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幼兒園教師善良的堅守

發布時間: 2021-02-18 00:05:18

㈠ 幼兒教師如何在具體的工作中堅持勤儉節約的優良傳統

幼兒教師在平凡的工作中,應當勤儉節約,教導幼兒養成勤儉,節約的優良傳統

㈡ 對於幼兒園教師來說,正確的信念是什麼又應該如何堅守這些信念

對於幼兒園教師來說,正確的信念應該就是要管理好孩子,讓孩子可以健康快樂的成長,想要堅守這些信念,就需要做好自己的本職工作,在平時的教學過程中,要多去為孩子著想,多去想一想怎樣可以教育好孩子。

㈢ 幼兒教師如何在具體的工作中堅持勤儉節約的優良傳統

勤儉節約是我們中華民族的傳統美德,隨著人們生活水平越來越高,鋪張浪費現內象也越來越多,而勤儉節容約的優良品德似乎離我們越來越遠。為了喚起人們的節儉意識、養成節約習慣,必須從娃娃抓起,從幼兒園做起!所以說,培養幼兒勤儉節約的良好習慣是我們幼兒教師義不容辭的責任和義務。在幼兒園里,可以通過教師的榜樣示範,從生活中小事做起,廢物利用、變廢為寶等方法和途徑,讓幼兒養成勤儉節約的良好習慣。

㈣ 教師堅守崗位的優美句子

1、他們在辛勤培育學生的同時,還要進行研究,完善與提高自己。走在教育的大路上,他們總是沖在最前面,善於擔當、敢於擔當。
2、俗語曰:不怕事難,就怕手懶。古語曰:少壯不努力,老大徒傷悲。為君聊賦古今詞,只望努力從今始;待君勤勉努力時,功成名就心願至。
3、不簡單,不容易含義:什麼叫不簡單?能夠把簡單的事情天天做好就是不簡單!什麼叫不容易?大家公認的非常容易的事情,非常認真地做好,他就叫不容易。
4、「每天多做一點」的工作態度將會讓你從你的同事中脫穎而出,不管你是普通職員還是管理階層,這都一樣。你的上司與顧客都願意加倍地信賴你,從而給你更多的機會;
5、一個人要麼掌握很好的專業技能,要麼掌握在生活中無孔不入的本領。這兩者都是生財之道。
6、一滴水只有放進大海里才永遠不會乾涸,一個人只有當他把自己與集體事業融合在一起的時候才能最有力量。
7、一個人的一生多數時間都是在工作,而工作就是為了更好的生活。假如一個人不好好的工作,怎麼能好好的生活呢?有句名言:生活的理想就是為了理想地生活,我覺得很有道理。
8、每個企業家都有自己的特色與風格,但他們還有共同的特徵,那就是:有正確的判斷力,有決心,敢於創新,勤奮工作。
9、人生在世,總有煩惱,困惱少不了,心態要放好,雖然壓力大,朋友的支持卻不會少。願你心情永遠好,一生沒煩惱。
10、畢竟,你的生活並非全數由生命所發生的事所決定;而是由你自己面對生命的態度,與你的心靈看待事情的態度來決定。
關於堅守崗位的句子篇二
1、有壓力,有動力,有實力,寬心態,寬重力,長動力,生活累了,工作倦了,總有有你,有我,有祝福,朋友,一路順風
2、壓力太大嗎,那就對你祝願如下:對你的祝願如下:生活處處好,萬事沒煩惱;事業步步高,兜里進鈔票;心情大清掃,沒事常微笑;快樂去報道,幸福樂逍遙。
3、什麼叫工作?工作就是斗爭。哪些地方有困難有問題,需要我們去解決。我們是為解決困難去工作去斗爭的。越是困難的地方越是要去,這才是好同志。
4、人生壓力不斷繼續,朋友情誼不斷永系,壓力困擾不要嘆氣,朋友為你消消火氣,朋友祝福永遠為你。
5、我不讓工作追求,而是去追求工作,常常努力於完全統馭工作,而不做工作的奴隸。人大凡具有完全統馭工作的信心,精神就必然振奮。
6、錢不在乎多少,幸福就好;朋友不在乎多少,知心就好。周末又來到,祝福把你叫。願你丟掉煩惱,拋開壓力,開心就好,事業步步高,生活總美好。
7、對工作不成功便成仁的態度取得智慧的方式沒別的,就是靠一股腦全新投入的熱情,再加上出於至誠的不斷努力。
8、做事,不止是人家要我做才做,而是人家沒要我做也爭去做。這樣,才做得有趣味,也就會有收獲。
9、工作需要熱情與行動,工作需要努力與勤奮,工作需要一種積極主動自動自發的精神,工作中的樂趣需要我們用心去體會。作為一名財政工作者,我們更應該體會到這一點。
10、鴨梨大了,找幾個朋友分了它,工作累了,給自己放假好好放鬆,分開久了,對你有些想念傳些祝福,再也不能跟你分鴨梨了,學會照顧自己。
望採納,謝謝!

㈤ 幼兒園教師,立師得,鑄師魂

感謝同志們為我提供這樣一個機會,讓我能有機會把與大家一起學習、交流。我今天給大家交流的話題是:「立師德、鑄師魂」做一名合格的幼兒園教師。
看一所學校,一所幼兒園,並非是看它的房子有多麼漂亮,設施有多麼完善,設備有多麼的先進,而關鍵是看教師的素質、能力、水平。——教師才是一所幼兒園的靈魂!雖然這是個老話題,但我覺得永遠也不落後。做一名優秀的幼兒園教師,應該是我們在座的每一位同志畢生的追求。
怎樣做一名優秀的幼兒園教師?我想從以下幾個方面和大家一起探討:
一名優秀的幼兒園教師,應該是「愛」字當先, 有崇高的精神境界,有較高的師德風范,
下面說說第一個問題:「愛」字當先
俗話說「做事先做人」,要成為一名優秀的教師,首先要成為一個優秀的人。一個優秀的人應具備那些素質:誠實守信、 正直、 善良、 積極 、樂觀 、 要有執著的事業心、 要有良好的自我形象和個性品質 、要有較強的組織教育活動的能力等等,一個優秀的教師除要具備這些品質外,還應該具備:一定的專業道德——愛
我認為「愛」應該是幼兒教師必備的、也是首要的職業道德。
幼兒教師面對的是心智尚未成熟、個性尚未形成、自我控制能力較差,對成人有很強的依賴、馴服傾向。幼兒教師承擔的角色是:教師、母親、同伴、朋友。對如果兒童沒有真摯的愛心,或不能接受、保護兒童,不能與兒童進行真誠的心靈溝通,就失去了作為幼兒教師的基本資格。
羅索說過:「與愛祖國相比,教師更應該愛他的學生,否則的話他就不是一個理想的老師。」
那麼愛究竟有什麼樣的魅力呢?
1、愛的力量是無窮的:
在美國有位校長進行過這樣的實驗,一天早上,校長舉起兩株矮小的、栽在相同花盆裡的常青藤長向孩子們宣告:「今天我們要開始一個偉大的心靈實驗。」她說「我這里有兩株植物,他們看起來一樣嗎?」所有孩子都尊重的點了點頭。她接著說:「我們將給這兩株植物同等的光照,同等的水分,但不一樣的關注。我們把一株放廚房的陽台上,遠離我們的關註:另一株則放在教室的壁爐台上,我們一起來看看結果會怎樣。」校長對大惑不解的孩子說道:「孩子們,現在我們每天都對這株常青藤唱歌,我們要對它說我們非常愛它,它非常美麗。我們要讓虔誠的心靈裝滿對它的美好祝福。」
一個月後,孩子們睜大了眼睛覺得不可思議,廚房裡的那一株瘦瘦的、病懨懨的,一點也沒有生長,但是教室里的那一株,由於每天都能聽到歌聲,沐浴在美好的思想和語言里,竟然長到原來的三倍大,葉子濃綠肥厚生機勃勃。
誰說草木無情?萬物隨愛生長!
2、愛是最好的老師
例:許多年前,有一個叫約翰 霍普金的教授給他的畢業生布置了這樣的作業:去貧民窟,找200個年齡在12-16歲之間的男孩,調查他們的家庭背景和成長環境,然後預測他們的未來。
那些學生運用社會統計學知識,設計了問題,跟男孩們進行交談,分析了各種數據,最後得出結論:那些男孩中有90%的人將有一段監獄服刑的經歷。
25年後,教授給另一批學生也布置了一個作業:檢驗25年前的預測是否正確。學生們又來到貧民窟。以前的男孩已經長大成人。有的還在那裡住著,有的已經搬走了,還有的已經去世了。但最終學生們還是與其中的180人取得了聯系。他們發現只有4人進過監獄。
為什麼那些男孩住在犯罪多發的地方,卻有這么好的成長記錄呢?研究人員感到很納悶、也很吃驚,後來他們被告知:有一個老師當年教過那些孩子……
通過進一步的調查,他們發現75%的孩子都是一個婦女教過的。研究人員「退休教師之家」找到了那個婦女。
究竟那個婦女是怎樣把良好的影響帶給那些孩子的?為什麼這么多年過去了,那些孩子還記著那個婦女?研究人員迫切想知道答案。
「不知道」婦女說,我真的回答不了你們。她回想起多年前和孩子們在一起的情景,臉上浮起了笑容,自言自語地說:「我只是很愛那些孩子……」
3、愛需要表達
我們做教師的,尤其是幼兒園教師,因為決大多數都是女性,天生有著一種母性的愛,因此,一般來說我們不缺少愛,缺少的是愛的藝術,愛的表達。通過什麼去表達你對孩子的愛,如何讓孩子知道你愛他們,又如何激起愛?
語言 告訴孩子你喜歡他,讓孩子知道你的愛,還有說話的聲音、語氣……
動作 伸出雙手:教師的雙手能帶給孩子依賴、溫暖的情感體驗。摸摸孩子的頭拉拉孩子的手
教師的親吻和擁抱給孩子幸福、接納的感覺效應。能給予孩子更多的關懷,幫助孩子排遣煩惱、不安、焦慮的體驗。因為「擁抱也是一種教育」。(斯賓塞,美國人。醫學博士,全球知名的思想先鋒、演說家和暢銷書作家。他的許多觀點,讓成千上萬的人發現了生活中的簡單真理,使人們的生活更健康、更成功、更輕松。)
蹲下來與孩子說話,是以平等與尊重的心態 與孩子建立關系,會使孩子覺得自己很重要。同時蹲下來能看到孩子的眼睛,孩子也能看到你的眼睛,俗話說「眼睛是心靈的窗戶」。你對孩子是關愛、是喜愛、是同情、還是厭惡……你的眼睛會告訴孩子;你的目光給孩子是安全、信任的自由空間,還是……稍大一點的孩子就能讀懂,能夠體驗理解。從孩子的眼睛裡,你也能夠體察孩子孩子細微的變化,能夠溫暖和撫慰孩子幼小的心,能夠接納孩子、包容孩子,給予他們安全和信心,這一切可以透過老師親切的目光傳遞個孩子。
表情 人的面部表情能反映你的態度,我們也會用自己的表情來告訴別人你的態度。
4、愛孩子就要尊重孩子:尊重孩子的需要 尊重孩子的自主選擇 尊重孩子的心理特點 尊重孩子的個性差異,尊重孩子的學習特點。心理學家馬斯落把人的需要分為五個層次,自尊需要是人類特有情感,也是人類最高層次的需要,是人向上的內在動力,是個體身心和諧發展的前提。人皆有自尊心,皆有人格尊嚴,處在成長期的幼兒自尊心是敏感和脆弱的,更需要我們細心呵護。
例:有一位老師發現一個學習成績很差的學生舉手要求回答問題。可是當問他時,他卻答不上來。老師感到奇怪,問他為什麼不會也舉手時,這個學生哭著說:「老師,別人都會,如果我不舉手,別人會笑話我。」老師由此感到學生有一顆強烈的自尊心。他私下裡告訴這個學生,下次提問時,如果會就舉左手,不會就高舉右手。此後,每看到他舉左手,老師都努力給他機會讓他回答,舉右手時就不讓他回答,一段時間後,老師發現這個孩子慢慢變得開朗了,學習成績也有了很大進步。後來,這為老師又把這個方法偷偷告訴別的孩子,結果他發現這個班班風都變了。
我們教師要善於發現孩子的優點和長處,多鼓勵,少批評,尊重孩子,保護孩子的自尊心。在與孩子的交往中始終保持溫暖、親切、關愛的態度,給他們安全感和親近感。
5、教師的愛與家長愛的區別:
家長的愛是專門的、特定的、偏愛自己的子女,以子女的幸福為第一優先,在必要時,會犧牲其他的兒童。而教師的愛是普遍而廣泛的,需要將自己的愛給予全體兒童而不只是個別兒童,並保證他們享有同等性質的教育機會。同時,教師在與兒童交往過程中,應該處理好情感與理智的關系,和幼兒保持適度的距離,以客觀、中性地觀察分析兒童,並給予幼兒適宜的發展空間(我不提倡教師把孩子放在自己的班級:一種情況是你可能過分偏愛、溺愛自己的孩子;另一種情況是苛求自己的孩子,對自己的孩子要求很嚴,拿自己的孩子與最優秀的孩子比,總覺得自己的孩子不夠好。無論是哪一種對孩子的成長都是不利的)。同樣領導與員工之間,太親近就會有失公平,有調查顯示:很多事端都是由不公平引起。
第二個問題:有崇高的精神境界
(一)、要振奮教師職業精神
首要原因:振奮教師職業精神的首要原因社會給予我們的約束。
中國的歷朝歷代政府和社會公眾也都對教師的師德風范予以苛求,似乎教師就該是聖賢,容不得有過有失,舉個小例子,比如說當今的群眾們、領導們就對教師在麻將室里打打小麻將,表現得忍無可忍。其實真正玩賭的人家恐怕在賓館里開房玩也說不準。不過說回來了,老師在公眾場合玩賭這當然不對,是要嚴厲禁止的。但這里至少說明一點:教師這一行當是置於最嚴厲的社會監視和社會苛求之下!一個人是不可能獨立於一定的社會士壤和民族傳統心理背景之外的,因此,我們不得不接受,沒必要煩惱、埋怨,必須接受這種約束,這種約束,其實主要在於師德上的約束。
什麼是職業精神呢?職業精神是指與人們的職業活動緊密聯系具有自身職業特徵的精神。一個人一旦從事特定的職業,就直接承擔著一定的職業責任,並同他所從事的職業利益緊密地聯系在一起。他對一定職業的整體利益的認識,促進其對於具體社會義務的自覺責任。這種自覺責任可以逐步形成職業道德,並進而升華為職業精神。
那麼教師應該有怎樣的職業作風呢?「教育工作者的全部工作是為人師表」,「教師必須具有高尚的道德品質和崇高的精神境界」。總書記在第三次全國教育工作會議上的講話中指出:「要說素質,思想政治素質是最重要的素質。不斷增強學生和群眾的愛國主義、集體主義、社會主義思想,是素質教育的靈魂。教師是學生增長知識和進步的教師,他的一言一行都會對學生產生影響,一定要在思想政治上,道德品質上,學識學風上,全面以身作則,自覺率先垂範,這樣才能真正為人師表」。
按照孔子在《論語》里說的,「學而時習之」則是首要的任務。而如今,我們提倡終身學習的理念,實則就是順應不斷發展、永不停歇的演變過程,教師作為新時代的引領者,有傳道、授業、解惑的重責,如果死抱著一層不改的老知識,怎麼能成為不斷給予一勺「水」的一桶水呢?恐怕時日不久便水枯桶幹了。時常聽到有老師在抱怨二期課改變得不好,誠然有知識結構體系的不合理存在,但不可避免的,也摻雜著不願再學習的私心。一張文憑打天下的時代已經過去了,面對新課程內容中,諸多反映社會經濟文化,科技新進展等時代性較強的新內容,教師要通過各種渠道不斷學習,及時更新自己的知識結構。不僅如此,我們還要「學而不厭,誨人不倦」,保持一種謙虛、嚴謹、實事求是、鍥而不舍的治學態度,更必要的是,要「吾日三省吾身」做一個反思性的實踐者。要知道「變是永恆的不變」,只有這樣才能時刻面對挑戰,留有適度的發展空間。
怎樣培養職業作風呢?我們首先要加強教師之間的合作。在傳統的教學活動中,教師常常「單兵作戰」,新課程提倡培養學生的綜合能力,而綜合能力的培養要靠教師集體智慧的發揮。因此,教師必須改變彼此之間的孤立與封閉現象,學會與他人合作,包括與同類學科教師的合作、與不同學科教師的合作。要很好地堅持每周的集體備課,同年級、同學科的教師聚在一起研討研究教材、研究教法。
其次,加強教師與學生的合作。教師是學生學習的合作者、引導者和參與者,教學過程是師生交往、共同發展的互動過程。不僅是忠實地執行課程計劃的過程,而且是師生共同開發課程、豐富課程的過程。在新課程中,我們應更多地思考學生如何「學」,以學生的求學需求為主線,教師和學生面對知識共同探討、平等對話。教師與學生合作,對學生而言,意味著心態的開放、個性的張揚、創造性的解放。對教師而言,意味著上課是與學生一起分享。
第三,加強教師與家長的合作。學校教育與家庭教育密不可分,新課程改革牽涉到千家萬戶,有必要讓家長們也了解課程改革的理念和思路。教師要積極地與家長合作,在和家長的談話中向家長們做好新課程改革的宣傳工作,讓更多的家長來了解新課程的科學理念、認識新課程改革的重大意義,關注新課程改革的持續發展。
應該講,現代科學技術的發展,都是人們合作探索的結果,樂於合作、善於合作,也是人文精神的重要組成部分。「三人行,必有我師焉」,能者為師,是一個廣泛的道理,每個人都有優點,能互相補足,才能共同進步,這何嘗不是件樂事。
(二)、教師應具備的職業精神
1、愛國主義精神
教師所承擔的重任是培養和造就熱愛社會主義祖國,能夠獻身祖國社會主義現代化建設的人才的事業。偉大的教育家陶行知說教師的好壞「簡直可影響到國家的存亡和世運之治亂」。因此,教師必須以高度的愛國主義精神去熏陶、教育、培養學生產生愛國主義之情,樹立報國之志,付諸報國之行,偉大導師列寧說:「愛國主義就是千百年來鞏固起來的對自己祖國的一種深厚感情。」愛國主義精神是中華民族的優良傳統和崇高的思想境界,是我們民族性格的精神支柱,是教師職業道德的最高體現。
我國著名科學家童第周在30年代曾在比利時首都布魯塞爾學習研究胚胎學,當時中國國家地位很低,其它國家的每個學生都不把童第周這個中國學生放在眼裡。童第周和一個學習經濟學的俄國青年皮諾住在一個房間里。一天他做實驗回來,皮諾搖晃著腦袋譏笑他說:「哈哈,我一看到你,就想在你的國家,東亞病夫……哈哈……東亞病夫……」童第周聽了,壓不住滿腔怒火,像頭怒吼的雄師,走到皮諾面前,大聲地斥責他:「不許你侮辱我的祖國。」「你聽著,從今天起,你代表你的國家,我代表我的國家,我和你一起去學胚胎學,比比看咱們誰先取得學位。」皮諾張口結舌,一句話都答不出來。童第周憋著一般勁,在日記中寫下他的諾言:「應該拿出東西來,為我們的民族爭光!」後來他成為第一流的科學家,新中國成立後,他拋棄了國外的優越生活,沖破阻力,毅然回到祖國,把自己的全部才智都貢獻給祖國和人民。
2、奉獻精神。
奉獻精神,也就是我們平時常說的服務精神,犧牲精神和全心全意為人民服務精神,是教師正確的人生觀、價值觀的集中反映。教師的奉獻精神體現在,熱愛自己的職業,堅守自己的崗位,不為金錢所動,不被權勢所屈,甘為人梯,把自己的全部知識無怨無悔地傳授給學生。千萬不要把教書育人和商人出售商品必須獲得利潤等同。
3、愛崗敬業精神
愛崗敬業精神的內涵和外延十分豐富,它凝聚著教師的多種精神,「愛崗」就要有務實精神,「敬業」就要有奉獻精神。作為教師必須「知責任,明責任,負責任」集中精力,專心致志地做好教育工作,要對學生傾注全部心血,甚至對個人利益做出重大犧牲,用自己的先進思想和高度責任感,教育影響和感染學生,既要做到學而不厭,誨人不倦,又要做到教書育人,言傳身教。樹立在忠誠黨的教育事業,血汗澆灌桃李愛崗敬業精神。
4、開拓創新精神
教師勞動的復雜性,和教育教學的艱巨性,不僅要求教師追求新知,不斷進取,而且還要有創新精神,開拓精神和革新精神,即開拓創新精神,這種精神體現在教師教育的全過程中,教師的言行即為求真知,說真話,付真行,育真人,站在科學與教育事業的前列,引導學生去探索未知領域及其規律,善於實踐和追求真理,走前人未走過的路。解決前人未解決的問題。敢於沖破影響教育和科技發展的觀念的束縛、不滿足於當個「教書匠」,要「有魄力講科學,敢開拓、勤實踐、把教育的奧妙、新理一個個地發現出來」教師的職業是傳播真理,培育真人的職業,教師自身必須具有執著地追求真理,誠摯地熱愛真理,勇敢地捍衛真理,不懈地傳播真理的精神。要象陶行知他說的那樣「創造出值得自己崇拜的創造理論和創造技術。」創造出值得自己驕傲的事業。
5、廉潔自律精神
教師必須堅持清正廉潔,「教育者先受教育」的原則做到嚴格自律,不做違背黨和國家利益的事,不利用職務之便謀取私利,堅決按教育政策辦事,真正做到一言、一行、一舉、一動都不愧為人師,努力擔起教書育人,為人師表之大任。廉潔自律精神就是要「以人為鏡」,「見賢思齊」「見不賢內省」。這樣才能明確自己的努力方向,才能有決心矯正、缺點和失誤,才能不愧為人師。
總之,為人師表,無私奉獻就是教師愛國主義精神的體現言傳身教,教書育人是教師的天職,是教師愛國主義精神的偉大旗幟,正是由於有了教師的愛國主義精神,才使得愛國主義代代相傳,不斷發揚大,使中華民族成為偉大的民族。
最後一個問題:有較高的師德風范
1、一個忠誠:忠誠黨的教育事業
對於教師,教書育人是職業,更是事業,是一項崇高的事業。用江總書記的話,「國運興衰,系於教育」。陶行知說「捧著一顆心來,不帶半根草去」,講的就是一種忠誠事業的奉獻精神。教育家韋力說教師要有「四顆心」――事業心、責任心、自尊心、上進心。
2、兩個服從:服從大局、服從領導
教育是一個系統,在這個系統里,大局與小局,全局與個人,總有許多不一致的地方。作為系統中的一員,服從大局,接受組織調遣是應有的品質。否則,既影響了大局工作,又損害了自身形象。具體到一所學校,服從大局就是服從領導的正確領導。一個學校是一個集體,一個集體必須服從一個首領。一般說來,領導是站在全局考慮問題的,工作又十分辛苦,雖然工作中總會難免存在疏漏、差錯、失誤、不盡人意的地方,管理藝術也良莠不齊,但主觀上大多力求盡心、科學、公正。因此,作為下屬,有向領導提出意見建議和要求的權利,更有服從領導,令行禁止,顧全大局,維護集體利益。不給領導添麻煩的應盡義務和道德職責!實際上這也是一名教師應有的道德理智。
3、三個熱愛:熱愛學校、熱愛班級、熱愛學生
這是忠誠教育事業的重要體現,是做好本職工作的先決條件。古今中外對此論述頗多。而論述的最多也最一致的是兩塊內容,一是沒有愛就沒有教育,二是師愛是師德之本。國家頒布的中小學師德規范,幾乎二分之一內容就是在講這三熱愛。托爾斯泰說過這樣一段話:「如果一個教師僅僅熱愛事業,那麼他只能是一個好教師。如果一個教師僅僅像父母一樣愛學生,那麼他將比那種雖然讀過許多書,但卻不愛事業、也不愛學生的教師好。如果一個教師把熱愛事業和熱愛學生結合起來,他就是一個完美的教師。」教師熱愛學生,必然強烈地體現在感情上。教師對學生的感情如何,直接關繫到教育的效果。教師如果經常接觸學生,善於理解學生,做學生的知心人,便會使學生產生親切感和信任感,師生心理上的關系在很大程度上影響著學生的情緒。情緒感染和情感體驗對學生的感知、記憶、理解、思維、想像等認識活動和思想活動,都有著重要的作用。教師的愛如果達到了像有些名師說的那樣「一旦離開學生,離開班級,離開學校,就產生無聊、空虛和失落感」的程度,那麼,愛之深,愛之切矣!工作起來就有使不完的勁。有的老師說,我也想去熱愛它們,可就是愛不起來。是的,有時候是有這種無奈,這種困惑。校園內、班級里、學生身上經常會出現一些不盡人意甚至令人煩惱、氣惱、惱火的事,但為了建立感情,做好工作,我們必須挖掘其可愛之處。人有時候很怪,當你不想去愛的時候,滿眼都是不順眼不順心,一旦去愛的時候,滿眼碧草青青花艷紅,可愛之處多多。那麼,如何去挖掘呢?教育改革家魏書生有辦法,關鍵在於心理的自我調適。特別值得指出的是教師愛學生,能得到學生的尊重――這叫愛的回報。教師以愛育愛,學生在被愛中學會愛,於是出現愛滿教室、愛滿校園、愛滿天下的暈輪效應。這是一種多麼有意義的良性循環!怪不得有人乾脆說,沒有愛的人,請你離開校園,你不配做老師!台灣著名教育家高震東的忠信學校,老師們的座右銘是:愛自己的孩子是人,愛別人的孩子是神。
家蘇霍姆林斯基,四十年如一日,刻苦鑽研,勇於實踐,平凡的鄉村教育崗位上干出了不平凡的業績。

㈥ 幼兒園教師如何做到自律克己,慎行表裡如一

答應了別人的事,就一定要做到,
真的是做不到,就有禮貌地道歉,
做事情不半途而廢,外表善良,
內心也要學會善良,表裡如一意思就是:
外表做的事和內心想的事要一致,
不要想一套做一套哦

㈦ 論述教師在幼兒行為品格教育養成中應該堅持的方法有哪些

很多家長會抄覺得早教和襲幼兒園的模式都是一樣的,並沒有看出來早教有多麼必要。
但是早教和幼兒園還是有很大的本質區別的。幼兒園主要以保育為主,以看護孩子的安全為主,
而早教則是以開發孩子大腦和培養孩子的能力為主。不怕生,社交能力強,講紀律,懂得遵守規則,愛動手,獨立性強等等,
其中0到3歲是寶寶早教的黃金時期,這時候給寶寶進行早教是非常必要的。
而且,0-6歲期間,寶寶會經歷口唇敏感期、手腳敏感期、空間敏感期、否定敏感期、物權敏感期、身份確定的敏感期、語言敏感期、感官敏感期、動作敏感期等等!
華夏ay早期的教育對孩子度過各種敏感期非常有幫助。

㈧ 幼兒園老師具有高尚的耐心情操

跨入新世紀,時代的進步和發展給我們一種嶄新的教育觀念和教學方式,在全面實施素質教育的過程中,幼兒教師的地位舉足輕重,提高幼師的素質,重視師德修養,具有極其深遠的意義,從古至今,教師一直是人們所尊崇的事業,古語雲:「國將興,必貴師而重傅。」今天又把教師喻為人類靈魂的工程師,這個職業被稱為太陽底下最崇高的是職業。教師要懷著崇高的愛去傳授知識,要用滿腔的熱情去啟迪人生,春雨潤物般的言傳身教不僅能使孩子獲得淵博的知識,還能使幼兒擁有豐富而高尚的靈魂。「甘願為人梯,甘當鋪路石.」向來是廣大教師的座右銘,在經濟高速發展和社會文明日益進步的21世紀,幼兒教師的人格魅力是一種強有力的教育因素,在教育過程中具有不可替代的「作用」,具體表現在以下幾個方面:
1、幼兒教師應具有優美高雅的風度。素質教育的實施對幼師提出了更高的要求,就是教師要有良好的風度儀表。幼兒教師優美高雅風度的養成,首先要有高尚的思想情操修養。思想情操修養是教師完美形象的內在原因,也是根本原因,心靈美是風度的「靈魂」,外在風度是一個人德行的自然流露。一個光明磊落、心地善良、正直誠實的人,其風度自然是莊重、大方、優雅、從容。作為一名幼兒教師如果具備良好的德行,忠誠黨的教育事業、熱愛幼兒、獻身幼教,那她在教育過程中自然是談吐從容、文雅不粗俗、衣著整潔得體不奇異,舉止優雅大方而不輕浮。其次要孜孜以求,學而不厭,掌握淵博的文化知識。知識是師幼雙方心靈交匯的載體,聯接精神世界的紐帶,捷克教育家誇美紐斯說:「教師職業本身就是督促教師孜孜不倦的提高自己,隨時補充自己的知識儲備量。」自古以來人們就把鑽研學問,不斷求知看作教師必備的職業道德。我國古代教育家孔子認為,教師對待學問,要「學而不厭」。荀子則認為,當一個教師必須具備「博習」精神「,教師要教給學生豐富的有用的科學知識,自己必須具備真才實學,有高超的教學藝術和本領。一名好教師應當適應素質教育要求的角色轉換,不斷充實和提高自己,這是新時代為人師表的重要內容。
2、幼兒教師應具有以身作則,為人師表的崇高品質。二十一世紀的中國,不僅在經濟發展上將上一個新台階,而且在社會主義精神文明建設上更將躍上一個新高度。「教育者先受教育。」只有最大限度的提高教師為人師表的水平,才能勝任幼兒教師的歷史使命,無愧於幼兒教師的光榮稱號。這就要求教師要時時處處以身作則,為人師表,凡要求孩子做到的自己必須先做到做好。如要求孩子懂禮貌,教師的言談舉止切不可粗魯,正如孔子所說:「其身正,不令而行,其身不正,雖令不行。」正說明這個道理。幼兒教師在教育幼兒時,除了言傳,更要身教,用自己的示範行為來教育幼兒,這就是為人師表。所以,每一位幼兒教師都應從自身做起,真正為幼兒樹立一個模範的榜樣,推動孩子全面發展。春秋末期,孔子提出「躬自厚而薄責於人」,「以身立教,為人師表」等師德規范,江總書記《關於教育問題的談話》明確指出「教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各方面都要為人師表」。綜上所述,以身作則,為人師表是幼兒教師從事教育勞動時所必須遵循的,每個幼兒教師都要努力把自己培養成為具有良好師德的人,才能完成「傳道授業解惑」這一光榮使命。
3.幼兒教師應具備愛生如子的高尚品德。兒童心理學研究認為,兒童成長有兩個影響源,第一是父母,第二是教師。當孩子進入幼兒園後,很自然的將他們與父母交往的各種思想感情與「愛的要求」轉移到老師身上,要求老師也像母親那樣關心、照料他們。此時,他們不僅希望得到父母的愛,還期望得到老師的愛。因此,作為老師應給與熱情地關注,使他們時時感到教師的關懷和溫暖,用自己的情感去滿足孩子的情感需要,促進孩子內心產生積極的情緒,愉快的感情,從而轉化為幼兒接受教育的動力。教師對孩子的愛,既是敬業精神的核心,又是教師高尚品德的自我表現,既是育人的目的,又是教師這個職業的具體表現。在塑造孩子的靈魂中是一種巨大的力量。蘇霍姆林斯基將教師熱愛學生視為「教育的奧秘」,他的座右銘是「把整個心靈獻給孩子們」。當教師主動接近孩子,一次次待以真情實意時,感情的河流就不僅朝著一個方向流動了,而當孩子受到感動、感染,就自然而然縮小了師生間感情的距離,產生了對教師的親近感和仰慕心理。在這種情況下孩子就會把教師當可信賴的人,願意向她們吐露真情,自覺地接受教育和勸告,孩子對教師愈加信賴,教師的要求就愈加容易被孩子接受。教師只有誠心誠意的愛護自己的學生,才能誨人不倦,教好學生。著名教育家陶行知先生奉行「愛滿天下」的宗旨與孩子打成一片,與他們同甘共苦,共患難。他認為:「我們深信師生共同生活,共甘苦為最好的教育。」他再強調學生的可愛和關心學生的重要性,他曾提醒教師說:「你的鞭下有瓦特。」教育者要像愛迪生的母親那樣寬容愛迪生,在愛迪生被開除回家的時候把地下室讓給他做試驗。陶行知自己無論是在學業上,還是在生活上,都無微不至的關懷學生,許多陶們弟子至今念念不忘他的音容笑貌,從這一點就充分體現他的偉大的師德情操。
4、幼兒教師應具有頑強的毅力和堅強的意志。教師的堅強意志是完成教育工作的必要條件,如果沒有克服困難的意志品質,教師就不能很好地完成教育任務。同時,教師的意志對幼兒素質的提高具有一定的教育意義。首先,作為教師應具有頑強的毅力。在困難面前能夠百折不撓,知難而進,把培養幼兒作為一種神聖的事業,並為此奮斗終身,其次要有耐心,教師應認識到幼兒教育是一個長期的復雜的過程。在教育過程中不因幼兒暫時的退步而失去信心,也不因幼兒的反復而感到苦惱,而是千方百計想辦法,傾注心血,不把孩子培養成材決不罷休的精神。教師還應懂得善於控制自己的情緒。以積極的情緒體驗激發和感染幼兒。如果教師缺乏自製力,遇到不聽話、調皮的幼兒就暴跳如雷,以粗暴的方式隨意辱罵和斥責幼兒,這不僅會傷害幼兒感情,而且會使矛盾激化,造成師生之間的對立,在幼兒心中失去威信。教師的勞動是十分艱苦、復雜的,教師只有保持愉快平靜的心境,才能給自己帶來樂趣和幸福感,才能使幼兒產生一種愉快的感情體驗,提高積極性,並因此創造一種和諧融洽的師生關系。只有用自己的言行品格去影響幼兒,才是為人師表。
5、幼兒教師應具有謙虛好學和活潑開朗的性格。謙虛好學是教師性格的一個重要方面。現在,科學技術迅猛發展,新知識層出不窮,作為教師不應自滿自足,要積極探索科學知識,提高自身素質和業務水平。司馬光為編撰《資治通鑒》,十年如一日勤奮學習,含辛茹苦,付出了大量的心血,他為了夜以繼日的讀書,專門作了一個圓木枕頭,號稱「警枕」,以使在睡著時隨時警醒他。當然,教師即使學識淵博,也不在幼兒面前擺出一幅盛氣凌人的樣子,這樣的教師自然贏得幼兒發自內心的敬愛和信服,對培養幼兒謙虛好學,積極上進的性格起到潛移默化的影響。教師還應具備活潑開朗的性格,時時處處表現出樂觀向上和熱情奔放的精神風貌,日本大學教授關中先生認為:「教師的性格特徵應當具有明朗快活、朝氣蓬勃的精神,」即使遇到挫折和不順心的事,也能正確對待,而不是隨意表現出受傷害和悲哀的神情。具有樂觀、開朗性格的教師在教育工作中與人為善,給人溫暖,笑容可掬地對待他人。如果教師的性格孤僻,情緒反復無常,心胸狹窄那是與教師職業極不相稱的,因此,教師活潑開朗的性格是幼兒效法的模式,也是身教的重要方面,有利於使教學過程始終處於一種健康、向上、愉快、舒適的氣氛和環境之中。
6、教師教書育人應是面對全體幼兒。當幼兒教師一踏進幼兒園門口的那一天起,便對每一位幼兒負起責任,必須關愛幼兒,尊重幼兒和人格,促進他們在品德、智力、體質各方面都得到發展。尤其是對那些調皮、愛動、任性的幼兒,教師要多加關愛,不應一味訓斥,應使他們都能夠在這溫暖大家庭里得到成長壯大,不能對幼兒感情用事,厚此薄彼。我們常說:「十年樹木,百年樹人」教師在組織幼兒活動時,一定要根據幼兒生理、心理特點精心設計活動方案,活動內容必須准確科學。教書育人是一項職責重大的嚴肅工作,來不得半點虛假、敷衍和馬虎。不允許含有不清和錯誤的概念出現,要保證幼兒掌握真正的指示,並轉化為幼兒解決問題的能力。
「教師是太陽底下最崇高的事業」,人們常把教師比喻為「紅燭」、「人梯」、「春蠶」、「鋪路石」,意在表達教育這一職業的無私和偉大,所以,廣大幼兒教師對自己的職業應有充分的認識,努力塑造自己的人格魅力,把自己的全部心血奉獻給自己從事的幼教事業,把每名幼兒培養成為社會的有用人材。

㈨ 怎樣做一名有責任感的幼兒老師隨筆

當一名幼兒園教師,個人認為:當好一名幼兒教師,首先要有愛心,耐心回、細心、答信心、責任心。除了有一定教育技能外,還要具備一些好素質,例如:愛孩子,不隨意去打罵孩子,不讓孩子心理留下不好印象。要給孩子樹立榜樣,樹立信心。孩子是最天真,也是最善良。他們正如一張白紙,等待我們用愛心去填寫。如果一不留神兒,那就……。留下了陰影,說大一些就是抹不去,所以要必備耐心和愛心。

讓孩子每天都很快樂!這樣,不僅是作為幼兒教師所想見到,也是家長所希望看到。所以做為一名合格幼兒教師首先做也就是讓家長放心,安心。

孩子是單純,是善良,常常也會出現一些零碎小事。所以為了更好照顧孩子,作為幼兒園教師我們也應該不斷去吸取「知識」,讓自己知識能量更充實。一些重要理論要反復學。

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