唐僧的堅守
❶ 第一位唐僧扮演者汪粵為什麼沒有堅持到最後，看到這里
1986年汪粵是第一抄個進入86版《西遊記襲》劇組的唐僧。
當年他還是電影學院的學生，被前來選角兒的楊潔導演看中。楊潔對他的評價是：很俊氣，不女氣。但是，演了3集(第6，9，10集)之後，由於聽了一位老師的建議，汪粵擔心演了唐僧之後從此定型，以後的戲路會變窄，於是在幾集之後便匆匆離開劇組。
因為夢想成為電影明星而放棄了電視劇《西遊記》拍攝的汪粵，之後所出演的角色都沒有給觀眾留下深刻印象。更加遺憾的是，他拍攝的電影至今也未能上映。對此，汪粵表示，遺憾和後悔都沒有用，畢竟年輕的時候想多干一些事情。
❷ 唐僧到底怎麼想的，明知小雷因寺多一個字，為什麼還要堅持進去跪拜
《西遊記》大家已經很熟悉了，從小到大不知道看過多少遍了，就連裡面的情節都記得很清楚，有的時候大家是不是也很討厭唐僧的性格，因為他不認識妖怪，對於悟空的話也不聽，導致很多次都被妖怪所抓住，還得悟空去救他。記得他們在經歷了很多的劫難，終於到達雷音寺的時候，悟空覺得不對，因為有妖氣，而且上面寫著小雷音寺。和唐僧說過之後也不聽，最後進去被妖怪抓住了。唐僧真的那麼笨嗎，我覺得並非如此。
三：唐僧知道自己不會受到傷害。
首先就算是裡面有妖怪，自己還有神通廣大的弟子悟空保護著，其次，自己是靈禪子轉世，如果沒有了自己，就沒人去取經了，所以說自己面對的都是自己的劫難，都是自己的必經之路罷了，最後是不會受到妖怪的傷害的。
❸ 西遊記哪一回合孫悟空他們要放棄治唐僧堅持不懈
但是有一集當孫悟空被唐僧氣走以後，然後唐僧又被妖怪抓去了，孫悟空回不在，而豬八戒和沙河答上的能力又不夠，他們兩人去救唐僧，結果卻被妖怪抓住，然後白龍馬化作人形，以後去救唐僧，結果也被打傷了，最後豬八戒，和沙僧商量，希望解散，不再去取經了，寫最後孫悟空把他們都救出來，以後唐僧還是堅持不懈的要道西天去取經
❹ 作文從西遊記中我學到了堅持
《西遊記》是我國四大名著之一,是一部老少皆宜的作品.其中充滿了離奇,精彩的神話故事,每每讀起《西遊記》,老是會情不自禁地溶入那精彩的情節之中.
記得小時候,常問媽媽,「我是從哪裡來的.」媽媽總是笑了一笑,摸摸我的頭,說：「你啊,是從石頭里蹦出來的.」我想,大概每個孩子都得到過這樣的答案.因為我們每個人都是孫悟空.
我們可以回想自己的童年,捧著一本《西遊記》的連環畫,津津有味地看著,當孫悟空打敗了妖精,我們總會為他歡呼；當他受到了冤屈,我們也會感受到一種深刻的共鳴；當孫悟空被唐僧誤會,被逼回花果山,繼續當他的齊天大聖,但當唐僧遇到危險,豬八戒趕到花果山向孫悟空求救時,他也毅然去救唐僧.記得那時候看連續劇,當看到此片段時,眼中便充滿淚水.因為我知道,當時的我就是孫悟空.
這只活蹦亂跳的小猴子就好像是我們的化身.當他從石頭里蹦出來的時候,就象徵著一個小生命的誕生.當他在花果山上無憂無慮地和群猴們玩耍時,就好似我們那無憂無慮的童年生活,多姿多彩.當孫悟空大鬧天宮時,就好似一個調皮的孩子,不小心跑進了大人們的世界,並且搞得一團糟,大人們想哄住他,便封了他個弼馬溫,沒哄住.又封了個齊天大聖,還是沒有哄住.而後如來出現了,伸出他的飛掌將孫悟空束縛在五指山下.嚴慈的父親,終於壓服了他調皮的兒子.度過了漫漫的五百年後,觀世音的出現給了孫悟空新的希望,踏上了漫漫西天取經之路,也踏上了漫長的人生之路.
唐僧師徒四人在前往西天取經的路上,共遇到了九九八十一道難關.這就好像我們成長道路上布滿荊棘.最終,他們戰勝了難關,取得了勝利.「工夫不負有心人」這句話用在他們身上是再恰當不過.而我們,只要有不怕困難,堅持到底的決心,也會取得最終的成功.
由此,我想到了我們的學習.學習就好像是要去取得真經.在學校里,有著形形色色的人.有的像豬八戒,好吃懶做,做任何事情都馬馬虎虎,有的則像沙僧,誠懇老實,踏踏實實.有的像孫悟空,活靈活現,足智多謀.而唐僧則是心地善良,不願氣餒的人.若我們在學習上能個個都是唐僧,孫悟空,沙僧,有對學習的信念,那一定會取得成功.
隨著年齡的增長,《西遊記》帶給我們不再是對神話的幻想,它令我善良,寬容,嫉惡如仇,有面對困難的勇氣.
感謝吳承恩,是他用他那超凡的想像力為我們編織了一個美麗的夢,一個充滿離奇,曲折,夢幻的夢……
❺ 哪一個章節最能體現唐僧堅持不懈
我個人覺著的吧，就唐僧取到假金的那一張，你最能體現唐僧的堅持不懈
❻ 堅持是成功的基石嗎
唐僧，法名玄奘，通稱唐三藏，唐僧是他的俗稱。
玄奘出生在讀書人家，幼年受父親教導，學習經書，對儒學略知一二。十幾歲便在洛陽凈土寺出家當和尚。後來，為了求師學習佛法，他來到了長安，後經漢川到達成都。學習幾年，不滿足，又出川到荊州，北上相州，至趙州，返回長安。
這時唐朝初建，社會還不穩定。玄奘東西南北地奔波，相當辛苦，表現出不畏艱險的精神，是他日後去印度取經磨煉意志的初步嘗試，也可以說打下了良好的基礎。
他四處學佛法，感到各家對佛教宗旨或者說得不明不白，或者說法不一。他想尋根究底，就想到佛教的發源地去拜訪名師，尋求經典，於是決心取道西域去印度求學。
貞觀三年，他從長安出發，經過蘭州到達涼州，當時唐朝國力尚不強大，與西北突厥人正有爭斗，禁止人民私自出關。涼州都督李大亮聽說玄奘要西行，強令他返回長安。當地慧威法師敬重玄奘宏願，令小徒弟慧琳、道整二人秘密送玄奘前進。他們怕白天被官兵捕捉，便夜晚行路。到達瓜州時，所騎的馬又病死了。這時李大亮捉拿玄奘的公文到達，州吏李昌認為玄奘的宏願是罕見的，不應扣留他，就發了惻隱之心，催促玄奘趕快前行。
玄奘買了一匹老馬，收了一名叫石架陀的徒弟，連夜上路出發了。
慧琳、道整兩個人不能忍受長途旅行的勞累和艱辛，很快就回涼州了。但艱難的行進使玄奘進一步下定了西行的決心，他暗暗發誓：不到印度，終不東歸，縱然客死於半道，也決不悔恨。
半夜，他和徒弟偷渡玉門關成功。但是，徒弟石架陀寧死也不再願意陪師父前行。玄奘只好任他離去，孤身一人前進。
在大沙漠上，看不到行人，黃沙之外，人、獸的骨骸便是生靈的行跡。順著走，有時像在前面有大隊人馬在行動，其實這是在孤寂與恐怖的心理狀態下產生的幻覺。玄奘行進到玉門關外的第二個哨口，等到夜間偷渡，還是被守衛發現，差點被箭射中。校尉王詳同情他，得知他不願東返，就勸他到敦煌修行。玄奘還是表示寧可受刑，也不停留。王詳最後讓他過了哨卡。
玄奘過了哨卡，再前進是800里莫賀延磧，古代叫做沙河，是所謂「上無飛鳥，下無走獸，復無水草」的地方。玄奘隻身行走，默念《般若心經》，鼓勵自己。
走了100多里地，迷失了道路，見到水，牽馬飲水，不小心把袋子掉到水裡，路上用的東西都丟失了，又不知道向哪裡走，於是決定往回走。
但走了不多遠，他突然想到，先前自己發過誓，不到印度不回頭，今天怎麼了，竟然往回走了？又想，寧可朝西走著死了，也不應該回去，想到這里，勁頭來了，便改變方向，繼續西進。
隨後的旅程更是充滿了艱辛。白天黃沙飛揚，如同下雨，晚上看見人獸骨骸發出的磷火，閃閃爍爍，陰森可怕。最嚴重的是走了5個白天，4個夜晚，還沒有見到水，乾渴難以忍受。到第五個夜間，沒有一點力氣了，便躺倒在黃沙上。半夜忽然颳起風來，把他吹醒了。他立即爬起，又上路了。
走了兩天，出了流沙，到達伊吾，隨後到高昌。可以說這是玄奘取經邁出了決定性的一步，經過這番磨練，玄奘西行的意志更加堅定了。
高昌王熱情款待了玄奘，崇拜他，希望他留下傳播佛教。玄奘的目的是往印度取經，於是他婉言謝絕。高昌王再三挽留他，玄奘還是不同意留下。
高昌王以為用扣留的方式可以使玄奘屈服。玄奘用絕食來回答，三天滴水不沾。國王深為他的精神感動，就放他西行，還給他剃度4個徒弟，30匹馬，25個僕役，並寫了24封公文，給玄奘西行將要經過的各個地區的行政首腦，請求關照。高昌王的禮遇，是玄奘以前沒有經過的，此後上路，在物質條件上，比前一段路程好多了。
玄奘至層支國，因大雪封路，停留了兩個月。走到蔥嶺北邊的竣山，終年不化的積雪，使玄奘一行行走艱難，晚上就卧在冰上休息。這樣又經過7天才走下山，同伴死了10多個。
到了康國，由於居民不信佛教，要用火焚燒玄奘的2個徒弟，幸而國王制止，玄奘等才平安通過。到縛喝國，玄奘留住1個多月，學習佛教經書。以後他不顧旅途疲勞，多次在一些地方停頓讀經，並與當地佛學大師辯經。玄奘有時遇到強盜，衣服資財全被掠奪，同行者悲哀哭泣，他勸慰眾人說，人生最寶貴的是生命，生命保住了，損失的衣物算什麼，鼓勵徒眾，繼續前進。一次，在恆河，強盜認為玄奘體貌魁偉，適合祭祀突伽天神，便把他綁上祭壇，即將行凶。玄奘毫不畏懼，鎮靜地默念佛經。幸好這時狂風驟起，吹斷樹枝，暴徒以為老天責怪他們作孽，慌忙向玄奘表示歉意，他這才躲過一場災難。
一道道難關過後，玄奘走遍印度各地，搜集和學習了各種佛學經典，終於達到了求學的目的。
❼ 唐僧為何不聽悟空勸說堅持入小雷音寺被妖怪所拿結合唐僧語言分析其心理
因為痴迷於西天。佛法要放下而不是痴迷。法尚應舍何況非法。這一欄就是為了讓他放下形式上西天。己知地球從西往東轉，世間顛倒旋轉無正西。西方是比喻，喻作清凈，平等，不隨世間煩惱向轉就是西方，滅族十萬八千煩惱，就是行了十萬八千里。如果不了西方在心中，繞地球一圈找不到西方。
❽ 西遊記中鐵扇公主的人物特點
《西遊記》中鐵扇公主的主要特點：逆來順受，以夫為綱、與人為善的特點。
一、對於愛子分離，鐵扇公主逆來順受。
鐵扇公主沒有主動尋仇。紅孩兒因想吃唐僧肉，與孫悟空大打出手，一把火一口煙，差點要了孫悟空的命。
最終因觀音菩薩出頭，才收服紅孩兒，到菩薩身前做了個善財童子，導致母子不能相見，按照正常思維，鐵扇公主可以積極去找孫悟空師徒尋仇，要個說法，而鐵扇公主卻沒有主動去找唐僧師徒的麻煩。這也暴漏其性格軟弱的一面。
二、與人方便自己方便，不傷人害命，以芭蕉扇滅火獲取生活來源。
火焰山周圍老百姓，為了獲取好收成，便攜帶禮物求鐵扇公主滅火，鐵扇公主以此為主要生活來源，雖然有些不盡人意，屬於壟斷經營，但比之燒殺搶掠、謀財害命要好得多。
三、丈夫找小三，鐵扇公主逆來順受。
牛魔王納玉面公主為妾，兩年不得相見，沒有哭鬧。鐵扇公主堅守自己的愛情，但仍然以牛魔王為依靠。
丈夫因貪戀玉面公主的錢財與美色，離自己而去，但她為丈夫獨守空房，為牛魔王堅守貞潔。從這點來看，鐵扇公主是個好妻子。在孫悟空假冒牛魔王誑取芭蕉扇時，對牛魔王的感情表現得淋漓盡致。
(8)唐僧的堅守擴展閱讀
鐵扇公主又叫羅剎女或鐵扇仙，是中國古典名著《西遊記》中人物，乃得道的地仙，長得漂亮俊俏，與牛魔王結為夫妻，生有一子紅孩兒。住在離火焰山一千里的翠雲山上的芭蕉洞里，擁有法寶芭蕉扇，能滅火。
鐵扇公主乃齊天大聖孫悟空結拜兄弟牛魔王之妻，其子紅孩兒後被觀音所收。根據小說所言：樵子笑道：「這芭蕉洞雖有，卻無個鐵扇仙，只有個鐵扇公主，又名羅剎女。」
至於「芭蕉扇」則是一個法寶工具，原本是在昆侖山後，從混沌開辟以來，天地間自然產生的一個靈寶，為太陰的精葉，所以能夠滅火氣。另外，芭蕉扇不止一把，太上老君也有一把，在金角銀角和青牛怪（獨角兕大王）篇出現過。
❾ 唐僧取經堅持到底只是因為執著嗎
其實還有一個重要的原因被大家忽略了，是什麼呢？這個，還要從唐僧去取經的原因說起。想當初，唐僧在大唐佛門弟子中，那是數一數二的佼佼者，勤奮好學、出身又好，年紀輕輕已經是全國知名的高僧，他在佛法造詣方面究竟達到何種地步呢？書中說「千經萬典，無所不通，佛號仙音，無般不會」。這是不是可以理解為什麼佛法都會呢？
此外，唐僧當時的家庭背景也非常厲害，外公是當朝一路總管，父親官拜文淵殿大學士，唐僧自己也是深受皇帝賞識，被封為天下大闡僧綱之職。皇帝都邀請他講經，可以說，唐僧當時已經過上了快樂而幸福的生活。
唐僧生活的改變，源於觀音的出現，觀音到東土尋找取經人，發現這個人是唐僧，但如何才能讓唐僧放棄現在的優越生活，去遭受諸多磨難，到西天取經是一個難題。於是，觀音化作僧人在唐僧主講的水陸大會上，採用非常規的方式，公開大喊大叫，問唐僧可會談大乘佛法。
事實上，這個大會唐王也在場，不等唐僧回復自己是否會大乘佛法，唐王已經介入，觀音用小乘佛法和大乘佛法的概念，來評價唐僧的能力，在不給唐僧辯解機會的前提下，迅速化出真身，拋出簡貼，即騰雲而去。留下了心情久久不能平靜的唐王，看到觀音留下的字條，要求派人去西方取經。
於是，唐王把這七七四十九日的水陸大會停了，當面詢問誰肯去西天取經，聖意如此，誰敢違抗？唐僧作為僧人代表，自然責無旁貸，畢竟人家唐王連觀音的袈裟和錫杖都買來送你了，雖然最後沒付錢。這時也不難看出，所謂的袈裟和錫杖，就是觀音留下的信物，誰拿了這兩樣東西，就推脫不了去西天的責任，這么貴重的東西白白送你，你以為天上真會掉餡餅？
唐僧回到洪福寺，說的話顯示出他的無奈：大抵是受王恩寵，不得不盡忠以報國耳！我們試想一下，如果唐僧不去，那會是什麼下場，外公、父親都還在體制內，受制裁是肯定的，不肯為君王盡忠，縱然自己是出家人，所有的親人恐怕也不得善終。
所以，唐僧取經實在是沒有選擇的選擇，唐僧並不僅僅是固執或者發自內心多麼想取經。前邊我們看到了，唐僧既是無所不通，無般不會，那本身的能力也許已經達到大乘佛法所謂的度難人脫苦，超亡者升天的地步。但唐僧沒有辯解的機會，唐僧用行為證明了，獵戶劉伯欽的父親的亡魂不就是唐僧度的嗎？所以唐僧取經堅持到底的另一個重要原因，就是為了保家人的周全。
❿ 關於唐僧取經不畏堅心和堅持不懈的格言
1、凡是新的事情在起頭總是這樣一來的，起初熱心的人很多，而不久就冷淡下去，撒手不做了，因為他已經明白，不經過一番苦工是做不成的，而只有想做的人，才忍得過這番痛苦。——陀思妥耶夫斯基
2、不經一翻徹骨寒，怎得梅花撲鼻香。--宋帆
3、不要失去信心，只要堅持不懈，就終會有成果的。--錢學森 4、常常是最後一把鑰匙打開了門。--彥語
5、成大事不在於力量的大小，而在於能堅持多久。--約翰生