堅守精神家園作文600

A. 自然與精神家園600字作文

中國的文化，博大精深，我們身為中國人不僅應該學習優秀文化，還要傳承傳統美德。
中華上下五千年，通過這五千年的延續和發展，我國形成了泱泱大國的民族精神。我們也要學習這種民族精神。
我們中華文化亦稱華夏文化，是世界上最古老的文化之一，也是世界上持續時間最長的文化。
中國神話，中華文化與歷史的瑰寶，通過口耳相傳或書面文字記載等各種形式流傳在寓言，小說，宗教，舞蹈，戲曲中。某方面而言，上古神話會被假定是歷史真實的一部分。
中國人是「龍的傳人」。龍也是作為中華民族信奉的圖騰，龍身上寄予了美好的品質和神奇的傳說。在龍的身上集中了人們美好的願望，也常把世間的傑出人物稱為人中之龍。
無論是什麼中華文化，我們都應傳承下去，從現在開始，"讀聖賢書，立君子品，做有德人。「要行得正，坐得端。」要有「天下興亡，匹夫有責。」的愛國主義精神，「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。」的無私奉獻境界。努力學習優秀文化，傳承傳統美德。
二十一世紀，人類第三次站在了世紀的起跑線上，未來的中國面臨嚴重的挑戰，迎接跨世紀的挑戰，關鍵在於人的素質。試想一下如果未來的接班人連修身也做不好，更不用說什麼「齊家、治國、平天下」了。
所以，應當站在培養21世紀社會主義事業接班人的戰略高度來認識和理解開展傳統美德教育的重要意義。 提高學生道德認識，使他們知道懂得什麼是美德，什麼是非美德，從中能正確分辨真與偽、善與惡和美與丑，知榮辱、明愛憎，讓學生實踐良好的教育!

B. 以堅守精神家園為話題 作文

堅守

古往今來，無論歷史的風塵如何湮滅，無論時間的流水如何洗滌，總有這樣一句話回盪在耳旁：堅守
。 ——題記
蔚藍的天空，白雲依舊流淌；洶涌的大海，礁石依舊站立；紛繁冗雜的塵世，我心依舊堅守，堅守，堅守
，是一份淡泊，是一份寧靜，是一份心底的歡唱。
恢弘的歷史，燦爛的文化向我們展示了這樣一幅幅動人的畫卷。
浩瀚的江水滾滾東流，卻抑制不住心中的情愁，是誰？是誰站立在岸邊？是那個「名余日正則兮，字余日靈均」的他？是那個「乘騏驥以馳騁兮，來吾導夫先路也」的忠臣？是啊，正是他。面對
的勸導，那句「世人皆醉我獨醒，舉世皆濁我獨清」的坦盪之言，「寧可玉碎，不可瓦全」的堅貞胸襟，躍入江水，堅守清白的從容……我分明聽到一聲高呼「堅守我的精神家園！」為了堅守，死又如何，精神家園才是永恆的樂章！
堅守我的精神家園，堅持一份崇高，一份心中的淡泊與清凈。「採菊東籬下，悠然見南山……」聽！是誰在輕唱動聽的歌謠，是那個「性本愛丘山」的靜者吧？是那個「誤入塵網中，一去三十年」的悔者？是那個世人稱贊的「五柳先生」？是，是他！為何辭去官職，為何選擇放棄錦衣玉食，享受
？為何脫離塵網，不隨波逐流？「因為堅守，因我堅守心的從容與舒坦，因我堅守我的精神家園。」堅定而又從容的回答。是啊，「戶庭無塵雜，居室有餘閑」的清凈的精神家園一定是他的嚮往吧！高官厚祿，錦衣玉食，不過是過眼雲煙，精神家園才是壯美的畫面。
堅守我的精神家園，堅守一份從容，一份自然與安詳。
「王師北定中原日，家祭
告乃翁！」身處床榻，依舊忘不了保衛國土，精忠報國，面對敵人的兇猛進攻，不曾退卻，面對主降派的勸說，不曾動搖，面對一次又一次國土的淪喪，更加激起心中愛國的熱情！為何如此固執，為何如此頑強？「我堅守我的精神家園！」鏗鏘有力的回答震撼人心。「生是國家的人，死是國家的鬼，保衛，堅守是畢生的追求」——是的，精神家園的堅守是最絢爛的心底宣言！
堅守我的精神家園，堅守一份高尚，一份熱情與執著。「粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間」的高呼；「人生自古誰無死，留取丹心照汗青」的從容；「
，
」的執著；「
千夫指，俯首甘為
」的吶喊；「寧可死也不吃美國救濟糧」的剛毅……一次又一次向我們述說著這個
，堅守我的精神家園。
天空依舊蔚藍，大海依舊澎湃，我心依舊執著，堅守我的精神家園！

C. 傳統中華文化共築精神家園作文600字以上

最近學校倡導我們閱讀《傳承中華文化共築精神家園》這本書。一開始我對這本不起眼的小書不屑一顧，心想：就這么本破書用得著這么大動干戈嗎？可是，當我無奈地拿起來隨便翻了幾頁，便被那上面的內容深深吸引了。我如洪水猛獸般的一發不可收拾，一口氣便把它讀完了。
這本書令我振憾，從這本書中我領閱到了我們中華文化的博大精深，源遠流長。在閱讀這本書的過程中，我彷彿穿越了整個世紀：從諸子百家到四大發明；從四大名著到數學醫學，從書法繪畫到建築水利，從曾經的沒落到如今的泱泱大國……無不閃耀著中華民族智慧的光芒。
中華上下五千年的悠久歷史，仁人志士層出不窮，中華美德熠熠生輝，民族精神世代傳承。如至聖先師孔子，抗倭名將戚繼光，自強不息的范仲淹，精忠報國的岳雲……他們的美德，他們自強不息的精神，他們的民族英雄氣節，無一不激勵著我們一代又一代。
中華優秀傳統文化是我們的根滋養著我們民族的靈魂，成為支撐民族團結奮斗發展繁茂的精神力量，引導中華民族應付各種挑戰，包括天災人禍，外來侵蝕；適應形勢各種變化，創造了燦爛的物質文明和精神文明。今天的中國已經成為世界人口最多，正在實現民族復興的中國夢的社會主義大國。中華優秀傳統文化已經成為社會主義核心價值觀的重要源泉。在這樣的時刻，我們更應好好學習，珍惜重視中華優秀傳統文化，做好中華文化的傳人。
傳承中華文化，共築精神家園。讓我們攜起手來，眾志成城，把中華文化傳承好，發展好，共同築牢中華民族的精神家園，為實現中華民族偉大復興的中國夢凝聚強大的文化力量。

D. 寫傳承中國文化共築精神家園的一篇作文600字

中華文化是中華民族的血脈，是中華民族共同的精神家園。翻開中國上下五千年的歷史，中華民族其實就是一部宏篇巨幅的文化發展長卷。從我們祖先創造發明甲骨文開始，到老子

E. 600字作文 ：堅強,我的精神家園

有些幽默並不使人發笑，而是使人憂傷。觀卓別林喜劇，有時是要准備一塊揩淚的手帕的：魯迅先生的幽默，亦時時刺得讀者心靈深處隱隱作痛。這是大師的幽默與市井幽默之不同處。市井潑皮被警察捉住，便央求道：「警察大爺，您就把我當個屁給放了吧。」此等幽默，想像力不可謂不佳，可是除了逗笑，別無其他功能。大師的幽默，常常點到為止，卻是一枚餘味無窮的橄欖，常嚼常新。
時下能夠於餘音里品出幾分深邃內涵的幽默高手所存無幾了，王小波算是一個。可惜45歲上英年早逝。王小游俠般地在文壇突然出現，又遽然離去，可以理解成天妒英才，也可視之為上帝的幽默。同是混跡於京都文壇，有緣小聚自是情理中事。小波給我印象最深的就是他的幽默，不是王朔那種口若懸河的幽默，相反倒有些沉默寡言，至少在我這個生人面前是這樣。但倘有什麼話題引起了他的興趣，偶爾插言，則必是點石成金的妙句，令人長久不忘。
王小波死後出版了雜文集《我的精神家園》，尋來一讀，果然妙趣橫生，令人忍俊不禁。當然他寫的不是相聲，目的亦非逗笑；引人發笑，不過是不經意中的本性流露罷了。他的話題大多涉及文化狀態與知識分子命運，除了文化的處境便是人的處理，這類話題，自然少不了尷尬與苦澀，所以讀王小波雜文，是不能笑笑就了事的。他的幽默為我們展示了一個神秘幽黑的洞口，是淺嘗輒止還是深入其中，就全看我們個人的興趣了。
有趣的是，讀王小波的同時，我還在讀李輝，《風雨中的雕像》、《滄桑看雲》等若干長卷都拜讀了。李輝是將王小波涉及的一些問題具象化了，以歷史中的文人作為載體，讀來頗覺滯重和沉悶。同樣是沉重的母題，王小波選擇了輕松詼諧的外殼。王小彼與孿輝，彷彿一枚硬幣的兩面。讀王小波文章常常令我樂不可支，可是當我試圖尋找王小波的幽默例句時，卻一句也找不出來，這才發覺王小坡的幽默並非皮肉上的滑稽與俏皮，而是一種深入骨髓的思維理念。維特根斯坦說：「幽默不是一種心情，而是一種觀察世界的方式。」當世界荒唐時，以一種嚴肅認真的態度對待它同樣是荒唐的，而以一種漫不經心的態度來消解它，便成了智者的最佳選擇，於是就有了幽默。當然，絕對的「漫不經心」是無法做到的，這種幽默，也往往並非全然的消解，而是一種更為巧妙的反抗。在《論戰與道德》中，王小波發現，國人的文化論爭往往「不是爭誰對難錯。而是爭誰好誰壞。一旦爭出了結果，一方的好人身份既定，另一方壞蛋就昭然若揭；好人方對壞蛋方當然還有些話要說，不但要批判，還要揭發」，此言不謬。中國至今尚未發育出健全的論爭機制，以及對多元文化的包容心態 ，而學術論爭一旦涉及道德問題，所謂的平等便只能是痴人說夢了。所以王小波才說：「我現在既不看國產電影，也不看國產電視劇，而且不看中國當代作家的小說，比方說，賈平凹先生的《廢都》，我就堅決不肯看，生怕看了以後會喜歡－－雖然我在性能力上是無懈可擊的。但我深知，不是每個人都像我老婆那樣了解我。」「現在有很多文人下了海，不再從事文化事業。 不管在商界、產業界還是科技界，人們以聰明才智、辛勤勞動來進行競爭。惟獨在文化界，賭的是人品、愛國心、羞恥心。 照我看來，這有點像賭命，甚至比賭命還嚴重。這種危險的游戲有何獎品？只是一點小小的文名。所以，你不要怪文人下海。」
王小波的文化意義也極有可能被一起消解掉。他的《極端體驗》、《沉默的大多數》、《救世情結與白日夢》等篇，均直指現世中的尷尬處，以其特有的智慧與巧思，將世人熟視無睹的呆滯目光激活。以引起療救的注意，至於那篇《一隻特立獨行的豬》，雖是一篇被笑料包裹的故事，卻不失為一支悲劇性的輓歌。
幽默，不僅需要學養與才具，同樣也需要一個良性的氛圍。這種氛圍要求聽者擁有同樣的興趣與機敏，更要一種積極寬容的品評。我不敢說所有人都會喜歡王小波的雜文，正是基於我對後者的懷疑，真正意義上的幽默永遠是一種善意的表達，當王小波調和了他的理智與情感，試圖建立他的公正和諧時，許多人卻將他的機智之語當成粗鄙的攻擊和惡意的玩笑。因而，從魯迅到王小波、文人的幽默常常是一種悲劇性的操作。諸如果戈理《欽差大臣》、馬克。 吐溫《競選州長》、安徒生《皇帝的新衣》這類政治幽默、無不以其民族深厚的幽默傳統為依託，美國電影可以拿總統、議員尋開心，而中國要形成正常的幽默環境，尚需假以時日。
許多朋友為王小波這位古道熱腸的文壇怪傑的過早離去黯然神傷，而我，卻分明聽見了他從天堂里發出的笑聲和他充滿機智妙趣的耳語。

F. 精神家園的作文

[精神家園的作文]
沒有陰影的家園 從明天起/做一個幸福的人/喂馬，劈柴，周遊世界/從明天起，關心糧食和蔬菜/我有一所房子，面朝大海，春暖花開，精神家園的作文。 初春的北京依舊披著寒冷的外衣，雖然草木已開始冒出了嫩芽，仍舊無法拂去冰涼了一個冬季的大地的憂傷，和他內心無法擺脫的難以名狀的不安與驚慌。山海關——一個寫滿屈辱、承載輝煌的地方，重復著歷史的過往。迎來一輛輛賓士的列車，然後，讓它們將沉甸甸的重量壓過，最後將它們目送至遠方。 合眼，耳邊隆隆的汽笛聲與心中嘈雜的撕裂聲混沌地交融，更加壯烈，更加狂放。他努力地用雙手緊緊捂住耳朵，盡力地驅散內心中惡魔留下的陰霾，試著去回味安慶那麥浪的暖香麥地/別人看見你/覺得你溫暖，美麗/我則站在你痛苦質問的中心/被你灼傷/我站在太陽/痛苦的芒上…… 金黃的麥子在陽光的照耀下散發著溫煦的芬芳，在颯颯的涼風中，任金色的光輝流淌。安慶的麥浪和北方農村的麥浪並沒有什麼不同，仍舊是農家人的命根子，仍舊被寄予了生活的希望。然而，它卻又顯得與眾不同。陽光般的質地，安靜祥和地在風中飄搖，帶來豐收的喜悅，也帶來了純詩歌的感動，更帶來了詩人痛苦和愉悅的理由，中學生作文《精神家園的作文》。它每天迎接太陽，擁抱每一束照射在身上的陽光，這是他所想要的，詩的靈感和那瞬間的感觸如同幸福的閃電般穿透每一個沉睡的細胞，將它們喚醒。然而復甦之後，卻是無法完全表達的苦悶充溢心中，純詩人的痛苦，終究無法擺脫。只怨太陽下沒有刪除陰影的地方，影子的如同黑夜一般的陰暗凄涼始終伴隨著太陽，躲在太陽的身後，悄悄地讓憂傷襲來。 於是他感慨麥地啊，人類的痛苦/是他放射的詩歌和光芒。 家鄉的麥香，伴著寒氣混合些泥土的味道進鼻，是那樣的熟悉，那樣的醉心。家園，那是家園的味道，讓人不忍心丟棄。 又一輛載滿了貨物抑或是載滿過客的列車賓士而過，他從鄉夢中被拉回現實。 列車將駛向何方？是否沒有陰影，只有陽光的凈土？他不斷地盤問自己。 塵世的種種依舊在變化中不變地繼續，痛苦與快感總是交替頻繁劃破原本平靜的心靈。心中的家園是梵高——阿爾的太陽，筆下是那向陽熱烈的葵花地，更是那沒有一絲黑暗的絕對的光明。 是否離去？心靈與現實的家園在一條線的兩端拉扯著他。身邊的汽笛聲不斷地重復，從遠方來，到遠方去，漸漸加強，再到消失蹤跡。 終於，他選擇了冰冷的鐵軌，讓失去靈魂的軀體，在一瞬間飛馳而來、呼嘯而去的汽笛聲中離開。這瞬間是痛苦的，是痛到麻木後永遠地睡去；這更是幸福的，它讓靈魂最終擺脫了沉重的軀殼乘著天梯找尋到那沒有陰影的太陽的家園。他做到了，他是太陽最孝順的兒子。 他告別了濃純麥香的家園。 他到達了心中擁抱的家園。 那個地方， 面朝大海，春暖花開。 【點評】這篇文章最大的特色是大膽地從課文中取材,活學活用語文課本，但是又不拘泥於課文內容。筆者認為，這正是語文學習的最高境界。文章結構安排很有特色，文章首尾兩段引用或者化用海子的詩句，中間主體部分以海子的生平事跡和精神追求作為自己評議的楔子,把自己的主張、看法寓於其中。文章主旨鮮明突出,立意深刻，語言優美，意韻豐富。

G. 堅守精神的家園作文六百

古往今來,無論歷史的風塵如何湮滅,無論時間的流水如何洗滌,總有這樣一句話回盪在耳旁：堅守我的精神家園. ——題記
蔚藍的天空,白雲依舊流淌；洶涌的大海,礁石依舊站立；紛繁冗雜的塵世,我心依舊堅守,堅守,堅守我的精神家園,是一份淡泊,是一份寧靜,是一份心底的歡唱.
恢弘的歷史,燦爛的文化向我們展示了這樣一幅幅動人的畫卷.
浩瀚的江水滾滾東流,卻抑制不住心中的情愁,是誰?是誰站立在岸邊?是那個「名余日正則兮,字余日靈均」的他?是那個「乘騏驥以馳騁兮,來吾導夫先路也」的忠臣?是啊,正是他.面對漁夫的勸導,那句「世人皆醉我獨醒,舉世皆濁我獨清」的坦盪之言,「寧可玉碎,不可瓦全」的堅貞胸襟,躍入江水,堅守清白的從容……我分明聽到一聲高呼「堅守我的精神家園!」為了堅守,死又如何,精神家園才是永恆的樂章!
堅守我的精神家園,堅持一份崇高,一份心中的淡泊與清凈.「採菊東籬下,悠然見南山……」聽!是誰在輕唱動聽的歌謠,是那個「性本愛丘山」的靜者吧?是那個「誤入塵網中,一去三十年」的悔者?是那個世人稱贊的「五柳先生」?是,是他!為何辭去官職,為何選擇放棄錦衣玉食,享受粗茶淡飯?為何脫離塵網,不隨波逐流?「因為堅守,因我堅守心的從容與舒坦,因我堅守我的精神家園.」堅定而又從容的回答.是啊,「戶庭無塵雜,居室有餘閑」的清凈的精神家園一定是他的嚮往吧!高官厚祿,錦衣玉食,不過是過眼雲煙,精神家園才是壯美的畫面.
堅守我的精神家園,堅守一份從容,一份自然與安詳.
「王師北定中原日,家祭勿忘告乃翁!」身處床榻,依舊忘不了保衛國土,精忠報國,面對敵人的兇猛進攻,不曾退卻,面對主降派的勸說,不曾動搖,面對一次又一次國土的淪喪,更加激起心中愛國的熱情!為何如此固執,為何如此頑強?「我堅守我的精神家園!」鏗鏘有力的回答震撼人心.「生是國家的人,死是國家的鬼,保衛,堅守是畢生的追求」——是的,精神家園的堅守是最絢爛的心底宣言!
堅守我的精神家園,堅守一份高尚,一份熱情與執著.「粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間」的高呼；「人生自古誰無死,留取丹心照汗青」的從容；「天生我材必有用,千金散盡還復來」的執著；「橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛」的吶喊；「寧可死也不吃美國救濟糧」的剛毅……一次又一次向我們述說著這個至理名言,堅守我的精神家園.
天空依舊蔚藍,大海依舊澎湃,我心依舊執著,堅守我的精神家園!

H. 堅守精神的家園600字作文

堅守我的精神家園

古往今來，無論歷史的風塵如何湮滅，無論時間的流水如何洗滌，總有這樣一句話回盪在耳旁：堅守我的精神家園。 ——題記

蔚藍的天空，白雲依舊流淌；洶涌的大海，礁石依舊站立；紛繁冗雜的塵世，我心依舊堅守，堅守，堅守我的精神家園，是一份淡泊，是一份寧靜，是一份心底的歡唱。
恢弘的歷史，燦爛的文化向我們展示了這樣一幅幅動人的畫卷。

浩瀚的江水滾滾東流，卻抑制不住心中的情愁，是誰？是誰站立在岸邊？是那個「名余日正則兮，字余日靈均」的他？是那個「乘騏驥以馳騁兮，來吾導夫先路也」的忠臣？是啊，正是他。面對漁夫的勸導，那句「世人皆醉我獨醒，舉世皆濁我獨清」的坦盪之言，「寧可玉碎，不可瓦全」的堅貞胸襟，躍入江水，堅守清白的從容……我分明聽到一聲高呼「堅守我的精神家園！」為了堅守，死又如何，精神家園才是永恆的樂章！

堅守我的精神家園，堅持一份崇高，一份心中的淡泊與清凈。「採菊東籬下，悠然見南山……」聽！是誰在輕唱動聽的歌謠，是那個「性本愛丘山」的靜者吧？是那個「誤入塵網中，一去三十年」的悔者？是那個世人稱贊的「五柳先生」？是，是他！為何辭去官職，為何選擇放棄錦衣玉食，享受粗茶淡飯？為何脫離塵網，不隨波逐流？「因為堅守，因我堅守心的從容與舒坦，因我堅守我的精神家園。」堅定而又從容的回答。是啊，「戶庭無塵雜，居室有餘閑」的清凈的精神家園一定是他的嚮往吧！高官厚祿，錦衣玉食，不過是過眼雲煙，精神家園才是壯美的畫面。
堅守我的精神家園，堅守一份從容，一份自然與安詳。

「王師北定中原日，家祭勿忘告乃翁！」身處床榻，依舊忘不了保衛國土，精忠報國，面對敵人的兇猛進攻，不曾退卻，面對主降派的勸說，不曾動搖，面對一次又一次國土的淪喪，更加激起心中愛國的熱情！為何如此固執，為何如此頑強？「我堅守我的精神家園！」鏗鏘有力的回答震撼人心。「生是國家的人，死是國家的鬼，保衛，堅守是畢生的追求」——是的，精神家園的堅守是最絢爛的心底宣言！

堅守我的精神家園，堅守一份高尚，一份熱情與執著。「粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間」的高呼；「人生自古誰無死，留取丹心照汗青」的從容；「天生我材必有用，千金散盡還復來」的執著；「橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛」的吶喊；「寧可死也不吃美國救濟糧」的剛毅……一次又一次向我們述說著這個至理名言，堅守我的精神家園。
天空依舊蔚藍，大海依舊澎湃，我心依舊執著，堅守我的精神家園！

I. 守望文化遺產,保護精神家園為亡題的600字作文

遠遠的便看見，長城猶如一條長龍，盤卧在山陵上。爬上長城，看著人群來來往往，我心中便產生一種好奇心，從高出往下看會是什麼樣呢？於是我便隨著人群一起向上涌去。一路上我遇見了許多外國友人，想必他們也是久聞長城的大名，想來看看長城是怎樣的壯觀,宏偉.過了一會,我看見一個小房子似的堡壘,原來那就是烽火台,敵人來時,用來點狼煙的,這不僅使我想起"周幽王烽火戲諸侯'的故事.抬頭仰望天空,是如此的蔚藍,再看看長城,彷彿還有很遠很遠,一直延伸到雲端.由於下起了小雨,所以我不得不下去了,我僅僅爬到了835米處.哎!真是令人遺憾啊!不過看著下面的人群,我當然十分自豪.望著人群,我想,這便是長城的吸引力.如果長城沒有宏偉的氣勢,怎麼會吸引那麼多的遊客?我又隨著人群涌了下去..2、說起西安，那裡的名勝古跡舉世聞名。其中，最聞名遐邇的就是兵馬俑了。這個寒假，我就感受了一回。西安的名勝古跡很多。首先，我們就來到了堪稱「世界第八大奇跡」的秦始皇陵。秦始皇陵位於臨潼縣境內，從西安市裡乘車大約1個小時就到了。我們先去了秦俑博物館，那裡擺放了好多從俑坑中挖掘出的隨葬品。有將軍俑、武官俑、御手俑等，還有兩輛彩繪銅車馬。這兩輛銅馬車是迄今為止中國所發現的年代最早、形體最大、結構最復雜、製作最精美的銅鑄馬車，被譽為中國古代的「青銅之冠」。在公元前200多年，中國人就使用了青銅冶煉術，比國外早了2000多年。可見中國勞動人民是很有智慧的。怎能不讓我們為之自豪?接著，我們就到了兵馬俑一號坑。「哇!這就是兵馬俑!好壯觀啊!」這是我進到一號坑裡的一聲贊嘆。在面積最大的一號坑裡共有6000多件有用陶土做的武士俑和車馬俑。俑坑的東面是一個長廊，站著三排面向東的武士俑，他們是一號坑的前鋒部隊。長廊南邊有一排面向南的武士俑，是右翼;北面有一排面向北的武士俑，是左翼;西面有一列面向西的武士俑，是後衛。這些兵馬俑都是按實戰軍陣排列的。在二號坑裡，出土陶俑約1000多件，兵馬近500多匹。

J. 以「傳承中華文化，共築精神家園」為主題寫一篇600字作文

浩瀚的江水滾滾而流，那個站立在岸邊，抑制不住自己的情愁，他忠心為國，都不能堅持正義留一句：「世人皆醉我獨醒，舉世皆濁我獨清」的坦盪之言，面對漁夫的勸導，「寧可玉碎，不為瓦全」的堅貞胸襟，躍入江水，堅守清白。

每一個人都有自己的精神家園，他們為之有的放棄生命，有的放棄高官後祿;有的為了心中的精神家園而失去一生的精力。他們無不是為了心中的那份精神的家園。
屈原----為了心中精神的家園而失去生命，只為了心中永恆的樂章。
粗茶淡飯，在田園中堅守自己的精神家園的「五柳先生」，他「採菊東籬下，悠然見南山「的那份崇高精神傳染著我們，他那辭去官職，放棄錦衣玉食的人，追求那「戶庭無塵雜，居室有餘閑」的清凈，高官後祿錦衣玉食，不過是過眼雲煙。
淘淵明----堅守精神的家園，堅持一份崇高，一份心中的淡薄與清凈。
在偏僻的山鄉，閉塞的環境中，身殘志堅的王廣瑞老師為了這精神的堅守，付出了27年的光陰，用自己殘缺的身軀與堅定不移的信念「跪」著任教，他的目的不為了錢，唯一的希望就是讓危困的孩子走出大山，堅持著常人難以想像的教書育人事業，頑強的創造了水鄉山村入學率到百分之百的奇跡。
他----以最貼近大地的方式，踏遍邊遠山鄉，執著的為孩子們點亮心中的燈火付出常人無法想像的代價。
堅守在這精神的家園，體味精神，感受精神，享受這人生的價值。精神的家園是我們前進的方向，推動著我們走向成功。