堅守洪水

⑴ 堅守5篇作文400字

有一種力量能讓生命短暫的夏蟬亮歌唱整個夏天，只為創造生命中的第一次輝煌;有一種力量能讓平凡的蠶蛹掙脫繭的束縛，只為開始生命中的第一次飛翔;有一種力量能讓嫩綠的小草頂開頭上的巨大石塊，只為迎接生命里的第一縷陽光，這種力量便是——信念。

堅守信念是一種奮斗更是一種追求。我們每一天都在幻想著信念能很容易就成為現實，但是白日夢永遠不會成為現實。許多人有著自己豐富的人生信念，但他們並未因此創造出人生輝煌，反而一步步墜入陰霾的深谷。因為信念不反需要幻想，更需要夢想。只有靠自己真實的奮斗，信念才會一步步向現實逼進，只有靠自己的不斷追求，信念才會一點一點地走向輝煌。

堅守信念是一種確信更是一種自信。在人生之路上，我們的信念也許很渺小，也許很偉岸，但不論它多麼不值一提，只要你努力，它一定會縮綻放出燦爛的光芒。可是如果你走錯了方向，那麼無論你多麼努力，多麼堅持，它只會是一種不切實際的狂想。因此，我們要確信自己所追求的是正確的信念，自信自己的信念能通向成功的殿堂。

堅守信念是一種堅持更是一種信仰。我們的人生之所以豐富多彩，是因為我們有追求，有渴望。這一個個小小的夢想便組成了我們的信念。於是我們苦苦尋覓，也許是命運之神在故意刁難我們，因而我們找不到信念的光芒。此時千萬不要中途放棄，因為成功就在前方。只有堅守住自己的信念，成功才會出現在你的身旁;只有堅持為自己的信念奮斗，美好的未來才會呈現在你的眼前。

堅守信念豐富我們的人生，讓我們看到人生的希望，堅守信念創造我們的人生，讓我們擁有人生的快樂;堅守信念成就我們的人生，讓我們享受人生的輝煌。

信念是立身的法寶，誘惑是現實和成功之間一道紙糊的門，只要你肯穿破，要相信即使山重水復疑無路，柳暗花明也會有一村!

2,
只要我們堅守著那一份信念，再加之堅持不懈的奮斗，不遠的理想就會變為現實。——題記

以前的時候，我的成績一般般，老師和爸媽都為之而操勞，我也受了不少苦。但我不氣餒，因為，一個信念在我的心中如同一個深深的烙印，留在我的心中......在這期間，我堅守著，堅守著，不管遇到什麼困難都迎難而上......終於，我成功了。

在昏暗的燈光下，我正奮筆疾書，揮灑汗水......那是四年級的一個晚上。寫著寫著，又想起我那不理想的成績，心中突然有了一個信念。我坐在月光下，心血來潮，想著：我一定要提高學習成績！於是，從此之後，這信念正在我的心中悄然萌芽......

為了改變這一現狀，我曾用過許許多多「老套的方法」，比如印象最深的就是題海戰術了！每天面對著山一樣高的作業，寫完一本又一本......這樣十分低效而又不實用。我想，這樣下去是不行的，要想成功，必須找到正確的方法才行。 首先，就是要制定學習計劃。於是，我總結了他人多年來的規律，又結合自己的切身實際，制定了一個詳細的學習計劃。

制定了學習計劃後，最重要的就是嚴格執行了。為此，我做出了難以想像的努力......

每天，不論刮風下雨，我都按時完成計劃上的任務，該做什麼就做什麼。「把時間控制到一分一秒」在我身上得到了充分的體現。早晨，我去晨跑，然後讀英語；中午做一篇練習；下午要在回家之前做好作業，晚上聽課；而又比如周末時，星期六下午更是我雷打不動的游戲時間；晚上則按時睡覺......有規律的生活讓我充滿精力去面對每一件事。同時，在這期間，我也遇到了許多困難。我在學習之時，總有一些東西，充滿了誘惑：一次寫作業時，身後有一個玩具，我十分想去玩，簡直按捺不住了，正伸手過去，心中彷彿被什麼電了一下，啊！那正是我堅定的信念。我的手竟在信念的驅使下縮了回去，於是，我才按時完成了當天的任務。這誘惑如同一個攔路虎，讓我嚇了一跳，但我還是堅守下去了。我為了時刻提醒自己，特地把那玩具放到另外一個房間藏起來不讓我看見，還在牆上貼了一個大大的「嚴」字，就像一個警鍾，久久嘹亮......在學習中，我又難免遇到難題：比如一道數學難題，枯燥乏味，我想了許久，發現復雜而步驟又多。我實在不想做了，想放鬆一下自己，抬起頭來，看到窗外一排排的大雁正展翅飛過，「對呀！」我心想，學習就像大雁飛行，不飛則落後，又想起「逆水行舟，不進則退」......我便狠了狠心，皺著眉頭，堅決要做出這道難題，豆大的汗水不斷落下來，臉都緊張得紅彤彤的......終於，我咬咬牙完成了這道題目。

期末考試來臨，終於「苦心不負有心人」。我的成績達到了預想的目標，不僅僅只有我，還有老師和家長的高興啊！此時，看著我的成績單，又想想之前度過的艱辛，都不算什麼......我流下了激動的淚水。這不是我那堅守著那一份信念，付出了無數的汗水的結晶嗎？

當遇到困難時，不妨尋到到堅守著那一份信念的自己，努力地向前奮斗，取得成功吧！正如貝多芬所說的「扼住命運的咽喉。」，難道不是嗎？

3,
鵝毛大雪將世界覆蓋，最終融於土壤，於是有了「來年枕著饅頭睡」， 因為它堅守著。

桂花香飄十里，不因別人的誇贊而忘記自己的信念，最終花落塵泥以此回報，因為它堅守著。

小草不因自己微小而自暴自棄，在大雪融化之時最早露出自己的笑容，在亂石中看到它的身影，告訴大家這里也可以有生命存在，將綠意獻予世界，因為它堅守著。

文天祥，當他被俘，當他身處異鄉，當他經受磨難時候。他仍舊吟誦出：「人生自古誰無死，留取丹心照汗青」的愛國豪情，愛國便是他的信念。他的信念沒有隨局勢而變。他心中的池水便如明鏡般堅守他人性的光輝！

小謝的清蓮開在「池塘生春草，園林變鳴禽」的自然，為了它，他摒棄了權位榮華。太白的清蓮開在寂寞清遠的天邊，為了它，他唾棄「摧眉折腰事權貴」的仕途。辛棄疾的清蓮卻開在血流成河的沙場「了卻君王天下事，贏得生前身後名」為了堅守這個信念，他白了少年頭。

再看如今的季羨林，當他飽受「文革」摧殘時，當他淪為一個看大門的人時，當他年過花甲時，他沒有放棄研究，從《羅摩衍那》到吐火羅文，從普通學者到北大教授。我們看到了，是他對古文字研究的執著，對信念的堅守，走到今天！他心中的池水，定是清明如鏡。

保山市委書記楊善洲，他堅守黨的信念，不求回報，不求名利的。退休後，他戴著草帽，穿著草鞋，拿著鐮刀，時常穿梭在百姓中間，走在鄉間小路上。他帶領村裡的村民上山植樹，把自己積蓄都用用在植樹造林，從原來光禿禿一片山地慢慢地變成一片綠色的海洋。然而他也毫不猶豫的將價值三億多元的森林捐獻給國家。走時兩袖清風，堅守一份樸素的心靈，平民的情感；一份對黨，對國家忠誠的信念。

我相信，太陽的光輝只在清澈的池水中才得以折射。偉大的人格在堅守信念中才得以鑄就。無悔的人生在堅守信念中才能走向盡頭！

堅守內心的信念，精神世界就會變得充盈而富足；堅守思想的清純，心靈的天空必定變得清澈而透明。唯有堅守信念，不隨波逐流，才能保持真正的自我，才能閃耀個性的光芒

4,
人的一生變數很多，沒有人能承諾我們的一生永遠是晴天;沒有人能預知草莽之中是否潛藏毒蛇猛獸;沒有人能勾勒出命運的風刀霜劍……然而，外界雖不能把握，行動卻可以產生力量。這力量的源泉就來自堅定的信念。真正的信念是永遠不可戰勝的。當遇到挫折、陷入困境時，只要心頭有一個堅定的信念，努力拚搏，就一定會渡過難關，取得成功。

曾看過這樣一個故事，一個即將面臨中考的學生，在僅剩幾天的復習階段，卻發生了一件令她傷心欲絕的事情：她的母親去世了。這個沉重的打擊，使她無心再去復習，之日以淚洗面，可是隨之而來的中考，卻不得不去面對。她猶豫了，不知所措。就在臨考前的一個晚上，她的父親對她說：「孩子，你媽媽的去世確實對你的打擊很大，我也很難過，但是明天的中考是你人生的一個轉折點，不要因此失去信心，我相信你的實力，孩子，加油，爸爸為你驕傲!」聽了父親的這些話，她不再彷徨，重拾了信心，因為她相信母親也在為她祈禱，母親泉下有知，也會為她加油的。就這樣，漫長的一夜過去了，她來到了考場，心情無比的復雜與激動，但她始終堅持自己的信念，相信自己的才能。在考場中，她發揮的淋漓盡致，她堅信母親在天邊一直守望著她，是執著的信念伴隨著她考試。考試結束後，她如釋重負，有一種從未有過的感情激盪著她，她相信這就是堅守信念的力量。成績出來後，她考上了重點高中，用自己不懈的努力終於換來了成功的喜悅。但她卻時刻沒有忘記母親已不在人世，這心裡的陰影是無法抹殺的。於是她放棄了去重點學校讀書，在當地的一所高中上學，她不忍背井離鄉，不忍離開她的父親，但他知道自己成功了，這就夠了。

堅守信念，一定會成功!

堅守信念，成功不再遙遠!

堅守信念，成功屬於你、我、他(她)!

5,
當蜘蛛網無情地查封了我的爐台，當灰燼的余煙嘆息著貧困的悲哀，我依舊固執地鋪平失望的灰燼，用美麗的雪花寫下：相信未來；當我的紫葡萄化為深秋的露水，當我的鮮花依偎在別人的情懷，我依然固執地用凝霜的枯藤，在凄涼的大地上寫下：相信未來。

冬天的河水乾涸了，我相信：春水還將來臨，那時白帆就是我們心中自由的偶像；風中的樹葉凋零了，我相信：泥土裡的夢將在枝頭開花結果。初雪掩埋了青草，但綠色終會歸還。風暴扭曲了大樹，我相信：種子已經插入深沉的泥土：洪水捲走了兩岸的房屋，我相信：孩子依然像天使一樣依偎在母親的懷抱。命運奪走財富，卻無法攫走你的靈魂。因為堅定的信念在心底深深地紮根。

信念是什麼？從古到今，多少偉人向我們訴說了它的意義。「信念是犧牲，是永恆的堅持。」嘗遍百草的李時珍在田野里執著的回答；「信念是勇氣，是與困難搏鬥的堅強毅力」簡愛在荒蕪人煙的沼澤地上說；「信念是永不放棄，是執著的追求」愛迪生在實驗室里用行動做了回答。

漫漫人生路，誰沒有對自己或親人在心中暗立誓言？幾年艱難困苦，誓言依舊清晰。妹妹那明亮渴求的眼眸，弟弟那稚嫩的肩膀，媽媽那漸白的頭發以及那獵獵北風中破大衣的絲線在隨風飄揚的圖景，攫住了我的心。為了我，他們失去了應有的享受，我為自己的不爭而慚愧，然後心中堅定的信念在開花結果，支撐我走下去。

信念是石，敲出星星之火；信念是火，點燃希望之燈；信念是燈，照亮你前行的路；信念是路，引你走向黎明……信念的力量在於即使你身處逆境，亦能幫你鼓起前進的船帆；信念的偉大在於即使遭遇不幸，亦能幫你保持崇高的理想。

擁有信念，你將擁有堅不可摧的人生堡壘，信念開花，心中那金燦燦的希望在飛翔

⑵ 石首人都不能忘記1998年石首洪水

石首市小河口鎮98年洪水「舍小家保大家」
石首橫跨九曲回腸的長江下荊江首段,堤防總長442.5公里,由於長江持續高水位運行,浸泡擠壓,堤土松軟,險象環生。而石首小河口鎮又位於長江北岸石首市東北部,地處九曲回腸的荊江中段,全鎮由六合垸、永合垸、張智垸三大民垸組成,佔地面積186平方公里,人口4.8萬,98年長江特大洪水來臨時,由於此地特殊的地理位置,給防汛抗洪帶來很大難度。1998年6月30號,不斷上漲的荊江水位終於超過大堤,一時間,整個小河口鎮四面環水險情不斷,石首市小河口鎮派出所所長劉慶國,當年還是派出所一個民警,在特殊的情況下,參加工作僅三個月的他接到命令,帶領一個由三十多人組成的突擊隊,在出現險情的地方突擊搶險。與此同時,全鎮所有村組的居民也全部上堤參與抗洪搶險的戰斗。得知小河口告急的消息,部隊官兵也相繼進駐,7月5號,武警荊州一支隊進駐張智垸,15號,空降兵某部攜10隻沖鋒舟,急奔小河口,16號武警荊州二支隊趕赴小河口,18號,空降兵某部進駐小河口,軍民協力在小河口江段原有堤面上又加築了一米多的子堤。然而,長江上游連日暴雨,來水又大又急,1998年7月15號,小河口鎮天心垸村江堤終於抵擋不住洪水的沖擊而潰口,所有軍民退守到永合垸,這時的小河口鎮已經完全被洪水包圍,並且由於洪水水位太高,整個城鎮就像一個大碗一樣被放在洪水的中心地帶,這時任何一道堤防潰口,都會給全鎮居民帶來滅頂之災。8月3號,在高水位運行了30餘天後,市防指召開防汛緊急會議,要求加強巡堤查險,所有堤段實現防汛責任人帶班,每班6人巡查兩小時,巡查范圍自堤腳起500米。這些措施可以讓人民及時發現和排除險情,卻無法阻止水位的繼續升高,洪水在小河口遇到阻力後,向下游的調關磯頭沖去,調關地處兩湖交界處,一旦調關失守,湖南洞庭湖一帶必將被洪水淹沒,抗洪形勢異常嚴峻,人們必須盡快想出辦法降低洪水對調關磯頭的沖擊。

自從長江第三次洪峰過後,全流域型大洪水特徵日益顯露,防汛形勢日益險峻。為實現黨中央提出的"三個確保",市委、市政府及時調整抗洪決策,決定犧牲局部,顧全大局。為有利行洪,確保長江干堤安全,對沿江民垸實施破口行洪。8月5號至9號,省防汛抗旱指揮部分別向石首市、監利縣下達命令,對六合垸、永合垸、張智垸在內的八個民垸實施扒口行洪。在這一刻,很多小河口人都經歷了人生中最復雜的情感。
小河口鎮的居民們大義行洪、舍小家保大家的精神確實令人欽佩,然而,扒口行洪後,仍有很多人因為職責所在,不能離開小河口,他們在一片澤國中渡過了一生難忘的一個多月,明天,我們將繼續講述他們在小河口被淹沒後的經歷。
1998年8月5號,石首市江北防汛抗旱前線指揮部內一片肅靜,幾分鍾前,時任指揮長的張永林剛剛宣讀了上級防汛抗旱指揮部的命令,要求小河口鎮六合垸、永合垸扒口行洪,張智垸做好扒口行洪准備,小河口鎮就是由這三大民垸組成,將這三大民垸扒口,就意味這要放棄小河口鎮,轉移全部軍民。
熊益鵬當時是小河口鎮分管水利的副鎮長,看著眼前自己出生成長的這片土地,他實在無法面對即將發生的殘酷現實,改革開放以來,在全鎮人的辛勤努力下,小鎮逐漸繁榮了起來,大家都對小鎮的未來充滿信心,正是這信心,讓大家在洪水到來之時,拚死守衛大堤,足足堅守了39個晝夜,如今突然說要扒口,他想不通。
然而,放棄小河口是為了保障下游更多居民的生命財產安全,"舍小家保大家"這句話誰都懂,可在這個時候,卻字字千斤。然而,汛情就是軍情,軍令如山,誰也不能違抗,防汛抗旱前線指揮部迅速把這一命令傳達了下去。
雖說接到了轉移通知,可還是有一部分居民們不願離開,他們說,自己並不是不願意舍小家保大家,只是家被淹了,不知道該何去何從,最終他們不得不離開家園時,還不忘問一句?什麼時候能回來。
8月8號凌晨一點三十分,鎮委鎮政府工作人員在張智垸扒口行洪,滔滔江水迅速涌了進去。張智垸是小河口鎮中心地帶,政府辦公大樓、派出所、學校等機構都設立在這里,幾個小時後,整個小河口一片汪洋,長江大堤也只剩下一公里的長度還露在水面上,全鎮所有建築無一倖免,全部被淹沒,第二天報紙頭版頭條:"小河口不見了!"。
扒口行洪後,小河口鎮成為了長江的一部分,洪水通過小河口後直接流往下游,繞開抗洪形勢十分嚴峻的調關磯頭。就在小河口鎮行洪不久,長江水位繼續上漲,8月8號,第四次洪峰通過沙市,超1954年最高水位0.28米,晚上九點通過石首,超歷史最高水位0.83米,然而,由於小河口鎮扒口及時,從而確保了調關不失。

⑶ 關於名人堅守的事例

1、蘇武

蘇武在天漢元年（前100年）奉命以中郎將持節出使匈奴，被扣留。匈奴貴族多次威脅利誘，欲使其投降；後將他遷到北海（今貝加爾湖）邊牧羊，揚言要公羊生子方可釋放他回國。

蘇武歷盡艱辛，留居匈奴十九年持節不屈。至始元六年（前81年），方獲釋回漢。期間，匈奴還讓李陵[初為西漢將領，善騎射，愛士卒，頗得美名。

天漢二年（前99年）奉漢武帝之命出征匈奴，率五千步兵與八萬匈奴戰於浚稽山，最後因寡不敵眾兵敗投降。由於之後漢武帝誤聽信李陵替匈奴練兵的訛傳。

夷滅李陵三族，致使其徹底與漢朝斷絕關系。其一生充滿國仇家恨的矛盾 ）去勸降過蘇武，蘇武也沒變節。蘇武去世後，漢宣帝將其列為麒麟閣十一功臣之一，彰顯其氣概。

2、陶淵明

東晉後期的大詩人陶淵明，是名人之後，他的曾祖父是赫赫有名的東晉大司馬。年輕時的陶淵明本有「大濟於蒼生」之志，可是，在國家瀕臨崩潰的動亂年月里。

陶淵明的一腔抱負根本無法實現。加之他性格耿直，清明廉正，不願卑躬屈膝攀附權貴，因而和污濁黑暗的現實社會發生了尖銳的矛盾，產生了格格不入的感情。

為了生存，陶淵明最初做過州里的小官，可由於看不慣官場上的那一套惡劣作風，不久便辭職回家了。後來，為了生活他還陸續做過一些地位不高的官職，過著時隱時仕的生活。

陶淵明最後一次做官，是義熙元年(405年)。那一年，已過「不惑之年」(四十一歲)的陶淵明在朋友的勸說下，再次出任彭澤縣令。有一次，縣里派督郵來了解情況。

有人告訴陶淵明說：那是上面派下來的人，應當穿戴整齊、恭恭敬敬地去迎接。陶淵明聽後長長嘆了一口氣：「我不願為了小小縣令的五斗薪俸，就低聲下氣去向這些傢伙獻殷勤。」

說完，就辭掉官職，回家去了。陶淵明當彭澤縣令，不過八十多天。他這次棄職而去，便永遠脫離了官場。

此後，他一面讀書為文，一面參加農業勞動。後來由於農田不斷受災，房屋又被火燒，家境越來越惡化。但他始終不願再為官受祿，甚至連江州刺使送來的米和肉也堅拒不受。

朝廷曾徵召他任著作郎，也被他拒絕了。陶淵明是在貧病交加中離開人世的。他原本可以活得舒適些，至少衣食不愁，但那要以付出人格和氣節為代價。

3、海倫·凱勒

海倫·凱勒雙目失明、兩耳失聰，卻努力的從一個讓人同情默默無聞的小女孩變成讓全世界尊敬的女強人。如果生活真的不公平，那麼，生活對她的不公平可謂到了極致。

她完全可以放棄她的夢想躲在陰暗的角落裡放聲痛哭，沒有人會責怪她，她也完全可以躺在床上或坐在輪椅上，像一個植物人一樣由人服侍。

可是這一切，她都沒有做，她只是吃力的在老師的幫助下學習盲語，觸摸著事物，僅僅憑著她永不言棄的信念和堅持不懈的意志。她把她理想的天空塗上了人生最亮的色彩。

4、司馬遷

西漢司馬遷少年時就涉獵群書，立志繼承父業。正當他撰寫的《史記》進展順利的時候，「李陵事件」的牽聯，使他遭受宮刑。

面對這奇恥大辱，他不是嘆息、沉淪，而是銳意進取，「幽而發憤」，他含冤蒙垢數十年，終於寫出了「通古今之變，成一家之言」的《史記》，流芳後世。

5、達·芬奇

歐洲文藝復興時期的著名畫家達·芬奇，從小愛好繪畫。

父親送他到當時義大利的名城佛羅倫薩，拜名畫家佛羅基奧為師。老師要他從畫蛋入手。他畫了一個又一個，足足畫了十多天。

老師見他有些不耐煩了，便對他說：「不要以為畫蛋容易，要知道，1000個蛋中從來沒有兩個是完全相同的；即使是同一個蛋，只要變換一下角度去看形狀也就不同了，蛋的橢圓形輪廓就會有差異。所以，要在畫紙上把它完美的表現出來，非得下番苦功不可。」

從此，達·芬奇用心學習素描，經過長時期勤奮艱苦的藝術實踐，終於創作出許多不朽的名畫。

⑷ 中國古代因恪守誠信而被洪水淹死的人是誰來的

是尾生。「尾生抱柱」的典故出於《莊子·盜跖》。
相傳尾生與女子約定在橋粱相會，女子久久不到，水漲起來了，但尾生仍然不願意離去，
於是就抱著柱子。女子最後還是沒有來，直至尾生抱柱而死。
這個成語現在用來比喻堅守承諾。

⑸ 抗洪救災勵志句子

1、抗洪救災，匹夫有責，同心合力，度過難關。

2、同甘共苦，齊心協力，奮力救災，重建家園！

3、致敬堅守在防汛抗災一線的英雄們！新安江，挺住！

4、抗洪救災，匹夫有責;齊心合力，度過難關！

5、變化的是面容和時間，不變的是初心和堅守。向奮戰在抗洪一線的戰友致敬！

6、洪水無情人有情，致敬抗汛英雄，你們辛苦了！

7、向所有努力抗洪，奮力拚搏的人致敬！洪水中，這一幕幕很暖洪水中，這一幕幕很暖。

8、一個支部就是一座堡壘，一名黨員就是一面旗幟。

⑹ 古代發大水,仍然堅守在柳樹下,被淹死

信如尾生
尾生故事始於《莊子·盜跖》篇：「尾生與女子期於梁下,女子不來,水至不去,抱樑柱而死.」這是一個古老得不能再古老的愛情故事,後人譽為守情有義的典範.

⑺ 關於洪災後搶險隊員精神作文800字

搶搬物資，緊張而有序。
每年梅雨汛期來臨前，總行安保部門都會下發做好防汛工作的通知，並實地檢查網點的學習情況和防汛抗旱方案是否合理。雖然本次洪災很迅猛，但搶險工作做到了緊張而有序。
水勢漲的很快，當支行行長王志軍鎖牢了網點大門後，水已經漫上了網點一層，ATM機室、營業廳內、網點大院、客戶經理室都已經是汪洋一片。水已經沒了雙腳，此刻最寶貴的就是時間，員工迅速將電子設備移到相對較高的桌面上。
「水還在漲，大家趕緊將能轉移的物品轉移到二樓!」在這危急時刻，支行行長王志軍迅速而又堅定的做出了決定。因為地面有水，搬運時所有物品必須牢牢抱住，不能掉入水中，尤其是紙質的借據、賬本等重要憑證。
三位員工，每人搬運了十幾趟，水沒大腿的時候，已經基本搬運完能搬走的東西，木質的桌椅也已經開始浮動，人員也開始撤出了一層。
「幸好我們准備充足，櫃員張細英和客戶經理汪浩身為普通員工，洪水來臨，但他們都沖在最前面搬東西，最後全身都濕透了。」支行行長王志軍在事後匯報時心痛又欣慰的說道。在本次洪災中，作為一名預備黨員、支行負責人的他不僅要面對如何抗洪搶險，災後員工的生活也是讓他為之焦愁。
清掃營業廳，一盆一瓢連夜往外舀。
晚間21時，洪水已經慢慢消退，由於營業廳內地勢下凹，腥臭的渾水積在了裡面，下午緊張的搶險已經讓員工筋疲力盡，為能早日營業，不顧辛苦的員工連夜開始往外舀水。因為停電，也給清理工作帶來了困難。
一盆、兩盆、三盆……在漆黑的夜裡，手機微弱的燈光照明下，就這樣一盆一瓢往外舀，他們不知道這是第幾百盆水了，也已經忘記了腥臭，直到最後用拖把把水全部吸干，一個個手腳都已經疼得沒了知覺，但大家臉上露出勝利的喜悅。
「那水就是稀釋了的大糞啊！剛開始舀腥臭的水，我感到好惡心，後來實在太累了，我也感覺不到腥臭。」支行年輕員工汪浩談起那晚舀水的經過，仍不能想像自己的勇氣。
堅守崗位，方便麵就著礦泉水。
由於洪水沖毀了通往流口的道路，擊倒了沿途的電力、通訊設施，流口支行面臨著缺水、缺糧的狀況。雖然停止了營業，和總行也斷了電話聯系，但此時員工沒有一位提出要交接、要休息、要回家看看等要求，此時堅守單位，為單位的安全護航是他們心中唯一的想法。
沒有水電無法做飯，方便麵和礦泉水都顯得那麼的緊俏。在洪災過後的第二天，總行孫斥非行長帶著安保部門負責人冒著洪水沖得滿目瘡痍的危險路面第一時間來到了流口支行，並送來了急需的方便麵、礦泉水。兩天的時間里，員工的飲食都是方便麵就著礦泉水。
「不能交接，不能走出營業網點，特殊時期方便麵就著礦泉水就足夠了！」作為行里唯一的女員工張細英很實在的說道。張細英因為人熱心，平日里員工喜歡尊稱她為「張大姐」，這次洪水也讓她再次成為了一名「女漢子」，從搬運到清理再到堅守，無時不刻在詮釋著她的責任心。
雖然最大水位已經能浮起內廳的桌椅，但由於流口支行員工搶險非常給力和後續的清掃及時，在本次百年一遇的特大洪災面前，基本保全了網點電子設備和營造了一個干凈的環境。三日後，受災網點經過相關部門的搶修已經恢復了營業。

⑻ 人民子弟兵（ ）地說：「洪水並不可怕，只要大家堅守自己的崗位，（ ）團結一致，眾志成城，我們一定能戰勝

堅定 堅持

⑼ 洪水退去後人們會怎麼議論 小練筆

人們往往會議論以下幾件事：
1、洪水的無情，人們往往會形容洪水為猛獸，但是也要反思人們對自然的破壞，導致洪水的肆虐，因為要議論對環境的保護；
2、抗洪，哪裡有困難哪裡就會有人民子弟兵的身影，無論洪水多麼的兇猛，總會有這樣一群人，不顧危險，不顧艱辛，堅守在一線守護著人民安全

⑽ 古代有個在橋上等人,結果洪水來了,但他遵守約定不離開,被洪水淹死的男子的名字是什麼

是尾生吧

尾生故事，戰國時習傳人口，而不詳其所自始，因不曉其為何時人，亦不審其為何地人。

《戰國策·燕策一》，人有惡蘇秦於燕易王者，曰：「武安君（蘇秦），天下不信人也。」秦謂王曰：「使臣信如尾生，廉如伯夷，孝如曾參，三者天下之高行，而以事足下，不可乎？」下述其事曰：「信如尾生，期而不來，抱樑柱而死」，其辭未暢。《史記·蘇秦列傳》演其文曰：「信如尾生，與女子期於梁下，女子不來，水至不去，抱柱而死「，此故事之輪廓乃顯。然則尾生者，忠實於愛情而不惜為之犧牲生命者也。

《燕策一》又述蘇代問燕昭王之語曰：「今有人於此，孝如曾參、孝己，信如尾生高，廉如鮑焦、史鰌，兼此三行以事王，奚如？」下又曰：「信如尾生高，則不過不欺人耳。」尾生名高，始見於此。

《莊子·盜跖篇》記盜跖面叱孔丘，列舉世之所謂賢士，伯夷、叔齊、鮑焦、申徒狄、介子推、王子比干、伍子胥之倫，謂其「無異於磔犬、流豕、操瓢而乞者，皆離名輕死，不念本養壽命……卒為天下笑」，而尾生居其一，曰：「尾生與女子期於梁下，女子不來，水至不去，抱樑柱而死。」此與《史記》所述蘇秦語同。盜跖與孔子同時，而稱引尾生，則其人殆生春秋時。然《盜跖篇》之時代，自宋蘇軾以來致疑久矣，此尚未必為莊周之寓言，何得循名而責其實！

《淮南子·汜論訓》曰：「直躬，其父攘羊而子證之。尾生，與婦人期而死之。直而證父，信而溺死，雖有直、信，孰能貴之！……故事有所至，信反為過。」高誘註：「尾生，魯人，與婦人期於梁下，水至溺死也。」此為確定尾生之國籍者。從《莊子》言則尾生生春秋，從高誘說則尾生居魯國，並聖人之世，近聖人之居，何其與孔子大有緣也？

推高氏說之由來，蓋以尾生名高而《論語》有「微生高」，在未別四聲時「尾」與「微」正一音，故以為即其人。按《公冶長篇》記孔子言：「孰謂微生高直！或乞醯焉，乞丐諸其鄰而與之」。班固生高誘前，其作《古今人表》，列「尾生高」於下中，即以孔子之貶也，而高之氏正作「尾生」。高誘承之，即以名、氏之同而合為一人。陸德明《經典釋文》於《盜跖篇》雲：「『尾生』，一本作『微生』」，則《莊子》之文亦有作「微生」者。「尾」與「微」之混合若是，說為一人自非無理。若染，其人初雖有乞醯之不直，晚轉昭抱之大信，下中只評倘非篤論乎？

《論語》中既有「微生高」，又有「微生畝」。《憲問》載其語曰：「微生畝謂孔子曰：『丘何為是棲棲者與？無乃為佞乎？』孔子曰：『非敢為佞也，疾固也！』」孔子既斥微生高為不直，微生畝又譏孔子為佞，互相排詆，皆屬微生，故明鄭曉、焦竑竝以為一人，雲：「微生名畝，字高。」茲又牽涉抱柱之尾生，則合三人以為一，故《焦氏筆乘》曰：「生以直、信立標，其固甚矣。」一「直」一「信」皆以「固」為出發點，則更可由性情以證其同。然為情而死大抵皆青年一時狂熱沖動，而微生畝直稱孔子曰「丘」，猶孔子之稱門人然，必是孔子前輩，年已老矣，色情衰矣，何乃更與婦人約，暮夜會於梁下，且甘為之死？故吾人又此種種資料測之，若曰尾生為戰國所勝傳，群視其行誼為「信」之最高表現，與孝之曾參、廉之鮑焦、忠之伍胥並為卓特之模範，即已握得其故事之真實性；固不必斷斷計較其人之時與地，作不妥帖之安排也。

此故事甚簡單。尾生與女子期於梁下，梁者橋也，卑暗之地便於幽會。北方河道深淺不常，平日涓涓之流僅存河中一線，不難揭衣而涉，梁架其上，柱下幾盡成陸地；一旦秋水暴至，或雨後山洪突發，人苟不登高岸即有滅頂之災。尾生與女子期會於是，水至本當疾趨岸上，徒以守信不肯去，遂致抱柱而死。其人雖行涉佻撻而愛出至誠，故此事一經傳播，時人美其守死善道之精神，直與曾參輩之苦行比而稱焉。