堅守崇高信仰

㈠ 共產黨員為什麼要堅守崇高信仰

1、理想、信念、信仰是統帥人們靈魂的精神支柱。

鄧小平同志說：「在我們最困難的時期，共產主義的理想是我們的精神支柱，多少人犧牲就是為了實現這個理想。」（《鄧小平文選》第3卷第137頁）理想、信念、信仰具有重要的支柱功能，是重要的精神支柱。理想、信念、信仰還有導向功能，能為人們確立堅定的價值導向。確立了科學的理想、信念、信仰，就有了正確的方向，就有了浩然正氣，就能「富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈」，就能抵制金錢、女色、名利、權位的誘惑，抵制各種腐朽思想的侵蝕，就能有力地抵制腐敗現象和不正之風，就能經受任何艱難曲折的考驗，永葆高風亮節。

2、理想、信念、信仰是道德的基礎。

道德是依靠輿論、文化傳統和自律調節個人與社會、個人與他人之間關系的行為規范的總和。道德的基本范疇是善惡，其基礎是群體利益。善就是利群。只有目光遠大，有遠大抱負，舍己為群的人，才有高尚的道德。有科學的理想、信念、信仰的人，勇於為社會、為人民、為祖國而獻身，他就有高尚的道德。而信念動搖，信仰失落，理想平庸的人，只圖一己之私利，就會被金錢、女色、名利、權位所誘惑，而干出一些損人利己，損公利私，甚至觸犯刑律的勾當而走向沉淪。科學的理想、信念、信仰，有防腐作用，能凈化人的靈魂，使人保持高尚的情操和美好的心靈。這也是理想、信念、信仰是主宰人們靈魂的精神支柱的重要原因。加強理想、信念、信仰教育對於端正黨風、形成良好的社會風尚，具有重要意義。

3、有了科學的理想、信念、信仰，就有了堅強的凝聚力。

鄧小平同志說：「根據我長期從事政治和軍事活動的經驗，我認為，最重要的是人的團結，要團結就要有共同的理想和堅定的信念。我們過去幾十年艱苦奮斗，就是靠用堅定的信念把人民團結起來，為人民自己的利益而奮斗。沒有這樣的信念，就沒有凝聚力。沒有這樣的信念，就沒有一切。」（《鄧小平文選》第3卷第190頁）他還說：「有了共同的理想，也就有了鐵的紀律。」（《鄧小平文選》第3卷第144頁）有了共同的理想、信念、信仰，就有了共同的價值目標，就有了共同的利益，就能使人們在共同利益的基礎上團結起來。

4、科學的理想、信念、信仰是強大的精神動力。

鄧小平同志說：「對馬克思主義的信仰，是中國革命勝利的一種精神動力。」（《鄧小平文選》第3卷第63頁）「過去我們黨無論怎樣弱小，無論遇到什麼困難，一直有強大的戰鬥力，因為我們有馬克思主義和共產主義的信念。」（《鄧小平文選》第3卷第144頁）偉大的動力，只能為偉大的目的而產生。有了遠大的理想、信念、信仰，就會有強大的動力，就會滿腔熱忱地投入改革開放、現代化建設事業，不畏任何艱險，不計個人得失，只要對祖國、對人民、對社會主義事業有利，就義無反顧，一往無前。為了實現遠大理想、信念、信仰，他會頑強地學習，努力攀登科學文化高峰，掌握最先進的科學文化知識，用人類最先進的知識武裝自己。

5、共產主義的理想信念是共產黨員先進性的集中體現。

胡錦濤總書記指出，「崇高的理想信念，始終是共產黨人保持先進性的精神動力。」共產黨員是有覺悟的先鋒戰士，這是《中國共產黨章程》對共產黨員的本質所做的界定。共產黨員之所以具有先進性，首先在於他們是用最先進的理論即馬克思主義武裝起來的，因而能夠通曉社會發展的規律，並在此基礎上確立起共產主義的崇高理想，堅持共產主義的理想信念，這是共產黨人世界觀的核心內容和先進性的集中體現。為共產主義的理想而奮斗，是他們肩負的神聖歷史使命，是他們庄嚴的人生追求，是他們的力量源泉和精神支柱。回顧中國共產黨的發展歷程，我們黨之所以能夠從成立時的50多名黨員，經過80多年的艱苦奮斗，發展到現在擁有6800多萬黨員，並在一個擁有13億人口的國家長期執政的大黨，究其原因，其中很重要的一條就是，黨始終以共產主義、社會主義理想信念作支柱、作動力、作保證。正是因為有了這樣的精神支柱，我們黨才能永葆先進性，才能為歷史、為人民所選擇，才有統一思想、凝聚人心的光輝旗幟，才有戰勝困難、奪取勝利的力量源泉。我們黨如果喪失了理想信念，就會偏離正確的前進方向，就會地動山搖、亡黨亡國；一個黨員如果理想動搖了、信念崩潰了，就會目光短淺、意志消沉、無所作為，甚至滑向違法犯罪的深淵。

6、共產黨主義的理想信念是黨的工人階級的先鋒隊性質決定的。

工人階級如果不解放全人類，他們自己不可能最終得到解放。所以作為這個階級先鋒隊的成員，必須把實現可能帶來全人類解放的共產主義作為自己最終的奮斗目標。對於共產黨員來說，堅持共產主義的理想信念，對於保持自己的先進性具有根本性的意義。一位老革命家曾經這樣說過，堅持共產主義理想，我們黨即使犯了嚴重的錯誤，也還總是會得到糾正的，因為黨堅持的總方向是正確的；如果放棄了共產主義的奮斗目標，前進的總方向不明確了，其結果必定是和平演變。這句話講得很深刻。國際共產主義的運動歷史告訴我們，工人階級政黨一旦放棄了共產主義的理想，就有可能蛻化變質，蛻化為改良主義的政黨，實際上成為資產階級類型的政黨。值得注意的是，資產階級的政治力量乃至西方敵視中國的勢力從來都是期待、勸誘和壓迫我們黨放棄共產主義的奮斗目標的，他們曾經不只一次要求我們黨改變名稱，放棄共產主義。早在 1945年4月黨召開七大時，毛澤東就說過「有人說我們黨要改改名稱才好，他們說我們的綱領很好，就是名稱不好，『先生之志則大矣，先生之號則不可』。不但蔣委員長來電報要我們改名稱，中間派也勸我們改名稱，像左舜生就說過：『你們的綱領實在好，如果你們不叫共產黨，我就加入。』前年七、八、九三個月的反共高潮中，我們有很多東西搞出去了。他們看到之後，非常高興，說綱領很好，就是名稱不好。很多美國人也要我們改名稱，我們若是改了名稱，他們就喜歡了。」對於這種說法，毛澤東做了明確的否定性的答復，他說「我們黨的名稱還是不要改。我們的名稱，中國人民是喜歡的。」 這就是說我們考慮問題著眼點是中國人民喜歡，而不是資產階級乃至西方國家是不是喜歡。事實上我們黨的綱領表明了我們黨自身的性質和宗旨，所以毛澤東說，不論你怎麼改都是紅的。上個世紀90年代，許多共產黨紛紛改為社會黨和社會民主黨，與此相適應，把自己的綱領改了，使自己蛻變為資本主義。如果你改了名稱，沒有根本的變質，只是想維護人民的利益，西方敵對勢力不會因為你改了名稱就容忍你了。

7、共產黨員只有堅持共產主義的理想信念才會有政治上的堅定性。

共產主義的理想信念建立在對社會發展規律的科學認識的基礎之上，有了這種理想信念，在政治上就不容易動搖，就像鄧小平所說，為什麼過去我們能夠在非常困難的情況下奮斗出來，戰勝千難萬險，使革命勝利呢？就是因為我們有理想，有馬克思主義的信念，有共產主義的信念。蘇東劇變後，國際運動馬上進入了低潮，在這種情況下，一些不堅定的分子動搖了，或者離開黨員隊伍變得消極起來，但是真正的共產黨員仍然高舉社會主義的共產主義旗幟在頑強地斗爭，他們懂得社會主義代替資本主義這一歷史發展總趨勢是不會改變的，一時烏雲密布不可能永遠遮蔽太陽的光輝。鄧小平說得好，我相信堅持馬克思主義的人會多起來，現在好像社會主義被嚴重削弱了，但人們從中吸取教訓，將使社會主義向著更加健康的方向發展，因此不要驚慌失措，不要認為馬克思主義就消失了，失敗了，沒用了，哪有這回事。

8、共產黨員只有堅持共產主義的理想信念，才能在貫徹執行黨在當前階段的綱領路線和方針政策時具有高度的自覺性，而不至於離開正確的方向。

我們應該從當前實際出發，腳踏實地為實現共產主義的崇高理想而奮斗，這是沒有問題的。但是在做的時候，我們仍然應該胸懷遠大的目標，才能站得高、看得遠，才能全面、正確地理解黨在當前階段的路線方針政策，辦好當前的事情，而不至於成為鼠目寸光的庸人。比方說在社會主義的初級階段，我們應當堅持以公有制為主體，多種所有制經濟共同發展這個方針，這是沒有疑問的。據此，十六大提出了兩個毫不動搖的思想，也就是必須毫不動搖地鞏固和發展公有制經濟，必須毫不動搖地鼓勵支持和引導非公有制經濟的發展。如果我們忘記了中國還處於社會主義初級階段，因而不要後面一個毫不動搖，我們就會犯錯誤。但是如果我們忘記了共產主義的理想和奮斗目標，忘記了我們所說的初級階段是社會主義的初級階段，這個階段雖然要經歷相當長的時間，但它不是永遠不變的，而是要向前發展的。如果忘記了前一個毫不動搖，把全部精力放在後一個毫不動搖上，我們同樣不可避免地要犯錯誤。

9、只有堅持共產黨員的理想信念，才能自覺地抵制資本主義腐朽思想和生活方式的侵蝕。

中國共產黨人是在復雜的社會環境中進行活動的，在為奪取政權而斗爭的時期，毛澤東就明確指出，必須加強對黨員的共產主義教育，必須嚴肅地、堅決地保護共產黨員的共產主義信念的純潔性，必須和黨內的腐化思想斗爭。在民主革命即將取得勝利的前夜，毛澤東又發出「兩個務必」的告誡。他認為我們共產黨人所以有必要或者也有可能避免重蹈以往革命者一到革命勝利，很少有不腐化、不退坡的覆轍，我們把它看成萬里長城走完第一步，如果放棄共產主義的崇高目標的追求，就會產生革命成功了應該享受的事情，就不可能繼續保持謙虛謹慎、不驕不躁的作風和艱苦奮斗的作風，就不可能長久地保持住自己的先進性。想的純潔性。