社會治安概述
社會治安綜合治理的工作范圍，主要包括「打擊、防範、教育、管理、建設、改造」六個方面。
（一）打擊是社會治安綜合治理的首要環節，是落實社會治安綜合治理其他措施的前提條件。必須長期堅持依法從重從快嚴厲打擊嚴重刑事犯罪活動的方針，運用打擊的手段震懾犯罪分子。
（二）防範工作是減少各種違法犯罪活動和維護社會治安秩序的積極措施。各單位要在黨政的統一領導下，發動群眾建立起各種形式的群防群治組織，落實治安責任制，建立健全各項規章制度，不斷提高自防自衛的能力。
（三）教育，特別是加強對青少年的教育，是維護社會治安的戰略性措施。各部門和各單位都要根據青少年的特點，開展各種喜聞樂見、寓教於樂的思想教育活動，培養青少年高尚的情操，提高辨別是非的能力，增強自身的免疫力。
(1)社會治安概述擴展閱讀
中共中央、國務院《關於進一步加強社會治安綜合治理的意見》(以下簡稱《意見》)明確提出，「打防結合，預防為主」是做好社會治安綜合治理工作的指導方針。要堅持打擊與防範並舉，治標和治本兼顧，重在防範，重在治本。
《意見》指出，打擊犯罪是社會治安綜合治理的首要環節，必須毫不動搖地依法從重從快嚴厲打擊嚴重刑事犯罪活動，整治治安混亂的地區，解決突出的治安問題。各級政法部門要把「嚴打』』落實到各個執法環節，把集中打擊、專項整治和經常性打擊緊密結合起來。
要重點打擊有組織犯罪和帶黑社會性質的團伙犯罪，流氓惡勢力犯罪，爆炸、殺人、搶劫、綁架等嚴重暴力犯罪，打擊盜竊、搶奪等嚴重影響群眾安全感的多發性犯罪，打擊破壞社會主義市場經濟秩序的金融犯罪、走私犯罪等嚴重經濟犯罪。
㈡ 社會治安怎樣
樓上老兄，中國社會治安是不錯，不是現在的成就，人與人歷來和睦的，但不要拿主席的話來比方，主席面對問題不合理處理，算什麼
㈢ 現代意義的社會治安有什麼特點
隆重推薦：（一點心寒等）當代學者專業觀點：研究中國古代管理思想旨在揭示中國社會管理實踐、理論、學派和方法的具體過程及其發展規律；闡明諸家管理理論和思想流派歷史嬗變的軌跡；探討中國古代史中各個管理流派和思想發展過程中相互滲透、相互影響的關系;挖掘和研討各個歷史時期管理理論和思想狀況與特徵,同時,進行與西方管理思想史的比較,反思中國古代管理歷史知識和管理歷史經驗。這些對提高今天人們的管理決策水平有著重大意義。實踐證明：一個管理者決策正確與否，相當程度上取決於其自身的基本信仰、觀念和價值偏好。而基本信仰、觀念和價值偏好又常常與人們對中國管理的歷史知識和經驗的學術修養及其功力緊密地聯結在一起。因而，在這個時代面前，管理思想將前所未有地顯示出對人類社會生活所發生的深刻影響。誠然，任何管理思想並不是先驗的，而是有一定歷史傳統所維系應該看到，今天，中國古代管理思想作為一種特定的東方文化精神載體，越來越受到西方管理學界的高度重視。由於西方人際關系的冷漠，與現代高科技硬性的板塊所發生的沖碰，使西方管理世界蘊藏著深層的危機。西方管理學界企圖借鑒、引進中國古代管理思想，以擬作一種軟性的介質，來融合西方管理世界中人與物的分裂與對立。鑒於此，應大力開拓中國古代管理思想這一具有重大價值的科學領域，弘揚泱泱流源五千年之久的中華管理文化，加強中外管理學術研究交流，並提高中華民族管理思想在世界學術之林的地位。受中國生存環境、宗法制度和儒家道家文化影響，中國古代管理思想上的二重性表現在思維的方式方法上也體現出了「剛柔相濟」的特點。這主要表現在謀與動、義與利、賞與罰、德與刑、上與下、中央與地方的管理關繫上。1、謀而後動的決策思想。2、義利兩全的取捨思想。3、賞罰分明的激勵思想。4、德刑並用的寬猛思想。5、上下同欲的同道思想。6、執要群效的統一思想。7、不偏不倚的中庸思想。8、對立轉化的辨證思想。9、以民為本的民本思想。中國古代管理思想強調和諧，主張協同，追求和諧的境界，使矛盾和差異的雙方協調統一，共同構成和諧而又充滿生機的世界。「以和為貴」的人際關系准則在中國古代管理思想中一直占據著十分重要的位置。孟子說：「天時不如地利，地利不如人和」，這里的「人和」，就是指內部的團結、和睦。《孫臏兵法·篡章》列舉用兵得勝的五條：「得主未制，勝。知道，勝。得眾，勝。左右和，勝。量敵計險，勝。」他把取得下級兵將的支持和兵將和睦團結，作為用兵取勝五個條件中的兩個，可見他對「和」的管理思想是多麼重視了。《荀子·五霸》「上不失天時，下不失地利，中得人和，而百事不廢。」《孫子兵法》「上下同欲者勝。」這些思想都是說明了「和」在消除內部矛盾沖突和取得內部團結方面的重要性。日本的豐田佐吉在創建豐田紡織公司時，他經營管理的座右銘是「天，地，人」三字，強調「和為貴」，其管理思想就是來自於孟子「天時不如地利，地利不如人和」。但是中國古代管理思想中的「和為貴」也不是無原則的，在講「和」的統一性的同時，也十分重視其中存在的差異性，即在強調「以和為貴」的同時也非常重視「和而不同」，在同中存異。孔子說：「君子和而不同，小人同而不和」，主張「君子群而不黨」。意思是說，君子和諧相處卻不盲目苟同，小人盲目苟同卻不和諧相處。所以這里的「和」並不是盲目追求一致、同一、沒有自我，而是要通過各種因素的差異互補來尋求整體的最佳結合，這是人們處理矛盾、對待差異所採取的積極的態度和方法。這種和諧觀在管理行為上的具體表現為：陰陽互補、五行反饋、剛柔相濟、動態平衡、中庸和諧，以達到人與人，人與自然的和諧平衡。可見，中國古代管理思想中的「和諧觀」是中國傳統的集體倫理觀在管理上的集中體現，對於指導人們處理人與人之間關系起著潤滑劑的作用，這一點，應該引起所有管理者的高度重視。嚴格說來，現代管理只有100年的歷史。對中國而言，現代管理是在辛亥革命後隨著現代化大生產而興起的。現代管理經過100年的發展，已經發展成為包括工商管理、社會管理、技術管理、公共管理、戰略管理等很多的學科。在這種情況下，就會出現一個問題，中國古代文化中體現出的管理思想，在當今全球一體化和國際化的浪潮中是否已經過時？它在現代的管理科學中是否有指導作用？比如陰陽五行理論在古代可以解釋事物的一切成因和現象，而當今我們如何運用？我認為不能採用鴕鳥政策視而不見，而應該有一些討論和爭鳴，認識到哪些是偽理論、偽科學，要認識到在什麼意義上古代文化有什麼價值。中國古代管理實踐有它自身的特點，特別是軍事管理理論，以《孫子兵法》為代表，「五經」、「七書」就是競爭的理論，裡面的許多觀點和理論已經被很多西方人認可。春秋戰國時期，還有三國時期，中國在特殊的歷史條件下，軍事斗爭的表現形式達到頂峰，實力的斗爭與對抗、智力的較量與角逐，在實踐中演繹並抽象到極點。如果從競爭的角度來說的話，當時的歷史環境使競爭達到你死我活的程度，現實的矛盾走到了極端，使思想的張力達到巔峰，因此中國古代的軍事理論在現代社會很值得借鑒，軍事理論中重要的戰略思想、策略思想、謀略思想正因為都有著深厚的實踐基礎，因此它不會過時，不能用抽象的時間概念來評價它已經過時了。因此，中國古代軍事理論對現代的競爭學說是有指導意義的。中國古代已經擁有了有效的政府與組織的管理，追溯起來從夏朝開始至今已經有4000多年的歷史，古代政府與組織管理的理論與實踐，經過時間與歷史的考驗，沉澱了很多有價值的東西可供現代人學習與借鑒。特別是在人才選拔制度、組織結構管理、財政管理等方面，古人留給我們的不僅僅是文字，更重要的是理論和思想，是理念的啟迪和指導。古代一個王朝的興衰與現代一個企業的管理有著很多內在的相似地方，一個王朝各個階層的人都有，就像現在一個公司里什麼樣的人都有一樣。秩序如何建立，價值觀如何統一，社會的凝聚力如何形成等等。事實上，社會管理是靠一種文化來管理，於是中國古代入世的儒家思想，出世的道家思想，無論對古代社會還是現代企業，都會產生一定的影響，無論古人還是今人都有人性的共性，因此古代的哲學思想亦可以指導現代人進步。中國的科技在現代雖然不是很發達，但在古代，卻達到了高峰。就拿中國的工程管理來說，例如長城、青銅燕鍾、古代王朝的宮殿等等的製造與建成，無論從技術還是對人的管理上，都可以看出古代工藝與科技的輝煌與成就以及管理的有效性和先進性，製造的每一個環節中都包括了過程管理和流程管理。如今人們做任何事業，都知道要做好過程管理和流程管理、流程再造以及打造宣傳壁壘，這些都是現代人運用古代的智慧和管理經驗總結的理論和方法，是革命性的又是繼承性的。總結起來我認為可以歸納為幾個方面：第一，中國古代文化中軍事斗爭與管理的成果。對當今社會中，任何一個組織在對外的競爭過程中都具有指導意義；第二，中國古代政府管理的成果，對於現代企業與組織內部的成績管理和人員的管理起著重要作用；第三，中國古代思想文化的管理，為現代人的進步提供了不可或缺的哲學與理論指導。第四，中國古代技術與實踐的進步是人類智慧和經驗的結晶，現代人更應好好總結經驗吸取養份。事實上，上述的四點正好涵蓋了管理體系的四大方面。社會管理、政府管理、組織管理、科技管理等方方面面都是非常復雜的，要使管理更有效、更成功，不僅要學習中國古代文化中有價值的東西，還要將西方文化及管理經驗，用中國化的方式進行理論接受，變成有差異化的東西，相互可以吸收養分，但西方的文化是工具性的東西，而中國文化是修煉性的東西：一為術，一為道，其內核不同，是兩種不同內涵的東西。如果一個人不僅能夠掌握「術」，同時還能掌握「道」的話，那麼他就不僅是聰明而且具有了智慧，用智慧的方式對待人與事，才能獲得真正的成功。
㈣ 「社會治安綜合治理」的含義什麼
社會治安綜合治理就是在黨委和政府的領導下，動員和組織全社會力量，運用政治的、法律的、行政的、經濟的、文化的、教育的等多種手段，對社會治安進行綜合治理，從根本上預防和減少違法犯罪，維護社會秩序，保障社會穩定的社會系統工程。
㈤ 社會治安狀況概述怎麼寫
社會治安讓我不是很滿意，這是我一個多月以來的正是經歷。在某局長的特別"關懷'下，我有被害人變為施暴者。警察還要處罰500，並治安拘留15天。我一個有病的媽媽帶著一個4歲的孩子手上還扎著針，被人已是第2次打，孩子也是第2次被人驚嚇。我怎麼會在孩子面前打他人。可派出所就認定是我毆打他人，我一件定為輕微傷，她沒傷，我想不通。某局長是他親戚，這不是徇私枉法嗎？派出所這么處理不是有失公正嗎？我想很多人也碰到過這種事，不足為奇吧?一個社會不能誒弱者和孩子提供最起碼的安全感，又無法給他們一個公道，打人者無視法律法規，被打者活該，有誰還會繼續被打，那莫這個社會不變成暴力社會了嗎？社會還會安嗎？社會安定基層很重要，做得好風平浪靜，做不好推波助瀾。
㈥ 什麼是社會治安重點地區
社會治安重點地區
具有黑惡勢力特點的嚴重犯罪區域；流動人口聚居區；刑事案件上升、治安案件高發、「兩搶一盜」等侵財性案件多發的區域；拐賣兒童婦女犯罪案件多發區域；「非法組織」等邪教活動和非法宗教活動突出的區域；治安復雜的村（居）；黃賭毒等社會丑惡現象突出的區域；網吧、娛樂場所等高危重點人員經常出入的區域；治安問題突出的建築工程工地；危險化學品生產、經營、儲存、運輸領域；無照經營、欺行霸市、強攬工程、非法阻撓施工、制售假冒偽劣商品及黑市交易等問題突出的區域；強買強賣、強討強要等問題屢治不絕的區域；交通秩序混亂、事故多發的路段；嚴重破壞鐵路運輸安全的區域；學校周邊治安混亂區域；存在重大消防隱患區域；其他群眾和新聞媒體反映強烈的區域。
㈦ 什麼是社會治安問題，其定義是什麼
1、什麼是社會治安？
社會治安是指社會在一定的法律、法規及制度的約束下而呈現的一種安定、有秩序的狀態或狀況。社會治安問題是指影響社會安定的各種矛盾、因素。
2、什麼是社會治安綜合治理？
社會治安綜合治理是在各級黨委和政府的統一領導下，組織和依靠各部門、各單位的人民群眾的力量，運用政治的、經濟的、行政的、法律的、文化的、教育的等多種手段，通過加強打擊、防範、教育、管理、建設、改造等方面的工作，解決社會治安問題，實現從根本上預防和打擊違法犯罪，維護治安秩序，保障社會穩定的社會系統工程。
㈧ 社會治安綜合治理理念的內容是什麼
社會治安綜合治理理念的內容是:在各級黨委和政府的統一領導下，專各部門協調一致，齊屬抓共管，依靠廣大人民群眾，運用政治的、經濟的、行政的、法律的、文化的、教育的等多種手段，整治社會治安，打擊犯罪和預防犯罪，保障社會穩定，為社會主義現代化建設和改革開放創造良好的社會環境。社會治安綜合治理的主要目標是：社會穩定，重大惡性案件和多發性案件得到控制並逐步有所下降，社會丑惡現象大大減少，治安混亂的地區和單位的面貌徹底改觀，治安秩序良好，群眾有安全感。社會治安綜合治理的工作范圍，主要包括「打擊、防範、教育、管理、建設、改造」六個方面。
㈨ 社會治安綜合治理主要是指什麼
社會治安綜合治理簡稱綜合治理，是黨中央和國務院整頓社會治安秩序，預防版和減少犯罪權的方針政策，就是在黨和政府的統一領導下，充分發揮我們特有的政治優勢，動員全社會的力量，各部門齊抓共管，各條戰線通力合作，依靠廣大人民群眾，運用政治的、經濟的，法律的、文化的、教育的等多種手段，整治社會治安。從根本上預防和減少違法犯罪，保障社會穩定。這是一條具有中國特色的搞好社會治安的新路子，也是社會主義優越性在治安工作中的體現。
㈩ 社會治安綜合治理的基本內涵是什麼你認為應包涵哪些內容
一、社會治安綜合治理的基本內涵包括社會治安綜合治理的基本任務、工作要求、主要目標和工作范圍。社會治安綜合治理的基本任務是在黨委和政府的統一領導下，各部門協調一致，齊抓共管，依靠廣大人民群眾，運用政治的、經濟的、行政的、法律的、文化的、教育的等多種手段，整治社會治安，打擊犯罪和預防犯罪，保障社會穩定，為社會主義現代化建設和改革開放創造良好的社會環境。社會治安綜合治理的工作要求是：（1）各級黨委和政府都要把綜合治理擺上重要議程，健全社會治安綜合治理的領導機構和辦事機構，定期研究部署工作。（2）各部門、各單位齊抓共管。形成「誰主管誰負責」的局面。（3）各項措施落實到城鄉基層單位，群防群治形成網路，廣大群眾法制觀念普遍增強，敢於同違法犯罪行為作斗爭。社會治安綜合治理的主要目標是社會穩定，重大惡性案件和多發性案件得到控制並逐步有所下降，社會丑惡現象大大減少，治安混亂地區和單位的面貌徹底改觀，治安秩序良好，群眾有安全感。社會治安綜合治理的工作范圍主要包括六個方面，即「打擊、防範、教育、管理、建設、改造」。
二、社會治安綜合治理的主要內容有：（一）實行領導責任制和目標管理責任制，（二）依法打擊違法犯罪活動，整治社會治安秩序，（三）加強矛盾糾紛排查調處工作，及時化解人民內部矛盾，（四）加強社會治安防控工作，防患於未然。