家鄉堅守
⑴ 半命題作文大全[堅守··】
堅守
我常為一些畫面所感動。
獵獵風中,一巴勒斯坦少年面對轟轟開來的坦克,這個吞噬無辜生命的怪獸,揮動手手臂,將最原始的自衛武器——石塊,連同仇恨一起擲出。一塊,二塊……
沉沉大地,一個叫SARS的幽靈突然降臨,瘟魔所到之處,人們紛紛奪路而逃。他,還有她,他們以沖鋒的姿勢迎頭而上,頂住,倒下;再頂住,再倒下……白衣飄飛處,生命在時光的峽谷競相爭渡。
一位詩人,峨冠博帶,行吟在江水之濱,「眾人皆醉而我獨醒」,這個夢碎者和夢醒者,最終懷抱沙石走向南方的一條河流。
我感動於不折不扣的堅守,有的笨拙而頑強,有的執著而冷峻。
生命誠然讓人敬畏,生命的方式更需要維護。
我折服於一個個堅守生命方式的人。
陶淵明東籬採菊,堅守一份自適;李太白醉酒狂歌,堅守一狂傲;杜子美茅屋疾呼,堅守一份關懷;托爾斯泰,高齡出走,堅守一份樸素的心靈,平民的情感。基督耶酥,背縛十字架,堅守贖罪的重擔。……
我同樣銘記那些鏗鏘作響的言語。
承諾,只是言語中的一種。昔有尾生約女子於橋下,水來不去,雖死猶生;後有商君徙木立信,秦因而崛起。如今,當中國遭遇病毒襲擊,各國元首取消訪華之際,法國拉法蘭毅然前來,可謂雪中送炭。當國際毒梟欲高價購求泰國首腦的人頭時,泰國他信毫不畏縮,大膽向國內毒瘤宣戰,堅守當選時的承諾。
還有座右銘,或者警語。「苟利國家生死以,豈因禍福避趨之?」這是一位愛國赤子堅守的人生信條。「有兩樣東西讓我充滿感激,一是頭頂上燦爛的星空,一是心中的道德准則。」這是一位德國哲人的心靈告白。
我們這個時代,水土流失的同時,人性也在流失,我們笑話愚公之不慧,孔子之不明,屈子之何醒?但良心與正義依然被某些人苦苦堅守。吳敬璉,這個響當當的名字為何如此被人推崇?為的是他敢於為不成熟的市場經濟掃除污濁,為的是他堅守經濟環境的純凈與公正,而他競常接到一些股市鷹犬的恐嚇信。劉姝威,這個普通的弱女子,只是以一顆學者應有的質朴的心靈,揭出某大公司的黑幕,競受到邪惡的圍攻。堅守之難,可見一斑。
眾志成城,固若金湯;堅守自盜,不攻自破。在美軍攻佔伊拉克之際,這個民族以自虐的方式洗劫並破壞老祖宗遺留下來的珍貴文物,讓人扼腕嘆息。
不能堅守,只有崩潰。
人生就得有所堅守。你不能總是流浪。
你要知道流浪只是為了尋找,而尋找最終還是為了堅守。人在年輕的時候總是渴望擺脫,擺脫那種父母前人長輩為之堅守的東西的束縛。年輕也就是那種不懂堅守也不懂珍惜與珍重的年齡。而當人一旦進入成熟狀態你也就進入了堅守狀態。在堅守的歲月里你其實進行的是一種殊死的抗掙。殊死地與失落抗掙。在這種抗掙里你既能感到生命的悲壯也能領略生命的無奈與悲哀。
堅守就是堅守住那些你的生命中不應該丟棄和流失的東西。比如人格、比如精神、比如良知、比如原則、比如榮譽、比如健康、比如赤誠、比如友情、比如愛意。失落了你就再也找尋不回來了。因為生命是有限的存在而不是一個無限的過程。當你年輕不諳世事的時候,你把一些東西看得很輕而三錢不值兩文地去用它們換取了金錢、換取了財富、換取了生活之所資。然而到頭來你才發覺、你才覺醒和覺悟,你用那具有無限價值的事物換取了有限價值的東西。於是你趕快回過身去尋找並堅守,但那時你除了獲得一腔慨嘆、一腔惆悵、一腔失悔以外所能留給你堅守的也就所余無幾、所剩無多了。
堅是一種挺拔,而守卻是一種柔情。堅是緊執,堅執住生命所不願放棄也不能放棄的。守則有一種思往古之悠情的情懷,則有一種古道熱腸的衷情。
堅,堅持些什麼?堅就是堅持你足下的土地。就是那片生你、長你、養你、葬你的土地啊。土地將它的每一顆粒化入了你的職業中,化入了你的單位里,化作了你的加速度,化為了你的家庭。而這一切都只不過是土地的化身而已。因此作為一個人你怎能不愛?我愛我鄉、我愛我家、我愛我國,其實就是我愛那片屬於我的土地。愛就是一種堅持。你能愛什麼也就一定能堅持什麼。
守,又守住些什麼?守住你那生命的價值與意義吧,守住你每一個平凡的日子和每一段不平凡的歲月吧。把守住了它們就是把守住了你的生命。而對守住最准確的詮釋就是珍惜、珍愛和珍重。看守住了積累成疊的今天也就意味著你擁有了值得憶念的歷史。把守住了每一個今日也就使你能夠充實而不至於一無所有地走向未來。
你去探索、去遠行、去開拓、去進取,最終極的目的你為了堅守。沒有堅守的遠行是無邊苦海的漂泊。失去堅守的開拓是無意義的挖掘。堅守不存的探險是一場生命無謂的賭博,而失落了堅守的進取是一種青春的盲動。在前行的行囊里你可以什麼也不帶什麼也沒有,空空如也,但你卻不能不把堅守慎重地放入。如果你的生命太年輕讓我這曾經的遊子告訴你,不曾攜帶著堅守的跋涉會使你越走越心慌,越走越茫然,越走越迷惘,最終將導致你誤入歧途走上一條追悔莫及的不歸之路。
遠行者你不要嘲諷那些生生世世離不開家鄉的堅守者。這個世界上總得要有人留下來看家守家。要不然當你千里萬里最後作成一個風雪夜歸人時,又有誰能起身為你開門?真正的堅守者也必定是真正的建設者。這裡面的邏輯關系是這樣的:有愛才會有堅守,有堅守就必定會有建設,有建設就必定會有明天,有明天就必定會有美好。
堅守是人的一種本質。因為人總得有家。家就是存在,堅守就意味著堅守存在,就意味著擁有了存在。人總是在存在中堅守,在堅守里存在。沒有堅守也就無所謂存在。存在是有意義的,堅守也就是對意義的堅守。堅守了存在與意義就是堅守住了你的生命之所倚、之所託、之所靠。你就能倚仗與依憑它去戰勝空虛穿透虛無,自然苦難就更不在話下了。因為你能夠堅守就意味著你能夠充實能夠幸福。
堅守傳統,堅守歷史,堅守文化。任何新世紀、新時代、新生命、新事物都不是憑空產生的,總是在傳統的基礎上生長出來的。保守和進步其實是事物的一體兩面。沒有了堅守也就無所謂革新
⑵ 貧窮時自己堅守富貴時恩澤家鄉應怎麼形容
貧窮時自來己堅守,富貴時恩自澤家鄉可以這樣形容:
窮則獨善其身,達則兼濟天下。
出自《孟子》的《盡心章句上》。
原句為「窮則獨善其身,達則兼善天下」,意思是 不得志的時候就要管好自己的道德修養,得志的時候就要努力讓天下人就是指百姓都能得到好處。
個人看法,僅供參考。
⑶ 有關堅守的作文
蘇武---堅守在漠北的荒原
揮一揮羊鞭,錦帽貂衣,他將這些拋進雲霄深處;沾幾滴墨水,短紙斜行,他鐫刻出對大漢深深的眷戀。一面是高官厚祿,一面是赤膽忠心。他,牧羊的蘇武,站在了清晰與漫漶的中間,站在了舒適與有勞之間。他告別了榮華富貴,選擇了赤膽忠心。正是這偉大而又艱難的抉擇,讓沉寂的歷史記住了他的名字,鐫下了他的精神,刻下了他清晰的面孔。
蘇武,一個死去一千年猶然光芒四射的人物,一個再過一千年依然鑽石般璀璨的人物。這是多少功成名就之人渴望千年的榮耀,而蘇武,卻不曾擁有功績。他只有一種一千年來被愛國志士膜拜的精神,一種一千年後依然能夠支撐起中華魂的精神。一張一千年來一直蒼老清晰的面孔,一張一千年後亦不漫漶的臉龐。
回首慾望昨天,一不小心卻望回千年。朔風凜冽,他與冷月作伴,北顧中原,他埋下深深眷戀。羊群悲咩,他與孤冢作伴,仇視大漠飛煙,他湧起茫茫期盼。地窖冰冷,他微微發抖,渾身的熱血沸騰著一個至死不渝的信念。冰雪飄零,他用鐵骨忠心抵禦嚴寒,用氣節,豪邁,執著演繹了高貴的人生,鐫刻下清晰的面孔!
冷月之下,蘇武獨對北方,放聲高歌。歌漢之盛事,歌忠貞不渝,歌正氣長存!歌之臨空,則化為虹霓;歌之墜地,則凝作金石;五嶽千山因這首歌,而更增其高,北斗七星因這首歌,而更顯其明;前朝仁人,因這首歌而大放光彩;後代志士因這首歌,而挺直脊樑!
悲嘆,當漢使臣謀反失敗;正氣,當蘇武拒絕折節叛敵;驚嘆,當單於面對這如此寧死不屈,不圖富貴的鐵血男兒;執著,當蘇武舉起羊鞭,選擇了如高山雪蓮一般聖潔的守望。
而如今,清晰的已不僅僅是面孔。他用旌旗書寫的那段銘記千古的悲歌,把氣節升華為一段不朽的歷史,用豪邁傳承了對祖國忠貞不渝的信念,用執著譜寫了一首可歌可泣的壯麗詩篇!
當蘇武欣慰的倒在自己故土的一瞬,鐵骨屹立不倒,支撐起了千年中華魂;丹心化作燈塔,照亮前方千年的漫漫長路;而臉龐則升到天空,化作東方一輪不落的紅日,永遠清晰,明亮!
⑷ 以堅守為話題的作文 800字
堅守自己的信念,無論在何時,在何地,你都會堅守住自己的方向。「文革」是中國歷史上風雨如晦的年代,那是個讓無數曾經經歷那場風暴的人不堪回首的歲月,太多的辛酸,太多的悲苦,太多的無奈,太多的感慨,很多人因禁不起風暴的襲擊,最終選擇了死亡,像是傑出的女鋼琴家顧聖嬰,便選擇了自殺結束了寶貴的生命,曾幾何時,她心目中那美好的神聖的東西便隨著生命的結束而徹底消失。然而同時音樂家的一位老者卻選擇了和她截然相反的道路,他堅強地活了下來。是什麼原因使得兩個音樂家走上了不同的生命之旅——應該是信念吧。是信念,這永久不熄滅的如太陽一般的光芒,它始終燃燒在樂觀人的心中,永葆活力。
信念,有時很神奇,它能夠為你帶來意想不到的命運,為你送你意料之外的驚喜。只要你自己願意,它就像熱情的火炬燃燒在你的心中,就在你身處困境時,為你帶來新的希望。
不要畏懼困難,不要放大困難,更不要想方設法逃避困難,困難也許逃避了一時,卻逃不了一世,該來的始終要來,為什麼不選擇堅強面對,為什麼不選擇樂觀處之,也許你直觀它,你就會覺得它並不可怕。堅守心中的信念,它會成為你精神的支柱,成為你動力的源泉,只要你握住它,緊緊地,切勿放鬆,一直走下去,你也許就會發現「山窮水復疑無路,柳暗花明又一村」,希望,有時只需你拐個彎就能看得到。
常說「世上沒有過不去的坎」,不要因一時的無望而放棄美好的前程,只要你能夠堅守心中的信念,總會有豁然開朗的一天。
⑸ 有關堅守的句子 - 百度 - 百度
堅守為一個常用詞語,也有相關的歷史故事:陶淵明東籬採菊,堅守一份自適;李太白醉酒狂歌,堅守一份狂傲;杜子美茅屋疾呼,堅守一份關懷;托爾斯泰,高齡出走,堅守一份樸素的心靈,平民的情感……
1.堅決守衛
《墨子·號令》:「官吏豪傑與計堅守者十人及城上吏比五官者,皆賜公乘。」《後漢書·公孫瓚傳》:「堅守曠日,或可使紹自退。」 《東周列國志》第一百五回:「李牧拜命而行,列營於肥累,置壁壘,堅守不戰。日椎牛享士,使分隊較射。」魏巍《東方》第五部第十一章:「 齊堆負責堅守二號坑道。」
2.堅定地遵守或保持。
《後漢書·李固傳》:「先聖法度,所宜堅守。」 唐 李德裕《賜何重順詔》:「及殂謝之時,不能堅守臣節,遂使三軍上請,以幼子總戎。」
3.謂墨守
<明> 張居正《請戒諭》:「或沉溺故常,堅守舊轍。」
堅守
我常為一些畫面所感動。
獵獵風中,一巴勒斯坦少年面對轟轟開來的坦克,這個吞噬無辜生命的怪獸,揮動手手臂,將最原始的自衛武器——石塊,連同仇恨一起擲出。一塊,二塊……
沉沉大地,一個叫SARS的幽靈突然降臨,瘟魔所到之處,人們紛紛奪路而逃。他,還有她,他們以沖鋒的姿勢迎頭而上,頂住,倒下;再頂住,再倒下……白衣飄飛處,生命在時光的峽谷競相爭渡。
一位詩人,峨冠博帶,行吟在江水之濱,「眾人皆醉而我獨醒」,這個夢碎者和夢醒者,最終懷抱沙石走向南方的一條河流。
我感動於不折不扣的堅守,有的笨拙而頑強,有的執著而冷峻。
生命誠然讓人敬畏,生命的方式更需要維護。
我折服於一個個堅守生命方式的人。
不能堅守,只有崩潰
人生就得有所堅守。你不能總是流浪。
你要知道流浪只是為了尋找,而尋找最終還是為了堅守。人在年輕的時候總是渴望擺脫,擺脫那種父母前人長輩為之堅守的東西的束縛。年輕也就是那種不懂堅守也不懂珍惜與珍重的年齡。而當人一旦進入成熟狀態你也就進入了堅守狀態。在堅守的歲月里你其實進行的是一種殊死的抗掙。殊死地與失落抗掙。在這種抗掙里你既能感到生命的悲壯也能領略生命的無奈與悲哀。
堅守就是堅守住那些你的生命中不應該丟棄和流失的東西。比如人格、比如精神、比如良知、比如原則、比如榮譽、比如健康、比如赤誠、比如友情、比如愛意。失落了你就再也找尋不回來了。因為生命是有限的存在而不是一個無限的過程。當你年輕不諳世事的時候,你把一些東西看得很輕而三錢不值兩文地去用它們換取了金錢、換取了財富、換取了生活之所資。然而到頭來你才發覺、你才覺醒和覺悟,你用那具有無限價值的事物換取了有限價值的東西。於是你趕快回過身去尋找並堅守,但那時你除了獲得一腔慨嘆、一腔惆悵、一腔失悔以外所能留給你堅守的也就所余無幾、所剩無多了。
堅是一種挺拔
而守卻是一種柔情。堅是緊執,堅執住生命所不願放棄也不能放棄的。守則有一種思往古之悠情的情懷,則有一種古道熱腸的衷情。
堅
堅持些什麼?堅就是堅持你足下的土地。就是那片生你、長你、養你、葬你的土地啊。土地將它的每一顆粒化入了你的職業中,化入了你的單位里,化作了你的加速度,化為了你的家庭。而這一切都只不過是土地的化身而已。因此作為一個人你怎能不愛?我愛我鄉、我愛我家、我愛我國,其實就是我愛那片屬於我的土地。愛就是一種堅持。你能愛什麼也就一定能堅持什麼。
守
又守住些什麼?守住你那生命的價值與意義吧,守住你每一個平凡的日子和每一段不平凡的歲月吧。把守住了它們就是把守住了你的生命。而對守住最准確的詮釋就是珍惜、珍愛和珍重。看守住了積累成疊的今天也就意味著你擁有了值得憶念的歷史。把守住了每一個今日也就使你能夠充實而不至於一無所有地走向未來。
你去探索、去遠行、去開拓、去進取,最終極的目的你為了堅守。沒有堅守的遠行是無邊苦海的漂泊。失去堅守的開拓是無意義的挖掘。堅守不存的探險是一場生命無謂的賭博,而失落了堅守的進取是一種青春的盲動。在前行的行囊里你可以什麼也不帶什麼也沒有,空空如也,但你卻不能不把堅守慎重地放入。如果你的生命太年輕讓我這曾經的遊子告訴你,不曾攜帶著堅守的跋涉會使你越走越心慌,越走越茫然,越走越迷惘,最終將導致你誤入歧途走上一條追悔莫及的不歸之路。
遠行者你不要嘲諷那些生生世世離不開家鄉的堅守者。這個世界上總得要有人留下來看家守家。要不然當你千里萬里最後作成一個風雪夜歸人時,又有誰能起身為你開門?真正的堅守者也必定是真正的建設者。這裡面的邏輯關系是這樣的:有愛才會有堅守,有堅守就必定會有建設,有建設就必定會有明天,有明天就必定會有美好。
堅守是人的一種本質
因為人總得有家。家就是存在,堅守就意味著堅守存在,就意味著擁有了存在。人總是在存在中堅守,在堅守里存在。沒有堅守也就無所謂存在。存在是有意義的,堅守也就是對意義的堅守。堅守了存在與意義就是堅守住了你的生命之所倚、之所託、之所靠。你就能倚仗與依憑它去戰勝空虛穿透虛無,自然苦難就更不在話下了。因為你能夠堅守就意味著你能夠充實能夠幸福。
堅守傳統,堅守歷史,堅守文化。任何新世紀、新時代、新生命、新事物都不是憑空產生的,總是在傳統的基礎上生長出來的。保守和進步其實是事物的一體兩面。沒有了堅守也就無所謂革新。
⑹ 以「堅守」為話題的作文,不少於800字
堅守 我常為一些畫面所感動。 獵獵風中,一巴勒斯坦少年面對轟轟開來的坦克,這個吞噬無辜生命的怪獸,揮動手手臂,將最原始的自衛武器——石塊,連同仇恨一起擲出。一塊,二塊…… 沉沉大地,一個叫SARS的幽靈突然降臨,瘟魔所到之處,人們紛紛奪路而逃。他,還有她,他們以沖鋒的姿勢迎頭而上,頂住,倒下;再頂住,再倒下……白衣飄飛處,生命在時光的峽谷競相爭渡。 一位詩人,峨冠博帶,行吟在江水之濱,「眾人皆醉而我獨醒」,這個夢碎者和夢醒者,最終懷抱沙石走向南方的一條河流。 我感動於不折不扣的堅守,有的笨拙而頑強,有的執著而冷峻。 生命誠然讓人敬畏,生命的方式更需要維護。 我折服於一個個堅守生命方式的人。 陶淵明東籬採菊,堅守一份自適;李太白醉酒狂歌,堅守一狂傲;杜子美茅屋疾呼,堅守一份關懷;托爾斯泰,高齡出走,堅守一份樸素的心靈,平民的情感。基督耶酥,背縛十字架,堅守贖罪的重擔。…… 我同樣銘記那些鏗鏘作響的言語。 承諾,只是言語中的一種。昔有尾生約女子於橋下,水來不去,雖死猶生;後有商君徙木立信,秦因而崛起。如今,當中國遭遇病毒襲擊,各國元首取消訪華之際,法國拉法蘭毅然前來,可謂雪中送炭。當國際毒梟欲高價購求泰國首腦的人頭時,泰國他信毫不畏縮,大膽向國內毒瘤宣戰,堅守當選時的承諾。 還有座右銘,或者警語。「苟利國家生死以,豈因禍福避趨之?」這是一位愛國赤子堅守的人生信條。「有兩樣東西讓我充滿感激,一是頭頂上燦爛的星空,一是心中的道德准則。」這是一位德國哲人的心靈告白。 我們這個時代,水土流失的同時,人性也在流失,我們笑話愚公之不慧,孔子之不明,屈子之何醒?但良心與正義依然被某些人苦苦堅守。吳敬璉,這個響當當的名字為何如此被人推崇?為的是他敢於為不成熟的市場經濟掃除污濁,為的是他堅守經濟環境的純凈與公正,而他競常接到一些股市鷹犬的恐嚇信。劉姝威,這個普通的弱女子,只是以一顆學者應有的質朴的心靈,揭出某大公司的黑幕,競受到邪惡的圍攻。堅守之難,可見一斑。 眾志成城,固若金湯;堅守自盜,不攻自破。在美軍攻佔伊拉克之際,這個民族以自虐的方式洗劫並破壞老祖宗遺留下來的珍貴文物,讓人扼腕嘆息。 不能堅守,只有崩潰。 人生就得有所堅守。你不能總是流浪。 你要知道流浪只是為了尋找,而尋找最終還是為了堅守。人在年輕的時候總是渴望擺脫,擺脫那種父母前人長輩為之堅守的東西的束縛。年輕也就是那種不懂堅守也不懂珍惜與珍重的年齡。而當人一旦進入成熟狀態你也就進入了堅守狀態。在堅守的歲月里你其實進行的是一種殊死的抗掙。殊死地與失落抗掙。在這種抗掙里你既能感到生命的悲壯也能領略生命的無奈與悲哀。 堅守就是堅守住那些你的生命中不應該丟棄和流失的東西。比如人格、比如精神、比如良知、比如原則、比如榮譽、比如健康、比如赤誠、比如友情、比如愛意。失落了你就再也找尋不回來了。因為生命是有限的存在而不是一個無限的過程。當你年輕不諳世事的時候,你把一些東西看得很輕而三錢不值兩文地去用它們換取了金錢、換取了財富、換取了生活之所資。然而到頭來你才發覺、你才覺醒和覺悟,你用那具有無限價值的事物換取了有限價值的東西。於是你趕快回過身去尋找並堅守,但那時你除了獲得一腔慨嘆、一腔惆悵、一腔失悔以外所能留給你堅守的也就所余無幾、所剩無多了。 堅是一種挺拔,而守卻是一種柔情。堅是緊執,堅執住生命所不願放棄也不能放棄的。守則有一種思往古之悠情的情懷,則有一種古道熱腸的衷情。 堅,堅持些什麼?堅就是堅持你足下的土地。就是那片生你、長你、養你、葬你的土地啊。土地將它的每一顆粒化入了你的職業中,化入了你的單位里,化作了你的加速度,化為了你的家庭。而這一切都只不過是土地的化身而已。因此作為一個人你怎能不愛?我愛我鄉、我愛我家、我愛我國,其實就是我愛那片屬於我的土地。愛就是一種堅持。你能愛什麼也就一定能堅持什麼。 守,又守住些什麼?守住你那生命的價值與意義吧,守住你每一個平凡的日子和每一段不平凡的歲月吧。把守住了它們就是把守住了你的生命。而對守住最准確的詮釋就是珍惜、珍愛和珍重。看守住了積累成疊的今天也就意味著你擁有了值得憶念的歷史。把守住了每一個今日也就使你能夠充實而不至於一無所有地走向未來。 你去探索、去遠行、去開拓、去進取,最終極的目的你為了堅守。沒有堅守的遠行是無邊苦海的漂泊。失去堅守的開拓是無意義的挖掘。堅守不存的探險是一場生命無謂的賭博,而失落了堅守的進取是一種青春的盲動。在前行的行囊里你可以什麼也不帶什麼也沒有,空空如也,但你卻不能不把堅守慎重地放入。如果你的生命太年輕讓我這曾經的遊子告訴你,不曾攜帶著堅守的跋涉會使你越走越心慌,越走越茫然,越走越迷惘,最終將導致你誤入歧途走上一條追悔莫及的不歸之路。 遠行者你不要嘲諷那些生生世世離不開家鄉的堅守者。這個世界上總得要有人留下來看家守家。要不然當你千里萬里最後作成一個風雪夜歸人時,又有誰能起身為你開門?真正的堅守者也必定是真正的建設者。這裡面的邏輯關系是這樣的:有愛才會有堅守,有堅守就必定會有建設,有建設就必定會有明天,有明天就必定會有美好。 堅守是人的一種本質。因為人總得有家。家就是存在,堅守就意味著堅守存在,就意味著擁有了存在。人總是在存在中堅守,在堅守里存在。沒有堅守也就無所謂存在。存在是有意義的,堅守也就是對意義的堅守。堅守了存在與意義就是堅守住了你的生命之所倚、之所託、之所靠。你就能倚仗與依憑它去戰勝空虛穿透虛無,自然苦難就更不在話下了。因為你能夠堅守就意味著你能夠充實能夠幸福。 堅守傳統,堅守歷史,堅守文化。任何新世紀、新時代、新生命、新事物都不是憑空產生的,總是在傳統的基礎上生長出來的。保守和進步其實是事物的一體兩面。沒有了堅守也就無所謂革新。 我的評論:人生如斯,唯有堅守才可圓夢。事業,愛情,家庭等等莫若如此! 當某一天,回首往事,你會驀然發現堅守原來可以這樣美麗 . 堅持 人生便如一塊香料,是只有在堅持的信念為柴,堅守的行動為火炙烤中才能散發出最濃郁的芬芳。 一個人做好一天的事很容易,但要用一輩子去做好一件事卻是不容易的。記得幾年前那個曾經感動了神州大地的王順友。馬班郵路上一個人 一匹馬,用一生的腳步踏出一條架在山區里的綠色通道。無可否認,他很平凡。但我們更應肯定,他確實偉大。在這個平凡的崗位上,他一走就是幾十年。就算是一捧粗沙,也早就被磨成潤珠了。倘若少了這份堅持,我們又去哪裡尋找這份感動,尋覓這種精神? 堅持讓平凡變成偉大。但是淺嘗輒止也同樣讓一位天才黯然神傷。 他是一個神話,一個物理世界的傳奇人物;他提出了狹義相對論,廣義相對論;他開啟了科學歷程的新紀元。但有一次他失敗了。在想黑洞研究的過程中,他中途放棄了。因為這個問題的結論與他預想的相反。可是就在幾年之後,他的這一結論卻成為另一位物理學家獲得成功的一個重要依據。他懊悔地說:「我本來是可其成功的,但是我放棄了!」 上帝是公平的,他給了每個人一把打開成功大門的鑰匙。無論你是誰,只要你抓住了堅持這把鑰匙,成功的曙光就會毫不吝嗇的照向你。但一旦放棄了他,就算是近在咫尺的勝利女神也會悄然離開。 《浮士德》一步幾十年血汗著成的巨著,包含了一位作家一生的努力。相比於今天的快餐文化,那裡面寫滿了堅持。在這個物慾橫流 紙醉金迷的社會里,人們往往只注意眼前的利益卻忽視了通往成功最重要的因素——堅持。為什麼古今中外無可計數的作品隨時間的流逝而煙消雲散?為什麼幾十年著述而成的《本才綱目》流傳至今?又為什麼天才的愛因斯坦會懊悔不已?又為什麼一個平凡的郵差永駐人們心間?是堅持!堅持著以理念已被封為創業者的必備素質之一。有了堅持,才能劈荊斬棘,才能一千次的跌倒有一千零一次的站起。好多人抱怨,自己堅持了,自己努力了,為什麼還不成功?那是因為堅持還沒有累積到足以成功的高度。 有了堅持不一定成功;但沒有堅持,就註定失敗。對於成功,堅持的塑造必不可少! 堅持 四歲時,我和媽媽去上海旅遊。我們在一家商店裡買了一輛嶄新的自行車。這輛自行車漂亮極了!它是寶藍色的,一身綉滿了翠綠色的花紋。車身上還有幾只米老鼠和唐老鴨。我喜歡極了! 於是,媽媽就讓我學騎自行車。一開始,我還不會騎,接二連三地摔了好幾跤。我就問媽媽:「媽媽,你能不能給示範一下?」媽媽微笑地說:「好吧!」媽媽就騎著自行車轉了幾圈。我恍然大悟,原來騎自行車就這么簡單,我胸有成竹地對媽媽說:「媽媽,我知道怎麼騎了。」我信心十足地騎上自行車。「啊!」我尖叫一聲,原來我摔了一個「四腳朝天」,這一跤可把我摔得 「鼻青臉腫」、「遍體鱗傷」。雖然一開始我信心百倍,可是現在我就打算放棄了。媽媽語重心長地對我說:「韜韜,你既然開始學了,你就不能放棄,這不是半途而廢嗎?要知道,堅持就是勝利。」我聽了默不作聲,於是,媽媽又鼓勵我說:「失敗是成功之母,我相信韜韜一定能成功的!」我聽了這話,不好意思地點了頭,我又練起自行車來。 這一次,我不怕摔跤,堅持了下來。我終於學會了騎自行車。媽媽對我說:「韜韜,今天我要帶你去買玩具!」我高興地一蹦三尺高,把身上的傷痛早已忘在九霄雲外了! 同學們,支持就是勝利。每學會一樣本領都是失敗的結晶。 堅持 秋高氣爽,天象擦拭的一塵不染的魄力,輕盈的雲多雪白雪白,象奶汁似的。在這夏末秋初的季節里,城關小學運動會正在激烈的進行著 遠處,幾個同學在進行比賽,他們揮動雙臂,邁著大步,你追我趕,互不相讓,跑道線就象五線譜,運動員們就象跳動的音符,瞧,那個是我班的昇平同學,他箭一樣地朝前沖擊,「嘿,加油啊,為班集體的榮譽。」同學們大聲的含喊著。突然,他腳一滑,咚,摔到了,他從地上爬起來,來不及拍身上的塵土,有朝前跑去,怎麼他的腿隱隱作痛?腳上栓了沙袋似的,速度越來越慢,漸漸的,運動員們從他身邊一晃而過,他落到了最後,豆大的汗珠從他頭上吧嗒吧嗒往下掉,他擰著眉頭,臉漲得通紅,他咬緊牙關,用力的擺動手臂,好使步子跨得更大些 我都為他捏一把汗,同學嘴不住得喊:「加油加油,堅持,堅持」終於他沖過了終點線。 他堅持到底,也笑到了最後,魯迅先生最贊賞。雖然是作後一個,但能跑到終點的人,這樣的人在賽程中雖然不引人注目,但卻最能鼓舞我們這些遇到困難的人堅持的品質,而昇平的身上就展現了這種品質。 我相信所有堅韌不拔的 努力,遲早會得好報酬