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做人應當堅守良知閱讀及答案

發布時間: 2021-03-10 02:28:55

① 良知閱讀答案

1.一個人如果做錯了事她的良知就會受到譴責會有自認為很聰明變成悔不當初

② 閱讀下面的文字,完成下列題目。(共8分)①良知是天賦的道德觀念。孟子說:「所不慮而知者,其良知也。


小題1:做人應當堅守良知。
小題2:馮小剛面對金錢誘惑時不為所動,堅持公平、公正、公開的原則,拒絕內定選手獲獎的行為,就是對堅守良知的最好詮釋。
小題3:堅守良知,就是在壓力面前,敢於擔當。

③ 站起來的良知 閱讀答案

一:
山間公路上三名持槍歹徙居然盯上 漂亮的女司機,強迫中巴停下,要帶女司機下車去「玩玩」,女司機情急呼救,全車乘客噤若寒蟬。
只有一中年瘦弱男子應聲奮起,卻被打傷在地。男子氣極.奮起大呼全車人制止暴行,卻無人響應.任憑女司機被拖至山林草叢。半個時辰後,三歹徒與衣衫不整的女司機歸來。車又將行.女司機要破打傷流血的瘦弱男子」下車。 男子不肯,倔持起來。「喂,你下車吧,
我的車不拉你!」中年男子急了,說:「你這人怎麼不講道理,我想救你還錯嗎?」「你救我?你救我什麼了?」女司機矢口否認,引得幾個乘客竊笑。中年男子氣極,恨自已身無大俠之力!救人未救成,可也不該得此亡被驅逐下車的結果呀,他堅決不下。「再說我買票了,我有權坐車!」女司機揚起臉無情地說:「不下車,我就不開。」 沒想到的是,滿車剛才還對暴行熟視無睹的乘客們.卻卻如剛剛睡醒般,齊心協力地勸那男子下車:「你快下去吧,我們還有事呢,耽擱不 起!」有幾位力大的乘客甚至想上前拖這中年男子下車,使人想起莫泊桑筆 下《羊脂球》.里的情節。三個歹徒咧著嘴笑.得意地笑了。其中有個黑皮無賴毫不知恥地說:「 哥們把她玩恣了!」另外兩個歹徒也胡言亂語:「她是我對象,關你屁事!」一場爭吵,直到那男子的行李從車窗扔出,他隨後被推搡而下。 汽車又平穩地行駛在山路上,女司機掠了一下頭發,按響了錄音機。車快到山頂,拐過彎去就要下山了,車左側是劈山開的路,右側是百丈懸崖。汽車悄悄地加速了,女司機臉上十分平靜,雙手緊握著
方向盤,眼睛裡淌出晶瑩的淚水。一歹徒似乎覺察到了什麼,說:「慢點開,慢點開, 你他媽的想干什麼?」女司機並不說話,車速越來越快。歹徒企圖撲上去搶方向盤,汽車
卻像離弦的箭向懸崖沖去......
第二天,當地報紙報道:伏虎山區昨日發生慘禍,一中巴摔下山崖。車上司機和十三名乘客無一生還。半路被趕下車的中年人看到報紙
哭了。誰也不知道他哭什麼,為什麼哭。

二:
兒子拉著媽媽的手問:媽媽,人死了,會進天堂嗎?
媽媽想了想回答:傳說中有天堂和地獄之分,有的人可以進天堂,有的人只能進地獄。
兒子:媽媽天堂什麼樣啊?
媽媽:是一個很美麗的地方吧!也是人們嚮往的美好的地方。
兒子:媽媽,我死了能進天堂嗎?
媽媽:凡是好人、善良的人都可以進天堂,那些壞人就只能進可怕的地獄,你從現在開始就做一個好孩子,而且一輩子要做好事的話,就會進天堂的。
兒子:哦,我知道了,我一輩子做好事就可以進天堂了,(兒子開始高興了)然後又問媽媽你會進天堂嗎?
媽媽:媽媽也從現在努力做一輩子好事,爭取進天堂,好吧?!
兒子:你是不是比我先進天堂呀?
媽媽:是呀!
兒子:你比我早進天堂,等我進去的時候,都很長時間了,媽媽你還會認出我嗎?(兒子的眼睛紅了)
媽媽的眼淚一下涌了出來,悄悄拭去淚痕,蹲下抱了抱兒子,說:會呀!
兒子:你怎麼能認出我呢?
媽媽:因為你是媽媽的兒子,媽媽對你的愛還有你對媽媽的愛是一種神奇的力量,這種力量可以讓我們相互能夠認出對方呀。
兒子:哦,這種神奇的力量能讓我們認出來。(兒子的小臉不再凝重了,好象有點放心了)
媽媽:傳說中還有輪回,人死了以後,可以再投胎從新從嬰兒開始成長,媽媽會先進入輪回,你後進入輪回。到時候可能就不是我當你的媽媽了。
兒子:(又開始緊張)不行,你還要當我的媽媽。
媽媽:那要碰不上怎麼辦?
兒子:你不是說我們有一種愛的神奇的力量可以找到對方嗎?
媽媽:哦,媽媽忘了,是的,我們可以約定到什麼地方去找對方,可以告訴對方自己的標志。
兒子:好的,那爸爸能進入天堂嗎?
媽媽:告訴爸爸,讓他也開始努力做一輩子的好人,爭取進入天堂,好嗎?
兒子:好的,我要咱們三個人在一起。
媽媽吸了吸鼻子眼眶又濕潤了。
兒子:媽媽,你哭了?
媽媽拍了拍兒子的頭:沒有!
兒子:我怎麼看見你眼睛亮晶晶的?
媽媽笑了:沒有,是風把媽媽的眼睛吹了。
說完媽媽緊握著兒子的小手,往家的方向走去

三:
從前,有一個賭徒。他天天泡在賭場里和別人賭博。終於有一天,他輸的傾家盪產,再也沒有資本去和別人賭了。可是,他還想賭!賭場里的人跟他說,要賭也可以,拿**的心來賭!於是他跑回了家,對娘說,娘啊,我輸的一無所有了,可是我不甘心啊,讓我拿你的心去和別人賭吧!娘聽了,老淚縱橫,她揮了揮手,兒啊,如果用娘的心能換你回頭,那你就拿去吧…!兒子真的將娘的心挖了出來,他捧著娘的心向賭場跑去,腳下的一塊石頭把他絆倒了,娘的心重重的摔在了地上,這時,娘的心說話了:「兒啊,摔疼了嗎……」

四:
〔削足之刑〕
小時候,我家隔壁住著一個老兵,他養了一隻十多歲的老狗,叫小黃,附近的小朋友都喜歡和它玩。有一天我經過隔壁,看到小黃躺在地上抽搐著 ?上前一看,它的四隻腳掌已被剁掉!血流滿地。我趕快回去告訴媽媽,媽媽很生氣的去罵那個老芋仔,說他沒良心,沒人性,對養了那麼多年,那麼忠心的狗,還下這樣的毒手!原來那老兵想反正這狗那麼老也快死了,不如先把它宰掉。因為狗肉要先放血再燉比較好吃,所以就把它腳給剁了,讓它血慢慢流光!我一輩子記得小黃的眼神,它哀求的看著主人,拚命掙扎想站起來,但是傷口一 碰到地就痛得倒下。它就一直看著主人,希望主人救它,目光未曾離開主人一眼。那種臨死還相信主人,哀求主人的眼神讓我永遠忘不了……。到底什麼才是人類所謂的人性與情感呢?對於這一些人,我看不出來……

季羨林—最難時也不丟掉良知
季羨林先生為人所敬仰,不僅因為他的學識,還因為他的品格。他說:即使在最困難的時候,也沒有丟掉自己的良知。他在「文革」期間偷偷地翻譯印度史詩《羅摩衍那》,又完成了《牛棚雜憶》一書,凝結了很多人性的思考。他的書,不僅是老先生個人一生的寫照,也是近百年來中國知識分子心路歷程的反映

良知

教育家陶行之有言:「道德是做人的根本,根本一壞,即使你有一些學問和本領,也無甚用處。沒有道德的人,學問和本領愈大,就成為非作惡愈大。」如果道德是做人的根本,那麼良知便是道德的根本,每個人都要堅守良知。
堅守良知
教育家陶行之有言:「道德是做人的根本,根本一壞,即使你有一些學問和本領,也無甚用處。沒有道德的人,學問和本領愈大,就成為非作惡愈大。」如果道德是做人的根本,那麼良知便是道德的根本,每個人都要堅守良知。
蘇武牧羊19年,吞氈嚙雪、歷盡艱辛,拒絕敵人的威逼利誘,終成千古佳話。人民警察任長霞盡忠職守,最終為了自己心中的事業獻出了寶貴的生命,但她的名字,將永遠牢牢鐫刻在人們的心中。尾山宏:一位70歲的日本老人,承受著巨大的壓力,用自己大半生的時間對日本政府侵華戰爭的罪行進行著不懈的追問。在他身上,人們看到了跨越國家和民族的正義力量,這力量啟示著人們,在捍衛正義的道路上,人們可以超越一切界限,而惟一不能失去的就是正義響在心中的聲音。
是什麼讓他們頂著如此巨大的壓力,也要孤注一擲呢?只因那胸中的一抹良知。因有良知,李白怒斥「安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏」;因有良知,於謙 吶喊「粉骨碎身渾不怕, 要留清白在人間」;因有良知,范仲淹「先天下之憂而憂,後天下之樂而樂」
「結廬在人境,而無車馬喧,問君何能爾,心遠地自偏。」隨處凡塵,心境卻高,操而能守,質朴情真。陶淵明身處東晉亂世之秋,官場腐敗,民心不穩,作為讀書人的代表陶淵明,卻能處亂世而操守情,由於看不慣官場腐敗,不為五斗米而折腰,棄官歸田,返璞歸真,恪守了中國古代知識分子的骨氣和氣節,實在是難能可貴。
陶淵明能旁無他物,堅守情操,貴在心態平和,能心遠地自偏。堅守良知,不為富貴所淫,實在是後世學習之楷模。一生貧窮的陶淵明,不願同流合污,歸隱山田,其精神境界又是何等豁達。目視今日,又有多少人能有如此超凡脫俗,身居廟堂之高而不思百姓之疾苦,讀萬卷書卻不能為百姓而立言者,又是何其之多!
然而,當今社會,良知缺失,道德敗壞之事亦是屢見不鮮。「范跑跑」在四川大地震中,不顧學生的生命危險「臨陣脫逃」,這種行為不僅有悖於教師的職業道德,更是一種良知的喪失!不良產家見利忘義,製造假貨坑害消費者。最有名的當屬「三鹿奶粉事件」了,只是因為這些假奶粉,造成了多少人間悲劇!。
郭沫若先生說過這樣的一句話「一個人最傷心的事情無過於良心的死滅,一個社會最傷心的現象無過於正義的淪亡」而現在,難道我們已經瀕臨「淪亡」了嗎?不!我們要找回那缺失了的良知。堅守良知,就是堅守希望,讓心中常存一分熱情,讓素養多留一分寬容,讓記憶煥發一分快樂,讓歲月留駐一些感嘆!
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④ 閱讀堅守正義答案 !

未提供題目,網上也沒有相關題目,故提供相關資料:
一位西方聖賢曾說:「正義是靈魂的力量與生氣。」生命可能因不幸而殘缺,卻不能缺失道德與正義;世事可能逼人作出舍棄,卻不能丟棄正義。對正義的堅守,是靈魂最後的堅守,是道德的證明。
縱然面對權貴也不卑躬諂媚,才能堅守正義。

劉文典狂則狂矣,他可置世俗禮節於不顧,灑脫自己的真性情,卻不對權貴苟合奉承,因為道德的底線支撐,他傲然站立,不向高官露出巴結丑態。當蔣介石到他執掌的大學視察,他昂然而坐,既不脫去帽子,亦不向對方行禮,用不冷不熱的派頭與架勢,泯滅了當權者處處高高在上的幻想;當蔣介石讓他交出共產黨之時,指著蔣氏的鼻子厲聲道:「我不知道誰是共產黨,你是總司令,帶好你的兵就是了;我是大學校長,學校的事自會料理,由不得你這個不成器的狗東西新軍閥來多管閑事!」威武不能屈,面對權貴,劉文典沒有出賣他人,也沒有出賣自己的道德和良心。他用知識分子的骨氣,堅守了正義,在那個渾濁的年代煥發清輝。

縱然舉世非議也不放棄自我主張,才能堅守正義。

當鼎革的隆隆炮聲遠去,嶄新的北京城急於改頭換面時,梁思成站成了一介書生的光輝典範,他堅定地說,不!當人們厭倦了四合院的擁擠嘈雜,厭倦了斗拱飛檐的腐朽氣息,他用文弱的肩膀,挑起了保護古建築的重擔。他可以作出種種讓步,但北京的歷史不能一夕間抹凈,作為建築學家,他不允許這樣的事情發生,這是他良心的底線,更是對正義的堅守。當年開始砸東便門那天,梁思成跪地不起,撫牆痛哭,要求保留這唯一一塊古建築標志。為了北京舊城多保留一些有價值的牌坊、琉璃宮門等古建築,在國務院辦公會議上,梁思成和北京市長吳晗爭得面紅耳赤。面對著重重壓力,他不曾有過絲毫的放棄。如果沒有這樣的堅守,北京古建築將受到更大的傷害,北京的歷史、中華民族的傳統文化都會受到不可估量的損失!

縱然舉世惡意攻擊也不屈服,才能堅守正義。

著名漫畫家官崎駿生在一個推崇戰爭的國度,卻在作品中處處吹響反戰的號角。他用一部部電影作品揭露和批判戰爭,還原日本侵硌的歷史。他的收山之作《起風了》因為包含警惕日本民族主義和戰爭風險的主題,遭到部分右翼分子的攻擊,被稱為賣國賊。但他不退縮,不卻步。他在接受專訪時表示:「我們這代日本人,都對第二次世界大戰懷著復雜的感情,日本是出於愚蠢的傲慢而發動戰爭的,在整個東亞製造麻煩,最終導致自身的毀滅。」盡管在國內引發強烈爭議,但外媒卻盛贊:「宮崎駿博愛以及追求世界和平的想法令人欽佩。」他堅守人性中善良朴實的元素,而將戰爭的無意義和殘酷描繪得淋漓盡致。因為對和平的熱愛,他在好戰大潮中保全身心,堅守正義,堅守做人的底線和尊嚴。

倘若反觀現世,倘若以正義為標尺去度量德行,多少駭人聽聞的事件將被扼殺,多少良心在泯滅前能有一絲的戰栗?那樣就不會有層出不窮的毒食品,不會有罪惡的子彈闖入童真的眼睛,不會有冰冷的傷害和漠然的對待,不會有受傷的人在人來人往中彷彿隱形。那樣就會有社會的道德底線托舉起正義的天平,托舉起社會穩如磐石的根基。那樣,每個人心中都有對正義的堅守,人格因而高貴,道義因而散播,良心因此而無愧!

培根曾說:「哪裡有正義,哪裡就是聖地。」無正義感,人難自立於世。堅守正義,是堅持最基本的良知和道德。即使風雨如晦,也永不動搖。

⑤ 以《堅守良知》為題的不少於800字的議論文

堅守良知

教育家陶行之有言:「道德是做人的根本,根本一壞,即使你有一些學問和本領,也無甚用處。沒有道德的人,學問和本領愈大,就成為非作惡愈大。」如果道德是做人的根本,那麼良知便是道德的根本,每個人都要堅守良知。

蘇武牧羊19年,吞氈嚙雪、歷盡艱辛,拒絕敵人的威逼利誘,終成千古佳話。人民警察任長霞盡忠職守,最終為了自己心中的事業獻出了寶貴的生命,但她的名字,將永遠牢牢鐫刻在人們的心中。尾山宏:一位70歲的日本老人,承受著巨大的壓力,用自己大半生的時間對日本政府侵華戰爭的罪行進行著不懈的追問。在他身上,人們看到了跨越國家和民族的正義力量,這力量啟示著人們,在捍衛正義的道路上,人們可以超越一切界限,而惟一不能失去的就是正義響在心中的聲音。

是什麼讓他們頂著如此巨大的壓力,也要孤注一擲呢?只因那胸中的一抹良知。因有良知,李白怒斥「安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏」;因有良知,於謙 吶喊「粉骨碎身渾不怕, 要留清白在人間」;因有良知,范仲淹「先天下之憂而憂,後天下之樂而樂」

「結廬在人境,而無車馬喧,問君何能爾,心遠地自偏。」隨處凡塵,心境卻高,操而能守,質朴情真。陶淵明身處東晉亂世之秋,官場腐敗,民心不穩,作為讀書人的代表陶淵明,卻能處亂世而操守情,由於看不慣官場腐敗,不為五斗米而折腰,棄官歸田,返璞歸真,恪守了中國古代知識分子的骨氣和氣節,實在是難能可貴。

陶淵明能旁無他物,堅守情操,貴在心態平和,能心遠地自偏。堅守良知,不為富貴所淫,實在是後世學習之楷模。一生貧窮的陶淵明,不願同流合污,歸隱山田,其精神境界又是何等豁達。目視今日,又有多少人能有如此超凡脫俗,身居廟堂之高而不思百姓之疾苦,讀萬卷書卻不能為百姓而立言者,又是何其之多!
然而,當今社會,良知缺失,道德敗壞之事亦是屢見不鮮。「范跑跑」在四川大地震中,不顧學生的生命危險「臨陣脫逃」,這種行為不僅有悖於教師的職業道德,更是一種良知的喪失!不良產家見利忘義,製造假貨坑害消費者。最有名的當屬「三鹿奶粉事件」了,只是因為這些假奶粉,造成了多少人間悲劇!。

郭沫若先生說過這樣的一句話「一個人最傷心的事情無過於良心的死滅,一個社會最傷心的現象無過於正義的淪亡」而現在,難道我們已經瀕臨「淪亡」了嗎?不!我們要找回那缺失了的良知。堅守良知,就是堅守希望,讓心中常存一分熱情,讓素養多留一分寬容,讓記憶煥發一分快樂,讓歲月留駐一些感嘆!

⑥ 關於堅守良知的作文

[關於堅守良知的作文]
為何要提良知呢?明代王守仁文治武功,戎馬倥惚,仍不忘講學,講的就是良知,關於堅守良知的作文。有一次一個鄉紳請他講學,問他:除卻良知,還有什麼說的?他用原話回答說:除卻良知,還有什麼說的!說的多好啊!良知乃個人行走於世間的道德基礎,沒有良知,人同物就沒有什麼差異了;良知乃社會發展的要義,沒有良知的社會只有一條出路,即消失,良知乃民族的黏合劑,沒有良知的民族必會走向滅亡。良知是個人行為的道德准繩,2009年5月7日晚25歲浙江大學畢業生譚卓在過斑馬線的時候被快速行駛的跑車撞死,肇事的胡斌是杭州某高校的學生,他在接受采訪的時候時並不諱言常和朋友飆車。時隔不久,在8月4日晚上,杭州莫干山路浙江廣電集團門口,一輛保時捷奪走了17歲女孩芳芳的生命,相比胡斌案,肇事者魏志剛同樣是開著名貴的汽車在鬧市狂飆。縱觀前後兩個肇事者,無一例外都是富二代。擁有優越經濟條件的他們是不是缺少了什麼?是良知!試想,如果他們尚有良知,那麼會為了尋求生理上的刺激而將他人的生命安全置於不顧嗎?如果他們尚有良知,那麼會前赴後繼地爭當馬路殺手嗎?祖輩父輩創造的經濟條件給他們帶來了衣食無憂的生活,可與此同時,精神上的教育和引導是不是就匱乏了許多呢?殊不知,優越的生活環境究竟是保證他們前程錦綉,還是讓他們連良知這樣做人的根本都拋在了車輪之下。與個人相比,良知對於社會更是彌足珍貴。有一句笑話如是說道:外國人喝牛奶,結實;中國人喝牛奶,結石!而但凡心存良知的人看到這句話想必都笑不出來。近些年來,孔雀綠、蘇丹紅、落日黃等化工原料頻頻走進食品,而三鹿的毒奶粉更是讓國人心寒。作為一名消費者,我不禁要問:企業的良知和社會責任哪兒去了?!再看看那些撿變質菜來賣的小商販,那些說違心話的記者,那些不以正義而以利益為目的的律師&hllip;&hllip;每個人立足於這個社會,都有其特定的社會責任,而履行這種責任的動力往往就是良知的推動。由此,良知的重要性可見一斑。在這個經濟高速發展,物質文明與時俱進的社會,筆者不禁呼籲:歸來吧,良知!堅守良知古人雲:人之初,性本善,作文素材《關於堅守良知的作文》。也許在他們的理念中,每個人來到人世間,生命之神就賦予我們良知。然而,我們痛心地看到,在復雜與忙碌的當今社會,人類所具有的基本本性------良知,正在悄悄的發生變質,遭受到前所未有的巨大挑戰。去年,我在報紙上看到一則令人匪夷所思的新聞:由於豬肉價格不斷上漲,某肉包店以廢紙箱與病死豬肉以6比4的比例混合製成的黑心肉包,正面向市場進行瘋狂銷售。1976年的唐山大地震,是劃在神州大地上的一道深刻的傷痕,24萬逝者,時光不會忘記,生者永遠銘記與祭奠。然而,在大地震30周年紀念之際,有人卻從中找到商機,一家公司樹立了一道地震紀念碑,明碼實價正面刻名1000元,背面刻名800元。我不知道商家是抱著一種怎麼樣的心態來紀念這人類的悲劇,也許在他們眼裡只有金錢與利益。當看到這些新聞,我內心不由得微微顫抖,商家為了得到更多的利潤,竟然到了如此地步,他們的做法完全超出道德的最低標准,甚至已經觸犯了法律的底線。關於這類的新聞還不止於此,摻沙米、注水豬、豆腐渣工程、黑心棉大頭嬰兒奶粉等等,看到這些觸目驚心的詞彙,心裡只有憤怒,內心只有隱隱作痛,真讓人不禁吶喊:天啊,這世上還有沒有良知?郭沫若說過這樣的一句話一個人最傷心的事情無過於良心的死滅,一個社會最傷心的現象無過於正義的淪亡。沒錯,具備良知是人類活在世上的的基本條件,良知在一個人的內心中死亡,那麼他活在世上還有什麼意義,只會遭人唾棄;一個社會的崛起,是正義舉起社會的明天,但正義慢慢的衰退直到淪亡,那麼,明天將會是烏雲密布,大雨傾盆。只有我們堅守良知,高舉正義,我們的明天會是風和日麗,陽光燦爛。良知,是道德的最低標准,是法律的底線,是行為與理智的捍衛者。一個具有良知的人,他的所作所為不僅不會超出道德和法律的范圍之外,對外對得起天地社會,對內經得起良心的拷問。如果一個人失去了良知,那麼他會喪失做人的基本准則,他的人生將會是生為天理所不容,死為人民所唾棄。正如盧梭所說的良心,你是善與惡的評判者,因此,我們應該有理由讓這批判者深入人心,在我們內心根深蒂固。當代的青少年,肩負著祖國未來的使命,然而,部分青少年盲目接受新生事物,掌握先進技術卻用於非法之道,網路黑客、破譯密碼等等,實在不能令人不擔憂,我們接受高水平的教育,更應該學會堅守良知,讓良知在我們身上根深蒂固,而不是讓良知在我們身上銷聲匿跡。陽光照在牆上,良知應該刻在心頭。堅守良知,高舉正義。最後,我想用勞倫斯的話來作為本文的結尾,每個人都必須按自己心靈的良心來生活,但不是按照任何理想。是良心屈從於信條,或理念,或傳統,甚至是內在沖動,那是我們的墮落。

〔關於堅守良知的作文〕【征服畏懼、建立自信的最快最確實的方法,就是去做你害怕的事,直到你獲得成功的經驗。】

⑦ 有關良知的正面事例

1、求知——自強不息

英國物理學家布拉格,小時侯家裡很窮,憑借著自己對夢想的不懈追求,通過頑強的努力,終於取得了很大的成就。而他曾經歷的那段貧窮的歲月,成為了日後激勵他前進的動力。

他在學校讀書時,因為家裡經濟條件太差,父母無法給他買好看的衣服,舒適的鞋子,他常常是衣衫襤褸,拖著一雙與他的腳很不相稱的破舊皮鞋。但年幼的

布拉格從不曾因為貧窮而感覺自己低人一等,他更沒有埋怨過家裡人不能給他提供優越的生活條件。那一雙過大的皮鞋穿在他的腳上看起來十分可笑,但他卻並不因此自卑。相反,他無比珍視這雙鞋,因為它可以帶給他無限的動力。

原來這雙鞋是他父親寄給他的。家裡窮,不能給他添置一雙舒服、結實的鞋子,即便這一雙舊皮鞋,還是父親的。盡管父親對此也充滿愧疚之情,但他仍給兒子以殷切的希望、無與倫比的鼓勵和強大的情感支持。

父親在給他的信中這樣寫道:「……兒呀,真抱歉,但願再過一二年,我的那雙皮鞋,你穿在腳上不再大……我抱著這樣的希望,你一旦有了成就,我將引以為榮,因為我的兒子是穿著我的破皮鞋努力奮鬥成功的……」

這封寓意深刻、充滿期望的信,一直像一股無形的力量,推著布拉格在科學的崎嶇山路上,踏著荊棘前進。

2、機智的幽默

著名作家梁實秋擅長演講,他的演講獨具風采,給人們留下了深刻的印象。他在北師大任教期間,當時的校長劉真常請名人到校演講。有一次,主講人因故遲到,在座的師生都等得很不耐煩。於是,劉真便請在場的梁實秋上台給同學們講幾句話。

梁實秋本不願充當這類角色,但校長有令,只好走上講台,掛著一副無奈的表情,慢吞吞地說;「過去演京戲,往往在正戲上演之前,找一個二三流的角色,上台來跳跳加官,以便讓後台的主角有充分的時間准備。我現在就是奉命出來跳加官的。」

話不尋常,引起全場鬨堂大笑,驅散了師生們的不快。

3、做好了,就是機會

有一個名叫艾倫的孩子,9歲時在祖父的農場時里開始了他的第一份工作——赤手去撿牧場上的牛糞餅。一般的孩子嫌這份活兒臟,都不願做,而艾倫卻幹得好極了。

由於他撿牛糞餅表現出色。祖父給了他一個嚮往已久的工作——放牧馬匹。這件事深深影響了小艾倫,使他堅信這樣一則人生信條:手頭的工作無論多麼低賤,只要做好了,就是機會。

長大後,他從每星期掙1美元的肉鋪幫工做起。這份工作雖然低微且工作條件惡劣,但他幹得很出色,因為他一直沒有改變自己的人生信條:做好了,就是機會。

後來,他成為每星期可得50美元的美聯社記者。再後來,他又成為年薪150多萬美的首度執行官。

4、必須成為總統

法國總統薩科齊,1955年1月28日出身於法國巴黎的一個移民家庭,從小就遭受別人的歧視和嘲笑。10歲那年的一天,他騎著自己心愛的山地車在郊外瀟灑地穿梭。

正當他得意時,幾個小孩攔住他,一把奪過他的山地車,猛地摔在地上,還指著他的鼻子說:「你這個外來的小崽子,不配騎山地車!」

晚上,他在日記本上寫道:「我不是想成為總統,而是我必須成為總統。」

15歲時,因家庭貧困,薩科齊告別了學校。以後的幾年間,他放過羊,當過樂隊號手,做過泥瓦匠,糖廠工人等。他哭過,泄氣過,但從沒有退縮過。後來,他通過半工半讀考上了巴黎政治學院。結業後,又與校友一起做生意。在生意場上打拚了10年後,他毅然離開,走上了從政之路。

1983年,年僅28歲的薩科齊當選巴黎郊區訥伊市市長,成為法國歷史上最年輕的市長。2007年5月,在法國總統大選中,薩科齊勝出,當選為新一任法國總統。他也終於圓了心中的總統夢。

5、球王喬丹

籃球上帝喬丹在一次中國之行中,拒絕乘坐主辦方為他提供的賓士、寶馬,而是點名要了美國的道奇山羊。原來喬丹有一條重要的商業原則,那就是「做廣告從來只做美國貨」,因為,座駕事件與「尊嚴」息息相關。

從某種意義上說,球場外的喬丹給崇拜他的那些青少年們上了堂很好的思想品德教育課,這才是一個「星」真正的道德良知和社會責任。

相反,我們的各種「星」們,同樣作為青少年們頂禮膜拜的偶像,他們的表現又如何呢?我們知道有的歌星歌唱得不怎麼樣,卻熱衷於把奇形怪態遁入極端;有些影星不在表演上下功夫,卻老是以緋聞來炒作自己。

還有那些所謂的足球明星,球踢得極爛,可酗酒、打架等丑聞不斷。在未成年人思想道德建設方面,我們的「星」們有著不可推卸的社會責任,從這個角度來說,是不是應該好好學學人家喬丹呢?

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