如何堅守誠信論文2000

① 大學生文明修身，誠信待人徵文，要2000字

你好 這是我本人獲過獎的文章 你可以參考一下 謝謝

誠信三冬暖，失信三伏寒

誠信，如幽蘭之香淡然而雋永，如楊柳之風輕柔而堅定，如淬火之刃無華而鋒利。如果一個人沒有了誠信，就如同沒有了脊柱，無法支撐起他的精神軀體，如果一個民族沒有了誠信，就如同大廈沒有了根基，無法屹立於世界民族之林。特別是作為當代大學生的我們，在行動上更應該做到講誠信、知榮辱。
「誠信」會時時刻刻出現在我們的生活中、學習中、工作中，「誠信」也會時時刻刻考驗著我們每個人的人格：如借錢、借物及時歸還，答應別人的事要按時，按要求完成，不能有絲毫欺騙行為。承諾的言語一定要兌現……，生活中，只有講誠信的人才會廣交益友；學習中，只有講誠信的人，才會踏踏實實地不斷進步；工作中，只有講誠信的人才會事業有成。由此看來，誠信就在我們身邊，學會講誠信，運用誠信，才是我們共同的心願。
堅守誠信，它可以使你情緒激昂，游刃有餘，順風助航；然而喪失誠信，它會讓你心情黯淡，萬事不順，步履維艱。
作為班長，我是看在眼裡，遺憾在心裡，本來班級成績在系裡名列最前，可惜班裡有個學生考試作弊了，不僅自己受罰，班級也因此失去了評優資格。這個問題確實令人擔憂，試想，大學生是未來的國家棟梁，如果讀書期間就缺乏誠信的態度，將來踏上社會，如何以誠待人？誠信的風氣，又如何推而廣之？考試作弊，是大學學生和老師心頭永遠的痛。考試作弊者是虛偽的，虛偽的背後不乏愚昧。雖然也有一顆嚮往榮譽的心，但是，透過作弊本身我們發現的卻是被「分數、名譽」扭曲了的心，是被混雜了虛榮、懶惰等因素迷惑的表現，歸根到底是丟失了誠信的心。盡管丟了誠信不痛不癢，但由於缺失了誠信而愈發執迷不悟的心卻會依賴於這種虛假，自古「假做真時真亦假」，假的真了一時但絕不會長久，那捲面的分數也許會換來某些榮譽和名利，但由此而喪失的寶貴的真誠和做人的尊嚴，卻絕不是一句「後悔」就能挽救得了的。
「人而無信，不知其可」。「言必信，信必行，行必果」。流傳至今的這些名言警句告訴我們，誠信是中華民族的傳統美德，是中華民族寶貴的精神財富，是中華道德園中值得我們精心呵護的瑰寶。
其實誠信包含誠實與守信兩個方面。誠實是守信的基礎，離開誠實就無所謂守信；守信是誠實的外在表現，也是評判誠實的重要標准。學校德育開展誠信道德教育，旨在培養學生說老實話、辦老實事、做老實人。
誠信鑄就品質，誠信決定未來。隨著來自於經濟、生活、學習、就業等方面壓力的增大，迫使我們大學生不同程度的存在著心理困擾和迷茫，其心理平衡與否已經成為影響大學生能否健康成長的重要因素。當前普遍存在於高校大學生群體的誠信失范現象，就是大學生的人格失衡的一種表現。加強大學生心理健康教育，不但可以舒緩心理壓力，而且可以最大限度地解除隱患，塑造大學生良好心理品質。為此，在前些時間，我們建工學院舉行了大學生誠信簽名活動，目的是加強大學生心理健康教育，培養大學生穩定的誠信心理品格，只有這樣才能鞏固我們對誠信價值的認同和信仰，才能讓我們的未來更加美好。
在物慾橫流的社會里，我們必須堅持誠信原則，弘揚誠信精神，勇於面對並努力克服存在的誠信問題，充分發揮大學生的先鋒帶頭作用，就一定能夠在不久的將來形成誠實守信的良好社會風尚。歷史的發展終將證明：誠信是誠信者的通行證，虛假是虛假者的墓誌銘。
看了這樣一篇文章，讓我頗受啟發。著名經濟學家吳敬璉、厲以寧在痛斥誠信缺失的社會現狀時大聲疾呼：一個國家誠信體系的崩潰不僅會給國民經濟和國民消費帶來損害，還將對整個社會體系形成深遠的影響；它必將造成人情的淡漠，人性的扭曲，道德的淪喪！法國大仲馬也說過，「當誠信消失的時候，肉體也就沒有生命了！」歷史上的種種都證明了：不講信譽的人是沒有前途的人，不講信譽的民族是墮落的民族，不講信譽的社會是混亂的社會，不講信譽的國家是沒有希望的國家。缺失誠信，失我國魂！缺失誠信，國將不國！中國呼喚誠信！中國需要誠信！中國必須誠信！中國誠信是一個需要全社會共同營造的系統工程！誠信中國是一個需要全社會共同推進的奮斗目標！我們當代大學生不能對此無動於衷，也不能空待誠信體系的趨於完善，才釋放自己心裡那微弱的誠信。心底坦盪天地寬：誠信為人，必能取信於人，立信於人，收獲的一定是朋友；誠信做事，必能韌如江流，動如海嘯，贏得的一定是信賴和尊重；誠信對待生活，才能挫之不餒，安之不燥，我們終將能取得成功。誠信是驛站，給勞頓的步履以歇息；誠信是力量，給疲憊的身心以補給；誠信更是我們做人處世之根，安身立命之本，給我們生命以支撐，給我們一路跋涉以意義。
誠信需要一種自覺，而最應該具有此種自覺誠信觀的就應該是校園中的大學生我們，因為我們是時代最敏感的一分子，同時也是感知時代要求最強烈的精英，我們不但應該樹立和形成自身的誠信，也應該成為誠信最有力的宣傳者。我們應該把誠信作為人生中的一個坐標，做老實人，說老實話，辦老實事。誠信對人，誠信對己，誠信就像一輪圓月，惟有與高出的皎潔相伴，才能襯托出對待生命的態度；誠信就像一個砝碼，在生命的天平上，放上他，搖擺不定的天平就會穩穩地傾向他；誠信更像是高山之水，能夠在浮動的社會里，洗盡鉛華，洗盡虛偽，露出真誠。擁有誠信便擁有了立足之本，加之勤勞作陽光，智慧作雨露，你這顆生命之樹，一定會枝繁葉茂，參天凌雲。
誠信作為大學生的一張身份證，是一個人品格與靈魂的升華，面對社會給予我們的機遇和挑戰，我們必須緊握誠信著張蓋有特殊印跡的身份證，必須樹立崇高的理想，自覺融入建立誠信友愛、坦誠共融的和諧社會的洪流中，同時在日常生活為人處事和待人接物中通過親身踐行、誠信美德去影響他人，從自身做起，從小事做起，使得誠信成為自己為人處事的基本准則，在自身所涉及到的交際圈內營造一種講誠實、守信用的氛圍。

② 求一片關於大學生如何樹立誠信品質的論文，2500字左右，急用

誠信，即「誠實、守信」之意。誠實就是對他人開誠布公，不隱瞞，不欺騙；對自己為善去惡，光明磊落。一句話，誠實就是表裡如一，做老實人，說老實話，辦老實事。守信就是信守諾言，講信譽，重信用，忠實履行自己承擔的義務。誠與信是辯證統一的，誠信的基礎是誠，如果人人都誠實，那就必定是一個可信任的社會。誠信是維系一個社會健康發展的重要支撐體；誠信是人類的美德，是社會主義基本道德規范內容之一，不僅是公民待人處世的最基本的道德要求和個人立身處事的根本原則，而且是公民必須履行的法定義務；誠信是衡量一個社會文明程度和道德水準的重要標尺，也是社會主義精神文明建設的一項重要內容。誠信問題，事關經濟社會發展大局，事關個人、單位乃至國家、民族形象，是一種重要的競爭力。
社會呼喚誠信，個人、組織、市場乃至國家需要誠信。高等學校教育應特別關注誠信，充分認識誠信教育的社會價值，積極探索誠信教育的有效方法和途徑，養誠實守信的大學人才。

胡錦濤主席曾指出的社會主義和諧社會六個基本特徵之一就是「誠信友愛」。「誠信友愛」是社會主義和諧社會的道德基礎，當然是建設和諧校園的道德基礎。

首先讓我們對大學生「誠信危機」的原因分析一下：
縱觀當代大學生的誠信現狀，用「誠信危機」來概括並不為過。然而，「冰凍三尺，非一日之寒」，大學生「誠信危機」的產生不是一朝一夕之事，究其原因也是多方面的，主要有：
（一）主觀原因
大學生自身心理素質不成熟、社會閱歷淺、責任意識薄弱、思辨與分析能力欠缺是大學生「誠信危機」產生的主觀原因。但是在當代大學生身上還是有很多優點的，如：文化層次較高，掌握現代科技知識；思想開放，傳統保守的觀念較少；競爭意識、進取意識較強，富有創新精神等。但也存在眾多缺陷：他們絕大多數是獨生子女，是在父母細心呵護下成長，雖然生理上已成熟但不少人心理素質並不成熟，經常表現出以我獨尊、心理逆反、不願接受紀律約束等弊病；他們與社會接觸的機會少，社會閱歷淺，對社會上多種不良現象缺乏清晰認識，容易將一些負面的現象當成社會的本質；他們雖然自我意識較強，但責任意識薄弱，在「義」與「利」面前往往選擇後者；在當今改革開放的情況下，各種文化沖蝕著祖國，由於他們缺乏冷靜的思辨分析能力，加上自控能力較弱，容易迷失方向，放鬆對自己的自律致使遭遇誠信淪陷。
（二）客觀因素
1、市場經濟運行過程中負面效應的影響是大學生「誠信危機」產生的經濟根源。
市場經濟是一把「雙刃劍」，它對人性的影響具有雙面性。一方面，它強化了人們的主體意識、競爭意識及經濟利益意識，有力地促進了社會主義經濟的發展；另一方面，市場經濟以經濟利益作為人們行為的「原動力」，在市場經濟體制還不夠成熟、法制尚不健全以及國民素質參差不齊的情況下，受市場自發性和市場主體趨利性特點所影響的市場過程不可避免地會產生「造假售假」、「偷稅漏稅」等非誠信行為，使整個市場在一定程度上出現一種道德失范的狀態。市場經濟利益杠桿所產生的負面效應不僅侵蝕著市場中人們的精神世界，也將其魔爪伸向了曾經是「一方凈土」的高校，對在校大學生的道德觀念、價值觀念及行為選擇等產生不良影響，致使大學生們向市場不誠信行為「看齊」，做出種種失范行為。

這就要求我們大學生樹立良好的誠信品質。那麼，怎樣才能樹立良好的誠信品質呢？

要切實有效地加強大學生誠信教育，必須構建一個科學合理的誠信教育體系，將誠信教育作為一項系統工程進行建設和實現。這一體系的實現有賴於七大重要系統的建立和完善以及彼此之間的相互作用。最好從組織制度和思想三方面來抓。

（一）組織方面：要注重輔導員、班主任環節的建設。輔導員、班主任與學生接觸多，交流多，對學生影響廣泛，必須選擇素質水平高、善於做思想政治工作並具有較強教育管理能力的人員充當。同時要注重輔助組織學生會、學生社團等在教育者和學生之間起到橋梁紐帶的作用和他們自身良好誠信形象的「榜樣效應」，從而有力地帶動同學。

（二）思想觀念方面：要充分認識到誠信是高校生存和發展的基本道德要求；要把誠信作為高校和學生行為的基本規范，注重學生誠信意識的培養；要把誠信建設擺在思想道德建設和精神文明建設的首位，將誠信視為一種文化在高校和大學生群體中傳承發揚。

（三）制度方面：1、完善高校規章制度。2、建立大學生個人信用制度。3將學生的誠信納入學生的考核中去。

同志，你快審核！！！！！！

③ 我們應該這樣才能堅守誠信

誠信是一個很好的美德 無誠信不能當做好人的

④ 找一篇2000字以上關於當代大學生如何樹立誠信品質的論文

眼下，在全國很多高校里，誠信缺失成了一個相當普遍的現象，惡意拖欠學費、用虛假材料騙取助學金、考試舞弊、剽竊論文、偽造個人簡歷、隨意毀約等等，這些行為給學生個人、學校乃至全社會帶來了巨大的負面影響;

從而引發人們高度關注如何幫助這些還未長大成型而又即將成為社會主力軍的大學生們樹立誠信意識.

誠信是做人的基本准則，也是公民道德的一個基本規定。在我國傳統美德中，學生誠信被視為「立人之本」、「育人之本」，孔子的「民無信不立」，更是把誠信提高到關系國家興亡的重要地位。《綱要》把誠信列為公民做人、做事的基本標准、中華民族傳統的要求，容易被公民所接受和認同。

誠信包含誠實與守信兩個方面。誠實是守信的基礎，離開誠實就無所謂守信；守信是誠實的外在表現，也是評判誠實的重要標准。學校德育開展誠信道德教育，旨在培養學生說老實話、辦老實事、做老實人。

在長期的教育實踐中，學校德育積累了許多豐富的、行之有效的成功經驗。但是，在改革開放與社會主義市場經濟的新形勢下，人們的價值觀念出現多樣化趨勢，學生的需求和發展呈現出多層次性。

對不同層次道德水平的學生來講，誠信的表現是不一樣的，因而教育的要求和方法也應有所不同。

誠信的基本要求是真實，沒有真實也沒有了誠信。對少數學生中出現的「說謊獻媚」、「逢人只說三分話，不可全拋一片心」、「見什麼人說什麼話」等脫離誠信道德的「兩種語言系統」，則應引起高度的重視，加強對學生誠信教育與引導，對不誠信道德開展批評與幫助，制止不誠信的「兩種語言系統」現象在學校生活的其它領域進一步蔓延。

隨著互聯網的發展，網路倫理對學校誠信道德建設產生越來越重要的影響。從正面影響看，網路倫理以其內容豐富、觀點鮮明、誠信觀念新穎等特點對學生的健康成長產生積極作用。

但是，網路倫理是一種虛擬倫理，具有「數字化」、「虛擬化」運行的特點，學生網上的交流與溝通以字元為中介，可以「相逢對面不相識」，因而表現出非常自由、難以控制的虛擬人格，可以做出許多與現實人格不相適應的事情，表現出與現實社會誠信道德規范不相符合的狀況，這對缺乏分辨力、判斷力的學生的誠信道德觀念也產生著不可小覷的負面影響。

年學生的誠信道德教育是以德治國的基礎.

首先，德育工作者要樹立學生是學校誠信道德建設主體的觀念。

其次，深化誠信道德體驗教育。

第三，形成誠信道德的輿論宣傳。

第四，建立相應的道德約束懲罰機制。

第五，以誠信人格魅力影響學生

如果把誠信協議書和加修「誠信課」兩個結合起來，誠信的「前門」、「後門」都得到了較好的落實，學生的誠信意識何愁建立不起來，社會的誠信何愁不能確立？

誠信的預置和後補都有積極意義，請大家以扶持新事物的態度，去呵護、支持這些工作創新，讓它結出我們期待的「誠信果」。

如果我們稍加留意，在國內媒體上，「誠信」這個詞是近些年出現頻率相當高的一個詞。從中央到地方，從社會到校園，從廣播電視、報刊雜志到街談巷議，人們都在關注誠信．

讓人覺得它似乎是當今信息時代的產物，一霎間成了熱門話題。

甚至有人建議開設一門誠信教育課，先從讓學生理解並背誦「什麼是誠信」開始。

1）學校要加強對學生的誠信教育；

（2）加強教學管理，培養學生誠信品格；

（3）抓學風建設，培養大學生的誠信品格；

（4）加大對高校畢業生就業過程的監控、管理力度，從制度上防止和杜絕畢業生就業過程中的弄虛作假行為的發生。
魯迅曾經說過：「誠信為人之本也！誠信比金錢更具有吸引力，比美貌更具有可靠性，比榮譽更具有時效性。」
伊朗誠信貿易為世人所推崇，麥克傑克遜，虛假表象為世人所鄙視；人大代表虛偽選票為世人所唾罵！
古往今來，誠信一直是取得他人信任的基礎，是做人的根本和道德的要求，翻開我們中華民族的文明史，會發現，以誠實守信為做人根本的故事比比皆是：商鞅立木，獲得百姓信任，從而推行了新法：季禮掛劍了卻徐國君的心願，傳為千古佳話！
誠信是一種美德，一種修養，一種文明，珠光燦爛，源遠流長。
據一份調查顯示：有3.5%的貸款大學生承認從未考慮還貸問題，北京工行的負責人表示：大學生的拖欠貸款率已經高達20%。
一個成長於新時代的大學生，一個接受過高等教育的人，一個得到過國家幫助的人，居然在學業有成後，把貸款之事拋之腦後，將誠信踐踏的粉身碎骨。失去了做人的根本和道德的要求——誠信！
這是怎樣的一種誠信？作為21世紀大學生的我們擁有的難道就是這種帶著面具的誠信嗎？不,作為北航北海學院的學子，我們一定帶著真正的誠信上路，播種在我們所走過的每一個角落，甚至擴大到世界的每一片土地！
擁有誠信，一根小小的火柴，可以溫暖冰冷的心；
擁有誠信，一片小小的綠葉，可以染綠秋冬季節；
擁有誠信，一顆小小的星星，可以點綴深邃的夜空！
我們要身披一席燦爛，心繫一份執著，帶著誠信，踏出一路風光，握住誠信，傳播誠信，笑看誠信之花絢爛綻放！

⑤ 如何做個堅守誠信的人！

基本上
是答應過抄人家的事全都完襲成，從不食言。有的時候會出現糾結的事，特別是在
利益
和誠信面前，很
少人
會利益。物以類聚、人以群分，方以類聚、物以群分。多和誠信的人為伍。工作上，能完成的再答應，不能完成的暫時不能答應，不然做不完就失信了；生活中，讓自己充滿鬥志，做個積極的人；感情呢，要熟悉對方喜惡，答應過對方的，努力去實現，不要以為有些小事自以為不重要，其實對方看得很重要。個人生活總結，希望對你有幫助。

⑥ 關於誠信的2000字論文

人盡其責，誠實守信
「三杯吐然諾，五嶽倒為輕。」這是李白《俠客行》的詩句，形容承諾的分量比大山還重，極言誠信的重要。中國是個有五千年悠久歷史的文明古國，誠信一向是中國人引以為豪的美德，「人無信而不立」。誠實守信更是中華民族的優良傳統。中國，崇尚"誠信"的文明源源流長，早在幾千年前，孔子就說過：「人而無信不只其可」，延伸之意就是：「信，則知其可」。千百年來，人們講求誠信，推崇誠信。誠信之風質朴淳厚。遠在三國時期，劉備三顧茅廬的故事每個人可能都聽說過：諸葛亮輔佐劉備並受託孤之重任，正如《出師表》所言：「追先帝之遺詔，臣不勝受恩感激，今當遠離，臨表涕零，不知所言。」一心為漢，七出祁山，耗盡畢生心血，留下千古美名。什麼是誠信？諸葛亮就是誠信。誠實守信，能夠履行承諾而取得他人信任。誠信也是道德建設的根本,是一種非常寶貴的素質。我國素有「一諾千金」之說：「君子一言，駟馬難追」。但在現在的社會，有些人受西方思潮的影響，「不在乎天長地久，只在乎曾經擁有」，在生活中迷失了自己，圖一時之快，置後生於不顧，拚命透支自己已經不多的誠信，可想而知，這種行為的後果就是淪為成克傑之流：遺臭萬年！在中華幾千年歷史中，有許多關於誠信的論述，也流傳著許多誠信的故事。這些寶貴的論述，在今天也能給我們深刻的啟示。誠信是一切道德賴以維系的前提。失信於人，什麼工作也就開展不起來。古語曰：索物於暗室者，莫良於火；索道於當世者，莫良於誠。也就是說最好藉助於光亮在黑暗中取物；而只有誠信，才能取信於天下。「得道多助」古人尚能如此明白，而作為我們，當代的中學生，更應該誠信做人！青少年時期，是人生的黃金時期，是人生中至真至純至美的時期。而誠信又是最容易而又最不應該讓人忽視的美德，我們應該把誠信作為人生中的一個坐標，做老實人，說老實話，辦老實事。誠信對人，誠信對己，誠信就像一輪圓月，惟有與高出的皎潔相伴，才能襯托出對待生命的態度；誠信就像一個砝碼，在生命的天平上，放上他，搖擺不定的天平就會穩穩地傾向他；誠信更像是高山之水，能夠在浮動的社會里，洗盡鉛華，洗盡虛偽，露出真誠。所以我們應該在全社會大力提倡誠信，為社會風氣的凈化，盡一份自己的責任！
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重塑誠信
誠信是立國之本、立業之本，一個健全的社會一刻也離不開誠信。人無信不立，商無信不譽，市無信不興，企業無信不昌。在全面建設小康社會中，誠信是其中的一個重要內容，也是一個帶有根本性的問題。
誠信是源遠流長的歷史傳統的繼承。誠信是中華民族的光榮傳統，也是我國傳統道德的基礎和根本。在長期的社會實踐中，中華民族形成了重承諾、守信義、以誠立業、以信取人的道德傳統，形成比較穩定的社會結構、凝聚力強大的傳統文化和延綿不絕的中華文明，「千金一諾」、「一言既出，駟馬難追」之類的美談佳話永留史冊並體現在實際生活中。中外歷史反復證明，一個不講誠信和沒有誠信傳統的國度和民族，終究會消亡。在當今，實施以德治國方略，弘揚中華民族的傳統美德，汲取傳統道德中誠信素養的精華，大力開展公民道德建設，重塑誠信，建立與當代經濟社會相適應的誠信體系，努力建設誠信社會。
重塑誠信是踐行「三個代表」的具體行動。不論發展先進生產力，還是發展先進文化，實現好發展好維護好人民根本利益，都要有誠信的保障。在市場經濟體制規范過程中，既要注重培養社會成員和經濟主體的內心訴求和道德理念，突出誠信品質的道德自律，又要注重建設社會成員和經濟主體對誠信的普遍崇尚和共同追求，突出誠信制度和規則體系對市場經濟的法律約束，從而為先進生產力的發展創造良好的道德與法制環境。先進文化的前進方向，總是沿著誠信要素鋪展的道路前進，漠視或者舍棄誠信建設的意義和作用，經濟社會發展就會陷於混亂和停滯。誠信建設集中了人民群眾的呼聲，攸關人民群眾的根本利益，應當成為制定政策與決策的第一信號。對此，必須從實踐「三個代表」的政治高度，增強誠信建設的自覺性，用實際行動推進這一宏大系統工程建設。
重塑誠信是推進物質文明建設的重要力量。誠信是經濟發展的基礎，無論發展到哪個程度，信用兩個字不能丟。一個地區也好，一個企業也好，人才、資金、項目等可從外面引進，唯獨信用不能引進，信用只能靠自己。一個地方、一個城市、一個企業的競爭力、凝聚力、影響力的不斷增強，不僅僅取決於經濟結構與產品質量的優化、地理氣候交通環境的優越，而且在很大程度上取決於經濟是否具備誠信環境，誠信品級是否在競爭圈內形成共譽。要促進經濟的發展和社會各項事業的進步，必須要有一個好看誠信環境。好的發展環境是人創造的，人的誠信至關重要。誠信是市場發展的靈魂，市場誠信已經成了一個地方經濟繁榮、騰飛的必由之路。以市場為基礎對社會資源配置所形成的物質流、貨幣流、信息流都以信用的存在為前提，一個高效率的市場必定是一個信用良好的市場，一個信用缺失的市場肯定是一個效率低下的市場。信用低下是經濟的大忌，也是對外開放、合作交流的重大隱患，信用缺失導致交易成本提高，嚴重時還會導致交易鏈的中斷，必然波及到並導致經濟的衰退和競爭力的衰弱。
重塑誠信是精神文明建設的重要基石。重塑道德理念，關鍵是樹立正確的道德觀念，處理好個人利益與他人利益、集體利益、社會利益的關系，處理好眼前利益與長遠利益的關系，處理好競爭與合作的關系。要讓所有社會成員、經濟主體認識到，只有講求信譽，不損害他人利益，才能實現「共贏」，獲取長遠利益和持續發展，以此推動誠信道德建設，使人際關系和諧、誠實守信，整個社會風氣良好，文明程度提高。
重塑誠信是政治文明建設的必然要求。政治文明表現為人類社會政治生活的進步狀態，也表現出誠信這個基本要素。全面推進社會主義現代化建設，必須加強政治文明建設，並與物質文明和精神文明協調發展。我們黨歷來以實現和發展人民民主為己任，發展社會主義民主，健全社會主義法制，建立社會主義法治國家，實現社會主義民主政治的制度化、規范化和程序化，保證人民群眾更好地當家作主，行使民主權利，依法管理國家和社會事務，使黨能夠更好地為人民服務，使國家政權機關能夠更有效地領導和組織社會主義現代化建設，這就要求以誠信為基礎，造就良好的誠信環境，遵循誠信原則行事，共同建設誠信社會。
重塑誠信是經濟社會發展的要求，從根本上建設好誠信社會是一個系統工程，需要全社會共同努力，才能構築龐大力量，實現打造「誠信社會」這一目標。
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誠實守信，是我中華民族優良傳統。千百年來，人們講求誠信，推崇誠信。誠信之風質朴醇厚，歷史越悠久，誠信之氣越光大華夏，充盈中華。她早已融入我們民族文化的血液，成為文化基因中不可或缺的重要一環。
然而，近些年來，隨著市場經濟的沖擊、滌盪，人們發現，誠信在消退，「拜金」在滋長。「利益」取代了美德、誠信讓位於欺詐。在好多人的人生天平上，沉下去的那端是「健康」、「美貌」、「機敏」、「才學」、「金錢」、「榮譽」，唯有「誠信」這端高高翹起。誠信，變輕了！
且不說商場上爾虞我詐，風譎雲詭；且不必說市場內小販們短斤少兩，以次充好；也不必說黑心米販污油兌陳米，自來水摻甲醇；就是某一天天氣晴好，你也心情愉快，一不小心在馬路邊發現一個鼓囊囊的錢包：你敢撿嗎？且住！要是事情發生在××年前，你會樂呵呵地把它交給警察叔叔贏得人們稱贊，可是在今天，在人流如織的大街上，我客觀一點說，只要你手一觸到那包，麻煩就上身了。
小環境如此，國際大環境也有不少例子。瞧瞧大洋那邊的山姆大叔，更是視誠信如無物，咱要搞NMD，《反導條約》是個障礙，撕了撕了的沒商量。
誠信之風將止將息，有識之士扼腕嘆惜。
但是，我們，新世紀，新青年，已經在緩緩展開一面旗幟，我們在旗幟上寫道，我誠信，我美麗！
青少年時期，是人生的黃金時期，是人生中至真至美至純的時期。而誠信是最不應該又最容易讓人忽視的美德。我們有必要把誠信高高舉起，讓人人都能看見，並被她的溫暖光芒吸引。
我有一種強烈的預感，在可望更可及的未來，誠信將回歸到市場，回歸到社會，回歸到你我身上。她像一股活水，逐漸浸潤，深入人心；她又像一縷清風，吹過田野，吹開人們心扉。在那裡，到那時，誠信取代了偽飾，有序取代了無序，簡單取代了復雜，溫情取代了冷漠、人們沐浴在誠信的晨暉中，全都受益不淺。
那麼，行動起來吧，朋友們！
我誠信，我美麗；我美麗，我自豪！
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1 誠信是福

誠信是每個人心中的美德，是一種品質，在我們這個人文社會，不管在哪一個方面，都要講究誠信，誠信是福，一個擁有誠信的人不管在事業方面，還是在生活方面都會取得成功，所以誠信是一個人最為重要的一項方面。

誠信是講究方方面面的，商業、工作、生活、交友……都要講究誠信，人們需要誠信維持關系；商業需要誠信來維持自己的生計，維持與其它公司的合作。誠信可以使他人對自己有好感，誠信也可以讓自己的事業和生活得到提高。誠信小到可以使自己的身心得到提高，大到可以使自己一舉成名。誠信能夠幫助自己取得在事業上的成就，也能取得在生活上的快樂。

誠信不僅是說，也要行動，學會誠信還要學會謹慎，不能對他人坦白對自己對他人不好的事，一顆誠實的心還需要謹慎，謹慎他人，當別人信任自己時，也要小心。誠信需要堅持，只有堅持才會提高，有一個成語叫做日行一善，我們也要做到日行一誠，只有堅持才能保持自己不變的品德，在誠實中可以改善自己的身心，磨練自己的耐力，這不是一個兩全其美的事嗎？

誠信就是誠實守信，一個守信用的人往往會被他人所接應。誠實需要勇敢和謹慎，信用需要堅持和完善，只有做到這樣，自己才能完完全全的是誠信的人。

誠信最基本的一點就是不欺騙他人、不守信用，一個無誠信的人就是喪失了品德，是一個身心不健康的人，不僅傷害了自己，也傷害了他人，可以說就是騙子，這樣的人不但得不到他人的信賴，在社會上也無法立足，這樣的人很難交到知心的朋友。不管我們在哪裡，都要具備誠信。

誠信需要經得起誘惑，無論是多大的利益，只要是違背誠信的都不要去做，如果做了，會對自己將來有著很大的影響。和無誠信比起來，誠信要好得許多，既然誠信好，我們為什麼又要去選擇無誠信呢？

誠信已成了這個社會必不可少的品德，誠信能完善我們自己，它對自己、他人都有好處，搏得信任，博得好感，博得事業上的提高，博得生活上的進步，這些比無誠信要好上許多。懂得誠信，做好誠信，改善身心，利益如流，也就是說誠信是福。

2 誠信是無形的力量 守信是無形的財富

「誠信」這兩個字對於那些貪而無厭的人會對它置之不理，正是這樣的原因，講誠信的人才會受到更多的人刮目相看。對於它非常重視的人，才會喜歡他。你可別不信，我可是親身經歷過這樣的事情。
記得有一個炎熱的夏天，我和媽媽到遂昌的一位阿姨家玩，媽媽騎著自行車，我坐在後面，正吹著風，聞著從遠處飄來的香味，正當我最高興的時候，突然自行車的後輪胎隨著一聲——「哧」的聲音，我感覺到了車出毛病了，媽媽只好停下來，把車拉到一個修車的店裡。

修車師傅是一個身穿樸素衣服的老人，他修車的動作是那麼的靈活，而又那麼的仔細，我想他肯定是一個心靈很美而且又是一個很善良的 人。一會兒，車修好了，我和媽媽推著自行車就走了，到了一家店裡，媽媽說買一點汽水解解渴，正在掏錢的時候發現錢包沒了，那可有好幾百元錢那？這可怎麼辦？我們就像熱窩上的螞蟻——團團轉。

正在這時，從遠處看見一個人跑過來，我仔細一看原來是剛才那個修車的。他手裡拿著一個錢包，那不是媽媽的錢包嗎？走近了，修車師傅氣喘吁吁地說：「朋友---你的錢包-----掉在我那兒了------。」說著把錢包還給了我媽媽。我媽媽連忙說「謝謝。」修車師傅說：「不用謝」，轉身就走了。我望著他的背影。心想：他是多麼的高尚。

誠實守信是無形的力量，也是無形的財富，在世上 ，如果失信，我們會走的很遠，但我們卻找不回家。這些都是書本上我們學習的誠信之聲，然而，我現在才真正的明白它

3 與誠信同行

曾經有人問我，為什麼我能將事業做大？

———答曰：無他，一字而已———信。

這是在長江實業的總裁室里，面對《亞洲周刊》記者的話筒，「李超人」的一番心語。他的肺腑之言，藉助強大的無線電波，傳遍了世界，震盪著我們的心靈。

也許，「超人」沒有說出的另一句話是：對別人誠，就是對自己信。

……曾幾何時，我也有過一段迷失的日子。

信？我汗顏。

———今夜林中月下的青山，無可比擬！似娟娟的靜女，雖是明艷照人，卻不飛揚妖冶；她低眉垂袖，瓔珞矜嚴。我獨坐在林外的青石上，雙手抱住了頭。我不言語。我已不再言語，只低頭，從迷濛眼光中看著我的成績通知單，半年的虛浮與自欺，半年的飛揚與輕躁，浸濕了這一紙荒唐。

倏地，我憶起一句話：誰對命運不誠，命運就將對他不信。跋涉在漫長的人生路上，在艱辛且步履蹣跚的奮斗之路上，誰不去踏踏實實印下誠信的足印，將永遠走不出渺小與狹隘的怪圈。學問之道，來不得半點虛偽和欺騙。

無意苦吟秋，只恐花褪紅盡。人空嘆，水長流，不知是我背棄了自己，還是誠信厭倦了我：在人生的這次跨欄前，我停滯了腳步。

愧哉斯人。如斷翅蝴蝶般，拍打著殘翼，徒勞地旋舞著飛墜泥間。我的腦海里，浮現出父輩辛勞的身影：一抹黃褐的平原。地平線上，一處又一處用木椽夾打成一尺多厚的土牆。沖天而起的白楊、苦楝、紫槐，枝幹粗壯如桶，葉卻小似銅錢，迎風正反翻覆，如一曲天籟，傳進父輩的耳里。他們赤著膀子，揮鞭吆喝著山川一樣團塊組合似的黃牛，拉動著三角狀的鏵犁。這群辛辛苦苦從祖祖輩輩留下的黃土地里摳口糧的人呵，「誠與信」，就是他們的生命線。

農誤地一時，則自誤一年。

人不信於一時，則不信於一世。

……不經意間，冥冥中彷彿一隻手指，悄悄探入我心，撥動心底那根往日里不被觸及的弦兒，奏出一連串的顫音，彷彿徐悲鴻的奔馬在曠野里長嘶，彷彿舒伯特的琴鍵星星般顫動，彷彿屹立喜馬拉雅之巔，聽天外的風。

正是這一刻，我豁然開朗：———人生路上，與誠信同行。

4誠信是根

我們共同生存的社會像一棵參天大樹，沐浴陽光、經受風雨，始終如一地昂首挺立著。我想，誠信就是這棵大樹深入土壤汲取水份與營養的根，它的蓬勃的伸展使得社會有一個很堅實的基礎，從而充滿著活力。
各行各業都是促進社會發展的重要組成部分。在我們紛紜變幻而又布滿硝煙的經濟生活中，誠信的重要性體現得尤為明顯。
隨著市場經濟的發展，許多人踏上了經商的道路。
誠信對待客戶的商家總能博得人們的青睞。就像一位著名企業家介紹的經歷一樣：他10歲的時候在一家糖果店裡打工。一天，他在地上拾到一美元。他明白它不屬於自己，在矛盾了一番後還是將它交給了老闆。老闆很高興，說：「這是我故意丟在地上考驗你的！」此後，老闆重用了他。李嘉誠也說過：「坦誠第一，以誠待人！」「誠信」幾乎是世界上每一位成功企業家所認同的經商的必備條件。一枚歸還失主的硬幣成就了那位企業家的一生，每個人心中的誠信的美德也可以支撐起整個社會。
在我們日常的人際交往中，誠信對待身邊的朋友、同仁才會贏得他人的尊重與信任。而信任正是人與人之間互相聯系與合作的橋梁。同樣的，國與國之間的交流協作更加建立在誠信的環境中。當今尖銳的國際矛盾、戰爭悲劇的演繹，從一定程度上反映出了誠信這一優秀品質的危機。
誠信是我們中華民族引以為榮的美德之一。《三國演義》中有「玉可碎而不可改其白，竹可焚而不可毀其節」。一個誠實、正義的人才能為人信服。作為我們新一代的中學生，就更應該將它牢記，用行動將它發揚。我們知道，有一些蛀蟲因利益的驅使正在侵蝕我們社會壯大的根系，使之松動。雖然我們無法窺見泥土中的悄然的變化，然而類似「豬肉注水」「番茄染色」一類的觸目驚心的事件讓我們不得不對它此多加重視。忽視了誠信，就連人們的身體健康都難以保證，又如何談得上社會的快速、健康發展呢？
我們都希望為社會貢獻自己的一份力量，那麼，讓我們從保護、助長社會的根基——誠信開始，做誠信人、辦誠信事，也讓它成為我們每個人成長、成材的根基！

5 誠信」的光芒

在漫長的人生路上，人們往往在得到的同時也在失去著。就如寓言中的年輕人，他在得到了「健康」、「美麗」、「誠信」、「機敏」、「才學」、「金錢」、「榮譽」七個背囊的同時，卻在關鍵時刻把做人的基本「誠信」給拋入了水中，失去了最寶貴的財富。

然而，這「誠信」卻能夠在一個年過半百的老人身上閃耀著。

記得那時我才上小學，媽媽讓我上街去買瓶醬油。外面下著好大的雪，北風呼呼地吹著，街上的行人並不多，「小妹妹，買張剪紙回家去玩玩吧！不貴的，才兩毛錢。」我循聲望去，只見一位老奶奶，滿頭銀發，身上穿著一件老棉襖，只見那棉衣、棉褲上打滿了大大小小的補丁。她兩手塞在袖管里，正不住地打著寒顫。一輛木製的小車上用木塊壓著許多漂亮的剪紙。

正在這時，一群老外走了過來，把她的攤子整個兒圍了起來。只見一個老外伸手拿起了一張剪紙，伸出小拇指不住的說：「Very nice!」這時，原本冷冷清清的大街上一下子熱鬧了起來。「嗨，老太婆，這下你可發財了啊！」「想不到這老太婆運氣倒蠻好的嘛。今天最起碼可以賺它個幾百塊了。」……只聽見旁邊圍觀的人都七嘴八舌起來。「這個多少錢啊？」其中一位老外用他生硬的中文問道。「兩毛！」「你這老太婆有毛病啊？有錢不賺。」一個年輕人對著老奶奶喊道。老外給了老奶奶一張百元的鈔票，只見她拿起錢罐子，五元、一元、五角、一角的湊起錢來。可是，怎麼湊也湊不滿。這時，圍觀的人又炸開了鍋：「你這人是不是傻子啊？有錢不賺。」「湊不出就算了嘛，隨便找給他一張他又不知道的！」……老奶奶還是不聞不問，就像沒聽見似的。這時，最感人的一刻出現在了我面前：只見奶奶把那張百元大鈔放到了老外手中。並對他說：「對不起，我找不出那麼多的錢。這錢你拿回去，你喜歡哪個就自己拿吧！」說著，就從車里拿出幾張剪紙，放到老外手中。只見那老外眼中閃爍著不解的眼神。

人群，慢慢的散開了。老外們也走了。老奶奶，還是依舊坐在那裡，雪花慢慢的飄落在她頭上，臉上，衣服上。我覺得此時的老奶奶身上正閃耀著一種光芒，一種「誠信」的光芒！

⑦ 誠實守信2500字論文

《人盡其責，誠實守信》
「三杯吐然諾，五嶽倒為輕。」這是李白《俠客行》的詩句，形容承諾的分量比大山還重，極言誠信的重要。中國是個有五千年悠久歷史的文明古國，誠信一向是中國人引以為豪的美德，「人無信而不立」。誠實守信更是中華民族的優良傳統。中國，崇尚"誠信"的文明源源流長，早在幾千年前，孔子就說過：「人而無信不只其可」，延伸之意就是：「信，則知其可」。千百年來，人們講求誠信，推崇誠信。誠信之風質朴淳厚。遠在三國時期，劉備三顧茅廬的故事每個人可能都聽說過：諸葛亮輔佐劉備並受託孤之重任，正如《出師表》所言：「追先帝之遺詔，臣不勝受恩感激，今當遠離，臨表涕零，不知所言。」一心為漢，七出祁山，耗盡畢生心血，留下千古美名。什麼是誠信？諸葛亮就是誠信。誠實守信，能夠履行承諾而取得他人信任。誠信也是道德建設的根本,是一種非常寶貴的素質。我國素有「一諾千金」之說：「君子一言，駟馬難追」。但在現在的社會，有些人受西方思潮的影響，「不在乎天長地久，只在乎曾經擁有」，在生活中迷失了自己，圖一時之快，置後生於不顧，拚命透支自己已經不多的誠信，可想而知，這種行為的後果就是淪為成克傑之流：遺臭萬年！在中華幾千年歷史中，有許多關於誠信的論述，也流傳著許多誠信的故事。這些寶貴的論述，在今天也能給我們深刻的啟示。誠信是一切道德賴以維系的前提。失信於人，什麼工作也就開展不起來。古語曰：索物於暗室者，莫良於火；索道於當世者，莫良於誠。也就是說最好藉助於光亮在黑暗中取物；而只有誠信，才能取信於天下。「得道多助」古人尚能如此明白，而作為我們，當代的中學生，更應該誠信做人！青少年時期，是人生的黃金時期，是人生中至真至純至美的時期。而誠信又是最容易而又最不應該讓人忽視的美德，我們應該把誠信作為人生中的一個坐標，做老實人，說老實話，辦老實事。誠信對人，誠信對己，誠信就像一輪圓月，惟有與高出的皎潔相伴，才能襯托出對待生命的態度；誠信就像一個砝碼，在生命的天平上，放上他，搖擺不定的天平就會穩穩地傾向他；誠信更像是高山之水，能夠在浮動的社會里，洗盡鉛華，洗盡虛偽，露出真誠。所以我們應該在全社會大力提倡誠信，為社會風氣的凈化，盡一份自己的責任！

北京市委、市政府確定9月19日為誠信日。讓我們一起倡導， 這是我們學習的一個很好的抓手！倡導誠信，對我們改革開放和現代化建設的今天十分重要!姜春雲指出，我們要規范市場秩序加強誠信保障體系建設 。社會呼喚誠信,我們要遵守誠信!

這里想講述一個發生在我們身邊的真實事情：某個重點高校的班級里有幾名家裡經濟上有困難的同學，申請了國家助學貸款，從他們那兒我第一次聽到了「個人資信制度」這個詞兒。我還了解到在這所高校中，因畢業生在還貸款問題上的信用薄弱，今年沒有得到工商銀行的貸款批准；而那幾名經濟上有困難的同學，因為他們的師哥師姐畢業走上工作崗位後恪守信用，贏得了工商銀行的信賴，使我他們順利地得到貸款批准。這件事使我深刻地體會到了誠信對一個人乃至一個學校的重要。

而毫無疑問，考場作弊是最典型的誠信缺失行為。有人認為作弊是小事，被抓了自認倒霉，沒有抓住自己就撿了便宜，在思想上不把它當回事兒。可我們要說，作弊並不僅僅是一個人道德操守卑劣的表現，也是一個人缺乏最基本處事原則的表現。在競爭激烈的現代社會中，「誠信」被推為經濟活動中的帝王原則。微軟中國研究院院長李開復在談論納賢之道時說：「對一個公司來說，首先是誠實守信，第二才是才能，有才能而不守信，給公司帶來的危害比能力差的人更大。」可見，社會用人單位歡迎的是有真才實學、誠實守信的人！ 中國還有一句話：勿以惡小而為之。因為積小惡可以成大惡。現在沒有充分認識考試作弊、抄襲作業的危害性，這種目前的「小惡」將會漸漸成為性格中最頑固的一部分，帶有這種「小惡」習慣走上社會後，會不會變成前不久被暴光的北大剽竊教授式的人物？當這樣的人物充斥社會的時候，我們的國家又將會變成什麼樣子？不論對我們個人還是對我們國家來說，考試作弊都是我們新世紀大學生的恥辱！都是對我們誠信形象的玷污！現在中國許多不誠信事實的發生是轉軌時期的伴生現象，這是一個暫時現象。特別是青年人看到許多不誠信的現象，不可認為中國永遠都會是這樣。中國將會建立起信用體系，青年人要為中國的信用制度以身作則。我們作為當代青少年，祖國的未來和民族的明天都寄託在我們身上，「誠信中國，誠信青少年」不僅僅要求我們青少年具有這樣的歷史任命感，而且也要為中華民族踏踏實實的做一點實事，為祖國的明天做一點貢獻。

誠信作為責任需要我們來擔負。新世紀新挑戰，跨世紀的一種基本素養的養成，不僅需要監督和引導，更需要我們從自我做起！同學們，讓我們以誠信作為生活處世的原則，從道德操守著眼，從考試不作弊做起，讓誠實守信成為我們的習慣！讓我們齊心努力，共同營造良好校風！共同發揚誠信精神!

⑧ 我們要如何堅守誠信的美德

誠信是最寶貴的美德,是我們取信於人的根本。作為一名學生，必須身體力行，從平常的一言一行開始做起。不說謊話，誠實守信，堅持下去。

⑨ 如何構建誠信社會論文2000

摘要:黨的十六屆四中全會把構建社會主義和諧社會的能力作為我黨的五大執政能力之一。推進社會主義和諧社會建設必須團結一切可以團結的力量，調動一切積極因素，形成促進和諧人人有責，和諧人人共享的生動局面。本文從各級機關及領導幹部、企業、公民三個方面對構建社會的共同責任進行了論述，倡導社會和諧。
關鍵詞:和諧社會；責任

構建社會主義和諧社會，是我們黨從中國特色社會主義總體布局和全面建設小康社會全局出發提出的重要戰略任務，體現了全體人民的共同願望。按照黨的十六屆四中全會的要求，推進社會主義和諧社會建設必須團結一切可以團結的力量，調動一切積極因素，形成促進和諧人人有責，和諧人人共享的生動局面。
和諧社會的基本特徵是人與社會關系和諧，人與自然關系和諧，大家和睦相處在美好的社會環境中過幸福生活。構建和諧社會不可能一蹴而就，而是一個長期過程，是一個不斷化解社會矛盾的持續過程，是不斷增加和諧因素，減少不和諧因素，促進社會和諧的過程，是一個貫穿中國特色社會主義事業全過程的長期歷史任務，需要進行很長期的艱苦努力。高度的社會和諧不會也不可能自然而然地實現，需要我們在經濟社會發展的基礎上更加自覺地，主動地創建。
構建和諧社會，應該人人有責，每個人都應自覺調整自己觀念與行動，共同為和諧社會作出貢獻。具體來講，可以從以下三方面做出努力。
一方面是各級領導機關，各級公務員，特別是領導幹部。構建和諧社會，各級領導應該走在最前列。領導幹部要真正樹立公僕意識，有了公僕意識，才能擺正自己和人民群眾的位置。真正在思想上尊重群眾，政治上代表群眾，感情上貼近群眾，行動上深入群眾，工作為了群眾。才能真正做到權為民所用，情為民所系，利為民所謀，致力於實現好、維護好、發展好最廣大人民的根本利益，不斷滿足人民日益增長的物質文化需求。要遵照胡錦濤總書記在中紀委第七次全體會議上倡導的8個方面的良好風氣嚴格要求自己。做到為民，務實，清廉。辦事要出於公心，想事要心繫百姓，斷事要講求原則；處事不隨風轉向，陳事要直言不諱；險事要挺身而出，成事要不貪錢財，敗事要敢於承擔責任。做到台上講的與實際做的完全一致，嘴裡說的與心裡想的一致，表裡如一。以良好的工作作風，高尚的人格魅力在群眾面前樹立起一座豐碑，為構建和諧社會率先垂範。各級領導做好了，大家就會跟著學，也才有號召力。領導幹部的模範行為是無聲的號角。
二方面是每個企業。企業與公民一樣都是社會的細胞，企業不僅要追求「利」更要追求「義」。企業成功與社會的健康發展密切相關。企業在為社會提供經濟價值的同時，需要向社會顯示其承擔的責任；企業在獲取經濟利益的時候，要通過各種方式回報社會。做為一個企業，要時刻牢記，要給予國家什麼，給予環境什麼，給員工什麼，而最終企業會得到什麼。目前推動的「企業公民」建設的目的就是尋求企業發展與社會和諧的契合點，達到互惠雙贏。「企業公民」的要素構成，有社會責任和道德責任兩大類。社會責任主要指法律規定必須承擔的責任，應具有強制性，如為政府提供稅收，為社會提供就業機會，為市場提供產品和服務。執行政府的宏觀政策，維護職工的權利，遵守市場競爭秩序等等；道德責任主要是指支持社會公益活動，福利事業，社區建設等，其特點是自覺自願。每個企業應該為構建和諧社會自覺，積極加入到「企業公民」建設事業中去。要強化個體利益目標與社會利益目標一致性的認識，做為企業，在管理上要突出和諧主題，堅持用和諧文化引領和諧企業建設，使和諧的思想觀念和思維方式成為廣大幹部職工重要價值取向，從而凝聚力量，推動發展。
安微阜陽奶粉事件、蘇丹紅事件、礦難事故頻頻發生，產品質量粗製濫遇、污水廢氣偷排暗放等等。看似管理的缺失，其實暴露的是企業價值的危機。
三方面是每個公民。人是社會的細胞，沒有每個人的自我和諧，就不會有社會和諧的肌體。構建社會主義和諧社會，是全社會的共同責任。對每個人來說，不僅要與自然之間的融和、與社會群體的「和合」、與單個行為之間的和睦，而且與自己的思想行為和諧。
在現實生活中，有些人對自我和諧卻不在意，甚至做得很糟糕。有的對社會現象不見陽光，只看陰影，對任何事物橫挑鼻子豎挑眼，牢騷滿腹，自己把自己搞得心不平氣不順。還有工作、事業與生活，單位與家庭之間的關系處理得很不協調，甚至顧此失彼。如果每個人心理充滿了這樣那樣的沖突與不滿，心理或生理會失衡，這種情況如果發生在普通人身上，不但影響傷害的是本人，還會影響傷害到家庭和周圍的人，如果發生在領導幹部身上，造成危害會更大。
自我和諧是一種境界，一種情操，一種態度。實現自我和諧，是一個人不斷提高思想覺悟，加強道德修養的過程，不斷改造世界觀、人生觀、價值觀的過程。就是成為「脫離了低級趣味的人」和「有益於人民的人」的過程。只有不為私慾遮望眼，才能正確認識自己，擺正自己的位置。「吾日三省其身」耐得住寂寞，擋得住透惑，管理得住小節，才能不斷提高戰勝自己的勇氣和力量。在和諧自我的基礎上去「齊家、治國、平天下」。
每個人都應從自我做起，從一點一滴做起，讓關愛成為一處習慣，讓和諧融入到每個細節中。如果全社會團結互助，扶貧濟困，形成平等友愛，融洽的人際關系環境，如果人人參與，不懈努力，社會各方面形成一種和衰共濟，構建社會主義的偉大實踐，就能不斷取得新進展，新成果。

⑩ 誠信與勵志2000字論文

有一個年輕人跋涉在漫長的人生路口上，到了一個渡口的時候，他已經擁有了健康，美貌，誠信，才學，權力，金錢，榮譽七個背囊。渡船出發時風平浪靜，但過了不久，風氣浪涌，小船上下顛簸，險象環生。艄公說：船小負載重，客官須丟棄一個背囊方可安渡難關。年輕人看了又看，哪一個都不捨得丟。艄公又說：有棄有取，有失有得。年輕人思索了一會兒，把誠信拋進了河裡。後來，他成功上了岸。他成了大企業家，當了官，有錢有權又有勢，好多女孩子追他。可是，正當他得意的時候，由於公司產品作假，他被人告發，過上了牢獄生活，在潦倒中終老一生。而使他面臨這種結果的不是別人，正是他自己。因為他丟棄了誠信，他丟掉了做人的基本原則，丟掉了社會信任度，所以他不可能成功。
德國詩人海涅曾說過：生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。誠信是每個人心中的美德，是一種品質，在我們這個人文社會，不管在哪一個方面，都要講究誠信，誠信是福，一個擁有誠信的人不管在事業方面，還是在生活方面都會取得成功，所以誠信是一個人最為重要的一項方面。如果一個人誠信，那麼他將是一個可靠的人；如果一個人守信，那麼他將是一個有責任感的人；如果一個人誠實守信，那麼他將是人上人。無論是在家庭中，學校中，乃至社會中，擁有誠信就是擁有決勝的王牌。
誠信最基本的一點就是不欺騙他人、不守信用，一個無誠信的人就是喪失了品德，是一個身心不健康的人，不僅傷害了自己，也傷害了他人，可以說就是騙子，這樣的人不但得不到他人的信賴，在社會上也無法立足，這樣的人很難交到知心的朋友。不管我們在哪裡，都要具備誠信。誠信已成了這個社會必不可少的品德，誠信能完善我們自己，它對自己、他人都有好處，搏得信任，博得好感，博得事業上的提高，博得生活上的進步，這些比無誠信要好上許多。
誠信是講究方方面面的，商業、工作、生活、交友都要講究誠信，人們需要誠信維持關系；商業需要誠信來維持自己的生計，維持與其它公司的合作。誠信可以使他人對自己有好感，誠信也可以讓自己的事業和生活得到提高。誠信小到可以使自己的身心得到提高，大到可以使自己一舉成名。誠信能夠幫助自己取得在事業上的成就，也能取得在生活上的快樂。
在此，我又不得不提當今社會上那些喪失誠信血液的事件：皮革奶事件，是繼三鹿奶粉後又一因經營者貪圖小利而做出的傷天害理之事；假造民族身份，成為中考狀元事件，也是因貪圖名利而置誠信於不顧的惡劣行為。如果人人都沒有誠信的血液，人人都貪圖蠅頭小利，這股不正之風將把社會吹得多麼歪斜扭曲。所以，我們要講誠信。青少年講誠信，祖國的未來就有了希望；商人講誠信，祖國的經濟就有了提高；高官講誠信，祖國的發展就有了保障！ 只有在一顆誠信的心中才能夠生長出善良、正直、勇敢；只有一個誠信的人才能信守諾言，履行約定，獲得他人的信任與尊重；只有人人誠信，社會秩序才能有條不紊，文明進步才有可能。
青少年時期，是人生的黃金時期，是人生中至真至純至美的時期。而誠信又是最容易而又最不應該讓人忽視的美德，我們應該把誠信作為人生中的一個坐標，做老實人，說老實話，辦老實事。考試是一個階段性的檢測，是一次展現自我才華的機會，是老師驗收成果的體現。勿以善小而不為，勿以惡小而為之，我們必須正確面對考試，不急於求成，做出損人又不利己的事，這樣只會事倍功半，偶然有些人拿到帶著面具的分數，還沾沾自喜，甚至在別人面前耀武揚威。但是站起來比倒下去多一次，就是成功，只要我們天天以最真實的自己，最真心的笑臉，最真切的態度，最真誠的祝福去面對一切。誠信對人，誠信對己。
誠信就像一輪圓月，惟有與高出的皎潔相伴，才能襯托出對待生命的態度；誠信就像一個砝碼，在生命的天平上，放上他，搖擺不定的天平就會穩穩地傾向他；誠信更像是高山之水，能夠在浮動的社會里，洗盡鉛華，洗盡虛偽，露出真誠。所以我們應該在全社會大力提倡誠信，為社會風氣的凈化，盡一份自己的責任！