人類的職責

A. 人類最基本的責任是什麼，答對有獎。

人類最基本的責任是繁衍後代，尊重無私奉獻的大自然。尊重自然的核心是保護環境。我們青少年是未來環境的主人，是環境保護的最大受益者，更應自覺履行保護環境義務，主動為保護環境做貢獻。
人為什麼要繁殖後代，保護環境？
一、初想這個問題，首先在腦中形成的概念就是「為了種群」
這就涉及到另外一個問題，如果是說為了種群、物種的繁衍，那這種繁衍的原動力來自哪裡呢？
二、如果從個體的角度看，個體的生命對於種群後代起不到什麼作用，如果從種群的角度看，每個隔一定年限（或者稱之為周期），種群數量較少一半，種群中的個體會不會想：「哦，大事不妙，我們的種群快滅絕了，我們要加快繁衍，生存下去！」
人的繁殖是現象，生物的繁殖是現象，就連人的出現、生物的出現都是現象呢？
三、達爾文進化論」。
進化論，講的是用進廢退，物競天擇，適者生存。在我看來天擇的天不是上天，而是環境。生物在長時間里一定產生了我們無法估量的基因變化，由於種種原因留存下來的生物，無一不是被「選擇」的。以人為代表的高智慧生物就是這樣一步一步產生的。
生物的存在不靠因果論證，此時此刻，生物的存在是現象。不得不說，生物的產生是大自然的傑作。而生物之所以特殊是因為，生物有一屬性是：逆勢而為。生物由大自然的元素構成，自然追求混沌，生物追求生存，生存所需一切物料，均為改造自然所得或者為改造自然的過程。
四、所以，人的繁殖亦是自然選擇的結果，是順自然之勢產生的一個現象！生命的可貴在於，每個生命是具有生命力和思想的，而每個生命不能抗拒的是它的無知，它的局限，以及等待它的輪回。
五、輪回不等於繁衍後代，讓後代經歷與前代相似的經歷。這不是輪回。而真正的輪回，是自然選擇了一批高智生物，讓他們自以為是，讓他們拚命的逃離自然之勢，讓他們與自然抗爭，但終究，自然會毀滅他們的一切，推到他們搭建起來的積木，選擇新的幸運兒，重新來過。盡管逆勢抗爭，但終究難當自然大勢。

B. 人類的共同責任是什麼

在美國有一位蜚聲文壇的女作家叫雷希爾?卡遜，她是一位海洋生物學家。從上回大學開始，她就答對森林和海洋中千奇百怪的野生動物抱有濃厚的興趣，並以畢生的精力從事這門學科的研究。她廣泛地收集資料，於1960年寫了一本環境科普讀物，名為《寂靜的春天》。這本書生動地描寫了人類生存環境受到嚴重污染的景象，闡明了人類同大氣、海洋、河流、動植物之間的密切關系，揭示了污染對生態系統的影響。她寫到：「昔日陽光明媚，百鳥歡歌的春天，如今卻聽不到鳥鳴的音浪。流水不再清澈，魚蝦難以生存。森林裡沒有動物的生息，留下的是死一般的寂靜。引人入勝的林蔭大道、令人怡神悅目的百草鮮花都已不復存在，見到的是火災浩劫後的焦土和凄涼，成群的牛羊染病死亡……」這本書充滿了作者對地球、對整個大自然的無限深情，一經問世便轟動了歐美各國，令世人震驚，喚起了人類保護環境的意識。

地球人覺醒了。面對地球生態環境日益惡化，每一個有良知的地球人都會明白，保護環境、拯救地球是我們人類共同的責任。

C. 人類的責任都有哪些

想要多少責任就有多少責任，看你自己的心態和世界觀吧，責任完全是自己給自己找的

D. 人類責任的義務和危機是什麼

人類的責任義務是保護地球，保護生態環境，危機就是對生態環境造成了一定的破壞

E. 人類在自然界中的地位和責任是什麼

人類處於地球抄的最頂部襲，責任就是保護地球，人類只要還需要食物，慾望，就不可能會脫離生物的范圍，食物和慾望從人類地位以下的生命里獲取，但是相對應的人類必須保護人類地位以下的生物，地球生物圈裡隨便少了什麼，倒霉的一定是位於那個少了的上位生命體

F. 人類全球王國時代的責任和義務是什麼

維護世界和平與安全，加強交流，促進和諧發展。

G. 21世紀是誰的世紀人人都應節約用水節約用水是人類共同的職責和義務下列屬於我

節約用水有很多方式：工業生產中對污水進行處理，使工業用水重復使用、循環使內用；生活中一水多用容，使用節水器具，盡量少使用清潔劑、洗衣劑；農業生產方面，種植耐旱需水少的作物，推廣滴灌、噴灌等節水灌溉方式，不提倡漫灌、自流灌溉這些浪費水的灌溉方式．
故選：C．

H. 為什麼說尊重它們的生命是文明社會人類的職責

人類尊重其他生物的生命，不是人類的職責，而是需要和必要。

I. 科學家的職責

科學家的職責是成為科學家的一個標志，是首先是一個獨立的研究者，也就是說一個科學家必需有參與科學研究，發表，交流等活動的自主性。而如何贏得這種自主性呢？這種自主性是和成果掛鉤的，說白了所謂的成果無非就是發表文章或獲得專利權。
科學家的職責是研究為職業的科學家是至關重要的。在過去我們總強調科學家應該首先具備科學精神，也就是你如果想以科學發現為職業，就必須從精神上有一種獻身，求實，嚴謹和持之以恆的內質，這就是所謂的科學精神。隨著科學研究成了一種社會建制，特別是當現代科學活動出現了政府主導的特徵之後，科學就一下子從」小科學「變成了「大科學」，科學也隨之變成了一種職業。這就是為什麼說科學從業人員也象社會中其他人群那樣，有白領，藍領，師傅，學徒，領導者，被領導者，剝削者，被剝削者，甚至也有資本家，工人，甚至還會有無賴，騙子，誇誇其談者和濫竽充數者，話又說回來了，不管你是不是一位具有獨立能力的科學家，如果你從事的是科學研究，那麼你就必須具備科學精神。也就是具備求實，敬業精神，這一點和一個人是不是科學家沒有關系。
因此在研究生階段發表一些有力的文章是你找工作的敲門磚，否則這個發表文章的任務就必須在博士後階段盡快完成，否則你肯定不會有輕松日子過。除非你不準備再從事相關的科學研究。也就是你不準備再成為科學家了。
科學家裡職責是科學活動有時看上去更象一種信譽投資，不僅是因為在當今的「大科學」時代里每一位科學家都需要有人資助，而且沒有信譽的科學家也算不上是實質意義的科學家。好像有人說過一句話：一個有貢獻的科學家頂得上很多的政治家或將軍們。這句話如果評價處於「小科學」時代的科學家是不過分的。在當前的「大科學」時代，我們更應該強調的是科學研究集體的貢獻，而不是單個人的貢獻。在現實中，人們還總是習慣於把科學發現的功勞算在一個研究小組的領頭人名下。因此如果說科學成果能夠給科學技術人員帶來「信譽」的話，那受益最多的往往是其中的少數人，體現社會中常見的「馬太效應」。

科學實驗
這就可以理解為什麼說科學研究越來越是一種職業的原因了。
對於一個准備成長為科學家的青年人來講，你所需要的是如何在這樣的環境中建立自己的學術信譽。鑒於人們的認識習慣，對於一個年輕的科學生來講是很難不需要自己的導師分些學術信譽給你的。因此當你在挑選導師的時候就一定要看你將來「導師」的為人。特別是看他/她能不能幫助你最終成為「獨立」的研究者。在英語里有一個名詞「Mentor」 相當於漢語的」恩師「。那麼衡量你的導師是不是你的「恩師」的判斷依據除了你是否真的學了些什麼之外，最終一定要看你的導師在你成為一個獨立的科學研究者的過程中起沒起關鍵的作用。這一點其實是非常重要的。
也許有些人會以為只要是導師做到了「授業解惑」就行了，我覺得那確實遠遠不夠。因為一個科學家的責任除了需要做出科學貢獻之外，還必須能夠培養成獨立的科學家。這其實是科學家的另一個重要任務之一，應該算在一個科學家的貢獻裡面。
因此在如今的科學環境下，對於一個有志於成為科學家，准備獻身科學研究的年輕人來講就必須注意一下四個方面的問題。
一.認識到科學的重要性，認同科學是人類生存發展所必須的。有了這樣的觀念才會熱愛科學，才會產生獻身科學的動機和願望。
二.自覺培養科學精神，盡可能地系統掌握已有的科學知識。其實這是一個科學家所必不可缺的東西。
三.策略.其中選擇導師是關鍵。
四.堅持.持續的在某一個方向進行深入研究。
古人雲：擇業不可以不慎。同樣擇師也是很嚴肅的事情。
從科學革命- 常規科學的周而復始發展觀看，曾邦哲提出科學發展階段構成一個從A開拓型人才、B集成型人才（牛頓與愛因斯坦等）到C繼承型人才（大師的學生 - 常言的名師出高徒）、D常規型人才（師從C型），再到E（A）開拓型人才（D的學生開始質疑B型人才。
科學家都有職責，通過讓民眾廣泛理解由自然科學之史無前例的增長所帶來的危險和提供的潛能，而在民眾教育方面做出貢獻。我們呼籲請各地的同行，通過啟發成年群體或者通過教育正在到來的後代，而為此不懈努力。特別是教育應當強調改進人與人之間的各種關系，並且在教育中應當消除任何形式的對戰爭和暴力的誇耀。
科學家，因為具有專門的知識，更有條件提前獲悉科學發現帶來的危險和潛能。因此，他們對於我們時代最緊迫的問題，具有專門的本領，也肩負特別的責任。
當前，在國與國之間不信任以及由此導致軍事霸權之競賽的局勢下，物理學、化學、生物學和心理學等所有學科分支，已經愈益捲入軍事研發之中。在諸多國家民眾的眼中，「自然科學」已經變得與「武器研發」密切聯系在一起。科學家，或者由於對國家安全做出了貢獻，而接受贊美，或者通過發明大規模毀滅性武器、已將人類帶入危難之中，而承受詛咒。科學在許多國家享受了越來越多的物質支持，主要是由於它對於此國家軍事實力和軍備競賽獲勝程度的直接或者間接的重要性。這就使科學偏離了其本真的目的，科學的真正目的是增進人類的知識，以及為了全人類的福祉，提高人類駕馭自然的能力。

J. 如果世界走向終結，我們人類要承擔多少責任

其實這個問題范圍過廣了，人類本身就是在不斷的發展，有好也有壞，看每個人是怎麼看待的了。

其實世間萬物一切都很美，也許我們面對很多未知，但我們應該做的不只是一味的索求，也要學會反饋自然，這樣才能長久並存。