堅守與愛國

1. 堅持愛國主義與社會主義的高度統一是誰說的

這是根據《鄧小平文來選源》總結的一句話。 縱斌《鄧小平文選》第三卷,全書處處洋溢著強烈的愛國主義精神,這種愛國主義精神的最突出特點,就是把維護祖國利益同堅持社會主義道路結合起來,實現了愛國主義同社會主義的高度統一。

2. 如何堅持愛國主義與社會主義的高度統一

建國60周年的偉大成就充分表明：
——沒有共產黨，就沒有新中國；
——共產黨除了國家和人民的利益，沒有自己的利益；
——只有社會主義才能救中國；
——只有中國特色社會主義才能發展中國。
愛國與愛黨、愛社會主義是一致的。
愛國主義與社會主義是高度統一的。
堅持愛國主義與社會主義的高度統一。就必須從我做起，從現在做起，不忘曾經的恥辱，愛自己的國家、愛自己的民族，愛中國共產黨，愛社會主義，走中國特色社會主義道路，與人為善，團結互助，就是愛國。因為中國走的是社會主義，愛崗敬業我們是中國人，為捍衛祖國的尊嚴奉獻自己一切，為振興中華而努力奮斗。

3. 為什麼要堅持愛國主義 怎樣堅持愛國主義

愛國主義是中華民族精神的核心，是中華民族長期立於世界民族之林的重要保障

4. 商鞅有堅持不懈和愛國精神嗎

我覺得很勉強。

春秋戰國時期士人多游歷各國，並不局限於本國，比專如商鞅是衛國（現屬在的河南安陽濮陽一帶）人，先到的魏國（河南開封一帶），後來去了秦國。身為衛國人，他並沒有表現多麼熱愛衛國。在魏國時期，也沒有堅持不懈要爭取得到重用，一看沒有機會就立刻放棄，在秦國時期，如果不受重視的話，我相信他也不會堅持，最終會離開秦國到別的地方找機會。

所以我覺得商鞅，以及那個時候大多數士人都沒有愛國精神和堅持不懈的精神。

5. 辯題；愛國主義是中華名族的核心，堅持愛國主義就是堅持民族主義。

(1)愛國主義是中華民族精神的核心,它貫穿民族精神的各個方面.團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的精神，相輔相成，無不體現著愛國主義這個主題。 (2)愛國就要愛本民族，愛中華民族這個大集體。但愛國主義同狹隘的民族主義是有本質區別的。 (3)我國是一個統一的多民族國家，鼓吹狹隘的民族主義不利於民族團結，也不利於愛好和平的國際形象。

6. 請你談談發揚愛國主義精神與堅持黨的領導兩者之間的關系

我們的黨是工人階級領導的，以工農聯盟為基礎的無產階級政黨，代表的是全中國的無產階級的根本利益，中國人民只有在中國共產黨的領導下才能實現社會主義現代化，才能實現中華民族的偉大復興。
愛國主義是個體對國家，對民族的熱愛，對於中國而言，堅持共產黨的領導也是愛國主義的一部分，這是由中國共產黨的性質決定的。反對共產黨的領導就是反對其所代表的中國人民的根本利益，那所謂的愛國也就無從談起了。
既然愛國主義是為了國家的獨立、文明、富強、進步、團結、統一、安定，而這點和黨的宗旨是同出一轍的，而者之間就存在了很大的交集。

7. 吃苦耐鬧 愛國 堅持作文 800字

【愛國】
楊家將一書主要寫了北寧抗遼名將楊繼業和他的八個兒子的抗遼事跡。其中打得最悲壯、最慘烈的一仗就是「金沙灘一戰」。那一仗，大郞替了宋王死，二郎替了八王趙德芳，三朗為救八郎被馬踩如泥，四郎、八郎流落番營，五郎出家為僧。整個楊家死了、沒了一大半。狼牙谷那次老令公楊繼業餓死不吃北國飯，渴死一喝北國水，最後碰李陵碑而死，七郎因去奸臣潘仁美那借兵，潘仁美官報私仇，用亂箭射死楊七郎。最後只剩下 余太 君高齡掛帥，帶著寡婦太太們還有八姐九妹、孫子楊宗保、孫媳穆桂英東征西殺、南征北戰。讀完這本書，因為他們這種精忠報國的精神，我心裡久久不能平靜。
我曾在書上看過這么一個故事，講的是一個外國青年故意丟下一分錢，讓過往的路人隨意踩踏，而他不時地露出不懷好意的笑容。這時一個警察叔叔好像從天而降不卑不亢地對外國青年說：「小夥子，您好，我是中國警察，請你撿起你腳下的一分錢。」外國青年傲慢地說：「不就是一分錢嗎？我不稀罕。」警察叔叔收起笑容嚴肅地說：「雖然只是一分錢，但這一分錢上刻有我們國家的國徽，如果上面是你們國家的國徽，你願意讓人隨意踩踏嗎？」這話說得讓外國青年臉上一陣紅一陣白，不好意思地對警察說：「警察先生，對不起，我錯了，你真是個了不起的警察 。我會告訴 我的家人和朋友，中國人了不起，是中國人激起我的愛國情懷。」
我想：一個民族的發達和興旺是靠大家共同努力維護的。炎黃子孫不論身在何處，都不能忘記自己是一個中國人，時時處處要維護祖國的尊嚴，更不能背叛自己的國家。身為中國人，要為自己是中國人感到驕傲和自豪。

8. 我們為什麼要堅持愛國主義

2008年對中國來講，可謂外交、國事多桀，達爾富爾事件，奧運聖火事件，藏獨事件等，令改革開放三十年來保持了高速經濟增長和社會基本穩定的社會主義國家領袖再度面臨嚴峻的來自國際不和諧秩序的挑戰。由此引發的連鎖反應，如留學生大規模海外遊行，國內抵制家樂福，使得一個經典的概念在這一年「普降」中國大地，「灌頂」中華兒女，那就是愛國主義。筆者冒昧的認為，沒有2008年中國奧運所引發的一系列國際問題，恐怕愛國主義絕不會如此「熱情洋溢」的空前高漲，恐怕全國人民都不會像小學生對待教科書上的那四個字及其相關教育綱目條款那樣執著忠誠。中國人向來都會把「愛國主義」作為一種超乎理性的高級情感敝帚自珍，即不證自明的信仰，只不過鮮有人士真正將愛國主義內化為這種情感，即有理有據的理性。試想，如果路遇一個中國人，問他是否愛國，他一定會說我很愛國。然後問他是否明確什麼是愛國主義，恐怕答案就不那麼容易脫口而出。筆者可以斗膽將世界華人帶入這個問題語境，並代為做出一個預測，那就是，愛國主義的內涵在所有回答當中一定會顯得異常豐富，龐雜，表現為具體化、平面化表述和舉例說明居多，而具有一定抽象性、邏輯性的總結歸納很少。回答中會大量涉及這些因素，祖國大好河山，主權，人民，社會主義，中華民族，優秀的傳統文化等等。或許，對一名普普通通的公民，我們實在沒有資格苛求他像政治理論學者一樣將愛國主義按照類似「三段論」式的標准格式表達出來。但是，當主流媒體再三告誡「要理性表達愛國情感」的時候，對於如何看待和把握愛國主義內涵和表達途徑，的確是我們中國人至少在這一年應該謹慎思考、精心應對的問題。當我們認為應該天經地義的信仰愛國主義的時候，是否應該深刻反思一下，。以下是經典無產階級愛國主義理論的闡述。愛國主義就是人們對於自己的祖國的忠誠和熱愛的思想及為她的獨立與富強而斗爭的獻身精神。無產階級的愛國主義是從本國勞動人民的根本利益出發的，是跟國際主義密切聯系著的，既熱愛自己的祖國，反對外來侵略，又尊重別的國家和民族的權利和自由。列寧指出，愛國主義就是千百年來鞏固起來的對自己祖國的一種最深厚的感情。愛國主義表現為:1．具有強烈的民族自尊心和自信心，維護祖國尊嚴和人民利益的高度責任感，對祖國前途懷有堅定的信念。2．對祖國的河山、人民、歷史和文化，對祖國的一切物質財富和精神財富的無限熱愛。3．把個人的前途和祖國的命運緊密地聯系在一起，反對其他國家的入侵和本國的腐朽反動勢力，為祖國和民族的繁榮富強而發揮自己的聰明才智。愛國主義源於人民對哺育自己成長的家鄉、民族和祖國的深厚感情，逐漸升華形成的一種維護祖國利益的行為准則和堅強信念。基本內容有:促進本民族的物質和文化財富不斷增長；維護各民族在平等基礎上的聯合、團結和祖國的統一；抵禦外侮，捍衛祖國的主權和獨立；同一切阻礙社會進步的反動勢力進行斗爭，促進祖國的繁榮與富強。以上理論對愛國主義的闡述大體囊括了筆者對前文那個問題語境的答案預測，即主權，民族，人民，政府，社會主義，文化。愛國主義內涵的豐富性和多層次性必然會影響到國人表達愛國主義情感的確定性和主體性。回答「什麼是愛國主義」時所遭遇的瞬間失語，一定程度上凸顯了「愛國主義的理解困境」。這種困境的核心在於對「國」的認知定位和「愛」的方式選擇。「國」的意義包含了家鄉、國民、民族、國體、國家機器、國家主權和文化傳統。而「愛」的方式包含了熱愛、尊重、認同、信仰、捍衛、奉獻和創造。中國歷經了幾千年的封建社會，其愛國主義的核心是「忠君」，這也代表了東方社會在某個時代的集體信仰習慣。隨著新中國的誕生，發展，崛起，其愛國主義的內涵逐漸的趨向合理化和包容感，方式逐漸由強制向自願靠攏。筆者認為，這是一個積極的傾向，是一個國家不斷進步和繁榮、一方民眾逐漸靠近普遍幸福和全面發展的重要標志。

9. 弘揚愛國主義精神必須堅持愛國主義和什麼相統一

弘揚愛國主義精神必須堅持愛國主義和社會主義相統一。

2015年12月30日，中國國家總書記主持十八屆中央政治局第29次集體學習時提出了一個重要論斷：弘揚愛國主義精神，必須堅持愛國主義和社會主義相統一。

只有堅持愛國和愛黨、愛社會主義相統一，愛國主義才是鮮活的、真實的，這是當代中國愛國主義精神最重要的體現。

弘揚愛國主義就要不斷增強對偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產黨、中國特色社會主義的認同。對偉大祖國、中華民族、中華文化的認同與對中國共產黨、中國特色社會主義的認同是內在一致的，並不是對立的。

(9)堅守與愛國擴展閱讀：

中國國家主席指出，中國共產黨是全心全意為人民服務的政黨，是靠革命理想和鐵的紀律組織起來的馬克思主義政黨，是經受住了各種風浪考驗的政黨，95年來我們黨所經歷的困難與風險世所罕見。

正如主席同志所言：「我們黨在革命、建設、改革各個歷史時期遇變不驚、知難而進、化險為夷、百折不回的奮斗歷程。

這也是我們黨堅持一切為了人民、一切依靠人民所以能夠不為一切困難所嚇倒、不為一切風險所征服，而終能不斷地開創出一個又一個勝利局面、不斷地推動事業向前發展的歷史邏輯。」