法海的職責

⑴ 降魔是和尚的工作職責之一么

我覺得是道士降魔啊~！~！
你是不是看新白娘子傳奇看瘋了？？
反正我覺得法海不是什麼好人，後來不是也變魔了嗎？

⑵ 有關法海

原著是以法海將白素貞陣於雷峰塔之下結尾(也就是說，以法海的勝利告終回)。
在電視劇《白蛇答傳》卻以白素貞自願走進雷峰塔結尾（是為了抬高白娘子的形象：履行自己的諾言，同時對法海進行諷刺）。
正統的版本當然應該是原著嘍！
你問：法海應當算僧人還是和尚？這首先要分清和尚與僧人的區別：和尚也是外來語,本來是有相當地位的僧人的尊稱,是有學問而堪為僧師的僧人。一般一個寺廟里只有一位是和尚,其它的全是比丘或比丘尼。比丘是梵語（印度古典語），義即乞食，言其乞食以自生活，俗稱比丘為『僧人』。世俗又稱比丘中的知識分子為『法師』。
從上面的資料我們不難看出：法海應該是一名法師，所以他是僧人。
不過我認為區分法海是僧人還是和尚意義不大，降妖捉怪也是道士的職責，你想問的恐怕是法海是僧人還是道士吧？
我的回答你滿意嗎？

⑶ 《新白娘子傳奇》中的法海，到底算好人還是壞人

應該算是好人，白素貞本是蛇妖與許仙這個人類在一起本就違背世間綱常，而且法海將白素貞壓在雷峰塔下只是讓她閉門修煉並未為難，再加上許仙在白素貞被困後直接到金山寺出家，如果沒有法海在一旁照拂他根本不能到雷峰塔周圍工作，綜上所述雖然法海拆散了有情人但卻不是壞人。

三、許仙在白素貞被收押後出家為僧如果沒有法海照拂早就被趕出來了。

在白素貞被囚禁後許仙萬念俱灰到金山寺出家，其實他就是想離白素貞近一點既然不能進塔陪伴那就在外面為她掃落葉，此時法海完全有理由拒絕但他沒有，就算許仙出家他也可以安排他做別的事情但他卻安排許仙在雷峰塔周圍工作，其實法海內心還是很善良的，如果不是他多年照拂許仙估計他早就堅持不下去下山還俗了。

⑷ 評價下法海

法海唐朝人,是唐宣宗大中年間吏部尚書裴休的兒子。裴休，字公美，唐代濟源縣裴村人.裴休出身官宦之家，家世奉佛。裴休篤信佛教，對佛教頗有研究.據《金山寺志》等有關資料記載，法海就是裴休的兒子，俗名裴頭陀，少年時被他父親裴休送入佛門，取號法海。法海出家後，領父命先去湖南溈山修行，接著又遠赴江西廬山參佛，最後到鎮江氏俘山的澤心寺修禪。但此時建於東晉時期澤心寺寺廟傾毀，雜草叢生。46歲的法海跪在殘佛前發誓修復山寺。為表決心，他燃指一節。從此，法海身居山洞，開山種田，精研佛理。一次，法海挖土修廟時意外挖到一批黃金數鎰(音"議",古代重量單位,20兩為一鎰)，但他不為金錢所動，而將其上交當時的鎮江太守李琦。李琦上奏皇上，唐宣宗深為感動，赦令將黃金發給法海修復廟宇，並赦名金山寺。從此澤心寺改名金山寺。現金山寺仍有法海洞，據傳即修寺時所居的洞。法海是得道高僧，歷史上從沒有折散別人的家庭。據說法海曾驅趕一條白蟒蛇入長江，後來據此創作出了《白蛇傳》。
原著是以法海將白素貞陣於雷峰塔之下結尾(也就是說，以法海的勝利告終)。
在電視劇《白蛇傳》卻以白素貞自願走進雷峰塔結尾（是為了抬高白娘子的形象：履行自己的諾言，同時對法海進行諷刺）。
正統的版本當然應該是原著嘍！
你問：法海應當算僧人還是和尚？這首先要分清和尚與僧人的區別：和尚也是外來語,本來是有相當地位的僧人的尊稱,是有學問而堪為僧師的僧人。一般一個寺廟里只有一位是和尚,其它的全是比丘或比丘尼。比丘是梵語（印度古典語），義即乞食，言其乞食以自生活，俗稱比丘為『僧人』。世俗又稱比丘中的知識分子為『法師』。
從上面的資料我們不難看出：法海應該是一名法師，所以他是僧人。
不過我認為區分法海是僧人還是和尚意義不大，降妖捉怪也是道士的職責，你想問的恐怕是法海是僧人還是道士吧？
我的回答你滿意嗎？

⑸ 法海的真名叫什麼

法海：1.歷史上真實的法海和尚法海唐朝人,是唐宣宗大中年間吏部尚書裴休的兒子。裴休，字公美，唐代濟源縣裴村人.裴休出身官宦之家，家世奉佛。裴休篤信佛教，對佛教頗有研究.據《金山寺志》等有關資料記載，法海就是裴休的兒子，俗名裴頭陀，少年時被他父親裴休送入佛門，取號法海。法海出家後，領父命先去湖南溈山修行，接著又遠赴江西廬山參佛，最後到鎮江氏俘山的澤心寺修禪。但此時建於東晉時期澤心寺寺廟傾毀，雜草叢生。46歲的法海跪在殘佛前發誓修復山寺。為表決心，他燃指一節。從此，法海身居山洞，開山種田，精研佛理。一次，法海挖土修廟時意外挖到一批黃金數鎰(音"議",古代重量單位,20兩為一鎰)，但他不為金錢所動，而將其上交當時的鎮江太守李琦。李琦上奏皇上，唐宣宗深為感動，赦令將黃金發給法海修復廟宇，並赦名金山寺。從此澤心寺改名金山寺。現金山寺仍有法海洞，據傳即修寺時所居的洞。法海是得道高僧，歷史上從沒有拆散別人的家庭。據說法海曾驅趕一條白蟒蛇入長江，後來據此創作出了《白蛇傳》。法海與《六祖壇經》據史書記載，法海和尚俗姓張，廣東曲江人氏。他是唐代中期睿宗至玄宗時代的一位禪家高僧。法海是禪宗六祖慧能和尚幾十名弟子中頗有成就的一位。據說他曾在韶州河西大梵寺初見禪宗六祖慧能，問即心即佛義，言下頓悟。後聽六祖講佛理，記六祖法語及出世因緣，並把不識字的六祖講說全部記錄下來，加以整理成為《六祖大師法寶壇經》，後世簡稱為《六祖壇經》。經法海整理成的這本經書，成為中國禪師自己所著的唯一可以稱為「佛經」的經典，並流傳到海外。由於《六祖壇經》發揚大乘教義，把自性具足、不住生心、眾生平等、無有高下、反對偶象和輕蔑言教的道理，發揮得淋漓盡致，以致影響了中唐、宋、元、明、清以來中國的文化思想。法海和尚作為禪宗六祖的親傳弟子，曾主持鎮江金山寺。他修持法性，超凡脫俗，正道中行，破除是非，本與紅塵中的恩仇愛怨無牽無涉，真是想不到會「閑目佛前坐，罵從戲中來」。這便是宋元話本的捉刀人，張冠李戴，胡編亂寫，牽強附會創作出來的「傑作」，與歷史上確有其人的高僧法海是另一碼事。如今，在鎮江市金山寺外的「讀經洞」中，塑有一尊慈慧明心的法海讀經的高大坐像，受到眾多參觀者的瞻仰。法海，得道高僧，在電視劇以及小說《白蛇傳》、《新白娘子傳奇》及影片《青蛇》中都有出現。在影片中，法海為金山寺住持，擁有極其強大的法力，本著降妖除魔，拯救蒼生行於世間。然而法海畢竟思想有所保守，以偏概全，錯誤地認為所有的妖精都應該予以收服於佛進行修煉。這樣他也將恩愛夫妻許仙與白娘子拆散。經過水漫金山一場大戰，他終將白蛇（白素貞白娘子）收服並鎮於金山寺下。多年以後，白素貞之子許世林以其孝心動天將其母救出，而法海也應汗顏而藏於蟹中，正如魯迅在《論雷峰塔之倒掉》里所評：活該！2.清朝學士法海(1671--1737)，佟佳氏，字淵吝，號陶庵，滿洲鑲黃旗人。是康熙舅舅佟國綱次子。康熙三十三年(1694)進士，時年二十三歲,改庶吉士,命在南書房行走。四十四年遷侍講學士。官至兵部尚書。著有《悔翁集》。 《松心日錄》： 陶庵尚書句雲： 「自謂侍臣趨直早，不知深殿已宵衣。」國朝家法之善，蒞政之勤，實是度越千古，比隆三代，誦尚書此詩，益令人職思其居不敢懷宴安之念也。 佟家在康熙一朝有佟半朝之稱，佟國綱是康熙的親舅舅，其弟佟國維是康熙的老丈人。因此，佟家人多仗著皇親國戚的光而入仕，但法海比較與眾不同。他身世比較特殊，是佟國綱微賤侍婢所生，自幼父不以為子，兄不以為弟，弟不以為兄。而且法海他母親去世後，鄂倫岱還不讓入祖墳，於是他和鄂倫岱之間彼此遂成仇敵。所以，法海從小就受到父兄的歧視，在壓抑的環境下長大，這在他的氣質，性格上都有了一定的影響。法海沒有一般的貴胄公子的浪盪氣，比較刻苦學習，24歲便考中進士，注意，是考中進士。可見他就與一般的皇親國戚不一樣，是很有真才實學的，在這一點上至少比他老爹和鄂倫岱強。康熙爺一看，這可好，自己的表弟考中進士了，當然是給自己長臉的一件事，於是就將剛中第的年輕表弟選在身邊充當詞臣。三十七年，選派了他當皇子師傅。具體職責就是教老十三和老十四。要知道，當時法海只有28歲，胤祥13歲，胤禎11歲。多年輕的皇子老師啊。康熙可是十分重視他兒子的擇師問題的，其他的皇子老師比如張英，顧八代，徐元夢，那都是什麼人物啊？有名的飽學之士，而且比法海年長很多。法海才中進士四年，而且未及而立之年，就膺此重任，躋身宿儒名流之列，不僅是康熙年間，而且是整個大清朝最年輕的皇子之師。有很多人說康熙最偏向母家，所以給自己的表弟這樣的名位也是可以理解的，但是，法海在康熙年間風起雲涌的地位可不僅僅是因為他是康熙的表弟而已。那也是有真才實學的。試想，十三十四後來是怎樣英俊瀟灑氣宇軒昂文武全才的人物，這與他們的這位啟蒙師傅分不開的。一廢太子的時候，法海因為十三的關系，被降為檢討。一直到五十四年法海才官復原職。據說，徐元夢，方苞等學者為了他說了不少好話，可見啊，可見，能被這些學者欣賞舉薦的人，必定也是極恃才傲物的。五十五年，法海擢升廣東巡撫，在任兩年，頗有政績。 法海曾在廣東任過兩年的巡撫。中丞是御史中丞的簡稱。明清時用作巡撫的別稱。明朝都察院副都御史職位相當於御史中丞，常用作巡撫的加銜，故有此稱。 3.南京大仙寺住持法海法師南京大仙寺主持法海法師南京大仙寺住持法海法師原靈谷寺知客！法海法師在靈谷寺出家！曾在棲霞寺讀過佛學院！在2007年南京市政府正式批准大仙寺為宗教活動場所，委派靈谷寺原副寺知客法海法師為住持！法海：要與此護法，誓願守住此廟，發心重新修建此廟，願更多的善男信女，都能夠盡大家綿薄之力，積沙成塔，讓大仙寺繁榮昌盛！ 3

⑹ 法海是好是壞

據明末《警世通言》記載，傳說南宋紹興年間，有一千年修煉的蛇妖化作美麗女子叫內白素貞，及容其侍女青青（也稱小青、青魚、青蛇）在杭州西湖遇葯店之王主管許宣（或名許仙）邂逅相遇，同舟避雨，一見鍾情，白蛇逐生慾念，欲與書生纏綿，乃嫁與他。遂結為夫妻。婚後，經歷諸多是非，白娘子屢現怪異，許不能堪。鎮江金山寺高僧法海贈許一缽盂，令罩其妻。白、青被子罩後，顯露原形，乃千年成道白蛇、青魚。法海遂攜缽盂，置雷寺峰前，令人於其上砌成七級寶塔，名曰雷峰，永鎮白、青於塔中。

我覺得法海是壞人因為他拆散別人夫妻。。。咋死的倒沒說

⑺ 法海是怎樣的一個人

喜歡白素珍卻又不敢直說的臭男人，還好意思拆散人家夫妻兩

⑻ 為什麼法海要把白素貞關進雷峰塔

因為雷峰塔需要一個基座

⑼ 法海是誰啊

法海：
1.歷史上真實的法海和尚
法海唐朝人,是唐宣宗大中年間吏部尚書裴休的兒子。裴休，字公美，唐代濟源縣裴村人.裴休出身官宦之家，家世奉佛。裴休篤信佛教，對佛教頗有研究.據《金山寺志》等有關資料記載，法海就是裴休的兒子，俗名裴頭陀，少年時被他父親裴休送入佛門，取號法海。法海出家後，領父命先去湖南溈山修行，接著又遠赴江西廬山參佛，最後到鎮江氏俘山的澤心寺修禪。但此時建於東晉時期澤心寺寺廟傾毀，雜草叢生。46歲的法海跪在殘佛前發誓修復山寺。為表決心，他燃指一節。從此，法海身居山洞，開山種田，精研佛理。一次，法海挖土修廟時意外挖到一批黃金數鎰(音"議",古代重量單位,20兩為一鎰)，但他不為金錢所動，而將其上交當時的鎮江太守李琦。李琦上奏皇上，唐宣宗深為感動，赦令將黃金發給法海修復廟宇，並赦名金山寺。從此澤心寺改名金山寺。現金山寺仍有法海洞，據傳即修寺時所居的洞。法海是得道高僧，歷史上從沒有拆散別人的家庭。據說法海曾驅趕一條白蟒蛇入長江，後來據此創作出了《白蛇傳》。
法海與《六祖壇經》
據史書記載，法海和尚俗姓張，廣東曲江人氏。他是唐代中期睿宗至玄宗時代的一位禪家高僧。法海是禪宗六祖慧能和尚幾十名弟子中頗有成就的一位。據說他曾在韶州河西大梵寺初見禪宗六祖慧能，問即心即佛義，言下頓悟。後聽六祖講佛理，記六祖法語及出世因緣，並把不識字的六祖講說全部記錄下來，加以整理成為《六祖大師法寶壇經》，後世簡稱為《六祖壇經》。經法海整理成的這本經書，成為中國禪師自己所著的唯一可以稱為「佛經」的經典，並流傳到海外。由於《六祖壇經》發揚大乘教義，把自性具足、不住生心、眾生平等、無有高下、反對偶象和輕蔑言教的道理，發揮得淋漓盡致，以致影響了中唐、宋、元、明、清以來中國的文化思想。法海和尚作為禪宗六祖的親傳弟子，曾主持鎮江金山寺。他修持法性，超凡脫俗，正道中行，破除是非，本與紅塵中的恩仇愛怨無牽無涉，真是想不到會「閑目佛前坐，罵從戲中來」。這便是宋元話本的捉刀人，張冠李戴，胡編亂寫，牽強附會創作出來的「傑作」，與歷史上確有其人的高僧法海是另一碼事。如今，在鎮江市金山寺外的「讀經洞」中，塑有一尊慈慧明心的法海讀經的高大坐像，受到眾多參觀者的瞻仰。
法海，得道高僧，在電視劇以及小說《白蛇傳》、《新白娘子傳奇》及影片《青蛇》中都有出現。
在影片中，法海為金山寺住持，擁有極其強大的法力，本著降妖除魔，拯救蒼生行於世間。
然而法海畢竟思想有所保守，以偏概全，錯誤地認為所有的妖精都應該予以收服於佛進行修煉。這樣他也將恩愛夫妻許仙與白娘子拆散。經過水漫金山一場大戰，他終將白蛇（白素貞白娘子）收服並鎮於金山寺下。多年以後，白素貞之子許世林以其孝心動天將其母救出，而法海也應汗顏而藏於蟹中，正如魯迅在《論雷峰塔之倒掉》里所評：活該！
2.清朝學士
法海(1671--1737)，佟佳氏，字淵吝，號陶庵，滿洲鑲黃旗人。是康熙舅舅佟國綱次子。康熙三十三年(1694)進士，時年二十三歲,改庶吉士,命在南書房行走。四十四年遷侍講學士。官至兵部尚書。著有《悔翁集》。 《松心日錄》： 陶庵尚書句雲： 「自謂侍臣趨直早，不知深殿已宵衣。」國朝家法之善，蒞政之勤，實是度越千古，比隆三代，誦尚書此詩，益令人職思其居不敢懷宴安之念也。
佟家在康熙一朝有佟半朝之稱，佟國綱是康熙的親舅舅，其弟佟國維是康熙的老丈人。因此，佟家人多仗著皇親國戚的光而入仕，但法海比較與眾不同。他身世比較特殊，是佟國綱微賤侍婢所生，自幼父不以為子，兄不以為弟，弟不以為兄。而且法海他母親去世後，鄂倫岱還不讓入祖墳，於是他和鄂倫岱之間彼此遂成仇敵。所以，法海從小就受到父兄的歧視，在壓抑的環境下長大，這在他的氣質，性格上都有了一定的影響。法海沒有一般的貴胄公子的浪盪氣，比較刻苦學習，24歲便考中進士，注意，是考中進士。可見他就與一般的皇親國戚不一樣，是很有真才實學的，在這一點上至少比他老爹和鄂倫岱強。康熙爺一看，這可好，自己的表弟考中進士了，當然是給自己長臉的一件事，於是就將剛中第的年輕表弟選在身邊充當詞臣。三十七年，選派了他當皇子師傅。具體職責就是教老十三和老十四。要知道，當時法海只有28歲，胤祥13歲，胤禎11歲。多年輕的皇子老師啊。康熙可是十分重視他兒子的擇師問題的，其他的皇子老師比如張英，顧八代，徐元夢，那都是什麼人物啊？有名的飽學之士，而且比法海年長很多。法海才中進士四年，而且未及而立之年，就膺此重任，躋身宿儒名流之列，不僅是康熙年間，而且是整個大清朝最年輕的皇子之師。有很多人說康熙最偏向母家，所以給自己的表弟這樣的名位也是可以理解的，但是，法海在康熙年間風起雲涌的地位可不僅僅是因為他是康熙的表弟而已。那也是有真才實學的。試想，十三十四後來是怎樣英俊瀟灑氣宇軒昂文武全才的人物，這與他們的這位啟蒙師傅分不開的。一廢太子的時候，法海因為十三的關系，被降為檢討。一直到五十四年法海才官復原職。據說，徐元夢，方苞等學者為了他說了不少好話，可見啊，可見，能被這些學者欣賞舉薦的人，必定也是極恃才傲物的。五十五年，法海擢升廣東巡撫，在任兩年，頗有政績。
法海曾在廣東任過兩年的巡撫。中丞是御史中丞的簡稱。明清時用作巡撫的別稱。明朝都察院副都御史職位相當於御史中丞，常用作巡撫的加銜，故有此稱。
3.南京大仙寺住持法海法師
南京大仙寺主持法海法師南京大仙寺住持法海法師原靈谷寺知客！法海法師在靈谷寺出家！曾在棲霞寺讀過佛學院！在2007年南京市政府正式批准大仙寺為宗教活動場所，委派靈谷寺原副寺知客法海法師為住持！
法海：要與此護法，誓願守住此廟，發心重新修建此廟，願更多的善男信女，都能夠盡大家綿薄之力，積沙成塔，讓大仙寺繁榮昌盛！

⑽ 為了關押白素貞，做壞事不少的法海，為何也能成仙

在其職謀其位，法海的職責就是收要從我們觀眾的角度來看，對白素貞是抱有一定的情感傾向的，但是對法海而言，白素貞就是一個妖。