高中議論文堅守心靈

⑴ 以守住心靈的美為題目寫一篇800字的高中議論文作文

出污泥而染

出污泥而不染，濯清連而不妖」。周敦頤這句詞已成經典之談。蓮花從污濁的泥槳里生根，靠著頑強的生命力在水面上煥發著潔白的光彩。它的婀娜贏得了遷客騷人的頻頻贊許，它的高潔更為文人雅士所青睞。他們贊美它洗去了泥土的污濁不堪，他們贊美它的出而不染，高風亮節，而那泥槳便成了反襯的典型，彷彿那黝黑里藏著的都是值得鄙棄的。

這讓我不得不為「污泥」叫冤！

試問，若沒有「污泥」，又哪有蓮？若沒有「污泥」兢兢業業的製造和提供著養料，又何嘗有它的艷麗照人？他們是否也曾想過，正是這被人所忽略、甚至被人們所唾棄的泥漿，卻用它看似骯臟血液給予了蓮花鮮活的生命？！正是這看似卑微充滿著污垢的泥土默默的賦予了蓮花四射的光芒？！

無奈的是他們忘了，可憐的是蓮也忘了，而可悲的是仍有一朵又一朵蓮花忘記了「污泥」的恩情！

中國第一次農民起義領導者之一吳廣，稱王後卻將「苟富貴，無相忘」忘的一干二凈。他「忘卻」了自己的初步成功是百姓擁護、浴血奮戰所換取的，竟因怕同鄉拿自己從前的事說笑，傷了他所謂的「尊嚴」，毫不留情地摘掉了他們的頭顱，最終起義因失敗告終。他的鴻鵠之志到頭這是卻被自已的「出污泥而不染」扼殺在襁褓之中。這真是一極大的諷刺！

想必台灣民進黨的一些代表們也是那「美麗」的蓮吧！2007年9月30日，民進黨大會通過所謂「正常國家決議文」，明目張膽得提出「早日完成台灣正名，制定新憲法，以彰顯台灣為主全獨立國家」，繼續鼓噪要以「台灣」的名義申請加入聯合國等國際組織。這實在是很好的詮釋了「出污泥而不染的」另一深意。若不如此，他怎要受到全中華兒女的漫罵？若不如此，他怎不懂落葉歸根，正因為他們的「不染」帶給中國困擾，卻同樣也因他們的「不染」反襯出人應有的「不忘本」，反襯出污泥而染的高尚！出污泥而不染，用它最表層的高潔「詮釋」著最膚淺的「美麗」。他所謂的清高，難道不是人盡皆知的粗俗嗎？它所不染的正是一直給予它的一直養育它的恩情，而它所染的卻是惡俗卑微的忘本與背叛。

我們應該做到「出污泥而染」，或者說，一個人應該做到「出污泥而染」。這里的「污泥」絕無「骯臟」之意，而恰恰是那個撫育你的父母、教育你的老師、幫助你的朋友，還有永遠支持著你的祖國母親！是那些最神聖的人們！我們要做的就是報答他們，用我們的愛呵護家人，用我們的優異回報老師，用我們的真心對待朋友，用我們的成功報效祖國！

出污泥而染，染出的是溫情，染出的是責任，染出的更是一顆熾熱的心。

⑵ 求高中生800字議論文以堅守為主題並列式結構

語言項是作文評分復的重要標制准。議論文的語言，要准確鮮明，生動形象。有些同學寫議論文，常擺出說大道理的架式，將哲學原理和辯證法的術語一股腦搬出來，以求說理的充分、透徹，但效果適得其反。
一個道理有一千種說法，要盡量選用形象生動的說法。要顯形象生動之效，除了採用比喻、類比、事例等論證方法外，形象暢達乃至華美的語言必不可少.修飾議論文的語言，注意運用比喻、排比、對偶和反復等修辭，使文章形成華美流暢感；注意運用假設句、反問句或整句，使文章增強不可辯駁之勢。修飾語言之功，雖不是一朝一夕可成，但只要積久成習，自然會有長進.

⑶ 求大師寫作文~以「堅守」為題，寫一篇不少於800字議論文，高二水平。謝謝~

堅守的美麗

有一種行為叫堅守，在堅守時總會映射出自己的身影，堅守的身影是美麗的。
——題記
為純潔堅守的身影
大家都知道荷花「出淤泥而不染，濯清漣而不妖」，自古以來便被譽為「仙子」與「純潔化身」。可又有幾人知道百合也同樣、甚至比她更純潔呢？有人說她「體弱多病」，因為她感染病菌後，幾天內便會枯萎。可在我開來這就是她精神的寫照！她不屑沾染骯臟污穢的細菌，她寧可選擇死亡來堅守自己的純潔。單這一點我便認為百合勝過荷花。我在她身上看到了孟子「生，亦我所欲也；義，亦我所欲也；二者不可得兼，捨生而取義者也。」的氣節，她的身影潔白無暇，周身散發著柔和但耀眼的光芒。
為愛堅守的身影
叢飛，這位被社會譽為「愛心大使」的歌手已經離開了我們。他雖然已經走了，但他依然感染著社會，感染著每一位炎黃子孫。他本可以過上富裕的生活，可是卻資助了178位貧困兒童，為了堅守愛，他付出了巨大的代價：為了堅守愛，他沒有一個完整的家庭；為了堅守愛，他過著清貧的生活；為了堅守愛，他向朋友下跪借錢。叢飛讓我們懂得了活著的意義，並再一次重溫了那句著名的詩句「有的人死了，他還活著。」他的身影彷彿跳動的火焰，那火焰是永不熄滅的，那份博愛正隨著火的燃起向四方傳播著。
為道堅守的身影
「無，天地之始；有，萬物之母。此兩者，同出而異名，同謂之玄。玄之又玄，眾妙之門。」這是何等的胸懷，正是「道」引導的思想讓老子包容宇宙奧妙，讓他寫下這上古第一氣數之書——《道德經》，他為存自身之道，大隱於市，舍棄高官厚祿，只屈居於卑微的史官。「死生無變於己，而況厲害之端乎！」「道」引導莊子看破了生死，他的文章縱橫恣肆，為了堅守道他嘻笑怒罵王爵高官。還有那關尹、列子、張寶軍……他們的身影永遠寄託在「道」上，近於自然，超脫生死，感悟本源。
堅守的身影是美麗的，它散發著耀眼的光芒，它充滿著溫暖的力量，它處處散發著神秘與自然的氣息。它——堅守的身影在我們每個人身上，無論是深是潛，是大是小，是明亮還是黯淡，是偉大還是渺小……它永遠是美麗的。

⑷ 堅守本心奉獻自我高中八百字作文

一個人要想生活得幸福，就要堅守自己的本心；一個社會想要安定有序，就要堅守社會的本心；一個國家想要繁榮富強，就要堅守國家的本心。

什麼的本心？本心，就是內心所向，即為心中最原始的呼喚。學生堅守本性，就會刻苦學習，老師堅守本性，就會嚴格要求學生，不會有絲毫怠慢，官員堅守本心，就會保障百姓的利益，運動員堅守本心，就會奉獻大家精彩的比賽，龍爭虎鬥，驚心動魄……

堅守本心的反義詞為失其本心。一個靠抄襲別人作品而成名的作家；一個為了謀取比別人更多利潤，商品造假，童叟皆欺的商家；一個「葫蘆官判葫蘆案」的法官；一個比賽打興奮劑或消極應賽的運動員……

堅守本心需要看淡名利。它因為花，盡管零落成泥碾作塵，但也會有香如故；竹甘為竹，是死至死存節；我甘為我，不要為了一己之私利，弄虛作假，而贏得半縷虛名。

堅守本心需要眼光久遠。如果做菜不用心的廚師眼光久遠，或許他會成為五星級大廚；如果靠美成為的明星眼光久遠，或許他會享譽世界；如果抄襲別人作品的作家眼光久遠，或許他會成為像曹雪芹一樣的作家，如果貪污受賄的官員眼光久遠，或許他會平步青雲。

堅守自己的本心，為自己的心靈贏得一方凈土，學習陶淵明「採菊東籬下，悠然見南山」的生活態度；堅守自己的本心，為自己生活得幸福；堅守自己的本心，為自己能夠「閑看庭前花開花落，漫觀天際雲卷雲舒」。來源網路

⑸ 高中作文:堅守自己內心的那份職業操守

生活中，有時我們會在無人的時候隨地吐痰、亂扔雜物；有時我們會因看到別人在車站蜂擁而上，我們也跟著向前擠去。這些現象，也許我們不會受到當面的指責，也許我們不會受到懲罰，但是收住心底那份道德，我們才會不甘平庸，我們才能對的起那「人」字。
元代大學者許衡的一句：「我心有主」足以讓大家銘記。如果到的遵守，並不受到外界的干擾，而養成一種習慣，來之精神的自覺，那麼就會讓我們的修養得以升華，達到一種嶄新的境界。莎士比亞有句名言：「道德是遠勝於富貴的資產」。如果我們不因禍福避趨之，那麼我們便將得到人生的無價之寶。
堅守心底的那份道德，是一種勇氣，更是一種付出，它代表著我們的心不被利益所驅使，堅守立場淡薄慾望。近代文學家朱自清，身患胃疾，但不為美國的上等大米折腰；明朝的楊繼盛在奸臣嚴嵩當道，上下為其所用之時，依然以卵擊石，上述彈劾，結果半路被嚴氏同僚所截，獄中處死；古時屈原，面對朝廷的黑暗，說出：「雖體解吾猶未變兮」。依然投入汨羅江中。他們如蓮，出淤泥而不染，秉持著自己的本性，保持著高潔的本質。即使付出生命的代價，也在所不辭。
堅守心底的那份道德是一份神聖的使命，無謂的舉動會讓人震撼。512地震中譚干秋用他的身軀堅守了教師的道德；一位母親蜷縮著身子，用自己的乳汁甚至鮮血延續著孩子的生命，堅守者作為母親的道德。這一個個平凡的舉動，聚積著偉大的力量，在生死存亡之際，他們選擇了堅守，中還是的履行著自己的職責，他們讓我們忘卻了災難的不幸，他們讓那個我們為之動容，他們讓我們的心底得以凈化。
作為普通的我們如何才能堅守那份道德，不必做出驚天動地的誓言，不必想著做多麼偉大的事情，一句對老師的問候，一杯給父母的熱茶，一次主動地讓座，面對擁擠的人群退而遠之。堅守自己的原則和正確的道德觀，堅持著一件件小事，當期已成為我們的習慣，堅守便會升華為一種品質，引領著我們向人格的魅力進發。也許一次逃避會讓我們苟且偷生，也許一次擯棄道德會解燃眉之急，但要想成功，要想磨練意志，必須懂得堅守。這樣，我們才不會甘於平庸，帶著一顆堅毅的心執著地追逐夢想。

⑹ 守護心靈邊疆的高中生作文

泰戈爾說:只有經過地獄般地磨練，才能煉出創造天堂的力量；只有流過血的手指，才能彈奏出世間的絕唱。———題記總是無法擺脫「題海」。自從入了初三，很少有時間投身於我熱衷的「悅」讀上，每天五時被鬧鍾吵醒，晚上十點半被父母催睡，像個陀螺，每天就這么轉著，轉著。偶見同學狂侃「窗外事」，老師的指責埋怨，便劈頭蓋臉地撲將過來。於是我就乖乖地日以繼夜，就這么在那苦海里撲騰著，掙扎著。盡管每天如此連著軸轉，成績卻「陰雨霏霏，連月不開」，如同下秋的股市，反而一路下跌。多次大考，多次翻船——為什麼受傷的總是我?也許是「題海」的水還不夠滿，亦或是我游得太慢？累極了，也難過極了，我開始抱怨人生的不公。為什麼耕耘了沒有收獲?為什麼要如此的辛苦?到底是為什麼?為什麼?……思想上一旦走進誤區，猶如迷路的孩子，隻身於森林，「四顧心茫然」，真是行路難，行路真是難!那段時間，我就這么愁眉苦臉地怨著，嘆著，熬著。終於有一天，父母看不過去了，他們的兒子為何變得如此長嘆短吁、失落頹廢？他們嘀咕了一陣，然後，又一個厄運擺在了我的床頭——厚厚的一疊文學名著。我哭笑不得，不過題海了，反而要改登「書山」！望著久久未翻動的詩詞小說，嗅著滿屋的油墨味，好吧，反正是學不下去了，游不出題海，我還攀不上書山?於是，翻開了最薄的一本……瀟灑豪放的蘇大學士向我踱來。他看穿了我的心：「謫居黃城中，意欲把酒臨風，牽黃擎蒼，嘆英雄，昔日汴河風光處。覆覆難成，成敗任西東，此恨無窮，一蓑煙雨平生任，踏雪飛鴻。」我想學他豪情滿懷的自信，學他仕途艱辛的執著，學他面對一切得失，堅守心靈那片綠洲的坦然。被貶杭州，他卻自得其樂——青青竹枝，綠綠芒鞋，眼中只有秋水清波。我好想問他:「你不怨嗎?」「你甘於被貶嗎?」「你不想成就大業嗎?」書本為證，我彷彿聽到他的迴音：「非也!坦然前頭有坦途，來者終將來，去者終會去，以物喜，以己悲，那怎是我此中之真意。」我若有所思，也許眼前的失利和失敗，我也應該學會坦然面對。看來我的哀嘆與失落，簡直不值得，更是種浪費。黃沙飛舞，迷茫中，我只顧低頭看書，突然發現有人在向我招呼，那不是詩仙太白嗎?一襲長衫，幾欲垂地，風塵飄搖里他更顯飄逸！兩句客套，一番敘舊，我才知他也經歷了太多的不如意，但他一路前行，充滿希冀。僕僕風塵，他依然看清了自己的路。我欽佩地目送大詩人飄然而去，我理解了他「安能摧眉折腰」的果敢和堅毅。我感動於他坦然面對名利，艱難地走自己的路，竟然還一路高歌「天生我才必有用，千金散盡還復來」，如此豁達，如此自信，如此胸襟，以至於引發了我心中的疑問：你是真出世，還是真入世?官場不如意，命運多不濟，你能面對?你就那麼死腦筋，一味走下去?溟溟中，詩仙依然是那麼浪漫：「世間多不平，何必中傷，坦然灑入豪腸，三分嘯正氣，七分飲月亮，再回盛唐，我立中央!」我無語，不知是感動，還是反思，兼或沉吟。古人面對成敗得失、生死考驗，尚且如此，我呢?僅做著我該做的事，卻無精打采，怨言四起，滿目蕭然。我也有我的夢想啊，我也希望我心中的綠洲色彩斑斕，我更想自己在人生的征程中總是那麼坦然。我才十幾歲呀!應該學會分擔，應該學會走路，應該學會在心靈的綠洲上種花載樹。天還是一樣的天，我卻不再是原來的我。題依然在涌動，已不再是苦海。書依然在翻動，也不再是刀山。「人生不如意事，十有八九。」學會坦然，生活就不再艱難。坦然真好，它讓我在成長的歲月里，在人生的風雨中學會了面對一切的不順和坎坷，學會了守護心靈深處的那份執著。

⑺ 堅守心靈的聖潔作文800

林肯曾經說過：「如果對方能夠給我三分鍾，我可以使他從一個敵人變成朋友。」他說這話是有依據的，因為他清廉，待人真誠，富有愛心。這些品質使他形成了強大的凝聚力。正因為有高尚的人格，他才成功地登上了總統的寶座，並率領美國人民打敗了叛亂分子，維護了聯邦的統一，而他也成了美國著名的總統之一，為後世景仰、崇拜。

堅守心靈的高地，才不至於在物慾橫流的俗世迷失自我。堅守心靈的高地，才不會喪失信仰，知道自己該做什麼和不該做什麼，時時都能保住人格的底線。歷史上有名的忠臣海瑞，在社會極端腐敗的時候能始終保持自己做人的准則，不隨波逐流。有人勸他在那個喪失良心的濁世身居高官為何不為自己的子孫後代著想，海瑞說：「愛子之心，人之常情也。我不欲以愛子之心而害絕子孫。俯仰天地，吾無愧於後世者，一廉字而已。」海瑞以高尚的人格告戒子孫後輩，為家族留下了一筆寶貴的精神財富。而那些缺乏人格的貪官污吏，總是任憑私慾膨脹，在吹牛拍馬中阿諛逢迎，在吃喝玩樂中喪失了底線，最終與民為敵，沒有一個得到好下場。江西省副省長胡長清、雲南省省長李嘉廷，乃至全國人大常委會副委員長成克傑等一大批高官就是因為沒有堅守心靈的高地，喪失了高尚的情操，以致於遺恨千古！

懸崖上的蒼松不屈服於自然的淫威而四季常青；巨石下的小草，不憚於生存空間的狹小而茁壯成長；沙漠里的胡楊，不抱怨環境的艱苦而鬱郁青青，它們都受到詩人、學者的贊美與謳歌。而人只有堅守心靈的高地，培養高尚的情操，才能贏得未來，贏得人生

⑻ 高中作文 談堅守 議論文

沒有磨難就不能顯見一個人的勇氣，沒有痛苦的抉擇就不會留下深刻的成長印記；深陷困境的時候，更難的也許不是突圍而是堅守。許多人就是因為沒能堅守，中途繳械投降了因此也就沒有機會突圍沒有機會獲勝。堅守需要勇氣和毅力，同時也需要智謀，就像《孫子兵法-形篇》：「昔之善戰者，先為不可勝，以待敵之可勝。不可勝在己，可勝在敵。故善戰者，能為不可勝，不能使敵之可勝。故曰：勝可知，而不可為。不可勝者，守也。可勝，攻也。守則不足，攻則有餘。善守者，藏於九地之下。善攻者，動於九天之上。故能自保而全勝也。 」堅守其實是為了更好地突圍，如果連最後的陣地都無法堅守住，那麼更談不上進攻，也就無法突圍無法尋找機會獲勝。人生無時不刻是在爭斗中，尤其思想斗爭是最頻繁的——這是一個人的戰爭。現代我最佩服的領導者是毛澤東，他和曹操一樣是個具有詩人氣質的軍事家、政治家、謀略家，他們是最深諳斗爭哲學的。在西方就有許多學者和哲人很喜歡毛澤東的斗爭哲學，其實在讀過有關他們的歷史事跡中，我就覺得給我感觸最深的是他們夠「堅守」，策略可以因為形勢變化而改變，但是信念和斗爭的戰略卻需要堅守。二萬五千里的長征，在這漫漫的征途里，如果不夠堅守，他們如何去突破國民黨以及日軍的無數次的圍剿。在生活中，我們也應該懂得堅守，特別是在這個高速發展的經濟時代，太多的浮華與喧囂，時代就像個大染缸一樣，所有的人近乎被染成同樣的顏色。有多少人能堅守，懂得堅守，堅守承諾，堅守本性，堅守原則，堅守愛情，堅守職責，堅守信念……人們迷茫正是因為他們丟棄了太多本色的東西，然後在脖子上身上掛滿了別人的玩意兒，結果照鏡子的時候就連自己都不認得了。而堅守的策略是需要一種有高度的生活智慧，《孫子兵法-謀攻篇》：「故用兵之法，十則圍之，五則攻之，倍則分之，敵則能戰之，少則 能逃之，不若則避之。故小敵之堅，大敵之擒也。」面對困難面對社會的壓力，我們就要像《孫子兵法》一樣掌握斗爭的策略，「是故百戰百勝，非善之善者也 ；不戰而屈人之兵，善之善者也。」所以無須憤世嫉俗，倒不如來個「窮則獨善其身，達則兼濟天下」實在而對我們胡哥提的「和諧社會主義」更有幫助！

⑼ 關於堅守質朴的心靈的議論文素材

「承諾」是指堅定的後衛。並堅持以「的意思有所不同。」保衛「，強調」破發「的承諾，」堅持「保持」，突出「繼續」。 「守望者也有不同的內涵。堅持」做強「，將」看「，」看「，包括期望與他們三個非常不同的，不能混淆適度。

棒「是一個寬泛的詞，從語言學的角度來看，可以添加對象，你可以補寫了許多論文寫作空間預留給考生真正的具體內容，具有豐富的內容和各種各樣的現實意義，可多維度，多角度的概念，因此，這個作文題目試用打算立意貴要做到：聯想，新增因素要小得多，抽象到具體。

1，在「大棒」中心詞「的承諾，」無病呻吟的內涵後，將贏得高貴准選擇精神的生活家園的傾斜道德底線和平腦子里想著的純人類的完整性，生活的真相（良心）的夢想成真中國傳統文化傳統美德（誠實守信，吃苦耐勞，勤儉節約）也專注於「承諾的意思是」加一個「力」奇跡「。

棒，以平和的心態，精神的世界將被填充和豐富;堅持的想法？必須明確和透明的心靈純凈的天空。堅持的原則說實話，堅持以認真的工作態度，收獲友誼，收獲真理只棒，不隨大流，為了保持真實的自我的個性之光普照。

總之，一個廣泛的做法，高點定位，選擇自己熟悉的寶貴意義的寫作內容，承諾「客觀現實，使文章的實質和具體的，但看看上面的例子，」大棒「的某些限制性。在人的生命歷程和精神領域方面應該是具體的，不應該被丟棄，損失的東西，為了使文章層次感和厚重感，閱讀可以涉及兩個或三個方面，也可以到一些重點突破區，以大幅

2，在「棒」前附加成分：在困境中堅持必勝的信念，堅持生活在金錢和名利面前准責任，堅持傳統文化堅持以平和的心態面對社會發展迅速，在世俗的目的，在這樣的洪流中堅守自己的精神家園在喧囂嘈雜的社會環境，進一步增加了具體的現實內容，打開寫作思路，使文章更具相關性和針對性

行文過程應著眼於澄清，為什麼堅持堅持這個偉大意義和現實緊迫性，因此是可以做的，指出問題，住的目的。

回眸歷史，伯夷拒食周粟，餓亡陽山堅持愛國節操;劉蘭芝誓不再婚，移動身體去清除土地，堅守忠誠的愛陶淵明辭官歸隱，採菊東籬下，堅持以高尚的人格......的想法，無論你來自什麼棒，行程必須指出要堅持的思想，表明無形的底線，沉入你的看法和反思，謳歌某種偉大的品格，或闡明某種深刻理念。否則，只是寫的流中的各種有形的承諾，盡管煙，彩旗漫卷熱鬧的，但你不能震撼人的情緒，靈感沉思如風過無痕，沒有一絲的波浪線，給人一種流於表面化和膚淺，平淡的意識。

古人雲：「弱水三千，只取一瓢喝。」誠哉此言廣泛的情思，但堅持的崇高目的，堅持誠信，信仰，堅持真理，堅持忠誠，承諾......堅持廣泛的對象，但你只能檢索一個新穎，緊湊的角度來演繹這個故事的真相，描繪的生活圖景，展示的真正原因不是膚淺的泛泛而談。

水平的聯想，選擇典型的例子。

朱光潛曾說：寫作，緊緊地抱住這個話題包圍，非正式的大小順序，不問，認為小標題用三到五年的話寫在紙上，一直能想到的含義式日期。審題「，」包圍想要的，事實上輻射到各個方面，學生在適度的時候，在許多情況下，不喜歡老師認為，從哲學，往往聯想水平的全方位的高度工作。

橫向聯想特殊進化人堅持什麼具體內容，如何堅持，什麼是點：

（1）堅守陣地 - 世界二戰蘇聯軍隊（誰），德語，疲憊，寒冷和飢餓包圍，堅持到列寧格勒超過800天（棒），表現出頑強的拼搏精神和感人的愛國主義（意思）。

（2）抗戰時期，謝晉元率領800名士兵（誰），獨自一人，誓不退，堅守四行倉庫四天四夜，擊退敵人的攻擊幾十個（棒）囂張的日本侵略者打擊的中國士兵的表現打致打擊日本的堅定和不屈的性格（意義）

到③謝炎鑫（誰）難以想像的毅力和勇氣保持我們的承諾，用自己的愛心，孝心和責任，充分照顧三個親屬，者的妻子 - 父親癱瘓在床，無行為能力的母親，呆傻的弟弟先天性堅持什麼，怎麼堅持大至32歲孝順的最愛，移動（意義）

（4）羅映珍（誰）在600多天的日日夜夜，堅持在植物人丈夫的床邊，重點照顧，泣血呼籲她的丈夫她寫了600多封「情書」保健日記，每天念給丈夫聽愛（留以及如何堅持創造生命的奇跡）。 （意義）

⑤馬班郵遞員王順友自己的辦公桌，幾十年如一日，為群眾各族信使遞送報紙有生命危險跋涉在人跡罕至的高寒山區，當地各族群眾的高度贊揚。

⑥非典時期，醫務工作者放棄自己的孩子的家庭放棄了自己寶貴的生命，堅持到床邊

⑦劉姝威恐懼或恐嚇，要堅持科學家的良知，發布了「藍田神話」。

⑧赤腳醫生李春燕遠離金錢的享受，堅持在山上的苗族村寨，支付村民青春健康。

⑨堅持精神家園

37.5米日內瓦堅持這一高度的底線，聖皮埃爾教堂的建設的高度，100年前建築物，只要超過這個高度，拉下你沒商量，違反資格在瑞士買房子，蓋房子，永遠不會被取消。讓世界傾倒日內瓦，以堅持的姿態，樹紀念碑的城市精神，這是值得大家細細品味，仔細思考。

⑩陳曉蘭感動中國組委會

授予的獎的陳曉蘭字：雖千萬人，吾往矣困難和障礙，她從來沒有停止過幾十年以來穿著白色的，它是生命所必需的負責，在這個神聖的崗位上，良心比技能更重要，她是一名醫生，治療疾病，使該行業更純潔。

陳曉蘭感動中國推選委員會委員彭長城，評論說：她只是一個弱女子，但挑起維護任何醫療環境純凈，反復到尷尬的報復仍然堅持，不後悔，並最終促進部門負責多個規范性文件的出台值得她作為一個醫生的良心。

由推選委員會委員於丹建議陳曉蘭感動寫道：弱婦女子冒著生命危險揭露行業的潛規則，她代表的核心價值觀的方向？社會。

陳曉蘭堅持倫理無私的醫生陳曉蘭，女，55歲，原上海很多理療科醫院醫生近年來，陳曉蘭一直從事醫療器械行業打假她透露，各種醫療設備20種假冒醫療設備被查處，如此命名是在2006年央視「3？15先鋒」，在她10年的斗爭，假冒醫療設備，以取得第一手的證據，她假扮病人，冒著危險「的測試針的身體。」通過她的努力，國家特別是幾次下發文件，取締和查處七曾經非常廣泛使用的偽劣醫療器械和治療方法，有受到國家食品葯品監督管理局的表彰和獎勵。

第一「感動中國」感動的是「良心」，特別是有良知的知識分子，如個人的力量，堅持正義和良知的障礙，最終揭露藍田股市神話劉舒魏;一個普通中國女性身份，堅持全國道德，幫助苦難的中國同胞，以尋求一個合理的秩序，日本到中國王軒的受害者尋求正義，是一個典型的代表一個人的良心良知，他們仍然是一個標桿

如何堅持在任何情況下，一個有良知的心，堅持理想的陳曉蘭，很多醫院的醫生。因為穿著白色的，它是要堅持醫德，挽救生命的重要的良心比醫療技術近十年以來，她毅然揭露多達20種假冒醫療設備，所有的惡人的舉動背後，長期遭受苦難的和戰鬥力不後悔，人們再次意識到發生了什麼精神力量，什麼叫理想信念，什麼是道德，什麼是犧牲，什麼是無私，什麼是追求，甘為人梯，無言的愛，物慾橫流利慾熏心，在今天的社會，人性，良心可能遭受前所未有的挑戰：利益的挑戰，挑戰的「智慧」，「理性」......人們懂得一個真理很多的挑戰，如何創新，如何成功，如何創造財富，各類相關生活技能的創業名言警句充溢的心，以及那件良心的心臟，褪色。

⑾任長霞（河南省登封市公安局原局長）介紹：她是中原大地上的女主角。掃惡打黑，除暴安良，她鐵面無私;，扶危濟困，她柔腸轉。十里長街，開白花勝雪，挽幛如雲，它是流動的豐碑在人民心中的一個弱女子，以贏得人們的喜愛，因為，在她的心裡，人，最虔誠的尊重

所以，在今天的社會呢？如媒體在傳播人類文明的攝影記者如何從事他們的高尚的新聞工作的一部分嗎？少年之家的房子被沖毀，洪水，青少年和母親在絕望中哭泣。保持在攝影師不到半米的距離，從兩個孩子的母親，他們高呼：「抬起你的頭，你看這里！」沒有人向他們發送食品和葯品中，為了拍攝到藏羚羊的鏡頭，攝影師再次再次幾十成千上萬的藏羚羊啟動和運行。期待的季節懷孕的羊，折騰了幾個小時，母羊癱倒在地上，碎羊肉流產屍橫遍野.........
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可見「良心」這個詞對於許多攝影師，太奇怪了。彎曲採取了一個令人震驚的照片，盡可能地吸引觀眾的注意力，進攻，缺乏甚至喪失敬畏的心同情，只反映一個專業的冷漠。

⑿中國人戰爭受害者索賠律師的圓形和長尾山宏

尾山宏：一位70歲的日本老人，下了巨大的壓力，與他們的生活對日本入侵中國的不懈追問他的政府的罪行，以及人們看到正義的力量跨越國家和民族，它的力量揭示人們在防守正義的道路上，人們可以超越一切界限，不僅不能輸不起剛響內心的聲音

⒀的前西德總理威利·勃蘭特下跪華沙1970年12月7日，德國總理維利·勃蘭特在華沙，波蘭首都聯邦共和國在眾目睽睽之下，撲通一聲跪在世界各地，其中一場暴風雨

為什麼擔任政府勃蘭特下跪？他有罪下跪減輕良心上的負擔？第二次世界大戰後，博蘭特是一個強大的反納粹戰士，希特勒下令驅逐國籍，後，他無處不在，他被迫逃往挪威戰爭結束後返回祖國，積極改過自新國家，為1969年10月的社會民主黨的活動家，博蘭特社會民主黨主席的身份當選為德意志聯邦共和國總理

勃蘭特上台後，著手改善與蘇聯和東歐國家1970年12月6日下午，勃蘭特飛華沙，正式由官方的歡迎，然而，在演奏德國國歌時，波蘭人面對呈現出強勁的玩世不恭的表情，因為許多人有長希特勒的集中營囚犯

勃蘭特知道，第二次世界大戰，波蘭的600萬人，損失的費用，僅在波蘭的奧斯威辛集中營，殺害了近400名猶太婦女和兒童和男人......第二天早上時間表，在華沙無名烈士墓和華沙猶太人區的鄰里烈士紀念碑敬獻花圈，當代表團來到猶太居民區的烈士紀念碑前，出乎所有人的意料，在電視機前

所有在場的人大為震驚，代表團東道國傻眼了，不堪重負的這一舉動絕不是計劃的時間表，勃蘭特沒有相機和無數記者的閃光燈，飛濺勃蘭特下跪事先與任何人討論，他跪了下來

1971年，諾貝爾獎委員會一致提名授予勃蘭特1971年諾貝爾和平獎之夜德國青年舉起火炬家絡繹不絕的布氏告訴他說，「衷心的祝賀。

10月1992年勃蘭特於癌症

⒁馬德里良心負責年底的風「：一個有良知，在這個世界上經常醒來，他們的痛苦的痛苦，別人醒了，醒了別人的痛苦。別人的痛苦，擔心別人的痛苦，不能吃，不能睡，寢食不安，因此，有良知的人，而不是一個自私的生活，他們有強烈的責任感和使命感，心懷天下，慈悲與老百姓

>良心，荷蘭的風年底。海風從頭池翡翠荷蘭，搖曳的，可愛的，流通揮灑偉大的生活美容和一個人的良心，像這荷蘭風年底啊，你看，和它生活在這個世界上最美麗的陪同下步行

⒂一個作家的詩：如果這個世界上是短視的，我想站在高度，握住你的手，告訴你一切我明白了。

如果全世界的耳朵堵塞，我想變成風，越過你的耳朵在結束自己說出真相。

如果世界已經被扭曲，我都願意站直，挺起骨骼和靈魂。

我的血涌良心的，良心照天壇閃電通過存儲庫......
⒃「范跑跑」在四川地震中，無論學生的生命處於危險之中「臨陣脫逃」，這種行為是違反教師職業道德。>

⒄三鹿奶粉甘肅省最近發現了許多幾個月大的嬰兒患泌尿系統結石，全省已報告59例，亡1例，湖北，湖南，安徽等省市的犯罪嫌疑人，隨後，石家莊三鹿集團股份有限公司生產的三鹿受三聚氰胺污染的嬰幼兒配方奶粉，三鹿集團表示，三聚氰胺奶農提高蛋白質檢測值也已發現的腎結石嬰兒牛奶，奶粉污染的罪魁禍首奶農

生產的不利房子不擇手段，製造假坑害消費者。

⒅「元史」在宋代，世道混亂，學者許衡外出，天氣炎熱，口渴難忍。路邊梨樹，行人摘梨止渴，除許衡不為所動。有人問：你為什麼不挑一個梨？

許衡說：「不是自己的，我們怎麼能隨便挑不慎梨？ 「男人笑他迂腐：」世道這么亂，他的梨嗎？它沒有主人。許衡說：「雖然是無主梨，但我的心的主。」

⒆的西北農村女學生在高考以優異的成績考上名牌大學，但她擔心關於學費，生產腦口服企業，取得這個信息表示願意萬元資金後，條件是要她做的電視廣告，擔任此之前，他們生產的腦口服液頭腦敏捷，拿了第一名。

幾秒鍾商業能夠取得這樣的豐富的獎勵，以滿足他們的迫切需要，何樂而不為呢？但她不同意，她說：「我的家庭是貧窮，高中學雜費是拼湊而成的父母，我從來沒有嘗到口服液，根本就喝不起硬的老師的教導和自己的辛勤勞動和紀律，為了獲得這么好的成績，如果我做的針對這個廣告，如何表現在社會的未來？

三，參考大綱：主要關鍵句

（ ）

在金錢和其他誘惑，讓我們堅持自己的良心。蘇武，太宰輸出，三鹿奶粉事件，假

2，在面對公平與正義的較量，讓我們堅持自己的良心。任長霞，尾山洪脅迫的力量面前，讓我們堅持自己的良心。文天祥，劉胡蘭

（二）

引用：堅守我們的良心

參數：選擇堅守良心與他人的互動，就是選擇豁達和平靜，停留在前面黑惡勢力的。

參數：，陳曉蘭堅持醫德。

4，分論點：選擇堅守良心，就是選擇貧賤不移，選擇面對事實正義。

5個參數：尾山宏自己大半生的不懈追問中國政府對日本的侵略的罪行。

6分論點：選擇堅守良心，就是選擇自信，就是選擇一個堅決拒絕各種誘惑。

論點3：考試不作弊

> 8結束：堅守自己的良心，守住自己的道德底線。

（C）

在業務，如果你不堅持自己的良心，它將害人害己。三鹿奶粉事件，假

如果你不堅持自己的良心在政治舞台上，它會毀了武則天

3，如果在競技體育你不堅持自己的良心，將違背奧林匹克精神。馬拉多拉·瓊斯

4在文化和娛樂行業，如果你不堅持自己的良心，將失去的個性。趙薇事件

參考段

1天翔，當他被抓獲時，他住在外國的土地上，當他遭到了考驗，他還在唱：「每個人都了，留住忠誠「愛國情操，愛國主義是他的信仰，他的信仰是不作為的情況改變他的頭腦像一個鏡子般的反射他的人類榮耀的水！看看今天的吉仙林，當他被全摧毀由」文革「，當他被降低到一個看門人時，他是六十多歲的時候，他沒有放棄，」羅摩衍那「吐火羅文，從普通學者到北大教授，我們看到的，是他奉獻給古文字研究，堅持以誠信，才能走到今天！他的心水，將明確玻璃...

我相信，太陽的光輝只在清澈的水能夠在強烈的折射偉大人格信念是能夠施展無悔人生即將結束，為了保持信心！

2小謝清蓮開放池塘健康春草，景觀變化鳴禽自然，他放棄了輝煌的權力和地位。太白的清蓮開放在清遠，孤獨的地平線，他拋開「消滅貴族眉折腰生涯姬清蓮，但打開的血腥戰斗，但世界的國王，贏得了一生名字背後的「為了堅持這個信念，他白了少年頭

每個人的心中都有一個清蓮，這是我們最後的底線，每當我們來到這個世界，內心是醜陋的情感腐蝕，像雲黑泥潭慢慢接近最後在我們心中的聖地，我們的清白幾乎吞下堅持到心臟的高貴和尊嚴的最後份額是重點和難點。

<BR / （3）堅持以平和的心態，神界將填充和豐富，堅持的想法？純潔，精神的天空必須是清澈透明。堅持誠實做人的原則，堅持認真的工作態度，收獲友誼，收獲的真理，只有堅持，不隨大流，為了保持真實的自我，以個性之光普照

的④我常常屏幕上移動。飄飄在風中，一名巴勒斯坦少年在面對咆哮的坦克開放，這個怪物吞噬無辜的生命，揮舞著手臂，最原始的自衛武器 - 石頭，連同仇恨扔一個，兩個...... ..無生命的地球，被稱為SARS的幽靈突然降臨，邪惡之神，所到之處，人們不得不逃走，他，她，他們收取的姿勢頭，站起來，跌倒，現場再頂，然後倒下.... ..每一個現在，然後在白色，生活在大峽谷的時間穿越峨冠博帶行吟詩人，在河岸邊的競爭，「每個人都醉我獨醒，夢碎，醒來，最終擁抱沙向南的河流。

我搬到堅持信，有些笨拙和頑強，持久性和庄嚴。

⑤我留下深刻的印象一棒的生活方式。陶淵明東籬採菊，堅持自適應李太白醉酒狂歌，堅持一個值得驕傲的，杜美小屋的哭聲，堅持照顧;托爾·托爾斯泰，高齡，出走堅持一個簡單的頭腦，情緒平民基督耶穌里，背綁在十字架上，堅持以罪惡的負擔。

⑥在這段時間內，土壤侵蝕的同時，用戶友好的損失，不開玩笑愚公移山慧，孔子是未知的，何屈子喚醒？良知和正義仍然有些人苦苦堅持吳敬璉，大牌為什麼受到尊重？為他的勇氣，消除臟不成熟的市場經濟，是他堅持的純潔和正義的經濟環境，競爭經常收到恐嚇信股市走狗。劉姝威，普通的弱女子，而是一個學者應該有質朴的靈魂，邪惡的圍攻露出一個大的競爭黑幕。堅持的難度是顯而易見的。

該⑦堅持是保持你的生活不應該被丟棄，丟失東西，如個性，如精神，如良心的原則，如榮譽，如健康，如，比如真誠，比如友情，比如愛情失去了你永遠也找不到不回來，因為生命是有限的人類，而不是一個無限的過程，當你年輕的世俗，你看到的東西很輕，輕輕用它們換取金錢，換取財富，換取生活的資本，但是你到底發現，你只是覺醒和意識，你使用的是具有無限價值的東西換取價值有限的東西，讓你迅速轉身找到並堅持下去，但是當你在外面一腔慨嘆，一腔惆悵，一腔損失的遺憾留給你堅持下去就會留下，所剩無多了。