治安的日語

① 一些常用的日語（有中文音譯）及去日本的注意事項

1 我不知道你那是個什麽，通常 可以用，不過充電器要換，
2 和家裡一樣
3 帶些自己喜歡吃的東西就行，這里東西貴 帶把折疊傘
4 玩偶 手掌那大的基本20 30 RMB 漫畫書也貴 20 30 RMB
5 比家裡的貴 一般就帶零食和煙 回去分下就行了
6 吃飯的話一般一頓20 睡覺的話 自己住旅館300 最低的 出租起步 40 電車 起步10塊
7 不是很了解
我個人 理解日本東西都貴 衣服什麽的換季的時候比便宜 家裡1塊錢的東西這里賣100日元（7塊RMB）
大概就這演算法
日語音譯 上面有寫的

② 日語翻譯，「日本的治安是不是很好啊即使走夜路的話，也不會出事吧。」謝謝大家

日本の治安はよいでしょう、夜にあけると、事故とかないでしょう。

③ 幫忙翻譯成日語。。。。

どうして・なぜ日本で留學したいと思ったのですか。（日本で留學したくなったきっかけはなんですか。）

大學の時、うちの學校に二人の先生がいました。その先生方はいずれも日本で留學した経験があり、しかも學術的素養が非常に印象的でした。先生方の影響のもとで、私は日本教育および科學研究について、深刻な認識を得ました。それから、日本経済は発達しており、社會治安もよく、留學にふさわしいところだと私は認識しています。

最近、ご関心をもっていらっしゃることはありますか。

＊＊教授が私を學生にしていただけるかどうかということと、國內での炎熱な天気にも関心を持っております。

あなたのご趣味はなんでしょうか。

歌うことが好きです。歌を歌っていると、とてもいい気分になれますし、それに自信があります。そして、実験を行うこともとても好きです。実験によっていろんな新しいものを発見することができます。それがとても面白いことだと思っております。

④ 求助日語翻譯

.日本相撲の発展3.2.1日本古代相撲——相撲節の設立と廃止日本歴代4世紀頃、設立大和政権から12世紀半ば源平に武士(ぶし)政権がこの時期が古代だった。この時期は大和、奈良、無事に含む3つの時代を切り開いた。相撲の歴史上、代表のこの時期に相撲のは、奈良・平安時代主催の宮廷祭りの相撲フェスティバルとして位置づけられた。

相撲節の名前も相撲節の會は、宮中で毎年開かれるの盛大な祭り、毎年2月に政府は全國から優秀な相撲人選抜キャンプ・エックスレイに練習をしてから、自分の相撲を7月7日(舊暦)で開かれる相撲を知ることができて、天皇を楽しんだ。

文獻によると、「日本紀』では天平6年(734年)の聖武天皇①を観覧した後、相撲だったけど、今度は天供覧相撲扱いされていた相撲節」の始まりだった。相撲節を宮中の初秋、相撲節が続いてきた四百の長年、承年9(2274)年の月高倉天皇圓観覧相撲節(獨立運動記念日)を最後にした後、退出の舞台となった。相撲節が當時、各地で相撲の活動の統一に重要な役割を果たすもので確立した相撲のルールや形式だ。また、相撲節半強制的」を全國に長けている相撲人ずつ集まっているため、相撲の人が専門化発展させ、作りをしてきた現代(ヒョンデ)相撲を作ったのが由來だ。近代の勸進というと朴と今の職業相撲のたくさんの形式からもたらされたもので、相撲節だったけど、今は職業相撲の中の「弓に取り式(優勝に弓入場式)が「華道」、「力の水ばかりの起源は相撲フェスティバルとして位置づけられた。

日本の中世3.2.2相撲普通は鎌倉時代、室町時代、戦國時代に日本史での中世にこの時期は日本社會にした武士時代を切り開いた。

と古代の相撲とは違って、中世前期の相撲は2つの性格が違うの相撲だった。一つは武士の地位向上とともに、武士(ぶし)が主導した武芸-武術相撲;もう一つは相続相撲節相撲人ジャンルの、専門の職業相撲のグループが主導した奉納相撲と勸進相(朴氏。奉納相撲はは寺院に神社式で行われた勸進相朴は奉納相(朴の発展、中世の勸進相(朴は神社や寺院の改修・補修、復舊のための財源調達して開かれた橋などの提供を通じて、芸能パフォーマンスを受け取ってチケットもある。

平安時代末期の相撲節廃止後、相の朴人が主にはふたつの道です。一條は武士が幕府のサービスで、もう1件はと寺院神社が一つになって、もこみち演じる相撲の機能をフルタイムの相撲人だった。

中世に入って後半に「武士派に振り回されない相撲」まんじゅうを重視し、同期間中の相撲はすでにや武士離脫関系を権力者の機嫌をする。その時の相撲の演技者のほとんどは専門の相撲取りが登場する。を重視して、経済基盤を取るのは、相撲取りが設立され、相撲のプロ相撲グループも、やらざるを得ない。「プロ相撲グループ」は、権勢で相撲の武家所欣のほか、寺院で神社で出た祭典式で、補修・復舊や地方の寺院の神社、橋梁などで造成された資金を主催し、これが奉納相撲をしなければならない。時間が経つにつれて、奉納相撲が徐々にとして発展して開催のための芸術公演で稼いだ所得の公演形ですが、これが勸進相撲をしなければならない。當時の勸進相撲は、勸進公演の豊班者たちを集めて専門の相撲人からなる「勸進ウォン」と地元の相撲の人にした「側」の対立の形で行われた。

いっぽう特筆すべき點は中世にの普通の民眾は、間違いなく寺院神社で開催勸進奉納相撲と相撲公演の忠実な視聴者でもあるが、また彼らが參加している相撲大會に出場した。時には市街地の目抜き通り見かけるの普通の民眾に幅広い年代の「町相撲」は遠く離れた郊外も市街地の普通の民眾執行の「野相撲」なのである。は鎌倉時代の13世紀前半までは江戸時代前期を出したが、「街頭相撲のか』を発生してけんかなど治安事件と関連して、幕府は何度も禁止、「街頭相撲一、「野相撲」だが、幅を利かす。と相の朴人の専門化とプロ化とは違って、一般庶民は、相撲を一つの娯楽、楽しんでだった。勸進練磨民眾のための相撲は全然の公演芸術に続き、武家の権力を得と財力を盾に、後に発展させていく近代の営利勸進大相撲、公演芸術だ。

⑤ 日語翻譯，「不知道這里的治安怎麼樣，應該沒問題吧。」謝謝大家

ことらの安全環境はどうですか、問題がないでしょう。

⑥ 日語在線翻譯

1) ファイルを報告文書の""上海企業プロダクト標准の""に従って方法の治安を維持するファイルをセットアップするためにセットアップする。セットアップした後ファイルは下記のものを含むためにファイルを受け入れるファイルを置くように部門を文書セットアップした: ファイルを登錄用紙、標準的なテキストそれぞれセットアップする。
2) 標准が國際規格を使用するのを好むまたは海外高度の標准は、の()示すファイルをセットアップする: アイデンティティ、等量、または非等価銘刻文字。
序文は
GB/T1.1-2000にこの標準的な蓄積の形態合致し、GB/T1.2-2002規定に
有限會社が(上海)それのこの標准によって提案した
この標准(上海)この標準的な起草者を起草するために責任がある有限會社の科學技術部が
ある:
2008年12月のこの標准はこの標準的な
引用語句によって調整された
引用語句文書の次に挙げるドキュメントではじめて出されて准備准備この標准になる。あらゆるノートの日付の引用語句文書、それは訂正の內容を含むすべての修正リスト(ない)その後であるまたは改訂版は合意に達するために奨勵がこの標准に従ってこれらの文書を使用して可能であるすべての四分の一の研究新版機能するどんなに、この標准のために適していない。あらゆる日付の引用語句文書を、新版あるこの標准のために適しているが熟視しない。

⑦ 現在外面那麼亂，遇到危險怎麼辦 日語怎麼翻譯

今、外（そと）の治安（ちあん）が悪いから、もし危険（きけん）に遭遇（そうぐう）したらどうする？

⑧ 問去過日本的人們一個關於日本治安的問題！

日本治安確實比中國好

⑨ 學日語可以報治安專業嗎

你好，學日語可以報考治安專業的，只要考試成績達到了要求就能錄取。

⑩ 求一篇介紹日本警察的日語文章，跪謝啊

日本における警察とは、警察法2條1項の定めるところにより、個人の生命、身體及び財產の保護に任じ、犯罪の予防、鎮圧及び捜査、被疑者の逮捕、交通の取締りその他公共の安全と秩序の維持を責務とする行政の作用をいう。日常の用語としては、この作用を行う組織、または公務員（警察官）を指す。

警察の行なう活動を警察活動という。犯罪の予防や治安の維持などの活動を行政警察活動、既に起こった犯罪についての捜査や犯人逮捕などの活動を司法警察活動と呼び、日本の警察活動では、この両者が區別されている。騒亂・內亂を未然に防ぎ、國內の安寧を保つことを目的とする公安警察活動、また、発生した場合に鎮圧することを目的とする警備警察活動は、広義で行政警察活動に含まれるが、市民の人権に対して行使される公権力が強大であることから、特に別格に扱うこともある。

江戸時代には警察に相當する役所として町奉行所があった。江戸には南北の町奉行が、諸國には遠國奉行があり、その職員である與力、同心は現在の警察官に相當した。ただし與力、同心の人數は人口に対して非常に少なく、江戸の人口100萬人に対して與力は50人、同心は250人しかいなかった。同心は私的に岡っ引と呼ばれる手先を雇い、警察業務を執行していた。
明治維新によって江戸幕府が崩壊すると、諸藩の兵（藩兵）が治安維持に當たった。しかし藩兵は純然たる軍隊であり、警察ではなかった。1871年（明治4年）、東京府に 邏卒（らそつ）3000人が設置されたことが近代警察の始まりとなった。同年、司法省警保寮が創設されると、警察権は同省に一括され、東京府邏卒も同省へ移管された。
薩摩藩出身の川路利良は新時代にふさわしい警察制度研究のため渡歐し、フランスの警察に仿った制度改革を建議した。司法省警保寮は內務省に移され、1874年（明治7年）に首都警察としての東京警視庁が設立された。
以後の警察は、國家主導體制のもと、管轄する中央省庁の権限委任も多く行われたが、最終的に內務省に警察権が委任され、內務省方の國家警察・國家直屬の首都警察としての警視庁と、各道府県知事が直接管理下に置く地方警察の體制に落ち著いた[1]。
1933年（昭和8年）に大阪市の天六交差點で起きたゴーストップ事件（天六事件）にて、陸軍と警察の大規模な対立が起こり、その後、現役軍人に対する行政措置は警察ではなく憲兵が行うこととされるようになり、軍部が政軍関系を超えて次第に國家の主導権を持つきっかけのひとつとなった。
第二次世界大戦後は、連合國軍最高司令官総司令部（GHQ）により、それまでの中央集権的な警察組織が廃止され、1948年（昭和23年）に舊警察法が定められる。舊法では、地方分権色の強い國家地方警察と自治體警察の二本立ての運営で行われるが[2]、1954年（昭和29年）には現警察法に改正され、國家行政組織の警察庁と地方組織の警視庁・道府県警察に統一されて今日に至っている[3]。
なお、この間、1938年（昭和13年）、厚生省が內務省から分立し、衛生警察業務は保健所に移管された[1]。消防警察業務に関しては、1948年（昭和23年）、國家行政組織として消防庁が設置され、消防は警察から獨立し、自治體消防制度が発足した。宮內省皇宮警察部は禁衛府皇宮警察部、警視庁皇宮警察部、國家地方警察本部皇宮警察府と変遷して警察庁の附屬機関の皇宮警察本部に落ち著いた。