廣州惠福西路治安

① 發現廣州

001組
1、 陳家祠――61路――一德中（石室）
2、 一德中――德政路（中華總工會舊址）
3、 德政路――步行――大東門――1路――東山口（東山堂）
4、 東山口――37路――赤崗東――229路――琶洲（琶洲塔）
5、 琶洲――137路――人民日報華南分社――140路――白雲區醫院站――先烈東（朱執信墓）
6、 先烈東――85路――東風中（中山紀念堂）
7、 東風中――2路――恩寧路（八和會館）
8、 恩寧路――82路――和平東――十三行路（十三行）
9、 十三行路――渡輪――西堤碼頭――海幢碼頭――南華中路（海幢寺）
10、 南華中路――步行――南華中路（鄧世昌紀念館）
11、 南華中路――121路――中山大學（北門牌坊）
12、 濱江東路――121路――赤崗（赤崗塔）
13、 赤崗――204路――二沙島（宏城公園）
14、 二沙島――89路――大沙頭――45路――烈士陵園――地鐵1號線――陳家祠

002組：
15、 陳家祠――步行――康王路（錦綸會館）
16、 康王路――下九路（華林寺）
17、 下九路――華貴路（清代舊當鋪）
18、 華貴路――多寶路（時敏學堂）
19、 多寶路――恩寧路（泰華樓）
20、 恩寧路――步行――恩寧路（八和會館）
21、 恩寧路――5路――和平西（嶺南藝苑）
22、 和平西――82路――十三行路（十三行）
23、 十三行路――步行――沿江西（粵海關大樓）
24、 沿江西路――217路――一德東路（石室）
25、 一德東路――58路――光塔路（懷聖寺）
26、 光塔路――惠福西路（五仙觀）
27、 惠福西路――光孝路（光孝寺）
28、 光孝路――西門口（西城門瓮城遺址）
29、 西門口――102路――倉邊路（史巷）
30、 倉邊路――東風中路（中山紀念堂）
31、 東風中路――地鐵1號線――中山四路（番禺學宮）
32、 中山四路――步行――德政中路（無著庵）
33、 德政中路――264路――越秀南路（中華總工會舊址）
34、 越秀南路――11路――先烈東路（朱執信墓）
35、 先烈東路――112路――寺貝通津（東山堂）
36、 寺貝通津――813路、89路――二沙島（宏城公園）
37、 二沙島――131路――赤崗（赤崗塔）
38、 赤崗――131路、262路――琶洲（琶洲塔）
39、 琶洲――229路――濱江東路（中大北門牌坊）
40、 濱江東路――131路――南華中路（海幢寺）
41、 南華中路――步行――寶崗大道（鄧世昌紀念館）
42、 寶崗大道――陳家祠

003組
1、 陳家祠――步行――下九路（華林寺）
2、 下九路――步行――恩寧路（八和會館）
3、 恩寧路――步行――恩寧路（泰華樓）
4、 恩寧路――3路――十三行路（十三行）
5、 十三行路――3路――步行――沿江西（粵海關大樓）
6、 沿江西――步行―一德東路（石室）
7、 一德東路――步行――惠福東（大佛寺）
8、 惠福東――步行―光塔路（懷聖寺）
9、 光塔路――步行――西門口（西城門瓮城遺址）
10、 西門口――步行――光孝路（光孝寺）
11、 光孝路――215路――東風中路（中山紀念堂）
12、 東風中路――215路――中山四路（番禺學宮）
13、 中山四路――步行――德政中路（無著庵）
14、 德政中路――步行――越秀南路（中華總工會舊址）
15、 越秀南路――11路――先烈東路（朱執信墓）
16、 先烈東路――535路――寺貝通津（東山堂）
17、 寺貝通津――步行――培正路（培正中學）
18、 培正路――40路――89路――二沙島（宏城公園）
19、 二沙島――89路――地鐵1號線――陳家祠

004組:
1. 陳家祠――1路/9路――恩寧路（八和會館）
2. 恩寧路――25路――和平西路（嶺南藝苑）
3. 和平西路――251路――康王路（錦綸會館）
4. 康王路――洪德路――寶崗大道（鄧世昌紀念館）
5. 洪德路――31路――南方大廈（十三行）
6. 十三行路――南華中路（海幢寺）
7. 南華中路――244路/250路――中山大學（北門牌坊）
8. 中大――121路――赤崗（赤崗塔）
9. 赤崗――229路――琶洲（琶洲塔）
10. 琶洲――131路――（會展中心）
11. 琶洲――131B――二沙島（宏城公園）
12. 二沙島――89路/192路――東山口（東山堂）
20、 東山口――112路――先烈東（朱執信墓）
21、 先烈東――65路――越秀南（中華總工會舊址）
22、 越秀南――步行――中山四路（番禺學宮）
23、 中山四路――243路――解放南（石室）
24、 解放中路――244路――解放中路
25、 解放中路――光孝路（光孝寺）
26、 光孝路――西門口（西城門瓮城遺址）
27、 西門口――地鐵1號線/2號線――東風中（紀念堂）
28、 東風中――55路――陳家祠

005組:
1. 陳家祠――西門口（西城門瓮城遺址）
2. 西門口――光孝路（光孝寺）
3. 光孝路――1號線――恩寧路（八和會館）
4. 恩寧路――2路――下九路（華林寺）
5. 下九路――239路――十三行路（十三行）
6. 十三行路――沿江西（粵海關大樓）
7. 沿江西――步行――一德東路（石室）
8. 一德東路――273路――南華中路（海幢寺）
9. 南華中路――244路――寶崗大道（鄧世昌紀念館）
10. 寶崗大道――250路/地鐵1號線――琶洲（琶洲塔）
11. 琶洲――229路――（會展中心）
12. 琶洲――131路――赤崗（赤崗塔）
13. 赤崗――131路――二沙島（宏城公園）
14. 二沙島――131路/194路――越秀南（中華總工會舊址）
15. 越秀南――步行――德政中路（無著庵）
16. 德政中路――11路――先烈東（朱執信墓）
17. 先烈東――112路――東山口（東山堂）
18. 寺貝通津――步行――培正路（培正中學）
19. 培正路――地鐵1號線――中山四路（番禺學宮）
20. 中山四路――地鐵1號線/2號線――東風中（紀念堂）
21. 東風中――209路――惠福西路（五仙觀）
22. 惠福西路――陳家祠

006
1、：陳家祠--西門口（地鐵）――光孝路(光孝寺)
2、光孝路――步行――光塔路（懷聖寺）
3、光塔路――步行――惠福西路（五仙觀）
4、惠福西路――步行――一德東路（石室）
5、一德東路――步行――一十三行路(十三行)
6、十三行路――步行――沿江西（粵海關大樓）
7、沿江西――步行――沙面(露德教堂)
8、沙面――步行――南華中路（海幢寺）
9、南華中路――25路――恩寧路（八和會館）
10、恩寧路――下九路（華林寺）
11、下九路――226/244路――寶崗大道（鄧世昌紀念館）
12、寶崗大道――270路――中大（惺亭）
13、中大――步行――中大（廖承志像）
14、中大――步行――中大牌坊（北門）
15、濱江東路――121路――赤崗（赤崗塔）
16、赤崗――131B路――二沙島（宏城公園）
17、二沙島――57路――二沙島（星海音樂廳）
18、二沙島――陳家祠

007組
1． 陳家祠――104路――康王北（綿綸會館）
2． 康王路――步行――下九路（華林寺）
3． 下九路――3路――恩寧路（華泰樓）
4． 恩寧路――步行――（八和會館）
5． 恩寧路――82路――和平西路（嶺南藝館）
6． 和平西路――步行――十三行路（十三行）
7． 十三行路――步行――沿江西（粵海關大樓）
8． 沿江西――217路――一德東（石室）
9． 一德東――步行――惠福西（五仙觀）
10． 惠福西――步行――光塔路（懷聖寺）
11． 光塔路――步行――西門口（西門口瓮城遺址）
12． 西門口――步行――光孝路（光孝寺）
13． 光孝路――80路――應元路（應元書院）
14． 應元路――步行――東風中路（中山紀念堂）
15． 東風中路――284路――解放北路（宛葛素墓）
16． 解放北路――地鐵2號/1號線――中山四路（番禺學宮）
17． 中山四路――地鐵1號線――倉邊路（史巷）
18． 倉邊路――85路――先烈東（朱執信墓）
19． 先烈東路――11路――越秀南（中華總工會舊址）
20． 越秀南――步行――德政路（無著庵）
21． 德政路――227路――南華中路（海幢寺）
22． 南華中路――步行――寶崗大道（鄧世昌紀念館）
23． 寶崗大道――250路/地鐵2號線/262路――琶洲（琶洲塔）
24． 琶洲――262路/131A路――赤崗（赤崗塔）
25． 赤崗――步行――濱江東（中大北門牌坊）
26． 濱江東――131A/57路――二沙島（宏城公園）
27． 二沙島――步行/40路――寺貝通津（基督東山堂）
28． 寺貝通津――地鐵1號線――陳家祠

008組
1． 陳家祠――步行――西門口（西門口瓮城）
2． 西門口――步行――光孝路（光孝寺）
3． 光孝路――步行――東風中路（中山紀念堂）
4． 東風中路――步行――越王墓――步行――應元路（應元書院）
5． 應元路――33路/85路――先烈中路（朱執信墓）
6． 先烈中路――35路――東山口――步行――寺貝通津（基督東山堂）
7． 寺貝通津――步行――培正路（培正中學）
8． 培正路――3路――越秀中――步行――越秀南（中華總工會舊址）
9． 越秀南――步行――德政路（無著庵）
10． 德政路――步行――文明路（廣州府學宮）
11． 文明路――步行――中山四路（番禺學宮）
12． 中山四路――243路――惠福路（五仙觀）
13． 惠福路――步行――光塔路（懷聖寺）
14． 光塔路――541路――恩寧路（八和會館）
15． 恩寧路――步行――下九路（華林寺）
16． 下九路――步行――十三行路（十三行）
17． 十三行路――步行――沿江西路（粵海關大樓）
18． 沿江西路――步行――一德東路（石室）
19． 一德東路――10路――南華中路（海幢寺）
20． 南華中路――步行――寶崗大道（鄧世昌紀念館）
21． 寶崗大道――121路――濱江東路（中大北門牌坊）
22． 中大北門――131B路――赤崗（赤崗塔）
23． 赤崗――131B路或262路――琶洲（琶洲塔）
24． 琶洲――121路――廣州大橋腳――步行――二沙島（宏城公園）
25． 二沙島――57路――海珠廣場――地鐵――陳家祠

010組:
1. 陳家祠―?D步行――下九路（華林寺）
2. 下九路―?D步行――和平西路（嶺南藝苑）
3. 和平西路――步行――恩寧路（八和會館）
4. 恩寧路―?D步行――華貴路（清代舊當鋪）
5. 華貴路?D128線?D―十三行路（十三行）
6. 十三行路?D―步行?D―沿江西路（粵海關大樓）
7. 沿江西路?D輪渡?D南華西（海幢寺）
8. 南華西――步行――寶崗大道（鄧世昌紀念館）
9. 寶崗大道――65線――紡織路（大元帥府）
10. 紡織路――182線――濱江東路（中大牌坊）
11. 中大北門――121線――赤崗（赤崗塔）
12. 赤崗――131、229線――琶洲（琶洲塔）
13. 琶洲?D229、131線?D二沙島（宏城公園）
14. 二沙島?D89、252、271線?D先烈中路（朱執信墓）
15. 先烈中路?D112線?D東山口――（基督教東山堂）
16. 東山口?D1路?D中山四路（番禺學宮）
17. 中山四路?D102線?D西門口（西門口瓮城遺址）
18. 西門口?D104線?D陳家祠

011組:
1. 陳家祠――地鐵1號線――光孝路（光孝寺）
2. 光孝路――步行――光塔路（懷聖寺）
3. 光塔路――步行――惠福路（五仙觀）
4. 惠福路――110路――一德東（石室）
5. 一德東――128路――沿江西路（粵海關大樓）
6. 沿江西――步行――十三行路（十三行）
7. 十三行路――步行――下九路（華林寺）
8. 下九路――步行――恩寧路（八和會館）
9. 恩寧路――25路――南華西（海幢寺）
10. 南華西――步行――寶崗大道（鄧世昌紀念館）
19. 寶崗大道――121路――濱江東路（中大牌坊）
20. 中大北門――121線――赤崗（赤崗塔）
21. 赤崗――229線――琶洲（琶洲塔）
22. 琶洲?D262路――（會展中心）
23. 琶洲――229、204路―?D二沙島（宏城公園）
24. 二沙島――194線――越秀南（中華總工會舊址）
25. 越秀南――104路――德政路（無著庵）
26. 德政路――步行――中山四路（番禺學宮）
27. 中山四路――地鐵1號線――寺貝通津（東山堂）
28. 東山口――192路――先烈中路（朱執信墓）
29. 先烈中路――85路――東風中路（中山紀念堂）
30. 東風中路――地鐵2號線――西門口（西門口瓮城遺址）
31. 西門口――跑步-陳家祠

012組
1. 陳家祠――步行――康王北路站――204路――赤崗（赤崗塔）
2. 赤崗――131路――赤崗總站――229路――琶洲（廣州國際會展中心）
3. 琶洲――229路――濱江東路（中大北門）
4. 中大北門――步行――中大（惺亭）
5. 中大――步行――中大（瘳承志像）
6. 中大正門站――250路――寶崗大道中――步行――寶崗大道（鄧世昌紀念館）
7. 寶崗大道――步行――南華中（海幢公園）
8. 南華中――步行――海幢碼頭――渡船――沿江西（粵海關大樓）
9. 沿江西――步行――十三行路（十三行）
10. 十三行路――步行――和平東站――61路――一德中（石室）
11. 一德中――步行――靖海路――194路――二沙島（星海音樂廳）
12. 二沙島――步行――二沙島（宏城公園）
13. 二沙島――57路――東堤站――步行――越秀南（中華全國總工會舊址）
14. 越秀南――步行――德政路（無著庵）
15. 德政路――3路――東山口――步行――培正路（培正中學）
16. 培正路――寺貝通津（基督教東山堂）
17. 東山口――192路――十九路軍站――先烈中路（朱執信墓）
18. 先烈中路――236路――大東門――步行――中山四路（番禺學宮）
19. 中山四路――地鐵――（中山紀念堂）
20. 東風中路――209路――（五仙觀）
21. 惠福西路――66路――恩寧路（八和會館）
22. 恩寧路――2路――上九路站――步行 ――下九路（華林寺）
23. 下九路――步行――西門口（西門口瓮城遺址）
24. 西門口――步行――（光孝寺）
25. 光孝路―――260路――陳家祠

013組
1. 陳家祠――步行――華貴路（舊當鋪）
2. 華貴路――步行――龍津西路（仁威廟）
3. 龍津西路――步行――龍津西（文塔）
4. 龍津西――步行――多寶路（時敏學苑）
5. 多寶路――步行――恩寧路（八和會館）
6. 恩寧路――步行――恩寧路（華泰樓）
7. 恩寧路――公交――和平西路（嶺南藝苑）
8. 和平西路――16路――（十三行）
9. 十三行路――238路――（錦倫會館）
10. 康王路――步行――（華林寺）
11. 下九路――游2線――（海關大樓）
12. 沿江西路――過渡――（海幢寺）
13. 南華中路――步行――（鄧世昌紀念館）
14. 寶崗大道――270路――中山四路（番禺學宮）
15. 中山四路――地鐵1/2號線/262路――琶洲――262路――（會展中心）
16. 琶洲――地鐵2號線/131B路――（赤崗塔）
17. 赤崗――121路――（中大北門牌坊）
18. 中大北門――266路――（宏城公園）
19. 二沙島――248路――（朱執信墓）
20. 先烈路――11路――越秀南（中華全國總工會舊址）
21. 越秀南――步行――（無著庵）
22. 德政路――3路――（東山堂）
23. 東山口――地鐵1號線――（番禺學館）
24. 中山四路――地鐵1/2號線――（中山紀念堂）
25. 東風中路――209路――（五仙觀）
26. 惠福路――191路――（石室）
27. 一德東路――102路――（光孝寺）
28. 光孝路――步行――（西門口瓮城）
29. 西門口――陳家祠

014組:
1． 陳家祠――527A――（西門口瓮城遺址）
2． 西門口――134路――（十三行）
3． 十三行路――步行――（粵海關大樓）
4． 沿江西路――步行――（石室）
5． 一德東路――步行――（五仙觀）
6． 惠福西路――527A路――（海幢寺）
7． 南華中路 ――步行――（鄧世昌紀念館）
8． 寶崗大道――121路――（大元帥府）
9． 紡織路――121路――（中大北門）
10． 中大北門――步行――（惺亭）
11． 中大――（廖承志紀念像）
12． 中大――地鐵2號線――（琶洲塔）
13． 琶洲――229路――赤崗――131路――（赤崗塔）
14． 赤崗――步行――（宏城花園）
15． 二沙島――步行――（星海音樂廳）
16． 二沙島――194路――（總工會舊址）
17． 越秀南――11路――（朱執信墓）
18． 先烈中路――236路――（番禺學宮）
19． 中山四路――步行――(無著庵)
20． 德政路――3路――（東山堂）
21． 東山口――地鐵1/2號線――（中山紀念堂）
22． 東風中路――2路――（光孝寺）
23． 光孝路――2路――（華林寺）
24． 下九路――步行――（八和會館）
25． 恩寧路――1號線――陳家祠

015組
1． 陳家祠――步行――（華林寺）
2． 下九路――2路――（仁威廟）
3． 龍津西路――25路――（八和會館）
4． 恩寧路――步行――（泰華樓）
5． 恩寧路――8路――（嶺南藝苑）
6． 和平西路――步行――（十三行）
7． 十三行路――82路――（石室）
8． 一德東路――步行――（沙面露德教堂）
9． 沙面――步行――（粵海關大樓）
10． 沿江西路――219路――（五仙觀）
11． 惠福路――（西門口遺址）
12． 西門口――步行――（光孝寺）
13． 光孝路――地鐵1號線――中山四路（番禺學宮）
14． 中山四路――步行――（無著庵）
15． 德政路――地鐵1/2號線――（中山紀念堂）
16． 東風中路――11路――先烈中（朱執信墓）
17． 先烈中路――85路――（基督教東山堂）
18． 東山口――89路――（宏城公園）
19． 二沙島――131B路――赤崗（赤崗塔）
20． 赤網――131B路――（會展中心）
21． 琶洲――262路――（琶洲塔）
22． 琶洲――262路或229路――(中大北門)
23． 中山北門――131B路――（海幢公園）
24． 南華中路――步行――（鄧世昌紀念館）
25． 寶崗大道――250路――陳家祠

016組:
1. 陳家祠――步行――（西城門瓮城遺址）
2. 西門口――步行――光孝寺
3. 光孝寺――186路――（十三行）
4. 十三行路――步行――（粵海關大樓）
5. 沿江西路――步行――沙面（露德教堂）
6. 沙面――25路――（八和會館）
7. 恩寧路――步行――（泰華樓）
8. 恩寧路――步行――（錦綸會館）
9. 康王路――步行――（華林寺）
10. 下九路――地鐵1/2號線――（琶洲塔）
11. 琶洲――262路――會展中心
12. 琶洲――地鐵2號線――（赤崗塔）
13. 赤崗――121路――（中大北門牌坊）
14. 中大――121路――（海幢寺）
15. 南華中路――步行――鄧世昌紀念館
16. 寶崗大道――243路――番禺學宮
17. 中山四路――11路――朱執信墓
18. 先烈中路――192路――（東山堂）
19. 東山口――地鐵――陳家祠

017組：
1、 陳家祠――步行――康王路――251路――洪德路――10路――同福西（海幢寺）
2、 同福西――步行――寶崗大道（鄧世昌紀念館）
3、 寶崗大道――248路――紡織路（大元帥府）
4、 紡織路――131B路――濱江東（中大北門牌坊）
5、 濱江東――步行――（中大惺亭）――（中大廖承志像）
6、 中山大學――地鐵2號線――琶洲（會展中心）
7、 琶洲――步行――（琶洲塔）
8、 琶洲――229路――赤崗（赤崗塔）
9、 赤崗――131B路――二沙島（宏城公園）
10、 二沙島――57路――越秀南（省總工會）
11、 越秀南――步行――德政中（無著庵）
12、 德政中――3路――培正路（培正中學）
13、 培正路――步行――寺貝通津（東山堂）
14、 寺貝通津――225路――執信路――112路――先烈東（朱執信墓）
15、 先烈東――27路――中山紀念堂――地鐵2號轉1號線――中山四路（番禺學宮）
16、 中山四路――地鐵1號線――陳家祠

② 廣州為什麼被稱為羊城

據廣州舊志記載，周惠王令楚熊子。目統治 嶺南，南海臣服於楚，作楚庭以朝，所以廣州 又稱楚庭。關於五羊的由來及其傳統有三個版本。
版本一
周夷王八年（公元前887年）， 廣州海天茫茫，遍地荒蕪，曾一度出現連年災荒，田野荒蕪，農業失收，民不聊生。一天，南海的天空上忽然仙樂繚繞，柔美悠揚。隨後便又出現了五朵彩色祥雲，上有五位仙人，身穿五色綵衣，分別騎著五色仙羊。每隻羊都口銜著「一莖六齣」的優良稻穗，降臨楚庭。仙人把稻穗贈給了廣州人，並祝願此處五穀豐登，永無飢荒。祝罷仙人騎彩雲騰空飛逝。而五隻仙羊因依戀人間，便化為石頭留了下來，並一直保佑著廣州風調雨順。從此，廣州便成了嶺南最富庶的地方。這就是廣州有「五羊城」、「羊城」、「穗城」名稱的由來。
版本二
五仙降臨的情形差不多，但傳 說中的時間是南海人高固為楚威王相的時候， 即戰國周顯王時期。
而據《廣東通志》記載，五仙觀的觀址歷 代曾多次遷建。宋代時在十賢坊（今北京路省 財廳一帶）

，南宋後期至元代在古西湖畔（令教 育路一帶）。明洪武十年（公元1377年），布政 使趙嗣堅持將原五仙觀改作廣豐庫，於今惠 福路坡山現址再建五仙觀。在今五仙觀的東 側，還有一塊巨大的江砂岩似腳印狀的凹穴， 稱為「仙人拇跡」（即仙人腳印）。
聽起來這也有點太不嚴肅了，仙人們的降 臨之地一忽兒被搬到這，一忽兒被搬到那，搬 來搬去還搬出了個腳印來了，未免有些兒戲。 不過，反正是有個他們落腳的地方，以供大家 伙兒紀念也就是了。有趣的還是那個腳印，有這么天真可喜的一說，大家也就天真可喜地 認可了。屈大鈞的《廣東新語》里說：「穗石 洞有一巨石，廣可四五大，上有拇跡，跡中碧水泓然，雖旱不竭，似有泉眼在其下，亦一異也。」明清兩代，這個「仙人拇跡」還先後以「穗石洞天」和「五仙霞洞」被列入羊城八景呢。廣州人在這一檔子事上的「求其」（隨隨便便兼漫不經心）和天真，令人莞爾。
至於最後落腳到惠福路的五仙觀，在解放前就已經荒廢了，建國後才重加修茸，可是五仙人像和五頭石羊未能在觀內復原。倒是在越秀公園用一百三十多塊花崗岩石雕了一座巨大的五羊雕像，據說，光是主羊頭部的那塊石料就有四千多斤重。
五仙的坐騎為什麼是羊，而不是其他獅子老虎大 象之類，有人做過研究，一直研究到原始社會時期，並且說可能是由廣州地區原始民族的圖騰崇拜而來。那時我國南方曾經存在過五支姜姓的部族，都以羊作為自己氏族的圖騰，用黃、紅、黑、白、紫五種顏色相區別，他們崇拜羊，認為羊是吉祥的象徵，給他們帶來了幸福。其中，又以在廣州地區從事原始農業的「黃羊」一支最 為興盛，傳說他們最拿手的就是種水稻，還是 高產的，由此過上了較好的生活。看來「黃羊」這一部族的人不僅培育良種水稻有一手，還捎帶著出偉大的作家——早在原始社會，他們就已經創作了這么一個萬古流芳的流行小說了。還好那是原始社會，又沒版稅，要不然他們肯定不搞良種水稻，全當專業作家了。
版本三
晉朝時，吳修為廣州刺史，還未 到任，有五仙人騎五色羊，背著五穀來到廣州 州治的廳堂上。吳修於是在廳堂上繪五仙人 像以示祥瑞紀念，並且稱廣州為「五仙城」。現 在的廣州惠福西路五仙觀據說就是五仙人降 臨之地，廣州人為了紀念五仙人專門修建了 五仙觀，在大殿內還有五仙和五羊的塑像。這 個版本的唯一漏洞，就是吳修還未到任，怎麼 看得到已經來到廣州州治廳堂上的五仙樣貌， 並且在廳堂上繪出來？
相傳很久以前，有一年廣州大旱，莊稼顆粒無收，百姓無計可施，只好日夜祈求天神降福，他們的虔誠終於感動了五位仙人。仙人們騎著毛色各異、口銜稻穗的五隻仙羊，飄然降臨此地。他們把谷穗贈給人們，祝願這里「永無荒飢」。說完就騰空而去，五隻仙羊則變成石頭留在人間。從此以後，這里年年風調雨順，五穀豐登。因為這個神奇的傳說，廣州被稱作「羊城」、「穗城」。今天，廣州越秀公園內有五羊雕像，是廣州最具象徵意義的城徽。

詳見網路「五羊傳說」詞條：http://ke..com/view/574778.htm?fr=aladdin

還有一種開玩笑的說法，因為廣州人經常咩來咩去，比如「咩啊」「咩姐」「做咩」「食咩」，所以廣州就成了羊城(´・ω・｀)

③ 為什麼廣州被稱羊城

據廣州舊志記載，周惠王令楚熊子。目統治 嶺南，南海臣服於楚，作楚庭以朝，所以廣州 又稱楚庭。關於五羊的由來及其傳統有三個 版本。

版本之一：周夷王八年（公元前887年）， 廣州海天茫茫，遍地荒蕪，曾一度出現連年災荒，田野荒蕪，農業失收，民不聊生。一天，南海的天空上忽然仙樂繚繞，柔美悠揚。隨後便又出現了五朵彩色祥雲，上有五位仙人，身穿五色綵衣，分別騎著五色仙羊。每隻羊都口銜著「一莖六齣」的優良稻穗，降臨楚庭。仙人把稻穗贈給了廣州人，並祝願此處五穀豐登，永無飢荒。祝罷仙人騎彩雲騰空飛逝。而五隻仙羊因依戀人間，便化為石頭留了下來，並一直保佑著廣州風調雨順。從此，廣州便成了嶺南最富庶的地方。這就是廣州有「五羊城」、「羊城」、「穗城」名稱的由來。

版本二：五仙降臨的情形差不多，但傳 說中的時間是南海人高固為楚威王相的時候， 即戰國周顯王時期。

而據《廣東通志》記載，五仙觀的觀址歷 代曾多次遷建。宋代時在十賢坊（今北京路省 財廳一帶），南宋後期至元代在古西湖畔（令教 育路一帶）。明洪武十年（公元1377年），布政 使趙嗣堅持將原五仙觀改作廣豐庫，於今惠 福路坡山現址再建五仙觀。在今五仙觀的東 側，還有一塊巨大的江砂岩似腳印狀的凹穴， 稱為「仙人拇跡」（即仙人腳印）。

聽起來這也有點太不嚴肅了，仙人們的降 臨之地一忽兒被搬到這，一忽兒被搬到那，搬 來搬去還搬出了個腳印來了，未免有些兒戲。 不過，反正是有個他們落腳的地方，以供大家 伙兒紀念也就是了。有趣的還是那個腳印，有這么天真可喜的一說，大家也就天真可喜地 認可了。屈大鈞的《廣東新語》里說：「穗石 洞有一巨石，廣可四五大，上有拇跡，跡中碧水泓然，雖旱不竭，似有泉眼在其下，亦一異也。」明清兩代，這個「仙人拇跡」還先後以「穗石洞天」和「五仙霞洞」被列入羊城八景呢。廣州人在這一檔子事上的「求其」（隨隨便便兼漫不經心）和天真，令人莞爾。

至於最後落腳到惠福路的五仙觀，在解放前就已經荒廢了，建國後才重加修茸，可是五仙人像和五頭石羊未能在觀內復原。倒是在越秀公園用一百三十多塊花崗岩石雕了一座巨大的五羊雕像，據說，光是主羊頭部的那塊石料就有四千多斤重。

五仙的坐騎為什麼是羊，而不是其他獅子老虎大 象之類，有人做過研究，一直研究到原始社會時期，並且說可能是由廣州地區原始民族的圖騰崇拜而來。那時我國南方曾經存在過五支姜姓的部族，都以羊作為自己氏族的圖騰，用黃、紅、黑、白、紫五種顏色相區別，他們崇拜羊，認為羊是吉祥的象徵，給他們帶來了幸福。其中，又以在廣州地區從事原始農業的「黃羊」一支最 為興盛，傳說他們最拿手的就是種水稻，還是 高產的，由此過上了較好的生活。看來「黃羊」這一部族的人不僅培育良種水稻有一手，還捎帶著出偉大的作家——早在原始社會，他們就已經創作了這么一個萬古流芳的流行小說了。還好那是原始社會，又沒版稅，要不然他們肯定不搞良種水稻，全當 專業作家了。

版本三：晉朝時，吳修為廣州刺史，還未 到任，有五仙人騎五色羊，背著五穀來到廣州 州治的廳堂上。吳修於是在廳堂上繪五仙人 像以示祥瑞紀念，並且稱廣州為「五仙城」。現 在的廣州惠福西路五仙觀據說就是五仙人降 臨之地，廣州人為了紀念五仙人專門修建了 五仙觀，在大殿內還有五仙和五羊的塑像。這 個版本的唯一漏洞，就是吳修還未到任，怎麼 看得到已經來到廣州州治廳堂上的五仙樣貌， 並且在廳堂上繪出來？

相傳很久以前，有一年廣州大旱，莊稼顆粒無收，百姓無計可施，只好日夜祈求天神降福，他們的虔誠終於感動了五位仙人。仙人們騎著毛色各異、口銜稻穗的五隻仙羊，飄然降臨此地。他們把谷穗贈給人們，祝願這里「永無荒飢」。說完就騰空而去，五隻仙羊則變成石頭留在人間。從此以後，這里年年風調雨順，五穀豐登。因為這個神奇的傳說，廣州被稱作「羊城」、「穗城」。今天，廣州越秀公園內有五羊雕像，是廣州最具象徵意義的城徽。

④ 廣州還有哪些不為人知的好玩地方

也許你逛過北京路，上過廣州塔，看過珠江景......你以為這樣就算是玩遍廣州了嗎。今天小編就告訴你，其實廣州還是有很多的不為人知的好地方的，有靚麗的風景，還伴有歷史的韻味......

方法/步驟

1.大鍾樓。大鍾樓是廣州地區的近現代西方新古典主義建築的體現，鍾聲悠揚。這是1916年的時候一個美國大師的傑作，鍾樓高31.85米。清朝曾經開放廣州為商貿地點，用於對外貿易。

2.五仙觀。建於1377年，這是廣州市保存較好的明代的木質結構的建築。它位於廣州市惠福西路，是一座專門用來祭祀五仙的穀神廟。現在還保存有頭門、後殿、東齋、西齋。

3.西關古老大屋。老廣州人都稱呼市中心荔灣區的西村，珠江，人民路，小北江這一帶的為西關，這里在古時候是在廣州城的西門外。到現在，這里也還有很多的帶有古色古香的傳統老屋。

4.寶墨園。寶墨園在廣東省番禺市西南部的沙灣鎮紫坭村內，距離番禺市區大約有10公里的樣子。這個園子是集清官、珠三角水鄉的特色和嶺南文化於一體，更像是江南小院呢。

5.白雲湖公園。白雲湖位於白雲區的黃金圍。是目前為止廣州最大的人工湖，也是廣州市北部水系建設，珠江西航道的首期工程。

6.廣州海洋館。這個海洋館是具有教育性質的大型高科技的展館，你可以在裡面游樂，觀賞，還可以帶著孩子去教他海洋動物的知識，這絕對是家人周末必去之地。

⑤ 廣州為什麼被稱為羊城

當地人民為紀念五位仙人，修建了一座五仙觀，傳說五仙觀即為「楚庭」所在。由此，廣州又有「羊城」、「穗城」的別名。

傳說廣州最早的地名為「楚庭」（或「楚亭」）。現在越秀山上的中山紀念碑下，尚有清人所建一座石牌坊，上面刻著「古之楚亭」四字。不少史籍將「楚庭」視為廣州的雛型，是廣州最早的稱謂，距今已有2847年。

傳說有五位仙人，身穿五綵衣，騎著五色羊，拿著一莖六穗的優良稻穀種子，降臨「楚庭」，將稻穗贈給當地人民，並祝福這里永無飢荒。說完後，五位仙人便騰空而去，五隻羊則變成了石頭。

在廣州越秀山木殼崗上，有建於1959年的五羊石雕像。這是著名雕塑家尹積昌等根據五羊的傳說創作的。雕像連基座高11米，共用130餘塊花崗石雕刻而成。體積約53立方米，僅主羊頭部一塊石料，就重達4 千餘斤。

五羊大小不一，主羊頭部高高豎起，口中銜穗，回哞微笑，探視人間，餘四隻羊，環繞其身，或耍戲，或吃草，還有羊羔在吸吮母羊的乳汁。五羊姿態各異，造型優美，栩栩如生，情趣橫溢，令人流連忘返，浮想聯翩。

(5)廣州惠福西路治安擴展閱讀

廣州市的地質構造相當復雜，有較好的成礦條件。已發現礦產47種，礦產地820處，其中大、中型礦床22處。主要礦產有建築用花崗岩、水泥用灰岩、陶瓷土、鉀、鈉長石、鹽礦、芒硝、霞石正長岩、螢石、大理岩、礦泉水和熱礦水等。

廣州旅遊資源豐富，其中以花城廣場、廣州塔、白雲山、長隆旅遊度假區、珠江夜遊、陳家祠、寶墨園、沙面、聖心大教堂、嶺南印象園、沙灣古鎮、越秀公園、南越王博物館、中山紀念堂、黃埔軍校、南沙濕地公園、海珠湖國家濕地公園、從化溫泉等景點最為盛名。

廣州宗教歷史源遠流長。佛教、道教、伊斯蘭教、天主教、基督教五大宗教俱全，除道教屬中國本土宗教外，其餘的均由國外傳入。傳入廣州市時間最早的是佛教（255年），其次是道教（306年），伊斯蘭教於唐初傳入，天主教和基督教分別在明末、清初傳入廣州。廣州宗教文化底蘊深厚。

廣州是中國十大美食之都，民間有「食在廣州」的美譽。廣州菜是粵菜的主體和代表，用料廣博，選料精細，技藝精良，清而不淡，鮮而不俗，嫩而不生，油而不膩。口味上以清、鮮、嫩、滑、爽、香、脆為主，追求原料的本味、清鮮味。既符合廣東的氣候特點，又符合現代營養學的要求，是一種科學的飲食文化。

⑥ 廣州市越秀區的惠福西路,是屬於什麼街道.

光塔街.我就住那裡..=.=

⑦ 廣州因何而有「羊城」之名

廣州為什麼被稱為五羊城呢?這還要從一個古老的傳說說起。

很久以前，廣州發生過一次大飢荒，人們已經幾天沒米下鍋了。可是做官的老爺卻象強盜一樣，照舊向老百姓要糧食。那時候，城裡的坡山腳下住著父子二人，因為交不出糧食，父親被抓走了，官老爺讓兒子三天之內把糧食交齊，不然就要他父親的命。

這少年十分孝順，但是卻沒有一點辦法能救父親，他急得痛哭失聲。一天過去了，兩天過去了，他的哭聲感動了天上的五位仙人。仙人們騎著五隻不同顏色的羊，拿著谷穗，來到了少年的家裡。他們把谷穗交給少年，讓他趕快把穀粒種進土裡，明天天亮時，就能收獲很多的稻穀。他們還告訴少年，以後如果遇到了困難，就到坡山腳下找他們，說完仙人就不見了。少年按照仙人的吩咐種下了穀粒，第二天果然收獲了幾大筐稻穀。

少年把稻穀如數交給了官府。官老爺簡直不相信自己的眼睛，他感到很奇怪，就板起面孔追問這稻穀的來歷。少年畢竟是個孩子，在他威逼之下，只好如實相告。官老爺聽後心中暗自盤算:如果把五個仙人抓到手，不就可以發大財了嗎?於是，他釋放了少年和他的父親，馬上命令差役去坡山腳下捉拿仙人。

版本二：五仙降臨的情形差不多，但傳說中的時間是南海人高固為楚威王相的時候，即戰國周顯王時期。
版本三：晉朝時，吳修為廣州刺史，還未到任，有五仙人騎五色羊，背著五穀來到廣州州治的廳堂上。吳修於是在廳堂上繪五仙人像以示祥瑞紀念，並且稱廣州為「五仙城」。現在的廣州惠福西路五仙觀據說就是五仙人降臨之地，廣州人為了紀念五仙人專門修建了五仙觀，在大殿內還有五仙和五羊的塑像。這個版本的唯一漏洞，就是吳修還未到任，怎麼看得到已經來到廣州州治廳堂上的五仙樣貌，並且在廳堂上繪出來？

而據《廣東通志》記載，五仙觀的觀址歷代曾多次遷建。宋代時在十賢坊（今北京路省財廳一帶），南宋後期至元代在古西湖畔（今教育路一帶）。明洪武十年（公元1377年），布政使趙嗣堅持將原五仙觀改作廣豐庫，於今惠福路坡山現址再建五仙觀。在今五仙觀的東側，還有一塊巨大的江砂岩似腳印狀的凹穴，稱為「仙人拇跡」（即仙人腳印）。

聽起來這也有點太不嚴肅了，仙人們的降臨之地一忽兒被搬到這，一忽兒被搬到那，搬來搬去還搬出了個腳印來了，未免有些兒戲。不過，反正是有個他們落腳的地方，以供大傢伙兒紀念也就是了。有趣的還是那個腳印，有這么天真可喜的一說，大家也就天真可喜地認可了。屈大鈞的《廣東新語》里說：「『穗石洞有一巨石，廣可四五丈，上有拇跡，跡中碧水泓然，雖旱不竭，似有泉眼在其下，亦一異也。」明清兩代，這個「仙人拇跡」還先後以「穗石洞天」和「五仙霞洞」被列入羊城八景呢。廣州人在這一檔子事上的「求其」（隨隨便便兼漫不經心）和天真，令人若爾。

至於最後落腳到惠福路的五仙觀，在解放前就已經荒廢了，建國後才重加修葺，可是五｛山人像和五頭石羊未能在觀內復原。倒是在越秀公園用一百三十多塊花崗岩石雕了一座巨大的五羊雕像，據說，光是主羊頭部的那塊石料就有四千多斤重。

五仙的坐騎為什麼是羊，而不是其他獅子老虎大象之類，有人做過研究，一直研究到原始社會時期，並且說可能是由廣州地區原始民族的圖騰崇拜而來。那時我國南方曾經存在過五支姜姓的部族，都以羊作為自己氏族的圖騰，用黃、紅、黑、白、紫五種顏色相區別，他們崇拜羊，認為羊是吉祥的象徵，給他們帶來了幸福。其中，又以在廣州地區從事原始農業的「黃羊」一支最為興盛，傳說他們最拿手的就是種水稻，還是高產的，由此過上了較好的生活。

看來「黃羊」這一部族的人不僅培育良種水稻有一手，還捎帶著出偉大的作家——早在原始社會，他們就已經創作了這么一個萬古流芳的流行小說了。還好那是原始社會，又沒版稅，要不然他們肯定不搞良種水稻，全當專業作家了

少年感到事情不妙，急忙跑到坡山腳下，告訴仙人們快快離開。仙人們點點頭，感謝少年的關照，然後告訴少年，快把剩下的谷種撒到地里，這樣官府就搶不走了，老百姓就可以有吃的了。說話間，差役們到了，五位仙人騰空而起，差役們一點辦法也沒有。仙人帶來的五隻羊留在了草地上，差役們剛要去抓，五隻羊簇擁在一起，變成了一塊大石頭。

今天，我們仍然能在廣州的越秀山上看到那五頭石羊呢，中間的一隻公羊，口銜谷穗，昂首天外。不過，這不是仙人的五隻羊變的，而是藝術家的傑作。傳說中五隻羊變成的石頭，在坡山腳下的五仙觀里，你不妨前去一看。

⑧ 廣州市越秀區惠福西路小學怎麼樣

廣州市越秀區惠福西路小學是在廣東省廣州市越秀區注冊成立的，注冊地址位於廣州市惠福西路畢公巷4號。

廣州市越秀區惠福西路小學的統一社會信用代碼/注冊號是12440104455365065R，企業法人陳雅華，目前企業處於開業狀態。

廣州市越秀區惠福西路小學的經營范圍是：履行《義務教育法》規定的各項職責,依法保障適齡兒童、少年接受義務教育的權利。

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⑨ 廣州越秀區惠福西路276號，所屬哪個公安局

廣州越秀區。惠福西路276號。屬於越秀區公安局管轄。