堅守底線的行為自覺

『壹』 堅守行為習慣底線的個人事例跪求

看紅綠燈紅燈行綠燈停

『貳』 為什麼說守紀律是底線，守規矩靠自覺

尤須嚴明紀律、嚴守規矩。只有把紀律建設擺在更加重要的位置,努力在全黨營造守紀律、講規矩的濃厚氛圍,保證全黨統一意志、統一行動、統一步調、令行禁止,才能將我們的工作做得更好...

『叄』 堅守底線的作文

孔子在《論語》中說道：君子有所為，有所不為。一個人靠不靠譜，看他能否堅守心中底線。

中國人常講：慎獨。

意思是說，一個人無論在什麼情況下，都要堅守自己的原則，不做違背良知的事情。作家楊大俠表達，堅守底線是做人的品質。

『肆』 關於堅守底線的名言

1、古代大名士對自己的要求就是，在外面要鐵骨錚錚，有氣節，跟皇帝死諫;外族來就是留取丹心照汗青;到了青樓里，就是喝酒、吟詩等，各種風流倜儻的一面都出來了。

大家覺得這是大名士應該做的，就是在這兒自由奔放，在那兒堅守自己的氣節和底線。

——作者：高曉松出處：《曉說》。

(4)堅守底線的行為自覺擴展閱讀：

底線是事物質變的分界線、做人做事的警戒線，不可踩、更不可越。黨員幹部必須牢固樹立底線意識，時刻牢記越過底線的嚴重後果，始終警醒自己堅守底線。習近平在對「兩學一做」學習教育的重要指示中強調，要「把做人做事的底線劃出來」。要堅守法律底線、紀律底線、政策底線和道德底線。

「底線」，就是最低的約束、最低的准則，對於黨員幹部來講，「底線」就是老實做官的本色，就是要堅持真實、真切的人生准則，就是在法律和紀律的范圍內活動。作為黨員幹部，要時刻牢記黨紀黨規，堅持守住自己的「底線」，堅決不碰「紅線」。

『伍』 說明底線思維如何自覺體現唯物辯證法的精神

1、堅持底線思維必須一切從實際出發，科學判定底線任務

辯證唯物主義認為，世界統一於物質，必須承認歷史的發展條件、社會的發展階段以及時代的精神狀況都有其客觀性，不以個人意志為轉移。這就要求我們想問題、辦事情必須一切從實際出發，而不是從主觀願望出發。

底線思維首先要求「客觀地設定最低目標」「立足最低點」，強調底線不能失守。對於實踐主體而言，確保實現底線目標便是硬命令。顯然，應用底線思維的第一步，便是科學判定必須穩守的底線目標、必須完成的底線任務。

在劃定底線過程中，依靠的不是妄斷臆想，而是要堅持一切從實際出發，既要考慮自身訴求和價值，更要尊重客觀規律；既要考慮自身能力水平，也要考慮外部環境的約束條件。可見，就目標尺度而論，底線是實踐主體根據外在規律以及內在需求綜合作用劃定的結果。

如果一切從實際出發，科學地判定底線目標和任務，便能夠為後續工作贏得戰略上的主動，不僅有利於穩守底線，還有助於調動最大的積極性向高線邁進。反之，如果脫離實際，底線目標和任務判定不科學，不僅不利於工作，甚至會人為製造風險。

一種情況是，超越於現階段，把那些在今天歷史條件下無論如何也完成不了的目標作為底線來看待，輕則滋生形式主義，重則引發社會動盪甚至災難。另一種情況是，落後於現階段，沒有完成時代賦予必須完成的新課題，後果同樣嚴重。

2、堅持底線思維必須應用對立統一原理，審慎辨明復雜形勢

確保民族復興進程不被遲滯中斷，絕不是輕輕鬆鬆、敲鑼打鼓就能做到的。倘若不以鮮明的問題意識攻堅克難，這一底線恐怕是守不住的。問題在本質上是矛盾的表徵，民族復興進程同樣是一個不斷認識矛盾、解決矛盾的過程。

這就首先需要自覺應用對立統一原理，審慎辨明各種復雜形勢。在關乎底線安穩的各類矛盾中，民族復興進程不被遲滯中斷這一底線目標和各類重大風險的威脅挑戰之間的矛盾最具全局性、根本性、戰略性。

底線思維強調「居安思危」「未雨綢繆」。黨的十八大以來，習近平總書記在多個重要場合反復強調風險問題和要求增強憂患意識。2013年1月，在學習貫徹黨的十八大精神研討班開班式上，在談中國特色社會主義道路問題時專門講風險。

2018年1月，在學習貫徹習近平新時代中國特色社會主義思想和黨的十九大精神研討班開班式上，專門強調增強憂患意識、防範風險挑戰要一以貫之；2019年1月，在省部級主要領導幹部堅持底線思維著力防範化解重大風險專題研討班開班式上，就政治、意識形態、經濟、科技、社會、外部環境、黨的建設等領域的風險作出深刻分析，對相關工作提出明確要求，等等。

2020年4月8日，習近平總書記在主持中央政治局常務委員會會議時，再次強調底線思維，要求做好較長時間應對外部環境變化的思想准備和工作準備。這些風險，顯然不是一般性風險，都是可能威脅民族復興進程的全局性風險，不論從事什麼工作都需要優先防範。重大風險防控得力，大風險都會變為小風險；重大風險防控不力，小風險都會變為大風險。

3、堅持底線思維必須立足實踐第一觀點，自覺推進偉大斗爭

實踐觀點是辯證唯物主義的核心觀點，「知」和「行」終歸是統一於實踐的。矛盾運動是事物發展的根本動力，但這並不意味著人在歷史洪流面前只能旁觀，更不意味著在風險挑戰面前只能束手就擒，而是需要通過斗爭來化解矛盾。與一切舊唯物主義相區別，辯證唯物主義是把實踐作為感性的人的活動，強調人的主觀能動性。

底線思維注重「從壞處著眼、向最好處努力」「牢牢把握工作主動權」，更好發揮實踐主體的能動作用。當前，國家面臨的風險挑戰之嚴峻前所未有，唯有直面問題並以偉大斗爭應對重大挑戰、抵禦重大風險、克服重大阻力、解決重大矛盾，自覺推動事物在矛盾運動中向更高階段發展是共產黨人應有的正確態度。

在化解矛盾過程中，有的利益是可以讓的，或是不得不讓的，甚至是必須讓的。但重大風險是直接沖著我們底線來的，甚至直指黨的領導、國家政權和制度安全、國家核心利益，會直接威脅民族復興進程。

面對這樣的風險挑戰，「丟掉幻想，准備斗爭」就是唯一選擇。我們必須要增強「四個意識」，堅定「四個自信」，做到「兩個維護」，堅定斗爭意志，當嚴峻形勢和斗爭任務擺在面前時，骨頭要硬，敢於出擊，敢戰能勝。

(5)堅守底線的行為自覺擴展閱讀

一般來說，加強底線管理需要加強以下幾個方面的工作：

牢固樹立底線意識。牢固樹立領導幹部的底線意識，與強化領導幹部的憂患意識、責任意識是一致的。樹立底線意識，一是要樹立正確的政績觀，善於確立政績底線。摒棄為了出政績、樹形象而不顧一切後果，只有前瞻沒有後顧的錯誤思維方式。

從守住底線開始，量力而行，步步為營謀求發展。二是要樹立風險意識，善於確立風險底線。要善於排查各種潛在風險，找出安全與風險、常態與危機的分水嶺，守住各種風險的底線。三是要樹立績效意識，確立績效底線。

完善績效評估體系，強化公共管理中的成本意識，對開發、建設、生產項目上馬和投入性公共政策的制定，在確定最高目標的同時，都要定好最低標准，進行績效的底線管理。

系統排查全面防守。底線管理的排查和防範，關鍵在於全面系統。全面的排查大致涉及四個方面：

一是安全的底線，考慮人身安全、經濟安全、社會安全的有關問題，如反恐、安全生產、消防、交通安全、資金公物安全等。

二是秩序的底線，考慮經濟秩序、社會秩序的嚴肅性和規章制度的連續性。

三是績效的底線，考慮成本效益、質量、規模的最低要求。

四是利益的底線，考慮發展會不會危及長遠的利益，包括環境、生態、資源等的保護。

防範的關鍵是落實。防守責任到具體部門和責任人，落實到具體措施上，同時，加強對下級底線管理的檢查，把防範風險、排查問題、守住底線作為常規工作和重要政績來考核。

完善公共政策的配套體系。一隻木桶，最短的一塊木板決定它的容量。政策的漏洞、措施的短板往往就是底線所在。改革的配套與政策的體系化是守住底線的基礎性、根本性工作。

引入競爭機制，提倡優勝劣汰，同時就要考慮被淘汰者的出路或安置；引入激勵機制，獎勵有功者，同時就要考慮懲戒錯誤者；加大招商引資力度，上項目搞開發，同時就要考慮規劃、環保問題等。

重視輿論的作用。社會成員的信心是固守底線、戰勝風險的重要力量。在革命戰爭年代和經濟困難時期，我們戰勝了很多困難、風險和危機，靠的就是大眾對黨的領導的信心，靠的就是堅定的理想信念和萬眾一心的合力。

在當代社會，信心來自信任，信任來自了解，了解來自透明。讓群眾知道政府面臨什麼？擁有什麼？必須做什麼？正在做什麼？並通過有效的宣傳、說服，建立認同感，建立信任，這可能是守住底線最可貴的力量。

『陸』 關於堅守底線的作文

人生在世，最重要的品質莫過於能堅守心靈的底線。為人一世，當仰無愧於天，俯不怍於地。心靈的底線是做人的基石，是處世最起碼的准則，堅守心靈的底線，做一個真正的人。

『柒』 堅守底線該怎麼理解呢

所謂底線，就是某一件事情可以容忍的對大限度，每個事的本質不同，人的容忍度也版不同，底線的標准也權不會千篇一律。比如兩口子吵架，你可以罵我，但不能侮辱漫罵我的長輩，特別是父母，這就是底線。但有的人既便是罵了他的父母，他也無所謂，所以，每個人所設定的底線是不同的。

『捌』 黨員幹部怎樣做到守住底線 廉潔自律

首先，廉潔是一種政治智慧。領導幹部廉潔從政，不僅是一種職業道德和制度要求，更是幹事創業、延續政治生命的前提條件，是一種政治智慧。一是心態要平常。良好的心態是為人處世、為官從政的基礎，心態不正，就容易迷失方向，走向歧途。很多領導幹部犯事之處，就是與人盲目攀比，在政治待遇上與職位高的比，在生活上與老闆比，越比越不是滋味，越比越不痛快，越比越覺得不公，心態失衡，走向歧途。古人講「今日居官受祿，當思昔日秀才時，又思日後解官時。思前則知足，思後則知慎。」這和老百姓講的「知足才能常樂」實際上是一個道理。保持良好心態就要「知足」，不該得的，不要強求；不能得的，不要有非分之想。捫心自問，領導幹部待遇和生活水平要遠在普通群眾之上，老百姓尚能知足常樂，為什麼領導幹部就一定要盯著車子、房子、票子看，多想想人民群眾的需求，多看一看老百姓的生活，沒有什麼不知足的。二是代價要算清。廉潔是一名共產黨員、一個領導幹部最起碼的要求，沒有廉潔自律的覺悟和意識，就不具備當領導幹部的資格，即使當了領導也會「出事」。黨的十七屆四中全會提出堅持「德才兼備、以德為先」的用人導向。胡錦濤總書記強調，法律面前人人平等，紀律面前沒有特權，制度約束沒有例外，越是領導幹部違反制度，越是要依法從嚴處理。如果喪失原則，幹了違法亂紀的事，就必然受到黨紀國法的制裁，所有辛勤努力都會毀於一旦，公職沒了，黨籍丟了，政治前程斷送了，也給黨和政府威信、幹部隊伍形象帶來了嚴重損害。要多想一想利害得失，認一認腐敗成本，算清「六筆賬」，政治賬—自毀前程、經濟賬—傾家盪產、親情賬—家庭破碎、名譽賬—身敗名裂、自由賬—身陷囹圄、健康賬--身心憔悴。不要被燈紅酒綠迷了眼，被眼前利益迷了心，一失足成千古恨。要樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，掌好權、用好權，才能政途平穩、持久。三是位置要擺正。鄧小平曾在全國教育工作會議上指出：「什麼是領導？領導就是服務。」現在有些領導幹部認為，當官就是「妻貴富子、殷實家庭」，認為領導就是吃飯可以簽單，旅遊可以報銷，公車可以代步，集體資源可以享用，於是揮霍公款不當回事，陶醉於出則前呼後擁、住則賓館酒樓，事有人辦、常有人求的狀態。這種既想當官又想發財的領導幹部即使不走向腐敗墮落，也行之不遠，沒有任何前途。領導幹部必須擺正自己的位置，認清為誰掌權、為誰用權的問題，認清「官」是為民服務的崗位，「權」是為民服務的工具，自覺做到勤政廉潔、嚴格自律，摒棄特權思想，真心實意為民辦好事、辦實事、解難事。
其次，廉潔是一種自我保護。據《人民論壇》雜志調查結果顯示，44%的受調查者認同「做官也是一種高風險職業」，認為官場十大高風險崗位分別為國土局長、交通廳長、縣委書記、公安局長、組織部長、建委主任、安監局長、市委書記、國企老總、房管局長。官場何以成為高危行業?無非是容易腐敗。腐敗的原因是什麼？腐敗沒有客觀原因，都是主觀問題，至今還沒有發現世界上有哪個官員是被逼腐敗的。做官「不危」的關鍵，在於領導幹部能否時時處處嚴格要求自己，把廉潔自律作為防身利器，練好內功，護好命門，保自己一身清白。一要防微杜漸。任何事物都有從量變到質變的過程，在小事上不注意，小節上不檢點，久了就會出大格。縱觀一些領導幹部蛻變，雖然職務有高低、年齡有不同、學歷有差別，但有一個共同之處，都是從沒有嚴格執行廉潔自律有關規定，從接受吃吃喝喝、貪圖蠅頭小利開始，逐漸私慾膨脹，得寸進尺，最終大節不保。古代有一個「踩進泥水坑」便「不復顧惜」的典故。嘉靖十四年進士張瀚初任御史，去參見都台長官王廷相，王廷相給張瀚講了一個乘轎見聞，說他乘轎遇雨，一轎夫穿了雙新鞋，開始時「擇地而行」，小心翼翼沿著干凈路走，後來不小心踩進了泥水坑，由此便「不復顧惜」了。人一旦踩進了泥水坑，心裡往往就放鬆了戒備，反正鞋已經臟了，一次是臟，兩次也是臟，便「不復顧惜」了。每個黨員領導幹部都要常修為政之德，常懷律己之心，常思貪欲之害，對黨紀國法要有敬畏感，把好第一關，守住第一道防線，不邁違規違紀的第一步，不犯廉潔從政的第一錯，如履薄冰，防微杜漸，警鍾長鳴，防止小洞不補變大洞，小錯不糾釀大錯，以至斷送前程。二要堅守准則。黨中央頒發《廉政准則》來立規立矩，及時對黨員領導幹部中出現的苗頭性問題，早提醒、早打招呼、早糾正，就是要讓幹部守規守矩，是為了愛護幹部，為了警醒幹部，為了讓幹部不犯或少犯錯誤，是每一名黨員幹部必須遵守的法則、必須執行的守則、必須維護的規則、必須堅持的原則。領導幹部都要堅持把《廉政准則》作為規范從政行為的標尺，自覺做到標准更高一些、要求更嚴一些，要求一般黨員幹部做到的，領導幹部必須首先做到；要求下級做到的，上級必須首先做到；要求別人做到的，自己必須首先做到。三要潔身自好。領導幹部手裡掌握一定的人、財、物支配權，在工作、生活中面臨更多的金錢誘惑和人情壓力，經受更多是與非、名與利、得與失、權與錢考驗。面對誘惑、壓力、考驗，能否做到謹小慎微，大義凜然，關鍵就看為官者能否正確把握自己。領導幹部是公眾人物，一言一行、一舉一動，都有人關注，特別是有了負面消息，往往會迅速在社會上流傳，成為談論的話題，影響幹部的名譽和黨委、政府的形象。所以，領導幹部一定要自律，要潔身自好，管住自己的手，不該拿的不拿；管住自己的嘴，不該吃的不吃；管住自己的腳，不該去的不去，始終堅持堂堂正正做人，清清白白為官。
再次，廉潔是一種強大力量。廉潔，標志著公正、公道、正義、樸素、勤儉等內涵，在社會政治中具有重要價值，是為官從政者修身做人的基本准則，代表著一種積極向上的強大力量。一要養浩然正氣。大凡廉潔奉公者，不以權謀私，不營私舞弊，沒有「辮子」可抓，也沒有把柄掌握在別人手上，一身正氣，在執行公務特別是執法過程中和原則問題面前，就敢於碰硬，不必瞻前顧後，不必照顧、平衡各種關系，可以義無反顧、大刀闊斧、一抓到底、決不手軟。相反，吃了人家的嘴軟，拿了人家的手短，要了人家的心慌，所以面對別人就理不直，氣不壯，軟綿綿，沒有力量。領導幹部要胸懷浩然正氣，「養正氣祛邪氣」，堅持以儉修身、以德律己，經得起考驗、耐得住清貧、抗得住誘惑，不貪不佔、不拿不要，敢於挑戰不正當行為和利益，學做黑臉包公，慎同餐、慎同樂、慎同事。二要聚發展合力。官員的威信源於何處?不是資歷，不是權力，不是氣勢，而是人格力量。廉生威，奢毀譽，貪喪志。一名領導幹部如果知方圓，明尺度，保持清正廉潔的操守，其人格力量就會使人心生敬畏，就能增強自身的道德凝聚力和感召力。領導幹部廉潔不廉潔、重視不重視廉潔，直接影響一個地區、一個部門、一個單位的發展，影響一個班子、一支隊伍、一個地方團結共事的氛圍。事實證明，凡是領導「出了事」的地方和部門，風氣就不正，就沒有執行力。領導幹部要有憂患意識、危機意識，不能只盯著成績看，講功勞、要待遇、比地位、圖享受，要把思想和行動統一到黨委、政府決策部署上，干凈做人、干凈做官、干凈做事，瞄準目標，心往一處想，勁往一處使，以自身的實際行動影響和帶動部屬盡心盡責，開拓創新，不斷進取，奮力開創經濟社會發展新局面。三是揚優良風氣。風氣問題至關重要。現在部分領導幹部身上有一些很不好的風氣，台上講官話，台下擺架子，出則前呼後擁，派頭十足；是非觀念淡薄，請吃請喝、禮尚往來，花公家的錢，拉自己的關系；不收不辦事，收了亂辦事，凡此種種，敗壞了風氣，影響了隊伍，群眾意見很大。這些都是廉潔意識弱化的體現，很容易為別有用心的人提供可乘之機，很危險。黨的領導幹部應是幹部群眾的榜樣和標桿，必須帶頭知榮辱、明是非、講黨性、守原則，要堅決反對吃喝、請送之風，敢於拒絕、敢於扯下面子，狠剎歪風邪氣，做良好社會風氣的先行者和引領者。
廉潔才能幹事，廉潔才能成事，廉潔才能不出事。領導幹部一定要當揚則揚，當止則止。

『玖』 談談你對講規矩守紀律堅守底線的認識

首先，嚴格遵守黨章。黨章是全黨必須遵循的總章程，是黨的根本大法，是全黨必須遵循的總規矩，在各級黨組織的全部活動中，都要堅持引導廣大黨員、幹部特別是領導幹部自覺學習黨章、遵守黨章、貫徹黨章、維護黨章;做到心中有黨、心中有民、心中有責、心中有戒。
其次，維護黨中央權威，在任何時候任何情況下都必須在思想上政治上行動上同黨中央保持高度一致。黨中央提倡的堅決響應，黨中央決定的堅決照辦，黨中央禁止的堅決杜絕，必須以嚴的標准要求黨員、嚴的措施管住幹部，確保黨規黨紀剛性約束，決不能成為"稻草人",決不允許『上有政策、下有對策』，決不允許有令不行、有禁不止，決不允許在貫徹執行中央決策部署上打折扣、做選擇、搞變通。
第三，堅定理想信念，堅守共產黨人精神追求。自覺講誠信、懂規矩、守紀律，襟懷坦白、言行一致，心存敬畏、手握戒尺，對黨忠誠老實，對群眾忠誠老實，做到台上台下一種表現，任何時候、任何情況下都不越界、越軌。把好權力關、金錢關、美色關，清清白白做人、乾乾凈凈做事、坦坦盪盪為官。
第四，遵循組織程序，服從組織決定。重大問題該請示的請示，該匯報的匯報，不允許超越許可權辦事。襟懷坦白、光明磊落，對上對下講真話、實話;堅持原則、恪守規矩，嚴格按黨紀國法辦事;決不允許搞非組織活動，不得違背組織決定;營造良好的政治生態，堅守正道、弘揚正氣，堅持以信念、人格、實干立身;嚴肅綱紀、疾惡如仇，對一切不正之風敢於亮劍。
第五，自覺弘揚和踐行社會主義核心價值觀。艱苦奮斗、清正廉潔，正確行使權力，在各種誘惑面前經得起考驗;做到紀律面前人人平等、遵守紀律沒有特權、執行紀律沒有例外;管好親屬和身邊工作人員，不得默許他們利用特殊身份謀取非法利益，切實做到為黨分憂、為國盡責、為民奉獻。
最後，嚴格遵守本地本部門規章制度。"細節決定成敗，小事考量大德。"從落實《旬陽縣科級領導幹部請銷假制度》和"執行24小時兩名幹部值班和一名實職領導帶班制度"等細節著手，從嚴格遵守本單位、本部門既定的規章制度開始，"不以善小而不為，不以惡小而為之。"