蛙人職責
『壹』 怎麼防範蛙人滲透軍港
1 首先你要明白蛙人的職責是什麼?單純潛入軍港在艦艇下面寫上「某某到此一游」?實際上大家把蛙人的定位太高,不曉得蛙人的局限性有多大!實際上蛙人是個風險極大的行當,放眼看去,無一例外都是彪形大漢,即便是這樣蛙人的行動距離也是極其有限。
2蛙人進入軍港做什麼?僅僅觀光?恐怕只有朝鮮才會這么做,蛙人出動的時候除了背負供氧設備和自衛武器〔水下槍支或刀具〕外,其他東東實在是攜帶不便,不要告訴我你准備讓蛙人拖著水雷去炸軍艦啊,這屬於超級海軍盲們才會做的事情。
3 對於蛙人的防範多種多樣,多數屬於被動性防禦,比如設置防潛網或反蛙人設施〔如果是家住軍港附近多年的有心人能看到每年有2個季度,己方潛水員在拖船的協助下,來來往往水上水下的忙活…〕實際上看似寧靜的軍港,水下暗潮洶涌也未必有什麼值得大驚小怪的,反正蛙人很脆弱。
4大家多數都嚷著:攔截投送蛙人的潛艇為上策,實際上這屬於下策。要知道蛙人投送手段多種多樣,不僅僅潛艇秘密潛入,而且還可以空中投送,最隱蔽莫過於商船夾帶!要知道多數軍港距離商業碼頭不會太遠,很多軍輔船靠泊的甚至都是軍民兩用碼頭。
5現在只要不是敵對國家,一般不會採用蛙人潛入軍港的冒險方法,畢竟風險太大收益太低。現在對於潛艇威脅最大的不僅僅是衛星,反潛力量還有無處不在尼龍漁網!一旦不走字被纏上,那就大發了!
我覺得現在的軍事防範已經很成熟了 但我一直覺得有一招是很管用的 就是在軍港附近易滲透的水域養殖電鰻 這樣也可以有效防範
『貳』 哪位能夠發揮想像寫一篇小說!
事,發揮想像他們兩個的故事。800字以上,短片小說。十分感謝,重金獎賞!我來幫他解答 輸入內容已經達到長度限制還能輸入 9999 字插入圖片刪除圖片插入地圖刪除地圖插入視頻視頻地圖
參考資料:匿名回答提交回答取消
回答 共3條 檢舉 | 2012-5-24 20:54 不吃蟋蟀的草 | 四級
走搞基路線吧孩紙。。。。 追問搞你個芽兒,莫事一邊去!
回答不過話說你給20分就想要個800字的小說,誰會跟你說正事
贊同0| 評論 檢舉 | 2012-5-25 18:12 原諒你darling | 二級
中國古代神話的特點
作為具有悠久歷史文明的國度,中國古代有著豐富的神話,但與其他文明古國相比,又有她的特點。概言之,中國古代神話有如下特點:
1、豐富、短小,故事性不強。
中國古代神話很豐富,這從屈原《天問》一口氣提了170多個問題,而且其中不少是神話問題即可看出。但沒有專書記載,主要散見於先秦諸子(如《莊子》、《韓非子》),以及楚辭、《山海經》和《淮南子》等書中。中國古代神話對天地的形成、人類的產生、日月星辰的存在以及山川地形、自然天體等均有解釋。
如對宇宙起源、天地形成的解釋,《太平御覽》卷二引三國人徐整《三五歷紀》雲:
天地混沌如雞子,盤古生其中,萬八千歲。天地開辟,陽清為天,陰濁為地。盤古在其中,一日九變,神於天,聖於地。天日高一丈,地日厚一丈,盤古日長一丈;如此萬八千歲,天數極高,地數極深,盤古極長。後乃有三皇。
另,《繹史》卷一引徐整《五運歷年紀》雲:
首生盤古,垂死化身,氣成風雲,聲為雷霆,左眼為日,右眼為月。四肢五體為四極五嶽,血流為江河,筋脈為地理,肌肉為田土,發髭為星辰,皮毛為草木,齒骨為金玉,精髓為珠石,汗流為雨澤,身之諸蟲,因風所感,化為黎氓。
又如對人類起源的探究,《太平御覽》七十八引漢代應劭《風俗通義》記:
天地開辟,未有人民。女媧摶黃土作人。劇務力不暇供,乃引繩絚於泥中,舉以為人。故富貴者,黃土人也;貧賤凡庸者,絚人也。
這則神話把富貴貧賤說成是先天註定的,女媧造人時就定下的,顯然滲入了階級社會意識,但前邊部分則無疑是原始人對人類起源的認識。
再如神話對日月星辰的西落及中國地形西高東低的解釋。《淮南子·天文訓》說:
昔者,共工與顓頊爭為帝,怒而觸不周之山,天柱折,地維絕,天傾西北,故日月 星辰移焉;地不滿東南,故水潦塵埃歸焉。
另,屈原《天問》:
康回馮怒,地何故以東南傾?(按:康回即共工)
再如關於救水災的神話,《山海經·海內經》:
洪水滔天,鯀竊帝之息壤以堙洪水,不待帝命,帝命祝融殺鯀於羽郊。鯀復生禹, 帝乃命禹卒布土,以定九州。
總之,中國古代神話是豐富的。但是,從以上所舉可見,中國古代神話篇幅都很短小,對神的事跡記載非常簡略,故事性不強,沒有古希臘神話那樣的長篇巨制和曲折生動的情節。
神奇,幻想。
現實中不可能發生的事。
是歷史的影子
中國神話:
中國上古神話有著極為鮮明的尚德精神,這一點在與西方神話特別是希臘神話進行比較時顯得更加突出。中國上古神話中的大神均有不食人間煙火、沒有凡人情慾的神格特徵;神話中充滿對遠古英雄和帝王獻身精神的謳歌與禮贊,以及對神話人物保民佑民的職分要求。這其中一部分是先天神話的內在特質,另一部分則是出於後天的改造。幾千年來,這種尚德精神一直影響著人們對歷史人物的評價和對現實人物的期望,甚至也影響著20世紀以來中國現代文明的走向。
翻開中國上古神話,一個聖賢的世界撲面而來。盡管神話沒有十分完整的情節,神話人物也沒有系統的神系家譜,但它們卻有著鮮明的東方文化特色,其中尤為顯著的是它的尚德精神。這種尚德精神在與西方神話特別是希臘神話的比較時,顯得更加突出。中國古代神話中的這種尚德精神,一方面源自於原始神話的內在特質,另一方面則是後代神話改造者們著墨最多的得意之筆。在西方神話尤其是希臘神話中,對神的褒貶標准多以智慧、力量為准則,而中國上古神話對神的褒貶則多以道德為准繩。這種思維方式深深地注入中國的文化心理之中。幾千年來,中國古代神話的這種尚德精神影響著人們對歷史人物的品評與現實人物的期望,決定著社會對人們進行教育的內容與目的,甚至也影響著20世紀以來中國現代文明的走向。
一
「不食人間煙火,沒有平凡人的情慾」,這是中國上古神話中的主要大神們神格的重要特徵。在中國的很多經史典籍中,中國上古的主要大神們,諸如伏羲、女媧、炎帝、黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜、禹等等,都是崇高和聖潔的。他們不苟言笑,從不戲謔人類,更不會嫉妒和殘害人類。在個人的私生活上,他們從來都是十分規矩和檢點的,十分注重小節、注重品行和德操的修養,並且尊賢重能。幾乎每一位神王都沒有「紅杏出牆」或「亂播愛情種子」的現象。在他們的身上,只有神聖的光環、純潔的品性和高尚的情操。當人類向他們看過去的時候,只會仰面向上,頂禮膜拜,而不會有絲毫的不恭不敬。
在我國的神話天地中,姑且不說被後世改造過的神話,就是古老的原始神話,我們也看不到對大神們愛情生活的描寫,見不到他們這方面的生活細節。由於中國上古神話中有關愛情的內容極少,因而嫦娥奔月神話和後起的巫山神女傳說在中國神話天地里就顯得秀麗旖旎,風景這邊獨好了。
相反,在古希臘神話中,我們所看到的大大小小的天神都是世俗的,是滿身人間煙火味的形象:眾神之王宙斯狂放不羈,拈花惹草,在神界與人間留下了一大串風流債,更嚴重的是他任意行事,不講原則,充滿嫉妒和個人愛好;神後赫拉,本是眾神的表率和人間的神母,但她卻經常為嫉妒和仇恨而迷失了本性,做出一些殘酷和無神格的蠢事來,沒有絲毫讓人類敬重的地方。主神如此,他們手下的眾神也都有著極為相似的品性。在希臘軍隊與特洛伊的戰爭中,阿喀琉斯讓阿伽門農把搶來的女俘克里塞斯送還到他的父親阿波羅的祭司的身邊,因此時阿波羅神正為他的祭司的女兒被劫而用瘟疫來消滅希臘軍隊,阿伽門農認為自己受到了侮辱,硬是將女俘克里塞斯留在了自己的身邊,阿喀琉斯憤而帶領他的軍隊撤出了戰斗,使特洛伊大將赫克托很快地殺掉了還沒有死於瘟疫的希臘士兵。希臘人的這次慘敗只是因為一個女人,這種結果是中國人無法理解和原諒的,也是中國神話中的尚德精神所不允許的。又如,阿波羅因同瑪耳緒比賽吹笛子而失敗,便殘酷地剝了瑪耳緒的皮,並把它掛在樹上;再如月神與阿波羅兄妹,因尼俄泊嘲笑了他們的母親提坦巨人勒托只生下一子一女,並禁止忒拜婦女向勒托獻祭,他們便射殺了尼俄泊眾多的兒女。如此等等。可見,在希臘神話中,神與人除了力量上的差別外,在情感上卻是相同的。當神們脫掉神的外衣之後,個個就都成了世俗的凡人。
二
「對神的獻身精神的崇尚和禮贊」,是中國上古神話尚德精神的另一重要體現。這種犧牲精神首先表現在古老的創世神話當中。中國的創世神話,是以犧牲創世神的肉體來完成天地開辟和萬物創造的。所以,中國古代的開辟大神盤古在完成了天地開辟任務之後,就將自己的雙眼化成了日月,將四肢與頭顱化成了五嶽,將血脈化成了長江與黃河,將毛發化成了山林與草木,將肌肉化成了泥土,將筋骨化成了金石,而他身體上的寄生物則變成了人類。另一位開辟大神女媧,她在完成了補天、造人的大功之後,也將自己的身體化成了萬物。所以《山海經》中雲有神十人,乃女媧之腸所化。今天我們雖然不能全部了解女媧化物的細節,但這則神話多多少少為我們透露了這方面的信息。
後來的始祖神繼承了創世神的這一傳統,並將它發揚光大,為中華民族創造了可歌可泣的業績。燧人氏發明火歷經千辛萬苦種種磨難;炎帝為發明農業種植和草葯而嘗盡百草,幾經生死,所以《淮南子·修務訓》說神農「嘗百草之滋味,水泉之甘苦,令民知所辟就,當此之時,一日而遇七十毒」;先秦史書則言大禹為治水十年奔走,三過家門而不入,以至於「脛不生毛,偏枯之病,步不相過」(《荀子·非相》注引《屍子》)。
不僅創世神和始祖神如此,在對我國遠古神話英雄的故事傳說及對英雄的謳歌中,同樣也反映出一種崇尚奉獻與犧牲的精神。在這些神話中,大凡是為社會的進步、為人類的幸福而獻身的英雄備受人們的贊頌;反之,凡是那些不利於社會前進、有礙於人類幸福的神性人物則要遭到唾棄與批判。所以為逐日而死的誇父、射日除害的後羿、救民於水患的大禹等均在人民的心目當中占據著崇高的地位;被大水淹死之後變成鳥不停地以木石勇填蒼海的精衛,也生生世世為人們所敬重。而那些殘害人類的神蛇、怪獸一般的反面人物,如果不被英雄誅滅,也會被歷史文化所誅滅。
中國上古諸神所普遍體現的獻身精神,是世界其他民族的神話英雄所不具備的。在希臘神話中,其開辟神話充滿了血腥:宇宙最老的神是卡俄斯(Χάος,即「混沌」),卡俄斯生出了蓋亞(Γαία,大地)和厄羅斯(Έρως,愛)和塔耳塔洛斯(Τάρταρος,深淵、地獄),接著在大地底層出現了厄瑞玻斯(Έρεβος,黑暗)與倪克斯(Νύξ,夜),兩者結合生出「光明」與「白晝」。蓋亞又生出了烏拉諾斯(Ουρανός,天空)和蓬托斯(∏όντος,海洋)。蓋亞與她的兒子烏拉諾斯結合,生下了十二個泰坦巨神(Τιτάνες)及三個獨眼巨人(Κύκλωψ)和三個百臂巨人……。
不獨希臘神話如此,巴比倫神話和北歐神話同樣也都帶有濃濃的血腥味。記載著巴比倫神話的《埃努瑪·埃立什》說,開初,神族有兩大派:一派象徵著無規律的「混沌」,是從汪洋中生出的神怪;另一派象徵著有規律的「秩序」,是從汪洋中分化出來的天神。創世的過程被理解為混沌與秩序的戰斗過程,最後秩序戰勝了混沌,且以混沌族神怪們的屍體創造了萬物和人類。北歐神話則說,天神奧定殺死了強有力的冰巨人,以他的屍體創造了世界上的萬物。
三
中國上古神話中的尚德精神不僅僅體現在大神們不食人間煙火的高尚以及偉大的獻身精神,同時也體現在他們「保民佑民的責任感」上。在中國人的心目中,既是被人們所禮拜的神,就應該盡到保民佑民的職責。遠古時代,中國的許多著名的大神均具有始祖神的身份。這些始祖神均是自己部族中功勞卓越的人物,他們在為本民族的發展與壯大的過程中或在民族的重大變故中,起到過巨大的作用。他們成為本民族始祖神的先決條件也決定了他們作為大神的責任與義務。特別是自西周以來,由於歷史和政治的需要,諸子百家有意識改造神話中的人物形象,將人類理想的英雄美德都加在了他們身上。這種現象所造成的結果,使得存留在上古神話人物身上的野性消失得乾乾凈凈,有的只是道貌岸然、冠冕堂皇。於是這些上古的神話英雄或始祖神們以一種嶄新的姿態登上了歷史舞台,由神祗搖身一變成了品德完美的人間帝王。首先,他們均以天下蒼生為重,賓士天下、造福人類是他們的根本職責。其中大禹就是一個典範。大禹大公無私,為天下蒼生的幸福鞠躬盡瘁。其他如炎帝、黃帝、堯、舜等也莫不如此。同時,中國神話傳說中的上古大神們並不以天下為己有,而是舉賢授能,並且素有「禪讓」的美德。所以,堯年老後便把帝位傳給了舜,而舜同樣也將帝位傳給了大禹。這種境界如此之高之美,以至於後人甚至搞不清這究竟是史實還是神話了。
古希臘的神話與傳說表現出了與中國神話大不相同的文化特色。在古希臘神話中,天神與人類一樣,也表現出愛、恨、怒、慾望、嫉妒等凡俗的情感。「潘多拉的盒子」便是一個例子:當人類被創造出來以後,英雄普羅米修斯幫助人類觀察星辰,發現礦石,掌握生產技術。作為天父的宙斯竟出於對人類的嫉妒,拒絕將「火」送給人類。普羅米修斯從太陽車的火焰中取出火種贈送給人類。宙斯發現之後就將普羅米修斯鎖在高加索山上,讓兇狠的餓鷹啄食他的肝臟。與此同時,宙斯加緊了報復人類的步伐,他命令火神造出美麗的潘多拉——「有著一切天賦的女人」,諸神賜給她柔媚、心機、美貌,讓她帶著盒子送給普羅米修斯的兄弟——厄庇墨透斯。厄庇墨透斯留下潘多拉,打開了那給人類帶來災難的盒子,於是從盒子里飛出了痛苦、疾病、嫉妒等等,從此人間便陷入了黑暗的深淵。對此,宙斯並不滿足,他又發動洪水來滅絕人類。
『叄』 特警和特種兵的主要職能是什麼
特警是一個警種;特種兵是一個兵種(一般指執行特殊戰斗任務的,特種偵察兵,海軍陸戰隊,蛙人,空降兵,反恐部隊,還有軍方情報人員都可以算是特種兵了)。
特警隊是警察中的特種精英部隊,專門負責各種特別的危險任務:例如:拯救人質、圍攻恐怖分子或有強大火力武器的匪徒等等。特警通常受過特別的嚴格半軍事訓練,使用武器比普通警察精良。常見的裝備有防彈衣、裝甲、輕機槍、卡賓槍、高殺傷力狙擊步槍、催淚彈、煙霧彈、震眩彈等等。
特種兵主要用來遂行以下五種任務
一、非常規戰
非常規戰是一種范圍廣泛的包括叛亂或其他武裝抵抗運動的軍事和准軍事行動,它除了實施間接的顛覆、破壞、情報搜集和脫險行動外,還進行游擊戰和其他直接的低能見度、隱蔽或秘密的直接進攻性行動。
二、外國內部防衛
外國內部防衛是一國政府的民間和軍事機構參與另一國家政府的旨在防止被顛覆、失去法律控制和叛亂的任何行動計劃、特種部隊在這種部門間協調活動中的主要任務是為東道國編組、訓練、指導和幫助軍事和准軍事部隊。
三、直接行動
直接行動是特種作戰部隊遂行的短期攻擊和其他小規模的進攻行動,旨在佔領、摧毀和損壞特定的目標,或捕獲與搶救特定的人員,以及摧毀特定的物資器材。
四、特種偵察
特種偵察即特種作戰部隊在平時、沖突或戰爭的任何環境中運用目視觀察或其他搜集方法,獲得或核實現實的或潛在的敵人的能力、意圖和行動等有關情報、在戰爭期間,特種部隊通常向敵深遠後方派出特種部隊小隊搜集與監視戰區司令部及其下屆軍團司令部關心地域內的敵情,提供急需階情報。
五、反恐怖行動
反恐怖行動是政府的民間和軍事機構採取的進攻性措施,以防止、遏制和消滅恐怖主義活動。特種作戰部隊在這種部門間協調活動中的主要任務是運用其特殊能力,預防、預先制止和解決國外的恐怖事件。
『肆』 「城市蛙人」是干什麼的他們的工作有什麼意義
說起“城市蛙人”相信有很多的人並不清楚這樣一個群體,因為在他們工作的地方很多人都不願意去的,很多人也都見不到的。他們是一個默默的群體,不在最喧鬧的地方工作,有著最令人擔心的危險,默默維護著我們最平常的生活。他們就是為我們城市梳理排污的人們,他們的環境永遠都是臟亂差,甚至有時候遇見下水道堵塞,還要冒著生命危險下水排污。有了他們的存在我們才擁有了更加通暢清新的城市。不用擔心下水道堵塞導致污水溢出地面,不用擔心下暴雨時積水漫過街道。
“城市蛙人”這個職業是城市所不能缺少的,也是我們平常居民所不能缺少的。所以為了使他們能夠減輕些負擔,讓城市更加干凈。我們都該從自身做起不亂丟垃圾,減少管道堵塞的可能。