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堅守自我不隨波逐流

發布時間: 2020-11-23 03:24:53

① 既無力改變又不願隨波逐流,只有堅守自己的底線和良知,慶幸不是一個人在戰斗,與君識之,吾之幸也!

既無力改變又不願意誰不炷

流,只有

堅守自己

的底線

和良心,

是一個人

在戰斗

② 生活應該隨波逐流還是堅守自我呢

人活一世,每個人都想按照自己的想法去生活。可是當現實跟我們的想法發生沖突時,是隨波逐流還是堅持自我,很多人陷入迷茫,覺得自己的人生一下子失去了目標。其實,不管是隨波逐流,還是堅持自我,我們都沒得選擇。

當然也有人隨波逐流、完全忘記自己初衷,只是偶爾回過頭來看看的時候,發現自己跟當初的夢想完全背道而馳。這樣隨波逐流的人生看似平庸,卻是最真實的生活。

更有人堅持自我,絕不隨波逐流。這樣的人值得敬佩,但卻容易被現實拋棄。因為一個人的力量實在是微不足道,你改變不了現實,就得改變自己。如果都改變不了,那你的堅持自我毫無意義,只會成為別人的笑談。


隨波逐流還是堅持自我,很多時候我們真的沒法選擇。因為我們在隨波逐流的時候,內心是堅持自我的;但我們在堅持自我的時候,也得適應環境、隨波逐流。

人活著就是這樣,你中有我,我中有你,既要隨波逐流,也要堅持自我。這樣才是最好的人生態度。

③ 堅持自我還是隨波逐流

我好象也有這個問題的煩惱,我想聽從心的聲音,大腦想的不是真的,它是別人和自己的經驗,是思維,而內心想要的才是真的,是自己真實的感受和嚮往;但是人往往要守制於現實的一些東西,不能夠隨心所欲的。我在自己事業和感受間選擇了事業,因為我也是受社會現實的限制的,我必須提高自己,多掙錢,同時我要發展自己其它的想法,錢在有時候是很重要的,先生存,再生活。。

我朋友給我這樣的建議,她說:在你現在的人生階段你最需要的是什麼,那麼你往你對你需求最有幫助的方向走。同樣的話送給你,希望對你的意識有所幫助。

④ 要堅守自己的原則,還是隨波逐流到底要怎麼做

適當的堅持原則,適當的隨大流。把握一個度的問題。當自己是對的就要堅持。隨大流,才能和別人處理好關系。怎麼處理,你自己掂量吧。

⑤ 關於「堅持自己的主見,不隨波逐流」的事例

你這個挫鳥,不給分,都沒人回答\!!!

⑥ 《愛蓮說》中寫蓮堅守自我,既不因處境惡劣就隨波逐流,也不因處境優越就炫耀忘形的句子是

出淤泥而不染,濯清漣而不妖

⑦ 意識中什麼這兩句詩表明了君子利手,堅守立場,不隨波逐流的深刻哲理。

而堅守立場不隨波逐流主要是有個性,還有有那個思想,嗯,還有主見,這樣才不會隨波逐流,堅持自我。

⑧ 寫議論文「沒有自信、不堅持自我、隨波逐流」的例子有些什麼

我以前讀過一個堅持自我例子覺得挺好,剛才在網路上幫你找了一下:

大凡到英國旅遊觀光的人都要前往溫澤市參觀市政府大廳,因為市政府的大廳是一座名副其實的「嘲笑無知的建築」。

早在300多年前,英國一位名不見經傳的建築設計師克里斯長·萊伊恩幸運地承擔了溫澤市市政府大廳的設計任務。這位年輕的設計師充分利用自己豐富的工程力學知識和多年的實踐經驗,巧妙地設計了只用一根柱子支撐大廳天花板的方案。經過一年多的施工,市府大廳交付驗收。然而,權威人士卻認為只用一根柱子支撐天花板保障不了大廳的安全,責令萊伊恩再多加幾根柱子。

萊伊恩堅信自己的設計,聲稱「用一根堅固的柱子足以保障大廳安全」,並列舉相關實例據理力爭。不料,他的固執與爭辯卻惹惱了市政官員,險些被送上法庭。

面對種種壓力,萊伊恩陷入兩難境地:堅持自己的主張,就意味著公然與政府官員作對;放棄吧,又有悖於自己堅持的科學准則。後來他終於想出一條應付這些愚昧無知的「權威人士」的兩全之策。他請施工人員煞有介事地在大廳里增加了4根柱子,不過,這4根柱子並沒有與天花板接觸,其間留下的縫隙,人們站在地面上根本無法察覺。

時光飛逝,一晃300多年過去了。在300多年的時間里,市政府官員換了一批又一批,但誰也沒有發現這個秘密,大廳的天花板也未曾出現任何險情,支撐天花板的柱子仍然是最初的那一根。直到上世紀90年代末,市政府在修繕大廳的天花板時,才發現柱子與天花板之間存在的狹小縫隙,而且在中央柱子的頂端刻有一行小字:「自信和真理只需要一根柱子。」

萊伊恩的這個「秘密」經媒體披露後,立即引起世界各地建築專家的濃厚興趣,人們一批批前往參觀考察,觀賞這4根奇異的柱子,並把這座市政府大廳稱作是「嘲笑無知的建築」,同時戲稱萊伊恩是「弄虛作假」的高手。不少遊客慕名而來,紛紛在這4根柱子前拍照留念。而當地政府對此也毫不掩飾,還在維修之後特意將大廳作為一個旅遊景點對外開放,並專門招聘了幾位年輕漂亮的姑娘作講解員,向遊客介紹大廳的建築歷史及發現其中「秘密」的過程,旨在引導人們堅持真理,崇尚科學。

希望能對你有所幫助!信息提供:新境界 www.batterychina.net

⑨ 形容從政者能夠堅守自己,不隨波逐流,與民無尤的的成語。

和而不同

⑩ 不隨波逐流、走自己的路的名人事例

不隨波逐流、走自己的路的名人事例:

一、孔子

孔子周遊列國時,路過呂梁瀑布。它從高處傾瀉下來,水聲訇訇。這時孔子看見一位老者走了下去。孔子想那位老者可能是輕生,就急忙叫一名弟子去救他。

可瞬間那老者竟又重現在百步之外。他白發飄飄邊走邊唱,神形瀟灑。孔子趕上他,虛心請教:請告訴我,你有什麼秘訣可以對付這樣的水流?老者笑道:我只是隨著漩渦進入,又隨著漩渦出來,我讓自己適應水流,而不是讓水流適應我。

二、撒切爾

在瑪格麗特6歲那年,一個星期天的上午,一家人從教堂做完禮拜回來,走在回家的路上。星期天是基督教徒聚到教堂做禮拜的日子,瑪格麗特一家篤信宗教,自然一次也不會錯過這樣的活動。瑪格麗特在路上一邊走,一邊回想著牧師佈道的內容。正想得入迷,突然被一串銀鈴般的笑聲打斷了。

那笑聲響亮、悅耳,使她不由得轉過頭去看:「是什麼人這么高興呢?」原來是一群在街角玩耍的孩子。他們與瑪格麗特年齡相仿,有男孩也有女孩,一群孩子像小鹿一樣奔跑著,互相追逐,推推搡搡,不時地爆發出開心的笑聲。

瑪格麗特不知道他們玩的是什麼游戲,因為自己從來不玩游戲,但那歡快的氣氛深深地吸引了她。她不由得放慢了腳步,腦袋扭過去,目不轉睛地盯著那些孩子,直到走遠了……回到家裡,瑪格麗特的心總是無法平靜。她內心深處孩子的天性被突然間喚醒了,使她一心嚮往玩樂。

可是在以往的生活中,她就像個小大人,不苟言笑,天天跟在父親的後面,不是忙著店鋪的生意,就是幹家務活,要麼就是參加各種大人的活動。她的生活和年齡十分不相稱,這雖然使她養成了勤勞儉朴的性格,長了不少見識,卻也使她的童年歡樂過早地失去了。

今天,她才發現,其他同齡的孩子簡直是與她生活在兩個世界裡。她是那樣的無聊!一想到自己錯過了那麼多的歡樂,如此多的游戲,瑪格麗特不由得委屈起來。她忍不住問父親:「爸爸,為什麼我不能像別人家的孩子一樣,經常出去游戲玩耍呢?」

父親聽到瑪格麗特這個突如其來的問題,一點也沒有表現出吃驚的樣子。他既沒有責備瑪格麗特,也沒有像一般父母一樣哄著委屈的孩子,而是非常親切地說:「孩子,你做事情必須有自己的主見。不能因為你的朋友在做某種事情,你也去做或者想去做。

不要因為怕與眾不同而隨波逐流,要決定自己該怎麼辦。如果有必要,就去領導群眾,但不要隨大流。」聰明的瑪格麗特聽了父親的話,頓時恍然大悟。她的童心被渴望成功的心理代替了,委屈也立刻煙消雲散了。

她深深地明白,父親之所以用特殊的方法教育她,是為了讓她將來有所作為。從此以後,她把父親的話當作「終生奉行的准則」,直到她成為英國歷史上第一位女首相——瑪格麗特·希爾達·撒切爾。

三、嵇康

嵇康對那些傳世久遠、名目堂皇的教條禮法不以為然,更深惡痛絕那些烏煙瘴氣、爾諛我詐的官場仕途。他寧願在洛陽城外做一個默默無聞而自由自在的打鐵匠,也不願與豎子們同流合污。他如痴如醉地追求著他心中崇高的人生境界:擺脫約束,釋放人性,回歸自然,享受悠閑。成為「竹林七賢」的領袖人物。

三國時魏末詩人與音樂家,玄學家的代表人物之一。他從小喜愛音樂,有極高的音樂天賦。他精於笛,妙於琴,善於音律。他創作的《長清》、《短清》、《長側》、《短側》四首琴曲被稱為「嵇氏四弄」,是中國古代一組著名琴曲,與東漢的「蔡氏五弄」合稱「九弄,尤其善於演奏《廣陵散》。

四、石油大亨

一位石油大亨死後到天堂去參加會議,一進會議室發現已經座無虛席,沒有地方落座,於是他靈機一動,大喊一聲:「地獄里發現石油了~」這一喊不要緊,天堂里的石油大亨們紛紛向地獄跑去,很快,天堂里就只剩下那位大亨了。

這時,大亨心想,大家都跑了過去,莫非地獄里真的發現石油了,於是,他也急匆匆地向地獄跑去。地獄里也許沒有一滴石油,但跑去那裡受苦卻是一個事實。世界上所有人都有盲目從眾的心理,因而我們要學會避免它。

五、米勒

米勒從偏僻的農村來到繁華的巴黎,為了換錢吃飯,他只能畫最暢銷的裸體畫。一天晚上,他孤獨地躑躅於巴黎街頭,在一個明亮的櫥窗前,他聽到兩位青年在議論著陳列在這里的一幅少女裸體畫:「這幅畫糟糕透了,簡直令人厭惡。」「是啊,米勒畫的吆。他是個除了裸體女人,什麼也畫不出來的人!」

他回到家中,痛苦地對妻子說:「我決定今後不再畫裸體畫了,即使生活將會變得更苦,又有什麼辦法呢?我已經厭惡巴黎,我想回到農村去,住到農民中間去!」米勒很快移居到巴黎附近的巴比松。

在這里,他用自己燒的木炭畫素描,靠朋友的接濟度過最困難的日子,還要經常對付資產階級文人學士在藝術上對他的詆毀和攻擊。但是,他始終沒有動搖,堅持表現農民題材,他畫的《播種》《拾穗者》《扶鋤的人》等都是世界美術史上十分著名的作品。

巴比松風景優美,附近就是楓丹白露森林,後來一群畫家聚集到這里,形成了著名的巴比松畫派,米勒是這個畫派的代表。這位享有「農民畫家」之譽的法國現實主義藝術大師說過:「我生來是一個農民,我願意到死也是一個農民。我要描繪我所感受到的東西。」

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