蘇武堅守與信念議論文

❶ 以信念為主題蘇武傳為論據的八百字議論文

蘇武牧羊的故事記載於班固《漢書·李廣蘇建傳》。
蘇武，字子卿，今陝西杜縣人，其父做過代郡太守。按漢朝制度，太守以上官員之子可直接出任郎官，蘇武後來做到了中郎將。
公元前100年，匈奴且鞋侯單於繼位，內部不穩。匈奴單於主動上書長安，說：「漢朝就像我丈人一樣，我應當聽命於漢朝。」漢武帝就任命蘇武為正使，張勝為副使，攜帶大量禮品，護送匈奴使者回匈奴，同行的有一百多人。蘇武奉命持節出使匈奴，被無理扣留，蘇武誓死不降，匈奴單於為了逼迫蘇武投降，開始時將他幽禁在大窖中，蘇武飢渴難忍，就吃雪吞氈維生，但絕不投降。後來匈奴把他遷至北海，今貝加爾湖邊放牧公羊，還說要等公羊產了羊羔後才放他回去。為了生存，蘇牧飲雪吞氈、掘野鼠和野草為食，堅持了十五年，歷盡了千辛萬苦。但蘇武從不以個人身家性命為念，始終心懷國家和民族，絕不屈服，絕不投降敵人。直至西漢始元六年，也就是公元前81年，昭帝與匈奴和親，蘇武才被釋放回朝。蘇武去世後，漢宣帝命畫其像於麒麟閣，以表彰其節操。
東漢史學家班固曾稱贊蘇武說：「孔子稱『使之四方，不辱使命』，蘇武有之矣。」如此高的評價，蘇武當之無愧。兩千多年來，他那艱辛備嘗、不辱使命和情系故土、故國的高尚情操，一直鼓舞著後代中華兒女。
一百多年前有歌曲《蘇武牧羊》唱道：
蘇武留胡節不辱！
雪地又冰天，苦守十九年。
渴飲雪，飢吞氈，牧羊北海邊。
心存漢社稷，旄落猶未還，
歷盡難中難，心如鐵石堅。
夜坐塞上時聽笳聲入耳心痛酸。
轉眼北風吹，群雁漢關飛。
白發娘，望兒歸，紅妝守空幃。
三更同入夢，兩地誰夢誰；
任海枯石爛，大節總不虧。
寧教匈奴驚心破膽共服漢德威。
這雄渾悲涼的曲調透著堅毅與力量，透著對蘇武民族氣節的敬仰。
繼承和弘揚中華民族的傳統美德，能振奮我們的民族精神、增強中華民族的自尊心、自信心、自豪感和凝聚力，也能使社會主義、集體主義、愛國主義思想更加深入人心，形成有中國特色的價值觀和倫理道德規范，更能促進社會主義精神文明建設。

❷ 以『堅守』為話題包含蘇武的事例 議論文

揮一揮羊鞭，錦帽貂裘，他將其扔進雲霄深處；弄一支禿筆，矮紙斜行，他鐫刻出對大漢最深切的眷顧。一邊是高官厚祿，一邊是赤膽忠心：站在忘卻與銘記之間、站在逸豫與憂勞之間，他選擇了忘卻富貴，選擇了銘記忠心，給人性塗上了最濃重的一筆。
擎一支旌節，他懷抱漢匈和睦的夙望，奔走於茫茫大漠；扶一陣駝鈴，他闊別長安的歌舞昇平，游盪於寒沙衰草；他要用挺直的脊樑，駕起橫亘天山，溝通中原的飛虹。
哀嘆，當漢使謀反事敗；正氣，當蘇武拒絕折節叛敵；驚詫，當單於面對這個寧死不屈，不為富貴所動的鐵血男兒；執著，蘇武舉起羊鞭，選擇作高山雪蓮那執著而聖潔的守望。
朔風凜冽，他與冷月做伴；北顧中原，將「生是大漢人，死是大漢臣」的高貴銘記在心靈深處。胡茄幽怨，他與孤冢為伍，悵望大漠飛雪，將「榮華富貴，千金封侯」的許諾忘卻得一干二凈。地窖冰冷，他將滿口氈毛與草皮一塊咽下，渾身的熱血卻沸騰著一個至死不渝的信念———銘記祖國，精忠報國。冰雪飄零，他用至情睥睨佳餚美酒，錚錚傲骨卻敲響千秋的絕唱———貧賤不能移，威武不能屈，富貴猶能忘。
好一個永遠的蘇武！他用睿智，銘記下對大漢忠貞不渝的信念。在漫天風雪中且行且歌，把那光禿禿的旌節升華為一段千古的驚奇，書寫了一段銘傳千古的悲歌。
好一個永遠的蘇武！他用勇氣，忘卻了單於榮華富貴的引誘，在大漠黃沙中漸行漸遠，把那群枯瘦的羊群定格為一段不朽的歷史，揮灑了一曲可歌可泣的壯麗詩篇。
歷史不能忘記，在浮華與堅守之間。北海的蘇武，那流放於荒山野原的鐵血男兒，用不屈與錚錚傲骨作出了最完美的詮釋，忘卻富足，成就氣節；銘記祖國，造就偉大。
我明白了，在忘卻與銘記之間，在享受與堅忍之間，那行於枯草寒冰之上的蘇武，用執著與信念作出了最美好的答案：富貴，只不過是過眼雲煙；忘卻，便是它的最好歸宿；忠心，才是歷史的永恆；銘記，才是它的精神家園。
壯哉，那永遠的蘇武！偉哉，那震撼人心的忘記！奇哉，那驚天動地的銘記！雄哉，那一段忘記與銘記的千載頌歌！
永遠的蘇武。

❸ 誰有堅定的信念

請問你所說的信念具體指什麼?是遠大的理想還是信仰?
劉備,20多歲開始創業.到40多歲,還是一事無成,寄人籬下.
可是他從沒放棄過自己的信念,興復漢室
玄奘,就是我們孰知的唐僧,真實的西遊,當然沒有妖怪,但是路途更為凶險，更為困難

❹ 蘇武傳中蘇武是抱著怎樣的信念 活在匈奴陣營的

蘇武（前140年～前60年），杜陵（今陝西西安）人，漢武帝時期偉大的政治家、專外交家和愛國英雄屬， 民族英雄
武帝時為郎。天漢元年（前100年）奉命以中郎將持節出使匈奴，被扣留。匈奴貴族多次威脅利誘，欲使其投降；後將他遷到北海邊牧羊，揚言要公羊生子方可釋放他回國。蘇武歷盡艱辛，留居匈奴十九年持節不屈