堅守之線
『壹』 堅守底線的作文
孔子在《論語》中說道：君子有所為，有所不為。一個人靠不靠譜，看他能否堅守心中底線。
中國人常講：慎獨。
意思是說，一個人無論在什麼情況下，都要堅守自己的原則，不做違背良知的事情。作家楊大俠表達，堅守底線是做人的品質。
『貳』 怎樣理解"強化紅線意識，堅守底線思維和零容忍要求"的
強化紅線意識，實施安全發展戰略。始終把人民群眾的生命安全放在首位，發展決不能以犧牲人的生命為代價，這要作為一條不可逾越的紅線。大力實施安全發展戰略，絕不要帶血的GDP。城鎮發展規劃以及開發區、工業園的規劃、設計和建設，都要遵循「安全第一」方針。把安全生產與轉方式、調結構、促發展緊密結合起來，從根本上提高安全發展水平。
抓緊建立健全安全生產責任體系。安全生產工作不僅政府要抓，黨委也要抓。黨委要管大事，發展是大事，安全生產也是大事，沒有安全發展就不能實現科學發展。要抓緊建立健全「黨政同責、一崗雙責、齊抓共管」的安全生產責任體系，切實做到管行業必須管安全、管業務必須管安全、管生產經營必須管安全。
強化企業主體責任落實。所有企業都必須認真履行安全生產主體責任，善於發現問題、及時解決問題，採取有力措施，做到安全投入到位、安全培訓到位、基礎管理到位、應急救援到位。特別是中央企業一定要提高管理水平，給全國企業作表率。
加快安全監管方面改革創新。要加大安全生產指標考核權重，實行安全生產和重大事故風險「一票否決」。加快安全生產法治化進程，嚴肅事故調查處理和責任追究。採用「四不兩直」(不發通知、不打招呼、不聽匯報、不用陪同和接待，直奔基層、直插現場)方式暗查暗訪，建立安全生產檢查工作責任制，實行誰檢查、誰簽字、誰負責。
全面構建長效機制。安全生產要堅持標本兼治、重在治本，建立長效機制，堅持「常、長」二字，經常、長期抓下去。要做到警鍾長鳴，用事故教訓推動安全生產工作，做到「一廠出事故、萬廠受教育，一地有隱患、全國受警示」。要建立隱患排查治理、風險預防控制體系，做到防患於未然。
領導幹部要敢於擔當。安全生產責任重於泰山。領導幹部不要幻想當太平官，要居安思危，臨事而懼，有睡不著覺、半夜驚醒的壓力。堅持命字在心、嚴字當頭，敢抓敢管、勇於負責，不可有絲毫懈怠、半點疏忽。
這些要點系統回答了安全生產理論與實踐的重大問題，是運用馬克思主義世界觀、方法論對安全生產理論和實踐的創新發展，體現了強烈的政治責任感、博大的為民情懷和堅定的歷史擔當，彰顯了解決突出問題的政治遠見和領導水平。
人民網《人民日報：強化紅線意識 促進安全發展》
『叄』 作為一名黨員，應該堅守哪些紅線
象個守法公民那樣活著就好了，不圖你tree new bee 得多先進，首先你是一個守法公民，然後你才是黨員。國法都不守，談黨紀有什麼意義？
『肆』 黨員幹部必須堅守哪些底線
黨員幹部必須堅守以下底線：
一、法律底線
法律體現國家意志，是全體中華人民共和國公民的底線，更是黨員幹部的底線。
二、紀律底線
黨規黨紀體現著黨的理想信念宗旨，是管黨治黨的尺子，也是黨員不可逾越的底線
三、政策底線
黨的路線方針政策是黨的理論、意志、主張在治黨治國、執政理政上的具體體現。
四、道德底線
中國共產黨代表著中國先進生產力的發展要求、中國先進文化的前進方向、中國最廣大人民的根本利益。
『伍』 佛系必須堅守的一條底線是什麼
你必須堅持的第一滴血是什麼？那就是要遵紀守法，遵守倫理道德底線。
『陸』 如何在工作生活中堅守紅線
一切都會歸於平淡要學會安心平常心，理性思考。一切都是浮雲奧。
『柒』 黨員幹部必須堅守哪些底線
底線，是做人立身之本，做事思想根基，處世根本標准。人生路上，需要我們始終保持本色，不斷積蓄正氣，牢牢堅守底線。底線，是做人做事的基本准則，其線愈牢，其行愈正，其志愈專。底線，是不能突破的道德警戒線。毛主席在《紀念白求恩》一文中提到高尚、純粹、有道德、脫離了低級趣味、有益於人民的人，就是黨員幹部應該守住的底線之一。道德底線托著人的良心，誰掙脫了它，誰就會掉入罪惡的深淵。底線，也是不能觸碰的法紀高壓線，誰碰誰吃虧。
底線，是黨員幹部最基本的職業操守。國有國法，黨有黨規。《黨章》是黨的根本大法，是全黨必須遵循的總規矩，也是黨員幹部的「第一規程」。黨員幹部處於單位管理層，是單位建設發展的「火車頭」，手中有權力，肩上有重擔，身後有資源，按不按《黨章》這個「規程」操作，照不照要求辦事。反映「覺悟」，體現「黨性」，也是黨員幹部是否為一名合格的黨員的「試金石」。倘若，連「底線」都守不住，也就喪失了黨員「資格」，逾越了身份「底線」。若再道德敗壞、蛻化變質，則會身敗名裂，自嘗苦酒，最終會難逃黨紀國法制裁。
黨員幹部要守住底線，就是要堅持正確的理想信念。莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。無論做人做事，我們都要保持本色，積蓄正氣，堅守底線，這樣才能立足於世，行高於人，德惠於眾。嚴守人生的「底線」，必先從堅定理想信念做起。理想信念是共產黨人精神上的「鈣」，要當成「大德」來堅守。黨員幹部要認真學習領會黨的創新理論，時刻補「鈣」，使之成為立身做人，躬身實踐的行動指南。成為自我凈化，自我革新的「良葯」，始終做到知而後行，知行合一。嚴守人生的「操作規程」，還在於自我警醒。人無完人，難免不足。黨員幹部只有時刻「明鏡高懸」，時刻警醒警惕，時刻如臨深淵，時刻如履薄冰，堅持做到「言出思微過，行前否三回」，才能在執行「規程」的過程中少出或不出差錯和失誤，才能防止誤入違規的「雷池」，跌入誘惑的「陷阱」，滑入犯罪的「深淵」。
嚴守人生的「底線」，更在於歷久彌堅。慎終如始，則無敗事。每一名黨員幹部的進步成長，都是一級級干出來的，一步步走上去的。而從人民公僕淪為貪官污吏有時則只是「一念之差」或「一步之遙」。黨員幹部要以黨和國家的利益，單位建設的發展，個人家庭的幸福為重，始終如一，持之以恆，嚴守人生的每一時每一處「規程」，努力實現從官路上的從始至終的「零事故」。
在當今物慾橫流的時代，忠誠和誠信是太難得的品質。作為一名黨員幹部，堅持好做人的底線，不斷加強作風建設，嚴格遵規守紀，做好自己該做的事，將來才不會因此而後悔。
『捌』 作文，堅守的底線 1000字 或者說說思路
人生在世，最重要的品質莫過於能堅守心靈的底線。為人一世，當仰無愧於天，俯不怍於地。心靈的底線是做人的基石，是處世最起碼的准則，堅守心靈的底線，做一個真正的人。
當屈原懷抱大石走向汩羅江時，那句「舉世渾濁而我獨清，舉世皆醉而我獨醒」應該還在身後回盪。「人誰又能以身之察察而受物之汶汶者乎？寧赴常流而葬乎江魚腹中耳，又安能以皓皓之白，而蒙世之溫蠖者乎？」這是他的告白。他不願隨其流而揚其波，於是他作《懷沙》之賦，走到江邊，他回首一瞥，看見了郢都，看見了秦軍長驅直入的狼煙，閉上眼後，一扭頭就堅守了心靈的底線。他躺在了江底，卻站在了天地之間。
汩羅江的水在靜靜地流著，是在訴說什麼，抑或是在暗示著什麼？我默默感悟，思緒飛揚。
每當素琴飛聲之時，彷彿仍可以感受到嵇康視死如歸的豪邁氣慨。無論是俯首請以為師的三千太學生，還是高高在上的一國之君，都不曾令他猶豫。是生，只須他低頭一句話，但他卻揚眉說了一句「拿琴來」，於是，結果是死。一曲《廣陵散》為他的生命劃上了句號，在悠揚的琴聲中，他用生命堅守了心靈的底線。
那一曲絕響，向我們展現了一個真正的嵇康，即使是面對死亡，他也沒有讓自己的心滑落到那底線之下，他是個堂堂正正的人。
如果說在無垠的歷史天空里，嵇康是顆閃亮的明星，那麼，陶淵明呢？
溪流淙淙，菊香陣陣，陶淵明賦詩之聲隨縷縷清風飄來，「結廬在人境，而無車馬喧。問君何能耳，心遠地自偏……」他不為五斗米折腰，在南山的幽菊中尋找到了自己的桃花源。他窈窕尋壑，亦崎嶇經丘，在悠然自得中遠離了污濁的官場，堅守了心靈的底線。
不可置否，陶淵明亦可熠熠生輝於歷史的天空，泰然立於天地之間。回眸歷史，我還看到了蘇武，李白，岳飛等好多堅守了心靈底線的先賢，他們傲然於天地之間，讓所有逾越了心靈底線的人無地自容。
堅守了心靈的底線，任那天空陰霾昏暗，任那大海濁浪排空，任那山雨欲來風滿樓，自可信步閑庭，泰然自若，在那心靈的天空，漫隨天外雲卷雲舒，閑看亭前花飛花落。逾越了心靈的底線，就算你有傾天大權，你看到了岳飛墓前的跪像了嗎？那是千載罵名，那是遺臭萬年；逾越了心靈的底線，就算你集萬千榮耀於一身，你可想到日日夜夜心靈的折磨是如何的生不如死？
水堅守了底線，可為人類造福，逾越了底線，則是千里汪洋，民不聊生；火堅守了底線，可供人類取暖，為人類照明，逾越了底線，則是家毀人亡，生靈塗炭；人堅守了底線，可名垂青史，流芳萬世，逾越了底線，則會被永遠的釘在歷史的恥辱柱上。
人啊，無論什麼時候，你是處江湖之遠也好，是居廟堂之高也罷，都要堅守心靈的底線，這樣才能安身立命，維護自尊，獲得他人認同，才能稱的上是真正人。
『玖』 求堅守底線的事例，急急急
司馬光在《交趾獻奇獸賦》中有言「正心以為本，修身以為基，」可見自古以來，修煉正直的高尚的品格就被視為安身立命的基石。周恩來同志，一生嚴於自律，為世人所景仰，這是他平生注重道德修養的結果。他年輕時代，貼手書警句於大立鏡旁，言「面必凈，發必理，衣必整，紐必結；頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣旬勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜庄。」縱觀周恩來一生，不論局勢如何動盪、嚴峻，他都照鏡自勉、堅守高尚的品格，贏得了中國人民乃至世界人民的尊敬。周總理的事跡，為我們樹立了堅守高尚品格的榜樣。
尊嚴是上帝賦予每個人的最崇高的信物，也是一個國家得以高昂頭顱，不被侮辱的脊樑。天津有兩個計算機系的高材生，剛畢業就被日本某軟體開發公司邀為程序員，開發一個以日本二戰為題材的大型游戲，公司答應給予他們豐富報酬。但在得知此游戲的宗旨含有美化侵略的成份，他們毅然辭職。公司加酬謝，他們嚴辭拒絕：「我們是程序員，但首先是中國人！」就這樣，他們以自己的行動堅守住了自己的尊嚴和中華民族的尊嚴，不論多麼優厚的物質回報，都無法腐蝕他們自己堅守的那一方心靈的凈土。
正義是道德的核心，是一切社會准則的靈魂。作為真正的人，在面對強暴、威逼、利誘之時，必須毫不動搖地為正義而戰！南宋末年，宋都臨安被元軍攻破，文天祥面對元軍高官厚祿的誘惑，毫不動心。元軍沒辦法，只得把他囚禁起來，折磨他，但為了民族大義，他始終沒有屈服，反而寫下了令人感佩的《正氣歌》，最後英勇就義。文天祥以自己的生命為代價，捍衛民族大義。