寫文天祥堅守作文

Ⅰ 寫文天祥的高考優秀作文

也許看太多宮廷劇，夢里我穿越到南宋末年，走後門花了幾十倆銀子才勉強謀得元朝監獄獄卒的空位，胸懷大志的我很郁悶，閃人又怕老爹埋怨，幾十畝地的租子打水漂了。
這天我蔫頭巴腦的倚在牆壁上，望著昏暗牢房裡那盞鬼火似的的煤油燈，心早已飛到九霄雲外，老子都十八了啥時能攢夠銀子娶隔壁張大戶的二女兒，那個長著淺淺雀斑的丫頭我只是一次在李子樹上吃李子，聽見張家花園里的笑聲，抻著脖子才看見，雖不是千嬌百媚，但一下子進了我的心坎，很少看見女性的我頓時情竇初開，視其為夢中情人。禁不住埋怨我那迂腐的老子整日不讓我出家門，讀那些之乎者也的破書
正胡思亂想監獄長領著獄卒押進一個人，我立即打起精神挺著胸脯站直，『胡小乙過來』一聽叫我，連忙屁顛的來到跟前；『請長官吩咐』，我滿臉擠著笑，低眉順眼地望著監獄長『這是朝廷要犯，好生侍候，不許慢待，嗻我答應著，麻溜打開一間最好的牢房，把犯人帶進去，然後鎖好牢門畢恭畢敬出來。
那人從容坐在稻草上，盤起腿目不斜視地望著對面牆壁，雖身陷囹圄但額前亂發難掩其白皙英俊的面容；身上的長袍破舊卻是綢緞料子，一瞧此人的氣質非凡，定不是平凡之輩
老獄卒何老頭噴著酒氣湊到我身邊；』知道你看的是誰嗎，我搖搖頭；『南宋的丞相文天祥』啊呀我驚詫一聲原來是文大人，眼前這位竟是宋理宗年間的狀元文山先生，與陸秀夫張世傑齊名；積極主張抗元，一家老小有死於戰亂有的為國捐軀，倆個小女兒被擄在元朝為奴，拒絕高官厚祿誘惑，忍痛不顧兒女情長，寧為南宋赴死殉國，其情可贊其志可嘉其人萬夫敬仰，

Ⅱ 小學生寫的有關文天祥的作文

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重點詩詞 文天祥墓
文天祥遺跡

南宋歷史人物
[編輯本段]人物簡介
文天祥（1236—1283），南宋後期傑出的民族英雄[1]，軍事家，愛國詩人和政治家。漢族，廬陵（今屬江西吉安）人，原名雲孫，字宋瑞，又字履善，自號文山、浮休道人，著作有《文山先生全集》、《文山樂府》，名篇有《正氣歌》、《過零丁洋》等。宋理宗寶佑四年(1256年)進士第一名(狀元)，與陸秀夫、張世傑被稱為"宋末三傑"。他晚年的詩詞，風格慷慨激昂，蒼涼悲壯，具有強烈的感染力，反映了他堅貞的民族氣節和頑強的戰斗精神。1283年1月9日（農歷十二月九日）在北京菜市口慷慨就義，年僅四十七歲。文天祥在獄中寫作大量詩詞，《過零丁洋》、《正氣歌》等作品已成為千古絕唱，是中華民族精神的象徵。
[編輯本段]生平概況
文天祥十九歲時獲廬陵鄉校考第一名，翌年（寶佑四年）入吉州（今江西吉安）白鷺洲書院讀書，同年中選吉州貢士，並隨父前往南宋首都臨安應試。在殿試中，他作「御試策」切中時弊，提出改革方案，表述政治抱負，宋理宗親拔為第一，也成為權相賈似道門生，考官王應麟奏曰：「是卷古誼若龜鑒，忠肝如鐵石，臣敢為得人賀」。但四天後父親不幸病故，文天祥歸家守喪三年。開慶初年（1259年）蒙古軍攻鄂州（今湖北武昌），宦官董宋臣請理宗遷都以避敵鋒，文天祥上疏請斬董宋臣，以振人心，並獻御敵之計，未被採納。後歷任簽書甯海軍節度判官廳公事、刑部郎官、江西提刑、尚書左司郎官、湖南提刑、知贛州職等。咸淳六年（1270年）因得罪奸相賈似道而遭罷斥。
宋恭帝德佑元年（1275年）正月，因元軍大舉進攻，宋軍的長江防線全線崩潰，朝廷下詔讓各地組織兵馬勤王。文天祥立即捐獻家資充當軍費，招募當地豪傑，組建了一支萬餘人的義軍，開赴臨安。宋朝廷委任文天祥知平江府，命令他發兵援救常州，旋即又命令他馳援獨松關。由於元軍攻勢猛烈，江西義軍雖英勇作戰，但最終也未能擋住元軍兵鋒。
次年正月，元軍兵臨臨安，文武官員都紛紛出逃。謝太後任命文天祥為右丞相兼樞密使，派他出城與伯顏談判，企圖與元軍講和。文天祥到了元軍大營，卻被伯顏扣留。謝太後見大勢已去，只好獻城納土，向元軍投降。
元軍佔領了臨安，但兩淮、江南、閩廣等地還未被元軍完全控制和佔領。於是，伯顏企圖誘降文天祥，利用他的聲望來盡快收拾殘局。文天祥寧死不屈，伯顏只好將他押解北方。行至鎮江，文天祥冒險出逃，經過許多艱難險阻，於景炎元年（1276年）五月二十六日輾轉到達福州，被小皇帝宋端宗趙昰任命為右丞相。
七月文天祥對張世傑專制朝政極為不滿，又與陳宜中意見不合，於是離開南宋行朝，以同都督的身份在南劍州（今福建南平）開府聚兵，指揮抗元,後入清流境過國母崬作《吊惠利夫人》詩：
百萬貔貅掃犬羊,家山萬里受封疆;男兒若不平強寇,死愧明溪莘七娘。
冬十月，文天祥轉移到汀州,蓮城等地，派使參贊吳浚取雩都聯絡各地的抗元義軍，堅持斗爭。
景炎二年(1277年)元兵入汀關，文天祥欲據蓮城拒敵，汀州守將黃去疾聞帝駕下海，擁郡兵有異心，文天祥逐屯兵朋口轉到龍岩。二月，文天祥率軍攻復梅州，四月斬殺跋扈大將二人後.至夏，由梅州出兵，進攻江西，此時各地豪傑響應抗元，號令通於江淮.在雩都（今江西於都）獲得大捷後，又轉戰至贛州，以偏師進攻吉州，陸續收復了許多州縣。元江西宣慰使李恆在興國縣發動反攻，文天祥兵敗，妻妾子女失散,收容殘部，奉老母再入蓮城，請命益兵再舉，後轉戰至循州。
祥興元年（1278）夏，文天祥得知端宗已死，繼位的弟弟——趙昺移駐崖山，被任命少保，信國公。為擺脫艱難處境，便要求率軍前往，與南宋行朝會合。由於張世傑堅決反對，文天祥只好作罷，率軍退往潮陽縣。同年冬，元軍大舉來攻，文天祥在率部向海豐撤退的途中遭到元將張弘范的攻擊，兵敗被俘。
文天祥服毒自殺未遂，被張弘范押往崖山，讓他寫信招降張世傑。文天祥說：「我不能保護父母，難道還能教別人背叛父母嗎？」張弘范不聽，一再強迫文天祥寫信。文天祥於是將自己前些日子所寫的《過零丁洋》一詩抄錄給張弘范。張弘范讀到「人生自古誰無死，留取丹心照汗青。」兩句時，不禁也受到感動，不再強逼文天祥了。
寫《過零丁洋》廿天後，南宋在崖山海戰慘敗後，陸秀夫背著八歲幼帝趙昺跳海而死，南宋滅亡。張弘范向元世祖請示如何處理文天祥，元世祖說：「誰家無忠臣？」命令張弘范對文天祥以禮相待，將文天祥送到大都（今北京），軟禁在會同館，決心勸降文天祥。
元世祖首先派降元的原南宋左丞相留夢炎對文天祥現身說法，進行勸降。文天祥一見留夢炎便怒不可遏，留夢炎只好悻悻而去。元世祖又讓降元的宋恭帝趙顯來勸降。文天祥北跪於地，痛哭流涕，對趙顯說：「聖駕請回！」趙顯無話可說，怏怏而去。元世祖大怒，於是下令將文天祥的雙手捆綁，戴上木枷。關進兵馬司的牢房。文天祥入獄十幾天，獄卒才給他鬆了手縛，又過了半月，才給他褪下木枷。
元朝丞相孛羅親自開堂審問文天祥。文天祥被押到樞密院大堂，昂然而立，只是對孛羅行了一個拱手禮。孛羅喝令左右強制文天祥下跪。文天祥竭力掙扎，坐在地上，始終不肯屈服。孛羅問文天祥：「你現在還有什麼話可說？」文天祥回答：「天下事有興有衰。國亡受戮，歷代皆有。我為宋盡忠，只願早死！」孛羅大發雷霆，說：「你要死？我偏不讓你死。我要關押你！」文天祥毫不畏懼，說：「我願為正義而死，關押我也不怕！」
從此，文天祥在監獄中度過了三年。在獄中，他曾收到女兒柳娘的來信，得知妻子和兩個女兒都在宮中為奴，過著囚徒般的生活。文天祥深知女兒的來信是元廷的暗示：只要投降，家人即可團聚。然而，文天祥盡管心如刀割，卻不願因妻子和女兒而喪失氣節。他在寫給自己妹妹的信中說：「收柳女信，痛割腸胃。人誰無妻兒骨肉之情？但今日事到這里，於義當死，乃是命也。奈何？奈何！……可令柳女、環女做好人，爹爹管不得。淚下哽咽哽咽。」
獄中的生活很苦，可是文天祥強忍痛苦，寫出了不少詩篇。《指南後錄》第三卷、《正氣歌》等氣壯山河的不朽名作都是在獄中寫出的。
元世祖至元十九年（1282年）三月，權臣阿合馬被刺，元世祖下令籍沒阿合馬的家財，追查阿合馬的罪惡，並任命和禮霍孫為右丞相。和禮霍孫提出以儒家思想治國，頗得元世祖贊同。八月，元世祖問議事大臣：「南方、北方宰相，誰是渠能？」群臣回答：「北人無如耶律楚材，南人無如文天祥。」於是，元世祖下了一道命令，打算授予文天祥高官顯位。文天祥的一些降元舊友立即向文天祥通報了此事，並勸說文天祥投降，但遭到文天祥的拒絕。十二月八日，元世祖召見文天祥，親自勸降。文天祥對元世祖仍然是長揖不跪。元世祖也沒有強迫他下跪，只是說：「你在這里的日子久了，如能改心易慮，用效忠宋朝的忠心對朕，那朕可以在中書省給你一個位置。」文天祥回答：「我是大宋的宰相。國家滅亡了，我只求速死。不當久生。」元世祖又問：「那你願意怎麼樣？」文天祥回答：「但願一死足矣！」元世祖十分氣惱，於是下令立即處死文天祥。
次日，文天祥被押解到柴市刑場。監斬官問：「丞相還有甚什麼話要說？回奏還能免死。」文天祥喝道：「死就死，還有什麼可說的？」他問監斬官：「哪邊是南方？」有人給他指了方向，文天祥向南方跪拜，說：「我的事情完結了，心中無愧了！」於是引頸就刑，從容就義。死後在他的帶中發現一首詩：「孔曰成仁，孟曰取義，唯其義盡，所以仁至。讀聖賢書，所學何事？而今而後，庶幾無愧。」 文天祥殺身以成仁，其浩然正氣萬古流芳。
文天祥的一生為人們留下了許多不朽詩篇,他的精神更值得我們廣為傳頌!
[編輯本段]紀念祠館
文天祥紀念館，位於吉安縣新縣城當緬山，取名「緬懷」。1984年動工，1991年底竣工開館。總建築面積1398平方米。正氣堂坐北朝南，臨門九十九級台階，周圍松柏四季常青。正氣堂為序廳，有文天祥塑像，高6.4米，庄嚴威武。四壁嵌八幅大型壁畫，描繪文天祥生平佳績。序廳設有一全館整體模型盤，指導遊人參觀瞻仰。四個展廳，分東西廳，西廂房為書畫珍藏廳及文天祥生平事跡展覽廳，四周亭廓環抱，館內有中心花園。文天祥生平事跡共分六個部分展出：1、少年立志，盡忠報國；2、宦海沉浮，憂國憂民；3、起兵勤王，扶危社稷；4、萬里羈囚，慷慨悲歌；5、詠心寫史，一代詩豪；6、千古俎豆，萬世楷模。展出的展品現共有307件。其中雕塑4件；書畫作品103件；拓片7件；照片、圖表155件；文獻、文物38件。另設有文天祥研究文獻檔案室一處，珍藏研究資料及名流書畫墨寶。文天祥紀念館1992年1月9日正式開館，年均接待參觀者5.5萬人。以文天祥紀念館為主體的文山公園也正在籌建中。
溫州文天祥祠
文天祥祠 原名宋丞相文信國公祠，位於今溫州市鹿城區江心嶼東首，是崇祀南宋民族英雄文天祥的紀念性建築。
[編輯本段]重點詩詞
詩：
《過零丁洋》
辛苦遭逢起一經，
干戈寥落四周星。
山河破碎風飄絮，
身世浮沉雨打萍。
惶恐灘頭說惶恐，
零丁洋里嘆零丁。
人生自古誰無死？
留取丹心照汗青。
遺文：
孔曰成仁，孟曰取義，
唯其義盡，所以仁至。
讀聖賢書，所學何事？
而今而後，庶幾無愧。
《正氣歌》
天地有正氣，雜然賦流形。下則為河嶽，上則為日星。於人曰浩然，沛乎塞蒼冥。
皇路當清夷，含和吐明庭。時窮節乃見，一一垂丹青。在齊太史簡，在晉董狐筆。
在秦張良椎，在漢蘇武節。為嚴將軍頭，為嵇侍中血。為張睢陽齒，為顏常山舌。
或為遼東帽，清操厲冰雪。或為出師表，鬼神泣壯烈。或為渡江楫，慷慨吞胡羯。
或為擊賊笏，逆豎頭破裂。是氣所磅礴，凜烈萬古存。當其貫日月，生死安足論。
地維賴以立，天柱賴以尊。三綱實系命，道義為之根。嗟予遘陽九，隸也實不力。
楚囚纓其冠，傳車送窮北。鼎鑊甘如飴，求之不可得。陰房闐鬼火，春院閉天黑。
牛驥同一皂，雞棲鳳凰食。一朝蒙霧露，分作溝中瘠。如此再寒暑，百癘自辟易。
嗟哉沮洳場，為我安樂國。豈有他繆巧，陰陽不能賊。顧此耿耿在，仰視浮雲白。
悠悠我心悲，蒼天曷有極。哲人日已遠，典刑在夙昔。風檐展書讀，古道照顏色。
詞：
《酹江月》
水天空闊，恨東風不借、世間英物。蜀鳥吳花殘照里，忍見荒城頹壁。
銅雀春情，金人秋淚，此恨憑誰雪。堂堂劍氣，鬥牛空認奇傑。
那信江海餘生，南行萬里，屬扁舟齊發。正為鷗盟留醉眼，細看濤生雲滅。
睨柱吞嬴，回旗走懿，千古沖冠發。伴人無寐，秦淮應是孤月。
《酹江月》
乾坤能大，算蛟龍、元不是池中物。風雨牢愁無著處，那更寒蛩四壁。
橫槊題詩，登樓作賦，萬事空中雪。江流如此，方來還有英傑。
堪笑一葉漂零，重來淮水，正涼風新發。鏡里朱顏都變盡，只有丹心難滅。
去去龍沙，江山回首，一線青如發。故人應念，杜鵑枝上殘月。
《酹江月》
廬山依舊，凄涼處、無限江南風物。空翠晴嵐浮汗漫，還障天東半壁。
雁過孤峰，猿歸危嶂，風急波翻雪。乾坤未老，地靈尚有人傑。
堪嗟漂泊孤舟，河傾斗落，客夢催明發。南浦閑雲連草樹，回首旌旗明滅。
三十年來，十年一過，空有星星發。夜深愁聽，胡笳吹徹寒月。
《沁園春》
為子死孝，為臣死忠，死又何妨。自光岳氣分，士無全節，君臣義缺，誰負剛腸。
罵賊睢陽，愛君許遠，留得聲名萬古香。後來者，無二公之操，百鏈之鋼。
人生翕欻雲亡。好烈烈轟轟做一場。使當時賣國，甘心降虜，受人唾罵，安得留芳。
古廟幽沉，儀容儼雅，枯木寒鴉幾夕陽。郵亭下，有奸雄過此，仔細思量。
《念奴嬌》
琮琤何處，響空濛、卻似鳴榔聲沸。望里平江橫雪嶺，駕斷虹梁漁市。
若有神驅，如遵帝遣，瞬息層巒峙。南陽龍奮，滹沱凝合猶此。
遙想蘇武窮邊，霜鴻夜渡，蒿目吟寒視。鐵騎銜枚還疾走，瑟瑟風搖旗幟。
月白沙明，雲凝地裂，四野悲笳至。羈魂牢落，我身今在何世。
《念奴嬌》
同雲籠覆，遍郊原、一望蒼茫無際。是處青山皆改色，姑射瓊台初啟。
漁艇迷煙，樵柯失徑，妝點風霜厲。子猷短棹，三高祠畔堪系。
江城夢幻羅浮，蝺步豪吟，東郭先生履。欲伴袁安營土室，高卧六花堆里。
此是冰天，誰言水國，千古孤臣涕。蘆葦首白，渾疑縞素劉季。
《滿江紅》
燕子樓中，又捱過、幾番秋色。相思處、青年如夢，乘鸞仙闕。
肌玉暗消衣帶緩，淚珠斜透花鈿側。最無端、蕉影上窗紗，青燈歇。
曲池合，高台滅。人間事，何堪說。向南陽阡上，滿襟清血。
世態便如翻覆雨，妾身元是分明月。笑樂昌、一段好風流，菱花缺。
《滿江紅》
試問琵琶，胡沙外、怎生風色。最苦是、姚黃一朵，移根仙闕。
王母歡闌瓊宴罷，仙人淚滿金盤側。聽行宮、半夜兩淋鈴，聲聲歇。
彩雲散，香塵滅。銅駝恨，那堪說。想男兒慷慨，嚼穿齦血。
回首昭陽離落日，傷心銅雀迎秋月。算妾身、不願似天家，金甌缺。
《滿江紅》
酹酒天山，今方許、征鞍少歇。憑鐵◇、千磨百煉，丈夫功烈。
整頓乾坤非異事，雲開萬里歌明月。笑向來、和議總蛙鳴，何關切。
鐃吹動，袍生雪。軍威壯，笳聲滅。念祖宗養士，忍教殘缺。
洛鼎無虧誰敢問，幕南薄薄膻腥血。快三朝、慈孝格天心，安陵闕。
《齊天樂》
南樓月轉銀河曙，玉簫又吹梅早。鸚鵡沙晴，葡萄水暖，一縷燕香清裊。
瑤池春透。想桃露霏霞，菊波沁曉。袍錦風流，御仙花帶瑞虹繞。
玉關人正未老。喚磯頭黃鶴，岸巾談笑。劍拂淮清，槊橫楚黛，雨洗一川煙草。
印黃似斗。看半硯薔薇，滿鞍楊柳。沙路歸來，金貂蟬翼小。
《齊天樂》
夜來早得東風信，瀟湘一川新綠，柳色含晴，梅心沁暖，春淺千花如束。
銀蟬乍浴。正沙雁將還，海鰲初矗。雲擁旌旗，笑聲人在畫闌曲。
星虹瑤樹縹緲，佩環鳴碧落，端籠華屋。露耿銅，冰翻鐵馬，簾幕光搖金粟。
遲遲倚竹。更為把瑤尊，滿斟醽醁。回首宮蓮，夜深歸院燭。
《揚子江》
幾日隨風北海游，
回從揚子大江頭。
臣心一片磁針石，
不指南方不肯休。
《南劍州督第六十四》
劍外春天遠，江閣鄰石面。
幕府盛才賢，意氣今誰見。

文天祥墓

文天祥墓位於江西吉安縣富田鄉騖湖大坑之原。走進墓園，心裡為之一怔：首先映入眼簾的是一座高大的石坊，石坊上鐫刻著「仁至義盡」四個大字，邁過石拱橋，登上石級神道。神道為47米長，寓意為文天祥走過的不平凡的47年人生路程。神道兩旁，翁仲、石獸肅立，青松翠柏成行。文墓的所在，是一座虎形山，從山下仰望墓塋，巍巍然，森森然。文墓的建築可謂獨具匠心：不左不右，方位正北；最上端是墓塋，呈圓形，往下是菱形石梯，再往下是狹長直立的石台階，整個造型，如一柄利劍，不偏不倚刺入虎口之中。這一切似乎向人們展示文天祥的浩然正氣和不屈的性格。
吉安 文天祥雕塑
[編輯本段]文天祥遺跡
一、江西吉安市文天祥故里、文天祥墓
文天祥 正氣堂
二、文天祥屯兵遺跡－－廣東河源
河源 文天祥
三、文天祥開都督府聚兵抗元遺跡－－福建南平「文山城牆」

Ⅲ 關於文天祥的作文

這有些 關於他的資料 看你能不能用上

(1236年－1283年），原名雲孫，字宋瑞，又字履善，號文山。吉州廬陵（今吉安縣）人。南宋傑出的民族英雄和愛國詩人。
寶佑四年（1256）年進士第一，因父喪未受官職。開慶初年（1259）蒙古軍攻鄂州（今湖北武昌），宦官董宋臣請理宗遷都以避敵鋒，文天祥上疏請斬董宋臣，以振奮人心，並獻御敵之計，未被採納。後歷任刑部郎官，知瑞州等職。咸淳六年（1270），因得罪奸相賈似道而遭到罷斥。德佑元年（1275）正月，聞元軍東下，文天祥在贛州組織義軍，開赴臨安（今杭州，當時南宋的京城）。次年被任為右丞相兼樞密使。其時元軍已進逼臨安，被派往元營中談判，遭扣留，押往北就。二月底，天祥與其客杜滸等十二人，夜亡入真州。復由海路南下，至福建與張世傑、陸秀夫等堅持抗元。景炎二年（1277），進兵江西，收復州縣多處。不久，為元重兵所敗，妻子兒女皆被執，將士犧牲甚眾，天祥隻身逃脫，乃退廣東繼續抗元。後因叛徒引元兵襲擊，同年十二月，在五坡嶺（今廣東海豐縣）被俘。元將張弘范迫其招降張世傑，乃書《過零丁洋》詩以訴之。末句雲：「人生自古誰無死，留取丹心照汗青。」次年，被押送大都（今北京），囚禁四年，經歷種種嚴酷考驗，始終不屈。於1283年從容就義，年僅47歲。
文天祥創作了大量的詩、詞和散文作品。其中詩作達百餘首，成就很高。有《文山先生全集》。其中有《過零丁洋》、《正氣歌》等千古絕唱。

Ⅳ 關於文天祥堅強品質的作文

文天祥是我國古代南宋的詩人，也是南宋的宰相。
南宋末年，元朝軍隊南侵，腐朽的南宋朝廷無力抵抗，面臨亡國的危險。文天祥臨危受命，舉起了抗元的大旗。可惜寡不敵眾，文天祥後來被俘，被送往大都。在路上，已經投降元朝的南宋叛將張弘范對他說：「只要你回心轉意，我一定在元朝皇帝面前為你求情。」「無恥之徒，我決不會像你那樣，對元人搖尾乞憐。」文天祥怒斥他說。
張弘范聽了，惱羞成怒。他指著文天祥說：「你別不識抬舉，我念在同朝為官的情分上，再問你一遍，你降還是不降？」文天祥昂首挺胸，大義凜然的說：「國破家亡，我活著也沒有意義，要殺要剮，你隨便吧。」後來，文天祥被關進了大牢。忽必烈幾次來勸降，可是都被堅強不屈的文天祥拒絕了。
文天祥的事跡令我深受感觸。心想：文天祥寧死不屈，忠心為國的高尚品質值得我們學習。

1

關於文天祥的作文

即使世俗的圍牆擋住你萬丈豪情，但擋不住你鏗鏘的步伐。做真正的自我，那是陶潛的五斗詩魂；
即使厚重的夜幕擋住你滿天星斗，但擋不住你心中的燈火。做真正的自我，那是文天祥的零丁絕唱；
即使歲月的樊籬擋住你堅強的身軀，但擋不住你忠貞的信念。做真正的自我，那是屈平的水中離騷。

五斗詩魂採菊東籬下，悠然見南山。流雲伴著坎坷，來到美麗的桃花源；風雨帶著憧憬，來到
清幽的山澗；萬丈紅光透過雲霧，照射在晉代的山鄉小巷„„做真正的自我，不為五斗米折腰，你放棄
了污濁塵世和榮華富貴，只為做真正的自我，遠離勾心鬥角的官場。江岸邊，菊花旁，你陶然其間，這
是飄逸灑脫，這是自由不羈。

快哉！做真正的自我，那是陶潛的五斗詩魂。

零丁絕唱人生自古誰無死，留取丹心照汗青。

故國河山淪陷的無限憤慨與悲愴，
昔日繁華的宮殿早已化為斷壁殘垣，
你像那天邊孤獨的雲無處著
落。河山萬里依然故我，你低頭回望，滿眼是百姓流離，屍骨遍野，無限感傷湧上心頭。但你做真正的
自我，寧死不降，一行熱淚灑江天，成為零丁洋中的千古絕唱。

壯哉！做真正的自我，那是文天祥的零丁絕唱。

水中離騷舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒。

記憶順著汨羅江，流過春秋，越過戰國，當秦攻破郢都的那一刻，你悲憤至極，在嘆息中，在號哭
中，在悲痛中，你雖背負太多的無奈與辛酸，但卻做真正的自我，用生命表達你對祖國的忠貞與高潔的
品行。

悲哉！做真正的自我，那是屈平的水中離騷。

一縷清香一份灑脫，做真正的自我，展示高潔與傲岸，那是陶潛的五斗詩魂！

一江春水一曲悲歌，做真正的自我，滿載大江與汪洋，那是文天祥的零丁絕唱！

一頁歷史一面鏡子，做真正的自我，昭示理性與忠貞，那是屈平的水中離騷！

英雄不死，浩氣長存

我常常仰望長空，不僅僅因為風雨雷電，不僅僅因為日月星辰，我深信，充塞於天地之間的，還有
一個個不朽的靈魂。

於是，我在尋覓中迎來送往。我看到了孔子，駕著牛車顛簸而來，吟誦著「知其不可而為之」的如
雷箴言；我看到了辛棄疾，攜金戈鐵馬，氣吞萬里之風獵獵而來，留下「可憐白發生」的一聲嘆息；然
後，我看到了你，文天祥！

我該怎麼描摹你呢？你形容憔悴，衣衫襤褸，出沒在江南的泥淖里，你是那樣狼狽不堪，在那風雨
飄搖的年代，
憑你微薄之力，
如何能扶住將傾的南宋大廈？但你屢敗屢戰，
直至被俘，
知其不可而為之，
你用你文弱之軀，踐行了孔聖人為理想而不屈的戰斗情懷！兵敗被俘，你成了別人砧板上的魚肉，威逼
利誘，漫長的幽禁，沒有摧折你剛直的傲骨，一個不屈的靈魂從砧板上幽幽站起，於是，宇宙間便充塞
了一股浩然之氣：
「人生自古誰無死，留取丹心照汗青。
」

「天地有正氣，雜然賦流形。下則為河嶽，上則為日星。
」你指揮的兵馬，沒有能氣吞萬里，但你的
凜凜正氣，卻黯淡了星辰，光潤了日月，在華夏兒女心中塑成了屹立不倒的中華魂。於是，我看到了戚
繼光抗倭的大旗，看到了史可法如炬的目光，看到了林則徐焚煙的火把；看到了台兒庄城頭破碎的戰旗
仍迎風招展，
看到了烏斯渾河接納八位女戰士時痛苦的漩渦，
看到了狼牙山為接住跳崖的壯士而殘損的
樹枝„„在你的身後，無數鐵骨錚錚的英烈站成了一道又一道精神的萬里長城！

魯迅先生說：有的人死了，他還活著。你，文天祥，永遠活在中華民族的血脈里，讓一代又一代中
華兒女在天地之間高昂起不屈的頭顱！

英雄不死，浩氣長存！

Ⅳ 寫文天祥的作文600字

「人生自古誰無死，留取丹心照汗青。
能有這般深骸的理解，只有一個你----文天祥,你活了七百六十歲，首推你在零丁洋上浩歌的是你，兵敗被俘，你明白捨身取義，懂得保全大節。在求死不得，欲逃不能的狀態下你面臨著嚴峻的誘降。與你同僚為官的丞相早已出賣了自已的國土與靈魂，但他的敗壞打動不了你堅強的意志。你的一番揭底剝皮，使他低頭鼠竄而去。你可歌可泣的為國哭泣，震憾了無措的趙顯。淫威的阿合馬與孛羅的兇殘震慎不住你強烈的愛國精神，回應他們的是寧死不屈，你永遠不會低下你挺昂的頭顱，漫長的囚禁生涯，更加磨礪了你堅強的意志，更加堅定了你的愛國正義?墩??琛坊尤髯拍慵崛筒徊Φ木?瘢?r
澳，文天祥，你是一尊山嶽，你用自己的錚錚鐵骨奏響一首正氣之歌。你的一生都在為祖國而活，你雖不能挽狂瀾於既倒，扶大廈之將傾；但你卻為九州百姓豎起了一根擎天玉柱。你取義而死，死而不懼，元人的先禮後兵不能將你打倒，你永遠不會向惡窮之人下跪。即使他們強行把你按跪，奈何強按不是真跪，你的心一直都沒有向他們屈服，你根本沒有向他下跪。你永遠挺直站立，一身正氣！
你大半時間在囚禁中度過，但你的心一直沒有被囚禁過，你的心一直在跳動，為著祖國而跳動，你為祖國而活。「人固有一死或重於泰山，或輕於鴻毛」你雖然死去，但你的死比泰山還重，你永遠屹立不倒！
看看文天祥的堅韌不撥，強烈的愛國情操，再看看我們這一代社會上的人，為了虛榮，可以出賣自己的靈魂，靈魂都可以出賣了，哪怕是自己的國土呢？喚醒心中強烈的正義，把自己的命運與祖國連系在一起吧！
讓我們永遠挺直站立，一身正氣

Ⅵ 關於文天祥的作文 500字

我讀了許多的名人傳記，但是唯有文天祥的令我感動。

這篇文章主要講述了文天祥抗元入侵的故事。公元1275年，元軍大舉進攻，文天祥組織各地義軍與元軍進行激烈抵抗，無奈雖然義軍英勇奮戰，卻仍然擋不住元軍進攻的步伐。元軍兵臨臨安時，謝太後派文天祥出城與元軍主帥伯顏談判，文天祥到了元軍大營卻被伯顏扣留，謝太後見大勢已去只好投降。元軍佔領了臨安時南宋還有部分區域未被元軍控制，伯顏企圖通過文天祥來收拾這個殘局。文天祥寧死不屈，伯顏只好將他押送至北方。在押送途中，文天祥成功的逃回了南方，繼續指揮各地義軍收復失地，卻在一次戰斗中被元軍主力打得妻離子散。文天祥沒有氣餒，重整旗鼓重新備戰。1278年，文天祥被元軍包圍了起來，服毒未遂，被元軍俘獲。南宋滅亡後文天祥被押送至大都（北京），元朝宰相、宋恭帝、元朝皇帝先後前來監獄勸降，可是文天祥不為其所動搖，最終被殺害於1282年。 作文網 home.sanwen8.cn

文天祥是我國著名的抗元英雄，我國氣節的代表。他深陷敵營，卻絲毫不膽怯，「人生自古誰無死，留取丹心照汗青。」是我最喜歡文天祥寫的一句詩，它表明了文天祥在獄中視死如歸、令死不屈的精神。

文天祥的故事感動著七百多年後的我們，你覺得他是什麼樣的呢？

Ⅶ 關於文天祥的文章（600字左右）

作文素材資料收集­——文人墨客 文天祥千秋祭 卞毓芳 怦然令我心跳的，是他已活了七百六十歲。七個多世紀，一個不朽的生命，從南宋跨元、明、清、民國昂昂而來，並將踏著無窮的歲月凜凜而去。他生於公元1236年。當他生時，「直把杭州作汴州」的臨安朝廷，已經危在旦夕，人們指望他能挽狂瀾於既倒，扶大廈之將傾，然而，畢竟「獨柱擎天力弗支」，終其一生，他沒能，也無法延續趙宋王朝的社稷。他就在四十七歲那年化作啼鵑去了。當他死時，不，當他走向永生，九州百姓的精神疆域，陡地豎起了又一根立柱，雖共工也觸不倒的擎天玉柱。 他是狀元出身，筆力當然雄健，生平留下的煌煌筆墨，正不知有凡幾。只是，真正配得上他七百六十歲生命的，則首推他在零丁洋上的浩歌。那是公元1279年，農歷正月，他已兵敗被俘，恰值英雄末路，在元軍的押解下，雲愁霧慘地顛簸在崖山海面。如墨的海浪呵，你傾翻了宋朝的龍廷，你噬碎了孤臣的赤心。此一去，「百年落落生涯盡，萬里遙遙行役苦。」「以身殉道不苟生，道在光明照千古。」無一絲一毫的張惶，在這生與死的關頭，他坦然選擇了與國家民族共存亡。但見，一腔忠烈，由胸中長嘯而出，落紙，化作了黃鍾大呂的絕響。這就是那首光射千古的七律《過零丁洋》：「辛苦遭逢起一經，干戈寥落四周星。山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。人生自古誰無死？留取丹心照汗青！」 假如文天祥在這時候就死去，結局又會怎樣？毫無疑問，他是可以永生的了。南宋遺民清楚這一點。所以，他的戰友，廬陵人王炎午，才在他被押往北方的途中，張貼了數十份《生祭文丞相文》，疾呼：「大丞相可死矣！」敦促他捨身取義，保全大節。他自己又何嘗不明白這一點。因此，一路上才又是服毒，又是絕食，自謂「惟可死，不可生」。然而，且慢———打量歷史，我們只能作這般理解———日月還要從他的生命攝取更多的光華；社會還要從他的精神吸收更多鈣質；盤古氏留下的那柄板斧，需要新的磨刀石；長江和黃河，渴求更壯美的音符。一句話，他的使命還沒有結束。於是，同年10月，他就在一種求死不得、欲逃又不能的狀態下抵達元大都燕京。 二 在北地，考驗他的人格的，是比殺頭更嚴峻的誘降。誘降決無刀光劍影，卻能戕滅一個人的靈魂。但見，各種身份的說客輪番登門，留夢炎，就是元人打出的第一張「王牌」。 留夢炎是誰？此公不是凡人。想當初，他和文天祥，曾同為南宋的狀元宰相。然而，兩人位同志不同，就是這個留大宰相，早在公元1275年的臨安保衛戰中，就夥同內奸陳宜中，暗裡策劃降元。為此，他極力干擾文天祥率軍馳衛，而後又棄城、棄職逃跑。待到臨安淪陷，他又拿家鄉衢州作獻禮，搖身變成元朝的廷臣。 留夢炎一見文天祥，就迫不及待地推銷他的不倒翁哲學。他說，「信國公啊，今日大宋已滅，恭帝廢，二帝崩，天下已盡歸元朝，你一人苦苦堅持，又頂得了什麼用呢？那草木，誠然還是趙家的草木，那日月，卻已經是忽必烈大汗的日月了。」 天祥轉過身去，只給他一個冷背。真的，你讓葵藿如何與狗尾巴草對話？你讓鐵石如何與穢土論堅？留夢炎之流的後人對乃祖的投降哲學又有發揮，最形象、最直白的是「有奶便是娘」。豈知這種「奶」里缺乏鈣質，他們的骨頭永遠不得發育。此輩精神侏儒，哪裡識得文天祥的「千年滄海上，精衛是吾魂！」哪裡配聞他的「人生自古誰無死？留取丹心照汗青！」 不識相的留夢炎仍然搖唇鼓舌，聒噪不已。天祥不禁怒火中燒，他霍然轉身，戟指著留夢炎痛罵：「你今天來，就是給我指這條出路的嗎？你這個賣國賣祖賣身的奸賊！你，身為大宋重臣而賣宋，可是賣國？身為衢州百姓而賣衢州，可是賣祖？身為漢人而賣漢節，可是賣身？……」 「你、你、你———，老夫本是一番好意，你不聽也罷，憑什麼要血口噴人？」留夢炎饒是厚臉昧心，也擱不住文天祥這一番揭底剝皮，當下臉上紅白亂竄，低頭鼠竄而去。 九歲的趙顯，堪稱是元人手裡那種不帶引號的王牌。這位南宋的小恭帝，國隆的日子沒有趕上，國破的日子似乎也不覺得太痛苦。同是亡國廢帝，南唐後主李煜的依戀：「春花秋月何時了，往事知多少！小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中。雕闌玉砌應猶在，只是朱顏改。問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。」只怕他是既不識夢尋，也不懂悲懷。元人想到了杠桿原理，想著廢物利用，比如，現在就讓他以舊主子的身份，出面勸說文天祥歸順。古話說一物降一物，你文天祥不是最講忠君嗎！那麼你看，這會兒是誰來了？ 文天祥料到元人會有這一著。因此，思想上早作好了准備。他沒等趙顯走上會同館的台階，趕緊跨出門檻，來個先發制人。但見他搶前數步，擋住趙顯，然後南向而跪，口呼「臣文天祥參見聖駕」，隨即放聲痛哭。小皇帝被這突如其來的哭聲鬧懵了，傻乎乎地站在那裡，說不出一句話。 天祥這一場大哭，本是策略，旨在讓故恭帝無從開口。但他哭著哭著，想到今日幼主為人所制，竟不自知，而自己和千萬忠臣義士浴血沙場，抵死搏戰，還不就是為了保衛趙宋江山！一時心中湧上萬般酸楚，不由動了真情，遂跪地不起，長哭不已，並且一迭聲地泣呼：「聖駕請回！」 趙顯這邊慌了手腳，越聽哭聲心裡越發毛，早把元人教給的言語，忘了個一干二凈。少頃，又擱不住文天祥的一再催促，便樂得說聲「拜拜」，轉身回頭，轔轔絕塵而去。

Ⅷ 有沒有贊美文天祥的作文，急求！

文天祥——這個響徹近八百年的民族英雄的名字，一直激勵著多少仁人志士、有為青年，在祖國需要他們的時候，迎難而上，共赴國難。"滿地蘆花和我老,舊家燕子傍誰飛?從今別卻江南日,化作啼鵑帶血歸."這就是文天祥,兵敗被浮,想到的不是自己的安危,而是黎民百姓,他深知,達子好血性好濫殺無故,可是他再也無力救百姓於水火之中,只有用筆墨寫出他的憂心如焚的憂國憂民之心情!我們中華民族需要一種有血性的民族精神，文天祥就是這種精神的最傑出代表，他的這種精神，一代一代傳承下來，成為了我們中華民族的寶貴的精神財富。下面就讓我們共同欣賞這位中學生的讀後感：
「人生自古誰無死，留取丹心照汗青。
能有這般深骸的理解，只有一個你----文天祥,你活了七百六十歲，首推你在零丁洋上浩歌的是你，兵敗被俘，你明白捨身取義，懂得保全大節。在求死不得，欲逃不能的狀態下你面臨著嚴峻的誘降。與你同僚為官的丞相早已出賣了自已的國土與靈魂，但他的敗壞打動不了你堅強的意志。你的一番揭底剝皮，使他低頭鼠竄而去。你可歌可泣的為國哭泣，震憾了無措的趙顯。淫威的阿合馬與孛羅的兇殘震慎不住你強烈的愛國精神，回應他們的是寧死不屈，你永遠不會低下你挺昂的頭顱，漫長的囚禁生涯，更加磨礪了你堅強的意志，更加堅定了你的愛國正義?墩??琛坊尤髯拍慵崛筒徊Φ木?瘢?r
澳，文天祥，你是一尊山嶽，你用自己的錚錚鐵骨奏響一首正氣之歌。你的一生都在為祖國而活，你雖不能挽狂瀾於既倒，扶大廈之將傾；但你卻為九州百姓豎起了一根擎天玉柱。你取義而死，死而不懼，元人的先禮後兵不能將你打倒，你永遠不會向惡窮之人下跪。即使他們強行把你按跪，奈何強按不是真跪，你的心一直都沒有向他們屈服，你根本沒有向他下跪。你永遠挺直站立，一身正氣！
你大半時間在囚禁中度過，但你的心一直沒有被囚禁過，你的心一直在跳動，為著祖國而跳動，你為祖國而活。「人固有一死或重於泰山，或輕於鴻毛」你雖然死去，但你的死比泰山還重，你永遠屹立不倒！
看看文天祥的堅韌不撥，強烈的愛國情操，再看看我們這一代社會上的人，為了虛榮，可以出賣自己的靈魂，靈魂都可以出賣了，哪怕是自己的國土呢？喚醒心中強烈的正義，把自己的命運與祖國連系在一起吧！
讓我們永遠挺直站立，一身正氣?

Ⅸ 根據文天祥的愛國故事寫一篇作文~~

希望我的回答對您有所幫助
文天祥以忠烈名傳後世，受俘期間，元世祖以高官厚祿勸降，文天祥寧死不屈，從容赴義，生平事跡被後世稱許，與陸秀夫、張世傑被稱為「宋末三傑」。
文天祥19歲時獲廬陵鄉校考試第一名，翌年（寶佑四年）入吉州（今江西吉安）白鷺洲書院讀書，同年中選吉州貢士，並隨父前往南宋首都臨安應試。在殿試中，他作「御試策」切中時弊，提出改革方案，表述政治抱負，宋理宗親拔為第一，也成為權相賈似道門生，考官王應麟奏曰：「是卷古誼若龜鑒，忠肝如鐵石，臣敢為得人賀。」。但四天後父親不幸病故，文天祥歸家守喪三年。後歷任簽書甯海軍節度判官廳公事、刑部郎官、江西提刑、尚書左司郎官、湖南提刑、知贛州職等。宋恭帝德佑元年（1275年），元兵渡江，文天祥散盡家產，招募豪傑，起兵勤王，組織義軍三萬，以「正義在我，謀無不立；人多勢眾，自能成功」的口號進行反元斗爭。然最終因為孤立無援，抗爭失敗，到最後僅餘六人。次年，任左丞相(右相是長江防衛使賴旦臣，督導襄陽作戰)，赴元營談判，不意被伯顏拘留，押解北方。後於鎮江脫險。力圖恢復，轉戰東南。但元軍施反間計，誣說文天祥已投降，文天祥為此屢遭猜疑戒備，不得不顛沛流離至溫州。這時，南宋朝廷已奉表投降，恭帝被押往元大都，陸秀夫等擁立7歲的宋端宗在福州即位。文天祥奉詔入福州，任樞密使，同時都督諸路軍馬，往南劍州（今福建南平）建立督府，派人赴各地募兵籌餉以繼續抗元戰爭。秋天，元軍攻入福建，端宗被擁逃海上，在廣東一帶乘船漂泊。

文天祥與當時朝臣張世傑與陳宜中意見不合，於是離開南宋行朝，以同都督的身分在南劍州（治今福建南平）開府，指揮抗元。1277年，文天祥率軍移駐龍岩、梅州，攻入江西。在雩都（今江西南部）大敗元軍，攻取興國，收復贛州十縣、吉州四縣，人心振奮，抗元形勢轉好。但好景不長，元軍主力進攻文天祥興國大營，文天祥寡不敵眾率軍北撤敗退到廬陵、河州（今福建長汀），損失慘重，妻兒也被元軍擄走。

祥興元年（1278年）夏，文天祥得知南宋行朝移駐崖山，為擺脫艱難處境，請求率軍前往，與南宋行朝會合。由於張世傑堅決反對，計劃失敗，文天祥率軍退往潮陽縣。同年冬，元軍大舉來攻，曾經發生文天祥幾乎快被元軍逮捕時，突然冒出三座山遮住蒙古兵，掩護文天祥逃去，後人即以《三山國王廟》祀拜這三座山神保護忠義；文天祥在率部向海豐撤退的途中遭到元將張弘范的攻擊，文天祥軍在五坡嶺造午飯時炊煙引來元軍發現兵敗被俘。張要文天祥寫信招降張世傑，乃書《過零丁洋詩》：「辛苦遭逢起一經，干戈寥落四周星。山河破碎風飄絮，身世飄搖雨打萍。皇恐灘頭說皇恐，零丁洋里嘆零丁。人生自古誰無死？留取丹心照汗青。」弘范笑而置之，不久遣使護送至大都，路上絕食八日，不死。被關押在北京府學胡同，拘囚四年。帝昺祥興二年（1279年），宋亡，文天祥仍堅守初志，在給妹妹的信中說：「收柳女信，痛割腸胃。人誰無妻兒骨肉之情？但今日事到這里，於義當死，乃是命也。奈何？奈何！……可令柳女、環女做好人，爹爹管不得。淚下哽咽哽咽。」，獄中作《指南後錄》第三卷、《正氣歌》。

元世祖忽必烈愛其才，先後派出平章政事阿合馬、丞相孛羅招降，至元十九年十二月八日（1283年1月8日），元世祖召見文天祥，親自勸降，允給文「原相位復職，甚可代忽必烈統治中國」最優惠條件招降。文天祥堅貞不屈，答曰：「一死之外，無可為者。」次日押赴刑場，文天祥向南方跪拜，從容就死，年47歲。行刑後不久，「俄有詔使止之」，然文天祥已死，忽必烈惋惜說：「好男子，不為吾用，殺之誠可惜也。」文天祥的妻子歐陽氏收屍時，在其衣帶中發現絕筆自贊：「孔曰成仁，孟曰取義，唯其義盡，所以仁至。讀聖賢書，所學何事？而今而後，庶幾無愧。」。

文天祥著有多篇作品，以《過零丁洋》和在獄中所題《正氣歌》最為人所認識和稱道，其中前者的「人生自古誰無死，留取丹心照汗青」乃千古絕唱。

為了紀念文天祥，在北京文天祥曾被關押的地方，成立了文丞相祠，後成立文天祥紀念館。

而香港新界新田及大埔泰亨鄉文氏族人（香港原居民新界五大氏族之一），源自江西吉安，他們的先祖文天瑞是文天祥之堂弟，於宋末避元兵禍入居東莞，故此文族子弟，在分別在新田及泰亨祠堂村興建文天祥紀念公園及文山公園，並文天祥像及《正氣歌》的碑刻。