堅守信仰的名人的事例

『壹』 歷史上堅守靈魂的名人例子（要詳細情況，用來寫作文的）

「恨不抗日死，留作今日羞。國破尚如此，我何惜此頭！」1934年11月24日，北方正值大雪紛飛，北平大地一片銀妝素裹。已經被關押了整整15天的吉鴻昌，終於被帶出了國民黨北平陸軍監獄。站在雪地上，他信手撿起一根樹枝，以枝作筆，在雪地上寫下了這首就義詩，該詩傳誦70餘年，歷久彌新。


他先後被監押於天津法國工部局監獄、國民黨五十一軍陸軍拘留所以及國民黨北平陸軍監獄。從天津到北平，他不知往返過多少次，然而1934年11月的那次，卻成了他人生中最後一段旅程。

時年39歲的抗日民族英雄吉鴻昌，秉承民族大義由舊軍人轉變成為一個共產黨人，從容就義於國民黨的刑場，並非抗日戰場。然而，未出3年，「七七事變」終於拉開了中華民族艱苦卓絕的「八年抗戰」。

就義的時候還高喊著『抗日萬歲！』、『中國共產黨萬歲！』的口號，他是一個有著堅定共產主義信仰的人。」

（你題我沒太讀懂，不知對不對，但願可以幫到你）

『貳』 有關由於有堅定信念並不懈奮斗直至成功的古代名人故事兩則

1、卧薪嘗膽

越王勾踐被圍困在會稽山中，他長嘆道：「我在這里完了嗎?」文種說：「商場曾被關押在夏台，周文王曾被囚禁在是里，晉文公重斗(曾遭攙言)出奔翟國，齊桓公小白避亂到苔國，他們最終建立了霸業，由此看來。

(憂患)為什麼就不能轉化為福呢?」天王赦免越王後，越王勾踐返回國土，於是親身經歷痛苦，深深地反思，把苦膽放在座位旁，坐處卧處抬頭就看到苦膽，吃飯也嘗苦膽，常自語：「你忘了會稽失敗的恥辱了嗎?」

他親自去耕種，他夫人親自織布，吃飯不放肉，不穿有兩種以上文彩的衣服，放下身架禮待賢士，厚待賓客，救濟貧窮的人家，慰問死者的家人，與百姓一樣勞苦。

2、陳平忍辱苦讀書

陳平西漢名相，少時家貧，與哥哥相依為命，為了秉承父命，光耀門庭，不事生產，閉門讀書，卻為大嫂所不容，為了消弭兄嫂的矛盾，面對一再羞辱，隱忍不發，隨著大嫂的變本加厲，終於忍無可忍，出走離家，欲浪跡天涯，被哥哥追回後，又不計前嫌，阻兄休嫂，在當地傳為美談。

終有一老著，慕名前來，免費收徒授課，學成後，輔佐劉邦，成就了一番霸業。

(2)堅守信仰的名人的事例擴展閱讀：

相關典故

越王勾踐（約公元前520年―公元前465年），姒姓，本名鳩淺，古時華夏文字不同，音譯成了勾踐，又名菼執，夏禹後裔，越王允常之子，春秋末年越國國君，《荀子·王霸》》認定的春秋五霸之一 。

公元前496年，越王勾踐即位，同年，在檇李大敗吳師。越王勾踐三年（公元前494年），被吳軍敗於夫椒，被迫向吳求和。三年後被釋放回越國，返國後重用范蠡、文種，卧薪嘗膽使越國國力漸漸恢復起來。

越王勾踐十五年（公元前482年），吳王夫差興兵參加黃池之會，以彰顯武力率精銳而出。越王勾踐抓住機會率兵而起，大敗吳師。夫差倉卒與晉國定盟而返，與勾踐連戰慘敗，不得已與越議和。越王勾踐十九年（公元前478年），勾踐再度率軍攻打吳國，在笠澤之戰三戰三捷大敗吳軍主力。

越王勾踐二十四年（公元前473年），破吳都，迫使夫差自盡，滅吳稱霸，以兵渡淮，會齊、宋、晉、魯等諸侯於徐州（今山東滕州南），遷都琅琊，成為春秋時期最後一位霸主。

參考資料來源：網路-越王勾踐

『叄』 歷史上有堅定信念的人物及事跡

司馬遷發奮寫史記，因為替李廣辯護而遭怨入獄
李時珍歷經千辛萬苦，嘗遍百草寫出了本草綱目
一代大忠臣岳飛，雖精忠報國卻被大奸臣陷害而殺
文天祥
寫國傕的談遷，國傕被盜了好幾次，他卻依然寫了出來
海倫凱勒就不用講了吧

『肆』 關於善良的名人事例

1、心地善良的甘地

印度聖雄甘地有一次乘火車，上車時由於過於擁擠，他的一隻鞋子掉到了鐵軌旁，此時火車已經開動，鞋子無法再撿回來。

於是甘地急忙把穿在腳上的另一隻鞋子也脫下來扔到第一隻的旁邊。一位乘客不解地問甘地為什麼這樣做，甘地笑著說："這樣一來，看到鐵軌旁的鞋子的窮人就能得到一雙鞋子。"

2、荀巨伯看友

荀巨伯從遠方來探望朋友的病情，恰逢外族敵寇攻城。荀巨伯的朋友對荀巨伯說：「我如今就要死去了，你可以離開了！」

荀巨伯說：「我從遠方來探望你，你卻讓我離開，毀棄道義而苟且偷生，這難道是我荀巨伯的所作所為嗎？」敵寇已經到了，對荀巨伯說：「大軍到了，整個城的人都空了，你是什麼樣的男子，竟敢獨自留在城中？」

荀巨伯說：「我的朋友身患重病，我不忍心舍棄他，我寧願用我的性命來換取朋友的性命。」敵寇聽了說：「我們這些不懂道義的人，卻侵入了這個有道義的地方。」於是就撤軍而回了，整個郡城也因此得以保全。

3、雷鋒捐錢從不吝嗇

一九六零年八月，駐地撫順發洪水，運輸連接到了抗洪搶險命令。雷鋒忍著剛剛參加救火被燒傷的手的疼痛又和戰友們在上寺水庫大壩連續奮戰了七天七夜，被記了一次二等功。

望花區召開了大生產號召動員大會，聲勢很大，雷鋒上街辦事正好看到這個場面，他取出存摺上在工廠和部隊攢的200元錢(存摺上203元)跑到望花區黨委辦公室要捐獻出來，為建設祖國做點貢獻，接侍他的同志實在無法拒絕他的這份情誼，只好收下一半。

另100元在遼陽遭受百年不遇洪水的時候捐獻給了遼陽人民。在我國受到嚴重的自然災害的情況下，他為國家建設，為災區捐獻出自已的全部積蓄，卻捨不得喝一瓶汽水。

4、郎朗讓音樂與慈善結合

鋼琴家郎朗有著許多耀眼的頭銜，不過他特別珍惜這兩個：2004年5月20日，郎朗在紐約被委任為聯合國兒童基金會國際親善大使，成為第一位擔任此職的鋼琴家。2005年10月9日，華盛頓舉辦「中國文化年」期間，郎朗應布希總統邀請，在白宮舉辦專場獨奏會。布希總統向他授予「世界和平使者」的稱號。

兒童基金會執行主任貝拉米在宣布這項任命時說：「郎朗是兒童基金會最年輕的親善大使。邀請郎朗擔任親善大使，是因為他具有與聽眾做心靈交流的獨特能力，並把很多時間和精力用於增加古典音樂的青少年聽眾。」

郎朗對於慈善的頭銜深深感激：「音樂就像一種語言，世界的語言，它將人們彼此相連，也連接著彼此心靈的感應。我認為接近孩子的最好方式就是為他們演奏音樂，用音樂打開他們的耳朵和心靈。」

5、六尺巷

清朝宰相張廷玉與一位姓葉的侍郎都是安徽桐城人。兩家比鄰而居，都要起房造屋，為爭地皮，發生了爭執。張老夫人便修書北京，要張宰相出面干預。

沒想到，這位宰相看罷來信，立即作詩勸導老夫人：「千里捎書只為牆，再讓三尺又何妨?萬里長城今猶在，不見當年秦始皇。」

張老夫人見書明理，立即主動把牆往後退了三尺。葉家見此情景，深感慚愧，也馬上把牆讓後三尺。這樣，張葉兩家的院牆之間，就形成了六尺寬的巷道，成了有名的六尺巷。

『伍』 關於信念的名人故事50字

1、張海迪身患高位截癱，而她在病床上，用鏡子反射來看書，最後以驚人的毅力學會了4國外語，並成功的翻譯了16本海外著作。

2、法國科幻說家儒勒·凡爾納，為了寫作《月球探險記》，就認真閱讀了500多種圖書資料。他一生之中共創作了104部科幻小說。讀書筆記達二萬五千本。

3、貝多芬雙耳失聰後，不是一味的怨天尤人，而是堅持他的音樂創作。耳朵聾了又聽不見，就用筷子插進鋼琴的發聲器，以震動來辨別音調，最終創作出了著名的《第九交響曲》。

4、越王勾踐被吳王夫差打敗後，力圖雪恥，激勵自己，在屋內懸一苦膽，出入、坐卧都要嘗嘗，使自己不忘受辱之苦。睡覺時不用床鋪和被褥，睡在木柴上面，使自己不忘亡國之痛。經過這樣多年的磨礪，終於使越國強盛起來，打敗了吳王。

5、美國作家傑克·倫敦的房間里，不論是窗簾上、衣架上、櫥櫃上、床頭上、鏡子上，到處都掛著一串串小紙片，走近一看，原來紙片上都寫著美妙的詞語、生動的比喻，有用的資料。

他把紙片掛在房間的各個部位，是為了在睡覺、穿衣、刮臉、踱步時，隨時隨地都能看到，都能記誦。外出時他也在衣袋裡裝著不少紙片。他這樣刻苦學習，積累資料，終於寫出了《熱愛生命》《鐵蹄》《海浪》等引人入勝的作品。

『陸』 有信仰的名人有哪些三個事例

1、陳勝

陳勝年輕的時候，曾經同別人一起被僱傭耕地。（有一天）陳勝停止耕作走到田畔高地上（休息），因失望而嘆息了很久，說：「如果（有朝一日我們誰）富貴了，可不要忘記老朋友啊。」

僱工們笑著回答說："你是個被僱傭耕地的人，哪來的富貴呢？"陳勝長嘆一聲說："唉，燕雀怎麼知道鴻鵠的志向呢！

2、奧巴馬

美國總統奧巴馬在印度尼西亞上小學時，在《我的志願》作文中，表達了要做美國總統的願望，當時同學們嘲笑他，認為這是不可能的事。但是奧巴馬志存高遠，最後終於當上美國總統。

3、文天祥少年正氣

南宋末年著名的民族英雄文天祥少年時生活困苦，在好心人的幫助下才有機會讀書。一次，文天祥被有錢的同學誤會是小偷，他據理力爭，不許別人踐踏自己的尊嚴，終於證明了自己的清白，而且通過這件事，更加樹立了文天祥金榜題名的志向。

4、愛迪生

愛迪生曾花了整整十年去研製蓄電池，其間不 斷遭受失敗的他一直咬牙堅持，經過了五萬次左右的試驗，終於取得成功，發明了蓄電池， 被人們授與「發明大王」的美稱。

5、司馬遷

西漢司馬遷少年時就涉獵群書，立志繼承父業。正當他撰寫的《史記》進展順利的時候，「李陵事件」的牽聯，使他遭受宮刑。面對這奇恥大辱，他不是嘆息、沉淪，而是銳意進取，「幽而發憤」，他含冤蒙垢數十年，終於寫出了「通古今之變，成一家之言」的《史記》，流芳後世。

6、梵高

梵高的執著的繪畫夢想，雖然很遺憾在他生前，他的作品沒有受到是人的欣賞，但在那種世人漠視、窮困潦倒的環境下，仍堅持著自己的夢想，畫自己想畫的畫，這也著實非常人所能的。

『柒』 歷史上有沒有因為聽信謠言而投敵叛變的，或者是身在獄中，信仰堅定沒有聽信謠言保持氣節的人物或者事例

聽信謠言而投敵的太多了。堅定信仰比如韓非子啦，司馬遷啦，文天祥啦，蘇武啦。
韓非子：
韓非是戰國末期帶有唯物主義色彩的哲學家，法家思想的集大成者。韓非目睹戰國後期的韓國積貧積弱，多次上書韓王，希望改變當時治國不務法制、養非所用、用非所養的情況，但其主張始終得不到採納。韓非認為這是「廉直不容於邪枉之臣。」便退而著書，寫出了《孤憤》、《五蠹》、《內外儲》、《說林》、《說難》等著作。後來韓非被韓王派遣出使秦國，於是文采斐然的韓非為秦王嬴政所賞識而倍受重用。由於李斯提出滅六國一統天下的通天大計，而首要目標就是韓國，但作為韓國公子的韓非與李斯政見相左，被李斯所害，將其投入監獄，最後逼其自殺。
司馬遷：
元前99年（天漢二年），李陵進攻匈奴，兵敗投降，漢武帝大怒。司馬遷為李陵辯護，觸怒了漢武帝，獲罪被捕，被判宮刑。「人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛，用之所趨異也。」（《報任安書》）為了完成父親遺願，司馬遷含垢忍辱忍受「宮刑」。公元前96年（太始元年），獲赦出獄，做了中書令，掌握皇帝的文書機要。他發憤著書，全力寫作《史記》，大約在他55歲那年，終於完成了全書的撰寫和修改工作。司馬遷以其「究天人之際，通古今之變，成一家之言」的史識，成就了《史記》——中國歷史上第一部紀傳體通史。
文天祥：
二十歲考取進士第一，官至右丞相兼樞密使。德祐元年（1275年）聞元兵東下，在贛州組織義軍，入衛臨安（今浙江杭州）。次年任右丞相，出使元軍議和，被扣留。後於鎮江脫險，流亡至通州（今江蘇南通），由海路南下，至福建與張世傑、陸秀夫等堅持抗元。1278年被俘，後來被押送到大都（今北京），在監獄關了三年。元軍屢次勸他投降，都被他堅決拒絕了。1283年1月9日，文天祥慷慨就義，時年四十七。
蘇武：
單於派衛律向蘇武游說，許以豐厚的奉祿和高官，蘇武嚴辭拒絕了。匈奴見勸說沒有用，就決定用酷刑。當時正值嚴冬，天上下著鵝毛大雪。單於命人把蘇武關進一個露天的大地穴，斷絕提
供食品和水，希望這樣可以改變蘇武的信念。時間一天天過去，蘇武在地窖里受盡了折磨。渴了，他就吃一把雪，餓了，就嚼身上穿的羊皮襖，冷了，就縮在角里與皮襖取暖。過了好些天，單於見瀕臨死亡的蘇武仍然沒有屈服的表示，只好把蘇武放出來了。單於知道無論軟的，還是硬的，勸說蘇武投降都沒有希望，但越發敬重蘇武的氣節，不忍心殺蘇武，又不想讓他返回自己的國家，於是決定把蘇武流放到西伯利亞的貝加爾湖一帶，讓他去牧羊。臨行前，單於召見蘇武說：「既然你不投降，那我就讓你去放羊，什麼時候這些羊生了羊羔，我就讓你回到中原去。」
與他的同伴分開後，蘇武被流放到了人跡罕至的貝加爾湖邊。他發現這些羊全是公羊。在這里，單憑個人的能力是無論如何也逃不掉的。唯一與蘇武作伴的，是那根代表漢朝的使節和一小群羊。蘇武每天拿著這根使節放羊，心想總有一天能夠拿著回到自己的國家。渴了，他就吃一把雪，餓了，就挖野鼠收集的野果充飢，冷了，就與羊取暖。這樣日復一日，年復一年，使節上掛著的旄牛尾裝飾物都掉光了，蘇武的頭發和胡須也都變花白了。

『捌』 名人故事(250字以內)

羅斯福的故事
一個小男孩幾乎認為自己是世界上最不幸的孩子，因為患脊髓灰質炎而留下了瘸腿和參差不齊且突出的牙齒。他很少與同學們游戲或玩耍，老師叫他回答問題時，他也總是低著頭一言不發。
在一個平常的春天，小男孩的父親從鄰居家討了一些樹苗，他想把它們栽在房前。他叫他的孩子們每人栽一棵。父親對孩子們說，誰栽的樹苗長得最好，就給誰買一件最喜歡的禮物。小男孩也想得到父親的禮物。但看到兄妹們蹦蹦跳跳提水澆樹的身影，不知怎麼地，萌生出一種陰冷的想法：希望自己栽的那棵樹早點死去。因此澆過一兩次水後，再也沒去搭理它。
幾天後，小男孩再去看他種的那棵樹時，驚奇地發現它不僅沒有枯萎，而且還長出了幾片新葉子，與兄妹們種的樹相比，顯得更嫩綠、更有生氣。父親兌現了他的諾言，為小男孩買了一件他最喜歡的禮物，並對他說，從他栽的樹來看，他長大後一定能成為一名出色的植物學家。
從那以後，小男孩慢慢變得樂觀向上起來。
一天晚上，小男孩躺在床上睡不著，看著窗外那明亮皎潔的月光，忽然想起生物老師曾說過的話：植物一般都在晚上生長，何不去看看自己種的那顆小樹。當他輕手輕腳來到院子里時，卻看見父親用勺子在向自己栽種的那棵樹下潑灑著什麼。頓時，一切他都明白了，原來父親一直在偷偷地為自己栽種的那顆小樹施肥！他返回房間，任憑淚水肆意地奔流......
幾十年過去了，那瘸腿的小男孩雖然沒有成為一名植物學家，但他卻成為了美國總統，他的名字叫富蘭克林·羅斯福。
愛是生命中最好的養料，哪怕只是一勺清水，也能使生命之樹茁壯成長。也許那樹是那樣的平凡、不起眼；也許那樹是如此的瘦小，甚至還有些枯萎，但只要有這養料的澆灌，它就能長得枝繁葉茂，甚至長成參天大樹。

『玖』 報效國家的人物

那幾多了，有 岳飛，文天祥，還有很多。比如秋瑾，李大釗。

『拾』 有關信仰的名人故事

1.科學革命之父、天文學家哥白尼（Nicolaus Copernicus）是「日心說」的倡議人，同時是波蘭費琅堡（Frauenburg）大教堂的教士，他說神是「宇宙間最卓越、最有條理的匠人」。

2.數學家、天體物理學家伽俐略，也是現代機械工程與實驗物理學之父，他曾獨排眾議，不惜得罪羅馬教庭，公開指斥「地心說」之荒謬。他雖然遭受教會逼迫，卻至死保留天主教徒的身份。他曾經說：「天地間有兩部巨著：自然之書、超自然之書——聖經。」

3.現代光學之父開普勒（Johannes Kepler），也是出色的天文學家與數學家，他最為人知的貢獻，稱為「開普勒行星運動三大定律」。開普勒是個敬虔愛主的路德宗會友，他說自己「常以神的心為心」。

4.戰國時的蘇秦，夜以繼日地讀書，實在太累了，就用錐子刺腿來使頭腦清醒；漢代的孫敬，為了防止讀書時瞌睡，便用一根繩子把自己的頭發系在房樑上，只要一打瞌睡就會被扯醒。這就是歷史上「刺股懸梁」的故事。

5.東晉大書法家王羲之自幼苦練書法。他每次寫完字，都到自家門前的池塘里洗毛筆，時間長了，一池清水變成了一池墨水。後來，人們就把這個池塘稱為「墨池」。王羲之通過勤學苦練，終於成為著名的書法家，被人們稱為「書聖」。

6.晉朝的車胤、孫康、匡衡，家裡都很窮，連點燈的油都買不起。夏天的晚上，車胤用紗布做成一個小口袋，捉一些螢火蟲裝進去，借著螢火蟲發出的光亮看書；孫康在嚴寒的冬夜坐在雪地里，利用白雪的反光苦讀；匡衡在牆上鑿了個小洞，「偷」鄰居家的一點燈光讀書。