堅守職責議論文

⑴ 堅守位置 議論文

堅守自我

蔚藍的天空，白雲依舊；狂怒的海浪，礁石依舊；紛擾的人群，我心依舊。或許經歷了太多的苦難，面對遠方，我們開始選擇沉默；也許有太多刻骨銘心的挫折，我們曾經的夢想似乎已成了空中樓閣；抑或是這世間繁華太多，我們曾經堅定的心也不再永恆。面對浮躁喧囂的社會，面對這物慾橫流的人世，有一種行為叫做堅守，堅守自我。它是人生的意志和智慧所在，是人立於天地之間最後一份責任所在。

堅守自我是對人生理想追求不止的彰顯。它來源於對自我生命的信任，對人生旅途的泰然。曾經聽到過一句令人心靈為之一顫的話：「全世界的黑暗也不能使一支小蠟燭失去光輝！」全世界的污油也不能玷污我們心中那片純潔的伊甸園。在紛亂和世俗中，堅守註定著孤獨，這種孤獨的心境無需與人共享，只能獨自品味，獨自詮釋，獨自堅守。喜歡蘇東坡，因為那份「一一煙任平生」的放達與灑脫，因為他「揀盡寒枝不可棲」的超然曠達，因為他「唯願孩兒愚且魯」的憤世疾俗，正是因為這些，他才會如此頑強地生活和寫作，他的人性光輝也因此熠熠耀眼。在充滿坎坷和磨難的一生中，他堅守信了自己，他的人生也在堅守中升華。堅守自我，其實就是守住那些不能放棄的追求，守住對人生價值的認可，而守住自我正是積極人生中一種不可或缺的信念。

堅守自我是一種透徹人生的智慧。在人生的榮譽和光環之下，我們需要堅守自我。如果說成功這前的堅守是意志的體現的話，那麼成功之後的堅守則是智慧的象徵。翻開厚重的中國歷史，有多少始儉終奢的例子，晉武帝、李自成、洪秀全，還有建國初期的劉青山、張子善。當然還有最令人嘆惋的唐玄宗，初期他勵精圖治，求賢若渴，創造了令後人不限神往的「開元盛世」，然後後期他的驕奢淫逸，寵幸楊貴妃，沉於聲色，最終又讓那個時代的輝煌永遠只是回憶，個人的悲劇成了民族的悲劇，個人的錯誤成了時代的悲哀。魏徵曾曰：「善始者始繁，克終者蓋寡。」正是說的這樣的道理。他們的事實無一不驗證著一個朴實的真理：始終如一地堅守自己，需要一份人生的智慧，唯其如此，才能使自己無愧於生命。

堅守自我是一種高尚的人生境界。有一個很久以前的故事，在那個知青普遍下鄉的年代，他也被命運之車送到了東北蠻荒之帶，在物質和精神都極度貧乏的條件下，許多人都選擇了偷、搶。唯有他，堅守著道德的底線，堅守著做人的基本原則，在冬天食物缺乏的情況下，他獨自啃著草根，飲著冰雪。最後，當他終於得以歸來的時候，有人問他為什麼獨自忍受，他說：「我沒有忘記，我與他們不同，我是一個讀過書的人。」「腹有詩書氣自華，」說的並非僅僅是外在的才華，而是那種內斂的氣質素養和人格，能夠堅守自我確實是種能得的人生境界，它能超脫於世俗，傲然於天地之間。喜歡讀莊子，尤其是他那執著的堅守，他甘願做一棵守護月亮的樹，甘願「曳尾於途泥，」為的是守護心靈的純凈。這也許是他為什麼比普通人領悟得更多，更深的原因吧。

堅守自我，守住我們心中的天堂，人生因堅守而閃亮異常！

⑵ 以堅守與職責為主題的議論文800字

蔚藍的天空,白雲依舊；狂怒的海浪,礁石依舊；紛擾的人群,我心依舊.或許經歷了太多的苦難,面對遠方,我們開始選擇沉默；也許有太多刻骨銘心的挫折,我們曾經的夢想似乎已成了空中樓閣；抑或是這世間繁華太多,我們曾經堅定的心也不再永恆.面對浮躁喧囂的社會,面對這物慾橫流的人世,有一種行為叫做堅守,堅守自我.它是人生的意志和智慧所在,是人立於天地之間最後一份責任所在.
堅守自我是對人生理想追求不止的彰顯.它來源於對自我生命的信任,對人生旅途的泰然.曾經聽到過一句令人心靈為之一顫的話：「全世界的黑暗也不能使一支小蠟燭失去光輝!」全世界的污油也不能玷污我們心中那片純潔的伊甸園.在紛亂和世俗中,堅守註定著孤獨,這種孤獨的心境無需與人共享,只能獨自品味,獨自詮釋,獨自堅守.喜歡蘇東坡,因為那份「一一煙任平生」的放達與灑脫,因為他「揀盡寒枝不可棲」的超然曠達,因為他「唯願孩兒愚且魯」的憤世疾俗,正是因為這些,他才會如此頑強地生活和寫作,他的人性光輝也因此熠熠耀眼.在充滿坎坷和磨難的一生中,他堅守信了自己,他的人生也在堅守中升華.堅守自我,其實就是守住那些不能放棄的追求,守住對人生價值的認可,而守住自我正是積極人生中一種不可或缺的信念.

⑶ 堅守是一種執著、信念、職責。的議論文。快快快…大夥謝啦～

思路入格
議論文是論述問題的,當然要有一定的思路,即議論文各部分之間要有必然的內在聯系。我們知道,議論文是論證問題的,你在提出議論文論點後,就要擺事實,講道理,讓你提出的論點令人信服地確立起來。因此,中心論點和各分論點之間就應當是因果聯系,即中心論點是「果」,分論點是「因」。這個因果聯系就是議論文的思路之「格」。
作為一個高中生的議論文作文,最起碼要做到在中心論點和各分論點之間 ,論點和論據之間要有一定的因果聯系。
學生提出中心論點後,只要圍繞中心論點問一個「為什麼」,就能找到提出分論點的方向。如中心論點是「只有堅守,才能使人的思想品德升華,才能成就一番事業」。稍加分析,就可發現這個觀點是在說「堅守」的重要性,於是,分論點就要回答「為什麼堅守很重要」這個問題。那麼就可從「為什麼」和「何果」這兩個向度來立分論點。如「堅守是一種執著,使絕望變成希望」,「堅守是一種信念,使普通變得高尚」,「堅守是一種職責,使平凡變得偉大」。如果我們要檢驗這三個分論點和中心論點之間有沒有必然的內在聯系的話,只需在這三個分論點之前加上「因為」,在「堅守很重要」之前加上「所以」,再連起來念一下即可。
同樣,分論點和議論文的論據之間,也應當是因果聯系。如在「堅守是一種職責,使平凡變得偉大」這個分論點後面,就可這樣展開論述:「邊防戰士的堅守,使國家安定祥和；人民教師的堅守,使桃李滿天下；白衣天使的堅守,使病魔為之屈服。」又如在「自由是思想的漫飛」這個分論點下可以這樣展開論述:「行動可以受制於客觀現實,思想卻永遠享受絕對的自由。有了這份思想的自由,才有了集豪放與浪漫於一身的詩仙李白；才有了身陷囹圄還在感嘆『故國不堪回首月明中』的落魄後主李煜；才有了嚮往『面朝大海,春暖花開』的天才詩人海子。總之,因為這份思想的自由,社會才會在其牽引之下不斷地進步,才會創造出一個個永載史冊的人類奇跡。」

夏津縣第一中學 李榮芳 2010年7月23日 16:08

⑷ 堅守人生的關鍵作文800

志氣是人生的關鍵
同樣面臨挫折和困難，有的人成功了，有的人卻失敗，只有擁有志氣的人才能笑對待困難，從而達到柳暗花明又一村的境地，譜寫人生的新篇章。所以說志氣是人生的關鍵。
遙望歷史，許許多多的名垂史冊的人往往是在關鍵時刻用志氣鑄造一番成就，而在人生的關鍵時刻放棄志氣的人往往一事無成。
志氣，自強不息的志氣是人生關鍵的時刻發揮作用的試金石。宋濂少時因家裡貧窮而沒有書看，他抱著要讀書，需要書本，需要老師的信念。在他的人生的關鍵時刻，宋濂沒有退縮，而是自強不息。向他人借書來抄寫，到百里之外請教老師問題，在寒冬臘月里仍然發奮讀書，最終他學業有成。相反，方仲永少時極有天賦，家裡並不貧窮，但他在人生的關鍵時刻被荒廢了，整天隨父親去賺錢，最終他一事無成，才識如常人一樣。為什宋濂能夠學業有成，而方仲永卻才能反而平庸，「泯於眾人」呢?是因為宋濂在人生的關鍵時刻具有自強不息的志氣，所以他即使面對多大的困難都不放棄，勇敢面對，所以才能達到成功的彼岸，達到了人生的關鍵，從此改變了自己的一生，相反方仲永在人生的關鍵時刻沒有了奮發的志氣，所以也就一事無成。
著眼現在，志氣也是人生的關鍵依然沒有改變，只有在人生的關鍵擁有志氣才能改變你的一生。
出生在鄉村的朱立軍，生活貧苦並且他有口吃的現象。他的理想是成為一位出名的翻譯家。他的理想遭受到了許多人的嘲笑，工作沒有起色，但是他在人生的關鍵時刻沒有放棄自己，而是憑著自己的志氣，刻苦奮斗，從而克服了口吃，成為一個翻譯家，最後成為國際的大牌翻譯家。假如當初在人生的關鍵時刻沒有自強不息的志氣，可能他現在還在鄉村裡當著一位淳樸的農民。正是因為這自強不息的志氣，所以他能夠堅持自己的觀點。面對困難和挫折時，他不逃避、不放棄地勇敢面對，所以他能夠改變自己的人生，使自己成為一位出名的翻譯家。
從古至今，許許多多多的事例難道不足以證明只有志氣才是人生的關鍵，獲得成功的關鍵？要知道沒有任何人可以違背這規律的。在人生的關鍵時刻要想擁有志氣並不是隨意可得的。而是要通過一點一滴的堅持，自強不息的精神，志氣才會慢慢形成。

⑸ 堅守職責的議論文名言

1、以平常心堅守清貧之業；用滿腔愛育出清白之人。

2、如果取得別版人的信任，你權就必須做出承諾，一經承諾之後，便要負責到底，即使中途有困難，也要堅守諾言。

3、劍波朝著這兩位堅守職務的老森鐵員工，伸了一下大拇指頭，真英雄，老當益壯。

4、志向再高，沒有努力，志向終難堅守；沒有遠大目標，因為努力，終會找到奮斗的方向。做一個努力的人，可以說是人生最切實際的目標，是人生最大的境界。

5、中年人的堅守，應該從觀點上升到人格，而人格難以言表。在中年人眼前，大批的對峙消解了，早年的對手失蹤了，昨天的敵人無恨了，更多的是把老老少少各色人等照顧在自己身邊。

6、一陣風吹來，百花還沉迷於深深的睡夢之中，迎春花堅守著自己那份誠心的責任像天使般來到人間開放出青春的朝氣，釋放出自由和樸素與堅信。春風吹來，迎春花擺動著柔軟的枝條，像在空中跳起歡快的舞蹈。小小的迎春花，她雖然不像牡丹、月季那樣嬌美動人，惹人喜愛，但她朴實、勇敢。在其它花還在冬眠時，她已迎著春寒，翩翩起舞，報道著、呼喚著；把大地喚醒，讓鳥兒歌唱，叫鮮花斗艷，使小河歡暢。待到山花爛漫、爭相鬥艷時，她卻默默回到大地媽媽的懷抱里。

⑹ 關於堅守的議論文

堅守與變通
有個漁夫，聽說市場墨魚價格高，出海時，便發誓專捕墨魚。但出海後，遇到的卻全是螃蟹。他便空手而歸。上岸後，發現螃蟹比墨魚的價更高。第二次出海時，又發誓：「此次出海專捕螃蟹。」可這一次遇到的卻全是墨魚。他有空手而歸。第三次出海時又發誓：「此次出海，墨魚、螃蟹都要。」可出海後，一隻墨魚、螃蟹也沒遇到，遇到的全是馬鮫魚，他又空手而歸。沒等他趕上第四次出海，就在飢寒交迫中死去了。
人生在世，最大的願望莫過於看到自己的價值，所以人會去不懈地實現自己的價值。
一路上磕磕碰碰，最終能夠到達目的地的人，無疑在堅守著。是的，人需要堅守，堅守「實現自我價值」這一人生信念，堅守骨子裡大無畏的那股闖勁，堅守心底里無人能擋的那股沖勁……只有堅守了，人才有成功的可能。
但，堅守並不等於死守。
可憐的漁夫一次次地發誓要專捕什麼，一次次地揚帆出海，卻又一次次地空手而歸。或許是他太固執，或許是他把生活想得太美好了，以為凡是眼下熱門的海鮮他撒網即得。可生活哪會時時處處順你的意呢？正是因為他將自己的目標守得太死了，所以最終他才落了一個可悲的結局，出人意料又在情理之中啊！
堅守，不是選定了一條路就一定要走到底。好比開車子，如果在原定的路線上發生了路阻，難道你會死心塌地地等在那兒、不管車要堵到何年何月？想必不會，你肯定會轉動方向盤，尋覓別的捷徑。這才是聰明之舉！條條大道通羅馬，人要堅守的其實是那個「羅馬」，就像漁夫堅守的要賺錢的夢想一樣。在通往目的地的過程中，我們可不能在一棵樹上弔死，不要將自己鎖在一個永無盡頭的圓圈中，直至轉了無數圈之後趴地不起。我們要做的是在圓圈的某個位置偏一個角度、拐出去，那麼迎接我們的將是「柳暗花明又一村」。其實，這就是變通。
人需要變通。變通正是為了抓住機遇，機遇總是稍縱即逝的，而機遇往往又會給你添加動力。試想：假如那個漁夫在第一次出海時捕回螃蟹，在第二次出海時捕回墨魚，在第三次出海時捕回馬鮫魚，那麼漁夫的命運又將會是怎樣的呢？好的機遇總會給你帶來一次又一次的驚喜，前提是你能走出那個永無盡頭的圓圈，勇敢地伸手抓住機會。
然而，變通不是隨意改變方向。
再比如開車，遇到路阻，你總不能看到旁邊有通路就不管三七二十一往那兒駛吧！你總要先看看那條路是否允許機動車通過、路況怎樣、往那兒走的路程如何等等。當你都考慮、探查清楚了，再決定改道也不遲啊！變通，就是要識清時務、根據實情，適時適度地拐個彎兒。
堅守該堅守的，該變通時就變通。這樣的人方為俊傑，人生的路才能走得更完美！

⑺ 八百字議論文堅守責任

英國王子查爾斯曾經說過：「這個世界上有許多你不得不去做的事,這就是責任.」
責任不是一個甜美的字眼,它僅有的是岩石般的冷峻.一個人真正地成為社會一分子的時候,責任作為一份成年的禮物已不知不覺地卸落在他的背上.它是一個你時時不得不付出一切去呵護的孩子,而它給予你的,往往只是靈魂與肉體上感到的痛苦,這樣的一個十字架,我們為什麼要背負呢?因為它最終帶給你的是人類的珍寶——人格的偉大.
20世紀初的一位美國義大利移民曾為人類精神歷史寫下燦爛光輝的一筆.他叫弗蘭克,經過艱苦的積蓄開辦了一家小銀行.但一次銀行遭搶劫導致了他不平凡的經歷.他破了產,儲戶失去了存款.當他帶著一個妻子和四個兒女從頭開始的時候,他決定償還那筆天文數字般的存款.所有的人都勸他：「你為什麼要這樣做呢?這件事你是沒有責任的.」但他回答：「是的,在法律上也許我沒有責任,但在道義上,我有責任,我應該還錢.」
償還的代價是三十年的艱苦生活,寄出最後一筆「債務」時,他輕嘆：「現在我終於無債一身輕了.」他用一生的辛酸和汗水完成了他的責任,而給世界留下了一筆真正的財富.
責任的存在,是上天留給世人的一種考驗,許多人通不過這場考驗,逃匿了.許多人承受了,自己戴上了荊冠.逃匿的人隨著時間消逝了,沒有在世界上留下一點痕跡.承受的人也會消逝,但他們仍然活著,死了也仍然活著,精神使他們不朽.
我們都知道那個天黑了還不肯回家,站在路邊哭泣的孩子.因為他要站崗,別的孩子早散了,可他為了堅守崗位寧願站著哭泣,因為這是他的責任.
願我們所有的孩子都有這樣的心靈,責任從小就在那裡成長.
願我們所有的人都把責任之心攜帶在人生的道路上,讓人生散發出淡淡的,金子般的光輝.
責任
責任,是陽光雨露哺育幼苗的動力；責任,是雄鷹呵護幼鷹翱翔的關愛；責任,是溪水不懈奔流入海的決心.它既陌生又熟悉,你是否曾經淡忘?淡忘這份本應烙刻於心間,普通而又意味深長的詞——責任.
不,我們如同懷揣著「位卑未敢忘憂國」的理念般重視著它.正如那在國際賽上勇奪桂冠的劉翔.多少個白晝黑夜的更替,多少個春夏秋冬的交換,多少次辛酸與汗水,交織著堅持的喜悅,他不曾放手.縱使摔倒,傷痛伴著炎寒酷暑的煎熬,他仍舊堅持.我們明白,這是劉翔心中那份對責任的執著激勵著他不斷前行、前進,永不言棄的精神令勝利的道路在他腳下不斷地延伸,「國家興亡,匹夫有責」的理念在他心間潛滋暗長,直至根深蒂固,他用揮灑的汗水,耕耘的辛勞為自己的堡壘築上層層磚瓦,堡壘的城牆上刻滿著心中重重的責任.
斗轉星移,晨昏交替,我們彷彿穿越時空的隧道,跨過歷史的長河,品讀一代代天之驕子用責任的泥土、塵沙、磚瓦築成的屹立不倒的堡壘——
貶謫後的范仲淹,「居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠則憂其君」,他那憂國憂民的愛國熱情澆灌著心田上的責任,「先天下之憂而憂,後天下之樂而樂」的操守為堡壘填專瓦.是什麼讓他始終堅持?是他「不以物喜」的高尚,是他「不以己悲」的氣節,責任壓在心間,蓋過一切塵世的浮雲.獄中的司馬遷,用心頭上沉重的責任書寫下永垂不朽的《史記》,身受屈辱,他付之一笑,任重道遠是他不懈的堅持……
重責任,絢麗的人格之花會香溢堡壘；重責任,瑰麗的氣節大樹會為你遮蔽風霜的來襲；重責任,和諧文明的社會風貌會撼動天地!
責任
在飛速發展的社會中,不少人因為缺少責任感而造成社會的許多隱患,如家庭成員缺少家庭責任感,拋棄家人去賭博、走上犯罪的道路；甚至不少青少年輕易結束自己的生命,讓家人痛苦萬分……
在我們的身邊,又有多少缺少責任感的同學讓老師操心!就像我們剛剛學習第一單元的口語交際時,老師布置了一個作業,讓我們做一本作文集,把一直以來寫得最好的十幾篇作文訂在一起,再弄上封面、封底和目錄就完成了.過了幾個月,老師叫我們交上作文集,有的同學交上去的是用心做的作文集,有的同學交上去的是應付了事的作文集,有的同學卻沒有交上來.是他們對這次作業不負責嗎?我不知道,當然,只有他們自己知道.我問過其中的幾位同學,他們都以沒有時間做、列印機壞了、不見了、忘記帶等的理由搪塞老師,難道真的是這樣嗎?還是他們根本沒有當這一次作業是一回事?這個就是他們對作業的不負責,是他們缺少應有的責任感造成的.所以,責任重於泰山,責任感的培養任重而道遠,要從小培養好責任感.
責任感為成功之基.有了對作業的責任感,對家庭的責任感,對事業的責任感,對社會的責任感,對祖國的責任感,才會盡心盡力去做好工作.如果從小就是這么不負責任的話,那麼長大之後在社會上是很難立足的.如果你從小就不做老師布置的作業,那麼長大之後上司給你的工作你怎麼對待?連作業那麼小的事情都做不好的話,那麼以後的工作也是做不好的.如果要看你會不會成為一個成功的人,就要看你有沒有責任感,有沒有對社會、對工作甚至是對家庭的責任感.
從小培養對社會的責任感,要先教育他們從小就該尊重人、關心人,培養他們為社會做貢獻的意識,讓他們逐步學會適應社會生活的能力.從小培養對家庭的責任感,要學會聽父母的話、孝敬父母,替父母做力所能及的家務活,使家庭成員之間和睦相處.
如此所見,從小培養責任感是非常非常重要的.
責任
英國王子查爾斯曾經說過：「這個世界上有許多你不得不去做的事,這就是責任.」
責任不是一個甜美的字眼,它僅有的是岩石般的冷峻.一個人真正地成為社會一分子的時候,責任作為一份成年的禮物已不知不覺地卸落在他的背上.它是一個你時時不得不付出一切去呵護的孩子,而它給予你的,往往只是靈魂與肉體上感到的痛苦,這樣的一個十字架,我們為什麼要背負呢?因為它最終帶給你的是人類的珍寶——人格的偉大.
20世紀初的一位美國義大利移民曾為人類精神歷史寫下燦爛光輝的一筆.他叫弗蘭克,經過艱苦的積蓄開辦了一家小銀行.但一次銀行遭搶劫導致了他不平凡的經歷.他破了產,儲戶失去了存款.當他帶著一個妻子和四個兒女從頭開始的時候,他決定償還那筆天文數字般的存款.所有的人都勸他：「你為什麼要這樣做呢?這件事你是沒有責任的.」但他回答：「是的,在法律上也許我沒有責任,但在道義上,我有責任,我應該還錢.」
償還的代價是三十年的艱苦生活,寄出最後一筆「債務」時,他輕嘆：「現在我終於無債一身輕了.」他用一生的辛酸和汗水完成了他的責任,而給世界留下了一筆真正的財富.
責任的存在,是上天留給世人的一種考驗,許多人通不過這場考驗,逃匿了.許多人承受了,自己戴上了荊冠.逃匿的人隨著時間消逝了,沒有在世界上留下一點痕跡.承受的人也會消逝,但他們仍然活著,死了也仍然活著,精神使他們不朽.
我們都知道那個天黑了還不肯回家,站在路邊哭泣的孩子.因為他要站崗,別的孩子早散了,可他為了堅守崗位寧願站著哭泣,因為這是他的責任.
願我們所有的孩子都有這樣的心靈,責任從小就在那裡成長.
願我們所有的人都把責任之心攜帶在人生的道路上,讓人生散發出淡淡的,金子般的光輝.

⑻ 理性的堅守議論文 800字

們生平會會有很多的第一次，我也經歷了很多的第一次。但，在這些多姿多彩的第一次當中，最令我難以忘懷的，還是那一次。
我平時被爺爺奶奶疼，被媽媽爸爸寵，家裡面，我是最小的，所以我的親親戚們，都很寵愛我，我從小就過著掌上明珠一般的生活。
那是我第一次為爸媽做飯。
那天，我回到家，媽媽在床上躺著休息，看見我回來了，急忙走下床，要給我做飯，媽媽剛一開口說話，話音里帶著很重的鼻音，我感覺不對勁兒，過去一問，才知道，哦，原來媽媽感冒了，我試了試媽媽的額頭，呀！果然比我熱好多，我急忙安排媽媽坐下，給她吃了葯，說「媽媽你都生病了，我來做飯吧。」媽媽不放心的看著我，剛想說什麼，又被我一句「好啦，好啦我自己來就好啦。」給堵了回去。
我要去做飯了，盡管以前也做過飯，但都是些西紅柿炒蛋之類的，我能行嗎？我暗暗捏了把冷汗。
我翻出了菜譜，皺著眉頭一頁一頁翻著讓人眼花繚亂的菜譜，終於找到了適合病人食用的菜，准備開始做了，媽媽又進來了，問我「你行嗎？」我低頭准備著說『不就煮個粥，做個菜嗎，何難之有？」頓了頓，又說「你回去乖乖躺著啦，怎麼又出來了？」
洗凈菜，切成段，平時看來很簡單的步驟，到我這兒怎麼這么難？好幾次險些切到手。小火熬粥，小米煮爛，有利於病人，但我卻好幾次把這看似簡單的熬粥過程做得差不多一塌糊塗，火小了，半天不咕嘟，火大了，幾分鍾就冒出來了。做飯好難啊，空心菜加一點點腐乳翻炒，放油，放菜，放腐乳、每個步驟我都無法做得恰到好處，倒濺了一身油漬，肉末用澱粉一抓，才會鮮嫩，一點小辣椒，豆豉和少許白糖，味道濃郁，可以讓病人開胃，經過了一系列的磕磕絆絆後，我終於把這平時看似簡單的一餐飯做好了，「開飯了！」
我滿懷期待地看著媽媽吃了下去，她的眼眶裡閃爍了光芒，對我說「好吃，比飯館里的好吃，有」家：感覺。『我嘗了嘗，有一道菜咸了，有一道菜淡了，我百思不得其解—為什麼媽媽會說好吃！我問了問媽媽，媽媽卻笑而不語，沒有給我答案。
媽媽睡了，爸爸回來了，嘗了我做的菜，我跟他說了媽媽那句話，他笑笑說「你知道嗎，家的味道是仆么？餐館里的大廚不知道是給誰在做菜，而給家人做就不同了，因為有『心』做調料，什麼菜都會好吃。」
我突然間明白了。
又想起媽媽每天買菜，做菜、而這么多年，媽媽做的，每一餐都那麼美味，曾以為這里理所當然的我，竟從末發現這其中包含了多少對家人的愛。我走進房間，擁抱住了媽媽，對她說「媽媽，謝謝你，謝謝你這么多年每一餐飯都做得那麼好吃。

⑼ 以「堅守」寫一篇議論文800

人生就得有所堅守

人生就得有所堅守。你不能總是流浪。

你要知道流浪只是為了尋找，而尋找最終還是為了堅守。人在年輕的時候總是渴望擺脫，擺脫那種父母前人長輩為之堅守的東西的束縛。年輕也就是那種不懂堅守也不懂珍惜與珍重的年齡。而當人一旦進入成熟狀態你也就進入了堅守狀態。在堅守的歲月里你其實進行的是一種殊死的抗掙。殊死地與失落抗掙。在這種抗掙里你既能感到生命的悲壯也能領略生命的無奈與悲哀。

堅守就是堅守住那些你的生命中不應該丟棄和流失的東西。比如人格、比如精神、比如良知、比如原則、比如榮譽、比如健康、比如赤誠、比如友情、比如愛意。失落了你就再也找尋不回來了。因為生命是有限的存在而不是一個無限的過程。當你年輕不諳世事的時候，你把一些東西看得很輕而三錢不值兩文地去用它們換取了金錢、換取了財富、換取了生活之所資。然而到頭來你才發覺、你才覺醒和覺悟，你用那具有無限價值的事物換取了有限價值的東西。於是你趕快回過身去尋找並堅守，但那時你除了獲得一腔慨嘆、一腔惆悵、一腔失悔以外所能留給你堅守的也就所余無幾、所剩無多了。

堅是一種挺拔，而守卻是一種柔情。堅是緊執，堅執住生命所不願放棄也不能放棄的。守則有一種思往古之悠情的情懷，則有一種古道熱腸的衷情。

堅，堅持些什麼？堅就是堅持你足下的土地。就是那片生你、長你、養你、葬你的土地啊。土地將它的每一顆粒化入了你的職業中，化入了你的單位里，化作了你的加速度，化為了你的家庭。而這一切都只不過是土地的化身而已。因此作為一個人你怎能不愛？我愛我鄉、我愛我家、我愛我國，其實就是我愛那片屬於我的土地。愛就是一種堅持。你能愛什麼也就一定能堅持什麼。

守，又守住些什麼？守住你那生命的價值與意義吧，守住你每一個平凡的日子和每一段不平凡的歲月吧。把守住了它們就是把守住了你的生命。而對守住最准確的詮釋就是珍惜、珍愛和珍重。看守住了積累成疊的今天也就意味著你擁有了值得憶念的歷史。把守住了每一個今日也就使你能夠充實而不至於一無所有地走向未來。

你去探索、去遠行、去開拓、去進取，最終極的目的你為了堅守。沒有堅守的遠行是無邊苦海的漂泊。失去堅守的開拓是無意義的挖掘。堅守不存的探險是一場生命無謂的賭博，而失落了堅守的進取是一種青春的盲動。在前行的行囊里你可以什麼也不帶什麼也沒有，空空如也，但你卻不能不把堅守慎重地放入。如果你的生命太年輕讓我這曾經的遊子告訴你，不曾攜帶著堅守的跋涉會使你越走越心慌，越走越茫然，越走越迷惘，最終將導致你誤入歧途走上一條追悔莫及的不歸之路。

遠行者你不要嘲諷那些生生世世離不開家鄉的堅守者。這個世界上總得要有人留下來看家守家。要不然當你千里萬里最後作成一個風雪夜歸人時，又有誰能起身為你開門？真正的堅守者也必定是真正的建設者。這裡面的邏輯關系是這樣的：有愛才會有堅守，有堅守就必定會有建設，有建設就必定會有明天，有明天就必定會有美好。

堅守是人的一種本質。因為人總得有家。家就是存在，堅守就意味著堅守存在，就意味著擁有了存在。人總是在存在中堅守，在堅守里存在。沒有堅守也就無所謂存在。存在是有意義的，堅守也就是對意義的堅守。堅守了存在與意義就是堅守住了你的生命之所倚、之所託、之所靠。你就能倚仗與依憑它去戰勝空虛穿透虛無，自然苦難就更不在話下了。因為你能夠堅守就意味著你能夠充實能夠幸福。

堅守傳統，堅守歷史，堅守文化。任何新世紀、新時代、新生命、新事物都不是憑空產生的，總是在傳統的基礎上生長出來的。保守和進步其實是事物的一體兩面。沒有了堅守也就無所謂革新。

人生如斯，唯有堅守才可圓夢。事業，愛情，家庭等等莫若如此！

當某一天，回首往事，你會驀然發現堅守原來可以這樣美麗。