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堅守原則政治品格

發布時間: 2021-03-10 19:28:40

1. 公安機關五個堅持指的是什麼

堅持絕對忠誠的政治品格、堅持高度自覺的大局意識、堅持極端負責的工作作風、堅持無怨無悔的奉獻精神、堅持廉潔自律的道德操守。

2. 堅守原則 200分 回答的好一定加

1 堅持

偶爾看到一顆巨大的岩石中,生長著一棵小草。它真的很小,但卻讓我感到一種無窮強大的力量。一棵如此弱小的草,竟能頑強地生活在這石縫中,我怎麼也想不到。後來友人告訴我,是堅持著生的希望讓它活了下來。霎時,堅持這兩個字震撼了我。
生活於世上,大世的變化萬千、撲朔迷離總使我們眼花繚亂。於是,人生便有了幸福,有了快樂,有了喜悅,有了失落,有了成功,也有了失敗。總為成功感到快樂,感到喜悅,總為失敗感到失落,感到氣餒,為它落淚,為它傷感。人生,總是堅持成功是好的,總是堅持失敗是壞的,其實換一個角度看看,其實它並不可怕。
人生路途漫漫,失敗總是有的。但這一切的一切,只不過是你通往成功的道路上的一顆絆腳石。別為你的挫折感到傷感,堅持生命因挫折而精彩;別為你的坎坷感到憂愁,堅持人生因坎坷而充實,笑一笑,就如遇到幸福和快樂那樣高興吧!挫折和坎坷其實並不起眼,只要堅持我們的信念,堅持著我們的理想,堅持努力過後便是勝利,堅持陽光總在風雨後,相信,在經歷了無數次的失敗過後便是美好的明天!
小草因堅持而生存,失敗因堅持而勝利,人生因堅持而快樂……堅持,是一種偉大的力量,「滴水穿石,鐵杵成針」,「鍥而不舍,金石可鏤」。堅持可以改變際遇,改變我們的人生。
堅持是我們戰勝一切的法寶,請堅信——
堅持就是希望,哪怕它只是暗然縹緲!

2 「人之學也,或失則多,或失則寡,或失則易,或失則止」最後這個『止』是最容易發生的。遇到失敗,困惑,嘲笑等等,會有人堅持,堅持的人不多,更多的人是選擇了放棄,那麼就是『止』。堅持是很難得的精神,其過程非我們想像那麼容易!
堅持是時間的源源不斷,堅持是行為的持續不止,堅持是精神的永不放棄。堅持是自然的法則規律,堅持也是人類的精神品格;堅持成就個人輝煌,堅持更推進社會進步。
堅持是大自然的法則規律。
水滴石穿、繩鋸木斷是堅持的結果;風塑城堡、水雕岩岸是堅持的風景;亘古以來自然永不停息的堅持運動而有了:地球的形成、生命的進化、物種的演變……是堅持的原則孕育了宇宙萬物,是堅持的規律繽紛了多姿的自然。
堅持是人類的精神品格。

不管你是什麼人,在哪裡。是農民,是工人,是商人,是學者等等,做什麼都不重要,大家都知道這樣一句話「競爭很激烈,很殘酷」除了你自身的素質以外,堅持還是貫穿始終的!
一個企業的發展需要堅持創新的思想,像青島啤酒,燕京啤酒是2008奧運會的贊助商,他們利用這樣的優勢在大力的推動自己的發展!而且一直在大力的投入。
當然還有很多成功的企業,很多成功的個人,還有很多的我們不知道的成功事件!
不管我們現在是在網上開了個小店,還是一個員工,永遠要堅持做好今天!不管今天你是否有收獲!我真的相信堅持的做下去一定會看到效果!我有切身的體會!我們想了,也做了,但還能不能做得更久一點,做得更好一點呢!這是一直困惑我們每個人的問題,也許做夢都會在想,說短一點:成功離我們只有一步之遙!
堅持是愛迪生6000次實驗才發現的燈絲,堅持是毛澤東領導人民28年地艱苦奮斗1949年建成的新中國,堅持成就了個人的輝煌,堅持推進了社會的進步。

我還不是一個成功的人,但是我有一個堅持做好自己的心!我相信我會做得更好!

最後引用毛主席的一句話「堅持數年,必有好處」

3
再堅持一下,成功就能觸手可及
發表時間: 2007年03月11日 18時51分
1905年,洛倫絲•查德威克成功地橫渡了英吉利海峽,因此而聞名於世。兩年後,她從卡德那島出發游向加利福尼亞海灘,想再創一項前無古人的記錄。
那天,海上濃霧彌漫,海水冰冷刺骨。在遊了漫長的16小時之後,她的嘴唇已凍得發紫,全身筋疲力盡,而且一陣陣戰栗。她抬頭眺望遠方,只見眼前霧靄茫茫,彷彿陸地離她十分遙遠。現在還看不到海岸,看來這次無法游完全程了。她這樣想著,身體立刻就癱軟下來,甚至連再劃一下水的力氣也沒有了。
「把我拖上去吧!」她對陪伴她的小艇上的人掙扎著說。
「咬咬牙,再堅持一下,只剩下一英里遠了。」艇上的人鼓勵她。
「你騙我。如果只剩一英里,我早就應該看到海岸了。把我拖上去,快,把我拖上去。」
於是,渾身瑟瑟發抖的查德威克被拖了上去。小艇開足馬力向前馳去,就在她裹緊毛毯喝一杯熱湯的工夫,褐色的海岸線就從濃霧中顯現出來,她甚至都能隱約看到海灘上,歡呼等待她的人群。到此時她才知道,艇上的人並沒有騙她,她距成功確確實實只有一英里。
「行一百里者半九十。」最後的那段路,往往是一道最難跨越的門檻。其實每一個人的一生中,無論工作或生活,都會或多或少地出現這樣那樣的極限環境,或者說極限困境。有的時候就需要那麼一點點毅力,一點點努力的堅持,成功就能觸手可及,而不是充滿遺憾地擦肩而過。

4
堅持不懈.直到成功。

在古老的東方,挑選小公牛列競技場格鬥有一定的程序、它們被帶進場地,向手持長矛的鬥牛士攻擊,裁判以它受激後再向鬥牛士進攻的次數多寡來評定這只公牛的勇敢程度。從今往後.我須承認,我的生命每天都在接受類似的考驗.如果我堅韌不拔,勇往直前,迎接挑戰.那麼我一定會成功。

堅持不懈.直到成功。

我不是為了失敗才來到這個世界上的,我的血管里也沒有失敗的血液在流動。我不是任人鞭打的羔羊,我是猛獅,不與羊群為伍。我不想聽失意者的哭泣,抱怨者的牢騷,這是羊群中的瘟疫,我不能被它傳染。失敗者的屠宰場不是我命運的歸宿。

堅持不懈,直到成功。

生命的獎賞遠在旅途終點,而非起點附近。我不知道要走多少步才能達到目標.踏上第一千步的時候,仍然可能遭到失敗。但成功就藏在拐角後面,除非拐了彎,我永遠不知道還有多遠。

再前進一步,如果沒有用,就再向前一步。事實上,每次進步一點點並不太難。
堅持不懈,直到成功。從今往後,我承認每天的奮斗就像對參天大樹的一次砍擊,頭幾刀可能了無痕跡。每一擊者似微不足道,然而,累積起來,巨樹終會倒下.這恰如我今天的努力。 就像沖洗高山的雨滴,吞噬猛虎的螞蟻,照亮大地的星辰,建起金字塔的奴隸,我也要一磚一瓦地建造起自己的城堡,因為我深知水滴石穿的道理,只要持之以恆,什麼都可以做到.

堅持不懈,直到成功。

我絕不考慮失敗,我的字典里不再有放棄,不可能、辦不到、沒法子、成問題、失敗,行不通、沒希望、退縮…這類愚蠢的字眼.我要盡量避免絕望,一旦受到它的威脅,立即想方設法向它挑戰.我要辛勤耕耘,忍受苦楚.我放眼未來,勇往直前,不再理會腳下的障礙.我堅信,沙漠盡頭必是綠洲.

堅持不懈,直到成功。

我要牢牢記住古老的平衡法則,鼓勵自己堅持下去,因為每一次的失敗都會增加下一次成功的機會。這一次的拒絕就是下一次的贊同,這一次皺起的眉頭就是下一次舒展的笑容。今天的不幸,往往預示著明天的好運。夜幕降臨。回想一天的遭遇。我總是心存感激。我深知,只有失敗多次,才能成功。 堅持不懈,直到成功。

我要嘗試,嘗試,再嘗試。障礙是我成功路上的彎路,我迎接這項挑戰。我要像水手一樣,乘風破浪。

堅持不懈,直到成功。

從今往後,我要借鑒別人成功的秘訣.過去的是非成敗,我全不計較,只抱定信念,明天會更好。當我精疲力歇時,我要抵制回家的誘惑,再試一次。我一試再試.爭取每一天的成功,避免以失敗收場.我要為明天的成功播種,超過那些按部就班的人。在別人停滯不前時,我繼續拼搏,終有一天我會豐收?quot;

堅持不懈,直到成功。

我不因昨日的成功而滿足,因為這是失敗的先兆。我要忘卻昨日的一切,是好是壞,都讓它隨風而去。我信心百倍,迎接新的太陽,相信"今天是此生最好的一天"。

只要我一息尚存,就要堅持到底,因為我已深知成功的秘訣:
堅持不懈,終會成功。

3. 如何認識和踐行堅持絕對忠誠的政治品格

一、夯實聽黨指揮來的思源想根基,堅貞不移地忠誠於黨
一是要堅定政治信仰,始終高舉偉大旗幟
二是要鑄牢軍魂意識,堅決聽從黨的指揮。
三是要嚴守政治紀律,不斷築牢思想防線。
二、忠實踐行我軍的根本宗旨,真心實意地熱愛人民
一是要強化宗旨意識,以人民的利益為重。
二是要繼續艱苦奮斗,永葆我軍政治本色。
三是要融洽軍民關系,樹好人民軍隊形象。
三、履行人民賦予的神聖職責,矢志不渝地報效國家
一是要樹立奉獻意識,大力弘揚愛國精神。
二是要恪守軍人職責,切實肩負神聖使命。
三是要支持地方建設,全力推動社會發展。
四、提高遂行任務的能力素質,義無反顧地獻身使命
一是要培養戰斗精神,樹立敢打必勝信心。
二是要增強軍事素養,練就過硬軍事本領。
三是要適應實戰需要,努力提高打贏能力。
五、保持昂揚向上的精神狀態,科學自覺地崇尚榮譽
一是要引導知榮明辱,自覺校正人生坐標。
二是要崇尚英雄主義,保持昂揚進取之心。
三是要開展爭先創優活動,爭創一流工作成績。

4. 真正的共產黨人應該具有哪些優良品德和高尚情操

一、新時期共產黨員應具備的素質
新時期一個合格黨員的標準是什麼?應具備哪些素質?鄧小平同志作了全面的論述。他認為,現代化建設必須有大批有知識、懂專業、會管理的人才才能成功,指出:「只靠堅持社會主義道路,沒有真才實學,還是不能實現現代化。無論在什麼崗位上,都要有一定的專業知識和專業能力。」共產黨員應具備的素質概括地說,它包含兩個方面互有聯系的內容:一個是我們黨固有的黨性,另一個是每個共產黨員要做好本職工作,完成黨的任務,力爭為黨和人民多作貢獻。根據鄧小平同志的思想和新黨章的要求,黨員應有的素質,概括起來
有以下幾個方面:
第一、在思想素質方面:要求共產黨員認真學習馬克思列寧主義、毛澤東思想,學習黨的基本路線、方針、政策和決議,提高自己的政策理論水平和共產主義覺悟。堅持實事求是的思想路線,不搞唯心主義和形而上學。在自覺改造客觀世界的同時,改造自己的主觀世界,開展積極的思想斗爭,努力克服和抵制各種非無產階級思想意識,牢固樹立無產階級的世界觀和人生觀。
第二、政治素質方面:認真貫徹執行黨的基本路線和各項方針、政策。要求黨員把黨和人民的利益放在高於一切的地位,個人利益服從黨和人民的利益,時刻保持共產黨員的純潔性;堅持四項基本原則,在政治上始終與中央保持一致,忠實執行黨的路線,方針、政策,決不陽奉陰違,各行其是;維護黨的統一和團結,不搞非組織活動;不搞「一言堂」,不搞分散主義;遵守黨紀、政紀和國法,不自居特殊,濫用權勢,玩忽職守;時刻密切聯系群眾,永做人民的公僕;言行一致,光明磊落,不拿原則做交易等等。
第三、在文化素質方面:要適應黨在新時期的新任務的需要,努力學習和掌握現代化的科學技術和文化知識,提高為人民服務的本領。在俄國十月革命勝利以後,列寧說過:「在一個文盲的國家內是不能建成共產主義的。」在革命戰爭年代,毛澤東同志也說過:「沒有文化的軍隊是愚蠢的軍隊,而愚蠢的軍隊是不能戰勝敵人的。」在建設社會主義的新時期,鄧小平特別強調:「現在我們要特別注意建設物質文明。與此同時,還要建設社會主義的精神文明,最根本的是要使廣大人民有共產主義的理想,有道德,有文化,守紀律。」老一輩革命家和鄧小平同志歷來都十分重視黨員的文化素質,只有不斷提高黨員的文化素質,才能出色完成黨交給的各項任務,才能適應改革開放的形勢。
第四、在業務素質方面:要求每個共產黨員干一行專一行,業務上精益求精。各行各業的黨員都應當熟悉本行業務,具有從事一定專業的知識和技能;擔負一定領導責任的黨員幹部,還應有全局觀念,具有一定的組織領導才能,特別是搞經濟工作的同志,更要學習和掌握一套對現代化企業進行科學的經營管理的本領。
鄧小平關於提高黨員素質的思想,全面的回答和解決了以上四個方面的辯證統一關系,它們是互相聯系的,缺一不可的,也就是說,共產黨員要做到「德才兼備」、「又紅又專」。共產黨員,必須把增強黨性和提高政治、思想素質放在首要地位。在這個基礎上,黨鼓勵和支持所有黨員努力提高文化、業務素質,各有所長,各專一行。
黨員的政治、思想素質是黨性原則在實踐中的具體化。一個黨員政治、思想素質的高低,就反映出他黨性的強弱。黨性強,政治、思想素質高的黨員,他們全身有很強的「免疫力」,像荷花一樣出污泥而不染,經得起物質、金錢的誘惑和其他「糖衣炮彈」的襲擊,不管什麼不正之風都吹不動他們,體現出共產黨人的崇高形象。黨員的文化、業務素質是實現黨的歷史任務的必要條件。如果黨員在這方面無知,沒有為社會主義、共產主義奮斗的實際本領,同樣是一個不合
格的共產黨員,也是缺乏黨性的一種表現。
共產黨員只有不斷提高自己的素質,才能為「四化」多作貢獻,
才能增強黨的凝聚力,戰鬥力。
二、新時期領導幹部應具備的素質
古人擇才為德才兼備,而新時期領導幹部更體現在"德、才、廉、實"四個字上。
德是前提,做官先做人,高尚的品德是領導幹部必備素質的前提。領導幹部的德就是黨性原則要強,要講政治。講政治的核心是堅持正確的政治方向和堅定的政治立場,能否始終站在黨和人民的立場,保持政治上的清醒和堅定,是衡量一名領導幹部是否合格的首要條件。若具備了高尚的政治品德,則工作就有責任感和使命感,就能全面准確地貫徹執行黨的基本路線,就能在國際風雲變幻的紛繁復雜斗爭中是非分明、立場堅定、恪守原則。
才是基礎, 才是德之資,德是才之帥。領導幹部的才就是要有現代科學文化知識和實際工作才能,尤其是在當今科技日新月異和知識經濟時代,客觀上要求領導幹部必備淵博的學識基礎,具備政治洞察才能、把握政策才能、觀察識別才能、組織協調才能、開拓進取才能、凝聚幹部才能、語言文字表達才能、調節自我才能等等。
廉是保證公生明、廉生威。公正清廉是做人的基本原則,也是對領導幹部的起碼要求。廉在古今中外都是最影響人格人品的因素之一,是體現領導幹部內在素質和外部形象的關鍵所在。在改革開放和市場經濟大潮的沖擊下,如何防止權的濫用、利的誘惑、名的干擾、勢的壓力,每個領導幹部都面臨著嚴峻的考驗。古人雲:"官正民服、官直民從、官曲民憂、官敗民怨"。南宋岳飛有一聲響徹天地、貫穿古今的長嘆:"只要武將不伯死,文官不貪錢,國家就有希望"。在當今反腐倡廉這個關系黨和國家生死存亡的大問題上,領導幹部守廉潔,樹廉威更顯得尤為重要。因此,領導幹部必須要有"出污泥而不染"的荷花正氣;要有甘於清貧樂於奉獻的思想;要有艱苦樸素、量力而行的節儉精神,切實做到自重、自省、自警、自勵。不僅自己要率先垂範,而且要教育自己的子女、親屬時刻不忘"廉"字。
實是關鍵 ,所謂實,就是領導幹部在工作中要堅持實事求是的思想路線,不唯書、不唯上、只唯實。實是領導幹部素質得以體現發揮和工作落到實處的重要保證。在某種意義上講,領導幹部要以實為魂,要講實話、辦實事、求實效。講實話,就是要重誠信、口不瞞心,對上不虛情假意,不陽奉陰違,不虛報浮誇;對下不偽善、不蒙騙、不欺詐;對同事不虛偽、不"設防"、不違諾。辦實事,就是要身先士卒地實干,勤政為民,不尚空談。求實效,就是要力戒形式主義,一切從實際出發,在思想上崇實,在作風上唯實。
三、新時期黨員領導幹部應具備的素質
綜上所言,黨員幹部素質是兩個概念組合為一體的綜合概念,那麼理所當然黨員領導幹部應具備的素質是一個綜合素質,其綜合基本素質可以歸納有三:
一是思想政治素質。就是要牢固樹立共產主義遠大理想,不忘入黨誓詞;堅持用馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和「三個代表」重要思想武裝頭腦,用馬克思主義的立場、觀點、方法想問題、做事情;維護黨的團結統一,與黨中央保持高度一致;響應黨的號召,自覺貫徹黨的基本路線和各項方針政策,堅定中國特色社會主義道路,帶頭參加改革和社會主義現代化建設;牢記黨的全心全意為人民服務的宗旨,哪裡群眾有困難,就要到哪裡去,群眾有什麼困難,就要想方設法幫助群眾解決什麼困難,不斷密切黨群關系。
二是民主法制素質。就是要堅持學法用法,為建設法治社會做貢獻。堅持依法行政,模範遵守國家法律法規,嚴格保守黨和國家的秘密;執行黨的決定,服從組織分配,積極完成黨的任務;自覺維護黨的民主集中制原則,增強民主意識,自覺參加組織生活,維護黨內制度的嚴肅性。
三是科技人文素質。努力學習科學文化知識和業務知識,不斷提高生產生活技能,提高為人民服務的本領;樹立共產主義道德觀,發揚社會主義新風尚;堅持求真務實,說老實話、辦老實事、做老實人;堅持以人為本的道德理念,與人為善,尊重人、愛護人、關心人;有健康的審美情趣,發揚善性,增進健康,健全人格;有較好的道德品質,講求社會公德,明禮誠信,作風正派,忠誠老實,文明謙讓,為人處事、自身修養要讓群眾信服。
從領導幹部能力素質德、才、廉、實方面可以歸納三個能力素質:
一是穩定和諧素質。善於做新時期群眾工作,在群眾中自覺起到中流砥柱作用,能夠宣傳群眾,團結群眾,影響群眾,及時向群眾宣傳黨的主張,向黨組織反映群眾的意見建議,勇於和善於解決復雜問題,主動化解各種消極因素,做穩定社會的紐帶,在建設和諧社會中做出積極貢獻。
二是開拓創新素質。能夠堅持解放思想,實事求是,與時俱進,開拓創新;不斷更新觀念,破除陳舊思想,跟上時代發展步伐;立足崗位做貢獻,勤奮敬業,創造佳績;具有帶動、幫助群眾發家致富的能力,在建設全民小康社會中體現價值。
三是表率先鋒素質。能夠發揮先鋒模範作用,不同於普通群眾,處處作示範,時時想帶頭。特別能勇於承擔重任務,面對矛盾、遇到困難不退縮,對待急、難、險重任務能敢於沖在前面,做到平常時候能看出來,關鍵時刻能站出來,危急關頭能豁出來,為黨旗爭輝。
四、新時期黨員領導幹部應具備的執政素質
當我們探討過黨員領導幹部的基本綜合素質後,我們將應該如何提高黨員幹部執政素質呢?
第一、要牢固樹立立黨為公、執政為民的執政理念。執政理念解決的是為誰掌權、為誰執政的問題。這是判斷馬克思主義政黨的試金石,也是判斷是否馬克思主義者的試金石。加強執政黨能力建設,首先要解決執政理念問題。對於馬克思主義執政黨來說,堅持立黨為公、執政為民,實現好、維護好、發展好最廣大人民的根本利益,始終是最緊要的。我們黨的黨員幹部來自於人民、植根於人民,因而必須服務於人民。人民群眾是我們的衣食父母,是我們的力量源泉和勝利之本。我們黨的全部工作和每個黨員幹部的工作,只有順民意、謀民利、得民心,才能得到人民群眾的真心擁護和支持,永遠立於不敗之地。從根本上說,獲得人民群眾的理解和支持,是黨的最大的執政能力,也是加強黨的建設的核心和根本。廣大黨員幹部一定要按照黨的性質和宗旨的要求,居安思危,增強憂患意識,進一步強化提高執政能力的責任感、緊迫感和自覺性,自覺堅持立黨為公、執政為民的執政理念,牢固樹立公僕意識,做到權為民所用、情為民所系、利為民所謀,高度自覺、始終如一地為人民掌好權、執好政。只有全體黨員特別是領導幹部都這樣做了,黨的執政理念才能在實踐中得以充分體現,從而保證我們黨始終成為立黨為公、執政為民的執政黨,成為科學執政、民主執政、依法執政的執政黨,成為求真務實、開拓創新、勤政高效、清正廉潔的執政黨,歸根到底成為始終做到「三個代表」、永遠保持先進性、經得住各種風浪考驗的馬克思主義執政黨,從而使我們黨始終獲得最廣大人民群眾的認同、支持和擁護。
第二,要不斷加強學習,提高綜合素質和執政本領。早在1939年,毛澤東同志就說過:「我們隊伍里邊有一種恐慌,不是經濟恐慌,也不是政治恐慌,而是本領恐慌。」我們黨開展了學習運動,對提高廣大黨員幹部的綜合素質、服務能力和領導水平起到了重要的促進作用。面對新的形勢和任務,我們黨要提高執政能力、確保執政地位不動搖,必須更加重視和提高廣大黨員幹部特別是領導幹部的綜合素質和能力。十六屆四中全會《決定》明確提出了加強黨的執政能力建設的主要任務。社會在發展,時代在前進,高新技術發展日新月異,經濟全球化趨勢日益明顯,新情況新問題層出不窮。在這種情況下,如果廣大黨員幹部不注重通過學習提高素質和能力,就難以適應新的形勢和任務的要求,甚至可能成為時代的落伍者。因此,我們要進一步發揚我們黨當年消除「本領恐慌」而發憤學習的光榮傳統,帶頭堅持學習、學習、再學習,不僅要學習黨的理論路線方針政策和現代科技、經濟、法律、管理等各方面的新知識,還要向廣大人民群眾學習,從而不斷提高綜合素質和能力,提高執政本領,創造執政業績,為提高黨的整體執政能力作出應有的貢獻。
第三,要實事求是,求真務實,不斷轉變執政作風。求真務實,是我們黨的思想路線的核心內容,也是黨的優良傳統和共產黨人應具備的政治品格。胡錦濤總書記反復強調,有了正確的路線方針政策,還要有過硬的作風,必須堅持求真務實,以身作則地真抓實干。實事求是,求真務實,關鍵是要以鄧小平理論和「三個代表」重要思想為指導,堅持科學發展觀和正確的政績觀,大力弘揚求真務實、真抓實乾的作風,講實話、出實招、辦實事、求實效,著眼全局,立足本職,出色完成各項任務。要做到實事求是,求真務實,一定要堅持深入實際調查研究,注重把握時代特徵,堅持與時俱進,認真研究新情況、提出新見解、謀劃新舉措,努力做到思想與實際相一致、主觀與客觀相統一、理論與實踐相結合,以求真務實的作風推動工作,樹立形象。
第四,要聯系群眾,廉潔自律,不斷夯實執政基礎。民心向背,是決定一個政黨盛衰的根本因素。「得民心者得天下」。古今中外這方面的歷史經驗教訓很多、也很深刻。密切黨同人民群眾的血肉聯系,是我們黨的優良傳統,是我們黨實現歷史任務的重要保證,也是加強黨的執政能力建設、鞏固黨的執政地位的核心問題。聯系群眾的關鍵是要增強群眾觀點,增進同群眾的感情,了解群眾,熟悉群眾,真心實意地為群眾做好事、辦實事、解難事,絕不能疏遠和脫離群眾,絕不能對群眾的疾苦和切身利益麻木不仁。當前影響黨群關系,影響黨的執政能力的一個嚴重問題,就是黨內的腐敗問題。
因此,我們要繼續深入開展黨風廉政建設和反腐敗斗爭,進一步遏制和解決一些黨員幹部特別是領導幹部嚴重脫離群眾、以權謀私、貪污腐敗問題和形式主義、官僚主義、享樂主義不良作風及各種不正之風,密切黨同人民群眾的血肉聯系。這是提高黨的執政能力、鞏固黨的執政地位的必然要求和重大政治任務。廣大黨員幹部一定要嚴於律己,在勤政廉政上作出表率,牢記黨的宗旨,銘記「兩個務必」,進一步加強黨性鍛煉和主觀世界的改造,樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,全心全意為人民服務,自覺接受監督,模範遵守黨的紀律和國家法律,築牢拒腐防變的思想道德防線,永葆共產黨人的政治本色和革命氣節。只有這樣,才能把黨內的好風氣進一步樹立起來,密切黨同人民群眾的血肉聯系,贏得人民群眾的信任和擁護,不斷夯實黨執政的群眾基礎。

5. 如何理解求真務實政治品格的基本內涵

從政治品格的高度理解求真務實
胡錦濤同志在中央紀委第三次全會上號召全黨大力弘揚求真務實精神、大興求真務實之風,強調求真務實是辯證唯物主義和歷史唯物主義一以貫之的科學精神,是我們黨的思想路線的核心內容,也是黨的優良傳統和共產黨人應該具備的政治品格。從共產黨人政治品格的高度理解求真務實,具有十分重要的理論意義和實踐意義。

求真務實體現著共產黨人的世界觀、人生觀和價值觀

政治品格是品行、道德和作風等基本政治素質的綜合體現,有什麼樣的世界觀、人生觀和價值觀,就必然有什麼樣的政治品格。同時,人們又總是通過塑造鮮明的政治品格來強化和篤行自己的世界觀、人生觀和價值觀。作為共產黨人必須具備的政治品格,求真務實體現了共產黨人的世界觀、人生觀和價值觀。

求真務實是共產黨人世界觀的內在要求。世界觀作為人們對世界各種現象和事物的總看法,是通過觀察和處理各種具體事物和具體問題所持的態度和所採取的方法表現出來的。辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀,要求我們全面、歷史、發展地,而不能孤立、靜止、片面地看問題;要具體情況具體分析,不能形而上學地搞「一刀切」;要看到人民群眾的歷史地位和作用,不能漠視人民群眾的利益、願望和要求。這一切,都集中體現在求真務實這一政治品格上。

求真務實是共產黨人人生觀的生動體現。共產黨人在馬克思主義世界觀的指導下,堅持以辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場、觀點和方法看待人生,把最廣大人民的根本利益視為最高利益,把為社會進步、為人民利益作出最大貢獻作為人生追求的目標,通過全心全意為人民服務來實現人生價值。只有具備求真務實的政治品格,並以之作為人生道路上的「定向標」和「定位器」,共產黨人才能正確對待理想與現實、前途與命運、信仰與追求,正確對待公與私、榮與辱、名與利、生與死、美與丑等問題,才能堅持共產黨人的人生觀。

求真務實是共產黨人價值觀的必然選擇。共產黨人的價值觀以國家和人民為價值主體,以人民群眾為評價主體,以是否代表中國先進生產力的發展要求、中國先進文化的前進方向、中國最廣大人民的根本利益為評價標准。這種價值觀不是以主觀好惡和個人利益為尺度,而是以對社會發展進步的作用大小為尺度。只有具備求真務實政治品格的共產黨人,才能正確對待個人利益的得失,恪守共產黨人的價值觀,作出正確的價值選擇。

能否求真務實影響著共產黨人在群眾中的形象

政治品格具有社會性,由個人或組織在社會政治活動中一貫穩定表現出來的政治信仰、政治立場、政治修養及政治鑒別力、政治判斷力等構成。政治品格不是自己標榜的,而是由廣大人民群眾評判、認定的。人民群眾通過共產黨人在思想、政治、組織、工作和生活等各個方面的一貫表現,即他們的政治形象來判斷其政治品格,進而判斷黨的先進性。能否做到求真務實,極大地影響著共產黨人在群眾中的形象。

歷史和現實都表明,一個政黨的政治品格,決定了它能否得到人民群眾的認可和支持。如果人民群眾對一個政黨的政治品格產生懷疑,感到失望和不滿,這個政黨在人民群眾心中的分量和地位就會降低,甚至會被人民群眾所拋棄。我們黨的政治品格,從根本上說是由黨的性質、宗旨和基本理論、基本路線、基本綱領決定的。我們黨是中國工人階級的先鋒隊,同時是中國人民和中華民族的先鋒隊,黨的宗旨是全心全意為人民服務,黨的基本理論、基本路線和基本綱領得到了廣大人民群眾的擁護和支持,這是我們黨在人民群眾心目中具有崇高政治品格的基礎。但僅有這些還不夠,人民群眾還會從黨的各級組織和黨員在各個方面的表現來評價我們黨。在人民群眾心目中,一個代表人民、蓬勃向上、充滿生機的黨,必定具有求真務實的作風。因此,能否做到求真務實,把黨的性質和宗旨,把基本理論、基本路線和基本綱領等轉化為各級黨組織和廣大黨員的決策和行動,在實踐中展現出良好的政治形象,對人民群眾判斷我們黨的政治品格具有決定性的作用。

堅持求真務實,必須將堅持全心全意為人民服務、擺正同人民群眾的關系作為根本准則。要切實把實現好、維護好、發展好人民群眾的利益擺在工作的第一位,做任何工作首先都要考慮人民群眾的利益,符合群眾利益的事就多辦快辦,有損群眾利益的事堅決不辦。切實把人民群眾的呼聲和意願作為指導工作的第一信號,深入基層、深入群眾,調查研究,堅決克服教條主義、官僚主義和形式主義,努力體察民情,了解民意,集中民智,珍惜民力,把人民群眾的積極性、創造性充分調動起來。切實把人民群眾的評價作為衡量工作成績的第一尺度,不做好大喜功、急功近利之事,不搞勞民傷財的「形象工程」、「政績工程」。通過大力發揚求真務實的政治品格,保持黨同人民群眾的血肉聯系,在人民群眾中真正樹立起立黨為公、執政為民的形象。

完成當代共產黨人的歷史使命必須大興求真務實之風

政治品格具有實踐性,是個人或組織在參與社會實踐、進行政治活動的過程中表現出來的認識、情感、意志和行為的總和。離開了社會實踐,就無法判斷任何一種政治品格的高尚與低下。共產黨人寓改造主觀世界於改造客觀世界之中,以改造客觀世界的實際效果作為檢驗主觀世界改造包括政治品格的標准。在新時期,檢驗共產黨人政治品格的社會實踐,就是加快推進改革開放和社會主義現代化建設、全面建設小康社會和實現中華民族偉大復興的實踐。求真務實,對於完成當代共產黨人所擔負的歷史使命具有極其重要的意義。

全面建設小康社會,是我們黨在科學分析世情、國情和黨情基礎上作出的戰略決策。能否完成這一歷史使命,是對我們黨的政治智慧和執政能力的重大考驗。現在,我們黨有了正確的基本理論、基本路線和基本綱領,有了十分寶貴的基本經驗,這是良好的基礎。但能不能把握住重要戰略機遇期,推動經濟社會協調發展,不斷開創中國特色社會主義事業新局面,實現全面建設小康社會的宏偉目標,很重要的一條就是能不能始終堅持求真務實,把加快發展的立足點放到真抓實幹上。共產黨人的理想、心胸、智慧等等,最終都要體現在求真務實這一政治品格上,都要在全面建設小康社會這一偉大的社會實踐當中得到體現和檢驗。丟棄了求真務實,心態浮躁、作風飄浮、好大喜功、急功近利,再好的機遇也會錯過,歷史使命就無法實現。因此,黨員幹部應該著眼於我們正在做的事情,著眼於新的實踐和新的發展,在完成黨的歷史使命的實踐中培養和完善求真務實的政治品格。空談誤國,實干興邦。要真正樹立和落實科學發展觀和正確政績觀,思想上求實、作風上務實、工作上扎實,不圖虛名、不務虛功,不提脫離實際的高指標、不喊嘩眾取寵的空口號、不搞勞民傷財的假政績,堅持重實際、講實話、出實招、辦實事、求實效,在全面建設小康社會、實現中華民族偉大復興的過程中鑄造共產黨人求真務實的政治品格。

《人民日報》 2004年06月18日 第十四版

6. 一、堅持絕對忠誠的政治品格。 二、堅持高度自覺的大局意識。  

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7. 如何以忠誠的政治品格,高度自覺的大局意識,極端負責的工作態度做好工作

要想做好自己的工作,首先需要擺正態度,正確定位,知道自己需要什麼缺少什麼,從而讓自己認真努力踏實工作,具有良好的職業道德,服從學校的單位的安排和同事相處融洽,形成一個良好的工作氛圍。

8. 五個堅持是什麼

一要堅持黨的領導,清醒堅定。二要堅持科學發展,改善民生。三要堅持深化改革,擴大開放。四要堅持尊重實踐,依靠群眾。五要堅持反腐倡廉,干凈幹事

9. 作文素材 堅守和不堅守原則

「堅守」意即堅定的守衛。它與「堅持 」意思有別。「堅守」之「守」,強調「不使攻破」;「堅持」之「持」,突出「使繼續下去」。它與「守望」也內涵不同。「堅守」之「堅」,是一種意志;「守望」之「望」,含一種期待。故三者大相徑庭,審題時切不可將它們混為一談。

堅守」是一寬泛的字眼,從語法上看可以添加賓語,可以補寫出許多現實具體的內容。本次作文留給考生的較大的寫作空間,有豐富的內容和多樣的現實意義,可多側面多角度立意。因此,本次話題作文審意立意貴在做到:進行聯想,添加因素,化大為小,化抽象為具體。

1.、可在「堅守」後加中心詞,在「堅守的內涵」上作文章:必勝的信念 高潔的志趣 人生的准責 精神的家園 道德的底線 內心的寧靜 思想的清純 人間的真情 做人的氣節(良知) 人生的夢想 中國傳統文化 傳統美德(誠實守信、吃苦耐勞、勤儉節約)也可著眼於「堅守的意義」,在其後加「的力量」「的奇跡」。

堅守內心的寧靜,精神世界就會變得充盈而富足;堅守思想的清純,心靈的天空必定變得清澈而透明。堅守誠實做人的原則,堅守認真做事的態度,必定收獲友誼,收獲真情。唯有堅守,不隨波逐流,才能保持真正的自我,才能閃耀個性的光芒。

總之,要大處著手,高點定位。選擇自己熟悉的有價值有意義的寫作內容,賦予「堅守」以客觀的現實內容,做到文章內容充實具體。但縱觀以上各例,「堅守」的內容有一定的限制性。應該特指就人的生命歷程和精神領域中不應該丟棄和流失的東西。為了使文章有層次感和厚重感,行文可涉及其中的兩三個方面。也可抓住一點,重點突破,務求一針見血。

2.、可在「堅守」前加附加成分:在困境中堅守必勝的信念 在金錢名利面前堅守人生的准責 在日新月異的社會發展面前堅守傳統文化 在喧囂嘈雜的社會環境中堅守內心的寧靜 在世俗的洪流中堅守自己的精神家園等。這樣做的目的是,進一步增添具體的現實內容,開啟寫作思路,使文章更有現實意義和針對性。

行文過程中要重點講清為什麼要堅守,堅守此項內容的重大意義和現實緊迫性,這樣才能作到針砭時弊,激濁揚清的目的。

回眸歷史,伯夷拒食周粟,餓死首陽山中,堅守了愛國節操;劉蘭芝誓不改嫁,舉身赴清地,堅守了忠貞愛情;陶淵明辭官歸隱,採菊東籬下,堅守了高潔人格……構思時,你無論取材何種堅守,筆鋒務必指向堅守者的心靈,展示那道無形的底線,滲透進你的感悟與深思,謳歌某種偉大的品格,或者闡發某種深刻的哲理。否則,只是流於寫那種有形之堅守,盡管硝煙彌漫,旌旗漫卷,熱鬧是有,但是不能震撼人的情志,啟迪人的沉思,猶如風過無痕,浪行無跡,給人以膚淺浮泛、味同嚼蠟之感。

古人雲:「弱水三千,只取一瓢飲。」誠哉此言,廣博的情思,惟重一旨。堅守高潔,堅守正直,堅守信念,堅守真理,堅守忠貞,堅守承諾……堅守的對象林林總總,但是你只能擷取其中一個新穎而小巧的角度來演繹真情故事,描繪生活圖景,論證真實道理。不可蜻蜓點水,泛泛而談。

二。橫向聯想,選擇典型事例。

朱光潛曾說:「寫作時,要抱住這個題目四面的想,不拘大小,不問次序,想到一點就用三五個字的小標題寫在紙上,一直把當時所能想到的意思全記下來為止。」其中「四面的想」,即全方面輻射地想。事實上,學生在審題的時候,許多情況下,不象老師所想像的能從哲理的高度全方位地審視話題,更多的時候是橫向聯想在起作用。

可橫向聯想,具體演化,具體內容為誰堅守什麼,如何堅守,有何意義:

①堅守陣地——二戰時期的蘇聯軍民(誰)在德軍的重重包圍中,彈盡糧絕,飢寒交迫,堅守列寧格勒800多天(如何堅守),表現出頑強的戰斗精神和感人的愛國情懷(意義)。

②抗戰時期,謝晉元率領八百戰士(誰),孤軍奮戰,誓死不退,堅守四行倉庫四晝夜,擊退敵人數十次進攻(如何堅守),給狂妄的日本侵略者迎頭痛擊,表現了中國軍人誓死抗日的錚錚鐵骨。(意義)

③謝延信(誰)用常人難以想像的毅力和勇氣堅守承諾32年,用自己的愛心、孝心和責任心全力照顧亡妻的三個親人——癱瘓在床的父親、喪失勞動能力的母親、先天呆傻的弟弟,(堅守什麼,如何堅守)大孝至愛,感人至深。(意義)

④羅映珍(誰)在600多個日夜裡,堅守在成為植物人的丈夫的病床前,傾心呵護,泣血呼喚,她為丈夫寫了600多封「情書」式的護理日記,每天堅持讀給丈夫聽,(堅守什麼,如何堅守)用愛創造了生命的奇跡。(意義)

⑤馬班郵遞員王順友堅守工作崗位,幾十年如一日,冒著生命危險跋涉在人跡罕至的高寒深山,為各族群眾送信送報,受到當地各族群眾高度贊譽。

⑥非典時期,醫務工作者,舍棄兒女親情,舍棄寶貴的生命,堅守在病床前。

⑦劉殊威不懼威脅恐嚇,堅守科學家的良知,公布「藍田神話」。

⑧赤腳醫生李春燕遠離金錢享受,堅守在深山苗寨,為村民健康付出青春。

⑨ 堅守精神的家園

37.5米,是日內瓦堅守的底線。這一高度,是100年前建造的聖彼埃爾教堂的高度。所有建築物,只要超過這一高度,拆你沒商量,並且永遠取消違令者在瑞士買房蓋房的資格。讓世人傾倒的日內瓦,以堅守的姿態,樹起一座城市的精神豐碑,值得每一個人去體味,去深思。

⑩陳曉蘭感動中國組委會

授予陳曉蘭的頒獎詞:雖千萬人,吾往矣!曾經艱難險阻,她十年不輟,既然身穿白衣,就要對生命負責,在這個神聖的崗位上,良心遠比技巧重要的多。她是一位醫生,治療疾病,也讓這個行業更純潔。

感動中國推選委員彭長城,對陳曉蘭這樣評價:她只是一個弱女子,卻挑起了維護醫療環境純潔的大任,屢遭報復,陷入困窘,依然堅持,無怨無悔,最終推動主管部門出台多個法規性文件。她所作的對得起作為一位醫生的良知。

感動中國推選委員於丹,在推薦陳曉蘭的時候這樣寫到:一個弱婦女子冒著生命危險揭露行業潛規則,她代表了這個社會核心價值的方向。

陳曉蘭堅守醫德無私無畏醫生陳曉蘭,女,55歲,原上海一家地段醫院的理療科醫生。近年來,陳曉蘭一直從事醫療器械行業打假,被她揭露的各種醫療器械達20多種,其中8種假劣醫療器械被查處,因此被央視評為2006年度「3?15質量先鋒」 .在她與假劣醫療器械10年的斗爭中,為了取得一手證據,她曾假扮病人,冒著危險 「以身試針」。在她的推動下,國家專門多次下發文件,取締和查處了七種一度使用很廣的偽劣醫療器械和治療方法,曾受到國家食品葯品監管局的肯定和獎勵。

首屆「感動中國」的感動點是「良知」,特別是知識分子的良知。像以個人的力量堅守著正義和良心的壁壘,最終揭穿藍田股市神話的劉姝威;以一個普通中國女性身份,堅守民族道義,幫助受苦受難的中國同胞尋求一種理性的秩序,為中國受害者向日本討公道的王選,都是這種良知的典型代表。在一個需要良知的年代,他們至今仍然是一種標桿。

如何在任何情況下堅守心中的那一份良知、堅持自己的那一份理想。陳曉蘭,上海一家地段醫院曾經的醫生。既然身穿白衣,就要堅守醫德;既然救死扶傷,良知遠比醫技重要。近十年時間里,她毅然揭露多達二十種假劣醫療器械及背後的種種傷天害理之舉,歷經磨難和打擊而不悔。在他們身上,國人又一次體會著什麼叫精神力量,什麼叫理想信念,什麼叫道德操守,什麼叫不惜犧牲,什麼叫無私無畏,什麼叫執著追求,什麼叫甘為人梯,什麼叫大愛無言。在物慾橫流、利慾熏心地當今社會,人類的本性、良知或許正在遭受前所未有的挑戰:利益向其挑戰,「智慧」向其挑戰,「理性」向其挑戰……人類懂得了太多的道理,如何創新,如何走向成功,如何創造財富,各類有關處世創業的名言警句充溢於心,以至那片屬於良心的心田,黯然褪色。

⑾任長霞(河南登封市公安局原局長)頒獎辭:她是中原大地上又一個女英雄。掃惡打黑,除暴安良,她鐵面無私;噓寒問暖,扶危濟困,她柔腸百轉。十里長街,白花勝雪,挽幛如雲,那是流動在百姓心中的豐碑!一個弱女子能贏得百姓的愛戴,是因為,在她的心裡有對百姓最虔誠的尊重。

那麼,在當今社會其他領域行呢?比如在傳播人類文明的新聞界,部分攝影記者又怎樣從事他們高尚的新聞工作?少年家中的房子被洪水沖走了,少年和母親絕望的痛哭。攝影者離母子二人不到半米,不停得沖他們喊:「抬起頭來,看這兒!」卻沒人給他們送上食物和葯品。為了拍攝到藏羚羊奔跑的鏡頭,攝影師一次次把上萬只藏羚羊轟起來奔跑。正是羊兒懷孕待產的季節,幾個小時折騰下來,一隻只母羊癱倒在地,流產地小羊屍橫遍野………

可見,「良知」這個詞對不少攝影記者來說,已過於陌生了。一心想拍到具有震撼力、盡可吸引觀看者眼球的照片,唐突,缺乏甚至喪失了敬畏、悲憫之心,體現出只是一種職業的冷漠。

⑿中國人戰爭受害者索賠要求 日本律師團團長尾山宏

尾山宏:一位70歲的日本老人,承受著巨大的壓力,用自己大半生的時間對日本政府侵華戰爭的罪行進行著不懈的追問。在他身上,人們看到了跨越國家和民族的正義力量,這力量啟示著人們,在捍衛正義的道路上,人們可以超越一切界限,而惟一不能失去的就是正義響在心中的聲音。

⒀前西德總理勃蘭特下跪華沙1970年12月7日,聯邦德國總理勃蘭特在波蘭首都華沙,於眾目睽睽之下,撲通一聲下跪,全世界為之大嘩。

作為政府首腦的勃蘭特為什麼下跪呢?是他本人罪孽深重,以下跪來減輕良心上的重負嗎?不。二次大戰中,勃蘭特是名堅強的反納粹的鬥士,被希特勒下令開除了國籍,並到處追捕他。他被迫亡命挪威。戰後返回祖國,作為社會民主黨的活動家積極復興國家。1969年10月,勃蘭特以社民黨主席的身份當選為聯邦德國總理。

勃蘭特上台伊始,便著手改善與蘇聯和東歐各國的關系。1970年12月6日下午,勃蘭特飛往華沙,受到官方的正式歡迎。然而,在演奏德國國歌時,波蘭人的臉上都流露出強烈憤激的表情,因為他們當中很多人曾長期是希特勒集中營的囚徒。

勃蘭特知道,第二次世界大戰中,波蘭600萬人民犧牲,損失慘重,僅設在波蘭的奧斯威辛集中營,就殺害了近400萬猶太婦女兒童和男人……第二天上午的日程安排,是向華沙無名烈士墓和華沙猶太人街區殉難者紀念碑獻花圈。當代表團來到猶太人街區殉難者紀念碑前,出乎所有人的意料,在電視攝像機前和無數記者的閃光燈下,勃蘭特撲通一聲跪下了。

全部在場的人大為震驚,東道國代表團瞠目結舌,不知所措。這個舉動絕不在計劃日程之內,勃蘭特事先未同任何人商量,就跪下了。

1971年10月,諾貝爾獎委員會一致提名通過,授予勃蘭特1971年度諾貝爾和平獎。當晚德國青年舉起火炬,絡繹不絕地來到勃蘭特的寓所,向他表示""衷心的祝賀。

1992年10月,勃蘭特因患癌症以78歲的高齡逝世。

⒁馬德《良知是荷底的風聲》:一個有良知的人,常常醒在這個世界上,為他人的疼痛醒著,為他人的苦難醒著。他們,疼痛著別人的疼痛,牽掛著別人的苦難,吃不下,睡不著,寢食不安。所以,一個有良知的人,不會是一個自私的生命,他們有著強烈的責任感和使命感,心懷天下,悲憫蒼生。

良知,是荷底的風聲。一陣清風刮過,滿池的翠荷,搖曳生姿,楚楚動人,流轉飄搖出生命之大美。而一個人的良知,也像這荷底的風聲啊,你看,與它相伴的人,都是行走在這個世界上的最美的生命。

⒂一位作家的詩作:如果,這個世界都近視了,我願站在高處,握住你的手,告訴你我看到的一切。

如果,這個世界的耳朵都被堵塞了,我願變成風,掠過你的耳底,親口說出真相。

如果,這個世界被扭曲了,我願站直自己,挺起骨骼和靈魂。

我的血脈里奔涌著良知,而良知,是照徹穹宇的閃電……

⒃「范跑跑」在四川大地震中,不顧學生的生命危險「臨陣脫逃」,這種行為有悖於教師的職業道德。

⒄三鹿奶粉甘肅省近期發現許多數月大的嬰兒患上泌尿結石,目前全省已上報病例59人,死亡1例,湖北、湖南、安徽等多個省區也相繼發現腎結石寶寶。隨後,懷疑係石家莊三鹿集團股份有限公司生產的三鹿牌嬰幼兒配方奶粉受到三聚氰胺污染所致,而三鹿集團稱三聚氰胺系奶農為提高蛋白質檢測值而添加到鮮奶里的,因此,奶粉受污染的元兇是奶農。

不良產家見利忘義,製造假貨坑害消費者。

⒅《元史》載,宋元之際,世道紛亂。學者許衡外出,天氣炎熱,口渴難忍。路邊正好有棵梨樹,行人都去摘梨止渴。惟許衡不為所動。有人問:「你為何不摘梨呢?」

許衡道:「不是自己的梨,豈能亂摘?」那人笑他迂腐:「世道如此紛亂,管他誰的梨?它已沒有主人了。」許衡說:「梨雖無主,但我心有主。」

⒆我國西北某地一位農村女學生在高考中以優異成績被名牌大學錄取。可她卻為學費而憂慮,一家生產健腦口服液的企業獲得這一信息後表示願意出萬元資助,條件是要她做一則電視廣告,說是服了這家企業生產的健腦口服液頭腦敏捷,才一舉奪魁的。

一則幾秒鍾的廣告可取得如此豐厚的報酬,以解燃眉之急,何樂而不為呢?可她卻沒有答應,她說:「我家清貧,上中學的學雜費都是父母東拼西湊的,我從來沒喝過口服液,也根本喝不起。是老師的辛勤教誨和自己的刻苦攻讀,才取得這樣好的成績。如果我違心地做了這個廣告,今後在社會上還怎麼做人?」
三、參考提綱:主體關鍵句

(一)

1、在金錢等各種誘惑面前,讓我們堅守良知。蘇武、太宰嚭、三鹿奶粉事件、假貨

2 、在公平正義的較量面前,讓我們堅守良知。任長霞、尾山洪3在強權的威逼面前,讓我們堅守良知。文天祥、劉胡蘭

(二)

1、引文:堅守良知是我們為人處世之本。

2、分論點一:選擇堅守良知,就是選擇豁達坦然,就是選擇在惡勢力面前巋然不動。

3、論據一:陳曉蘭堅守醫德。

4、分論點二:選擇堅守良知,就是選擇貧賤不移,就是選擇在事實面前伸張正義。

5、論據二:尾山宏用自己大半生的時間對日本政府侵華戰爭的罪行進行著不懈的追問。

6、分論點三:選擇堅守良知,就是選擇自信,就是選擇在各種誘惑面前堅定的拒絕。

7、論據三:考試時不作弊等。

8、結尾:堅守良知,守住自己的道德底線。

(三)

1 在商業領域,如果不堅守良知,就會害人害己。三鹿奶粉事件、假貨

2 在政治舞台上,如果不堅守良知,就會身敗名裂。武則天

3 在競技體育方面,如果不堅守良知,就會違背奧林匹克精神。馬拉多拉、瓊斯

4 在文化娛樂界,如果不堅守良知,就會喪失人格。趙薇事件

四、參考文段

①文天祥,當他被俘,當他身處異鄉,當他經受磨難時候。他仍舊吟誦出:「人生自古誰無死,留取丹心照汗青」的愛國豪情,愛國便是他的信念。他的信念沒有隨局勢而變。他心中的池水便如明鏡般折射出他人性的光輝!再看如今的季羨林,當他飽受「文革」摧殘時,當他淪為一個看大門的人時,當他年過花甲時,他沒有放棄研究,從《羅摩衍那》到吐火羅文,從普通學者到北大教授。我們看到了,是他對古文字研究的執著,對信念的堅守,走到今天!他心中的池水,定是清明如鏡吧……

我相信,太陽的光輝只在清澈的池水中才得以折射。偉大的人格在堅守信念中才得以鑄就。無悔的人生在堅守信念中才能走向盡頭!

②小謝的清蓮開在「池塘生春草,園林變鳴禽」的自然,為了它,他摒棄了權位榮華。太白的清蓮開在寂寞清遠的天邊,為了它,他唾棄「摧眉折腰事權貴」的仕途。辛棄疾的清蓮卻開在血流成河的沙場「了卻君王天下事,贏得生前身後名」為了堅守這個信念,他白了少年頭。

每個人心中都有一朵清蓮,它是我們最後的底線,每當我們來到世上,心就被各種醜陋的情感腐蝕,他們像一團黑泥潭慢慢逼近我們心中最後的聖地,我們的純真近乎吞噬,堅守內心最後那份高貴和尊嚴顯得那樣重要與困難重重。

③堅守內心的寧靜,精神世界就會變得充盈而富足;堅守思想的清純,心靈的天空必定變得清澈而透明。堅守誠實做人的原則,堅守認真做事的態度,必定收獲友誼,收獲真情。唯有堅守,不隨波逐流,才能保持真正的自我,才能閃耀個性的光芒。

④我常為一些畫面所感動。獵獵風中,一巴勒斯坦少年面對轟轟開來的坦克,這個吞噬無辜生命的怪獸,揮動手手臂,將最原始的自衛武器——石塊,連同仇恨一起擲出。一塊,二塊…… 沉沉大地,一個叫SARS的幽靈突然降臨,瘟魔所到之處,人們紛紛奪路而逃。他,還有她,他們以沖鋒的姿勢迎頭而上,頂住,倒下;再頂住,再倒下……白衣飄飛處,生命在時光的峽谷競相爭渡。一位詩人,峨冠博帶,行吟在江水之濱,「眾人皆醉而我獨醒」,這個夢碎者和夢醒者,最終懷抱沙石走向南方的一條河流。

我感動於不折不扣的堅守,有的笨拙而頑強,有的執著而冷峻。

⑤我折服於一個個堅守生命方式的人。陶淵明東籬採菊,堅守一份自適;李太白醉酒狂歌,堅守一狂傲;杜子美茅屋疾呼,堅守一份關懷;托爾斯泰,高齡出走,堅守一份樸素的心靈,平民的情感。基督耶酥,背縛十字架,堅守贖罪的重擔。

⑥我們這個時代,水土流失的同時,人性也在流失,我們笑話愚公之不慧,孔子之不明,屈子之何醒?但良心與正義依然被某些人苦苦堅守。吳敬璉,這個響當當的名字為何如此被人推崇?為的是他敢於為不成熟的市場經濟掃除污濁,為的是他堅守經濟環境的純凈與公正,而他競常接到一些股市鷹犬的恐嚇信。劉姝威,這個普通的弱女子,只是以一顆學者應有的質朴的心靈,揭出某大公司的黑幕,競受到邪惡的圍攻。堅守之難,可見一斑。

⑦堅守就是堅守住那些你的生命中不應該丟棄和流失的東西。比如人格、比如精神、比如良知、比如原則、比如榮譽、比如健康、比如赤誠、比如友情、比如愛意。失落了你就再也找尋不回來了。因為生命是有限的存在而不是一個無限的過程。當你年輕不諳世事的時候,你把一些東西看得很輕而輕率地去用它們換取了金錢、換取了財富、換取了生活之所資。然而到頭來你才發覺、你才覺醒和覺悟,你用那具有無限價值的事物換取了有限價值的東西。於是你趕快回過身去尋找並堅守,但那時你除了獲得一腔慨嘆、一腔惆悵、一腔失悔以外所能留給你堅守的也就所余無幾、所剩無多了。

10. 中國共產黨的鮮明政治品格是什麼

「嚴」和「實」是中國共產黨與生俱來的鮮明政治品格。

我們黨以馬克思主義為根本指導思想,把實現共產主義確立為最高理想和奮斗目標,這是基於對世界發展的普遍規律特別是人類社會歷史發展規律的准確把握,表明我們黨安身立命的基礎是科學的、嚴謹的。黨從誕生之日起,就有著嚴密的組織、嚴格的紀律要求,這種高度的組織化和紀律性,使得我們黨由小變大、從弱到強。在90多年的奮斗歷程中,我們黨將馬克思主義基本原理同中國革命、建設和改革的具體實踐相結合,形成了實事求是的思想路線,團結帶領全國各族人民從勝利走向勝利。可以說,這一偉大的歷史進程,就是我們黨堅持「嚴」和「實」這一鮮明政治品格的生動寫照。
「嚴」和「實」是中國共產黨永不停歇的探索與追求。在革命戰爭年代,我們黨按照從嚴從實的標准和要求不斷加強作風建設,形成了「理論聯系實際、密切聯系群眾、批評和自我批評」三大優良作風,使黨組織逐步發展成為堅強有力的戰斗集體,贏得了全國人民的信任和支持,建立了新中國。改革開放以來,我們黨堅持一切從實際出發,提出社會主義現代化建設分三步走的戰略目標,務實奮進,將美好的藍圖一步步地變成現實。

「嚴」和「實」,就是「三嚴三實」:嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己,謀事要實、創業要實、做人要實。

參考:展現黨的鮮明政治品格--江西日報
http://www.jxnews.com.cn/jxrb/system/2015/06/18/013969501.shtml

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