堅守實的

1. 雁門太守行中描寫孤城被圍將士鬥志昂揚堅守誠實的詩句是哪一句

黑雲壓城城欲摧，甲光向日金鱗開。

報君黃金台上意，提攜玉龍為君死。

2. 人該堅守自己的操守老實本分地過日子還是投機取巧討好上級

堅持自己的操守，來不一定就源得老實本分的過日子。無論生活還是工作，積極一點總是好的，但是還是要有原則才能持久。
投機取巧，一方面不得人心，另一方面，也不見得就能得到上升的機會。換個角度說，如果一個公司上升都得靠投機，那麼這個公司的管理團隊只能用糟糕來形容，公司也不會持久的。

3. 對於堅守實穿優雅路線的米蘭時裝周而言，mo家的存在為什麼是個異數嗎

因為米蘭時裝周有自己的風格，你穿的和主題不符，肯定是異數啊。

4. 為什麼要堅守住誠實的品格

誠實的品格，和經驗技能無關，它是人們內在的素養修養，是最具競爭力的籌碼。

有人說最強大的力量是誠實，在當下這個誠信尚顯稀缺的社會，誠實無疑是一個人最大的美德。與誠實相關聯的正直、坦誠、真實等品行也越來越為人們看重，對於剛剛步人社會的青年求職者來說，誠實是最具有說服力的武器。

因為誠實是一種被許多人低估了的美德，雖然有關因為誠實而取得收益的故事不勝枚舉，但是很多人要麼不相信這類故事的真實性；要麼認為誠實會把自己的缺點暴露給別人，進而影響自己的形象；再不就是認為：「老實受人欺」，盡管有誠實的品質，卻常常把它隱藏起來。

更多的人不但不能誠實地將自己展現給別人，甚至還有意識地誇大自己的能力和成績，或者極力掩飾自己的缺點，希望博得對方的好感；更有甚者，自鳴得意於一些雕蟲小技，以為別人看不出他的把戲。豈不知正是這些想法使自己走入了求職和人生的誤區。

曾經有一位大學畢業生，畢業後參加公務員考試，經過了層層關卡，最終成為惟一被錄取的學生，然而，他在學校里既不是學生幹部，也不是黨員，更不是優等生，然而他卻以絕對的優勢被選中。

在談及自己的面試經歷時，他覺得決定自己命運的一個問題就是考官問他在大學期間為什麼沒有入黨，這是一個很敏感的話題，因為公務員一般要求是中共黨員。他想了想回答說，上大學的時候，自己一直在積極爭取入黨，寫了入黨申請書，也參加了入黨積極分子培訓班，並且上了黨課，但是後來就沒有消息了。也許是自己的表現還夠不上入黨的條件，不過自己會在以後的工作中繼續努力，爭取實現自己入黨的願望。

他的回答讓考官們發出了會心的微笑，這是對他坦誠的理解和肯定，也許不是黨員的缺憾使他在競爭中處於劣勢，但他通過自己誠實的回答贏得了考官們的信任，最終成為勝出者。

由此可見，在面試中，誠實的品質能夠彌補我們自身的某些缺陷。如果在面試時說假話，肯定會讓考官們感到你的不真誠，而為了彌補自己謊言所要承擔的心理壓力，又會讓自己在面試中付出沉重的代價。如果那個參加面試的畢業生在回答問題時，支吾地替自己掩飾，或者找各種理由為自己辯解，肯定不會被錄用，而他坦盪地說出自己的真正理由時，反而因為對自己的誠實和對主考官的真誠被錄用了。

可以說，誠實的品質相當於一個人的內力，即使武功招數再高明，如果沒有內力做基礎，就沒有任何的殺傷力，更不能克敵制勝。

在現代職場中，跳槽和換工作成為司空見慣的事情。尋找新的工作，不可避免要參加各種面試，也許有過工作經驗的人不把這類面試當作考驗，因而不認真對待，殊不知這樣恰恰犯了面試的忌諱。

曾經有一個經理在辭職後又去尋找新的工作，在製作簡歷時，把自己八年半的工作經驗寫成了九年，認為這中間並沒有太大的區別。但用人單位在調查他的履歷時發現了這個漏洞，在問及他時，他說八年半和九年沒有什麼差別，用不著這么計較吧。而用人單位認為，這六個月的空白卻是他對自己和公司的不負責，是他不誠實品格的體現。所以，盡管他有著豐富的經驗和管理才能，但因為品質上的問題，最終被拒之門外。

而許多剛畢業的學生，因為沒有經驗，在找工作時往往也被「有相關工作經驗」或者「有幾年工作經驗」等要求所限制。這時候，就需要用自己的坦誠和誠懇作為資本。

有三個青年人一同參加某公司的面試，公司有明確規定：應聘者必須有兩年以上工作經驗。而他們三個都是剛剛步入社會，沒有一點工作經驗。其中的兩個人在填寫登記表的時候，都寫上自己有工作經驗，而另外一個沒有寫。當進入面試階段後，考官問前兩個「有工作經驗」的青年一些相關的問題，但他們都支支吾吾回答不上來。而問到最後一個青年時，他說，我剛剛畢業，不可能有相關的工作經驗，所以我不具備貴公司提出的條件，但我相信自己的學習能力和動手操作能力，給我三個月的時間，我就會掌握公司所要求我具備的技能。

考官最後選定的人當然是這個誠實的青年。因為他們提出「有兩年以上工作經驗」的要求，本身就旨在考驗應聘者的品質，他們當然知道剛畢業的學生沒有工作經驗，然而他們真正需要的是高品質的人才。

經驗都是從零開始積累的，技能也可以在工作中慢慢學習，而一個人誠實的品格，是和經驗技能無關的，它是人們內在的修養。如果一個員工靠著誇大自身優點的謊言進入公司，那麼他在日後的工作中，能夠用誠實的品質為公司服務嗎?

誠實不但能夠帶來對自己人格品質的信心，而且會用這種自信影響考官對自己的判斷。

一位臉上有黑痣的青年應聘中學教師，考官提到他臉上的黑痣可能會影響到教師形象，這個青年自信地回答考官說：「我臉上的黑痣是父母賜予的，我無法選擇。而我應聘的這個職位，我想自己是合適的，因為教師的職業不是選關。而是選才。」

這位青年既坦率地承認事實，又自信地將考官的注意力吸引到選才與選美的判斷中，一句話改變了考官對自己的印象，結果自然是皆大歡喜。

所以，誠實是應對面試時百發百中的武器。在重技能更重品行的社會發展趨勢下，面試的問題可能更側重於考察應征者品質，面對各種千變萬化的問題，我們惟一能取勝的方法就是誠實，誠實的品格可以讓我們「以不變應萬變」。

每個人都有缺點，而用人單位在招聘人才時，相對於某些缺陷，更重視誠實的品質，他們甚至會為了考察應聘者的誠實而設置「問題陷阱」。所以，在職場的各種面試中，我們只要堅守住誠實這個籌碼，就不會錯失實現自己理想的路口。

5. 在平凡事業上堅守實現人生價值的人物事例200字數

風流人生多與才子和名士有關。活得瀟灑，不為世俗規范和名利場所困的人，才可能風流。真正的風流並不是沾花惹草、光想佔小便宜之輩，而是本性浪漫、不拘禮法的情種。

風流人生往往千古傳頌，它閱盡情愛之路上的精彩風光。例如英王愛德華八世一生風流的故事，就廣泛被人傳頌。生於1894年的愛德華是一個真正的不愛江山愛風流的國王，從年輕時就開始捲入一連串的風流事件之中，而且特別喜歡結交已婚婦女。有一次他在防空洞躲空襲時，結識了一位自由黨議員的妻子沃德夫人，立刻陷入情網，結果導致長達16年的情火。在這期間，他又和多個美婦人一見鍾情，糾纏在纏綿的情愛之中。在這其中，他與一個海軍軍官的妻子辛普森的戀情令朝野震動。據說，辛普森夫人身上好像有種魔術，她就使愛德華王子著了魔，瘋狂地去追求她；愛她。為了討辛普森夫人的歡心，他先後從王室的珠寶庫中悄悄拿出價值 10萬英磅的黃金、玉器、鑽石、首飾等傳世之寶，送給辛普森夫人。後來，他們的戀情愈來愈烈，開始公開招搖過市。1936年夏天，他們一起到南斯拉夫、希臘度假，一起在海濱上散步、游泳、進行日光浴；辛普森夫人在眾目睽睽之下身著泳衣、裸胸露腳，和愛德華一起如進無人之境，一時成為歐美報章的"爆炸性"新聞，震驚了英國王室。當愛德華提出要和辛普森結婚時，立即遭到了來自朝野各方面的反對。英國國會和教會認為，作為英國國王，愛德華八世娶辛普森夫人是絕對不能被容許的，因為辛普森夫人出身平民，而且過去離過婚，現在又是有夫之婦，愛德華這樣做有悖國教和有失禮統，還有的人甚至聲稱要炸掉辛普森夫人的住宅，嚇得愛德華八世乾脆搬去和辛普森夫人同住。最後內閣開會決定，愛德華要麼娶辛普森夫人而退位，要麼當國王而放棄結婚，二者不可兼得。

在這種情況下，辛普森夫人提出，她願意離開英國，人去線斷，以便愛德華能繼續留任國王，但是愛德華堅決不改初衷，他寧願丟掉王冠，也不願失去他真心相愛的女人。於是，1936年12月10日，他在"國退位詔書"上簽字，然後離開倫敦，最後於流亡愛情之中結束了自己風流的一生。

由此可見，風流人生之所以風流，也正因為它顯示了人的本性不受時俗約束。

6. 未來怎樣堅守一份職業,實現自己的人生價值

樓上說得好，需要做到的是戒驕戒躁。不能把自己迷失在這個物慾橫流的時代。職業不分高低貴賤，任何一份職業都能實現自我價值。

7. 古代堅守 的 真實故事

王寶釧與薛平貴，王寶釧堅守寒窯十多年，薛平貴最終當上皇帝（未核實，似乎是皇帝）。

8. 《青山不老》中老人通過自己的堅守實現了人生價值,你想通過哪種方式實現自己人生價值呢寫篇450文章

青山不老，中國人通過自己的堅守實現了人生價值。我覺得這個是非常好的。嗯，要是我的話，我肯定是通過自身的努力和學習上的知識來實現自己的價值。

9. 堅守"三嚴三實"，擰緊世界觀，人生觀，價值觀這個"總開關"，是哪一年七一講話

2016年7月1日 - 每一名黨員幹部都要堅守「三嚴三實」,擰緊世界觀、人生觀、價值觀這個「總開關」,

10. 堅守信譽與誠實，最後獲得成功（馬上要）

曾子殺豬
曾子是孔子的學生。有一次，曾子的妻子准備去趕集，由於孩子哭鬧不已，曾子妻許諾孩子回來後殺豬給他吃。曾子妻從集市上回來後，曾子便捉豬來殺，妻子阻止說：「我不過是跟孩子鬧著玩的。」曾子說：「和孩子是不可說著玩的。小孩子不懂事，凡事跟著父母學，聽父母的教導。現在你哄騙他，就是教孩子騙人啊」。於是曾子把豬殺了。曾子深深懂得，誠實守信，說話算話是做人的基本准則，若失言不殺豬，那麼家中的豬保住了，但卻在一個純潔的孩子的心靈上留下不可磨滅的陰影。

韓信報恩
漢朝的開國功臣韓信，處幼時家裡很貧窮，常常衣食無著，他跟著哥哥嫂嫂住在一起，靠吃剩飯剩菜過日子。小韓信白天幫哥哥幹活，晚上刻苦讀書，刻薄的嫂嫂還是非常討厭他讀書，認為讀書耗費了燈油，又沒有用處。於是韓信只好流落街頭，過著衣不蔽體，食不果腹的生活。有一位為別人當用人的老婆婆很同情他，支持他讀書，還每天給他飯吃。面對老婆婆的一片誠心，韓信很感激，他對老人說：「我長大了一定要報答你。」老婆婆笑著說：「等你長大後我就入土了。」 後來韓信成為著名的將領，被劉邦封為楚王，他仍然惦記著這位曾經給他幫助的老人。他於是找到這位老人，將老人接到自己的宮殿里，像對待自己的母親一樣對待她。

中國古代誠信故事皇甫績守信求責
皇甫績是隋朝有名的大臣。他三歲的時候父親就去世了，母親一個人難以維持家裡的生活，就帶著他回到娘家住。外公見皇甫績聰明伶俐，又沒了父親，怪可憐的，因此格外疼愛他。
外公叫韋孝寬，韋家是當地有名的大戶人家，家裡很富裕。由於家裡上學的孩子多，外公就請了個教書先生，辦了個自家學堂，當時叫私塾。皇甫績；就和表兄弟們都在自家的學堂里上學。
外公是個很嚴厲的老人，尤其是對他的孫輩們，更是嚴加管教。私塾開學的時候，就立下規矩，誰要是無故不完成作業，就按照家法重打二十大板。
有一天，上午上完課後，皇甫績和他的幾個表兄躲在一個已經廢棄的小屋子裡下棋。一貪玩，不知不覺就到了下午上課的時間。大家都忘記做教師上午留的作業。
第二天，這件事被外公知道了，他把幾個孫子叫到書房裡，狠狠地訓斥了一頓。然後按照規矩，每人重打二十大板。
外公看皇甫績年齡最小，平時又很乖巧，再加上沒有爸爸，不忍心打他。於是，就把他叫到一邊，慈祥地對他說：「你還小，這次我就不罰你了。不過，以後不能再犯這樣的錯誤。不做功課，不學好本領，將來怎麼能成大事？」
皇甫績和表兄們相處得很好，小哥哥們都很愛護他。看到小皇甫績沒有被罰，心裡都很高興。可是，小皇甫績心裡很難過，他想：我和哥哥們犯了一樣的錯誤，耽誤了功課。外公沒有責罰我，這是心疼我。可是我自己不能放縱自己，應該也按照私墊的規矩，被重打二十大板。
於是，皇甫績就找到表兄們，求他們代外公責打自己二十大板。表兄們一聽，都撲哧一聲笑了出來。皇甫績一本正經地說：「這是私塾里的規矩，我們都向外公保證過觸犯規矩甘願受罰，不然的話就不遵守諾言。你們都按規矩受罰了，我也不能例外。」
表兄們都被皇甫績這種信守學堂的規矩，誠心改過的精神感動了。於是，就拿出戒尺打了皇甫績二十大板。
後來皇甫績在朝廷里做了大官，但是這種從小養成的信守諾言、勇於承認錯誤的品德一直沒有丟，這使得他在文武百官中享有很高的聲望。

以真誠為骨
其實做文章也和做人一樣，要以誠信為本。一位老作家寫道：「寫文章以天地為心，以真誠為骨。」他把真誠無散和為他寫作的准則，他把自己內心的真實感受呈現在讀者面前，但求無愧於讀者，更無愧於自己的良心。
現在有些人為了賺稿費，提高自己的知名度，擴大自己在社會上的影響，就弄虛作假，胡編亂造地寫一些文章。這其實是在欺騙讀者，同時也是對自己的欺騙。

晏殊信譽的樹立
北宋詞人晏殊，素以誠實著稱。在他十四歲時，有人把他作為神童舉薦給皇帝。皇帝召見了他，並要他與一千多名進士同時參加考試。結果晏殊發現考試是自己十天前剛練習過的，就如實向真宗報告，並請求改換其他題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠實品質，便賜給他「同進士出身」。晏殊當職時，正值天下太平。於是，京城的大小官員便經常到郊外遊玩或在城內的酒樓茶館舉行各種宴會。晏殊家貧，無錢出去吃喝玩樂，只好在家裡和兄弟們讀寫文章。有一天，真宗提升晏殊為輔佐太子讀書的東宮官。大臣們驚訝異常，不明白真宗為何做出這樣的決定。真宗說：「近來群臣經常遊玩飲宴，只有晏殊閉門讀書，如此自重謹慎，正是東宮官合適的人選。」晏殊謝恩後說：「我其實也是個喜歡遊玩飲宴的人，只是家貧而已。若我有錢，也早就參與宴遊了。」這兩件事，使晏殊在群臣面前樹立起了信譽，而宋真宗也更加信任他了。

立木為信與烽火戲諸候的對比
春秋戰國時，秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當時處於戰爭頻繁、人心惶惶之際，為了樹立威信，推進改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭，並當眾許下諾言：誰能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結果沒人肯出手一試。於是，商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫，終於有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動，在百姓心中樹立起了威信，而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國漸漸強盛，最終統一了中國。
而同樣在商鞅「立木為信」的地方，在早它400年以前，卻曾發生過一場令人啼笑皆非的「烽火戲諸侯」的鬧劇。
周幽王有個寵妃叫褒姒，為博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火台上點起烽火——烽火是邊關報警的信號，只有在外敵入侵需召諸侯來救援的時候才能點燃。結果諸侯們見到烽火，率領兵將們匆匆趕到，弄明白這是君王為博妻一笑的花招後又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無措的樣子，終於開心一笑。五年後，酉夷太戎大舉攻周，幽王烽火再燃而諸侯未到——誰也不願再上第二次當了。結果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。
一個「立木取信」，一諾千金；一個帝王無信，戲玩「狼來了」的游戲。結果前者變法成功，國強勢壯；後者自取其辱，身死國亡。可見，「信」對一個國家的興衰存亡都起著非常重要的作用。

《郁離子》中記載了一個因失信而喪生的故事
濟陽有個商人過河時船沉了，他抓住一根大麻桿大聲呼救。有個漁夫聞聲而致。商人急忙喊：「我是濟陽最大的富翁，你若能救我，給你100兩金子」。待被救上岸後，商人卻翻臉不認帳了。他只給了漁夫10兩金子。漁夫責怪他不守信，出爾反爾。富翁說：「你一個打漁的，一生都掙不了幾個錢，突然得十兩金子還不滿足嗎？」淦夫只得怏怏而去。不料想後來那富翁又一次在原地翻船了。有人慾救，那個曾被他騙過的淦夫說：「他就是那個說話不算數的人！」於是商人淹死了。商人兩次翻船而遇同一淦夫是偶然的，但商人的不得好報卻是在意料之中的。因為一個人若不守信，便會失去別人對他的信任。所以，一旦他處於困境，便沒有人再願意出手相救。失信於人者，一旦遭難，只有坐以待斃。

季布「一諾千金」使他免遭禍殃
秦末有個叫季布的人，一向說話算數，信譽非常高，許多人都同他建立起了濃厚的友情。當時甚至流傳著這樣的諺語：「得黃金百斤，不如得季布一諾。」 （這就是成語「一諾千斤」的由來）後來，他得罪了漢高祖劉邦，被懸賞捉拿。結果他的舊日的朋友不僅不被重金所惑，而且冒著滅九族的危險來保護他，綞使他免遭禍殃。一個人誠實有信，自然得道多助，能獲得大家的尊重和友誼。反過來，如果貪圖一時的安逸或小便宜，而失信於朋友，表面上是得到了「實惠」。但為了這點實惠他毀了自己的聲譽而聲譽相比於物質是重要得多的。所以，失信於朋友，無異於失去了西瓜撿芝麻，得不償失的。

李勉葬銀
李勉是唐朝人，從小喜歡讀書，並且注意按照書上的要求去做。時間長了，就成了習慣，培養出了誠信儒雅的君子風度。
他雖然家境貧寒，但是從不貪取不義之財。
有一次，他出外學習，住在一家旅館里。正好遇到一個准備進京趕考的書生，也住在那裡。兩人一見如故，於是經常在一起談論古今，討論學問，成了好朋友。
有一天，這位書生突然生病，卧床不起。李勉連忙為他請來郎中，並且按照郎中的吩咐幫他煎葯，照看著他按時服葯。一連好多天，李勉都細心照顧著病人的起居飲食等日常生活。可是，那位書生的病不但沒有好轉，反而一天天地惡化下去了。看著日漸虛弱的朋友，李勉非常著急，經常到附近的百姓家裡尋找民間葯方，並且常常一個人跑到山上去挖葯店裡買不到的草葯。
一天傍晚，李勉挖葯回來，先到朋友的房間，看見書生氣色似乎好了一些。他心中一陣歡喜，關切地湊到床前問：「哥哥，感覺可好一些？」
書生說：「我想，我剩下的時間不多了，這可能是迴光返照，臨終前兄弟還有一事相求。」
李勉連忙安慰道：「哥哥別胡思亂想，今天你的氣色不是好多了么？只要靜心休養，不久就會好的。哥哥不必客氣，有事請講。」
書生說：「把我床下的小木箱拿出來，幫我打開。」
李勉按照吩咐做了。
書生指著裡面一個包袱說：「這些日子，多虧你無微不至的照顧。這是一百兩銀子，本是趕考用的盤纏，現在用不著了。我死後，麻煩你用部分銀子替我籌辦棺木，將我安葬，其餘的都奉送給你，算我的一點心意，請千萬要收下，不然的話兄弟我到九泉之下也不會安寧的。」
李勉為了使書生安心，只好答應收下銀子。
第二天清晨，書生真的去世了。李勉遵照他的遺願，買來棺木，精心為他料理後事。剩下了許多銀子，李勉一點也沒有動用，而是仔細包好，悄悄地坦在棺木下面。
不久，書生的家屬接下李勉報喪的書信後趕到客棧。他們移出棺木後，發現了陪葬的銀子。都很吃驚。了解到銀子的來歷後，大家都被李勉的誠實守信不貪財的高尚品行所感動。
後來李勉在朝廷做了大官，他仍然廉潔自律，誠信自守，深受百姓的愛戴，在文武百官中也是德高望重。

梁國志教子
梁國志是清朝乾隆年間人，他從小就聰明好學。可是他家裡很窮，父親想讓他放棄學業，做些小生意來養家糊口。梁國志為此苦苦哀求父親，讓他再讀幾年書。街坊鄰居見了，也覺得梁國志不讀書太可惜了，就幫著說情，有的還願意幫他出學費。父親也盼著將來兒子能有些出息，家裡日子就好過了。於是就答應讓他繼續學習。
村子裡的鄉親們都是忠厚老實的人，心腸很好；雖然都不富裕，還是經常幫助貧困的梁家。全村的人都盼望著梁國志將來能出息，好給他們村子爭爭光。小國志知道，自己一定不能幸負鄉親們的期望，學習也就更加努力了。
由於梁國志從小就在這樣一個和諧友好的環境下成長，他從小就形成了善良、誠實、正直的品格。
公元1741年，年僅十七歲的梁國志就中了舉人；二十四歲那年，他又中了頭名的狀元。梁國志在朝廷當了官以後，不忘家鄉父老，經常用自己的俸銀為鄉親們辦事。無論在哪裡當官司，他都替老百姓著想，受到老百姓的好評。
梁國志不但學問高，人品好，而且還擅長書畫，誰要是得到的書畫作品，都當做寶貝收藏起來。他的兒子受他的感染，很小的時候就對書畫產生了興趣，吵著讓梁國志教他畫畫兒。
一天，兒子又拿著畫筆來找父親，還弄得滿臉都是墨汁。梁國志見了就想笑，幫兒子擦了擦臉，然後語重心長地對兒子說：「學作畫之前，要先學會做人，沒有人格的永遠也不會成為優秀的書畫家。」
兒子抬起幼稚的小臉，很疑惑地問爸爸：「畫畫兒就畫畫兒唄，和做人有什麼關系？」
梁國志說：「一個真正的畫家，是用心在畫，而不是用筆在畫。如果你是一個誠實、正直的君子，你的畫也就會充滿正氣，讓人一看就覺得充滿靈氣。」
兒子眨眨眼睛，好像還不是很懂，於是梁國志就講了宋朝有大奸臣秦檜的例子。他說：「秦檜其實是一個很有才華的人，他的書法相當好，可他是歷史上有名的奸臣，品行十分惡劣。他死了以後，人們一聽到他的名字就咬牙切齒地罵他，沒有人願意收藏他當時留下的書法作品，都認為留著他的字會帶來災難，他的作品不是被撕毀後仍到糞坑裡就是讓人用火燒掉。他的字現在留下的已經很少了，人們討厭他的字其實是討厭他這個人。」
兒子點點頭，好像聽明白。梁國志又說：「誠信是做人的第一步，不說謊話、講信用的人，才會挺起胸脯光明磊落地作人。」
兒子聽了，牢記父親的教導，一生堅守誠信的品格，後來他真的成了當時很受人尊敬的著名畫家。