中國古代治安

1. 中國古代偵查機制中的基層治安機構有哪些，在整個社會治安管理機構以及案件偵查中有什麼作用

古代基層沒有專門的治安機構，縣衙集行政、檢查、司法審判等職能為一體，你可以理解為是縣政府、縣公安局、檢察院、法院的統一體。明清前縣衙中有縣尉一職，就是主要管理治安的，可以理解為專抓治安工作的常務副縣長或政法委書記，縣衙下屬還有捕快，仵作等相關人員，大致相當於警察和法醫，其中捕快屬於三班衙役之一。明清時縣尉被廢除，縣衙下面設立巡檢司，期凡鎮市、關隘要害處俱設巡檢司，歸縣令管轄，一般秩正九品，有的地方還有文武巡檢之分，有縣派出機構之職能，亦有副巡檢（從九品）之說。在省一級，按照明清官制，則是有提刑按察使司負責刑獄之事。而再往上，就是大理寺、刑部等中央一級的司法機構了。

2. 中國古代行政、治安、司法是一體化的嗎

這個網址有詳細的介紹，因為不能粘貼，所以請你自己去看：（你要的答案應該版大體在後四權段）
http://lz.book.sohu.com/chapter.php?id=6170&volume=1&chapter=3

3. 為什麼中國古代的城市裡幾乎都有宵禁

我們現在下班了回到家，可以去外面玩得很晚，就算是徹夜不歸，只要不犯法，也是沒有人會管你的。不管要是生在古代，那麼夜晚到了，百姓還在街上走的話，那麼這就犯了宵禁了，嚴重的可能是會丟掉性命的。以前的城市都實行宵禁，其實這是出於這幾點考慮。

一、維護治安

古時候，人們都是日出而作，日落而息，他們工作了一天回到家裡，吃下晚飯，就可以准備休息了。他們對夜生活的需要並不像現在人這樣多，當時讀書人也不多，大多數人都是農民，不懂得娛樂，所以他們對宵禁也是可以接受的。

以上幾點就是以前的古代城市都實行宵禁的原因，最主要還是統治者們的意志，還有鑒於當時的社會環境，宵禁也更加有利於官府的治療和維護社會治安。

4. 論述中國古代治安秩序的基本結構

中國古代國家對基層社會秩序的控制都要通過基層治安制度來實現。它與人民的日常生活息息相關,它的完善程度標志著國家權力對人民的控製程度,把握基層治安 制度的運行狀況是了解古代國家權力如何統治基層社會的重要內容,也是把握古代基層社會結構和社會矛盾的關鍵環節。中國古代基層治安理論上所形成的許多治安 措施、治安思想和治安原則,對於現實的治安實踐活動依然有著指導作用和借鑒意義。本文通過挖掘中國古代歷朝歷代的基層治安狀況梳理基層治安制度內容從而總 結歸納出中國古代基層治安制度的特點,剖析這些特點所形成的原因,並思考中國古代的基層治安治安制度對當今的基層治安制度的影響,以古為鑒,提出控制流動 人口、重視綜合治理、治安預防等完善當代基層治安制度的設想。

5. 從中國古代延續到現在的治安制度有哪些

第一，每個城市或鄉村，都有各自的政府部門，古代的衙門或現代的各種政府機構。
第二，每個城市或鄉村，都有各自的巡街維持治安的人，古代的衙兵或官兵，現代的治安巡邏隊。

6. 在中國古代維護村子平安的人叫什麼

秦 漢 時的亭長、隋 唐的里正、 宋 的保正。
清 惲敬 《新喻東門漕倉記》：「 新喻 附城為五坊，坊有坊長；鄉為五十七圖，圖有地保。坊長、地保如保正。」

7. 古代英國治安與古代中國治安異同

都鐸君主繼續遏制貴族勢力（歐洲的皇帝就是這么慘，常常畢生就是干這個，兩內大原因，1是政制不像中容國這么大一統，2是這片土地的人心就是更追求自由，反抗意識較強，沒中國百姓這么綿羊，所以貴族勢力才怎麼壓都始終存在），到都鐸王朝終結，英國竟然沒有一個公爵。

歐洲是這樣，皇帝，貴族，教廷，三大勢力（中國大部分時間只有皇權，貴族，即地方割據也只是偶然才有，所以古代中國才能比歐洲領先這么多，因為內部沒這么多折騰）。

剩下的民眾、農民、中產，是被統治階級。亨利選擇了和平民，中產合作（把議會搞得紅紅火火），去遏制其他兩大勢力，比較成功。整個都鐸王朝，皇帝和議會的關系都挺好，議會也感激皇帝的扶植之恩，所以互相合作，共同獲得利益（如後面亨利8世搞一系列立法，議會就基本一路開綠燈）

皇帝+議會的模式，明顯比舊的三種勢力錯綜復雜好得多。以前，地方官以及多種司法機構、教會機構等都各有所屬，處於彼此的較量之中，相互間的關系是分離或對抗的，不成為統一的權威或國家體系。

改革後英國已經是歐洲組織得最好的國家，然而「以任何現代的標准看，還是令人震驚的無序」，相比之下當時中國的體制就先進很多了。

七世去了之後，就是他兒子繼位：

8. 中國古代的治安好不好

好..
因為古代是封建主義社會,刑律是十分嚴格的
有的朝代或許會松點.但是有的朝代如果搶劫之類的,要死刑或發送邊疆
還有,朝廷一定要保障治安..因為治安不好容易暴亂..甚至爆發起義革命,所以古代的官府都很重視治安

9. 中國古代京城安全由什麼人負責保衛

中國古代幾個重要的朝代的京城保衛人員的詳情：

1、周是我國第一個有年代可考的王朝，《周禮》中敘述可周朝的禁衛體制。周朝將禁衛軍按照其任務區分為「腹心之兵」、「重兵之衛」和「環列之兵」三部分。擔任宮廷宿衛的禁衛軍稱為「腹心之兵」，由宮正、宮伯統領，兵士由士大夫階層的賢良子弟擔任，專門負責宮廷的警衛。

2、秦朝實行皇帝、皇宮、京城三級保衛體系，即由郎中令率領郎官等貼身侍衛部隊守護皇宮殿內，形成皇宮的核心警衛；由衛尉率領衛士守衛皇宮殿外和宮牆之內，擔任宮門守衛，形成環衛皇帝的第二道防線；由中尉率領的禁衛軍負責皇宮之外宮城的警備，形成拱衛皇帝的外圍防線。

3、漢朝繼承了秦朝的制度，特別是禁衛制度在秦朝制定的皇帝、皇宮、京城三級保衛體系的基礎之上又一步完善。漢朝初年，設置郎中令負責皇帝的核心警衛；設置衛尉負責皇宮殿門之外，宮門之內皇宮禁衛；設置中郎掌握京城衛軍，負責京城治安保衛。

4、魏晉南北朝時期御林軍又有了進一步的發展。曹魏時期，禁衛體制基本沿用秦漢模式，設置了宮殿、皇城、京師的三條防線，但有結合戰亂頻仍、政局動盪的總形勢，進一步加強了以精銳部隊為主的禁衛力量。

5、隋煬帝繼承並改革北周軍制，將中央禁衛軍設置十二俯，太子東宮禁軍設置東宮十率。

6、唐代的禁衛軍制度規模遠遠超過漢代，其中央禁衛軍分為南北衙兵兩個系統，職守各有側重，共同擔負皇帝、皇宮和京師的警衛任務。此外太子還掌握一支相當規模的禁衛武裝，設置太子中左右衛率俯、太子左右司御率俯、太子左右清道率俯等，分別負責東宮的警衛安全。

7、宋朝禁衛軍沿用後周舊制，設置侍衛親軍司，統領馬步禁軍；設置殿前司，統領殿前諸班以及馬步諸軍。侍衛親軍司和殿前司並稱為二司。

8、元朝。1263年，忽必烈設置樞密院管理全國軍事機要，負責宮禁宿衛，繼承了成吉思汗的舊制還建立了強大的侍衛親軍，分別擔負宮廷和都城的警衛。侍衛親軍初稱武衛軍，約3萬人，後改為侍衛親軍，分別設置前、後、左、右、中五衛。

此外，還有東宮、後宮侍衛親軍左右都威衛，左右衛率俯，衛候司等，專門負責太子的和皇後的警衛。隨著禁軍數量的增加，根據任務，元又創建了圍宿衛、依仗軍、邑從軍、看守軍、巡邏軍等。

9、明朝設置「上二十六衛」擔負宮廷警備，建立了一套防衛與治安制度。所以明代的禁衛軍不同於歷史上其他時期的禁衛軍，他既是京城的守備力量，又是對外作戰的主力。

10、清朝。清朝最高統治者為了維護其利益，集八旗兵力過半約十萬餘人於京師（北京），號稱「禁旅八旗」以保衛皇室和都城的安全，其中上三旗由皇帝直接統轄，為皇帝親軍，是清朝禁衛軍的核心力量，下五旗由諸王、貝勒、貝子分領。

「禁旅八旗」按照任務又可以分為郎衛和兵衛。郎衛由滿蒙貴族子弟組成，負責皇帝的安全。兵衛負責守衛京城、皇城、禁苑和隨從皇帝出巡、狩獵等。

(9)中國古代治安擴展閱讀：

中國古代的歷代京城的定都地點：

1、夏都陽翟（今河南禹州），後遷陽城（今河南登封），斟鄩（即二里頭，今河南洛陽偃師），安邑（今山西夏縣西南），又東遷商丘（今河南商丘），又遷都綸城（今河南商丘東）。

2、商都亳（今河南商丘），後西遷囂（今河南鄭州），後又西亳（今河南洛陽），後又遷相（今河南安陽內黃縣），後又遷殷（今河南安陽小屯村），末遷朝歌（今河南鶴壁淇縣）。

3、西周都鎬京（今陝西西安）、洛邑（今河南洛陽）。

4、東周都雒陽（今河南洛陽）。

5、西漢都長安（今陝西西安）。

6、新朝都長安（今陝西西安）。

7、東漢都洛陽（今河南洛陽），漢末遷都許昌（今河南許昌）。洛陽、許昌、鄴城、長安、譙號曰五都。

8、三國：魏都洛陽（今河南洛陽），陪都許昌（今河南許昌），漢都成都（今四川成都），吳都建業（今江蘇南京）。

9、西晉都洛陽（今河南洛陽）。

10、東晉都建康（今江蘇南京）。

11、南朝——宋，齊，梁，陳都建康（今江蘇南京）。

12、北朝——北魏都平城（今山西大同東北），後遷洛陽（今河南洛陽），西魏都長安（今陝西西安），東魏都鄴（今河南安陽）。

13、北周都長安（今陝西西安），北齊都鄴（今河南安陽）。

14、隋都大興（今陝西西安），後遷都洛陽（今河南洛陽）。

15、唐都長安（今陝西西安），李治、李哲、李旦、李隆基、李柷遷都洛陽（今河南洛陽）。

16、武周都洛陽（今河南洛陽）。

17、五代--後梁都東京開封（今河南開封）、西京洛陽（今河南洛陽）。後唐都洛陽。後晉都洛陽，後遷開封（今河南開封），後漢都開封（今河南開封），後周都東京開封（今河南開封）。.

18、北宋東京開封府（今河南開封），西京河南府（今河南洛陽），南京應天府（今河南商丘），北京大名府（今河北大名）。

19、南宋都應天府南京（今河南商丘），遷行在臨安府（今浙江杭州）。

20、遼都上京（今內蒙古巴林左旗），後遷中都（今北京）。

21、西夏都興慶（今寧夏銀川）。

22、金都會寧（今黑龍江阿城），後遷都燕京（今北京），南京（今河南開封），末遷歸德（今河南商丘）。

23、元都大都（今北京）。

24、明都應天府（今江蘇南京），後遷順天府（今北京）。

25、清初都北京（今北京）。