堅守善良議論文800字

Ⅰ 善良為話題的800字議論文

堅守自我蔚藍的天空，白雲依舊；狂怒的海浪，礁石依舊；紛擾的人群，我心依舊。或許經歷了太多的苦難，面對遠方，我們開始選擇沉默；也許有太多刻骨銘心的挫折，我們曾經的夢想似乎已成了空中樓閣；抑或是這世間繁華太多，我們曾經堅定的心也不再永恆。面對浮躁喧囂的社會，面對這物慾橫流的人世，有一種行為叫做堅守，堅守自我。它是人生的意志和智慧所在，是人立於天地之間最後一份責任所在。堅守自我是對人生理想追求不止的彰顯。它來源於對自我生命的信任，對人生旅途的泰然。曾經聽到過一句令人心靈為之一顫的話：「全世界的黑暗也不能使一支小蠟燭失去光輝！」全世界的污油也不能玷污我們心中那片純潔的伊甸園。在紛亂和世俗中，堅守註定著孤獨，這種孤獨的心境無需與人共享，只能獨自品味，獨自詮釋，獨自堅守。喜歡蘇東坡，因為那份「一一煙任平生」的放達與灑脫，因為他「揀盡寒枝不可棲」的超然曠達，因為他「唯願孩兒愚且魯」的憤世疾俗，正是因為這些，他才會如此頑強地生活和寫作，他的人性光輝也因此熠熠耀眼。在充滿坎坷和磨難的一生中，他堅守信了自己，他的人生也在堅守中升華。堅守自我，其實就是守住那些不能放棄的追求，守住對人生價值的認可，而守住自我正是積極人生中一種不可或缺的信念。堅守自我是一種透徹人生的智慧。在人生的榮譽和光環之下，我們需要堅守自我。如果說成功這前的堅守是意志的體現的話，那麼成功之後的堅守則是智慧的象徵。翻開厚重的中國歷史，有多少始儉終奢的例子，晉武帝、李自成、洪秀全，還有建國初期的劉青山、張子善。當然還有最令人嘆惋的唐玄宗，初期他勵精圖治，求賢若渴，創造了令後人不限神往的「開元盛世」，然後後期他的驕奢淫逸，寵幸楊貴妃，沉於聲色，最終又讓那個時代的輝煌永遠只是回憶，個人的悲劇成了民族的悲劇，個人的錯誤成了時代的悲哀。魏徵曾曰：「善始者始繁，克終者蓋寡。」正是說的這樣的道理。他們的事實無一不驗證著一個朴實的真理：始終如一地堅守自己，需要一份人生的智慧，唯其如此，才能使自己無愧於生命。堅守自我是一種高尚的人生境界。有一個很久以前的故事，在那個知青普遍下鄉的年代，他也被命運之車送到了東北蠻荒之帶，在物質和精神都極度貧乏的條件下，許多人都選擇了偷、搶。唯有他，堅守著道德的底線，堅守著做人的基本原則，在冬天食物缺乏的情況下，他獨自啃著草根，飲著冰雪。最後，當他終於得以歸來的時候，有人問他為什麼獨自忍受，他說：「我沒有忘記，我與他們不同，我是一個讀過書的人。」「腹有詩書氣自華，」說的並非僅僅是外在的才華，而是那種內斂的氣質素養和人格，能夠堅守自我確實是種能得的人生境界，它能超脫於世俗，傲然於天地之間。喜歡讀莊子，尤其是他那執著的堅守，他甘願做一棵守護月亮的樹，甘願「曳尾於途泥，」為的是守護心靈的純凈。這也許是他為什麼比普通人領悟得，更深的原因吧。堅守自我，守住我們心中的天堂，人生因堅守而閃亮異常！

Ⅱ 關於做一個善良的人為題的作文 不少於800字的議論文

善良的人

在我們的身邊，有許許多多的善良的人，正是有了這些善良的人，我們的生活，我們的社會才會變得溫暖而又舒適。在我曾經認識的人里，也有許許多多善良的人，很多，已經被我忘掉，但是她，我永遠也忘不掉。

那是我四歲的時候，那年我去美麗迷人的九寨溝玩耍，在去九寨溝的路上，就發生了這樣一件事：

一位和藹的阿姨，坐在我們的旁邊，當時車上的人很多，人們擠來擠去，在火車上，很多人閑著無聊，便自己坐在椅子上睡著了。那個阿姨也是，所有坐著的人里，只有我正在好奇地觀賞著外面的景色。

🚅上，也站著一些人，有一位成年男士，正在那裡喝著冰可樂，結果火車不知為什麼，竟然突然一轉彎，結果把整個的冰可樂都灑到了那位阿姨的腿上，衣服上，冰可樂啊！但是那位阿姨竟好像什麼事也沒有一樣，連眼都不睜，繼續在那裡睡覺，那位男士有些羞怯，但又不好叫醒他，他到站了。

這時他對我說：''等一會兒她醒了，你就對替我她說一聲，對不起。''然後，他看了看那位阿姨，然後就走了。

那位男子剛下車，阿姨就醒了，然後便用衛生紙來擦了擦自己的圍裙，我對阿姨說：''阿姨，剛剛有一個叔叔不小心把他的可樂撒到了您的衣服上，您竟然沒有醒！''她卻說：''我怎麼沒醒啊！！！''

''嗯！！您••••••''我突然明白了她的用意，但那是冰可樂啊，若不是親眼所見，我絕對不會相信這是真的，，

也許，這只是一個小事，但是，就是這個小事，讓我記憶猶新，也正是這一個個小事，讓我們的生活溫馨而又舒適。

善良的人 快樂與幸福
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
做一個善良的人
善良是一陣陣春風，吹開了彼此設下的心防，溫暖了彼此，打動了你我；善良是一把金鑰匙，打開了一扇屬於自己的成功之門，善良是一股花香，一片綠葉，一縷陽光美化了世界，美化了心靈。做一個善良的人難道不是你我最完美的選擇嗎？
善良傳遞溫暖打動人心，善良最大的價值在於能帶給人無限希望與溫暖，善良的愛是人們前進的動力，是人們奉獻社會的基石，是人們創造奇跡的力量，它感動了你我，也鼓舞了大家。每年評選出的「感動中國」的先進事跡，不論小的彼此關心照顧還是到大的全國人民齊心協力共援汶川，陡變現出人們善良的本性。都流露著彼此幸福的愛，都感動了你我，震撼了我們的心，而在共抗非典，共防甲流中，在外留學的學生們為防止回國所引起的不良影響，而共同延遲回國，這就是他們善良的變現，而我們生活中，將同學掉在地上的書隨手撿起，在冷天幫在校生多帶件衣服，為同學買早餐，無不流露出彼此的關懷，也體現出那顆善良的心，或許互看不順眼的兩個同學會因此而成為好朋友，善良給人以愛，給人以溫暖，不要忽視善良的存在，做一個善良的人。
善良創造機遇，成就大業。善良是各行各業所需要的最基本的品質，善良不僅能使其得到各方的認同，也使他在人生道路上得到長足發展，並能促使他做出正義而有道德的選擇，有善心的人懂得報恩，懂得為人處事，易成就一番事業。正如大家熟知的一個故事：在風雨交加的夜晚，各旅店都已滿員，一對中年夫婦來到一個旅店，正在值班的服務員並沒有急著趕他們走，而是請他們住在自己的小房間內，以免受涼，這對夫婦付錢給他，他說「這是我應該的，且這不是旅店所需付錢的客房.」正是他這一善良的舉動，使其成為一家五星大酒店的管理者，也使他的事業如目中天。或許是一個小小的善良的舉動卻能讓人發現你的不同凡響，或許只是一片小善心卻能讓你閃出你的光彩，做一個善良的人，點亮自己的五彩人生。
善良照亮明天，美化世界。一點一滴的善良可以匯聚成一股股暖流，涌流在世界的每一個角落，溫暖每一個人的心，拉緊每一個人的距離，讓世界充滿愛，充滿和諧和溫暖。善良越多，貧窮越少且幸福越能充滿世界。所以讓我們做一個善良的人，為世界貢獻一份力。
善良是發自內心的，是彼此關心與幫助，是不求回報的，是用愛來溫暖他人的。做一個善良的人就要學會付出，學會愛他人，將自己的溫暖和快樂傳遞給他人，讓世界印上自己美得記號。

Ⅲ 以善良為話題的議論文

「人之初，性本善」，中華文明悠悠五千載，善良作為中華傳統美德，在漫長的傳承之途上生生不息，歷久彌新。堅守善良的本性，便是堅守為人的道德准線。

本著「佛救蒼生於水火乃天性」的原則，老僧兩次被蠍子刺傷，仍毫不猶豫地把它從急流中救起，這既是對佛家施救本能的最好展示，也是對博愛胸襟的極力褒揚。

堅守善良的本性，不因危急艱險的形勢而退縮。

馬路上，一婦女因遭遇車禍而昏迷，路過的刁娜和丈夫立刻停車相助。路過的人怕增加不必要的麻煩，不願施手把傷者抬到路邊。刁娜和丈夫便義無反顧地護在傷者身前指揮車輛繞行。天色漸暗，一輛飛馳的轎車不慎撞倒了刁娜，致使她雙腿嚴重骨折。刁娜卻為自己拯救了另一個生命而欣慰。

車輛無情人有情！即使冒著生命危險，勇敢的刁娜依然堅守著善的本性，在車水馬龍中上演生死相助的大愛傳奇。

堅守善良的本性，不因金錢與安逸的侵蝕而褪色。

位於懸崖上的二坪村極度貧窮。教育資源的匱乏使村子的落後面貌依舊。而李桂林、陸建芬夫婦的到來，為這里的孩子點燃了希望的燈火。放棄縣城優厚的待遇，他們領著微薄的工資，啃著硬饃喝著生水堅強支撐著。親友一再勸阻，他們卻狠不下心離開這群渴求知識的孩子。

峭壁無意人有意！即使飢寒交迫，頑強的夫婦倆依然堅守善良的本性，在大山深處延續舍己為人的大愛故事。

縱使滄海桑田，世事變幻，善良的本性始終是愛不變的代言。然而慾望的膨脹，私心的滋生卻成了揮之不去的陰霾，導致一幕幕悲劇的上演。小悅悅被碾，路過的18人無一相助，而救人的陳阿婆卻被誣為想出名。人們善良的本性究竟去了哪裡？也許「彭宇案」使得無數本想救人者袖手旁觀，好心反被「咬」的社會怪圈讓人與人之間的不信任感日益加深。善良的代價如此高昂！人們甚至懷疑要不要行善，這是多麼可悲的現象！

盡管如此，我們卻不能忽視身邊依然存在的感動。那些「最美的中國人」依然在用自己的微薄之力，踐行著善良的准則。不論外界的紛繁復雜，都要堅守善良的本性。這既是美德的傳承，更是整個社會的期待！

Ⅳ 以善良為話題的議論文 800字

善良似乎是一個早就過了時的字眼。在生存競爭中，在階級斗爭中，在各種各樣的人際關系中，利益原則與實力原則似乎早已代替了道德原則。我們當然也知道某些情況下一味善良的不足恃。我們聽過不少關於善良即愚蠢的寓言故事。東郭先生，農夫與蛇，善良的農夫與東郭先生是多麼可笑呀。故事告訴我們，如果你的對象是狼或者蛇，善良就是自取滅亡，善良就是死了活該，善良就是幫助惡狼或是毒蛇，善良就是白痴。但我們也不妨想一想，那些需要幫助的人當中，那些等待著向他們伸出善良的援助之手的凍僵者或是重傷者當中，有多大比例是毒蛇或者惡狼?我們還要問，宇宙萬物中，有多大比例是毒蛇和惡狼?為了有限的毒蛇和惡狼而不惜將一切視為毒蛇和惡狼，不惜以對付毒蛇與惡狼的法則為自己的圭臬，請問這是一種什麼疾病?我們還可以問一下，我們以對待毒蛇和惡狼的態度對待過的那些倒霉蛋當中又有多少人是經得住時間考驗的當真的毒蛇和惡狼?如果說，面對毒蛇和惡狼而一味善良便是糊塗的農夫或東郭先生，那麼面對並非毒蛇或惡狼的人卻堅決以對待毒蛇或惡狼的態度對待之，我們成了什麼呢?是不是我們自己有點向蛇或狼靠攏呢?善良與凶惡相對的時候，前者顯得是多麼稚弱而後者顯得是多麼強大呀。凶惡會毫不猶豫地向善良伸出毒手，而善良卻處於不設防乃至不抵抗的地位。凶惡是無所不為的，凶惡因而擁有各種各樣的武器。而善良是有所不為的，善良的武器比凶惡少得多。善良常常敗在凶惡手下。然而人們還是喜歡善良、歡迎善良、嚮往善良。善良才有幸福，善良才能和平愉快地彼此相處，善良才能把精力集中在建設性的有意義的事情上，善良才能擺脫沒完沒了的惡斗與自我消耗，善良才能實現健康的起碼是正常的局面，善良才能天下太平。這就是善良的力量。善良的力量就在於它是人的。它屬於人，它屬於歷史屬於文明屬於理性屬於科學。它屬於更文明更高尚更發展得良好的人。它屬於更文明更民主更發展更富強的社會。凶惡每「戰勝」一次善良就把自己壓縮了一次，因為它宣告了自己的丑惡。善良每敗於凶惡一次，就把自己弘揚了一次，因為它宣揚了自己的光明。善良也是一種智慧，是一種遠見，是一種自信，是一種精神力量，是一種精神的平安，是一種以逸待勞的沉穩，是一種文化，是一種快樂，是一種樂觀。善良可以與天真也可以與成熟的超拔聯系在一起。多數情況下善良之不為惡非不能也，是不為也。善良的人不是不會自衛和抗爭，只是不濫用這種「正當防衛」的權利罷了。往往是這樣，小孩子是善良的，真正參透了人生與世界的強大的人也是善良的，而一瓶子不滿半瓶子晃盪的人最不善良。君子坦盪盪，小人常戚戚。惡人更是常常四面楚歌，如臨大敵，其鳴也凄厲，其行也荒唐，其和也寡，其心也惶惶。而善良者微笑著面對現實，永遠不喪失對於世界和人類、祖國、友人、理想的信心。我喜歡善良。我不喜歡凶惡。我認為即使自以為是百分之百地代表著真理和正義也不應該濫惡。濫惡本身就不是正義了。我相信，國人終歸會愈來愈善良而不是相反。例如在「文化大革命」中，凶惡不是已經出盡風頭了嗎?凶惡不是披盡了「迷彩服」了嗎?後來又怎麼樣了呢?

Ⅳ 以「善良」為題，寫800字高中作文

人生中有許許多多精彩，知道嗎？只有內心深處的一種情感才會使生命精彩，那就是——善良。

我們生活在祖國母親的懷抱中，自出生就富有一種善良的心。善良，什麼是善良？善良是把心中的愛傳遞給人間所有的人。善良出自內心，生命以善良而精彩，以有一顆善良純真的心而精彩！

人生有多少精彩，有多少美好的時光。但如果做得一件事情是出自於你內心深處的善良，那我相信那就是最精彩的時刻。

今天，我們學校舉辦了一次大型義賣活動。

下午1點多，雨紛紛地下了起來，可我們學校這充滿愛心、善良的一次義賣活動沒有停止！風雨並沒有阻擋我們的前進！我們照樣成功舉辦了！

分雨中，隨著老師的一聲「開始」，這樣一場由內心深處的善良舉辦的義賣活動開始了。我走下樓，看見操場上每個班級都開始了擺放物品。我走到一個櫃台前，看見有許多東西，突然(ran)我看見一個「火力銀電V」，我馬上來了興趣，問「營業員」多少錢。350元！啊，我只帶了100元啊。時間過得真是好快，一晃眼，40分鍾過去了，我卻沒選中一樣東西！

這時，我心裡想：我可不可以混過去，不買東西呢？

我心裡彷彿有「惡魔」和「天使」，他們正在爭斗，可天使的善良得到了我這個小主人的認可，義賣活動馬上就要結束了，所以賣的東西也沒了。我跑到一個櫃台，看有捐款的地方，我想既然我買不下來，那我就把錢捐了吧，雖然只有少少的20元，但這應該能給災區許多孩子一些方便麵、水。這是出自我內心的感情，我捐了出去，心裡非常舒服。我感覺這次義賣活動這是太精彩了！

生命以善良而精彩，讓我們每個人有一顆善良的心，讓我們的祖國大地充滿著愛心，我們的祖國堅強不息、勇往直前！

Ⅵ 我們要堅守善良議論文

有一種堅持，叫做善良

一直很慶幸，堅持成為一個善良的人。

影響我的，不過是幾件小事。

1.大概4、5歲的時候，我被小姨帶去她工作的地方玩，她那時要上晚班，就把我放在鄰居家看電視。不知怎麼的我走到了大馬路上，找不到回去的路。在我驚慌地大哭的時候，來了兩個姐姐，具體細節已經記不清了，只記得她們買了一個西瓜給我，還把我送回了小姨家。從此，我從心底里覺得世界上到處都有善良的人。

2.小學時，一次和同學放學回家，我在路邊看到了一個跟我一般大的流浪兒，他就趴在公車亭下，睜著眼睛一動不動，渾身臟亂不堪，隔著老遠就能聞到他身上的氣味。我把橘子放到了他面前，他卻一動不動。走的時候，同學用崇拜的眼神對我說，你真厲害，那麼臭你都敢過去。

後來上學時，我又看到了那個孩子，這時他已經坐起來在吃東西，一個大姐姐蹲在他身邊，邊上有一大袋吃的。那個姐姐臉上帶著微笑，輕撫著那孩子的亂糟糟的頭發，幫他整理衣服。剎那間我覺得心裡很愧疚，因為沒人比我更清楚，那孩子身上的氣味是多麼的令人難受，使得我不敢在他身邊多呆片刻，更別說用手去碰他。至今，我都覺得那個姐姐如仙女一般。

3.因為瞧不慣那些調皮同學的行徑，導致我小時候一直被他們欺負。而和我玩一起的同學，也都是經常被欺負的。有一天，不知道怎麼和同桌吵起來，同桌就大聲說了一句："看和你一起玩的同學都是什麼人！"我當時愣了，因為當時和我一起玩的同學，大概都只能算作是弱者。

後來，當我和那些調皮的孩子慢慢成為了朋友，我才真正的了解，他們並不是真的想要去傷害誰，他們只是錯誤地認為欺負別人能讓自己更像是一個男子漢，更能受到大家的關注。他們背後，也有著脆弱的心，也有著對犯錯的愧疚。我曾說服和我成為朋友的調皮孩子盡量少欺負別人，他們也能夠接受。

過了很久，我才想明白，我所認識的，都是善良的人。犯錯是所有人都必然要經歷的過程，一些人從中磨練出勇氣，而另一些人從中喚醒了自己的善良。

4.初中時，一天我早到校，原本打算在教室門口等等的，結果我發現班主任已經把教室門打開了。班主任家住的很遠，騎自行車來學校最少得半小時。我看著她把課桌擺整齊，然後擦黑板，整理好清潔工具。這時我忽然理解了，為什麼班主任會經常站在教室門後旁聽我們上課。我很感動，覺得應該幫老師做些什麼，於是我便主動請求來開教室門，整理教室，並且獨自一人擦了將近兩年的黑板。其中無數人嘲笑我，說我是為了討好班主任，為了入共青團。

我曾經很苦惱，也很困惑。難道幫助別人不應該么？為什麼我做好的事情反而還要受到這么多不公的責難？直到我讀過了《世界上最偉大的推銷員》（卓越 當當 京東）這本書，它深深地影響了我。它雖然並沒有向我解釋為何會有不公的存在，但它給予了我堅持下去的信心。書中最後結束語如是說：

"沒有一個偉大的理想，能在你的一生中完成，因此你需要希望；

沒有一樣美麗的事物，能在瞬間展現它的華彩，因此你需要信心；

沒有一項珍貴的事業，能靠一個人完成，因此你需要愛。"

雖然現在的電視、報紙充斥著各種各樣或負面或黑暗的新聞，但正如《重返地球》中威爾史密斯所說的："危險是真實存在的，然而恐懼，它只是你的選擇。"你是相信這世界善良美麗，還是相信這世界醜陋黑暗，其實都只是一種選擇。

工作後，我被欺騙過，辛苦工作連工資都拿不到；被侮辱過，被老闆罵的像孫子一樣；被嘲笑過，說我活在自己的世界裡。但我始終相信善良是存在於每個人的心中，所以我從不願去以惡意揣測別人的內心。或許因為每個人的成長經歷、生活環境、學識水平的不同，有些人將善良融入了自己的心，而有些人把它塵封在角落。但在不為人知的背後，總會有善良存在。

一直很感謝，因為善良的存在，我前半生雖曲折卻不坎坷；因為善良的存在，身邊的親戚朋友都很好；因為善良的存在，所以我會為陌生人的微笑而高興，會為美好的事情而感動；因為善良的存在，我學會以單純的心去做事，不過分計較得失；因為善良的存在，我懂得了理解和寬容，我知道了每個人都生活不易，不應當苛求他人，在自己生活的同時，也尊重別人能自由的生活。

祝福那些默默堅持善良的朋友們，或許我們所做的不被人理解，或許我們經常受到不公的待遇。因為我們，從來都不願去傷害別人，哪怕是自己受到傷害；也因此，我們能讓這世界更溫柔，讓這個世界更美麗。

另外，在我們溫柔地對待陌生人的時候，也請溫柔地對待身邊愛著自己的親人和朋友。因為我們常因陌生人的細言微語而感動，卻忘記了身邊為自己付出最多的人。

PS：我從小到大的唯一偶像真的是雷鋒，如果讓你們覺得可笑的話，我其實是很高興的，就當是我自嘲了，畢竟能讓人高興也是很不錯的，高興的人越多，這世界就越溫柔美麗。

願善良的心，祥和平安。

Ⅶ 求一篇800字左右的以 「堅守」為題的標准議論文

堅守自我
蔚藍的天空，白雲依舊；狂怒的海浪，礁石依舊；紛擾的人群，我心依舊。或許經歷了太多的苦難，面對遠方，我們開始選擇沉默；也許有太多刻骨銘心的挫折，我們曾經的夢想似乎已成了空中樓閣；抑或是這世間繁華太多，我們曾經堅定的心也不再永恆。面對浮躁喧囂的社會，面對這物慾橫流的人世，有一種行為叫做堅守，堅守自我。它是人生的意志和智慧所在，是人立於天地之間最後一份責任所在。
堅守自我是對人生理想追求不止的彰顯。它來源於對自我生命的信任，對人生旅途的泰然。曾經聽到過一句令人心靈為之一顫的話：「全世界的黑暗也不能使一支小蠟燭失去光輝！」全世界的污油也不能玷污我們心中那片純潔的伊甸園。在紛亂和世俗中，堅守註定著孤獨，這種孤獨的心境無需與人共享，只能獨自品味，獨自詮釋，獨自堅守。喜歡蘇東坡，因為那份「一一煙任平生」的放達與灑脫，因為他「揀盡寒枝不可棲」的超然曠達，因為他「唯願孩兒愚且魯」的憤世疾俗，正是因為這些，他才會如此頑強地生活和寫作，他的人性光輝也因此熠熠耀眼。在充滿坎坷和磨難的一生中，他堅守信了自己，他的人生也在堅守中升華。堅守自我，其實就是守住那些不能放棄的追求，守住對人生價值的認可，而守住自我正是積極人生中一種不可或缺的信念。
堅守自我是一種透徹人生的智慧。在人生的榮譽和光環之下，我們需要堅守自我。如果說成功這前的堅守是意志的體現的話，那麼成功之後的堅守則是智慧的象徵。翻開厚重的中國歷史，有多少始儉終奢的例子，晉武帝、李自成、洪秀全，還有建國初期的劉青山、張子善。當然還有最令人嘆惋的唐玄宗，初期他勵精圖治，求賢若渴，創造了令後人不限神往的「開元盛世」，然後後期他的驕奢淫逸，寵幸楊貴妃，沉於聲色，最終又讓那個時代的輝煌永遠只是回憶，個人的悲劇成了民族的悲劇，個人的錯誤成了時代的悲哀。魏徵曾曰：「善始者始繁，克終者蓋寡。」正是說的這樣的道理。他們的事實無一不驗證著一個朴實的真理：始終如一地堅守自己，需要一份人生的智慧，唯其如此，才能使自己無愧於生命。
堅守自我是一種高尚的人生境界。有一個很久以前的故事，在那個知青普遍下鄉的年代，他也被命運之車送到了東北蠻荒之帶，在物質和精神都極度貧乏的條件下，許多人都選擇了偷、搶。唯有他，堅守著道德的底線，堅守著做人的基本原則，在冬天食物缺乏的情況下，他獨自啃著草根，飲著冰雪。最後，當他終於得以歸來的時候，有人問他為什麼獨自忍受，他說：「我沒有忘記，我與他們不同，我是一個讀過書的人。」「腹有詩書氣自華，」說的並非僅僅是外在的才華，而是那種內斂的氣質素養和人格，能夠堅守自我確實是種能得的人生境界，它能超脫於世俗，傲然於天地之間。喜歡讀莊子，尤其是他那執著的堅守，他甘願做一棵守護月亮的樹，甘願「曳尾於途泥，」為的是守護心靈的純凈。這也許是他為什麼比普通人領悟得更多，更深的原因吧。
堅守自我，守住我們心中的天堂，人生因堅守而閃亮異常！

Ⅷ 以「堅守」為題的800字 議論文

堅守自我

蔚藍的天空，白雲依舊；狂怒的海浪，礁石依舊；紛擾的人群，我心依舊。或許經歷了太多的苦難，面對遠方，我們開始選擇沉默；也許有太多刻骨銘心的挫折，我們曾經的夢想似乎已成了空中樓閣；抑或是這世間繁華太多，我們曾經堅定的心也不再永恆。面對浮躁喧囂的社會，面對這物慾橫流的人世，有一種行為叫做堅守，堅守自我。它是人生的意志和智慧所在，是人立於天地之間最後一份責任所在。
堅守自我是對人生理想追求不止的彰顯。它來源於對自我生命的信任，對人生旅途的泰然。曾經聽到過一句令人心靈為之一顫的話：「全世界的黑暗也不能使一支小蠟燭失去光輝！」全世界的污油也不能玷污我們心中那片純潔的伊甸園。在紛亂和世俗中，堅守註定著孤獨，這種孤獨的心境無需與人共享，只能獨自品味，獨自詮釋，獨自堅守。喜歡蘇東坡，因為那份「一一煙任平生」的放達與灑脫，因為他「揀盡寒枝不可棲」的超然曠達，因為他「唯願孩兒愚且魯」的憤世疾俗，正是因為這些，他才會如此頑強地生活和寫作，他的人性光輝也因此熠熠耀眼。在充滿坎坷和磨難的一生中，他堅守信了自己，他的人生也在堅守中升華。堅守自我，其實就是守住那些不能放棄的追求，守住對人生價值的認可，而守住自我正是積極人生中一種不可或缺的信念。
堅守自我是一種透徹人生的智慧。在人生的榮譽和光環之下，我們需要堅守自我。如果說成功這前的堅守是意志的體現的話，那麼成功之後的堅守則是智慧的象徵。翻開厚重的中國歷史，有多少始儉終奢的例子，晉武帝、李自成、洪秀全，還有建國初期的劉青山、張子善。當然還有最令人嘆惋的唐玄宗，初期他勵精圖治，求賢若渴，創造了令後人不限神往的「開元盛世」，然後後期他的驕奢淫逸，寵幸楊貴妃，沉於聲色，最終又讓那個時代的輝煌永遠只是回憶，個人的悲劇成了民族的悲劇，個人的錯誤成了時代的悲哀。魏徵曾曰：「善始者始繁，克終者蓋寡。」正是說的這樣的道理。他們的事實無一不驗證著一個朴實的真理：始終如一地堅守自己，需要一份人生的智慧，唯其如此，才能使自己無愧於生命。
堅守自我是一種高尚的人生境界。有一個很久以前的故事，在那個知青普遍下鄉的年代，他也被命運之車送到了東北蠻荒之帶，在物質和精神都極度貧乏的條件下，許多人都選擇了偷、搶。唯有他，堅守著道德的底線，堅守著做人的基本原則，在冬天食物缺乏的情況下，他獨自啃著草根，飲著冰雪。最後，當他終於得以歸來的時候，有人問他為什麼獨自忍受，他說：「我沒有忘記，我與他們不同，我是一個讀過書的人。」「腹有詩書氣自華，」說的並非僅僅是外在的才華，而是那種內斂的氣質素養和人格，能夠堅守自我確實是種能得的人生境界，它能超脫於世俗，傲然於天地之間。喜歡讀莊子，尤其是他那執著的堅守，他甘願做一棵守護月亮的樹，甘願「曳尾於途泥，」為的是守護心靈的純凈。這也許是他為什麼比普通人領悟得更多，更深的原因吧。
堅守自我，守住我們心中的天堂，人生因堅守而閃亮異常！

Ⅸ 以善良為話題的議論文800字

誠信與善良
別因他人行騙，自己放棄行善。
現今社會，大小街道及馬路邊，幾乎到處多多少都有幾個乞丐，說是「兩步一哨，三步一崗」絕不誇張。他們個個污穢不堪，有的身體殘疾而又家貧如洗，有的已近暮年而又毫無工作能力，甚至還有的是進城打工的農民工和社會無業人員，動了歪腦子想到這條路子，把自己打扮的落魄至極，來個「空手套白狼」，更有可惡者控制老弱病殘，來行乞、行騙，將財物收入己囊！
隨著新聞媒體對其行騙行為的不斷曝光，讓一些樂善好施的人頓覺心寒無比，見到貧困之人也開始猶豫是否伸以援手。而城市的城管部門也開始「清掃」街道，讓一些真正可憐之人被逼得幾乎再無出路！
或許有的人說，「可憐之人必有可恨之處」！那他們的「可恨之處」又是為什麼呢？社會福利無法照顧全面？自然災害讓人背井離鄉？家中貧困，受不到高等教育而「就業難」？個人因素、社會因素，各方各面數之不盡，列之不完！而利用好心人士來賺錢的「乞丐」更是人性缺失，盡顯了人類的心靈上的污點——貪欲、懶惰。
可就算如此有如何？從2008年的汶川地震到2010年的舟曲大面積山體滑坡泥石流災害，突顯中國近幾年災害不斷，但是，中國依然堅強，災區群眾依然堅強！一方有難，八方支援，大家依然伸以困難之人援手，無數的人民子弟兵和志願者不斷進入災區搶險救人，這是中國人民的閃光點！就算前方困難重重，我們依然可以度過！
我們的眼睛不能總是盯著壞的一面，也要用心去感受善良帶來的感動。雖然有人利用人們的善良去欺詐錢財，但不也有像聶清文這樣因下井救人而被困死井下，還不忘自己生前所欠嗎？不也有在中國發生災害後乞丐老人向災區捐出自己乞討來的全部積蓄嗎？
所以對待「壞」人，我們不僅要在物質上給予一定補貼，更要在精神上關愛、教育、幫助他們，將他們從歧途上拉回來，引入正途！畢竟孔子曾雲：人之初，性本善。也有古語雲：浪子回頭金不換！這世上沒有絕對的好人，更沒
有絕對的壞人！事情都有正反兩面，我們不能因為一個不好就一棒子打死全部！ 所以，別因他人行騙，自己放棄行善。