正義之人必堅守規則

A. 我始終相信正義、堅信最終會給堅守道德的人滿意的結果！天不藏奸！

道德是社會意識形態之一，是人們生活行為的准則規范，是做人的基本標准。有些人認為做一個有道德的人很難，其實只有你去做了，就會發現原來很簡單。

B. 做人是該屈服於現實，還是應堅守於氣節

做人既應當堅守氣節，也需安於現實，兩者並不矛盾，是你的，不用去爭，到時候自然會來；不是你的，你爭也不來，爭來了也是禍殃。

為什麼說做人要堅守氣節？倘若不能堅守氣節，必當喪失做人的尊嚴與資格，淪為不恥於人類的奸佞鼠輩。所謂氣節者，此之氣，乃是義氣與正氣也，正義之氣，乃是為人之子則孝，為國之臣則忠，為朋之友則信……堅守氣節，即是做到“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，”如此，方為大丈夫也。

其實，亦需要先安心於現實，看情況再慢慢地突破，如此既穩當、又安然，千萬不可一時興起，魯莽的去猛撞，不然，最後頭破血流的是你。

C. 才能堅守正義前一句

秉持司法公正，改變觀念，才能堅守正義！

D. 閱讀堅守正義答案 ！

未提供題目，網上也沒有相關題目，故提供相關資料：
一位西方聖賢曾說：「正義是靈魂的力量與生氣。」生命可能因不幸而殘缺，卻不能缺失道德與正義；世事可能逼人作出舍棄，卻不能丟棄正義。對正義的堅守，是靈魂最後的堅守，是道德的證明。
縱然面對權貴也不卑躬諂媚，才能堅守正義。

劉文典狂則狂矣，他可置世俗禮節於不顧，灑脫自己的真性情，卻不對權貴苟合奉承，因為道德的底線支撐，他傲然站立，不向高官露出巴結丑態。當蔣介石到他執掌的大學視察，他昂然而坐，既不脫去帽子，亦不向對方行禮，用不冷不熱的派頭與架勢，泯滅了當權者處處高高在上的幻想；當蔣介石讓他交出共產黨之時，指著蔣氏的鼻子厲聲道：「我不知道誰是共產黨，你是總司令，帶好你的兵就是了；我是大學校長，學校的事自會料理，由不得你這個不成器的狗東西新軍閥來多管閑事！」威武不能屈，面對權貴，劉文典沒有出賣他人，也沒有出賣自己的道德和良心。他用知識分子的骨氣，堅守了正義，在那個渾濁的年代煥發清輝。

縱然舉世非議也不放棄自我主張，才能堅守正義。

當鼎革的隆隆炮聲遠去，嶄新的北京城急於改頭換面時，梁思成站成了一介書生的光輝典範，他堅定地說，不！當人們厭倦了四合院的擁擠嘈雜，厭倦了斗拱飛檐的腐朽氣息，他用文弱的肩膀，挑起了保護古建築的重擔。他可以作出種種讓步，但北京的歷史不能一夕間抹凈，作為建築學家，他不允許這樣的事情發生，這是他良心的底線，更是對正義的堅守。當年開始砸東便門那天，梁思成跪地不起，撫牆痛哭，要求保留這唯一一塊古建築標志。為了北京舊城多保留一些有價值的牌坊、琉璃宮門等古建築，在國務院辦公會議上，梁思成和北京市長吳晗爭得面紅耳赤。面對著重重壓力，他不曾有過絲毫的放棄。如果沒有這樣的堅守，北京古建築將受到更大的傷害，北京的歷史、中華民族的傳統文化都會受到不可估量的損失！

縱然舉世惡意攻擊也不屈服，才能堅守正義。

著名漫畫家官崎駿生在一個推崇戰爭的國度，卻在作品中處處吹響反戰的號角。他用一部部電影作品揭露和批判戰爭，還原日本侵硌的歷史。他的收山之作《起風了》因為包含警惕日本民族主義和戰爭風險的主題，遭到部分右翼分子的攻擊，被稱為賣國賊。但他不退縮，不卻步。他在接受專訪時表示：「我們這代日本人，都對第二次世界大戰懷著復雜的感情，日本是出於愚蠢的傲慢而發動戰爭的，在整個東亞製造麻煩，最終導致自身的毀滅。」盡管在國內引發強烈爭議，但外媒卻盛贊：「宮崎駿博愛以及追求世界和平的想法令人欽佩。」他堅守人性中善良朴實的元素，而將戰爭的無意義和殘酷描繪得淋漓盡致。因為對和平的熱愛，他在好戰大潮中保全身心，堅守正義，堅守做人的底線和尊嚴。

倘若反觀現世，倘若以正義為標尺去度量德行，多少駭人聽聞的事件將被扼殺，多少良心在泯滅前能有一絲的戰栗？那樣就不會有層出不窮的毒食品，不會有罪惡的子彈闖入童真的眼睛，不會有冰冷的傷害和漠然的對待，不會有受傷的人在人來人往中彷彿隱形。那樣就會有社會的道德底線托舉起正義的天平，托舉起社會穩如磐石的根基。那樣，每個人心中都有對正義的堅守，人格因而高貴，道義因而散播，良心因此而無愧！

培根曾說：「哪裡有正義，哪裡就是聖地。」無正義感，人難自立於世。堅守正義，是堅持最基本的良知和道德。即使風雨如晦，也永不動搖。

E. 如果正義的代價很大，那麼我們是否還要堅守正義

當然要，前提是這個代價不會大到讓你承受不住，如果自己都保護不好自己的話，也是正義的一種損失，在能夠承受的前提下，盡量的堅守正義吧。

F. 在社會生活中，我們應怎樣維護公平，堅守正義

公平正義是世間人人嚮往的大道，只是在現實生活中，因為執迷於物慾，過分在乎自己的得失，一些人的社會道德觀敗壞，出現了損人害己，見利忘義，甚至是良心泯滅的現象，越是這樣的社會，我們就越需要用自己的努力去維護公平與正義。
想要維護好公平，堅守正義，就必須每個成員都需要用自己的言行去維護，信仰公平必將戰勝邪惡，善惡到頭終有報的真理，努力去做一個善良真正的好人，並勇敢的與邪惡的勢力做斗爭。

G. 有關古今中外名人的正義的事例

1、岳飛

岳飛小時候家裡非常窮，母親用樹枝在沙地上教他寫字，還鼓勵他好好兒鍛煉身體。岳飛勤奮好學，不但知識淵博，還練就了一身好武藝，成為文武雙全的人才。

岳飛還建立起一支紀律嚴明、作戰英勇的抗金軍隊——「岳家軍」。「岳家軍」的士兵都嚴格遵守紀律，寧可自己忍受飢餓，也不敢打擾人民;晚上，如果借住在民家或商店，他們天一亮就起來，為主人打掃衛生，清洗餐具後才離去。「岳家軍」的士氣讓金軍聞風喪膽。金兵統帥長嘆道：「撼山易，撼岳家軍難!」

在一次岳家軍與金軍的戰役中，當岳家軍追到距金兵大本營只有四十五里，眼看就要大功告成，收復江 山時，皇帝趙構怕岳飛打敗金兵後，接回原先的皇帝，而自己的王位就保不了，因此和姦臣秦檜連發十二道金牌，命令岳飛退兵。秦檜還誣告岳飛謀反，將他關入監獄，以「莫須有」的罪名將岳飛毒死。

2、曼德拉

在任職總統前，曼德拉是積極的反種族隔離人士，同時也是非洲國民大會的武裝組織民族之矛的領袖。當他領導反種族隔離運動時，南非法院以密謀推翻政府等罪名將他定罪。依據判決，曼德拉在牢中服刑了27年。1990年出獄後，轉而支持調解與協商，並在推動多元族群民主的過渡期挺身領導南非。自種族隔離制度終結以來，曼德拉受到了來自各界的贊許，包括從前的反對者。

曼德拉在40年來獲得了超過一百項獎項，其中最顯著的便是1993年的諾貝爾和平獎。2004年，其被選為最偉大的南非人。

3、韓信跨下之辱

韓信（約公元前231年－公元前196年），漢族，淮陰（今江蘇淮安）人，西漢開國功臣，中國歷史上傑出的軍事家，與蕭何、張良並列為漢初三傑。曾先後為齊王、楚王，後貶為淮陰侯。韓信是中國軍事思想「謀戰」派代表人物，被蕭何譽為「國士無雙」。

韓信年少時父母雙亡，家道貧寒，卻刻苦讀書，熟演兵法，懷安邦定國之抱負。苦於生計無著，於不得已時，在熟人家裡吃口閑飯，有時也到淮水邊上釣魚換 錢，屢屢遭到周圍人的歧視和冷遇。一次，一群惡少當眾羞辱韓信。

有一個屠夫對韓信說：你雖然長得又高又大，喜歡帶刀配劍，其時你膽子小得很。有本事的話， 你敢用劍你的配劍來刺我嗎？如果不敢，就從我的褲襠下鑽過去。韓信自知形隻影單，硬拼肯定吃虧。於是，當著許多圍觀人的面，從那個屠夫的褲襠下鑽了過去。 史書上稱「跨下之辱」。

4、海倫·凱勒

海倫·凱勒雙目失明、兩耳失聰，卻努力的從一個讓人同情默默無聞的小女孩變成讓全世界尊敬的女強人。如果生活真的不公平，那麼，生活對她的不公平可謂到了極致。她完全可以放棄她的夢想躲在陰暗的角落裡放聲痛哭，沒有人會責怪她，她也完全可以躺在床上或坐在輪椅上，像一個植物人一樣由人服侍。可是這一切，她都沒有做，她只是吃力的在老師的幫助下學習盲語，觸摸著事物，僅僅憑著她永不言棄的信念和堅持不懈的意志。她把她理想的天空塗上了人生最亮的色彩。

5、司馬遷

西漢司馬遷少年時就涉獵群書，立志繼承父業。正當他撰寫的《史記》進展順利的時候，「李陵事件」的牽聯，使他遭受宮刑。面對這奇恥大辱，他不是嘆息、沉淪，而是銳意進取，「幽而發憤」，他含冤蒙垢數十年，終於寫出了「通古今之變，成一家之言」的《史記》，流芳後世。

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正義的概念

正義是人類社會普遍認為的崇高的價值，是指具有公正性、合理性的觀點、行為、活動、思想和制度等。正義是一個相對的概念，不同的社會、不同的階級有不同的正義觀。衡量正義的客觀標準是這種正義的觀點、行為、思想是否促進社會進步，是否符合社會發展的規律，是否滿足社會中絕大多數人最大利益的需要。

正義最低的內容是，正義要求分配社會利益和承擔社會義務不是任意的，要遵循一定的規范和標准；正義的普遍性是要求按照一定的標准進行平等或是量的均等、或是按人的貢獻平等或按身份平等，分配社會利益和義務；分配社會利益和義務者要保持一定的中立。總而言之正義是彰顯符合事實、規律、道理或某種公認標準的行為。

H. 《堅守正義》記敘文~600字左右

正義是一種主觀的價值判斷，一種行為、狀態是否正義就涉及到三個要素：人、社會和與人直接相關的事物。人是正義反映的主體，也是評價正義的主體；社會的形成歸於人的產生和結合，社會對人的分工、分配起著重要作用，個人得不到與他人平等的地位、待遇，往往歸結於社會的不正義（公平）；而與人直接相關的事物，如地位、資格、自由等，其多寡優劣主導著人們的評價。在遠古最原始的社會形成時，有了原始的勞動成果的分配，人們就開始了關於正義的討論。至於何種行為與狀態是正義的，用不同的標准、角度和站在不同的立場上，其觀察和得出的結論往往是不同的。
鏟除貪腐，捍衛法律，喚醒良知，警示世人，是神聖的國徽賦予人民檢察官的正義使命！檢察院反貪局的檢察官和偵查員們與形形色色貪腐分子做斗爭並最終將他們一一繩之以法。檢察院反貪局的檢察官和偵查員們將黨的要求、國家的法律、政策和司法機關，堅守正義。同時，法律也是實現正義的重要手段，正義的最低要求是限制任意暴力。法律運用國家強制性，保護社會主體的合法利益，通過裁決糾紛，懲治非正義的違法行為，以實現社會正義。正義是人類社會普遍認為的崇高的價值，是指具有公正性、合理性的觀點、行為、活動、思想和制度等。正義是一個相對的概念，不同的社會、不同的階級有不同的正義觀。衡量正義的客觀標準是這種正義的觀點、行為、思想是否促進社會進步，是否符合社會發展的規律，是否滿足社會中絕大多數人最大利益的需要。正義最低的內容是，正義要求分配社會利益和承擔社會義務不是任意的，要遵循一定的規范和標准；正義的普遍性是要求按照一定的標准進行平等或是量的均等、或是按人的貢獻平等或按身份平等，分配社會利益和義務；分配社會利益和義務者要保持一定的中立。總而言之正義是彰顯符合事實、規律、道理或某種公認標準的行為。

I. 找一部電視劇，三個共產黨，一個黑的堅守正義，一個人和一對母女有關系，上海的

最好能詳細些，最近的么？或者還有什麼情節，您這樣的表述實在是太簡單了

J. 不正義的事對一個人更有好處，他為什麼還要堅守正義

因為當你懂得的事越來越多時，你就會發現人生無奈的事情是很多的，然後你就會多了很多包容和理解。