三公職責

『壹』 三公九卿的職責

三公是中國古代最尊晏的三個官職的合稱。周代己有此詞，西漢今文經學家據《尚書大傳》、《禮記》等書以為三公指司馬、司徒、司空，古文經學家則據《周禮》以為太傅、太師、太保為三公。秦不設三公。西漢初承秦制輔佐皇帝治國者主要是丞栩和御史大夫。另有最高軍事長官太尉，但不常置。從武帝時起，因受經學影響，丞相、御史大夫和太尉也被稱為三公。西漢時九卿是列卿或眾卿之意。先秦文獻中有三公九卿之說，但秦並沒有這種制度，西漢初也不見九卿名稱。僅武帝以後由於儒家復古思想的影響，人們就以秩為中二千石一類的高官附會成古代九卿。夏朝時即設三公九卿（《禮記》：「夏後氏官百，天子有三公、九卿、二十七大夫、八十一元士。」「設四輔及三公，不必備，惟其人。言使能也。」)。殷亦三公九卿。(伊尹曰：「三公調陰陽，九卿通寒暑。」)。周以太師、太傅、太保為三公（《通典·職官一》），也有的說三公為司馬、司空、司徒（《韓詩外傳》曰：「三公之得者何？曰司馬、司空、司徒也。司馬主天，司空主土，司徒主人。），以少師、少傅、少保、冢宰、司徒、宗伯、司馬、司寇、司空為九卿。 秦變周法，置左右丞相，無三公官（荀悅曰：「秦本次國，命卿二人，是以置左右丞相，無三公官。」)。秦朝以丞相取代三公（《史記》「漢初，因秦置丞相，而弘為之，則丞相為三公矣。」），天下之事皆決丞相府。又設太尉管理軍事、御史大夫（掌邦國刑憲、典章之政令，以肅正朝列），為丞相副手。 秦之三公： （1）丞相，最高行政長官，輔助皇帝處理政務，同時負責對文武百官的管理。 （2）太尉，最高軍政長官，負責管理全國軍事事務，但他平時沒有軍權，戰時也要聽從皇帝的命令，而且要有皇帝的符節才能調動軍隊，軍權實際上也是掌握在皇帝手裡。 （3）御史大夫，執掌全臣奏章，下達皇帝詔令，負責監察百官的，也是副丞相。 秦之九卿： （1）奉常，掌管宗廟禮儀，地位很高，屬九卿之首； （2）郎中令，掌管宮殿警衛； （3）衛尉，掌管宮門警衛； （4）太僕，掌管宮廷御馬和國家馬政； （5）廷尉，掌管司法審判； （6）典客，掌管外交和民族事務； （7）宗正，掌管皇族、宗室事務； （8）治粟內史，掌管租稅錢谷和財政收支； （9）少府，掌管專供皇室需用的山海池澤之稅。 各代「九卿」不一。西漢時九卿是列卿或眾卿之意。先秦文獻中有三公九卿之說，但秦並沒有這種制度，西漢初也不見九卿名稱。僅武帝以後由於儒家復古思想的影響，人們就以秩為中二千石一類的高官附會成古代九卿。宣帝、元帝時，九卿稱謂出現於詔書中。但《漢書》中所見的卿，有太常、光祿勛、太僕、廷尉、大行、大鴻臚、宗正、大司農、少府、衛尉、執金吾、右內史、左向史、主爵都尉、太子太傅等十幾種官。將九卿定為九種官職，則始於新，其制中以中二千石為卿。即以大司馬司允、大司徒司直、大司空司若、羲和、作土、秩宗、典樂、共工、予虞為九卿，分屬於三公。 東漢和新一樣，中央政府中設有九卿的官職。《續漢書》將太常、光祿勛、衛尉、太僕、廷尉、大鴻臚、宗正、大司農、少府定為九卿。九卿固定為九官後，和九卿相近的其他重要官員被排斥在九卿之外。東漢末到三國，有人就試圖為這種不合理的現象辯護。劉熙《釋名》否認漢有九卿之說，認為所置是十二卿；韋昭《辯釋名》則認為九卿是指正卿，九卿之外尚有所謂外卿。 魏晉以後九卿多同東漢之制，僅廷尉有時改稱大理；北魏改少府為太府。故隋唐九卿為太常、光祿、衛尉、宗正、太僕、大理、鴻臚、司農、太府，己無行政之權。南宋、金、元，九卿多有省並。明、清遂改以吏、戶、禮、兵、刑、工六部尚書，都御史，大理寺卿、通政司使為九卿，以前的九卿之官或有保留，但己成虛銜或加官、贈官。 三公三公是中國古代朝廷中最尊晏的三個官職的合稱。周代己有此詞，西漢今文經學家據《尚書大傳》、《禮記》等書以為三公指司馬、司徒、司空。古文經學家則據《周禮》以為太傅、太師、太保為三公。秦不設三公。西漢初承秦制輔佐皇帝治國者主要是丞栩和御史大夫。另有最高軍事長官太尉，但不常置。從武帝時起，因受經學影響，丞相、御史大夫和太尉也被稱為三公。 漢武帝劉徹為了加強集權制而削弱了丞相的權力。昭帝時，霍光以大司馬大將軍的職位輔政，以後享權重臣如張安世、史高、王鳳等人，都居大司馬大將軍之位。於是大司馬權越丞相之上。成帝綏和元年（前8），採納何武的建議，將御史大夫改為大司空，又把大司馬、大司空的律祿提高到與丞根相等，確立起大司馬、大司空和丞相鼎足而立的三公制。哀帝元壽二年（前1）改丞相名為大司徒，和今文經所說的三公名稱完全一致。又將原有的太傅和新增的太師、太保置於三公之上，頭銜高而無實權。西漢未雖是三公鼎立，但仍以大司馬權力最大，如董賢、王莽均以此職而專擅朝政。新時，沿襲了西漢三公制。 東漢初仍設三公官。公元51年，改大司馬為太尉，改大司徒、大司主為司徒、司空。三公各置秩為千石之長史一人，又各置掾屬數十人。以太尉為例，下有分管諸事的西曹、東曹、戶曹、奏曹、辭曹、賊曹、金曹、倉曹等曹。三公府當時簡稱為三府。三公中仍以太尉居首位。 漢光武帝劉秀推行更極端的帝王集權，不使權歸大臣，名義上仍設名位顯貴的三公官，但實權漸歸尚書台。和帝、安帝開始，外戚、宦官更更迭專權。外戚竇憲、梁冀等，都拜為大將軍，大將軍開府置官屬，位在三公上。三公不僅受制於尚書，而目還要俯首聽命於外戚、宦官，有的甚至就是他們的黨羽和親信。按照經學家的說法，丞相輔佐天子理陰陽、順四時，如果出現各種滅異，皇帝丞相都要引咎自責。東漢時，皇帝犯罪責推向三公，故每有水旱等災，三公常被策免。所以仲長統說三公有名無實，「備員而已」。 東漢末年董卓為相國，居三公之上。公元208年，曹操罷去三公而又置丞相、御史大夫，操自為丞相。兩漢時實行了兩百年之久的三公制至此遂告終止。 曹魏重新恢冥三公之制。在魏晉南北朝時期，三公依然位居極品，且開府置僚佐。但買權則進一步向尚書機構轉移。至隋，三公不再開府，僚佐全部撤銷，完全變成虛銜或「優崇之位」。宋代以後，往往亦稱太師、太傅、太保為三公，但其虛銜性質不變，並漸次演化成加官、贈官。明、清同。 九卿 秦漢時掌管政務、魏晉以後逐漸不具實權的朝廷諸官。 各代「九卿」不一。西漢時九卿是列卿或眾卿之意。先秦文獻中有三公九卿之說，但秦並沒有這種制度，西漢初也不見九卿名稱。僅武帝以後由於儒家復古思想的影響，人們就以秩為中二千石一類的高官附會成古代九卿。宣帝、元帝時，九卿稱謂出現於詔書中。但《漢書》中所見的卿，有太常、光祿勛、太僕、廷尉、大行、大鴻臚、宗正、大司農、少府、衛尉、執金吾、右內史、左向史、主爵都尉、太子太傅等十幾種官。將九卿定為九種官職，則始於新，其制中以中二千石為卿。即以大司馬司允、大司徒司直、大司空司若、羲和、作土、秩宗、典樂、共工、予虞為九卿，分屬於三公。 東漢和新一樣，中央政府中設有九卿的官職。《續漢書》將太常、光祿勛、衛尉、太僕、廷尉、大鴻臚、宗正、大司農、少府定為九卿。九卿固定為九官後，和九卿相近的其他重要官員被排斥在九卿之外。東漢末到三國，有人就試圖為這種不合理的現象辯護。劉熙《釋名》否認漢有九卿之說，認為所置是十二卿；韋昭《辯釋名》則認為九卿是指正卿，九卿之外尚有所謂外卿。 魏晉以後九卿多同東漢之制，僅廷尉有時改稱大理；北魏改少府為太府。故隋唐九卿為太常、光祿、衛尉、宗正、太僕、大理、鴻臚、司農、太府，己無行政之權。南宋、金、元，九卿多有省並。明、清遂改以吏、戶、禮、兵、刑、工六部尚書，都御史，大理寺卿、通政司使為九卿，以前的九卿之官或有保留，但己成虛銜或加官、贈官。 秦朝的中央行政機關實行三公九卿制。皇帝之下設三公，三公為： （1）丞相，承受皇帝之命，輔助皇帝掌管天下的行政的官； （2）太尉，掌管軍事的最高官吏； （3）御史大夫，主要管理記事，其地位相當於副丞相，主要職責是管理圖籍、奏章，監察文武百官。御史大夫下設御史中丞，掌管圖書秘籍，同時監察文武官吏；侍御史，掌管文書；監御史，中央派到地方各郡負責監督郡守的御史。 三公之下設九卿，作為中央行政機關分掌具體行政事務，如祭祀、禮儀、軍事、行政、司法、文化教育等。包括： （1）奉常，掌管宗廟禮儀，地位很高，屬九卿之首； （2）郎中令，掌管宮殿警衛； （3）衛尉，掌管宮門警衛； （4）太僕，掌管宮廷御馬和國家馬政； （5）廷尉，掌管司法審判； （6）典客，掌管外交和民族事務； （7）宗正，掌管皇族、宗室事務； （8）治粟內史，掌管租稅錢谷和財政收支； （9）少府，掌管專供皇室需用的山海池澤之稅。

『貳』 三公的職能主要是什麼

「三公」經費一直是社會關注的熱點。為進一步提高公用經費支出的透明度，充分提高財政資金的使用效益，從源頭上加強黨風廉政建設、防治腐敗，積極發揮審計監督作用，審計機關應將「三公」經費列入經濟責任審計和財政財務收支審計的必審內容。為此，我們認為應從以下幾個方面關註：
一是關注實際發生的「三公」費用不計入正確科目中計算,列入「辦公費」、「會議費」、「維修費」、「其他支出」、「專項支出」等科目之中，有無將「三公」支出攤派轉移到下屬單位、其他單位或設立「小金庫」列支「三公」支出等問題。
二是關注「三公」經費支出的效益。審查是否超出相關標准、定額，與同期、同系統(行業)比較情況；在出國(境)費用方面，重點看預定目的是否達到，相關報告和評估反映的結果是否確實;公務用車運行費用定額標准執行情況，單車油耗、修理費用節約超支情況，以及有無閑置浪費情況;公務接待費用方面主要關注費用支出是否必要，標準是否超出規定等。
三是從體制機制層面關注促進「三公」經費支出公開和提高效益。審計機關要在揭示「三公」經費支出問題的同時，找出「三公」經費支出在機制上、制度上、管理上存在的不足，分析「三公」經費支出難管理的深層次成因，從優化財政支出結構、預防腐敗、切實降低行政成本的角度，提出合理化建議，幫助各部門強化內部控制和財務管理，及時堵塞「三公」經費支出中的漏洞，不斷提高部門的依法行政、依法理財的能力與水平。
四是結合多種審計項目和方法，形成監督「三公」經費支出的合力。在預算執行情況審計、財政財務收支審計、資產負債損益審計、投資審計以及經濟責任審計中都要把「三公」經費支出作為一項審計內容，廣泛結合、內查外調、延伸調查。對「三公」經費支出典型違規違紀違法問題，應納入相應經濟責任審計報告並提請有關部門追究有關人員責任。

『叄』 簡述秦朝時期三公的含義和職能

三公九卿三公中國古代朝廷中最尊晏的三個官職的合稱.周代己有此詞,西漢今文經學家據《尚書大傳》、《禮記》等書以為三公指司馬、司徒、司空.古文經學家則據《周禮》以為太傅、太師、太保為三公.秦不設三公.西漢初承秦制輔佐皇帝治國者主要是丞栩和御史大夫.另有最高軍事長官太尉,但不常置.從武帝時起,因受經學影響,丞相、御史大夫和太尉也被稱為三公.
漢武帝劉徹為了加強集權制而削弱了丞相的權力.昭帝時,霍光以大司馬大將軍的職位輔政,以後享權重臣如張安世、史高、王鳳等人,都居大司馬大將軍之位.於是大司馬權越丞相之上.成帝綏和元年（前8）,採納何武的建議,將御史大未改為大司空,又把大司馬、大司空的律祿提高到與丞根相等,確立起大司馬、大司空和丞相鼎足而立的三公制.哀帝元壽二年（前1）改丞相名為大司徒,和今文經所說的三公名稱完全一致.又將原有的太傅和新增的太師、太保置於三公之上,頭銜高而無實權.西漢未雖是三公鼎立,但仍以大司馬權力最大,如董賢、王莽均以此職而專擅朝政.新時,沿襲了西漢三公制.
東漢初仍設三公官.公元51年,改大司馬為太尉,改大司徒、大司主為司徒、司空.三公各置秩為千石之長史一人,又各置掾屬數十人.以太尉為例,下有分管諸事的西曹、東曹、戶曹、奏曹、辭曹、賊曹、金曹、倉曹等曹.三公府當時簡稱為三府.三公中仍以太尉居首位.
漢光武帝劉秀推行更極端的帝王集權,不使權歸大臣,名義上仍設名位顯貴的三公官,但實權漸歸尚書台.和帝、安帝開始,外戚、宦官更更迭專權.外戚竇憲、梁冀等,都拜為大將軍,大將軍開府置官屬,位在三公上.三公不僅受制於尚書,而目還要俯首聽命於外戚、宦官,有的甚至就是他們的黨羽和親信.按照經學家的說法,丞相輔佐天子理陰陽、順四時,如果出現各種滅異,皇帝丞相都要引咎自責.東漢時,皇帝犯罪責推向三公,故每有水旱等災,三公常被策免.所以仲長統說三公有名無實,「備員而已」.
東漢末年董卓為相國,居三公之上.公元208年,曹操罷去三公而又置丞相、御史大夫,操自為丞相.兩漢時實行了兩百年之久的三公制至此遂告終止.

『肆』 秦朝中央官制採取「三公九卿」，其中「三公」的稱謂的職責跟別是什麼

「三公」稱謂分別為
丞相 太尉 御史大夫
職責：
丞相：百官之首 輔佐皇帝處理全國政務
御史大夫:：掌管律令，圖籍。主要負責監察百官
太尉：協助皇帝管理軍務。

『伍』 秦朝的三公實行什麼職務

秦之三公： （1）丞相，最高行政長官，輔助皇帝處理政務，同時負責對文武百官的管理。 （2）太尉，最高軍政長官，負責管理全國軍事事務，但他平時沒有軍權，戰時也要聽從皇帝的命令，而且要有皇帝的符節才能調動軍隊，軍權實際上也是掌握在皇帝手裡。 （3）御史大夫，執掌全臣奏章，下達皇帝詔令，負責監察百官的，也是副丞相。 秦之九卿： （1）奉常，掌管宗廟禮儀，地位很高，屬九卿之首； （2）郎中令，掌管宮殿警衛； （3）衛尉，掌管宮門警衛； （4）太僕，掌管宮廷御馬和國家馬政； （5）廷尉，掌管司法審判； （6）典客，掌管外交和民族事務； （7）宗正，掌管皇族、宗室事務； （8）治粟內史，掌管租稅錢谷和財政收支； （9）少府，掌管專供皇室需用的山海池澤之稅。 各代「九卿」不一。西漢時九卿是列卿或眾卿之意。先秦文獻中有三公九卿之說，但秦並沒有這種制度，西漢初也不見九卿名稱。僅武帝以後由於儒家復古思想的影響，人們就以秩為中二千石一類的高官附會成古代九卿。宣帝、元帝時，九卿稱謂出現於詔書中。但《漢書》中所見的卿，有太常、光祿勛、太僕、廷尉、大行、大鴻臚、宗正、大司農、少府、衛尉、執金吾、右內史、左向史、主爵都尉、太子太傅等十幾種官。將九卿定為九種官職，則始於新，其制中以中二千石為卿。即以大司馬司允、大司徒司直、大司空司若、羲和、作土、秩宗、典樂、共工、予虞為九卿，分屬於三公。 東漢和新一樣，中央政府中設有九卿的官職。《續漢書》將太常、光祿勛、衛尉、太僕、廷尉、大鴻臚、宗正、大司農、少府定為九卿。九卿固定為九官後，和九卿相近的其他重要官員被排斥在九卿之外。東漢末到三國，有人就試圖為這種不合理的現象辯護。劉熙《釋名》否認漢有九卿之說，認為所置是十二卿；韋昭《辯釋名》則認為九卿是指正卿，九卿之外尚有所謂外卿。 魏晉以後九卿多同東漢之制，僅廷尉有時改稱大理；北魏改少府為太府。故隋唐九卿為太常、光祿、衛尉、宗正、太僕、大理、鴻臚、司農、太府，己無行政之權。南宋、金、元，九卿多有省並。明、清遂改以吏、戶、禮、兵、刑、工六部尚書，都御史，大理寺卿、通政司使為九卿，以前的九卿之官或有保留，但己成虛銜或加官、贈官。

『陸』 秦三公九卿三公的具體職責是什麼

一般高中是不用讀那麼深的，只需要知道三公九卿是涌來分割相權的就行

『柒』 求問秦三公九卿三公的具體職責是什麼

三公九卿三公中國古代朝廷中最尊晏的三個官職的合稱。周代己有此詞，西漢今文經學家據《尚書大傳》、《禮記》等書以為三公指司馬、司徒、司空。古文經學家則據《周禮》以為太傅、太師、太保為三公。秦不設三公。西漢初承秦制輔佐皇帝治國者主要是丞栩和御史大夫。另有最高軍事長官太尉，但不常置。從武帝時起，因受經學影響，丞相、御史大夫和太尉也被稱為三公。
漢武帝劉徹為了加強集權制而削弱了丞相的權力。昭帝時，霍光以大司馬大將軍的職位輔政，以後享權重臣如張安世、史高、王鳳等人，都居大司馬大將軍之位。於是大司馬權越丞相之上。成帝綏和元年（前8），採納何武的建議，將御史大未改為大司空，又把大司馬、大司空的律祿提高到與丞根相等，確立起大司馬、大司空和丞相鼎足而立的三公制。哀帝元壽二年（前1）改丞相名為大司徒，和今文經所說的三公名稱完全一致。又將原有的太傅和新增的太師、太保置於三公之上，頭銜高而無實權。西漢未雖是三公鼎立，但仍以大司馬權力最大，如董賢、王莽均以此職而專擅朝政。新時，沿襲了西漢三公制。
東漢初仍設三公官。公元51年，改大司馬為太尉，改大司徒、大司主為司徒、司空。三公各置秩為千石之長史一人，又各置掾屬數十人。以太尉為例，下有分管諸事的西曹、東曹、戶曹、奏曹、辭曹、賊曹、金曹、倉曹等曹。三公府當時簡稱為三府。三公中仍以太尉居首位。
漢光武帝劉秀推行更極端的帝王集權，不使權歸大臣，名義上仍設名位顯貴的三公官，但實權漸歸尚書台。和帝、安帝開始，外戚、宦官更更迭專權。外戚竇憲、梁冀等，都拜為大將軍，大將軍開府置官屬，位在三公上。三公不僅受制於尚書，而目還要俯首聽命於外戚、宦官，有的甚至就是他們的黨羽和親信。按照經學家的說法，丞相輔佐天子理陰陽、順四時，如果出現各種滅異，皇帝丞相都要引咎自責。東漢時，皇帝犯罪責推向三公，故每有水旱等災，三公常被策免。所以仲長統說三公有名無實，「備員而已」。
東漢末年董卓為相國，居三公之上。公元208年，曹操罷去三公而又置丞相、御史大夫，操自為丞相。兩漢時實行了兩百年之久的三公制至此遂告終止。
曹魏重新恢冥三公之制。在魏晉南北朝時期，三公依然位居極品，且開府置僚佐。但買權則進一步向尚書機構轉移。至隋，三公不再開府，僚佐全部撤銷，完全變成虛銜或「優崇之位」。宋代以後，往往亦稱太師、太傅、太保為三公，但其虛銜性質不變，並漸次演化成加官、贈官。明、清同。
九卿秦漢時掌管政務、魏晉以後逐漸不具實權的朝廷諸官。
各代「九卿」不一。西漢時九卿是列卿或眾卿之意。先秦文獻中有三公九卿之說，但秦並沒有這種制度，西漢初也不見九卿名稱。僅武帝以後由於儒家復古思想的影響，人們就以秩為中二千石一類的高官附會成古代九卿。宣帝、元帝時，九卿稱謂出現於詔書中。但《漢書》中所見的卿，有太常、光祿勛、太僕、廷尉、大行、大鴻臚、宗正、大司農、少府、衛尉、執金吾、右內史、左向史、主爵都尉、太子太傅等十幾種官。將九卿定為九種官職，則始於新，其制中以中二千石為卿。即以大司馬司允、大司徒司直、大司空司若、羲和、作土、秩宗、典樂、共工、予虞為九卿，分屬於三公。
東漢和新一樣，中央政府中設有九卿的官職。《續漢書》將太常、光祿勛、衛尉、太僕、廷尉、大鴻臚、宗正、大司農、少府定為九卿。九卿固定為九官後，和九卿相近的其他重要官員被排斥在九卿之外。東漢末到三國，有人就試圖為這種不合理的現象辯護。劉熙《釋名》否認漢有九卿之說，認為所置是十二卿；韋昭《辯釋名》則認為九卿是指正卿，九卿之外尚有所謂外卿。
魏晉以後九卿多同東漢之制，僅廷尉有時改稱大理；北魏改少府為太府。故隋唐九卿為太常、光祿、衛尉、宗正、太僕、大理、鴻臚、司農、太府，己無行政之權。南宋、金、元，九卿多有省並。明、清遂改以吏、戶、禮、兵、刑、工六部尚書，都御史，大理寺卿、通政司使為九卿，以前的九卿之官或有保留，但己成虛銜或加官、贈官。
秦朝的中央行政機關實行三公九卿制。皇帝之下設三公，三公為：
（1）丞相，承受皇帝之命，輔助皇帝掌管天下的行政的官；
（2）太尉，掌管軍事的最高官吏；
（3）御史大夫，主要管理記事，其地位相當於副丞相，主要職責是管理圖籍、奏章，監察文武百官。御史大夫下設御史中丞，掌管圖書秘籍，同時監察文武官吏；侍御史，掌管文書；監御史，中央派到地方各郡負責監督郡守的御史。
三公之下設九卿，作為中央行政機關分掌具體行政事務，如祭祀、禮儀、軍事、行政、司法、文化教育等。包括：
（1）奉常，掌管宗廟禮儀，地位很高，屬九卿之首；
（2）郎中令，掌管宮殿警衛；
（3）衛尉，掌管宮門警衛；
（4）太僕，掌管宮廷御馬和國家馬政；
（5）廷尉，掌管司法審判；
（6）典客，掌管外交和民族事務；
（7）宗正，掌管皇族、宗室事務；
（8）治粟內史，掌管租稅錢谷和財政收支；
（9）少府，掌管專供皇室需用的山海池澤之稅。

『捌』 古三公的職責和權力有什麼不同

古代三公為丞相，太尉，御史大夫。
（1）丞相，最高行政長官，輔助皇帝處理政務，同版時負責對文武百權官的管理。
（2）太尉，最高軍政長官，負責管理全國軍事事務，但他平時沒有軍權，戰時也要聽從皇帝的命令，而且要有皇帝的符節才能調動軍隊，軍權實際上也是掌握在皇帝手裡。
（3）御史大夫，執掌全臣奏章，下達皇帝詔令，負責監察百官的，也是副丞相。

『玖』 秦國在中央設置的三公九卿,三公的職責是什麼

三公為古代官名，其說法各異。
《尚書·周官》「立太師、太傅、太保。茲惟三公，論道竟邦，燮理陰陽，官不必備，惟其人。」《春秋公羊傳》：「天子三公者何？天子之相也。天子之相則何以三？自陝而東者，周公主之；自陝而西者，召公主之；一相處乎內。」兩相印證，三公是秦及秦以前天子之下的最高管理的稱呼，輔佐天子。《禮記》：「天子三公、九卿、二十七大夫、八十一元士。」「設四輔及三公，不必備，惟其人。言使能也。」又《漢書·百官公卿表》：「太師、太傅、太保，是為三公」（德韶者居之）；「或說司馬主天，司徒主人，司空主地，是為三公」（才高者居之）；或說「丞相主民、太尉主軍」（德才兼備者居之）。
據杜佑的《通典》記載：
「夏、商以前，雲天子無爵，三公無官。
周以太師、太傅、太保曰三公。
秦以丞相、太尉、御史大夫為三公。
漢以丞相、大司馬、御史大夫為三公。
後漢又以太尉、司徒、司空為三公。
魏、晉、宋、齊、梁、陳、後魏、北齊皆以太尉、司徒、司空為三公。
後周以太師、太傅、太保為三公。
隋以太尉、司徒、司空為三公。
大唐因之。」
在夏朝和商朝以前並沒有三公這個職稱的。
周朝時候，「三公」是指：太師、太傅以及太保。
秦朝、西漢時候，改以丞相和太尉為中央最高官職，御史大夫位在其下。
西漢末至東漢初期演變為：大司馬、大司徒、大司空，漢光武帝建武二十七年改為太尉、司徒、司空。
後來，魏、晉、宋、齊、梁、陳等皆沿用以太尉、司徒、司空作為「三公」。
到了北周，又改回原來周朝的稱呼：仍以太師、太傅以及太保為「三公」。
隋朝再次稱「三公」為太尉、司徒、司空。
唐朝時候就延續隋朝制度，基本上沒有大的變動。