堅守是什麼

① 什麼是堅持

堅持（名詞、形容詞、動詞），即意志堅強，堅韌不拔，持即持久，有耐性。堅持意思是不改變不動搖，始終如一。堅持是意志力的完美表現。堅持也是有毅力的一種表現。

真正的堅持是一種生活方式，是一輩子按自己的活法去做自己喜歡的事情。真正的堅持是一種享受，樂在其中，而不會急著馬上看到結果，因為過程就是整個人生。

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相關事例：

1、阿里巴巴創辦者馬雲

他對夢想從不放棄，他曾經想考重點小學，但卻失敗了;考重點中學也失敗了;考大學更是考了三年才考上;想念哈佛大學也沒有成功。

但他有堅持不懈，勇往直前的精神，俗話說：「寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。」他通過自已的努力，最終成功了。他說：夢想，要腳踏實地，和眼淚是息息相關的。

2、愛迪生

曾花了整整十年去研製蓄電池，其間不斷遭受失敗的他一直咬牙堅持，經過了五萬次左右的試驗，終於取得成功，發明了蓄電池，被人們授與「發明大王」的美稱。

3、新東方教育集團董事長俞敏洪

被北大開除後，俞敏洪完全沒有了生活來源，為了養活老婆孩子，他只好下海辦起了培訓班。開班初期生源少，為了招生俞敏洪常常一個人騎車，拎著糨糊桶，滿大街貼招生廣告。

冬天裡，俞敏洪手中的糨糊經常凍成一塊，不貼廣告的時候，他就和妻子待在「教室」里虔誠守候，盼著來報名的學生。為了學校，俞敏洪曾經一口氣喝下兩斤白酒，送到醫院搶救了6個小時才搶救過來。正是有了俞敏洪的堅持和不懈努力，才有了現在的新東方教育帝國。

② 堅守環節是什麼意思

堅守的意思就是:堅決守衛，堅持守護

堅守環節可以理解為，堅決守護某一個環節

③ 堅守 什麼意思

堅守

拼音
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jiān shǒu

英譯
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[stick to；hold fast to；stand fast at]

基本解釋
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堅決守衛，堅持守護。

出處與詳解
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1.堅決守衛
①《墨子·號令》：「官吏豪傑與計堅守者十人及城上吏比五官者，皆賜公乘。」
②《後漢書·公孫瓚傳》：「堅守曠日，或可使紹自退。」
③《東周列國志》第一百五回：「李牧拜命而行，列營於肥累，置壁壘，堅守不戰。日椎牛享士，使分隊較射。」
④魏巍《東方》第五部第十一章：「 齊堆負責堅守二號坑道。」
⑤明 羅貫中《三國演義》第九十八回《追漢軍王雙被誅 襲陳倉武侯取勝》：卻說孔明在祁山寨中，每日令人挑戰，魏兵堅守不出。
2.堅定地遵守或保持。
①《後漢書·李固傳》：「先聖法度，所宜堅守。」[1]
②唐 李德裕《賜何重順詔》：「及殂謝之時，不能堅守臣節，遂使三軍上請，以幼子總戎。」
3.謂墨守
<明> 張居正《請戒諭》：「或沉溺故常，堅守舊轍。」

④ 什麼是堅守良知

知己所做，明己所做，悅己所做，守護初心
是謂堅守良知。福禍無門，唯人自招，善惡之報，如影隨行，如是而已。願您能夠堅守良知！紫悅瓊華敬奉。

⑤ 堅持是什麼

經常有人說，我們的忍耐是有限度的，換言之，我們不能再堅持下去了，不能再這樣下去了。然而，很多時候，正因為我們不能再堅持一點點，我們就白費了。堅持讓我們表現出人格的魅力。 因為堅持而成就的人太多了，幾乎任何一個人的成就都依賴其堅持的力量。然而，我們也需要對堅持有一個正確的理解和定位。我發現，堅持具有不同的類型。堅持分出世間的堅持和入世間的堅持。入世間的堅持包含了三種堅持。這三種堅持就是：善良的堅持、情慾的堅持和愚昧的堅持。 一個人的堅持並不是固定的。有時會表現出愚昧的堅持，有時會表現出情慾的堅持，有時也會表現出善良的堅持。愚昧的堅持缺乏智慧、極端、不顧後果，經常為了一些非常愚蠢的理由而堅持。愚昧的堅持也會有力量，但其力量多是不健康的，會給世界帶來不安和威脅。情慾的堅持是這個社會中普遍存在的。它的實質是為了達到各自慾望的滿足而堅持著、思考著、糾纏著。在戀愛中，在各種感情關系中，情慾的堅持是最為普遍的。我們要說明的是，情慾的堅持和愚昧的堅持有可能彼此轉化，換言之，情慾的堅持會轉化成愚昧的堅持。也就是說，情慾的堅持缺乏理智或者智慧，就會轉化成愚昧的堅持。反之亦然。還有，情慾的堅持也可能轉向善良的堅持。善良的堅持更多的是考慮對方、考慮彼此關系的堅持。善良的堅持是一種和諧的堅持，一種愛的堅持，一種相對理智的堅持。 然而，這三類堅持屬於入世間堅持，它們是有局限的，那就是容易出現自我中心。即便是善良的堅持，它本質上還是自我中心的。出世間堅持是一種偉大的藝術，是一種更高的境界，它是神人境界，這種堅持不是基於個人利益，不是基於群體利益，甚至人類利益，而是出於對人本身的認識和實踐。意識到人在世間的活動之非本質性，意識到人的存在是為了什麼，它是非中心的存在。修行，最終需要修到非價值的高度。或許，只有一個字表達：游戲。在我們這個社會中，我們或許不可能把人都引向出世間的堅持之路上，但對於少數一些人，他們不滿足於世間的堅持。 堅持是一種藝術，你來到世間，想做什麼，為了什麼，這些就影響了你的心意和行動。我們需要什麼樣的堅持，這是每一個生命本身自己決定的，從東方的哲學看，是由每一個人的業力以及共業決定的。然而，我們可能因為我們的偶然性，因為我們的意願，我們可能就會走到生命的十字路口，可能在有限時間內改變生命方向。例如，你如果遇到佛陀，你的命運就變了；如果遇到耶穌，你的命運就變了；如果遇到孔子，可能你的命運就變了。然而，如今他們都不在世界上，我們如何可能被改變？在當今，我們的生命依然會被改變。例如，我們依然可以通過傳承接觸到佛陀、耶穌和孔子的信息。在瑜伽傳統中，我們有各種方向讓我們接近我們自身的源泉——我們自己可能已經遺忘。正如很多哲學家和神學家說的，我們被很多面紗覆蓋著，當面紗被撕開，我們就被改變了。如果我們沒有被改變，我們就屈從於某種意志，我們的辯駁總在一個層面上。這樣的例子，我已經不知道體驗多少次了。只有改變，我們才能明白。 堅持，是一個系列的堅持，並不是單一的。堅持具有不同層面的堅持的。我們考察人，考察自己，我們需要反觀自己，看看自己在堅持什麼，是什麼層面的堅持。例如，最近，因為長期堅持某種活動，這讓我具備某種能力，讓我安靜得很快，並觀察到一些新的圖景。它帶來寧靜和豐富。我相信，這不屬於入世間的內容，但也沒有必要簡單地歸於出世間的內容。它是生命的某種狀態。 堅持的有效性往往和我們的願望有關。特別是在我們的生命狀態還出於相對低的時候，願望本身對人的影響非常大。歷代聖人都強調我們需要有大的願望。大的願望往往就是巨大的力量來源。願望和世界的信心聯系在一起。具有大的願望，導致潛在和自然的大信心，大信心導致人能有高層面的堅持。 堅持是一種奧秘。

⑥ 堅守是什麼 寫排比句

堅守，讓玫瑰堅定綻放，相信自己永遠不會凋謝，永遠不會妥協。

堅守，讓天空忍受住雨水傾盆的陰霾，終於看見那一道彩虹；
堅守，讓沙石煎熬住大海的蹂躪，終於化作璀璨的珍珠。

⑦ 什麼是恪守與堅守區別

恪守與堅守的區別為：意思不同、側重點不同、出處不同。
一、意思不同
1、恪守：嚴格版遵守。
2、堅守：堅權決守衛；不離開。
二、側重點不同
1、恪守：「恪守」使用時，前後要跟規章制度，法律條例，承諾誓言，這些可以成文或者說出來的東西。
2、堅守：「堅守」使用范圍就廣了，不僅有「恪守」的全部功能，還可以跟一些虛幻的東西，比如精神，文化，氣節等。
三、出處不同
1、恪守：明·高明
《琵琶記·丹陛陳情》：「爾當恪守乃職，勿有固辭。」
白話譯文：你應當恪守就職，不要再推辭了。
2、堅守：《後漢書·公孫瓚傳》：「堅守曠日，或可使紹自退。」
白話譯文：堅守一整天，或許可以讓袁紹自己退兵。

⑧ 「堅守」是什麼意思

堅守
jiānshǒu
1.[stick to;hold fast to;stand fast at] 堅決守衛。
《墨子·號令》：「官吏豪傑與計堅守者十人及城上吏比五官者，皆賜公乘。」《後漢書·公孫瓚傳》：「堅守曠日，或可使 紹 自退。」 魏巍 《東方》第五部第十一章：「 齊堆 負責堅守二號坑道。」
2.堅定地遵守或保持。
《後漢書·李固傳》：「先聖法度，所宜堅守。」 唐 李德裕 《賜何重順詔》：「及殂謝之時，不能堅守臣節，遂使三軍上請，以幼子總戎。」
3.謂墨守。
明 張居正 《請戒諭》：「或沉溺故常，堅守舊轍。」
關於堅守的作文
堅守
我常為一些畫面所感動。
獵獵風中，一巴勒斯坦少年面對轟轟開來的坦克，這個吞噬無辜生命的怪獸，揮動手手臂，將最原始的自衛武器——石塊，連同仇恨一起擲出。一塊，二塊……
沉沉大地，一個叫SARS的幽靈突然降臨，瘟魔所到之處，人們紛紛奪路而逃。他，還有她，他們以沖鋒的姿勢迎頭而上，頂住，倒下；再頂住，再倒下……白衣飄飛處，生命在時光的峽谷競相爭渡。
一位詩人，峨冠博帶，行吟在江水之濱，「眾人皆醉而我獨醒」，這個夢碎者和夢醒者，最終懷抱沙石走向南方的一條河流。
我感動於不折不扣的堅守，有的笨拙而頑強，有的執著而冷峻。
生命誠然讓人敬畏，生命的方式更需要維護。
我折服於一個個堅守生命方式的人。
陶淵明東籬採菊，堅守一份自適；李太白醉酒狂歌，堅守一狂傲；杜子美茅屋疾呼，堅守一份關懷；托爾斯泰，高齡出走，堅守一份樸素的心靈，平民的情感。基督耶穌，背縛十字架，堅守贖罪的重擔。……
我同樣銘記那些鏗鏘作響的言語。
承諾，只是言語中的一種。昔有尾生約女子於橋下，水來不去，雖死猶生；後有商君徙木立信，秦因而崛起。如今，當中國遭遇病毒襲擊，各國元首取消訪華之際，法國拉法蘭毅然前來，可謂雪中送炭。當國際毒梟欲高價購求泰國首腦的人頭時，泰國他信毫不畏縮，大膽向國內毒瘤宣戰，堅守當選時的承諾。
還有座右銘，或者警語。「苟利國家生死以，豈因禍福避趨之？」這是一位愛國赤子堅守的人生信條。「有兩樣東西讓我充滿感激，一是頭頂上燦爛的星空，一是心中的道德准則。」這是一位德國哲人的心靈告白。
我們這個時代，水土流失的同時，人性也在流失，我們笑話愚公之不慧，孔子之不明，屈子之何醒？但良心與正義依然被某些人苦苦堅守。吳敬璉，這個響當當的名字為何如此被人推崇？為的是他敢於為不成熟的市場經濟掃除污濁，為的是他堅守經濟環境的純凈與公正，而他競常接到一些股市鷹犬的恐嚇信。劉姝威，這個普通的弱女子，只是以一顆學者應有的質朴的心靈，揭出某大公司的黑幕，競受到邪惡的圍攻。堅守之難，可見一斑。
眾志成城，固若金湯；堅守自盜，不攻自破。在美軍攻佔伊拉克之際，這個民族以自虐的方式洗劫並破壞老祖宗遺留下來的珍貴文物，讓人扼腕嘆息。
不能堅守，只有崩潰。
人生就得有所堅守。你不能總是流浪。
你要知道流浪只是為了尋找，而尋找最終還是為了堅守。人在年輕的時候總是渴望擺脫，擺脫那種父母前人長輩為之堅守的東西的束縛。年輕也就是那種不懂堅守也不懂珍惜與珍重的年齡。而當人一旦進入成熟狀態你也就進入了堅守狀態。在堅守的歲月里你其實進行的是一種殊死的抗掙。殊死地與失落抗掙。在這種抗掙里你既能感到生命的悲壯也能領略生命的無奈與悲哀。
堅守就是堅守住那些你的生命中不應該丟棄和流失的東西。比如人格、比如精神、比如良知、比如原則、比如榮譽、比如健康、比如赤誠、比如友情、比如愛意。失落了你就再也找尋不回來了。因為生命是有限的存在而不是一個無限的過程。當你年輕不諳世事的時候，你把一些東西看得很輕而三錢不值兩文地去用它們換取了金錢、換取了財富、換取了生活之所資。然而到頭來你才發覺、你才覺醒和覺悟，你用那具有無限價值的事物換取了有限價值的東西。於是你趕快回過身去尋找並堅守，但那時你除了獲得一腔慨嘆、一腔惆悵、一腔失悔以外所能留給你堅守的也就所余無幾、所剩無多了。
堅是一種挺拔，而守卻是一種柔情。堅是緊執，堅執住生命所不願放棄也不能放棄的。守則有一種思往古之悠情的情懷，則有一種古道熱腸的衷情。
堅，堅持些什麼？堅就是堅持你足下的土地。就是那片生你、長你、養你、葬你的土地啊。土地將它的每一顆粒化入了你的職業中，化入了你的單位里，化作了你的加速度，化為了你的家庭。而這一切都只不過是土地的化身而已。因此作為一個人你怎能不愛？我愛我鄉、我愛我家、我愛我國，其實就是我愛那片屬於我的土地。愛就是一種堅持。你能愛什麼也就一定能堅持什麼。
守，又守住些什麼？守住你那生命的價值與意義吧，守住你每一個平凡的日子和每一段不平凡的歲月吧。把守住了它們就是把守住了你的生命。而對守住最准確的詮釋就是珍惜、珍愛和珍重。看守住了積累成疊的今天也就意味著你擁有了值得憶念的歷史。把守住了每一個今日也就使你能夠充實而不至於一無所有地走向未來。
你去探索、去遠行、去開拓、去進取，最終極的目的你為了堅守。沒有堅守的遠行是無邊苦海的漂泊。失去堅守的開拓是無意義的挖掘。堅守不存的探險是一場生命無謂的賭博，而失落了堅守的進取是一種青春的盲動。在前行的行囊里你可以什麼也不帶什麼也沒有，空空如也，但你卻不能不把堅守慎重地放入。如果你的生命太年輕讓我這曾經的遊子告訴你，不曾攜帶著堅守的跋涉會使你越走越心慌，越走越茫然，越走越迷惘，最終將導致你誤入歧途走上一條追悔莫及的不歸之路。
遠行者你不要嘲諷那些生生世世離不開家鄉的堅守者。這個世界上總得要有人留下來看家守家。要不然當你千里萬里最後作成一個風雪夜歸人時，又有誰能起身為你開門？真正的堅守者也必定是真正的建設者。這裡面的邏輯關系是這樣的：有愛才會有堅守，有堅守就必定會有建設，有建設就必定會有明天，有明天就必定會有美好。
堅守是人的一種本質。因為人總得有家。家就是存在，堅守就意味著堅守存在，就意味著擁有了存在。人總是在存在中堅守，在堅守里存在。沒有堅守也就無所謂存在。存在是有意義的，堅守也就是對意義的堅守。堅守了存在與意義就是堅守住了你的生命之所倚、之所託、之所靠。你就能倚仗與依憑它去戰勝空虛穿透虛無，自然苦難就更不在話下了。因為你能夠堅守就意味著你能夠充實能夠幸福。
堅守傳統，堅守歷史，堅守文化。任何新世紀、新時代、新生命、新事物都不是憑空產生的，總是在傳統的基礎上生長出來的。保守和進步其實是事物的一體兩面。沒有了堅守也就無所謂革新。
我的評論：人生如斯，唯有堅守才可圓夢。事業，愛情，家庭等等莫若如此！
當某一天，回首往事，你會驀然發現堅守原來可以這樣美麗！

⑨ 堅守信念是什麼意思

不忘初心？自己選擇是是因為什麼而選擇，在做這個事就要以初心為重點，延伸發現