詩經中堅守
Ⅰ 詩經中用於勉勵學習的詩句
它山之石來,可以攻玉.——《詩經·小自雅·鶴鳴》
靡不有初,鮮克有終.——《詩經·大雅·盪》
高山仰止,景行行止.——《詩經·小雅·甫田之什·車舝》
如切如磋,如琢如磨。——《詩經.衛風.淇奧》
後世有許多人對《詩經》的評價很高,現在引用一下孔子和孟子的:
孔子:對於《詩經》的思想內容,他說「詩三百,一言以蔽之,思無邪」。對於它的特點,則「溫柔敦厚,詩教也」(即以為詩經使人讀後有澄清心靈的功效,作為教化的工具實為最佳良策)。
孔子甚至說「不學詩,無以言」,顯示出《詩經》對中國古代文學的深刻影響.詩的作用:「小子何莫學夫詩?詩可以興,可以觀,可以群,可以怨,邇之事父,遠之事君,多識鳥獸草術之名.」
孟子:孟子論詩,謂「說詩者不以問害辭,不以辭害志,以意逆志,是為得之」,「頌其詩,讀其書,不知其人可乎?是以論其世也」.
Ⅱ 詩經中形容堅強的句子
朋友你好,一說到詩經中的堅強,就必須提到《詩經*國風*秦風》,因為秦地民風彪悍,養內成了堅強的容習氣,所以在秦風中少了較之其他地放中的小資生活,多了一種堅強。
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《秦風*無衣》
豈曰無衣?與子同袍。王於興師,修我戈矛。與子同仇!
豈曰無衣?與子同澤。王於興師,修我矛戟。與子偕作!
豈曰無衣?與子同裳。王於興師,修我甲兵。與子偕行!
《秦風*蒹葭》
蒹葭(jiān jiā)蒼蒼,白露為霜。 所謂伊人,在水一方。
溯(sù)洄(huí)從之,道阻且長。溯游從之,宛在水中央。
蒹葭萋萋,白露未晞。 所謂伊人,在水之湄(méi)。
溯洄從之,道阻且躋(jī)。溯游從之,宛在水中坻(chí)。
蒹葭采采,白露未已。 所謂伊人,在水之涘(sì)。
溯洄從之,道阻且右。溯游從之,宛在水中沚(zhǐ)。
前者描繪戰爭中的堅強,後者描繪感情上的堅強。
Ⅲ 關於堅守的名言
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Ⅳ 詩經中勵志樂觀的詩句
Alicesix627
2019-09-29
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1、我心匪石,不可轉也;我心匪席,不可卷也。《詩經·柏舟》
譯文:我的心不專是一塊石屬頭,不能任人隨便轉移。我的心不是一張席子,不能任人打開有捲起。
2、它山之石,可以攻玉。《詩經·鶴鳴》
譯文:別的山上的石頭,可以琢磨玉器。既比喻別國的賢才可為本國效力,也比喻能幫助自己改正缺點的人或意見。
3、高岸為谷,深谷為陵。《詩經·十月之交》
譯文:即高岸變成深谷,深谷變成大土山.原是對自然現象的描寫,後用以比喻事過境遷,現多比喻一切事物在一定條件下都向其相反的方面轉化.
4、如切如磋,如琢如磨。《詩經·淇奧》
譯文:形容一個君子文採好、有修養
5、陟彼岵兮,瞻望父兮。《詩經·陟岵》
譯文:登臨蔥蘢山崗上,遠遠把我爹爹望。似聞我爹對我說:「我的兒啊行役忙,早晚不停真緊張。可要當心身體呀,歸來莫要留遠方。
6.淇則有岸,隰則有泮。《衛風 氓》
譯文:「淇水之盛尚有岸涯為障,濕地之廣尚有邊緣為域,而你對我的任意羞辱的態度卻毫無拘忌
7.高山仰止,景行行止。《小雅
Ⅳ 詩經中勵志的詩句
詩經中勵志的句子:
1、我心匪石,不可轉也;我心匪席,不可卷也。《詩版經·柏舟》
權2、它山之石,可以攻玉。《詩經·鶴鳴》
3、高岸為谷,深谷為陵。《詩經·十月之交》
4、如切如磋,如琢如磨。《詩經·淇奧》
5、陟彼岵兮,瞻望父兮。《詩經·陟岵》
基本簡介:
《詩經》是產生在2500餘年以前,中國奴隸社會末期的一部詩集。它是中國古代詩歌開端,最早的一部詩歌總集。搜集了公元前11世紀至前6世紀的古代詩歌305首,6首隻存篇名而無詩文的「笙詩」,反映了西周初期到春秋中葉約五百年間的社會面貌。《詩經》作者佚名,成書約在春秋時期。傳為尹吉甫採集、孔子編訂。最初只稱為「詩」或「詩三百」,到西漢時,被尊為儒家經典,才稱為《詩經》。
Ⅵ 詩經中勵志的句子有哪些
我心匪石,不可轉也;我心匪席,不可卷也。《詩經·柏舟》
它山之石,可以攻玉。《詩經·鶴鳴》
高岸為谷,深谷為陵。《詩經·十月之交》
如切如磋,如琢如磨。《詩經·淇奧》
陟彼岵兮,瞻望父兮。《詩經·陟岵》
Ⅶ 《詩經》是"執子之手,與子偕老"的篤定和堅守
《詩經》是"執子之手來,與子偕老"的篤源定和堅守;《楚辭》是「路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索」的探索與堅持;《樂府》是「悲歌可以當泣,遠望可以當歸」的情愁與宣洩;而《唐詩》《宋詞》則帶我們看到「火樹銀花不夜天」的繁華與「西北望,射天狼」的豪壯。
Ⅷ 詩經裡面有一句話 男的一般堅持不到最後 女的一般會堅守到老是什麼詩句
士之耽兮,猶可說也。女之耽兮,不可說也。--詩經-氓
Ⅸ 詩經中勵志的句子
詩經中勵志的句子:
1、我心匪石,不可轉也;我心匪席,不可卷也。《詩經·內柏舟》
容2、它山之石,可以攻玉。《詩經·鶴鳴》
3、高岸為谷,深谷為陵。《詩經·十月之交》
4、如切如磋,如琢如磨。《詩經·淇奧》
5、陟彼岵兮,瞻望父兮。《詩經·陟岵》
Ⅹ 《詩經》中勵志的句子有那些
1、我心匪石,不可轉也;我心匪席,不可卷也。《詩經·柏舟》
譯文:我的心不是一塊石頭,不能任人隨便轉移。我的心不是一張席子,不能任人打開有捲起。
2、它山之石,可以攻玉。《詩經·鶴鳴》
譯文:別的山上的石頭,可以琢磨玉器。既比喻別國的賢才可為本國效力,也比喻能幫助自己改正缺點的人或意見。
3、高岸為谷,深谷為陵。《詩經·十月之交》
譯文:即高岸變成深谷,深谷變成大土山.原是對自然現象的描寫,後用以比喻事過境遷,現多比喻一切事物在一定條件下都向其相反的方面轉化.
4、如切如磋,如琢如磨。《詩經·淇奧》
譯文:形容一個君子文採好、有修養
5、陟彼岵兮,瞻望父兮。《詩經·陟岵》
譯文:登臨蔥蘢山崗上,遠遠把我爹爹望。似聞我爹對我說:「我的兒啊行役忙,早晚不停真緊張。可要當心身體呀,歸來莫要留遠方。