淡泊堅守

① 莊子釣於濮水堅守淡泊的作文

戰國諸侯爭霸，戰事頻繁，大爭之世，立足天下，圖王霸業，最重要的是什麼？ 各國最缺的是什麼？人才。
楚王在朝堂上渡來渡去已有大半時辰，底下大臣們都靜若寒蟬，不敢應語。「寡人問愛卿，攻秦可有良策，你們聽不懂嗎？！」一大夫，出列答道，「聽聞一莊子在楚國境內，此人才智高超，應有良策。」楚王轉身，指出另一名大夫，「如此，你等二人明日就將莊子請入宮內。」「喏。」兩大夫回禮退下，對視皆一臉愁容，誰不知道莊子那臭脾氣，讓他來當官，比上天摘星還難，明天還來是要被數落咯。
次日，兩大夫打聽好莊子午後會在濮水垂釣，午時就前往濮水等候。這不，莊子渡著閑步，拿著魚簍在岸邊尋了處陰涼坐下，「邊上的兩位朋友，大太陽下不累么，早早等候是有何事？」莊子邊將魚線掛上誘餌甩出，邊問道。
兩大夫畢恭畢敬向莊子方向走近幾步，「先生好，我王聞先生大名，更聽聞先生聰慧世間無二，特命我二人前來拜見先生，還勞煩先生移步入宮見王。」
魚線動了動，莊子卻並未提線，「我聽說楚國有一隻神龜，死了已有三千年了，國王用錦緞將它包好放在竹匣中珍藏在宗廟的堂上。這只神龜，它是寧願死去留下骨骸顯示尊貴呢？還是寧願活在爛泥里拖著尾巴爬行呢？」
兩大夫對視茫然，他問這話時何意？一大夫對另一大夫擠了擠眼，他問我們誠懇作答便是了，「我等愚鈍，神龜自然是願意活在爛泥里拖著尾巴爬行，這樣更符合它的天性。」
「哈哈，那你們還來打擾我做什麼，就讓我再爛泥里拖著尾巴爬行吧！」莊子又感覺到魚線的波動，利落起線，提桿，呦，好大一條銀尾魚啊！
兩大夫無言以答，這莊子從他兩來，都未正眼瞧過一眼，看來請他做官果真一點盼頭都沒嘍，還是乖乖回去討楚王的數落吧。
朝堂上，楚王聽聞莊子言行，大笑著說，「這人天性自在逍遙，在楚國做官，還真是委屈他，這天下也沒有一地足夠容下他的志向吧！」「敢問王，怎知莊子之志？」大夫上前困惑提問。
「乘物游心，莊子之志，唯圖自由啊！凡塵爭斗名利都有累於他的志向，又有什麼能牽絆住他呢？他要的怕是變成花間的蝴蝶，只有飛舞時，才是最美；被人捉住了，囚於一室，蝴蝶也並非蝴蝶，莊周並非莊周啦！」楚王看著窗外飛舞的蝴蝶答道。
「不是莊周？他會妖術不成，他不是莊周那會是什麼呀？」大夫越聽越不解。
楚王搖著頭，嘆道，「他只是一件死物罷了。

② 淡泊守志是什麼意思

淡泊名利，堅守自己的志向

③ 汪國真的散文《淡泊》的賞析

慾望是美麗、是咖啡、是可卡因，它使你心力交瘁，當人臨終時，才會恍然大悟：原來人短暫的一生都在追逐慾望，竟沒有時間去享受陽光，品味春雨，感受自然的美麗。而淡泊使你心胸寬廣、豁達,享受一份清清爽爽的心情，讓人心靈得以撫慰、凈化。
簡簡單單是淡泊。塞翁失馬焉知禍福也是一種淡泊的心境。驚濤駭浪固然雄奇壯觀，但小橋流水何嘗不是一種單純，一種嫵媚，一種安詳的清麗，一道亮麗的風景呢？ 外表的瀟灑是一種風景； 內心的淡泊才是一種境界。淡泊，常樂。。。。但是在現實中尋找屬於自己的一份淡泊，難呀~~

淡泊不是對世事的冷漠無情、不是對失意的耿耿於懷、不是對未來的放任自流。
淡泊，是一種獨特的美。它不繁華，不熱烈，甚至不漂亮，卻樸素、真實、長久。
淡泊如水。世界上有名牌飲料多種，而營養學家說，最好的飲料是白開水。
淡泊像藝術。「心淡方如妙，意到不求工」。要領略藝術的妙境，首先要達到自心的無求。
淡泊似天氣。「飄風不終朝，暴雨不終夕」。風清雲淡的天氣最是宜人。
淡泊又如花。一位老花匠說。幾乎所有淺顏色的花都很香，越是顏色艷麗的花，越缺乏芬芳。
淡泊又像友誼。君子之交，其淡如水。
淡泊又似愛情。「情到濃時情轉薄」。情濃似火的同時，往往產生厭倦；平淡如水的夫妻卻往往能白頭偕老。年輕人轟轟烈烈的愛情固然動人，白發蒼蒼的老夫妻相扶走過夕陽卻最是動人。
淡泊，是人生一道獨特而美麗的景觀。它或許不能給人外在的輝煌，卻能使人有內在的超越。它教我們平淡對得失，冷眼看繁華，暢達時不張狂，挫折時不失落，不獻媚於權勢，不屈從於金錢，坦坦盪盪、從從容容的活著。
與淡泊相對的，是狂熱地追逐慾望。有人拚命的掙錢，似乎腰包越鼓越有人生的價值；有的一心想當官，用心揣摩上級的心思，刻意迎合領導口味；有的追求高消費，似乎消費得越高越是享受人生……這一切，都變相地加重生命的負擔，讓人越活越累。可以想像，燈紅酒綠的下面或許是心靈的蒼白，歡歌笑語的背後或許是難言的孤獨，豪華奢侈的下面往往是精神的貧窮，輝煌燦爛的背後往往是深深的空虛。
其實，真正屬於我們的，說到底，只有一顆平靜的心。
在車站我們看到，走得最累的人，是那些背著大包小包的旅人。這就告訴我們一個道理：人生減省一分，便超脫一分。人越是淡泊，精神越是自由。淡泊，使人輕松，使人常感受到從內心生出的快樂；淡泊，使人對世事有一種旁觀的心態，靜觀變化，不變最初的信念；淡泊，使人保持了赤子之心，感情純正，該愛時敢愛，該恨時敢恨，不會把真性情順從他人的眼色。
落花無言，人淡如水。淡泊是謝絕繁華、回歸簡朴的生活情趣，是擺脫束縛、逍遙舒展的美好境界，是在紛紜世事中對自我品味的堅守，是淡化了物慾後對人生更加熱愛的情感。

④ 淡泊名利的名人有哪些歷史上有哪些人淡泊

1、陶淵明不為五斗米折腰

陶淵明為了養家糊口，來到離家鄉不遠的彭澤當縣令。在那年冬天，郡的太守派出一名督郵，到彭澤縣來督察。督郵，品位很低，卻有些權勢，在太守面前說話好壞就憑他那張嘴。這次派來的督郵，是個粗俗而又傲慢的人，他一到彭澤的旅舍，就差縣吏去叫縣令來見他。陶淵明平時蔑視功名富貴，不肯趨炎附勢，對這種假借上司名義發號施令的人很瞧不起，但也不得不去見一見，於是他馬上動身。

不料縣吏攔住陶淵明說：「大人，參見督郵要穿官服，並且束上大帶，不然有失體統，督郵要乘機大做文章，會對大人不利的！」這一下，陶淵明再也忍受不下去了。他長嘆一聲，道：「我不能為五斗米向鄉里小人折腰！」說罷，索性取出官印，把它封好，並且馬上寫了一封辭職信，隨即離開只當了八十多天縣令的彭澤。

2、山中宰相陶弘景

陶氏為世醫出身，祖父及父親皆習醫術，且有武功。他自幼聰慧，約十歲時即讀葛洪《神仙傳》，深受影響，三十六歲辭官隱居句容茅山，並遍歷諸有名大山，訪求仙葯。當時，他深受梁武帝蕭衍的信任，雖則他時梁武帝多次贈官不受，但梁武帝有關國家大事都要向他諮詢，所以時人對他有「山中宰相」的稱號。

3、諸葛亮躬耕隴畝

諸葛亮於漢靈帝光和四年（181年）出生在琅琊郡陽都縣的一個官吏之家，諸葛氏是琅琊的望族，先祖諸葛豐曾在西漢元帝時做過司隸校尉，諸葛亮的父親諸葛珪在東漢末年做過泰山郡丞。

諸葛亮3歲時母親章氏病逝，諸葛亮8歲時喪父，與弟弟諸葛均一起跟隨由袁術任命為豫章太守的叔父諸葛玄到豫章（今江西南昌）赴任，東漢朝廷派朱皓取代了諸葛玄職務，諸葛玄就去投奔荊州劉表。

建安二年（197年），諸葛玄去世，諸葛亮就在隆中隱居，平日喜歡吟誦《梁甫吟》，又常以管仲、樂毅自比，時人對他都是不屑一顧，只有好友徐庶、崔州平等人相信他的才幹。

4、介之推功不言祿

介之推隨晉公子重耳流亡十九年備受艱辛，有割股啖君之功，但重耳返國主政後，介之推拒不以功邀賞，而偕其母隱於介休綿山。晉文公求賢不得，知他是孝子，於是三面放火焚山，逼其出山，介之推母子守志被焚。

5、君子之交淡如水——薛仁貴和王茂生

唐貞觀年間，薛仁貴尚未得志之前，與妻子住在一個破窯洞中，衣食無著落，全靠王茂生夫婦經常接濟。後來，薛仁貴參軍，在跟隨唐太宗李世民御駕東征時，因薛仁貴平遼功勞特別大，被封為「平遼王」。一登龍門，身價百倍，前來王府送禮祝賀的文武大臣絡繹不絕，可都被薛仁貴婉言謝絕了。他惟一收下的是普通老百姓王茂生送來的「美酒兩壇」。

一打開酒壇，負責啟封的執事官嚇得面如土色，因為壇中裝的不是美酒而是清水！「啟稟王爺，此人如此大膽戲弄王爺，請王爺重重地懲罰他！」豈料薛仁貴聽了，不但沒有生氣，反而命令執事官取來大碗，當眾飲下三大碗王茂生送來的清水。

在場的文武百官不解其意，薛仁貴喝完三大碗清水之後說：「我過去落難時，全靠王兄弟夫婦經常資助，沒有他們就沒有我今天的榮華富貴。如今我美酒不沾，厚禮不收，卻偏偏要收下王兄弟送來的清水，因為我知道王兄弟貧寒，送清水也是王兄的一番美意，這就叫君子之交淡如水。」

此後，薛仁貴與王茂生一家關系甚密，「君子之交淡如水」的佳話也就流傳了下來。

⑤ 關於堅守的名言名句

關於堅守的名言箴言

1、我知道扶植底層作者是一項困難的事情。今天的農村、工內礦以及城鎮街道容，滋長文學萌芽的水土已嚴重流失，人們都在為生存和利益而奔波，精神文化生活日漸萎縮。在廣大的農村，有文化的青年大批湧向城市打工，堅守土地的已越來越少。對於底層作者來說，由於基礎的薄弱、視野的狹窄和環境的閉塞等原因，走文學之路變得格外艱難。 —— 段崇軒

2、重振短篇小說，有賴於全社會的共識和合作，有賴於有關部門的高度重視和具體對策。同時更需要「實力派」作家的堅守陣地、甘於寂寞、勤奮寫作，還需要更多的文學新秀的積極投身、淡泊名利、銳意創新。 —— 王國維

3、您是否堅守崗位,而且不需要監督，而且不會亂搞，而且是否可以物超所值，並且不斤斤計較。只要交給你的任務你一定會達成。我再重復一邊，你要重視這幾個問題，如果你想步步高升的話。 —— 陳安之

4、也要堅守我們所承認的指望，不至搖動，因為那應許我們的是信實的。 —— 耶穌

5、如果無論在什麼情況下你都毫不放棄，堅守著你的希望不被任何人動搖，那麼當你不得不放棄的時候，希望就仍會到達那個任何人都無法動搖的彼岸。 —— 宮崎駿

⑥ 淡泊不爭,堅守自我的價值觀 作文

「結廬在人境，而無車馬喧．問君何能爾？心遠地自偏」，給我們描繪了這樣一個生活場景：我雖然住在塵世，可車馬的喧鬧城市的嘈雜和擁擠和我沒有什麼關系，為什麼會這樣呢？
心遠地自偏．是因為我的心靈遠離了浮華和躁動．這也就是佛家裡常常提到的出世、和入世。能出世再入世，當然是一種人生境界，也是一種修為。在當今社會中能達到這樣的程度是不太容易。
這世界有有形的，有無形的。有形的在我們的周遭，無形的在我們的心中。有形的雖寬，而心中不寬，便覺得小。無形的寬闊，就算有形的局促，也覺得悠然。
陶淵明是悠然的極致，自古都是如是說。
陶淵明的悠然，乃身在物中，而不拘泥於物。
「心遠地自偏」。心靜，境自靜。無求名求利之心，即使身居鬧市，也宛如在山。可見陶淵明對禪機悟得頗深，乃至使這首詩的藝術境界產生空靈之感。而其中「遠」這個字，實在有很深的哲理。
畫，放遠看，常更美；山，從遠望，常更幽：對名利看得遠，就能瀟灑；對小人避得遠，則少是非：將思想放得遠，能洞觀事物本體；將心放得遠，能少去許多煩擾。
《菜根譚》雲：「靜中靜非真靜，動處靜得來，才是性天之真境。」心要能在喧囂吵鬧的情境中，保持住本心的如如不動，就已經到達了偏遠之處，就不會再有車馬之喧。
只要自己息下妄緣，拋開雜念，哪裡不可寧靜呢？如果自己妄想不除，就算住在深山古寺，——樣無法修持，禪者重視「當下」，心無妄念，即便身在惡人中，亦是修行；心有雜念，即便身坐三尺蓮台，亦是無功。只有排除心頭雜念，心靈才能得到凈化。
心被紅塵纏，自然會伴隨一種孤獨感。人生無常於心馳神往之間，游離於現實之且忘卻「天下熙熙，皆為利來；
天下攘攘，皆為利往」的人世喧鬧，拋開瑣碎人生，感嘆天地之闊大。
人，作為社會的一分子，恬然不易，淡然也難，雖非常理解心遠地自偏的道理，明了其中內涵，可心遠本身就是一種超越，做到心遠，需要極大的智慧，心遠的人，往往伴隨著一種孤獨，孤獨是一種美，一種可以體會寂寞的美，是一種幸福，也是一種心態，一種生活方式，也是一種超越世俗之氣！
人是會因此獲得看世界和人生的一種新的眼光的，孤獨之為人生的重要體驗，倘若一個人一生中從來沒有過孤獨和寂寞的體驗。那麼他的精神視野就未免狹隘。
曾經聽過這樣一句話：「孤獨的人不一定真孤獨」。
品嘗著孤獨滋味的人，對於這種味道是喜歡的，現代人賦予孤獨太多負面意義，孤獨可以是很享受的事情。孤獨一個人的獨處，有時候反而會讓你更見生命的寬闊。
能夠承受住寂寞，更要懂得享受孤獨的滋味。或許個中真正的滋味只有自己知道，但從中卻也讓人受到不少啟發。
心靈的安詳需要智慧的滋養，心靈的明白需要智慧的頓悟。

⑦ 淡泊名利堅守本職本職的名人事例 速度！！！！

陶淵明陶淵明是中國古代著名的文學家，他不僅詩文非常有名，而且他蔑視功名富貴，不肯趨炎附勢也同樣很有名。 陶淵明生於公元365年，是中國最早的田園詩人。陶淵明生活的時代，朝代更迭，社會動盪，人民生活非常困苦。公元405年秋天，陶淵明為了養家糊口，來到離家鄉不遠的彭澤當縣令。這年冬天，他的上司派來一名官員來視察，這位官員是一個粗俗而又傲慢的人，他一到彭澤縣的地界，就派人叫縣令來拜見他。 陶淵明得到消息，雖然心裡對這種假借上司名義發號施令的人很瞧不起，但也只得馬上動身。不料他的秘書攔住陶淵明說：「參見這位官員要十分注意小節，衣服要穿得整齊，態度要謙恭，不然的話，他會在上司面前說你的壞話。」 一向正直清高的陶淵明再也忍不住了，他長嘆一聲說：「我寧肯餓死，也不能因為五斗米的官餉，向這樣差勁的人折腰。」他馬上寫了一封辭職信，離開了只當了八十多天的縣令職位，從此再也沒有做過官。 從官場退隱後的陶淵明，在自己的家鄉開荒種田，過起了自給自足的田園生活。在田園生活中，他找到了自己的歸宿，寫下了許多優美的田園詩歌。他寫農家人生活的悠然自得：「曖曖遠人村，依依墟里煙」，他寫自己勞動的感受：「採菊東籬下，悠然見南山」，他也寫農人勞作的甘苦：「種豆南山下，草盛豆苗稀」、「不言春作苦，常恐負所懷」。 然而，田園生活既是美好的，也是十分艱辛的，不勞作就沒有收獲，遇到天災人禍，即使勞作也是一無所獲。晚年的陶淵明生活貧困，特別是一場大火把他的全部家當毀於一旦之後，全家人的生活更是雪上加霜。到六十三歲時，陶淵明在貧病交加中去世。 陶淵明的最大成就，在於他以自己的親身體驗為基礎，以自己卓越的詩歌才華，極大地豐富了農事和田園題材的創作。以前詩中罕見的桑、麻、雞、狗等平凡事物，一經他寫入詩中，無不生趣盎然；而他描寫大自然的親切，常常能激起人們的無限嚮往。 除詩之外，他還給後人留下不少精美的散文，其中最著名的有《桃花源詩並記》等。在這篇作品中，作者描繪了一個烏托邦式的空想社會，在那裡沒有動亂，沒有朝代變更，沒有國家君臣，沒有徭役賦稅，百姓過著豐足、與世無爭的美好生活。作者以優美的語言，使這篇作品產生了永久的魅力，以至後世人們一直把這種空想的社會稱作「桃花源」。 官場中少了一位官僚，文壇上多了一位文學家。陶淵明「不為五斗米折腰」的故事，成為中國知識分子剛直不阿、不附勢趨炎的寫照。在日常生活中，如果一個人不願意犧牲自己的氣節去換取某種物質利益，也常常說「不為五斗米折腰」。莊子莊子釣於濮水，楚王使大夫二人往先焉，曰：「願以境內累矣！」 莊子持竿不顧，曰：「吾聞楚有神龜，死已三千歲矣，王巾笥而藏之廟堂之上。此龜者，寧其死為留骨而貴乎？寧其生而曳尾於塗中乎？」二大夫曰：「寧生而曳尾塗中。」莊子曰：「往矣，吾將曳尾於塗中。」（《莊子 秋水》） 莊子此時面臨著這樣的選擇：前面是清波粼粼的濮水以及水中從容不迫的游魚，背後則是楚國的官位——兩者巨大的差距使這道選擇題看起來十分容易。但是大概楚威王也知道莊子的脾氣，所以用了一個「累」字，只是莊子要不要這種「累」？多少人在這種「累」中體味到權力給人的充實感和成就感？這是生命中不能承受之「重」。 莊子持竿不顧。 濮水的清波吸引了他，他無暇回頭看身後的權勢。他那麼不經意地推掉了在俗人看來千載難逢的發達機遇。他把這看成了無聊的打擾。他只問了兩位衣著錦綉的大夫一個似乎毫不相關的問題：楚國水田裡的烏龜，它們是願意到楚王那裡，讓楚王用精緻的竹箱裝著它，用絲綢的巾飾覆蓋它，珍藏在宗廟里，用死來換取「留骨而貴」呢，還是願意拖著尾巴在泥水裡自由自在地活著呢？兩位大夫此時倒很有一點正常人的心智，回答說：寧願拖著尾巴在泥水中活著。 莊子曰：「往矣！吾將曳尾於塗中。」 這個故事，即便不是客觀的歷史事實，至少是莊子的心靈真實的反映。它體現了莊子超凡脫俗的大智慧中生長出來的清潔的精神，又由這種清潔的精神滋養出拒絕誘惑的驚人內力。莊子的這種堅持，讓我們知道精神可以達到的高度，更提醒我們：精神是有貞操的。事實上，莊子的行為，確實使一代代「學而優則仕」的讀書人，在取得世俗的成功的同時，內心裡總存有秘而不宣的羞恥感。 周恩來周恩來的一生，是坦盪無私，淡泊名利，一心為公，鞠躬盡瘁，死而後已的一生。首先，是一心為公，淡泊名利。周恩來到中央蘇區時，盡管大家由於折服其才能而推薦他做紅一方面軍的總政委，但他執意不肯，而強調毛澤東的經驗、長處，堅持重新任命毛澤東為總政委。在遵義會議上，他作為 「三人團」成員之一，在全力支持毛澤東的同時，主動承擔責任，自我批評，避免會議可能出現的僵局，確保會議成功。會後，他作為「黨內委託在軍事指揮上下最後決心的負責者」，自覺地退居於助手的地位，讓毛澤東全權指揮紅軍的軍事行動，確保毛澤東在黨內軍隊的領導地位的逐步確立。其次，是顧全大局，相忍為黨。周恩來認為「領導者在必要時應忘記他所受的侮辱」。在中國革命的復雜環境中，處在黨內斗爭漩渦之中的他，為了黨和人民的利益，他總是忍辱負重。在土地革命戰爭時期，面對黨內斗爭中對自己的各種誤解，甚至是惡意中傷，他報以忍受和緘默，竭力維系黨的團結統一。社會主義建設時期，當他組織實施反冒進受到錯誤批評時，盡管心情很沉悶，但仍然努力忘卻所受的屈辱，帶領周圍同志團結奮斗，勤奮工作，以盡量減少思想路線的失誤帶來的損失。三年困難時期上下交困，怨言頗多，為顧全大局，即使有些問題不是他的責任，他也毫無怨言地主動承擔起來，以求大家向前看。「文化大革命」中，盡管他自己處境十分艱難，仍然表現出一個共產黨人的能容天下難容之事的博大胸懷。他一方面以血肉之軀挺身抗擊，力挽狂瀾；另一方面又顧全大局，忍辱負重，苦苦周旋，苦撐危局，以維護黨和國家的最高利益。第三，是鞠躬盡瘁，死而後已。周恩來曾說過「人民的世紀到了，所以應該像牛一樣努力奮斗，團結一致，為人民服務而死。」「為人民服務而死」，這是他畢生的追求，也是對他一生最好評價。為了民族的解放，他南征北戰，出生入死，臨危不懼，處險從容。為了國家的強盛，人民的幸福，幾十年如一日，日理萬機，三更未眠五更起，緊張、不知疲倦在工作。1972年，身患癌症的他仍抱病堅守在自己的崗位上，以古稀之年，承擔了超負荷的工作，常常連續工作幾個晝夜，累了只能扶著椅子歇歇，生怕「一坐下就會睡著」！1976年，彌留之際的他從昏迷中醒來，便對醫生說，我這里沒有什麼事了，你們還在這里干什麼呢？快去照顧其他同志要緊，他們那裡更需要你們。他投身革命的大半個世紀里，傾心血於人民，盡赤膽於祖國，唯獨沒有自己。他真正地成為世人欽羨的「一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益於人民的人」。 總之，周恩來精神是中華民族最優秀的文化精神和崇高的共產主義精神的完美統一，是共產黨人理想精神的集中體現，是中國時代精神的集中體現，具有永恆的價值。居里夫人居里夫人天下聞名，但她既不求名也不求利。她一生獲得各種獎金10次，各種獎章16枚，各種名譽頭銜107個，卻全不在意。有一天，她的一位朋友來她家做客，忽然看見她的小女兒正在玩英國皇家學會剛剛頒發給她的金質獎章，於是驚訝地說「居里夫人，得到一枚英國皇家學會的獎章，是極高的榮譽，你怎麼能給孩子玩呢?」居里夫人笑了笑說：「我是想讓孩子從小就知道，榮譽就像玩具，只能玩玩而已，絕不能看得太重，否則就將一事無成。」

⑧ 淡泊，靜謐，清新，，，即不凡，堅守____成就自我！大家幫我看看什麼意思.急急.不懂什麼含義

淡泊，靜謐，清新，，，即不凡，堅守（信念）成就自我！意思就是：每個人的人生觀、價值觀以及成功道路千差萬別，我不必一一效仿，只要努力向自己的理想奮戰，成就自己的人生。
信念——是人們在一定的認識基礎上,對某種思想理論、學說和理想所抱的堅定不移的觀念和真誠信服與堅決執行的態度。

⑨ 淡泊堅守,甘於平凡,走自己的路； 寓意是

A 試題分析：奉獻社會的目的是為了彰顯社會價值，②不符合題意，C、D不選；價值判斷與價值選擇具有社會歷史性，是指價值判斷與價值選擇會因時間、地點和條件的變化而不同。④不符合題意，B不選，故答案選A。

⑩ 守一顆淡泊之心，擁一份淡然之美。

守一顆淡泊之心，擁一份淡然之美
淡然是一種優美，一種心態，一種涵養，一種境界。
淡然是越過千山萬水寧靜致遠的神情
淡然是遊走於風輕雲淡間沉穩的步履
淡然是輕風徐來樂淘淘的怡然神態
淡然是潤物細無聲的溫婉情懷
淡然是守候在寧靜夜晚的一盞路燈，明亮、親切、默默無聞
淡然是一棵獨佇的樹，任憑四季交替隨意隨緣
有過蔥綠也有過凋零，有過嬌逸也有過風姿
隨時隨地都是一抹風景
淡然是幽靜小澗緩緩流淌的溪流，清轍、優美而從容
淡然是日出而作，日落而息
粗茶淡飯，榮辱不沾，平平淡淡的悠然人生
淡然是靜謐的夜晚，如水的月色的庭院
掬一灣淡淡之水，沏一壺淡淡之茶
靜靜地坐著慢慢品味，品味人生，也品味心情
品味著絲絲苦澀，也品味著淡淡的清香
淡然是個純朴、勤奮、坦盪、從容的女人
用善良、溫柔和智慧編織著人生順其自然的淡淡色彩
遠離庸俗尖刻，遠離浮躁功利，寬容豁達，愛恨情仇
恩怨得失，付之一笑，把滄桑留在最深的心底
讓深切傷痛沉澱為平靜而豐富生活內涵
復原成和悅而安詳的生活氛圍
淡然是富貴不張揚，成敗不言語
挫折不偏離、坦坦盪盪的清清君子
不患得患失，無大喜大悲，自然、沉著、勇敢
從容地面對人生的各種挑戰，波瀾不驚的沉穩氣度
淡然如我，平平淡淡，順其自然
擁一顆淡淡之心，過平靜如水的生活
閑暇時光，隨意捧一本愛看的書，低低吟唱幽幽冥想
獨品著淡淡的憂傷與孤寂、感受著淡淡的自足與惆悵
享受著淡淡的恬靜與優雅，安靜地陶醉在淡闌書香的氣息里
抒理著一份安詳的思絮
漫漫人生旅途，看風起雲卷，花開花落
驀然回首的淺淺一笑