堅守手抄報
Ⅰ 司慣養成在於堅持手抄報怎麼寫
978年,75位諾貝爾獎獲得者在巴黎聚會。有位記者問其中一位:「你在哪所大學、哪所實驗室里學到了你認為最重要的東西呀?」出人意料,這位白發蒼蒼的學者回答說:「是在幼兒園。在幼兒園時老師告訴我:把自己的東西分一半給小夥伴們;不是自己的東西不要拿;東西要放整齊,飯前要洗手,午飯後要休息;做了錯事要表示歉意;學習要多思考,要仔細觀察大自然。從根本上說,我學到的全部東西就是這些。」
一個好習慣會讓你終身受益,而一個壞習慣就可能讓你漸漸的變壞。好習慣能夠幫助一個人鑄就人生的輝煌,而壞習慣則常常是摧毀人生的慢性毒葯。所以我們要多養成好習慣,而不是壞習慣。
葉聖陶老先生說「習慣在於教師的訓練和指導」。確實如此,良好的習慣不可能自發而成,必須經過指導和訓練,尤其是要重視行為習慣的訓練。沒有訓練就沒有習慣,由正確認識向良好習慣轉化更需要訓練,由不良習慣向正確行為轉化更需要訓練。只有通過行為訓練才能使學生身體言行做到知行統一。要「苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚」,才能形成言行統一的高尚品德習慣。要強調持之以恆。「冰凍三尺非一日之寒」。養成一個好習慣非一日之功,需長期抓,切不可
「三天打魚,兩天曬網」。因為「習慣成自然」是需要時間的,更需要耐性。就學習習慣而言:我們應養成預習的習慣;課堂認真聽講、記筆記並事後整理的習慣;課後認真復習的習慣;獨立解決問題的習慣;知錯必改的習慣;認真書寫的習慣;積極閱讀、寫作的習慣;有疑必問的習慣等等。
就行為習慣而言:我們應養成的良好習慣有:自覺佩戴紅領巾的習慣;講究個人、班級衛生的習慣;遵守課堂紀律的習慣;中午吃飯時排隊打菜打飯,吃完自己清理餐具;遇事請教老師、而不沖動行事的習慣;尊重他人、誠信待人的習慣等等;也許以上的建議只不過是細小的習慣,但細節成就完美。
同學們,威廉.詹姆士曾經說過:播下一種行為,收獲一種習慣,播下一種習慣,收獲一種性格,播下一種性格,收獲一種命運。當代教育家魏書生在總結教育與習慣時也說:「行為養成習慣,習慣形成品質,教育就是幫助人養成良好的學習和生活習慣。」
Ⅱ 有關堅持不懈的手抄報
有人告訴我說:堅持做一件事,到底值不值?我笑笑,並不肯定,也不去說明。
當你在思考堅持下去值不值的時候,其實你已經開始對這個信念動搖了。值與不值,也許你需要問自己的心。
記得有這么一個故事,挺有趣的:幾個人被食人族部落抓去,酋長告訴他們可以給他們一次活命的機會,到一片果林去,一個小時內摘取一枚果實,誰的果實最小最干癟,那其他的人就必須被可以活下來,他就會死去,而如果超過了時間那麼就只有被吃掉。有一個人很幸運的發現了一枚他很滿意的果實,可是距離地面太高了,如果要摘下它,那麼就剛好夠他返回,不能再去尋找其他的了。也就是說,他現在必須做出選擇,堅持自己的看法摘下它,然後返回;還是去尋找其他的可能更大更好摘的果實?
我記得新聞曾報道過這么一個退役的軍人,他放棄了很優異的待遇,放棄了退休金,為自己曾經的戰友親手修建了一座陵園,當記者問他何必如此,他說,這是他們當初的誓言,為死去的戰友守墓。如今只有他一個人倖存下來,他需要堅持他們昔日的承諾。
有人說他傻,說放著好好的夕陽生活不過,來受這份罪,真不值得。然而於他,他堅持過去許下的諾言,這便足夠,對於他來說,這便是最美好的!
不禁想起了一位物理界的神話,他提出了廣義相對論,狹義相對論,開啟了科學的新紀元,可因為他的結論與他的設想不符,他放棄了,卻沒想到,幾年之後這個結論卻成為了另外一位科學家的理論依據,他只能懊悔著說,本來是可以成功的,但是他沒有堅持下來。
他沒有堅持下來,真的很不值得,但是,當他對自己的結論產生懷疑的時候,他便失去了堅持的信念,沒有堅持看法的信念,失敗也是必然的。
身為一個中國人,我們都記得,要堅持華夏的尊嚴!不少大腕明星都堅持著自己的尊嚴,甚至給自己立下信條:不予J國人做代言。如姚明,堅持拒絕了豐田的代言,劉德華,堅持在日本說中國話,唱中國歌曲。
也許,他們放棄了一些機會,得罪了一些人,但他們堅持了自己的尊嚴,維護了我們中國的尊嚴,值與不值?值!他們堅持著自己的身份,堅持自己是個中國人,這便足夠!
那麼,告訴你們那個人的選擇吧,他放棄了那枚果實,重新尋找卻再也找不到好的,最後只能在慌亂之中摘到一顆干癟泛黃的果實,最終他被吃掉了,而他這時才發現,其他人摘到的都大不如他最先看到卻沒有堅持摘下的那枚果實!
所以,問問你自己的心,你的堅持,值與不值?
Ⅲ 堅持日記培養毅力的手抄報
從心理上說,毅力屬於意志的范疇,作為意志的一種基 本品質,毅力也是版人們為著實現 一定目的而權去克服困難的心理過 程及其行為表現。這里有兩點應該明確:第一,毅力是在克服困 難的心裡過程中表現出來的;第二,克服困難又是為著實現一定的目的。明確了這兩點,對於我們鍛煉毅力很有好處。
Ⅳ 手抄報關於不懈追求的內容
「堅持不懈的追求
那日走進竹林,眼前翠竹的綠意與挺拔讓我感受到生命的契機,我的心中湧起一種情感,想起了鄭板橋筆下「咬定青山不放鬆,立根原在破岩中」的竹,何等堅強的意志?它堅持不懈的追求怎能讓我無動於衷呢?
追求是一種情感,是對未來美好的希翼!「山重水復疑無路」因為追求,有了「柳暗花明又一村」。人生的意義在於探尋美好的事物,而追求就如同閃耀的星光,在漆黑的夜裡,點燃希望之火,照亮心靈之屋,引導人們朝著美好向前,向前!
追求是一種情感,是堅持不懈的動力!生活的海洋並不是一帆風順的,在不斷向前的途中,我們難免遭遇挫折。有的人不敢面對困難而選擇了逃避;有的人卻敢於直面挫折,堅持不懈。面對挫折我們當如何抉擇?我想起了批閱十載完成《紅樓夢》的曹雪芹,想起了嘗遍百草寫成《本草綱目》的李時珍,想起了古心孤詣,最終發現「鐳」的居里夫人,更想起了身患重病但仍堅持不懈探究宇宙成因的霍金……哲人說過:「困難與挫折是走向成功的必由之路。」而追求則是他們堅持不懈的不竭動力啊!我們不願成為逃避現實懦夫!因為我們有終身追求的夢想。
追求是一種情感,是心靈珍貴的寶藏!2005感動中國的洪戰輝,他的那顆美麗心靈給了我深深的震撼。當他孑然一身孤獨無助的時候,洪戰輝說堅持不懈的追求在是人生的真諦!追求如聖水般凈化了心靈,純潔了心靈,留給了心靈最珍貴的寶藏。
追求已在我心中萌生了芽兒,追隨感動去往一個完美世界。瞧,青竹展現出挺拔的姿態,正寓示它的不懈追求。聽,林中小溪,潺潺流水不時拍打岩石,賦予了節奏的旋律,還有那強而有力的音符正詮釋著追求的意義。青竹,小溪,你們是否要告訴人們:堅持不懈,放飛追求!?
Ⅳ 堅持手抄報的題目
《英雄的斗爭》
差不多內容,我做過
Ⅵ 自律手抄報
自律就是遵循法度,自加約束。《左傳·哀公十六年》:「嗚呼哀哉! 尼父 ,無自律。」 唐 張九齡 《貶韓朝宗洪州刺史制》:「不能自律,何以正人?」 宋 蘇轍 《西掖告詞》之十五:「朕方以恭儉自居,以法度自律,宜得慎靜之吏,以督繕治之功。」 明 李東陽 《石公墓誌銘》:「雖居官久,家無贏貲,亦以儉自律,不少變。」
紀律和規則是我們平時工作、學習和生活中不可缺少的。很多事實都能說明這個道理,比如買票要排隊;走在馬路上要遵守交通規則;甚至我們平時的一舉一動都受到一定的要求和約束,否則任何事情都毫無秩序可言。而我們作為在校的學生,處在向邁進社會過度的時期,更是有數不清的紀律和規則來要求我們,告訴我們該怎麼做不該怎麼做。
但是,如果我們總在一種被要求的環境下學習和生活是很難進步的,所以我們應該學會自己約束自己,自己要求自己,變被動為主動,自覺地遵守中學生日常行為規范,拿它來約束自己的一言一行。畢達哥拉斯說:不能約束自己的人不能稱他為自由的人。我們的自律並不是讓一大堆規章制度來層層地束縛自己,而是用自律的行動創造一種井然的秩序來為我們的學習生活爭取更大的自由。
學校在上學期成立了自律委員會,目的就是為了能督促和鼓勵我們自覺自律。它並不是一個要一批同學來管理其他同學的組織,而是一個促使大家互相監督,做好自律的一個新的學生團體,只為讓我們的學習生活保持良好的秩序。作為自律委員會的一員,我相信每位成員都和我一樣,希望自己能夠在自律這方面給大家幫助,為大家服務。
要自律,當然要有具體的要求。在配合現在正在實行的素質教育方面,我們要提高自身素質,樹立自尊、自愛、自強的自律意識,對學校、班級和個人都要有強烈的責任感,並且能夠正確處理日常學習生活中的人際關系和矛盾沖突。在學習方面,我們一要獨立,獨立思考、獨立解題、獨立完成作業;二要自覺,自覺做好自己該做的事情,包括做好預習復習工作、上課專心聽講和按時完成作業。在行為上,我們應該以中學生日常行為守則來規范自己的言行舉止,做到文明禮貌、愛護公物。在外表上,我們應該以簡單大方、干凈整潔的衣著表現出學生樸素的本質。
我想,如果每一位同學都能夠加入到自律者這個行列中來,就會發現身邊的事物、環境都會大大的不同。自律並不僅對我們現在的學習有益,在幾年後,當我們陸續結束自己的學生生涯走上社會的時候會發現它對於我們今後在社會上的工作和生活也有很大的影響,因為當我們還是學生時,犯了錯誤我們還有再來一次,從頭開始的機會,可是在社會上我們必須為自己的每一次失誤或者錯誤負責,承擔後果,這使得自律的作用更加明顯。因此,讓我們互相監督,做到自覺自律,為目前的學習創造更好的環境,也為在今後的工作和生活中養成良好的習慣打下基礎。
呵呵,可以了吧?!
Ⅶ 有關行為習慣 貴在堅持的手抄報內容五年級
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Ⅷ 汗水點燃希望,堅持成就夢想的手抄報
汗水點燃希望,堅持成就夢想的手抄報:
四好少年的內容爭當熱愛祖國,理想遠大的好少年
爭當勤奮學習,追求上進的好少年
爭當品德優良,團結友愛的好少年
爭當體魄強健,活潑開朗的新一代。
Ⅸ 堅持不懈手抄報大圖大全
堅持不懈手抄報