堅守文化教育

Ⅰ 基督教的信仰是什麼

基督教信仰以耶穌基督為中心，以聖經為藍本，核心思想是福音，即上帝耶穌基督的救恩，充分彰顯了上帝對全人類和整個宇宙舍己無私的大愛。神愛世人，甚至將他的獨生子（耶穌基督）賜給他們，叫一切信他的，不至滅亡，反得永生。

基督教與佛教、伊斯蘭教並稱三大宗教。但是，基督教無論從規模，還是從影響方面，都堪稱世界第一大宗教。基督教在人類發展史上一直有著極為重要且不可替代的關鍵作用和深遠影響。

至今主要發達國家，除了日本，都是基督教文化主導的國家。尤其在歐洲、美洲、非洲、亞洲、大洋洲的廣泛地區，無論是政治、經濟、科學、教育、文化和藝術，基督教塑造了人類文明的方方面面。中國也是20世紀除了南美、非洲、亞洲的韓國等地，基督徒人數增長最快的地區之一。

(1)堅守文化教育擴展閱讀：

基督教與天主教的區別：

1、歷史不同。

最初基督教只有一個教會，1054年西部、東部教會分裂，以羅馬為中心的西部教會自稱「公教」即天主教，以君士坦丁堡為中心的東部教會稱「正教」即東正教。16世紀，西歐和北歐發生宗教改革運動，從天主教中分離出革新教會，統稱基督新教。

2.教會形式不同。

天主教至今仍保留統一的教會，自稱「至聖、至公、至一，從宗徒傳下來的教會」，羅馬教廷為世界天主教中心。東正教原有以居士坦丁為中心的統一教會，隨著東羅馬帝國的滅亡，各國教會不相統屬。

3.宗教語言不同。

天主教以拉丁語為宗教語言，但現在也允許各地以民族語言祈禱。東正教最初以希臘語為宗教語言，但因為現在已不存在統一的東正教會，所以一般用各民族語言。新教從產生之日即主張用各民族語言為宗教語言。

Ⅱ 關於 1 道德底線作文 2中華文化的得與失 3中國教育的改革 4低碳生活 的作文或者素材

堅守道德的底線

在幾千年「文明古國、禮義之邦」的中國搞市場經濟，才搞了十幾年整個經濟秩序就陷於混亂。毒大米、黑心棉、劣質奶粉……假貨層出不窮，屢禁不止，其坑害百姓之烈，可謂觸目驚心。經營者沒有道德底線，沒有守法意識，唯利是圖，見錢眼開。時代呼喚我們遺失已久的「堅守」，呼喚我們堅守住已被物慾之流沖擊得殘破的道德之堤！

堅守道德底線，首先要做到堅守高尚的品格，司馬光在《交趾獻奇獸賦》中有言「正心以為本，修身以為基，」可見自古以來，修煉正直的高尚的品格就被視為安身立命的基石。周恩來同志，一生嚴於自律，為世人所景仰，這是他平生注重道德修養的結果。他年輕時代，貼手書警句於大立鏡旁，言「面必凈，發必理，衣必整，紐必結；頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣旬勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜庄。」縱觀周恩來一生，不論局勢如何動盪、嚴峻，他都照鏡自勉、堅守高尚的品格，贏得了中國人民乃至世界人民的尊敬。周總理的事跡，為我們樹立了堅守高尚品格的榜樣。

堅守道德底線，更要做到堅守道義。正義是道德的核心，是一切社會准則的靈魂。作為真正的人，在面對強暴、威逼、利誘之時，必須毫不動搖地為正義而戰！南宋末年，宋都臨安被元軍攻破，文天祥面對元軍高官厚祿的誘惑，毫不動心。元軍沒辦法，只得把他囚禁起來，折磨他，但為了民族大義，他始終沒有屈服，反而寫下了令人感佩的《正氣歌》，最後英勇就義。文天祥以自己的生命為代價，捍衛民族大義。

堅守道德底線，最關鍵的是堅守個人和民族的尊嚴。尊嚴是上帝賦予每個人的最崇高的信物，也是一個國家得以高昂頭顱，不被侮辱的脊樑。天津有兩個計算機系的高材生，剛畢業就被日本某軟體開發公司邀為程序員，開發一個以日本二戰為題材的大型游戲，公司答應給予他們豐富報酬。但在得知此游戲的宗旨含有美化侵略的成份，他們毅然辭職。公司加酬謝，他們嚴辭拒絕：「我們是程序員，但首先是中國人！」就這樣，他們以自己的行動堅守住了自己的尊嚴和中華民族的尊嚴，不論多麼優厚的物質回報，都無法腐蝕他們自己堅守的那一方心靈的凈土。

堅守道德的底線，應該作為我們對社會的承諾！不論我們面臨怎樣的社會環境，都應堅守住高尚品格，不使之同流合污；堅守住公理和正義，不使之泯滅於利益和強權；堅守住尊嚴之碑，不使之有絲毫撼動！在規范社會成員的行為時，如果說法律是鐵壁銅牆，森嚴不可撼動，那麼道德就是青青小草，綠物無聲。和諧呼喚堅守道德底線，時代呼喚我們堅守道德底線，先哲們的光輝指引著我們—讓我們呵護好心靈的「青草」，使之綠遍十三億同胞！

有些不會寫
提示:中華民族有5000年的文明歷史，悠久燦爛的文化，歷史上多少關於文明禮儀的故事流傳至今，多少歷史人物因此而流芳百世。在如今市場經濟的歷史變革中，好多人忘記了本該具有的優良美德，轉而崇拜金錢和物質。人與人之間彷彿也變得越來越冷漠，交往中多了一些「自我保護」，少了本應由的的理解、尊重、互助、友愛。朋友！請放下戒心，文明禮儀從你我做

憶改革開放，現中華雄威
1949年新中國的成立使祖國母親徹底擺脫了被壓迫的境地，中國這頭東方睡獅開始慢慢覺醒，但卻步履維艱，直到1978年，中共十一屆三中全會作出全面實行改革開放的新決策；從此改革開放的春風使中華大地再次煥發了活力，中華民族終於踏上了民族復興的偉大征程！

30年的征程，中華民族以嶄新的姿態重新屹立於世界民族之林；30年的滄桑巨變，30年的光輝歷程，鑄就了一個民族近百年的夢想！

改革開放的30年，是中國經濟迅速蓬勃的30年！幢幢高樓拔地而起，人民生活水平不斷提高，1978年到2006年間，中國經濟總量迅速擴張，國內生產總值從3645億元增長至21，0871億元，增長近60倍！中國的經濟成就不僅寫在了中國歷史之上，也在世界歷史上刻下了輝煌的一頁，過去25年全球脫貧所得成就中，近70%的成就歸功於中國！

改革開放的30年，是中國社會和諧穩定的30年！自粉碎「四人幫」以後，中華民族猶如鋼鐵長城一般堅不可摧！97年香港回歸，99年澳門回歸；1998年面對南方歷史罕見的特大洪水，2003年面對讓人聞風喪膽的非典疫情，2008年面對十幾個省份百年不遇的冰雪災害，中華兒女眾志成城，手挽手將一個個磨難阻擊在腳下！

改革開放的 30年，是教育事業穩步發展的30年！1983年，鄧小平同志提出，教育要面向現代化，面對世界，面對未來！高考制度恢復之初，全國有570萬人參加高考，卻僅錄取27萬名；而到2007年，全國普通高校招生報名人數達到1010萬，錄取新生達567萬名！伴隨著教育規模的發展，更有越來越多的中華兒女在世界高精尖人才中占據著日益重要的位置！

改革開放的30年是中國航天事業不斷創新的30年！從1979年遠程火箭發射試驗成功，到2003年「神五」升天，首次載人航天飛行成功，再到2005年神舟六號載人航天衛星順利返回，中國航天人在摸索中讓祖國一躍成為航天科技強國！2008年，我國首顆探月衛星「嫦娥一號」發射升空,炎黃子孫的千年奔月夢成為了現實！

改革開放的30年，也是我國體育事業蒸蒸日上的30年！1984年許海峰摘得中國奧運首枚金牌，自此之後，中華體育健兒奮勇爭先：2000年悉尼奧運，中國代表團收獲28枚金牌，取得了金牌榜和獎牌榜均名列第三的佳績；04年雅典，中國軍團更是將金牌總數擴增到32枚，位列金牌榜第2位！而今年，在108天之後，奧運大幕將在中華大地上拉開，我們將成為奧運的主人！

我們堅信，在中華民族偉大復興的征程上，必將出現一個又一個輝煌的30年！中華民族的崛起，必將讓世界為我們自豪

「低碳生活」節能環保，有利於減緩全球氣候變暖和環境惡化的速度，勢在必行。減少二氧化碳排放，選擇「低碳生活」，是每位公民應盡的責任

在日常工作和生活中，我們每個人都應該主動增強危機意識、節約意識與環保意識，真正了解節能環保對國家及個人的意義。
時時刻刻注意節約用電，要做到隨手關閉電燈、電腦、電視、飲水機等電器設備，做到人走電停。
購買簡單包裝的商品，選購綠色產品、綠色食物，倡導綠色消費。

少用一次性製品(木筷、紙杯、紙巾等)，減少垃圾，進行垃圾分類，回收資源。
重復使用紙張，雙面列印，多發電子郵件，保護森林。

參加植樹造林活動，在寢室中，多養幾盆花，爭做綠色文明使者。

自備水壺,少喝瓶裝水； 洗澡時用淋浴方式,並使用節水型浴頭； 盡量節約自來水。
少用紙巾，重拾手帕，保護森林，低碳生活。

每張紙都雙面列印，相當於保留下半片原本將被砍掉的森林；

隨手關燈、開關、拔插頭，這是第一步，也是個人修養的表現；不坐電梯爬樓梯，省下大家的電，換自己的健康；

綠化不僅是去郊區種樹，在家種些花草一樣可以，還無須開車

是的，一隻塑料袋5毛錢，但它造成的污染可能是5毛錢的50倍；

完美的浴室未必一定要有浴缸；已經安了，未必每次都用；已經用了，請用積水來沖洗馬桶；

關掉不用的電腦程序，減少硬碟工作量，既省電也維護你的電腦；

沒必要一進門就把全部照明打開，人類發明電燈至今不過130年，之前的幾千年也過得好好的；

考慮到坐公交為世界環境做的貢獻，至少可以抵消一部分開私家車帶來的優越感；
一、在日常工作和生活中，我們每個人都應該主動增強危機意識、節約意識與環保意識，真正了解節能環保對國家及個人的意義。 、時時刻刻注意節約用電，要做到隨手關閉電燈、電腦、電視、飲水機等電器設備，做到人走電停。

做好計劃統計，盡量一物多用。學會舊物利用，讓有限的資源延長壽命。節約使用不可再生能源，合理應用強再生能源。

應對氣候環境與減碳節能問題，我們任重道遠。每位公民都應積極響應國家的號召，從現在開始，從一點一滴做起，努力為節能環保「多盡一份心，多出一份力。」讓我們每一個人都成為低碳生活的倡導者，成為低碳理念的傳播者，成為「低碳生活」方式的踐行者，共同攜起手來建設我們的綠色低碳新家園！

綠化不僅是去郊區種樹，在家種些花草一樣可以，還無須開車

是的，一隻塑料袋5毛錢，但它造成的污染可能是5毛錢的50倍；

完美的浴室未必一定要有浴缸；已經安了，未必每次都用；已經用了，請用積水來沖洗馬桶；

關掉不用的電腦程序，減少硬碟工作量，既省電也維護你的電腦；

沒必要一進門就把全部照明打開，人類發明電燈至今不過130年，之前的幾千年也過得好好的；

考慮到坐公交為世界環境做的貢獻，至少可以抵消一部分開私家車帶來的優越感；

盡量少使用一次性牙刷、一次性塑料袋、一次性水杯……因為製造他們所使用的石油也是一次性的；

其實利用太陽能這種環保能源最簡單的方式，就是盡量把工作放在白天做；

過量肉食至少傷害三個對象：動物，你自己和地球；

可以理直氣壯地說，衣服攢夠一桶再洗不是因為懶，而是為了節約水電；
定期清洗空調，不僅為了健康，還可以省不少電；

有些人，尤其是女性，洗個澡用掉四五十升水，潔癖也不用這么誇張；

科學地勤儉節約是優良傳統；剩菜冷卻後，用保鮮膜包好再送進冰箱；熱汽不僅增加冰箱做功，還會結霜，雙重費電；

洗衣機開強檔比開弱檔更省電，還能延長機器壽命；
如果只用電腦聽音樂，顯示器僅可以調暗，或者乾脆關掉；

如果熱水用得多，不妨讓熱水器始終通電保濕，因為保濕一天所用的電，比一箱涼水燒到相同溫度還要低；

洗干、低碳：英文為（low carbon）。意指較低（更低）的溫室氣體（二氧化碳為主）排放。隨著世界工業經濟的發展、人口的劇增、人類慾望的無限上升和生產生活方式的無節制，世界氣候面臨越來越嚴重的問題，二氧化碳排放量愈來愈大，地球臭氧層正遭受前所未有的危機，全球災難性氣候變化屢屢出現，已經嚴重危害到人類的生存環境和健康安全，即使人類曾經引以為豪的高速增長或膨脹的GDP也因為環境污染、氣候變化而「大打折扣」（也因此，各國曾呼喚「綠色GDP」的發展模式和統計方式）。
2、什麼是低碳生活
低碳生活可以理解為：減少二氧化碳的排放,就是低能量、低消耗、低開支的生活。「節能減排」，不僅是當今社會的流行語，更是關繫到人類未來的戰略選擇。提升「節能減排」意識，對自己的生活方式或者消費習慣進行簡單易行的改變，一起減少全球溫室氣體排放，意義十分重大。追求健康生活，不僅要「低脂」、「低鹽」、「低糖」，也要「低碳」！
「低碳生活」節能環保，有利於減緩全球氣候變暖和環境惡化的速度，勢在必行。減少二氧化碳排放，選擇「低碳生活」，是每位公民應盡的責任

盡量少使用一次性牙刷、一次性塑料袋、一次性水杯……因為製造他們所使用的石油也是一次性的；
應對氣候環境與減碳節能問題，我們任重道遠。每位公民都應積極響應國家的號召，從現在開始，從一點一滴做起，努力為節能環保「多盡一份心，多出一份力。」讓我們每一個人都成為低碳生活的倡導者，成為低碳理念的傳播者，成為「低碳生活」方式的踐行者，共同攜起手來建設我們的綠色低碳新家園！

Ⅲ 您對學校德育工作有何建議

學校可以在兩個層面下功夫。

1、加強學習，提升德育工作理念，要引領全體教師人人都做德育工作者，教書育人，管理育人，服務育人，共同架構起「全員、全程、全生」的大德育工作體系，共同擔負起培養高素質人才和建設文明和諧校園的重任。

2、學校層面也要相應制定各種德育工作制度和評價辦法，明確目標職責，理順機制制度，使德育工作有序規范。如果每個崗位的職責很明確，求細、求精、求全的德育工作更具針對性和實效性。德育是全程的，也是全員的，每個崗位的德育職責履行得如何，不僅可列為教師考核的重要內容，也體現著績效工資獎金分配。

3、培養一支優秀的學校德育骨幹隊伍，形成人人都是德育工作者，教育環境。班主任是德育工作的最重要的實施者，其他教師及職工都是德育的引導者。加強德育隊伍如班主任、團隊幹部等教師的培訓工作，不僅要對工作方法的培訓，更重要的是培養教師的教育信念和對信念的堅持。

(3)堅守文化教育擴展閱讀：

德是第一位的，人無德不立。當代大學生是網路原住民，不乏信息獲取途徑，學業基礎扎實，視野見識開闊，與此同時更需要提高思想辨別力和價值判斷力，堅守成長發展定力。

比如，網路上有很多錯誤的思想觀點，經過華麗包裝十分隱蔽，有時難以分辨，容易干擾、影響學生的價值觀念，動搖學生的理想信念。因此德育工作至關重要。

Ⅳ 井岡山大學校訓是什麼

廣學堅守、勤思敏行。

學校創辦於1958年，歷經了撤並和數易校名的辦學過程。版1977年以來，學校為江西師范權學院井岡山分院、吉安師范專科學校、井岡山師范學院和江西醫學院吉安分院、井岡山醫學高等專科學校；

2003年7月，由井岡山師范學院、井岡山醫學高等專科學校、井岡山職業技術學院合並組建井岡山學院；2007年8月，井岡山學院正式恢復更名為井岡山大學。

(4)堅守文化教育擴展閱讀：

「廣學堅守，勤思敏行」作為校訓，著眼於希望師生博學厚德、博採眾長、博學多才的培養要求，秉持堅定信念、追求理想、堅守情操的育人目標，肩負引領時代、敢闖新路、勤於探索的大學擔當，弘揚實事求是、知行合一、勇於實踐的大學精神；

寄予了培養師生胸懷祖國、兼濟天下、修身齊德的博大情懷的殷切期望。

Ⅳ 老師需要啥職業素養

老師需要非常高的職業素養，因為老師如果沒有職業素養的話，那麼學生就會很糟糕。對學生是非常不好的。

Ⅵ 堅守文化自信，提升人文素養方面還存在哪些差距

隨著社會物質生活的豐富，現代人落入商品崇拜的泥潭中，人品人格也在逐漸失落，精神境界也在逐漸降低。加強人文素質教育，目前已成為教育中的一個熱門話題，針對教育改革和思政教育中的薄弱環節，通過充分發掘中華傳統文化的內涵，為人文素質的培養提供新的視角。
《國家中長期教育改革和發展規劃綱要》進一步強調了加強中華民族優秀文化傳統教育對加強學生文化素質教育的重要性。中國科學院院士、教育家楊叔子先生曾說：「沒有先進的科學技術，我們會一打就垮；沒有人文精神、民族傳統，一個國家、一個民族會不打自垮。」
一、人文素質的內涵
人文科學，最早出自於拉丁文，即Humanita，系指人性、教養。在我國「人文」一詞最早見於《易經》、《周易.賁卦》中稱：「剛柔交錯，天文也，文明以上，人文也，觀乎天文，以察時變，觀乎人文，以化成天下。」明確提出「人文」概念，「天文」指自然之理，「人文」指人事之理，也就是人性教化。關於人文素質的內涵問題，從不同的角度和層次進行討論。人文素質是以文化為底蘊，以人為主體的、內在的、本質的社會文化綜合能力。人文素質是一個人外在精神風貌和內在精神氣質的綜合表現，也是一個現代人文明程度的綜合體現。因此，人文素質的教育在當代具有現實意義和戰略意義。
二、高職院校加強人文素養的必要性
（一）思想教育不深刻
在市場經濟的環境下，大學生的價值體系、理想信念受到前所未有的挑戰和沖擊，高職院校大學生的思想認識較感性，深度不夠，思考問題較簡單，學生文化底蘊不足，缺乏做人做學問的根基，抵禦各種錯誤思想文化的能力也較差。此外，高職院校的大學生不注重個人儀表，溝通不講技巧，舉止隨便。
（二）缺少對多元價值的挖掘
在高職學生的培養中過度重視技術的學習和掌握，缺少對多元價值的挖掘，忽視學生人文精神的培養，導致學生人文精神的薄弱。所以我們就必須清楚地認識到學生在大學教育期間就是建構仁義濟世、敬業樂群、追求自我完善的人文精神，為其未來走向社會，擔負社會責任打下良好的精神文化基礎。
（三）思想教育中
偏重專業知識與技術，忽視人文知識學習，過於注重知識、技術、技能的傳授，忽視學生生活態度、情感、思想品德、價值觀等人文精神的培養。專業設置范圍相對狹窄，忽視學生綜合能力和素質的培養，使學生的知識結構基礎單一，難以滿足社會所需的復合型、綜合型和創新型人才的需要。過於注重社會價值，忽視個體價值，難以調動學生學習的主動性和積極性。
（四）教學改革發展的要求
由國家教育部制定，國務院批準的《面向21世紀教育振興行動計劃》，指出實施素質教育，是面向21世紀我國教育體制改革的整體目標。
教育部在《關於加強大學生文化素質教育的若干意見》中闡明了加強文化素質教育的重要意義，明確了文化素質教育的定位和內涵，指出當前加強文化素質教育工作，「重點在人文素質教育」和「提高全體在學生的文化品位、審美情趣、人文素養和科學素質。」
因此，當前我們所強調的文化素質教育重點是加強人文素質教育。其核心始終是如何做人，包括對生命價值、生命意義的追尋，對人與自然、人與社會、人與人之間和諧關系的探尋等。
三、發揮傳統文化功能，促進高職院校學生人文素質的培養
（一）課內外結合，豐富課程教育體系
高職院校若要實施素質教育，通過通識教育，拓寬基礎課程，精煉專業課程，擴大選修范圍。通過教學內容的更新，課程體系的調整，實現課程的綜合化，利用地方傳統文化提升高職院校學生人文素質。
傳統文化不僅廣泛地存在於社會生活中，歷史文化古跡也是傳統文化的載體，生動記載了中華文明演進的軌跡。學生通過班級活動、社團活動、探訪文化古跡、關注非物質文化遺產等來學習傳統文化的博大精深。發揮地方文化的教育功能，通過觀摩 學習，不斷提高人文素養。
（二）提高教師的素質，發揮榜樣和示範作用
具有愛崗敬業、樂於奉獻的精神和高尚品格大學教師，其文化素養在一定程度上影響著學生行為方式，對其未來的人生發展成長成才具有深遠的影響。因此，提高高職院校教師自身人文素質，是在專業教學中滲透人文教育的必要前提，是提高大學生人文素質的根本基礎，提高整個學校文化品位。
（三）嚴格考核，廣泛開展傳統經典閱讀
高職院校學生人文素質薄弱原因在於讀書少，學習習慣差，課余時間用於讀書的時間很少，閱讀的主要書籍類型是言情小說等，傳統經典著作涉及很少。高職院校可以通過嚴格的考核要求，倡導經典閱讀，傳播文化精髓，或者是通過探討熱點問題，提高學生們的人文素質。
（四）加強校園文化建設，營造濃郁的校園人文氛圍
加強校園文化建設，使學生在向上、文明、充滿人文精神的校園文化生活中，發自內心熱愛祖國文化，樹立對中國傳統文化的自尊和自信。通過組織書法、辯論、演講、歌唱、戲劇等多種形式，調動學生對人文學科的興趣；通過舉辦人文社會科學方面的系列講座，營造學術氛圍，加強文化環境建設。
（五）通過傳統文化，加強學生禮儀的塑造
禮儀是一種日常生活的行為，是一種待人處世的態度，是一種素質涵養的體現。通過學習，使學生懂得在不同場合的禮節，學習關於日常衣食住行、待人接物等方面的禮儀規范，在言行舉止上表現出較高的人文素質，達到內在文化修養與外在禮儀的完美結合。
中國傳統文化中蘊涵著豐富的人文教育資源，用中華傳統文化中去引導，培養成為講文明有禮貌遵紀守法的好公民，塑造學生文明禮儀習慣，培養人際交往能力和對審美情趣追求，在潛移默化和不斷強化中培養個體綜合能力，實現社會價值和個體價值的完美統一，從而更進一步提升高職院校學生人文素質和人文精神。

Ⅶ 晉商文化對我們現在有什麼啟示

晉商文化是晉商的靈魂，是晉商生存發展的精神支柱和動力源泉，成就專了晉商的成屬功與輝煌。其正如今天的企業文化，是企業生存的靈魂，支持著企業的長遠發展，指引著企業的方向。

企業需要從社會中獲得資源，又將輸入以產品和服務的形式輸出給社會，沒有政府、媒體、社會公眾、消費者、供應商的支持，企業不可能在市場中立足，更何談實現企業戰略，獲得長遠的發展。因此，企業不僅僅是「經濟人」，還是「社會人」，企業應該主動承擔起自身的社會責任，做一個優秀的社會公民。

(7)堅守文化教育擴展閱讀：

晉商還在清代江蘇王氏所著《生意世事初階》基礎上，編著了《貿易須知》，總結了培養學徒和坐賈經商等經驗，是一部內容十分豐富的經商著作。由以上之例不難看出，明清山西商人在經商活動中十分重視科技的應用，並通過科技的應用推動其商業活動。

總之，明清晉商精神表現了山西人經商的思想品質、經營謀略、經營作風、文化觀念等，這是晉商取得商業成功的寶貴的精神財富。