摒棄與堅守作文開頭
1. 寫一篇以"堅守"為題目的作文,開頭和結尾要運用修辭手法
藍的天空，白雲依舊；狂怒的海浪，礁石依舊；紛擾的人群，我心依舊。或許經歷了太多的苦難，面對遠方，我們開始選擇沉默；也許有太多刻骨銘心的挫折，我們曾經的夢想似乎已成了空中樓閣；抑或是這世間繁華太多，我們曾經堅定的心也不再永恆。面對浮躁喧囂的社會，面對這物慾橫流的人世，有一種行為叫做堅守，堅守自我。它是人生的意志和智慧所在，是人立於天地之間最後一份責任所在。堅守自我是對人生理想追求不止的彰顯。它來源於對自我生命的信任，對人生旅途的泰然。曾經聽到過一句令人心靈為之一顫的話：「全世界的黑暗也不能使一支小蠟燭失去光輝！」全世界的污油也不能玷污我們心中那片純潔的伊甸園。在紛亂和世俗中，堅守註定著孤獨，這種孤獨的心境無需與人共享，只能獨自品味，獨自詮釋，獨自堅守。喜歡蘇東坡，因為那份「一一煙任平生」的放達與灑脫，因為他「揀盡寒枝不可棲」的超然曠達，因為他「唯願孩兒愚且魯」的憤世嫉俗，正是因為這些，他才會如此頑強地生活和寫作，他的人性光輝也因此熠熠耀眼。在充滿坎坷和磨難的一生中，他堅守信了自己，他的人生也在堅守中升華。堅守自我，其實就是守住那些不能放棄的追求，守住對人生價值的認可，而守住自我正是積極人生中一種不可或缺的信念。堅守自我是一種透徹人生的智慧。在人生的榮譽和光環之下，我們需要堅守自我。如果說成功這前的堅守是意志的體現的話，那麼成功之後的堅守則是智慧的象徵。翻開厚重的中國歷史，有多少始儉終奢的例子，晉武帝、李自成、洪秀全，還有建國初期的劉青山、張子善。當然還有最令人嘆惋的唐玄宗，初期他勵精圖治，求賢若渴，創造了令後人不限神往的「開元盛世」，然後後期他的驕奢淫逸，寵幸楊貴妃，沉於聲色，最終又讓那個時代的輝煌永遠只是回憶，個人的悲劇成了民族的悲劇，個人的錯誤成了時代的悲哀。魏徵曾曰：「善始者始繁，克終者蓋寡。」正是說的這樣的道理。他們的事實無一不驗證著一個朴實的真理：始終如一地堅守自己，需要一份人生的智慧，唯其如此，才能使自己無愧於生命。堅守自我是一種高尚的人生境界。有一個很久以前的故事，在那個知青普遍下鄉的年代，他也被命運之車送到了東北蠻荒之帶，在物質和精神都極度貧乏的條件下，許多人都選擇了偷、搶。唯有他，堅守著道德的底線，堅守著做人的基本原則，在冬天食物缺乏的情況下，他獨自啃著草根，飲著冰雪。最後，當他終於得以歸來的時候，有人問他為什麼獨自忍受，他說：「我沒有忘記，我與他們不同，我是一個讀過書的人。」「腹有詩書氣自華，」說的並非僅僅是外在的才華，而是那種內斂的氣質素養和人格，能夠堅守自我確實是種能得的人生境界，它能超脫於世俗，傲然於天地之間。喜歡讀莊子，尤其是他那執著的堅守，他甘願做一棵守護月亮的樹，甘願「曳尾於途泥，」為的是守護心靈的純凈。這也許是他為什麼比普通人領悟得更多，更深的原因吧。堅守自我，守住我們心中的天堂，人生因堅守而閃亮異常！
2. 關於堅守的800字作文
誰說被暴風雨折斷的翅膀不再飛起？誰說被烏雲遮去的藍天不再明朗？誰說被挫折打擊的心靈不再恢復？相信自己，只要你依然堅強，只要你始終堅守心中的信念，你就會從失敗中崛起，從跌倒處站起，在堅強中勝利，在信念中成功。普希金說過：「相信吧，快樂的日子終會來臨。」
堅守自己的信念，無論在何時，在何地，你都會堅守住自己的方向。「文革」是中國歷史上風雨如晦的年代，那是個讓無數曾經經歷那場風暴的人不堪回首的歲月，太多的辛酸，太多的悲苦，太多的無奈，太多的感慨，很多人因禁不起風暴的襲擊，最終選擇了死亡，像是傑出的女鋼琴家顧聖嬰，便選擇了自殺結束了寶貴的生命，曾幾何時，她心目中那美好的神聖的東西便隨著生命的結束而徹底消失。然而同時音樂家的一位老者卻選擇了和她截然相反的道路，他堅強地活了下來。是什麼原因使得兩個音樂家走上了不同的生命之旅——應該是信念吧。是信念，這永久不熄滅的如太陽一般的光芒，它始終燃燒在樂觀人的心中，永葆活力。
信念，有時很神奇，它能夠為你帶來意想不到的命運，為你送你意料之外的驚喜。只要你自己願意，它就像熱情的火炬燃燒在你的心中，就在你身處困境時，為你帶來新的希望。
不要畏懼困難，不要放大困難，更不要想方設法逃避困難，困難也許逃避了一時，卻逃不了一世，該來的始終要來，為什麼不選擇堅強面對，為什麼不選擇樂觀處之，也許你直觀它，你就會覺得它並不可怕。堅守心中的信念，它會成為你精神的支柱，成為你動力的源泉，只要你握住它，緊緊地，切勿放鬆，一直走下去，你也許就會發現「山窮水復疑無路，柳暗花明又一村」，希望，有時只需你拐個彎就能看得到。
常說「世上沒有過不去的坎」，不要因一時的無望而放棄美好的前程，只要你能夠堅守心中的信念，總會有豁然開朗的一天。
3. 關於堅守的作文的開頭與結尾
1堅是一種挺拔,而守卻是一種柔情.堅是緊執,堅執住生命所不願放棄也不能版放棄的.守則有一種權思往古之悠情的情懷,則有一種古道熱腸的衷情.
2繭蛹里的飛蛾堅守住了「一定要飛出來」的信念,才有了破繭為蝶那一刻的美麗；石縫里的松子堅守住了「一定要長高」的毅力,才有了蒼翠挺拔的骨幹：嚴冬里的臘梅堅守住了「總有一天要飄香萬里」的志氣,才有了迷人傲骨的風姿.淤泥里的蓮藕堅守住了「不染於惡濁之氣」的品質,才有了人人所贊嘆的「出淤泥而不染」……
3人們總是在說堅守,堅守,可到底什麼才是堅守呢?有人說堅守就是堅守住那些你的生命中不應該丟棄和流失的東西.也有人說堅守是人的一種本質.我說：堅守就意味著堅守存在,就意味著擁有了存在.
望採納
4. 堅守信念的作文開頭
什麼是精神信念？孟子說，精神信念是一種至大至剛的浩然之氣；黑格爾認為，版精神信念是一種理性的思維權形態……
古今中外的哲人定義了精神信念的內涵，人類前行的歷史見證了精神信念的永恆。精衛填海，誇父逐日，愚公移山，鯀禹治水，西西弗不停地向山頂推動巨石，普羅米修斯盜取天火造福人類……一個個動人的神話，是人類精神信念的原始寫照；司馬遷忍辱負重，李冰父子櫛風沐雨，布魯諾堅持真理，居里夫人獻身科學……一個個感人的故事，敘述著人類精神信念的歷史傳承。
信念是人們心中的希望，他能喚起人們對美好事物的嚮往，激勵人們擺著不折不撓的追求。
堅定信念，成就未來。
人生需要信念，需要勇氣，需要毅力。只有堅定信念的人，才能擁有玫瑰的芬芳，奪取勝利的桂冠，創造生命的奇跡。
5. 以「改變與堅守」為話題的作文
堅守自我與改變自我
「威武不能屈，富貴不能淫，貧賤不能移」是孟子對自己做人准則的堅守；「砍頭不要緊，只要主義真」是革命烈士夏明翰對自己崇高理想的堅守；「寧肯餓死，不吃美國救濟糧」是聞一多先生對自己人格和尊嚴的堅守。可見，人生在世，有些東西是必須永遠堅守的。諸如理想，人格，尊嚴，善良等，這些東西一旦失去也就喪失了做人的基本資格。
堅守自我源於對生命價值的認可。堅守自我是對自我的一種信任，是笑對人生坎坷的一種坦然，是身處逆境而追求不止的一種執著。如果沒有司馬遷遭受腐刑之後對自己事業的堅守，後人就看不到「史家之絕唱，無韻之離騷」。如果沒有陶淵明對自己「本性」的堅守，而「折腰於鄉里小兒」，我國歷史上哪會有偉大的田園詩人橫空出世。如果沒有蘇東坡面對「烏台詩案」的從容和自若，中國文學史上豈不少了一位大家全才？可見，堅守自我，有時確是成功的前提，是跨越千山萬水、征服艱難險阻的不竭動力。
然而，堅守自我，談何容易？它首先要求我們有智慧，能夠正確判斷哪些是應該而且必須堅守的，哪些是不應不能堅守的。它還要求我們有自信，有勇氣，沉著而清醒。做到，困難面前不動搖誘惑面前不動心，成績面前不驕傲。
堅守自我是必要的，改變自我同樣也是必要的。改變自我有時表現為對不適合自己的選擇的放棄，有時表現為對舊「我」的超越和提升。前者是對自己作畫定位的不斷校正，後者是對自己人生價值的不斷提高。只有不斷改變自我，才能逐步完善自我，才能使自己的人生更有價值。魯迅棄醫從文的改變，使他成為新文化運動的旗手；梵高不做傳教士而學習繪畫的改變，使他成為著名畫家；瓦拉赫放棄文學和油畫選擇化學的改變，使他成為諾貝爾化學獎獲得者。是為適時調整不適當選擇的改變。
超越舊「我」，不斷進步，不斷提升人生境界的改變，其意義人所共知，不必贅述。這種改變，就其實質而言，是強者渴望改變現狀，追求更高人生目標的一種自覺行動。
值得我們注意的是，改變自我必先認識自我，而不能盲目改變，否則就會像烏鴉學鷹，邯鄲學步一樣貽人笑柄。其次，我們必須明白，改變自我的目的是提升自我，因而不能為得到別人的認可和贊賞去刻意的改變自己。因為人活在世上並非一味的活給別人看，而是要體現自己生命的價值。
總之，對於一個人而言，堅守與改變，同等重要，二者相輔相成，缺一不可。問題的關鍵在於，你能否堅守應該堅守的，改變必須改變的。此所謂運用之妙，存乎一心。
6. 關於堅守的作文結尾
人生如斯,唯有堅守才可圓夢.事業,愛情,家庭等等莫若如此
當某一天,回首往事,你會驀然發現堅守原來可以這樣美麗!
7. 有關堅守作文的開頭
什麼是精神信念？孟子說，精神信念是一種至大至剛的浩然之氣；黑格爾認為，精神信念是一種理性的思維形態……
古今中外的哲人定義了精神信念的內涵，人類前行的歷史見證了精神信念的永恆。精衛填海，誇父逐日，愚公移山，鯀禹治水，西西弗不停地向山頂推動巨石，普羅米修斯盜取天火造福人類……一個個動人的神話，是人類精神信念的原始寫照；司馬遷忍辱負重，李冰父子櫛風沐雨，布魯諾堅持真理，居里夫人獻身科學……一個個感人的故事，敘述著人類精神信念的歷史傳承。
信念是人們心中的希望，他能喚起人們對美好事物的嚮往，激勵人們擺著不折不撓的追求。
堅定信念，成就未來。
人生需要信念，需要勇氣，需要毅力。只有堅定信念的人，才能擁有玫瑰的芬芳，奪取勝利的桂冠，創造生命的奇跡。
8. 堅守明天的作文有關的優秀開頭段
我常為一些畫面所感動。
獵獵風中，一巴勒斯坦少年面對轟轟開來的坦克，這個吞噬無辜生命的怪獸，揮動手手臂，將最原始的自衛武器——石塊，連同仇恨一起擲出。一塊，二塊……
沉沉大地，一個叫SARS的幽靈突然降臨，瘟魔所到之處，人們紛紛奪路而逃。他，還有她，他們以沖鋒的姿勢迎頭而上，頂住，倒下；再頂住，再倒下……白衣飄飛處，生命在時光的峽谷競相爭渡。
一位詩人，峨冠博帶，行吟在江水之濱，「眾人皆醉而我獨醒」，這個夢碎者和夢醒者，最終懷抱沙石走向南方的一條河流。
我感動於不折不扣的堅守，有的笨拙而頑強，有的執著而冷峻。
生命誠然讓人敬畏，生命的方式更需要維護。
我折服於一個個堅守生命方式的人。
陶淵明東籬採菊，堅守一份自適；李太白醉酒狂歌，堅守一狂傲；杜子美茅屋疾呼，堅守一份關懷；托爾斯泰，高齡出走，堅守一份樸素的心靈，平民的情感。基督耶酥，背縛十字架，堅守贖罪的重擔。……
我同樣銘記那些鏗鏘作響的言語。
承諾，只是言語中的一種。昔有尾生約女子於橋下，水來不去，雖死猶生；後有商君徙木立信，秦因而崛起。如今，當中國遭遇病毒襲擊，各國元首取消訪華之際，法國拉法蘭毅然前來，可謂雪中送炭。當國際毒梟欲高價購求泰國首腦的人頭時，泰國他信毫不畏縮，大膽向國內毒瘤宣戰，堅守當選時的承諾。
還有座右銘，或者警語。「苟利國家生死以，豈因禍福避趨之？」這是一位愛國赤子堅守的人生信條。「有兩樣東西讓我充滿感激，一是頭頂上燦爛的星空，一是心中的道德准則。」這是一位德國哲人的心靈告白。
我們這個時代，水土流失的同時，人性也在流失，我們笑話愚公之不慧，孔子之不明，屈子之何醒？但良心與正義依然被某些人苦苦堅守。吳敬璉，這個響當當的名字為何如此被人推崇？為的是他敢於為不成熟的市場經濟掃除污濁，為的是他堅守經濟環境的純凈與公正，而他競常接到一些股市鷹犬的恐嚇信。劉姝威，這個普通的弱女子，只是以一顆學者應有的質朴的心靈，揭出某大公司的黑幕，競受到邪惡的圍攻。堅守之難，可見一斑。
眾志成城，固若金湯；堅守自盜，不攻自破。在美軍攻佔伊拉克之際，這個民族以自虐的方式洗劫並破壞老祖宗遺留下來的珍貴文物，讓人扼腕嘆息。
不能堅守，只有崩潰。
人生就得有所堅守。你不能總是流浪。
9. 作文：堅守與放棄
堅守自我與改變自我
「威武不能屈，富貴不能淫，貧賤不能移」是孟子對自己做人准則的堅守；「砍頭不要緊，只要主義真」是革命烈士夏明翰對自己崇高理想的堅守；「寧肯餓死，不吃美國救濟糧」是聞一多先生對自己人格和尊嚴的堅守。可見，人生在世，有些東西是必須永遠堅守的。諸如理想，人格，尊嚴，善良等，這些東西一旦失去也就喪失了做人的基本資格。
堅守自我源於對生命價值的認可。堅守自我是對自我的一種信任，是笑對人生坎坷的一種坦然，是身處逆境而追求不止的一種執著。如果沒有司馬遷遭受腐刑之後對自己事業的堅守，後人就看不到「史家之絕唱，無韻之離騷」。如果沒有陶淵明對自己「本性」的堅守，而「折腰於鄉里小兒」，我國歷史上哪會有偉大的田園詩人橫空出世。如果沒有蘇東坡面對「烏台詩案」的從容和自若，中國文學史上豈不少了一位大家全才？可見，堅守自我，有時確是成功的前提，是跨越千山萬水、征服艱難險阻的不竭動力。
然而，堅守自我，談何容易？它首先要求我們有智慧，能夠正確判斷哪些是應該而且必須堅守的，哪些是不應不能堅守的。它還要求我們有自信，有勇氣，沉著而清醒。做到，困難面前不動搖誘惑面前不動心，成績面前不驕傲。
堅守自我是必要的，改變自我同樣也是必要的。改變自我有時表現為對不適合自己的選擇的放棄，有時表現為對舊「我」的超越和提升。前者是對自己作畫定位的不斷校正，後者是對自己人生價值的不斷提高。只有不斷改變自我，才能逐步完善自我，才能使自己的人生更有價值。魯迅棄醫從文的改變，使他成為新文化運動的旗手；梵高不做傳教士而學習繪畫的改變，使他成為著名畫家；瓦拉赫放棄文學和油畫選擇化學的改變，使他成為諾貝爾化學獎獲得者。是為適時調整不適當選擇的改變。
超越舊「我」，不斷進步，不斷提升人生境界的改變，其意義人所共知，不必贅述。這種改變，就其實質而言，是強者渴望改變現狀，追求更高人生目標的一種自覺行動。
值得我們注意的是，改變自我必先認識自我，而不能盲目改變，否則就會像烏鴉學鷹，邯鄲學步一樣貽人笑柄。其次，我們必須明白，改變自我的目的是提升自我，因而不能為得到別人的認可和贊賞去刻意的改變自己。因為人活在世上並非一味的活給別人看，而是要體現自己生命的價值。
總之，對於一個人而言，堅守與改變，同等重要，二者相輔相成，缺一不可。問題的關鍵在於，你能否堅守應該堅守的，改變必須改變的。此所謂運用之妙，存乎一心。