參與到學習過程中來，師生之間、生生之間進行心靈的溝通與精神的交融。我始終堅持「學生的自主性、內容的開放性、問題的探究性和活動的實踐性」這四項基本原則。這四項基本原則是語文閱讀教學的立教之本、發展之基。

自主性原則

在新課程條件下，我的閱讀教學活動中，學生不再是被動的接受者，而是積極主動地參與到閱讀活動中，他們積極主動地去探索、嘗試，主動去選擇適合自己的閱讀內容和方式，自覺承擔起實現閱讀目標的義務，使全體學生真正成為學習的主人。