神仙職責
① 求高手解釋「神仙的職位與等級」
仙的分類與境界
人有人品，仙有仙品。同樣是植物，有些植物開花結果，有些無花無果；有些結甜果，有些結酸果；有些根深葉茂，有些根淺葉乏；有些高大，有些矮小；有些開出芬芳的花朵，有些開出無味的花朵。
人看植物，能看出其千姿百態；神看人，也能看出人的千姿百態。只有站在峰巔，才能看到巍巍群山；只有達到最高境界，才能俯視人間百態；只有穿越三十六維空間，才能知曉仙的分類和其境界。
看不出差異，不是因為沒有差異，而是自己所處的層次太低，坐在井底，無法看到廣闊的藍天，不是藍天不廣闊，而是自己的視野受到了局限，以自己有局限的思維和視野來否定大千世界的奇妙和生命無限的層次，那叫無知；以自己的無知來規范無限的時空和智慧，那叫愚昧。
人類中百分之九十九的人是無知和愚昧的，百分之九十五的人的心靈是封閉的，意識是沉睡的，所以，耶穌說能找到生命之門的人少，找到了能進生命之門的人少之有少。寬闊的大道是世俗之道，眾人行走的大道是通向死亡之道。只有側身擠進窄門的人，沿著崎嶇的小徑艱難跋涉的人，才有希望看到生命的曙光，最終攀登上生命的險峰，由此進入一個更加遼闊的生命原野。
仙分鬼仙、人仙、陸地仙、神仙、天仙五類。
中華民族是個奇異的民族，聖賢大隱層出不窮，非西方諾貝爾獎金獲得者能比，透視經絡穴位煉精化氣煉氣化神煉神化虛的功夫、天人合一的知見神鬼莫測，非凡人能想像，對仙的種類早已了如指掌，我在探索宇宙起源時，發現前人早已站在頂峰，我穿越三十六維空間看各生命空間生命的形態和品質時，發現前人早有定論，比如對仙的種類，早有大隱說：「陰神至靈而無形者，鬼仙也；處世無疾而多壽者，人仙也；飛空走霧，不飢不渴、寒暑不侵、遨遊海島，長生而不死者，陸地仙也；變化無質、隱顯莫測、或老或少、至聖至神、鬼神莫能知，蓍鬼莫能測者，天仙也。」「煉元氣而化元神，已有神通之妙，水火無害者，神仙也。」
先聖們說的不虛，詳細說來，仙品與其境界如下：
鬼仙：生活在陰陽兩界間，不在人的視力范圍內，所以可稱為無形，實際上，鬼仙自己感覺不到自己是無形的，就像西方科學界探索的瀕臨死亡現象中那些活生生的例子，那些暫時死去，也就是靈魂離體後的人，他們可以清楚地看到自己的軀體被醫生和親人們圍著，而自己則飄了起來，覺得自己的五官軀體毛發一件也不少，所以，鬼仙的無形只是相對於人的視覺范疇而言，並不是實際上的無形。我在三十六維空間的「五維空間——陰陽兩界間」中說過：「第三種人是經常愛鑽牛角尖，或正值體魄健壯時不尋常死亡的人，他們因為還沒有做好充分地准備，還處在強烈地留戀物質世界的過程中，突然讓他們去往另一個地方，他們十分不情願，他們想不通，他們的有些願望還沒有實現，他們不願離開物質世界，但他們的肉體已經死亡，靈體又沒有了物質載體，只有在陰陽兩界間沖撞漫遊一段時間。有些靈魂附體現像就是由他們的靈體導致的。死不瞑目的人也容易在這個空間中逗留。」
所謂鬼仙，實際上就是俗稱的鬼，凡不害人的鬼，我們統稱為鬼仙，即使害人的鬼，也是冤有頭，債有主，不會憑白無故地害人，人只要凡事做到問心無愧，鬼永遠不會來害你，所謂「沒做虧心事，不怕鬼叫門。」
鬼仙一般不會長久停留在陰陽兩界間，有些會很快復原，返回軀體，有些很快會轉生投胎，我們對死去的人要慈善對待，適當地安慰安慰，燒點紙，說些讓他們放心的話語，他們會很快超生。
人仙：人仙就是人間的聖人，他們通達事理，清心寡慾，無為，不落俗套，身心健康，能平靜地享受清福。人仙不具備特異功能，他們僅僅是能看破紅塵，看破人世的幻象，不執著，什麼國家、民族、家庭、政黨、宗教等等根本不掛於心，隨遇而安、隨性而動、隨機而起，他們不參與任何政黨和宗教，不參與任何門派宗派組織，不願被束縛，也不願束縛他人，喜歡結交知音，不喜歡與凡俗人交往，什麼貧富、地位、名譽都看成是過眼雲煙，什麼成敗、得失、輸贏都看成是人生浮雲。
陸地仙：擁有特異功能或超卓法術，既能造福於人類，又能造福於自己，能對人說人話，對鬼說鬼話，無拘無束，自由往來的人仙就是陸地仙。象華佗、孫思邈、扁鵲、道法精湛的道人、法師等就是陸地仙。陸地仙精於養生之道，生命禪院的《養生篇》大多取自於陸地仙經，象心醫集中的「萬物耗於動而生於靜，靜者神明之舍，」「非寧靜無以致遠，」「靜則生慧，動則生昏，」「生我者神也，死我者心也，」「靜則根深，而暢焉茂焉；動則蒂拔，而摧焉折焉，」靜功八步「不生怒、不生傲、不好誕、寡慾、節勞、慎言、戒殺、及物，」包括我在《中級修煉》中的八心法「靜心、止心、治心、正心、虛心、定心、凈心、了心」等等，均為陸地仙特徵。陸地仙已經修煉到不飢不渴、寒暑不侵、遨遊海島、長生不老，自決生死的地步。
神仙：不屬於人類社會，可隨時穿越時空隧道，往返於天堂、人間、地獄之間，具備神通變化，神話小說《西遊記》中的孫悟空在未成正果前就是活生生的神仙樣板，有七十二般變化，可騰雲駕霧，一個筋斗雲就是十萬八千里，神仙居無定所，天上地下都是他們的家，小能小成亞粒子，大能大到一座山。既能進入分子而遊山玩水，也能把天體而當皮球踢。關於神仙的境界，大家可參考《西遊記》和《封神榜》中的故事想像，或許你認為這是神話，實際上不是神話，只要修煉得訣竅，可以企及，最大的問題是，人類史書中根本找不到修煉成神仙的訣竅，這類訣竅決不會寫成文字，只能根據慧根禪悟了。
天仙：人能達到的最高境界，大本營在極樂界的仙島群島洲，我在描述仙島群島洲時講的雪峰島主人玉娥就是天仙的例子，人們敬仰的觀世音菩薩就是天仙，西方文化中的天使就是天仙，天仙就是佛，不同的是，佛還有一定的束縛，而天仙無拘無束，佛有職責，天仙沒有任何的職責，怎麼好玩就怎麼玩是天仙的最大特徵。成了佛，還有更高的境界，但一旦成了天仙，達到了最高極限。這些已經超出了人的智慧范疇，我不說還好，越說你就越糊塗，越虛無縹緲，越成了胡言亂語了。
生命體的智慧和思維的境界越高越深越成了神話，人仙和陸地仙因為與人很接近，所以理解起來相對簡單容易，神仙境界也可以想像，但天仙境界純粹就是神話了，這一切都存在於生命的奧妙之中，上帝設置的三十六道八卦陣之所以難破難解，關鍵是我們根本想像不到，因為想像不到，所以覺得那一切都是瞎編亂造，虛幻不實的意淫而已。
還是那句話，「明白的看門道，不明白的看熱鬧，」要我一下子點破迷津，門都沒有。
② 請把希臘神話中的所有的主要神祗列出來以及每個神的職責
希臘神話人物
卡俄斯（Khaos／Chaos，）：混沌之神。
宇宙之初，只有卡俄斯，他是一個無邊無際、一無所有的空間。隨後誕生了地母神該亞（Gaia）、地獄深淵神塔耳塔洛斯（Tartarus）、黑暗神俄瑞波斯（Erebus）、黑夜女神尼克斯（Nyx）和愛神厄洛斯（Eros）世界由此開始
該亞(Gaea)：大地女神，卡俄斯之女。大地的本體，她誕生了天空烏拉諾斯（Ouranos）、海洋彭透斯（Pontus）和山脈烏瑞亞（Ourea）。
接著她又和她兩位兒子生了許多神。和烏拉諾斯生了十二位提坦（Titans）分別代表了世界最初的些事物（曰、月、天、時間、正義、記憶等）和彭透斯生了五個孩子分別代表了不同的海。她算得上是眾神之母（是奧林匹斯神的始祖）。
塔耳塔洛斯（Tartarus)：地獄深淵神，卡俄斯之子。五大創世神之一，可以說是地獄冥土的創造者，深淵的本體。
他出生在大地該亞之後，在該亞的下面，後來和該亞生了該亞最小兒子的就是怪物提豐（Typhon）。他是一個無形的深淵，位於世界的最底端，此後他是關押妖魔怪物和一些神坻的地方。宙斯就把一些提坦神關押在塔耳塔洛斯
厄瑞波斯（Erebus）：黑暗神，卡俄斯之子。五大創世神之一，塔耳塔洛斯誕生後，在塔耳塔洛斯之處以上（地下/該亞之下）誕生。黑暗的化身與本體，位於大地（該亞）與冥土之間。他和她妹妹黑夜女神尼克斯(Nyx）生了三位古老的神坻，他們是：
太空之神埃忒耳 (Aether)、白晝之神赫莫拉 (Hemera)和冥河的渡神卡戎（Charon）。
尼克斯（Nyx）：黑夜女神，卡俄斯之女。五大創世神之一，厄瑞波斯誕生後在大地（該亞）之上誕生。黑夜的化身和本體，她是一位古老而強大的神坻，她不但同他哥哥生了三個孩子外還獨自一人生了一大批神
厄洛斯（Eros）：愛神，卡俄斯之子。五大創世神之一，誕生在黑暗和黑夜之後。愛欲、生育及性慾的化身。是他促生了諸神的生育相愛，他是一切愛欲的化身（包括同姓、異性）
烏拉諾斯(Uranus)：天之神。該亞的長子和丈夫，第一任神王。被他兒子推翻。
彭透斯（Pontus）：海神，該亞之子和情人，最早的海神。
烏瑞亞（Ourea）：山神，該亞諸子。
克洛諾斯(Cronus)：該亞與烏拉諾斯的十二個提坦神兒女中最年幼者。天、空間神，推翻父神而成為第二任神王。。
瑞亞(Rhea)：十二坦之一，時光女神。克洛諾斯的妻子第二任神後。
俄刻阿諾斯(Oceanus)：十二提坦之一，大洋河流之神。生育了地球上所有的河流及三千海洋女神。
泰西斯(Tethys)：十二提坦之一，滄海女神；俄刻阿諾斯之妻。
許配利翁(Hyperion)：十二提坦之一，光明太陽之神。太陽，月亮和黎明之父。
提亞(Thea)：十二提坦之一，寶物、光及視力女神；許配利翁之妻。
摩涅莫緒涅(Mnemosyne)：十二提坦之一，記憶之神.宙斯第五位妻子九繆斯之母。
伊阿佩托斯(Iapetus)：十二提坦之一。普羅米修斯，厄毗米修斯和阿忒拉斯之父。
克瑞斯(Crius)：十二提坦之一，生長之神。
忒彌斯(Themis)：十二提坦之一，秩序和正義女神.宙斯第二位妻子時序三女神之母
菲碧(Phoebe)：也稱福伯或福碧,十二提坦之一，月之女神勒托與阿斯特瑞亞之母。
科俄斯(Coeus)：十二提坦之一，暗與智力之神。菲碧的老公。
普羅米修斯(Prometheus)：伊阿佩托斯之子。最有智慧的神之一，被稱為「先知者」。人類的創造者和保護者。因觸怒宙斯被鎖在高加索山上，每日有禿鷹啄食其肝臟，然後又長好，周而復始。後被赫拉克剌斯救出。
厄毗米修斯(Epimetheus)：普羅米修斯的兄弟。最愚笨的神之一，被稱為「後知者」。因接收了宙斯的禮物——潘多拉為妻，結果從「潘多拉之盒」中飛出了疾病，罪惡等各種災難降臨人間。
阿忒拉斯(Atlas)：普羅米修斯的另一個兄弟。最高大強壯的神之一。因反抗宙斯失敗而被罰頂天。
墨提斯(Metis)：智慧女神，俄克阿諾斯之女,宙斯的第一位妻子,雅典娜的母親
歐律諾墨(Eurynome):海洋女神,俄克阿諾斯之女,宙斯第三位妻子,美惠三女神之母
勒托(Leto):暗夜女神,克俄斯與菲碧之女,宙斯第六位妻子阿爾忒密斯與阿波羅之母
奧林匹斯主神
宙斯（Zeus）：克洛諾斯和瑞亞之子；掌管天界，是第三任神王；以貪花好色著名。
赫拉（Hera）：宙斯的姐姐和夫人，美麗的天後；婚姻的保護神，尤其是已婚的女人的保護者。
波塞冬（Poseidon）：宙斯的兄長；掌管大海；脾氣暴躁，貪婪。
哈得斯（Hades）：宙斯的兄長；掌管冥府，同時也是財富之神；有一頂可以隱身的帽子；殘忍，可怕，但很守信。
德墨忒爾（Demeter）:克洛諾斯和瑞亞之女，豐產、農林女神。宙斯的二姐與第四位妻子。
赫斯提亞(Hestia)：
家灶及火焰女神，她是克羅諾斯郁瑞亞最大的孩子宙斯的大姐，掌萬民的家事。三位處女神明之一。在希臘神話中，並沒有詳盡的記載。她是位貞潔處女女神。
阿瑞斯（Ares）：宙斯與赫拉之子；戰爭之神；粗暴而嗜血，但並非真正的勇士。
雅典娜（Athena）：宙斯與美狄絲結合的產物；智慧女神和女戰神；她是智慧，理智和純潔的化身。
阿波羅（Apollo）：宙斯和勒托之子，和阿耳忒彌斯是雙生弟弟；射術、音樂神,光明神；全名為福玻斯·阿波羅（Phoebus Apollo）。
阿弗洛狄忒（Aphrodite）：愛，美和慾望之神；從海中的泡沫中生出。
赫爾墨斯（Hermes）：宙斯和邁亞之子；眾神中最快者；盜竊者的守護神，商業之神，黃泉的引導者。
阿爾忒彌斯（Artemis）：宙斯和勒托之女，與阿波羅是雙生姐姐；美麗的女獵神和月神，青年人的保護神。
赫淮斯托斯（Hephaestus）：宙斯與赫拉之子，神中唯一醜陋者，但妻子卻是愛與美之神阿佛洛狄忒；火和鍛造之神，為眾神製造武器和鎧甲；鐵匠和織布工的保護神。
其他神祗
埃忒爾（Aether）：太空神，厄瑞波斯與尼克斯之子。
赫墨拉（Hemera）：白晝神，厄瑞波斯與尼克斯之女。
卡戎（Charon）：冥河渡神，厄瑞波斯與尼克斯之子。
塔那托斯(Thanatos)：死神；黑夜女神尼克斯之子。
修普諾斯（Hypnus）：睡神；黑夜女神尼克斯之子。
厄里斯(Eris)：不和之女神；黑夜女神尼克斯之女；，最喜挑起不和，最著名的成就是挑起了「特洛伊之戰」。
莫伊萊（Moerae）：命運三女神；黑夜女神尼克斯之女。克羅托(Clotho)紡織生命之線，拉刻西斯(Lachesis)決定生命之線的長度，阿特洛波斯(Atropos)切斷生命之線。
摩洛斯（Morus）：厄神、命數神；黑夜女神尼克斯之子。
刻耳（Ceres）：鬼神；黑夜女神尼克斯之子
摩墨斯（Momus）：嘲神； 黑夜女神尼克斯之子
卡爾（Ker）：破壞毀滅神；黑夜女神尼克斯之子
俄匊斯（Oizys）：憂神；黑夜女神尼克斯之子
涅墨西斯（Nemesis）：義憤報應女神；黑夜女神尼克斯之女
阿帕忒（Apate）：騙神；黑夜女神尼克斯之女
菲羅忒斯（Philotes）：淫神（性慾淫亂之神）；黑夜女神尼克斯之子
革剌斯（Geras）：年齡女神黑夜女神尼克斯之女
阿斯忒瑞亞（Asteria）：星夜女神，暗夜女神勒托之妹。三位夜之女神中，尼克斯是夜之本體的化身，而勒托與阿斯忒里亞姐妹乃是夜的兩種不同出現：勒托象徵無星無月的黑暗之夜，阿斯忒瑞亞則對應星光璀璨之夜。
赫卡忒（Hecate）：幽冥和魔法女神，世界的黑暗面就象徵著她。冥後的侍女。星夜女神阿斯忒瑞亞和破壞神珀耳塞斯的獨身女。
尼彌西斯(Nemesis)：復仇女神；專門懲罰不法之徒。
赫利俄斯(Helios)：太陽神，許配里翁與提亞之子，月女神塞勒涅與曙光女神厄俄斯之兄。
塞勒涅Selene）：月亮女神，許配里翁與提亞之女，太陽神赫利俄斯與曙光女神神厄俄斯之姐妹。
厄俄斯(Eos)：黎明女神，許配里翁與提亞之女，太陽神赫利俄斯與月亮女神塞勒涅之姐妹。
珀耳塞福涅(Persephone)：冥後，德墨忒耳之女春神；冥王哈德斯之妻。
厄洛斯(Eros)：小愛神，阿佛洛狄忒和赫爾墨斯或阿瑞斯之子。他的「武器」是魔力標槍或弓箭。被射中的人將會對其見到的第一個異性產生不可抑制的愛情。
赫柏(Hebe)：宙斯和赫拉之女；青春女神，是奧林匹斯山的斟酒女郎。後嫁給赫拉克剌斯為妻。
潘(Pan)：牧神，赫爾墨斯之子；長著一對羊角和一雙羊蹄。是個出色的作曲家和笛子演奏家。快樂和頑皮好色的神，經常和山林的女仙們跳舞。然而，由於他醜陋的外表，總找不到老婆。
美惠三女神(TheGraces)：宙斯和歐律諾墨的女兒；眾神的歌舞演員，為人間帶來諸美；分別是阿格萊亞(Aglaia，光輝女神)，歐佛洛緒涅(Euphrosyne，歡樂女神)，塔利亞(Thalia，激勵女神)。
藝術女神(TheMuses)：宙斯和摩涅莫緒涅的女兒們，共有九人；亦稱為繆斯或庇厄利亞的女神們(Pierides)，因她們生於庇厄利亞地方。她們是卡拉培(Calliope，雄辯和敘事詩)，克利歐(Clio，歷史)，烏拉妮婭(Urania，天文)，梅耳珀彌妮(Melpomene，悲劇)，塔利亞(Thalia，喜劇)，特普斯歌利(Terpsichore，舞蹈)，依蕾托(Erato，愛情詩)，波利海妮婭(Polyhymnia，頌歌)，優忒毗(Euterpe，抒情詩)。
厄里倪俄斯(theErinnyes)：復仇女神，又被稱為歐墨尼得斯(Eumenides)。無情地報復犯罪者，直到其死亡。對犯弒母大罪的人尤其嚴厲。共有三人，提希豐(Tisiphone)，美嘉拉(Megaera)，阿耳刻托(Alecto)。她們從烏拉諾斯的血液中誕生。一說是烏拉諾斯的精血濺飛在該亞身上，該壓所生。
普利俄阿德斯(ThePleiades)：阿忒拉斯的七個如花似玉的女兒。分別是伊萊卡(Electra)，邁亞(Maia)，塔吉忒(Taygete)，阿耳刻悠妮(Alcyone)，美羅珀(Merope)，塞萊諾(Celaeno)，絲黛羅普(Sterope)。其中邁亞是赫耳墨斯的媽。
時序女神[]/url(Hours)：宙斯和忒密斯之女，共三人——歐諾彌亞(秩序)，狄刻(公正)，厄瑞涅(和平)。
塔拉薩（Thalassa）：海面女神，埃特拉與赫莫拉的女兒，彭透斯的妻子。
涅柔斯(Nereus)：彭透斯和該亞長子，外號「海中老人」。是個知識淵博，真誠善良的老神仙。
多麗斯(Doris)：俄克阿諾斯之女，三千海洋女神之一。涅柔斯之妻。
陶瑪斯（Thaumas）：奇觀之海神，彭透斯和該亞的孩子。
福耳庫斯（Phorcys）：破壞之海神，彭透斯和該亞的孩子。
刻托（Ceto）：危險之海神，彭透斯和該亞的孩子。
歐律比亞（Eurybia）：力量之海神，彭透斯和該亞的孩子。
忒提絲（Thetis）：涅柔斯的女兒之中最賢慧者。
安菲特里忒（Amphitrite）：海後，涅柔斯之女，波賽東之妻
海神女(TheNereids)：涅柔斯和多麗斯的五十個可愛女兒。他們是1、普洛托(Ploto)；2、歐克拉忒(Eucrante)；3、薩俄(Sao)4、安菲特里忒(Amphitrite)；5、奧多拉(Eudora)；6、忒提斯(Thetis)；7、伽勒涅(Galene)；8、格勞刻(Glauce)；9、庫姆托厄(Cymothoe)；10、斯佩俄(Speo)；11、托厄(Thoe)；12、哈利厄(Halie)；13、帕西忒亞(Pasithea)；14、厄拉托(Erato)；15、歐里刻(Eunice)；16、墨利忒(Melite)；17、歐利墨涅(Eulimene)；18、阿高厄(Agaue)；19、多托(Doto)；20、普羅托(Proto)；21、斐魯薩(Pherusa)；22、狄拉墨涅(Dynamene)；23、尼薩亞(Nisaea)；24、阿克泰亞(Actaea)；25、普洛托墨狄亞(Protomedea)；26、沲瑞斯(Doris)；27、潘諾佩亞(Panopea)；28、伽拉泰亞(Galatea)；29、希波托厄(Hipothoe)；30、希波諾厄(Hipponoe)；31、庫摩多刻(Cymodoce)；32、庫摩(Cymo)；33、厄俄涅(Eione)；34、阿利墨德(Alimede)；35、格勞科諾墨(Glauconome)；36、蓬托波瑞亞(Pontoporea)；37、勒阿革瑞(Leagore)；38、歐阿革瑞(Euagore)；39、拉俄墨狄亞(Laomedea)；40、波呂諾厄(Polynoe)；41、奧托諾厄(Autonoe)；42、呂西阿娜(Lysianassa)；43、歐阿涅(Euarne）；44、普薩瑪忒(Psamathe)；45、墨尼珀(Menippe)；46、涅索(Neso)；47、歐波摩珀(Eupompe)；48、忒彌斯托(Themisto)；49、普羅諾厄(Pronoe）；50、涅墨耳提斯(Nemertes)。
特里同(Triton)：海神波塞冬和安菲特里忒之子；手拿個大海螺半人半魚。
米諾斯(Minos)：克里特國王；以嚴密的法治而聞名，因此死後成為冥府的判官之一；宙斯和歐羅巴的兒子。
拉達曼達斯(Rhadamanthys)：米諾斯的兄弟，亦是冥府判官之一。
卡呂普索(Calypso)：海上女神，阿忒拉斯的女兒；愛上了凡間的英雄俄底修斯，但由於宙斯的阻撓未能與其成婚。
阿刻羅俄斯(Achelous)：河神，俄刻阿諾斯和泰西斯的諸子中最長者。眾海妖塞壬之父。
阿爾庫俄紐斯(Alcyoneus)：天與地之子，最強大的巨人，在地上時不會被殺死。
阿瑪耳忒亞(Amalthea)：海中仙女，有一可從中取食物的牛角。河神阿刻羅俄斯的角被赫拉克剌斯折斷後，她將自己的一個送給阿刻羅俄斯。
伊里絲(Iris)：宙斯的使者；彩虹女神；人頭鳥哈耳皮埃的妹妹。
琉喀忒亞(Leucothea)：海中女神；波塞冬將俄底修斯的船打碎後，她曾搭救俄底修斯。
珀耳塞(Perse)：俄刻阿諾斯與泰西斯之女，是赫利俄斯的妻子。
克呂墨涅(Clymene)：俄刻阿諾斯與泰西斯的女兒。赫利俄斯的情人好像和若干個神都有過親密關系，包括普羅米修斯和阿波羅等，並生育了不少子女。
喀耳刻(Circe)：赫利俄斯和珀耳塞的女兒，是個女魔法師，能把人變為牲畜。
普洛透斯(Proteus)：海中老人，變化無窮。
斯卡曼德洛斯(Scamander)：河名，亦是河神名；又叫克珊托斯(Xanthus)
赫斯帕里得斯(Hesperides)：即夜的女兒們；守衛該亞作為結婚禮物送給赫拉的金蘋果樹。
緒任克斯(Syrinx)：山林女神，為潘所追求，化為蘆葦。
帕拉斯(Pallas)：特里同的女兒；雅典娜無意中殺死她，因紀念她，自己該名帕拉斯，自稱為帕拉斯•雅典娜。
格勞克斯（Glaucus）：海神，善做預言。
塔羅斯（Talos）：巨人，青銅時代最後一人；守衛克里特島。
墨諾提俄斯（Menoetius）：冥王的牧人。
比亞（Bio）：兇猛的化身，帕拉斯與與斯堤克斯河所生的兒子。
克拉托斯（Cratos）：強力的化身，帕拉斯與斯堤克斯河所生的兒子，是"兇猛"的兄弟。
怪物
厄喀德那（Echidna）：半人半蛇的怪物。生了許多著名的妖怪——如勒耳那水蛇，涅墨亞獅子，咯邁拉，斯芬克斯等。
戈耳工（Gorgons）：福耳庫斯與刻托的三個女兒，其中之一是墨杜薩。
克律薩俄耳（Chrysaor）：波塞冬和墨杜薩所生的怪物，珀伽索斯的兄弟。
刻耳柏洛斯（Cerberus）： 三頭狗，堤豐和厄刻德那所生，把守地獄的大門。
拉冬（Ladon）：看守金蘋果的百首龍，刻托和福耳庫斯所生。
彌諾陶洛斯（Minotaur）：克里特島上牛頭人身的怪物，喜食人肉，尤其是童男童女；著名的克里特迷宮即為軟禁它而建。
珀伽索斯（Pegasus）：飛馬；波塞冬與墨杜薩所生，當珀耳修斯割下墨杜薩的頭時，與克律薩俄耳一起從墨杜薩頭中跳出。
克律薩俄耳（Chrysaor）:波塞冬與墨杜薩所生的怪物，飛馬珀伽索斯的兄弟。
格萊埃（Graeae）：福耳庫斯和刻托的三個女兒，與戈耳工是姊妹；她們共有一隻眼睛，一隻牙齒。
許德拉（Hydra）：堤豐和厄咯德拉所生的水蛇，有九個頭，因住在勒耳那大澤，又稱勒耳那大蛇。
喀邁拉（Chimaera）：噴火的妖怪，為堤豐和厄喀德那所生，獅頭，羊身，蛇尾。
斯庫拉（Scylla）：義大利和西西裏海峽之間的海妖。
斯芬克斯（Sphinx）：堤豐和厄喀德那所生的怪物，有翼，長著美女的頭，和獅子的身子；因俄狄浦斯殺父，前往忒拜為害。
堤豐（Typhon）：該亞和塔耳塔洛斯的最小兒子，極度恐怖的怪獸；又稱為堤福俄斯（Typhoeus）。
塞壬（Siren）：福耳庫斯和一位繆斯的女兒。她們住在一個海島上，以歌聲誘惑並殺死路過的水手。
墨杜薩（Mesa）：戈耳工之一；凡見到她頭的人都將變成石頭。
人類和半神人
潘多拉（Pandora）：赫淮斯托斯用泥土造成的女人，眾神賜與諸善。
厄帕俄斯（Epeius）：希臘軍中著名的巧匠，建造了木馬。
厄瑞克透斯（Erechtheus）：雅典王；該亞和赫淮斯托斯之子，由雅典娜撫養大。
厄特克勒斯（Eteocles）：俄狄浦斯的兒子，抵抗攻打忒拜的七將，死於自己兄弟之手。
俄里翁（Orion）：俊美而強壯的獵人，為阿忒拉斯的七個女兒所愛，死後變成獵戶座。
俄耳甫斯（Orpheus）：繆斯之一卡利俄珀的兒子；他能以琴聲使山林，岩石移動，使野獸馴服。死後成為天琴座。
伊俄（Io）：是地中海地區某國公主，為宙斯所愛，將他變成小母牛，被赫拉派牛氓追逐，後在普羅米修斯的指引下逃脫。最後成為埃及的女神伊西絲（Isis）。
阿斯克勒皮俄斯（Asclepius）：天醫，阿波羅與克呂墨涅的兒子；為宙斯所殺。
布里塞伊絲（Briseis）：特洛亞著名美女；為阿喀琉斯所俘虜，由於她的謎煞蠆引起了希臘將帥不和。
歐羅巴（Europe）：美麗的人間女子，為宙斯所引誘，是宙斯最著名的情人之一。
卡德摩斯（Cadmus）：歐羅巴的哥哥；忒拜城的建立者。
卡帕紐斯（Capaneus）：攻打忒拜的七雄之一。
卡珊德拉（Cassandra）：普里阿摩斯和赫卡柏之女；是女預言家，曾預言了特洛亞的毀滅。
代達羅斯（Daedalus）：全希臘最有名的建造大師，善於各種工藝技巧。
尼柔斯（Nireus）：泉水女神的兒子，希臘將領中最英俊者。
皮拉（Pyrrla）：厄庇墨透斯和潘多拉的女兒，丟卡利翁的妻子；唯一躲過宙斯洪水的兩個人。
安菲阿剌俄斯（Amphiaraus）：著名先知，攻打忒拜的七雄之一。
安菲翁（Amphion）：宙斯的兒子；以豎琴的魔力建成了忒拜的宮殿。
安德洛瑪刻（Andromache）：赫克托耳的妻子，以對丈夫鍾愛著稱。
安提羅科斯（Antilochus）：攻打特洛亞的希臘將領之一，以英俊勇敢著稱，是阿喀琉斯的摯友之一。
丟卡利翁（Deucalion）：普羅米修斯和克呂墨涅之子，皮拉的丈夫；宙斯發洪水毀滅人類時只留下他們倆。
伊卡洛斯（Icarus）：代達羅斯之子；和父親一起逃離克里特時，因飛近太陽，落水而死。
伊克西翁（Ixion）：拉庇泰國王；因意圖對赫拉無理，宙斯將他縛在旋轉的車輪上，永遠在冥土受罰。
伊阿西翁（Jasion）：宙斯和海中某女神的兒子，他追求農業女神德米特耳，為宙斯所殺。
伊阿宋（Jason）：奪取金羊毛的阿耳戈英雄的首領；美狄亞的丈夫。
西緒福斯（Sisyphus）：人類中最狡猾者；死後在冥土受罰，永遠推巨石上山，但將及山頂巨石又復落下。
克律塞伊絲（Chryseis）：特洛亞方面阿波羅祭司的女兒，為阿伽門農俘虜，後者拒絕將她交還給其父，結果導致太陽神的報復。
克呂泰涅斯特拉（Clytaemnestra）：阿伽門農的妻子，殺死了自己的丈夫，又被自己兒子所殺。
狄俄墨得斯（Diomedes）：特洛亞戰爭中，希臘方面著名的大英雄。
希波墨冬（Hippomedon）：攻打忒拜的七雄之一。
忒修斯（Theseus）：雅典王；希臘神話中的著名大英雄之一。
忒勒瑪科斯（Telemachus）：奧德修斯的兒子;父親從特洛亞戰爭中歸來後,幫助父親殺死所有求婚者.
忒拉蒙（Telamon）：奪取金羊毛的阿耳戈英雄之一。
忒瑞西阿斯（Tiresias）：忒拜先知，盲目，據說因無意中窺見雅典娜出浴而被判失明。
阿喀琉斯（Achilles）：珀琉斯和海中女神忒提絲之子，渾身刀槍不入，唯一的弱點是腳踝；特洛亞戰爭中的希臘最偉大英雄。
阿德剌斯托斯（Adrastus）：阿耳戈斯王；攻打忒拜的七將之一。
阿伽門農（Agamemnon）：阿特柔斯之子；特洛亞戰爭中希臘方面的統帥。
阿爾刻提斯（Alcestis）：珀利阿斯的女兒；以鍾情丈夫著名，自願代丈夫就死。
阿塔蘭忒（Atalanta）：伊阿索斯和克呂墨涅的女兒,美麗而野性的女獵手.
阿特柔斯（Atreus）：珀羅普斯和希波達彌亞的兒子,坦塔羅斯的孫子.
歐律斯透斯（Eurystheus）：珀耳修斯的孫子;赫拉克剌斯被罰為他做十二件大事.
拉奧孔（Laocoon）：特洛亞城的阿波羅祭司,因他勸告特洛亞人警惕木馬,雅典腦火怒, 派兩條蛇將他咬死.
帕里斯（Paris）：特洛亞王子;由於他誘拐天下第一美女海倫而引起特洛亞戰爭.
帕耳忒諾派俄斯（Parthenopaeus）：阿德剌斯托斯的兄弟,攻打忒拜的七英雄之一.
帕特洛克洛斯（Patroclus）：諾提俄斯之子;阿喀琉斯的密友;死於赫克托耳之手, 他的死使阿喀琉斯重新參戰攻打特洛亞.
法厄同（Phaethon）：赫利俄斯和克呂墨涅的兒子;因強駕太陽神車,從天上跌下致死.
波呂尼刻斯（Polynices）：俄狄浦斯和伊俄卡斯忒的兒子;攻打忒拜的七英雄之一.
坦塔羅斯（Tantalus）：宙斯的兒子,眾神的朋友;因殺死兒子宴請天神,被罰入冥土永受飢渴之苦.
美狄亞（Medea）：美麗的女魔法師,她幫助伊阿宋取得金羊毛,並嫁給他;後因伊阿宋移情別戀,親手殺蘇煞蛟己的兩個兒子並設計殺死了伊阿宋的新歡.
珀利阿斯（Pelias）：伊阿宋的叔叔,他篡奪了本應屬於伊阿宋的王位.
珀琉斯（Peleus）：阿耳戈英雄之一;忒提絲的丈夫,阿喀琉斯之父.
珀羅普斯（Pelops）：坦塔羅斯之子;被其父做成菜餚給天神食用,後為命運女神復活.
珀涅羅珀（Penelope）：奧德修斯忠貞的妻子;丈夫遠征特洛亞失蹤後,拒絕了所有求婚者, 一直等待丈夫歸來.
珀耳修斯（Perseus）：宙斯和達那厄的兒子;希臘神話中的大英雄之一.
辛尼斯（Sinnis）：著名強盜,外號"扳松賊",用兩棵松樹將旅人撕裂;波塞冬之子;為忒修斯所殺.
達瑪斯忒斯（Damastes）：著名強盜,外號"鐵床賊";沒准兒也是波塞冬之子;為忒修斯所殺.
斯喀戎（Sciron）：著名強盜,強迫旅人為他洗腳;差不多也是波塞冬之子;被忒修斯殺死.
埃厄忒斯（Aeetes）：赫利俄斯和珀耳塞之子,喀耳刻之兄,美狄亞之父.
埃涅阿斯（Aeneas）：阿佛洛狄忒的兒子,特洛亞英雄之一.
埃俄羅斯（Aeolus）：希波忒斯之子,克蘇托斯之父;眾神的朋友,掌管諸風.
埃阿斯（Ajax）：忒拉蒙和厄里斯珀之子,通稱大埃阿斯;特洛亞戰爭中的希臘英雄.
埃阿斯（Ajax）：俄琉斯之子,通稱小埃阿斯;特洛亞戰爭中的希臘英雄.
俄琉斯（Oileus）：阿耳戈英雄之一.
恩底彌翁（Endymion）：埃特里俄斯俊美的兒子,為月女神塞勒涅所鍾愛.
海倫（Helen）：宙斯和勒達的女兒,人間絕色;墨涅拉俄斯的妻子;為帕里斯拐走而引起特洛亞戰爭.
曼托（Manto）：忒瑞西阿斯的女兒,亦善預言.
許拉斯（Hylas）：赫拉克剌斯的密友;美麗的男子,被水妖欽煞蜻.
淮德拉（Phaedra）：彌諾斯的女兒的女兒,忒修斯之妻.
透克洛斯（Teucer）：河神斯卡曼德洛斯的兒子;第一個特洛亞王.
涅索斯（Nessus）：一個渡旅客過河的艄公,馬人;因調戲赫拉克剌斯的妻子被他殺掉, 但臨死設計害死赫拉克剌斯.
涅琉斯（Neleus）：阿耳戈英雄之一.
涅斯托耳（Nestor）：涅琉斯的兒子,希臘某部的國王,以睿智著稱,且為人公正,長於言辭.
喀戎（Chiron）：文武雙全的馬人;許多希臘英雄的丈夫師.
喀耳刻（Circe）：赫利俄斯和珀耳塞的女兒;法力高強的魔法師.
阿德墨托斯（Admetus）：參加過卡呂冬野豬狩獵,阿耳戈英雄之一;以他忠貞的妻而著名。
菲羅克忒忒斯（Philoctetes）：赫拉克剌斯的朋友;赫拉克剌斯臨死時將弓箭送給他.
普里阿摩斯（Priams）：特洛亞戰爭時期的特洛亞國王,帕里斯之父.
斯屯托耳（Stentor）：希臘人,著名的大嗓門,聲音洪亮可抵五十人.
堤丟斯（Tydeus）：攻打忒拜七將之一.
提提俄斯（Tityus）：宙斯和厄拉瑞的兒子,因對拉托那無理而在冥土受罰,肝臟為群鷹啄食.
奧革阿斯（Augeas）：波塞冬或赫利俄斯的兒子;金羊毛英雄之一;掃除他牛棚中的糞便是赫拉克剌斯的十二件工作之一.
奧托呂科斯（Autolycus）：著名的竊賊和騙子;奧德修斯的外祖父.
塞墨勒（Semele）：卡德摩斯的女兒;和宙斯生狄俄倪索斯.
塔羅斯（Talus）：代達羅斯的外甥,因被代達羅斯嫉妒而被殺.
赫克托耳（Hector）：普里阿摩斯和赫卡柏的兒子,帕里斯的兄弟,特洛亞最勇猛的英雄,為阿喀琉斯所殺.
赫丈夫（Hellen）：皮卡和丟卡利翁的兒子.希臘一名即從他而來.
赫拉克剌斯（Heracles）：希臘神話中最偉大的英雄,阿爾克墨涅和宙斯所生的兒子,以力大聞名.
赫西俄涅（Hesione）：普里阿摩斯的姊妹,被赫拉克剌斯從海怪手中救出,嫁給忒拉蒙.
墨勒阿革洛斯（Meleager）：狩獵卡呂冬野豬的著名英雄.
墨涅拉俄斯（Menelaus）：阿特柔斯之子,阿伽門農的弟弟,海倫的丈夫;特洛亞戰爭中的希臘高級將領.
如果您認為本詞條還有待完善，需要補充新內容或修改錯誤內容，請 編輯詞條
貢獻者（共7名）：
劍聖blademaste、hjb2199、 flyingship、尹俊英、五德老人、 楓葉T知秋、1791779
本詞條在以下詞條中被提及：
中國古代神話人物、克洛諾斯、神話人物、尤拉諾斯
關於本詞條的評論（共9條）：查看評論 >>
返回頁首
③ 中國神話中各種神仙的名稱及其職責是什麼
中國重要神仙表
盤古氏-又稱元始天王，一名，浮黎元始天尊。
三清：
元始天尊
靈寶天尊 又名太上道君
道德天尊 又名太上老君(西遊記里也稱為太上道祖)
六御
中央玉皇大帝 妻：王母娘娘，又稱為 西王母
北方北極中天紫微大帝
南方南極長生大帝,又名玉清真王，為元始天王九子。
東方東極青華大帝太乙救苦天尊
西方太極天皇大帝 (手下：八大元帥，五極戰神(天空戰神，大地戰神，人中戰神,
北極戰神和南極戰神))
大地之母：承天效法後土皇地祗
五方五老：
南方南極觀音
東方崇恩聖帝
三島十洲仙翁東華大帝君（即東王公,名"金蟬氏",號木公）
北方北極玄靈斗姆元君（佛教中二十諸天的摩利支天）
中央黃極黃角大仙
中央天宮仙位表
千里眼 | 順風耳 | 金童 | 玉女 | 雷公 | 電母（金光聖母） |
風伯 | 雨師 | 游奕靈官 | 翊聖真君 | 大力鬼王 | 七仙女 | 太白金星 |
赤腳大仙 | 廣寒仙子（?鶼勺櫻╂隙?| 玉兔 | 玉蟾 | 吳剛 | 天蓬元帥 |
天佑元帥 | 九天玄女 | 十二金釵 | 九曜星 | 日游神 | 夜遊神 | 太陰星君 |
太陽星君 | 武德星君 | 佑聖真君
托塔天王李靖 | 金吒 | 木吒（行者惠岸） | 三壇海會大神哪吒 | 巨靈神 |
月老 | 左輔右弼 | 二郎神楊戩 | 太乙雷聲應化天尊王善王靈官 | 薩真人 |
紫陽真人(張伯端) | 文昌帝君 | 天聾 | 地啞
三官大帝：天官 | 地官 | 水官
四大天王：
增長天王、持國天王、多聞天王與廣目天王
四值功曹：
值年神李丙 | 值月神黃承乙 | 值日神周登 | 值時神劉洪
四大天師：
張道陵、許遜（字敬之，號許旌陽）、邱弘濟、葛洪
四方神
青龍孟章神君、白虎監兵神君、朱雀陵光神君、玄武執明神君。
四瀆龍神
黃河 | 長江 | 淮河 | 濟水河神
馬趙溫關四大元帥：
馬元帥 又名馬天君，又稱華光天王、華光大帝
趙元帥 即武財神趙公明，又名趙玄壇
溫元帥 溫瓊，東岳大帝部將
關元帥 關羽。
五方謁諦：金光揭諦、銀頭揭諦、波羅揭諦、波羅僧揭諦、摩訶揭諦
五?耪婢?
東方歲星木德真君 | 南方熒惑火德真君 | 西方太白金德真君 北方辰星水德真君 | 中央鎮星土德真君
五嶽
東岳泰山天齊仁聖大帝南嶽衡山司天昭聖大帝中嶽嵩山中天崇聖大帝
北嶽恆山安天玄聖大帝西嶽華山金天願聖大帝
(五嶽帝君：東岳帝君，名金虹氏，東華帝君弟。其它四岳帝君為東華帝君的四個兒子) 及 碧霞元君
五斗星君：
東斗星君 | 西斗星君 | 中斗星君 | 南斗星君 | 北斗星君
六丁六甲：
六丁為陰神玉女 | 丁卯神司馬卿 | 丁已神崔巨卿 | 丁未神石叔通 | 丁酉神臧文公 丁亥神張文通 | 丁丑神趙子玉 |
六甲為陽神玉男 | 甲子神王文卿 | 甲戌神展子江 | 甲申神扈文長 | 甲午神衛玉卿 | 甲辰神孟非卿 | 甲寅神明文章
南斗六星君
第一天府宮：司命星君
第二天相宮：司祿星君
第三天梁宮：延壽星君
第四天同宮：益算星君
第五天樞宮：度厄星君
第六天機宮：上生星君
北斗七星君：(《獅駝國》中的北天七皇)
北斗第一陽明貪狼星君
北斗第二陰精巨門星君
北斗第三真人祿存星君
北斗第四玄冥文曲星君
北斗第五丹元廉貞星君
北斗第六北極武曲星君
北斗第七天關破軍星君
(《獅駝國》中的北斗七星君為北斗星君的另一個稱號：天樞、天璇、天璣 、天權、玉衡、開陽、搖光。 "天樞、天璇、天璣、天權"合起來又稱為"斗魁"或"璇"，後三星組成斗柄，稱"杓")
八仙：
鐵拐李、漢鍾離、呂洞賓、何仙姑、藍采和、韓湘子、曹國舅、張果老
增長天王手下八將：龐劉荀畢、鄧辛張陶，其全名為 劉俊、荀雷吉、龐煜、畢宗遠； 鄧伯溫、辛漢臣、張元伯、陶元信（四目）
九曜星
金星 | 木星 | 水星 | 火星 | 土星 |
羅睺(蝕星) | 計都星 | 紫?判?| 月孛星
十二元辰
子丑寅卯等
二十八星宿
亢金龍、女土蝠、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹、斗木獬、
牛金牛、氐土貉、虛日鼠、危月燕、室火豬、壁水?、奎木狼、
婁金狗、胃土彘、昴日雞、畢月烏、觜火猴、參水猿、井木犴、
鬼金羊、柳土獐、星日馬、張月鹿、翼火蛇、軫水蚓。
三十六天將
蔣光 | 鍾英 | 金游 | 殷郊 | 龐煜 | 劉吉 | 關羽 | 馬勝 | 溫瓊 | 王善 | 康應 | 朱彥 | 呂魁 方角 | 耿通 | 鄧伯溫 | 辛漢臣 | 張元伯 | 陶元信 | 荀雷吉 | 畢宗遠 | 趙公明 | 吳明遠 | 李青天 | 梅天順 | 熊光顯 | 石遠信 | 孔雷結 | 陳元遠 | 林大華 | 周青遠 | 紀雷剛 | 崔志旭 | 江飛捷 | 賀天祥 | 高克
(三十六天將的版本是最多，以上僅供參考)
地上天仙表
姜子牙（亦為東華帝君，估計是木公的接班人）
蓬萊三仙：
福祿壽三星，福神天官大帝，另一說是西漢楊成，又一說中是唐陽城
財神趙公明、（一說比干范蠡為文財神）；
壽星南極仙翁，女壽星：麻姑
真武大帝，又名九天降魔祖師、玄武元帥。
龜蛇二將(又名太玄水精黑靈尊神、太玄火精赤靈尊神)
小張太子與五大神龍
黎山老母、鎮元子
龍王:東海龍王敖廣 | 南海龍王敖欽 | 西海龍王敖閏 | 北海龍王敖順 | 井海王
神霄派諸神
紫微北極大帝
玉清真王（南極長生大帝）--元始天王第九子
神霄八帝（多為道教虛構），玉清真王與神霄八帝合起來又稱為神霄九宸大帝 東極青華大帝、九天應元雷聲普化天尊（黃帝）、九天雷祖大帝等。 （太乙天帝、六天洞淵大帝、六波天主帝君、可韓真君、采訪真君）
九司三省與北極四聖
九司：玉府判府真君、玉府左右待中、玉府左右仆謝、天雷上相、玉樞使相、 斗樞上相、上清司命玉府右卿、五雷院使君、雷霆都司元命真君
三省：雷霆泰省、雷霆玄省、雷霆都省
北極四聖：
天蓬元帥（豬八戒） 手下天罡大聖、九天殺童大將（北斗第八星，又稱天殺大神）、
雷使者等。
天佑（猷）元帥
翊聖元帥
玄武元帥 真武大帝
另有：五方雷王、五方雷霆大帝
陰曹地府
北陰酆都大帝
五方鬼帝：
東方鬼帝蔡郁壘、神荼，治"桃止山" 鬼門關
西方鬼帝趙文和，王真人，治"?筅I?
北方鬼帝張衡、楊雲，治羅酆山；
南方鬼帝杜子仁，治羅浮山；
中央鬼帝周乞、稽康，治"抱犢山"
羅酆六天:(以下為宮名，六天為守宮神)
紂絕陰天宮、泰煞諒事宗天宮、明晨耐犯武城天宮、
恬昭罪氣天宮、宗靈七非天宮、敢司連宛屢天宮
地藏菩薩
十殿閻王:秦廣王、楚江王、宋帝王、仵官王、閻羅王、
平等王、泰山王、都市王、卞城王、轉輪王
其這將、臣：
首席判官崔府君、鍾魁、黑白無常、牛頭馬面、孟婆神、
上古神話諸神
混沌天神--較正式的說法，盤古為開天闢地之始神，但仍有部分傳說中，混沌早於盤古而生。
創世神
天吳、畢方、據比、豎亥、燭陰、女媧
上古四方天帝與輔神：
太陽神炎帝與火神祝融共同治理天南一萬二千里的地方
少昊與水神共工建立天西一萬二千里的地方
顓頊與海神禺強(又名冬神玄冥)治理天北一萬二千里的地方
青帝伏羲與九河神女華胥氏及屬神句芒治理天東一萬二千里的地方
黃帝時代的諸神
陸吾、英招、離珠、金甲神(此神應是其它神的一種化身說，根據他我虛擬了獅駝國中的金甲雷神)
蚩尤、風伯雨師、赤松子、力牧、神皇、風後、應龍、魃、誇父、大力神誇娥氏、大庭氏、五龍氏
炎帝，又稱為神農氏
炎帝的女兒
女娃(後化身精衛鳥)
瑤姬，在《獅駝國》中又名婉華仙子。
還有一個小女兒，其名不可考，(拙著《獅駝國》中為炎天聖母)
少昊母為皇娥、長子春神句芒、次子秋神蓐收
顓頊的後代
四子：虐鬼、魍魎、送窮鬼、??杌
後代：老童、太子長琴、黎、重、彭祖(孫)
帝俊
天上妻子：羲和、常羲
人間妻子(省略)
女丑、羿
鯀 妻:女喜。
堯 又名：放勛， 妻女皇；
舜 姓姚，名重華，妻娥皇，女英；
禹，父鯀，妻"女嬌",又名塗山氏，系九尾白狐精
三皇：
指天地人三皇，分別是伏羲、神農與女媧。
五帝：
通常指 黃帝 | 顓頊 | 帝俊 | 堯 | 舜
其它--後天著名仙真表
房中之祖--彭祖 | 縱橫始祖--鬼穀子 | 文始真人--尹喜 | 南華真人--莊子
求仙使者--徐福 | 茅山仙祖--三茅真君 | 萬古丹王--魏伯陽 | 太極真人--劉安
詼諧歲星--東方朔 | 太平教主--於吉 | 役使鬼神--費長房 | 竹林狂士--嵇康
水府仙伯--郭璞 | 凈明教主--許遜 | 蓬萊（都）水監--陶弘景 | 天師--寇謙之
情仙--裴航 | 扶搖子--陳摶 | 顯化真人--張三豐
王重陽與全真七子（長春子丘處機、玉陽子王處一、廣寧子郝大通、
清凈散人孫不二、長生子劉處玄、長真子譚處端、丹陽子馬鈺）
其它--民間神靈不完全列表
天妃娘娘 | 城隍 | 土地神 | 門神 秦叔寶、尉遲敬德
床神（又分床公床母，前者又稱"九天監生明素真君"，後者又稱"九天衛房聖母天君"）
喜神 | 廁神紫姑 | 石敢當 | 小兒神項橐 | 朱天大帝崇幀 | 茶神陸羽 |
花神 | 染織二聖梅、葛 | 酒神杜康 | 土工祖師神魯班 | 紡織神黃道婆 |
蠶神馬頭娘（山海經載為西陵氏，嫘祖） | 獄神皋陶 | 梨園神唐明皇
馬神 | 青蛙神白玉蟾 ｜ 驅蝗神劉猛（取猛將軍之意） | 蛇王施相公（施全） |
痘神張帥 | 農神後稷
瘟神：又稱五鬼或五方力士，人間又有稱五瘟，其中春瘟張元伯、夏瘟劉元達、
秋瘟趙公明、冬瘟鍾士貴、總管中瘟史文業。
窯神太上老君 | 賊神時遷 | 窮神 | **神管仲 | 武穆王岳飛 | 周公、桃花女 |
歡喜神和合二仙寒山、拾得
純本書虛構主要仙魔錶
太古猿君 | 魔佛老人 | 千面天妖 | 地心古龍 | 聖手仙王 | 聖手文王 |
天羅王（道教中為三清的一種化身）
乾坤大仙 | 顛倒老祖 | 穹天老祖 | 先天老祖 | 無極老祖 | 無為老祖 |
霹靂老祖 | 藤祖 | 幻仙子 | 清彌天諸神 | 陰陽法王
毒龍山千毒沼沼底---蟒神（有雙翼）| 南海深處一千里以下的---海皇(章魚怪)；
獸帝（九蛇頭加龜背）(九嬰與相柳借天地交合之氣所造怪物)
霸王（長白山天池的箭恐龍） | 天子??杌（顓頊之子，住在北方玄冰宮）｜
不壞林王狻猊(住在南方熱帶密林中，身堅勝鐵，刀槍不入）
平天大聖牛魔王 | 覆海大聖蛟魔王 | 移山大聖獅駝王 | 驅神大聖野象王 |
渾天大聖鵬魔王 | 通風大聖彌猴王 | 齊天大聖美猴王
西天靈山仙佛表
三世佛：南無過去、現在、未來 註：通常三世佛分橫三世佛與豎三世佛。
豎三世佛：
過去佛的燃燈上古佛，加上現在世的釋迦佛（原名：悉達多），以及未來
世的彌勒佛
橫三世佛：
中間是釋迦牟尼佛，右有文殊菩薩，左立普賢菩薩；
右邊是西方極樂世界的阿彌陀佛，兩旁是觀世音菩薩和大勢至菩薩；
左邊為東方凈琉璃世界的葯師佛，兩旁日光菩薩和月光菩薩。
(因都有如來在，所以本文中就不增加三世佛這個名詞.西遊原著里，提
及了南無過去現在未來佛，本書中稱之為三世佛。)
四大金剛：
五台山秘魔岩神通廣大潑法金剛
峨眉山?[涼洞法力無量勝至金剛
須彌山摩耳崖毗盧沙門大力金剛
昆侖山金雫嶺不壞尊王永住金剛
五方佛:
東方不動（身）佛；南方寶生佛；中央毗盧遮那佛；
西方阿彌陀佛；北方不空成就佛。
八菩薩：
觀音菩薩、普賢菩薩、文殊菩薩、地藏王菩薩、
靈吉菩薩、大勢至菩薩、日光菩薩、月光菩薩
十大弟子：
舍利弗智慧第一 | 目犍連神通第一 | 阿難陀多聞第一 | 優波離持戒第一
阿那律天眼第一 | 大迦葉頭陀第一 | 富樓那說法第一 | 迦旃延論議第一
羅睺羅密行第一 | 須菩提解空第一
十八羅漢：
托塔羅漢 | 探手羅漢 | 過江羅漢 | 芭蕉羅漢 | 靜座羅漢 |
騎象羅漢 | 看門羅漢 | 降龍羅漢 | 舉缽羅漢 | 布袋羅漢 |
長眉羅漢 | 開心羅漢 | 喜慶羅漢 | 挖耳羅漢 | 笑獅羅漢 |
伏虎羅漢 | 沉思羅漢 | 騎鹿羅漢 |
十八伽藍
美音 | 梵音 | 天鼓 | 嘆妙 | 嘆美 | 摩妙 | 雷音 | 師子 | 妙嘆
梵響 | 人音 | 佛奴 | 頌德 | 廣目 | 妙眼 | 徹聽 | 徹視 | 遍視
二十諸天：
日天（又名日宮天子）| 大梵天 | 多聞天 | 金剛密跡 | 鬼子母神；
月天 (又名月宮天子) | 帝釋天 | 持國天 | 大自在天 | 摩利支天；
(大)辯才天 | (大)功德天 | 增長天 | 散脂大將 | 婆竭龍王；
韋馱天(戰神塞犍陀) | 堅牢地神 | 廣目天 | 菩提樹神 | 閻摩羅王。
其它：
金頂大仙、阿儺、伽葉。
婆羅門教諸神
佛祖摩訶婆羅佛與婆羅三世佛（此四佛全部為虛構、以下人名為與如來有關的仙、人）
頻婆娑、阿羅藍、郁陀、提婆達多
主要大神：大梵天、濕婆樓陀羅、雪山女神杜爾迦、群主
婆羅八部（婆羅門天龍八部）－（婆羅八部為虛構，以下諸神為印度創世諸神）
水神伐樓那 | 土神陀濕多 | 風神伐由 | 日神蘇里耶 | 天帝因陀羅
道神普善 | 保護神毗濕奴 | 阿修羅：底提耶與檀那婆 | 火神婆由。
④ 什麼是神仙
道教神仙
道教以「道」為最高信仰。「道」無形無象，而又生育天地萬物。「道」在人和萬物中的顯現就是「德」。故萬物莫不尊道而貴德。道散則為氣，聚則為神。神仙既是道的化身，又是得道的楷模。神仙以濟世度人為宗旨。故道教徒既信道德，又拜神仙。道教信奉的最高尊神是「三清」，其次為玉皇等四御，再次則為眾天神。其他分司不同職責的神仙，老百姓最熟悉的有風、雨、雷、電、水、火諸神，以及財神、灶神、城隍、土地等。
道教所謂神分有兩種，一者是先天尊神，為天地本源之道的代表，如三清。一者為後天神，為善人或者有大功之人死後封為天神、地神等。
仙為後天，指經過某些特殊仙法修行而成。
神仙分類
關於神仙的種類，歸納起來，約分五種：
====《鍾呂傳道集》論「仙有五等」=====
鍾曰：「法有三成者，小成、中成、大成之不同也。仙有五等者，鬼仙、人仙、地仙、神仙、天仙之不等，皆是仙也。鬼仙不離於鬼，人仙不離於人，地仙不離於地，神仙不離於神，天仙不離於天。」
呂曰：「所謂鬼仙者，何也？」
鍾曰：「鬼仙者，五仙之下一也。陰中超脫，神象不明，鬼關無姓，三山無名。雖不輪回，又難返蓬瀛。終無所歸，止於投胎就舍而已。」
呂曰：「是此鬼仙，行何術、用何功而致如此？」
鍾曰：「修持之人，始也不悟大道，而欲於速成。形如搞木，心若死灰，神識內守，一志不散。定中以出陰神，乃清靈之鬼，非純陽之仙。以其一志陰靈不散，故曰鬼仙。雖曰仙，其實鬼也。古今崇釋之徒，用功到此，乃曰得道，誠可笑也。」
呂曰：「所謂人仙者，何也。」
鍾曰：「人仙者，五仙之下二也。修真之士，不悟大道，道中得一法，法中得一術，信心苦志，終世不移。五行之氣，誤交誤會，形質且固，八邪之疫不能為害，多安少病，乃曰人仙。」
呂曰：「是此人仙，何術、何功而致如此？」
鍾曰；「修持之人，始也或聞大道。孽重福薄，一切魔難而改初心，止於小成。雲法有功，終身不能改移，四時不能變換。如絕五味者，豈知有六氣，忘七情者，豈知有十戒。行漱咽者，哈吐納之為錯。著采補者，笑清靜以為愚。好即物以奪天地之氣者，不肯休糧。好存想而采日月之精者，不肯導引。孤坐閉息，安知有自然。屈體勞形，不識於無為。采陰、取婦人之氣，與縮金龜者不同。養陽、食女子之乳，與煉丹者不同。以類推究，不一可勝數。然而皆是道也，不能全於大道，止於大道中一法一術功成安樂延年而已，放曰人仙。更有一等，而悅於須臾，厭於持久，用功不謹，錯時亂日，反成疾病，而不得延年者，世亦多矣。」
呂曰：「所謂地仙者，何也？」
鍾曰：「地仙者，天地之半，神仙之才。不悟大道，止於小成之法。不可見功，唯以長生住世，而不死於人間者也。」
呂曰：「地仙如何下手？」
鍾曰：「始也法天地升降之理，取日月生成之數。身中用年月，日中用時刻。先要識龍虎，次要配坎離。辨水源清濁，分氣候早晚。收真一，察二儀，列三才，分四象，別五運，定六氣，聚七寶，序八卦，行九洲。五行顛倒，氣傳於母而液行夫婦也。三田反復，燒成丹葯，永鎮壓下田，煉形住世而得長生不死，以作陸地神仙，故曰地仙。」
呂曰：「所謂神仙者，何也？」
鍾曰：「神仙者，以地仙厭居塵世，用功不已，關節相連，抽鉛添汞而金精煉頂。玉液還丹，煉形成氣而五氣朝元，三陽聚頂。功滿忘形，胎仙自化。陰盡陽純，身外有身。脫質升仙，超凡入聖。謝絕塵俗以返三山，乃曰神仙。」
呂曰：「所謂天仙者，何也？」
鍾曰：「地仙厭居塵世，用功不已，而得超脫，乃曰神仙。地仙厭居三島而傳道人間，道上有功，而人間有行，功行滿足，受天書以返洞天，是曰天仙。既為天仙，若以厭居洞天，效職以為仙官：下曰水官，中曰地官，上曰天官。於天地有大功，於今古有大行。官官升遷，歷任三十六洞天，而返八十一陽天，而返三清虛無自然之界。」
神仙品次
道教認為修道有先後之序，成仙有高下之分，所以道教神仙亦有品位層次之分。
早期道教經典《太平經》就將神仙分為六等：一為神人，二為真人，三為仙人，四為道人，五為聖人，六為賢人。並稱：「神人主天，真人主地，仙人主風雨，道人主教化吉凶，聖人主治百姓，賢人輔助聖人理萬民錄也，給助六合之不足也。」
晉葛洪《抱朴子內篇．論仙》引《仙經》將神仙分為三等：天仙、地仙、屍解仙。稱：「上士舉形升虛，謂之天仙；中士游於名山，謂之地仙；下士先死後蛻，謂之屍解仙。」
梁陶弘景《真靈位業圖》又把神仙分為七階：玉清、上清、太極、太清、九宮、洞天、太陰。
而北周的《無上密要》則從得道成仙的層次出發，將神仙分為：得鬼官道人、得地仙道人、得地真道人、得九宮道人、得太清道人、得太極道人、得上清道人、得玉清道人。其中「得鬼官道人」為人死後的仙鬼安排，表明死後也有升仙的希望與機遇，從而說明南北朝時已有「鬼仙」的說法。
唐時的《天隱子》又將神仙分為五類，稱：在人稱人仙，在地稱地仙，在天稱天仙，在水稱水仙，能神通變化者稱神仙。
宋張君房《雲笈七簽`道教三洞宗元》「三清」條目中則將神仙分為九品，稱：「太清境有九仙，上清境有九真，玉清境有九聖，三九二十七位也。」九仙為：上仙、高仙、太仙、玄仙、天仙、真仙、神仙、靈仙、至仙。真、聖之號亦以上、高、太、玄、天、真、神、靈、至為次第。這與《太真科》的分類方法大致相同。
總之，關於仙品的分類方法很多，後來《仙術秘庫》對其加以歸納總結，稱「法有三乘，仙分五等」，其五等仙為：天仙、神仙、地仙、人仙、鬼仙。基本上奠定了神仙品位的基礎。
一．天仙品位
亦稱「仙人」、「飛仙」、「大羅金仙」。指居於天府、能舉行飛升的神仙。《天仙品》：
「飛行雲中，神化輕舉，以為天仙，亦雲飛仙」《抱撲子內篇、論仙》與《仙術秘庫》均其列為第一等。《墉城集仙錄》將升天之仙分為九等：第一上仙、第二次仙、第三太上真人、第四飛天真人、第五靈仙、第六真人、第七靈人、第八飛仙、第九仙人。若從修煉角度上看，天仙為修證之最上一成，修煉之最上乘。丹道中所指的「煉虛合道」的大成景界。屆時神光普照，化身萬千；一得永得，一證永證，神通恢闊，法力無邊。天地閉時而不同閉；天地開時，開辟度人。
二．神仙品位
亦稱「仙人」、「真人」，統稱「仙真」。指長生不死、修煉得道的人。道經曰：「煉形為氣，名曰真人。」「得本元氣，故曰煉形為氣，正性無偽，故曰真人。」莊子曰：「有真人而後有真知。何謂真人？古之真人，不逆寡，不雄成，不謨士」；「登高不憟，入水不濡，入活不熱「，」「不知悅生，不知惡死」，「其寢不夢，其覺不憂，其食不甘，其息深深，真人之息以踵，眾人之息以喉。」淮南子曰：「莫生莫死，莫虛莫盈，是謂真人。」從修煉角度上看，神仙為修煉之上成。丹道上講為煉神還虛的乳哺階段。此時煉形化炁，胎仙自化，陽神已成，脫質升舉。即運用大周天之火候，以炁合神，神炁為一，心無生滅，息無出入。重濁之形，化為輕清之炁；純陽之體，盡為神通萬化。屆時體變純陽，陽神已成，具有神通萬化之功能。
三．地仙品位
道教仙人譜系的一種，為無神通力之仙。據《天隱子》記載，在地為地仙。《仙經》雲：中士游於名山，謂之地仙。地仙在道教神仙譜系中屬於中等仙人。據《仙術秘庫》載，地仙有神仙之才，無神仙之分。得長生不死，而作陸地游閑之仙，為仙品中之中乘。《秘要經》認為：「立三百善功，可得存為地仙，居五嶽洞府之中。」從修煉角度上看，地仙為修煉之中成。丹道上講指完成煉炁化神的胎養階段。此時能夠在長壽的基礎上證到長生，但是尚無神通變化可言，因而只能在地上行走。此時仍有呼吸和飲食，形質未能全部化為輕清。但修煉至此，容光煥發，步履輕疾，壽増無量。
四．人仙品位
道教仙人譜系的一種，為形體堅固、長生住世的人。《鍾呂傳道集》：「人仙者五仙之下而也，修真之士，不悟大道，道中得一法，法中得一術，信心苦志，終世不移，無行之氣，誤交誤合，形質且固，八邪之疫，不能為害，多安少病，乃曰人仙。」又稱：「修持之人，始也或聞大道，業重福薄，一切魔難，遂改初心，止於小成，行法有功，終身不能改移，四時不能變換。如絕五味者，其知有六氣；忘七情者，豈知有十戒；行漱咽者，貽吐納之訓錯；著采補者，笑清靜以為愚；好即物以奪天地之氣者，不肯休糧；好存想采日月之精者，不肯導引；孤坐閉息，安知有自然；屈體勞形，不識於無為；采陰取婦人之氣，與縮金龜者，不同；養陽食女子之乳，與煉丹者不同。以類推究，不可勝數，然而皆是道也。不能全於大道，止於大道中一法一術，功成安樂延年而已，故曰人仙。」《金丹真傳`序》曰：「補完氣血，復成乾體，復得外葯，結成內丹，此人仙也。」《武術匯宗》：「有從下關用功者，不使真氣泄於陽關，保守元氣，鎮守下田，不悟移鼎換爐之法，而安長生不老之果，或延壽於數百年，或延壽於數千年，久而不死，謂之人仙。」從修煉角度上看，人仙為修煉之下成。丹道上講指煉精化炁的築基階段。此時修煉之人，道中得一法，法中得一術，恆久有成，可以延年益壽，返老還童，肉體堅固，長壽不老。其方法有：絕谷、忘情、納津、吐納、持靜、持戒、存想、采日精月華、導引、閉息、自然、無為等功法，若能信心苦志，堅守不移，足可保命固形，安樂延年，但有形之軀最終必壞。
五．鬼仙品位
又稱「靈鬼」。指修道者未能煉至純陽，死後出陰神，乃為鬼仙。《鍾呂傳道集》：「鬼仙者五仙之下一也，陰中超脫，神像不明，鬼關無姓，三山無名，雖不人輪回，又難返蓬瀛，終無所歸，止於投胎奪舌而已。」又稱：「修持之人，不悟大道，而欲速成，形如槁木．心若紫灰，神識內守，一志不散，定中出陰神，乃清靈之鬼，非純陽之仙，以其一志陰靈不散，故曰鬼仙，雖曰仙，其實鬼也。」《武術匯宗》：「一味閉目寂坐，冥心寂照，則靜中尋靜，悟人頑空寂滅矣．而未滅盡定，只煉得一個強定之陰神，到氣盡時，陰神一出．便為靈鬼，謂之鬼仙。」從修煉角度上看，鬼仙為修煉之最下乘。丹道上講指僅僅限於基礎的性功修煉階段。修證之時．身如槁木．心同死灰，神意內守，悟人頑空。到撒手了結之時，定中能出陰神，陰神屬於清靈之鬼，而非純陽之仙。在修煉之時，有人年事已高，肉體衰朽，或者環境困難，無從保障，今生修成已無望，乃用此法，可出陰神，以為下輩子繼續修證．同樣屬干鬼仙。此法有：投胎、奪舍、借屍、轉世等。
主要神仙
三清尊神
上清元始天尊 玉清靈寶道尊 太清太上道德天尊
三清即玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊，三清為道家哲學「三一」學說的象徵。《道德經》第四十二章曰：「道生一，一生二，二生三，三生萬物，萬物負陰而抱陽，沖氣以為和。」由無名大道化生混沌元氣，由元氣化生陰陽二氣，陰陽之相和，生天下萬物。第十四章又說：「視之不見名曰夷，聽之不聞名曰希，搏之不得名曰微。此三者不可致詰，故混而為一，」認為一化為三，三合為一，「用則分三，本則常一」。後來道教以此衍化出居於三清勝境的三位尊神。因此「三清」尊神在道教神仙體系中位為最尊，《道教義樞》卷七引《太真科》說：「大羅生玄元始三氣，化為三清天也：一曰清微天玉清境，始氣所成；二日禹余天上清境，元氣所成；三曰大赤天太清境，玄氣所成。從此三氣各生，」據《雲簋七籖》和《道法會元》等道書記載，清微天玉清境，混洞太無元，其氣始青，真道升聖境，天寶尊(元始天尊)治之；禹余天上清境，其氣元黃，仙道升真境，靈寶尊治之；大赤天太清境，其氣玄白；人道升仙境，道天尊居之。文曰：「此四種民天，即三界之上，災所不及四種民天上有三清境。三清之上即是大羅天，元始天尊居其中，施化敷教。天寶君治在玉清境，清微天也。靈寶君治在上清境，即禹余天也，神寶尊(道德天尊)治在太清境，即大赤天也。」(《雲簋七籖》卷三《道教本始部》)又據《集說詮真》引《讀書紀數略》雲：「三清者玉清聖境，元始居之；上清聖境，道君居之；太清仙境，老君居之。」同時，道教的三清尊神還反映了道教「三洞真經」的神化。《雲簋七籖》卷六《三洞經教部》說：「《道門大論》雲三洞者，洞言洞也。通玄達妙，其統有三，故雲『三洞』。第一洞真，第二洞玄，第三洞神。乃三景之玄旨，八會之靈章。」 根據《道法會元》卷一《清微道法樞紐》關於清微神位的記載；清微聖祖玉清元始妙道上帝代表洞真經部，太玄輔之，傳道教清微派；清微玄祖上清靈福玉雇大道君，代表洞玄經部，太平輔之，傳靈寶派；清微始祖太清道德五靈玄老君代表洞神經部，太清輔之，正一盟威之道通貫三洞，傳道德派和正一派。
玉皇大帝（玉皇無妻，玉皇並非像一般小說中所說，西王母為其妻）
玉皇大帝，居於太微玉清宮，全稱「昊天金闕無上至尊自然妙有彌羅至真玉皇上帝」。究其名號，據《玉帝聖號同異考》說：「玉帝聖號，崇自牿劫前，中古復尊上，重稱贊耳。世主好道，感玄恩，各就所見聞，所皈重，隨其彰著，敬上諸神之號，以定稱謂。玉帝有四：一太微玉帝，漢武帝上太微垣星主號也，二梵天玉帝，漢宣帝上天市垣帝主號也，三焰華少微玉帝，漢哀帝上先天定位號也；四紫微玉帝，漢光帝上後乾號也。皆非此玉帝。此玉帝號昊天金閥無上至尊自然妙有彌羅至真玉皇上帝，又曰玄穹高上玉皇大帝，是帝宰諸天，永不毀淪。」宄其信仰，緣於古代宗教，古時即有支配日、月、風、雨等自然變化和人間禍福、生死、壽天吉凶等人生命運的最高神「帝」和「上帝」的說法。西周以後又稱「皇天」、「昊天」、「天帝」等。南朝時陶弘景《真靈位業圖》中已有「玉皇道君」、「高上玉帝」的稱呼，排列在玉清三元宮右第十一和第十九的位置。隋唐時，「玉皇」信仰普遍盛行，唐代著名詩人白居易的《夢仙》詩中就有「仰謁玉皇帝，稽首前至誠」的詩句。詩人元稹《以州宅誇樂天》一詩中亦有「我是玉皇香案史」之句。大約在唐宋之際成書的重要道經《高上玉皇本行集經》詳細敘述了玉皇的出身和來歷：很久以前，有個光嚴妙樂國，國王凈德和王後寶月光老年無子，於是令道士舉行祈禱，後夢太上道君抱一嬰兒賜予王後，夢醒後而有孕。懷胎一年，於丙午歲正月九日午時誕生於王宮。太子長大後繼承位，不久舍國去普明香嚴山中修道，功成超度。經過三千劫始證金仙。又超過億劫，始證玉帝。宋真宗大中祥符(1008—1017年)八年(1105年)，尊玉皇上帝聖號為「太上開天執符御歷含真體道玉皇大天帝」。宋徽宗政和 (1111—1118年)六年(1116年)，又尊玉皇尊號為「太上開天執符御歷含真體道昊天玉皇上帝」。
道教認為玉皇為眾神之王，在道教神階中地位極高，神權最大。道經中稱其居住昊天金閥彌羅天宮，妙相庄嚴，法身無上，統御諸天，綜領萬聖，主宰宇宙，開化萬天，行天之道，布天之德，造化萬物，濟度群生，權衡三界，統御萬靈，而無量度人，為天界至尊之神，萬天帝王。簡而言之，道教認為：玉皇總管三界(天上、地下、空間)，十方(四方、四維、上下)，四生(胎生、卵生、濕生、化生)，六道(天、人、魔、地獄畜生、餓鬼)的一切陰陽禍福。
每年的臘月廿五，玉皇要親自陣聖下界，親自巡視察看各方情況。依據眾生道俗的菩惡良莠來賞善罰惡。正月初九為玉皇聖誕，俗稱「玉皇會」，傳言天上地下的各路神仙在這一天都要隆重慶賀，玉皇在其誕辰日的下午回鸞返回天宮。是時道教宮觀內均要舉行隆重的慶賀科儀。
四御尊神
勾陳上宮天皇大帝 中天紫微北極大帝 南極長生大帝 承天效法後土皇地祗
四御為道教天界尊神中輔佐「三清」的四位尊神，所以又稱「四輔」。他們的全稱是：中天紫微北極大帝、南極長生大帝、勾陳上宮天皇大帝、承天效法後土皇地祗。《修真十書》卷七《丹訣歌》中說：「九九道至成真日，三清四御朝天節。」《道法會元》稱「三清」、「四御」為「七寶」，認為三清是宇宙萬物的創造者，四御是統率天地的萬神者。此外，四御還協助玉皇執掌天道。中天紫微北極大帝協助玉皇執掌天經地緯、日、月、星、辰、四時氣候；南極長生大帝協助玉皇執掌人間壽天禍福，勾陳上宮天皇大帝協助玉皇執掌南北極與天、地、人三才，並主宰人間兵革之事；承天效法後土皇地祗協助玉皇執掌陰陽生育，萬物生長，與大地河山之秀。
在比較著名的道教宮觀中，主要大殿除三清殿、玉皇閣外，還建有專門供奉四御的四御殿，四御神像頭戴冕旒，身著朝服，雍窖華貴，為人間帝王形象。三清、四御作為道教尊神群體，常被合稱。此外，道教還有「六御」之說。他們為：統御萬天的玉皇大帝、統御萬雷的勾陳大帝、統御萬星的紫徽大帝、統御萬類的青華大帝(又稱太乙救苦天尊)、統御萬靈的長生大帝、統御萬地的後土皇地祗。這種說法源於中國古代「六合 」觀念，所謂「六合」，指宇宙的巨大空間，即上、下、四方(東、西、南、北)。南宋劉用光《無上黃籙大齋立成儀》對此的排列順序為：
玉清上帝、上清上帝、太清大帝、昊天至尊玉皇上帝、勾陳上宮天皇大帝、中天紫微北極大帝、東極太乙救苦天尊(即青華大帝)、南極長生大帝、後土皇地祗。
前三尊為三清，後六尊則構成了上(玉皇)、下(後土)、四方的「六合」布局。道教稱之為「昊天六御宸尊」，加上三清，合為「九皇御號」。後來，為了符台道經四輔(太清、太平、太玄、正一)的分類，去掉了「玉皇大帝」和「青華大帝」，成今日之「四御」。
中天紫微北極大帝又稱「紫微北極大帝」，「北極大帝」，「北極星君」，四御之一。
紫微北極大帝信仰來源於中國古代星辰崇拜，北極即是北極星的簡稱，又稱「北辰」、「天樞」，居於紫徽垣內。《上清靈寶大法》卷四說：「北極大帝則紫徽垣中帝座是也。按《天文志》雲：南極入地三十六度，北極出地三十六度，天形倚側。蓋半出地上，半還地中，萬星萬炁悉皆左旋，惟南北極之樞而不動，故天得以動轉也。世人望之在北而曰北極，其實正居天中。為萬星之宗主，三界之亞君，次於吳天，上應元炁是為北極紫微大帝也。」《後漢書》卷四十八亦曰：「天有紫微宮，是上帝之所居也。」故紫微垣即為紫微宮，後來皇帝亦將其居住的地方稱為紫禁城。
道教認為北辰是永遠不動的星，位於上天的最中間，位置最高，最為尊貴，是「眾星之主」，「眾神之本」。因此對他極為尊崇。《晉書·天文志》稱：「北極五星，鉤陳六星，皆在紫微宮中，北極、北辰最尊也；其細星，天之樞也。」並以之為「大帝之座」、「 天子常居也」。唐孔穎達《書·說命》中疏曰：「北斗環繞北極，猶卿士之周衛天子也，五星行於列宿，猶州牧之省察諸侯也，二十八宿布於四方，猶諸侯為天子守土也，天象皆為尊卑相正之法。」
至於紫微北極大帝的來歷，《太上說玄天大聖真武本傳神咒妙經》引《北斗本生經》曰：「昔龍漢初劫，有周上御國紫光夫人於上春日，遊玩至溫玉池邊，方脫衣澡盥，忽感蓮蕊九苞，一開發，化生九子，夫人護抱鞠養宮中，志願性成聖哲，佐輔乾坤，諸子洎壯冠乃各修，園地功行俱滿，白晝沖天，並受得三清貴職矣！天皇大帝，長子也，紫徽上宮紀綱，元化眾星主領。紫微大帝，第二子，佐北極中目明堂布政下土。
道經中稱紫微北極大帝的職能為：執掌天經地緯，以率三界星神和山川諸神，是一切現象的宗王，能呼風喚雨，役使雷電鬼神。如《九天應元雷聲昔化天尊玉樞寶經集注》卷上曰：「北極紫微大帝掌握五雷也。」由此紫微大帝受到歷代帝王的崇祀，尤其在宋代，常與玉皇大帝一起奉祀。現在四川大足等地，還可見到宋代塑造的紫徽大帝神像。《明史·禮志四》載：「明時，宮廷還敕建了紫微殿，」設象祭告「。其形象為帝王打扮，旁邊有威風凜凜的武將護衛，十分高貴威嚴。紫微大帝的神誕日為農歷的四月十八日。
南極長生大帝全稱「高上神霄玉清真王長生大帝統天元聖天尊」，居高上神霄玉清府，簡稱神雷玉府。
對於南極長生大帝的來歷，有兩種說法：其一為元始天王長子之說。據道經《高上神雷玉清真王紫書大法.序》載：「昔太空未成，元炁未生，元始天王為昊莽溟律大梵之祖，凝神結胎，名曰混沌。混沌既拆，乃有天地。中外之炁，方名混虛。元始天王，運化開圖，金容赫日，玉相如天，陶育妙精，分辟乾坤。乃自玉京上山下游。遇萬炁祖母太玄玉極元景自然九天上玄玉清神母，行上清大洞雌雄三一混化之道，生子八人，長曰南極長生大帝。亦號九龍扶桑日宮大帝。亦號高上神霄玉清王。一身三名，其聖一也。」這位真王，凝神金闕，思念世間一切眾生三災八難，一切眾苦九幽泉酆，一切罪魂受報緣對。又因牿劫相求，無量眾苦，不舍晝夜，生死往來，如旋車輪。故真王以神通力，憫三界一切眾生，即詣玉清天中元始上帝，金閥之下，禮請殷勤，乞問紫微上宮紫玉瓊蕊之笈，於九霄寶籙之內，請《神霄真王秘法》一部三卷……元始上帝即敕太皇萬福真君以《高上神霄玉清真長生護命秘法》傳付下世。其二為元始天王第九子之說。據道經《高上九霄玉清大梵紫微玄都雷霆玉經》稱元始天王「第九子位為高上神霄玉清真王長生大帝，專制九霄三十六天，三十六天尊統領」。同時，《高上神雷玉清真王紫書大法》卷一《元始八子封職》中對南極長生大帝的神職亦有記載，謂南極長生大帝任高上神雷玉清王，職太陽九炁玉賢君、玉清保仙王，諱棍洞，字曜華。同卷《八帝封號官職位》中亦稱：「第一子任神霄玉清天王，綽霄太平應化道主大帝，遙領扶桑太陽九炁神君。
勾陳上宮天皇大帝簡稱「勾陳大帝」、「天皇大帝」，為道教尊神「四御」中的第三位神。
天皇大帝與北極紫微大帝一樣源於我國古代星辰崇拜，《上精靈寶大法》卷四稱天皇大帝：「乃北極帝座之左，有星四座，其形聯綴微曲如勾，是名勾陳，其下一大星正居其中，是為天皇大帝也。其總萬星，位同北極卻為樞紐，而天皇亦隨天而精，上應始口(左先右刂)。」其實，勾陳同「鉤陳」，是天上紫微垣中的星座名，靠近北極星，共自六顆星組成。《星經》稱：「勾陳六星在五帝下，為後宮，大帝正妃。又住天子六將軍，又主三公。」所以後人又以勾陳為後宮。《晉書·天文志》又稱：「勾陳六星皆在紫微宮中。……勾陳口中一星，曰天皇大帝，其神曰耀魄寶，主御群靈，執萬神圖。」道教吸收了這些信仰，稱龍漢年問有一國王名叫同御，聖德無邊，時人稟受八萬四千大劫；國王有一玉妃，明哲慈慧，號曰紫光夫人，誓塵劫中已發至願，願生聖子，輔佐乾坤，以裨造化；後三千劫，此王出世，因上春日百花榮茂之時，游戲後苑至金蓮溫玉池邊，脫服澡盥，忽有所感，蓮花九苞，應時開發，化生九子，其二長子是為天皇大帝、紫微大帝；二長帝君，居紫微垣太虛宮中勾陳之位，掌握符圖紀綱元化，為眾星之主領。是說見於道經《玉清無上靈寶自然北斗本生真經》中。另宋張君房《雲笈七羲》卷二十四稱：「璇璣星君，字處行，勾陳六星主之，常陳天之虎責也。」並列勾陳上宮目天皇大帝名目，列為四御之一。
勾陳大帝的職能為：協助玉皇大帝執掌南北兩極和天、地、人三才，統御眾星，並主持人間兵革之事。
承天效法後土皇地祗是道教尊神「四御」中的第四位天神，簡稱「後土」，俗稱「後土娘娘」。與主持天界的玉皇大帝相配台，為主宰大地山川的的女性神。
⑤ 神話中有哪些神名字叫什麼他們的職責又是什麼
盤古氏又稱元始天王，一名，浮黎元始天尊。
三清：
元始天尊
靈寶天尊又名太上道君
道德天尊又名太上老君(西遊記里也稱為太上道祖)
六御
中央玉皇大帝妻：王母娘娘，又稱為西王母
玉皇身邊輔佐國神
北方北極中天紫微大帝
南方南極長生大帝,又名玉清真王，為元始天王九子。
東方東極青華大帝太乙救苦天尊
西方太極天皇大帝(手下：八大元帥，五極戰神(天空戰神，大地戰神，人中戰神,北極戰神和南極戰神))
大地之母：承天效法後土皇地只
五方五老：
南方南極觀音
東方崇恩聖帝
三島十洲仙翁東華大帝君（即東王公,名"金蟬氏",號木公）
北方北極玄靈斗姆元君（佛教中二十諸天的摩利支天）
中央黃極黃角大仙
中央天宮仙位表
千里眼|順風耳|金童|玉女|雷公|電母（金光聖母）|風伯|雨師|游奕靈官|翊聖真君|大力鬼王
七仙女|太白金星|赤腳大仙|廣寒仙子（姮娥仙子）嫦娥|玉兔|玉蟾|吳剛|天蓬元帥|天佑元帥
九天玄女|十二金釵|九曜星|日游神|夜遊神|太陰星君|太陽星君|武德星君|佑聖真君
托塔天王李靖|金吒|木吒（行者惠岸）|三壇海會大神哪吒|巨靈神|月老|左輔右弼|二郎神楊戩
太乙雷聲應化天尊王善王靈官|薩真人|紫陽真人(張伯端)
文昌帝君|天聾|地啞
三官大帝：天官|地官|水官
四大天王：
增長天王、持國天王、多聞天王與廣目天王
四值功曹：
值年神李丙|值月神黃承乙|值日神周登|值時神劉洪
四大天師：
張道陵、許遜（字敬之，號許旌陽）、邱弘濟、葛洪
四方神
青龍孟章神君、白虎監兵神君、朱雀陵光神君、玄武執明神君。
四瀆龍神
黃河|長江|淮河|濟水河神
五感生帝：青帝靈威仰、白帝白招拒、赤帝赤飈怒、黑帝汁光計、黃帝含樞紐
馬趙溫關四大元帥：
馬元帥又名馬天君，又稱華光天王、華光大帝
趙元帥即武財神趙公明，又名趙玄壇
溫元帥溫瓊，東岳大帝部將
關元帥關羽。
五方謁諦：金光揭諦、銀頭揭諦、波羅揭諦、波羅僧揭諦、摩訶揭諦
五炁真君：
東方歲星木德真君|南方熒惑火德真君|西方太白金德真君|北方辰星水德真君|中央鎮星土德真君
五嶽
東岳泰山天齊仁聖大帝 南嶽衡山司天昭聖大帝 中嶽嵩山中天崇聖大帝 北嶽恆山安天玄聖大帝 西嶽華山金天願聖大帝
(五嶽帝君：東岳帝君，名金虹氏，東華帝君弟。其它四岳帝君為東華帝君的四個兒子。)
及碧霞元君
五斗星君：
東斗星君|西斗星君|中斗星君|南斗星君|北斗星君
六丁六甲：
六丁為陰神玉女|丁卯神司馬卿|丁已神崔巨卿|丁未神石叔通|丁酉神臧文公
丁亥神張文通|丁丑神趙子玉|六甲為陽神玉男|甲子神王文卿|甲戌神展子江
甲申神扈文長|甲午神衛玉卿|甲辰神孟非卿|甲寅神明文章
南斗六星君
第一天府宮：司命星君
第二天相宮：司祿星君
第三天梁宮：延壽星君
第四天同宮：益算星君
第五天樞宮：度厄星君
第六天機宮：上生星君
北斗七星君：(《獅駝國》中的北天七皇)
北斗第一陽明貪狼星君
北斗第二陰精巨門星君
北斗第三真人祿存星君
北斗第四玄冥文曲星君
北斗第五丹元廉貞星君
北斗第六北極武曲星君
北斗第七天關破軍星君
(《獅駝國》中的北斗七星君為北斗星君的另一個稱號：天樞、天璇、天璣、天權、玉衡、開陽、搖光。
"天樞、天璇、天璣、天權"合起來又稱為"斗魁"或"璇"，後三星組成斗柄，稱"杓")
赫斯提(Hestia)：克洛諾斯和瑞亞之女，宙斯的姐姐；處女之神，不涉政務，是灶神及健康之神，主管家庭事務。
塔那托斯(Thanatos)：死神；黑夜女神之子，資格最老的神之一，有一個孿生兄弟——睡神希潑諾斯；哈得斯的首席武官。
厄里斯(Eris)：宙斯和赫拉之女；不和之女神，最喜挑起不和，最著名的成就是挑起了「特洛伊之戰」。
尼彌西斯(Nemesis)：復仇或正義女神；專門懲罰不法之徒。
赫利俄斯(Helios)：太陽之神，泰坦海潑里恩之子；阿波羅的前任。
厄俄斯(Eos)：黎明女神。
珀耳塞福涅(Persephone)：德墨忒耳之女；被冥王誘拐，成為冥界之後。
狄俄倪索斯(Dionysus)：宙斯與一名凡間女子塞墨勒的兒子，唯一有凡人血統的正式神祗；酒神；發明了葡萄酒，並推廣了葡萄的種植。本身具有雙重性格，他能給人帶來歡樂和迷醉，但同時又殘忍，易怒——正像酒一樣。
厄洛斯(Eros)：阿佛洛狄忒和赫爾墨斯或阿瑞斯之子；小愛神。他的形象一般都是蒙著眼睛，因為，愛情總是盲目的。他的「武器」是魔力標槍或弓箭。被射中的人將會對其見到的第一個異性產生不可抑制的愛情。
赫柏(Hebe)：宙斯和赫拉之女；青春女神，是俄林波斯山的斟酒女郎。後嫁給赫拉克剌斯為妻。
潘(Pan)：赫爾墨斯之子；山林之神；張著一對羊角和一雙羊蹄。是個出色的作曲家和笛子演奏家。快樂和頑皮的神，經常和山林的女仙們跳舞。然而，由於他醜陋的外表，總找不到老婆。
命運女神(theFates)：掌管大地上所有人的命運。共有三位：克羅托(Clotho)紡織生命之線，拉刻西斯(Lachesis)決定生命之線的長度，阿特洛波斯(Atropos)切斷生命之線。
美惠三女神(TheGraces)：宙斯和歐律諾墨的女兒；眾神的歌舞演員，為人間帶來諸美；分別是阿格萊亞(Aglaia，光輝女神)，歐佛洛緒涅(Euphrosyne，歡樂女神)，塔利亞(Thalia，激勵女神)。
藝術女神(TheMuses)：宙斯和泰坦Mnemosyne的女兒們，共有九人；亦稱為繆斯或庇厄利亞的女神們(Pierides)，因她們生於庇厄利亞地方。她們是卡拉培(Calliope，雄辯和敘事詩)，克利歐(Clio，歷史)，烏拉妮婭(Urania，天文)，梅耳珀彌妮(Melpomene，悲劇)，塔利亞(Thalia，喜劇)，特普斯歌利(Terpsichore，舞蹈)，依蕾托(Erato，愛情詩)，波利海妮婭(Polyhymnia，頌歌)，優忒毗(Euterpe，抒情詩)。
厄里倪俄斯(theErinnyes)：復仇女神，又被稱為歐墨尼得斯(Eumenides)。無情地報復犯罪者，直到其死亡。對犯弒母大罪的人尤其嚴厲。共有三人，提希豐(Tisiphone)，美嘉拉(Megaera)，阿耳刻托(Alecto)。她們從尤拉諾斯的血液中誕生。
ThePleiades(七仙女)：阿忒拉斯的七個如花似玉的女兒。分別是伊萊卡(Electra)，邁亞(Maia)，塔吉忒(Taygete)，阿耳刻悠妮(Alcyone)，美羅珀(Merope)，塞萊諾(Celaeno)，絲黛羅普(Sterope)。其中邁亞是赫耳墨斯的媽。
時序女神(Hours)：執掌自然秩序；共三人——歐諾彌亞(秩序)，狄刻(公正)，厄瑞涅(和平)。
彭透斯(Pontus)：意思是「深不可測的海」。該亞的兒子和情人。
涅柔斯(Nereus)：彭透斯和該亞之子，外號「海中老人」。是個知識淵博，真誠善良的老神仙。
多麗斯(Doris)：泰坦歐申納斯之女，三千海洋女仙之一。涅柔斯之妻。
忒提絲：涅柔斯的女兒之中最賢慧者。
海精(TheNereids)：涅柔斯和多麗斯的五十個可愛女兒。其中的一個阿穆芙萊特(Amphitrite)是海王波塞冬的夫人。
特里同(Triton)：波塞冬和其夫人之子；海中的吹鼓手，所用的樂器是個大海螺。
米諾斯(Minos)：克里特國王；以嚴密的法治而聞名，因此死後成為冥府的判官之一；宙斯和歐羅巴的兒子。
拉達曼達斯(Rhadamanthys)：米諾斯的兄弟，亦是冥府判官之一。(記得《女神的聖鬥士》中冥鬥士好象有三巨頭，不過那第三個傢伙的情況似乎很少有資料提及，不知道車田正美從哪兒查到的)
卡呂普索(Calypso)：海上女神，阿忒拉斯的女兒；愛上了凡間的英雄俄底修斯，但由於宙斯的阻撓未能與其成婚。
阿刻羅俄斯(Achelous)：河神，俄刻阿諾斯和忒提絲的三千兒子中最長者。眾海妖塞壬之父。
阿爾庫俄紐斯(Alcyoneus)：天與地之子，最強大的巨人，在地上時不會被殺死。
阿瑪耳忒亞(Amalthea)：海中仙女，有一可從中取食物的牛角。河神阿刻羅俄斯的角被赫拉克剌斯折斷後，她將自己的一個送給阿刻羅俄斯。
伊里絲(Iris)：宙斯的使者；彩虹女神；人頭鳥哈耳皮埃的妹妹。
琉喀忒亞(Leucothea)：海中女神；波塞冬將俄底修斯的船打碎後，她曾搭救俄底修斯。
珀耳塞(Perse)：Oceanus之女，是赫利俄斯的妻子。
克呂墨涅(Clymene)：俄刻阿諾斯與忒提絲的女兒。好象和若干個神都有過親密關系，包括普羅米修斯和阿波羅等，並生育了不少子女，
喀耳刻(Circe)：赫利俄斯和珀耳塞的女兒，是個女魔法師，能把人變為牲畜。
普洛透斯(Proteus)：海中老人，變化無窮。
斯卡曼德洛斯(Scamander)：河名，亦是河神名；又叫克珊托斯(Xanthus)
赫斯帕里得斯(Hesperides)：即夜的女兒們；守衛該亞作為結婚禮物送給赫拉的金蘋果樹。
緒任克斯(Syrinx)：山林女神，為潘所追求，化為蘆葦。
帕拉斯(Pallas)：特里同的女兒；雅典娜無意中殺死她，因紀念她，自己該名帕拉斯，自稱為帕拉斯·雅典娜。
歐律諾墨(Eurynome)：俄刻阿諾斯的女兒，與宙斯生美惠三女神。
格勞克斯(Glaucus)：海神，善做預言。
塔羅斯(Talos)：巨人，青銅時代最後一人；守衛克里特島。
塞勒涅(Selene)：月女神，泰坦海潑里恩和西亞的女兒。
墨諾提俄斯(Menoetius)：冥王的牧人。
比亞(Bio)：兇猛的化身，帕拉斯與與斯堤克斯河所生的兒子。
克拉托斯(Cratos)：強力的化身，帕拉斯與斯堤克斯河所生的兒子，是"兇猛"的兄弟。
非人生物
厄喀德那(Echidna)：半人半蛇的怪物。生了許多著名的妖怪——如勒耳那水蛇，涅墨亞獅子，咯邁拉，斯芬克斯等。
戈耳工(Gorgons)：福耳庫斯與刻托的三個女兒，其中之一是墨杜薩。
克律薩俄耳(Chrysaor)：波塞冬和墨杜薩所生的怪物，珀伽索斯的兄弟。
刻耳柏洛斯(Cerberus)：三頭狗，堤豐和厄刻德那所生，把守地獄的大門。
刻托(Ceto)：彭透斯和該亞的女兒；生戈耳工，格萊埃，及大蛇拉冬。
拉冬(Ladon)：看守金蘋果的百首龍，刻托和福耳庫斯所生。
彌諾陶洛斯(Minotaur)：克里特島上牛頭人身的怪物，喜食人肉，尤其是童男童女；著名的克里特迷宮即為軟禁它而建。
珀伽索斯(Pegasus)：飛馬；波塞冬與墨杜薩所生，當珀耳修斯割下墨杜薩的頭時，與克律薩俄耳一起從墨杜薩頭中跳出。
克律薩俄耳(Chrysaor)：波塞冬與墨杜薩所生的怪物，飛馬珀伽索斯的兄弟。
格萊埃(Graeae)：福耳庫斯和刻托的三個女兒，與戈耳工是姊妹；她們共有一隻眼睛，一隻牙齒。
許德拉(Hydra)：堤豐和厄咯德拉所生的水蛇，有九個頭，因住在勒耳那大澤，又稱勒耳那大蛇。
喀邁拉(Chimaera)：噴火的妖怪，為堤豐和厄喀德那所生，獅頭，羊身，蛇尾。
斯庫拉(Scylla)：義大利和西西裏海峽之間的海妖。
斯芬克斯(Sphinx)：堤豐和厄喀德那所生的怪物，有翼，長著美女的頭，和獅子的身子；因俄狄浦斯殺父，前往忒拜為害。
堤豐(Typhon)：該亞和塔耳塔洛斯的最小兒子，極度恐怖的怪獸；又稱為堤福俄斯(Typhoeus)。
福耳庫斯(Phorcys)：號稱「百怪之父」，生育了很多怪物。
塞壬(Siren)：福耳庫斯和一位繆斯的女兒。她們住在一個海島上，以歌聲誘惑並殺死路過的水手。
墨杜薩(Mesa)：戈耳工之一；凡見到她頭的人都將變成石頭。
人類和半神人
潘多拉(Pandora)：赫淮斯托斯用泥土造成的女人，眾神賜與諸善。
厄帕俄斯(Epeius)：希臘軍中著名的巧匠，建造了木馬。
厄瑞克透斯(Erechtheus)：雅典王；該亞和赫淮斯托斯之子，由雅典娜撫養大。
厄特克勒斯(Eteocles)：俄狄浦斯的兒子，抵抗攻打忒拜的七將，死於自己兄弟之手。
俄里翁(Orion)：俊美而強壯的獵人，為阿忒拉斯的七個女兒所愛，死後變成獵戶座。
俄耳甫斯(Orpheus)：繆斯之一卡利俄珀的兒子；他能以琴聲使山林，岩石移動，使野獸馴服。死後成為天琴座。
伊俄(Io)：是地中海地區某國公主，為宙斯所愛，將他變成小母牛，被赫拉派牛氓追逐，後在普羅米修斯的指引下逃脫。最後成為埃及的女神伊西絲(Isis)。
阿斯克勒皮俄斯(Asclepius)：天醫，阿波羅與克呂墨涅的兒子；為宙斯所殺。
布里塞伊絲(Briseis)：特洛亞著名美女；為阿喀琉斯所俘虜，由於她的美貌引起了希臘將帥不和。
歐羅巴(Europe)：美麗的人間女子，為宙斯所引誘，是宙斯最著名的情人之一。
卡德摩斯(Cadmus)：歐羅巴的哥哥；忒拜城的建立者。
卡帕紐斯(Capaneus)：攻打忒拜的七雄之一。
卡珊德拉(Cassandra)：普里阿摩斯和赫卡柏之女；是女預言家，曾預言了特洛亞的毀滅。
代達羅斯(Daedalus)：全希臘最有名的建造大師，善於各種工藝技巧。
尼柔斯(Nireus)：泉水女神的兒子，希臘將領中最英俊者。
皮拉(Pyrrla)：厄庇墨透斯和潘多拉的女兒，丟卡利翁的妻子；唯一躲過宙斯洪水的兩個人。
安菲阿剌俄斯(Amphiaraus)：著名先知，攻打忒拜的七雄之一。
安菲翁(Amphion)：宙斯的兒子；以豎琴的魔力建成了忒拜的宮殿。
安德洛瑪刻(Andromache)：赫克托耳的妻子，以對丈夫鍾愛著稱。
安提羅科斯(Antilochus)：攻打特洛亞的希臘將領之一，以英俊勇敢著稱，是阿喀琉斯的摯友之一。
丟卡利翁(Deucalion)：普羅米修斯和克呂墨涅之子，皮拉的丈夫；宙斯發洪水毀滅人類時只留下他們倆。
伊卡洛斯(Icarus)：代達羅斯之子；和父親一起逃離克里特時，因飛近太陽，落水而死。
伊克西翁(Ixion)：拉庇泰國王；因意圖對赫拉無理，宙斯將他縛在旋轉的車輪上，永遠在冥土受罰。
伊阿西翁(Jasion)：宙斯和海中某女神的兒子，他追求農業女神德米特耳，為宙斯所殺。
伊阿宋(Jason)：奪取金羊毛的阿耳戈英雄的首領；美狄亞的丈夫。
西緒福斯(Sisyphus)：人類中最狡猾者；死後在冥土受罰，永遠推巨石上山，但將及山頂巨石又復落下。
克律塞伊絲(Chryseis)：特洛亞方面阿波羅祭司的女兒，為阿伽門農俘虜，後者拒絕將她交還給其父，結果導致太陽神的報復。
克呂泰涅斯特拉(Clytaemnestra)：阿伽門農的老婆，殺死了自己的丈夫，又被自己兒子所殺。
狄俄墨得斯(Diomedes)：特洛亞戰爭中，希臘方面著名的大英雄。
希波墨冬(Hippomedon)：攻打忒拜的七雄之一。
忒修斯(Theseus)：雅典王；希臘神話中的著名大英雄之一。
忒勒瑪科斯(Telemachus)：奧德修斯的兒子；父親從特洛亞戰爭中歸來後，幫助父親殺死所有求婚者。
忒拉蒙(Telamon)：奪取金羊毛的阿耳戈英雄之一。
忒瑞西阿斯(Tiresias)：忒拜先知，盲目，據說因無意中窺見雅典娜出浴而被判失明。
阿喀琉斯(Achilles)：珀琉斯和海中女神忒提絲之子，渾身刀槍不入，唯一的弱點是腳踝；特洛亞戰爭中的希臘最偉大英雄。
阿德剌斯托斯(Adrastus)：阿耳戈斯王；攻打忒拜的七將之一。
阿伽門農(Agamemnon)：阿特柔斯之子；特洛亞戰爭中希臘方面的統帥。
阿爾刻提斯(Alcestis)：珀利阿斯的女兒；以鍾情丈夫著名，自願代丈夫就死。
阿塔蘭忒(Atalanta)：伊阿索斯和克呂墨涅的女兒，美麗而野性的女獵手。
阿特柔斯(Atreus)：珀羅普斯和希波達彌亞的兒子，坦塔羅斯的孫子。
歐律斯透斯(Eurystheus)：珀耳修斯的孫子；赫拉克剌斯被罰為他做十二件大事。
拉奧孔(Laocoon)：特洛亞城的阿波羅祭司，因他勸告特洛亞人警惕木馬，雅典娜震怒，派兩條蛇將他咬死。
帕里斯(Paris)：特洛亞王子；由於他誘拐天下第一美女海倫而引起特洛亞戰爭。
帕耳忒諾派俄斯(Parthenopaeus)：阿德剌斯托斯的兄弟，攻打忒拜的七英雄之一。
帕特洛克洛斯(Patroclus)：墨諾提俄斯之子；阿喀琉斯的密友；死於赫克托耳之手，他的死使阿喀琉斯重新參戰攻打特洛亞。
法厄同(Phaethon)：阿波羅和克呂墨涅的兒子；因強駕阿波羅的神車，從天上跌下致死。
波呂尼刻斯(Polynices)：俄狄浦斯和伊俄卡斯忒的兒子；攻打忒拜的七英雄之一。
坦塔羅斯(Tantalus)：宙斯的兒子，眾神的朋友；因殺死兒子宴請天神，被罰入冥土永受飢渴之苦。
美狄亞(Medea)：美麗的女魔法師，她幫助伊阿宋取得金羊毛，並嫁給他；後因伊阿宋移情別戀，親手殺死自己的兩個兒子並設計殺死了伊阿宋的新歡。
珀利阿斯(Pelias)：伊阿宋的叔叔，他篡奪了本應屬於伊阿宋的王位。
珀琉斯(Peleus)：阿耳戈英雄之一；忒提絲的丈夫，阿喀琉斯之父。
珀羅普斯(Pelops)：坦塔羅斯之子；被其父做成菜餚給天神食用，後為命運女神復活。
珀涅羅珀(Penelope)：奧德修斯忠貞的妻子；丈夫遠征特洛亞失蹤後，拒絕了所有求婚者，一直等待丈夫歸來。
珀耳修斯(Perseus)：宙斯和達那厄的兒子；希臘神話中的大英雄之一。
辛尼斯(Sinnis)：著名強盜，外號"扳松賊"，用兩棵松樹將旅人撕裂；波塞冬之子；為忒修斯所殺。
達瑪斯忒斯(Damastes)：著名強盜，外號"鐵床賊"；沒准兒也是波塞冬之子；為忒修斯所殺。
斯喀戎(Sciron)：著名強盜，強迫旅人為他洗腳；差不多也是波塞冬之子；被忒修斯殺死。
埃厄忒斯(Aeetes)：赫利俄斯和珀耳塞之子，喀耳刻之兄，美狄亞之父。
埃涅阿斯(Aeneas)：阿佛洛狄忒的兒子，特洛亞英雄之一。
埃俄羅斯(Aeolus)：希波忒斯之子，克蘇托斯之父；眾神的朋友，掌管諸風。
埃阿斯(Ajax)：忒拉蒙和厄里斯珀之子，通稱大埃阿斯；特洛亞戰爭中的希臘英雄。
埃阿斯(Ajax)：俄琉斯之子，通稱小埃阿斯；特洛亞戰爭中的希臘英雄。
俄琉斯(Oileus)：阿耳戈英雄之一。
恩底彌翁(Endymion)：埃特里俄斯俊美的兒子，為月女神塞勒涅所鍾愛。
海倫(Helen)：宙斯和勒達的女兒，人間絕色；墨涅拉俄斯的妻子；為帕里斯拐走而引起特洛亞戰爭。
曼托(Manto)：忒瑞西阿斯的女兒，亦善預言。
許拉斯(Hylas)：赫拉克剌斯的密友；美麗的男子，被水妖搶走。
淮德拉(Phaedra)：彌諾斯的女兒的女兒，忒修斯之妻。
透克洛斯(Teucer)：河神斯卡曼德洛斯的兒子；第一個特洛亞王。
涅索斯(Nessus)：一個渡旅客過河的艄公，馬人；因調戲赫拉克剌斯的老婆被他殺掉，但臨死設計害死赫拉克剌斯。
涅琉斯(Neleus)：阿耳戈英雄之一。
涅斯托耳(Nestor)：涅琉斯的兒子，希臘某部的國王，以睿智著稱，且為人公正，長於言辭。
喀戎(Chiron)：文武雙全的馬人；許多希臘英雄的老師。
喀耳刻(Circe)：赫利俄斯和珀耳塞的女兒；法力高強的魔法師。
阿德墨托斯(Admetus)：參加過卡呂冬野豬狩獵，阿耳戈英雄之一；以他忠貞的妻而著名。
菲羅克忒忒斯(Philoctetes)：赫拉克剌斯的朋友；赫拉克剌斯臨死時將弓箭送給他。
普里阿摩斯(Priams)：特洛亞戰爭時期的特洛亞國王，帕里斯之父。
斯屯托耳(Stentor)：希臘人，著名的大嗓門，聲音洪亮可抵五十人。
堤丟斯(Tydeus)：攻打忒拜七將之一。
提提俄斯(Tityus)：宙斯和厄拉瑞的兒子，因對拉托那無理而在冥土受罰，肝臟為群鷹啄食。
奧革阿斯(Augeas)：波塞冬或赫利俄斯的兒子；金羊毛英雄之一；掃除他牛棚中的糞便是赫拉克剌斯的十二件工作之一。
奧托呂科斯(Autolycus)：著名的竊賊和騙子；奧德修斯的外祖父。
塞墨勒(Semele)：卡德摩斯的女兒；和宙斯生狄俄倪索斯。
塔羅斯(Talus)：代達羅斯的外甥，因被代達羅斯嫉妒而被殺。
赫克托耳(Hector)：普里阿摩斯和赫卡柏的兒子，帕里斯的兄弟，特洛亞最勇猛的英雄，為阿喀琉斯所殺。
赫楞(Hellen)：皮卡和丟卡利翁的兒子。希臘一名即從他而來。
赫拉克剌斯(Heracles)：希臘神話中最偉大的英雄，阿爾克墨涅和宙斯所生的兒子，以力大聞名。
赫西俄涅(Hesione)：普里阿摩斯的姊妹，被赫拉克剌斯從海怪手中救出，嫁給忒拉蒙。
墨勒阿革洛斯(Meleager)：狩獵卡呂冬野豬的著名英雄。
墨涅拉俄斯(Menelaus)：阿特柔斯之子，阿伽門農的弟弟，海倫的丈夫；特洛亞戰爭中的希臘高級將領。
⑥ 天庭各路神仙，及其職責
玉皇大帝實行人才流動機制 人力資源經常調動
⑦ 中國古代神話中仙界，有哪些神仙，各自的職責是什麼
1、雷神
雷神(lei shen)：俗稱雷公，是古代中國神話中主管打雷的神。出自《山海經·海版內東經》。相傳權雷神生於古雷澤（故址在今山東菏澤），龍身人頭，鼓其腹則雷。
2、風神
風神是中國民間信仰神祗。流行於河北省東部沿海地區。中國民間認為，風神主風，不少地方建有風神廟。
3、龍王
龍王是中國古代神話傳說中在水裡統領水族的王，掌管興雲降雨，屬於四靈之一。道教《太上洞淵神咒經》中有「龍王品」，列有以方位為區分的「五帝龍王」，以海洋為區分的「四海龍王」，以天地萬物為區分的54名龍王名字和62名神龍王名字。
4、鴻鈞老祖
鴻鈞道人也叫鴻鈞老祖，在小說《封神演義》中稱為鴻鈞道人，為太上老君、元始天尊、通天教主的師傅。鴻鈞道人為眾仙之祖，也稱「鴻元老祖」。鴻元指天地未開、虛空未分之際的宇宙本始狀態。有「先有鴻鈞後有天」之說。鴻鈞道人之大道傳老子、元始和通天教主三人，分別創立闡、道、截三教。
5、女媧
是中國歷史神話傳說中的一位女神。是中華民族偉大的母親，她慈祥地創造了我們，又勇敢地照顧我們免受天災。是被民間廣泛而又長久崇拜的創世神和始祖神。她神通廣大化生萬物，每天至少能創造出七十樣東西。
⑧ 天上各位神仙職權各是什麼即是他們都掌管什麼事情。
財神在漢族民間傳說中是主管財源的神明；
灶神掌管全家禍福
風神管風
雨神管雨
⑨ 希臘神話中12主神都是誰都分別代表什麼職能
分別是：宙斯（眾神之王、雷霆之神）、赫拉（天後、婚姻和生育女神）、赫斯提亞（爐灶和家庭女神）、波塞冬（海神）、德墨忒爾（農業和豐收女神）、雅典娜（戰爭和智慧女神）。
阿波羅（光明，音樂，預言與醫葯之神）、阿爾忒彌斯（狩獵女神）、阿瑞斯（戰爭和暴力之神）、阿佛洛狄忒（愛情和美麗女神）、赫菲斯托斯（火焰和工匠之神），以及赫爾墨斯（神使，小偷，旅者和商人之神）。
1、宙斯
宙斯是古希臘神話中的眾神之王，奧林匹斯十二主神之首，統治宇宙萬物的至高無上的主神（在古希臘神話中主神專指宙斯），人們常用「眾神和人類的父親」、「神王」來稱呼他，是希臘神話諸神中最偉大的神。
因為古希臘人崇拜宙斯，因此在神話里將宙斯說成是自己的祖先，奧林匹斯的許多神祇和許多希臘英雄都是他和不同女子生下的子女。他以霹靂為武器，維持著天地間的秩序，公牛和鷹是他的標志。
2、赫拉
赫拉是古希臘神話中的婚姻與生育女神和第三代天後，奧林匹斯十二主神之一。第二代神王神後克洛諾斯和瑞亞的女兒，與宙斯分享權力的共治者，宙斯的姐姐和第七位妻子。
3、赫斯提亞
赫斯提亞是古希臘神話中的灶神、爐之女神和火焰女神，奧林匹斯十二主神之一。赫斯提亞的信仰起源較晚，關於其傳說在希臘神話里並不多。
赫斯提亞是奧林匹斯山上最神聖、最古老的神明，與侄女阿爾忒彌斯、雅典娜被視為奧林匹斯山上的三處女神。
4、波塞冬
波塞冬是古希臘神話中的海神，奧林匹斯十二主神之一。同時也是掌管馬匹的神，傳說他給予了人類第一匹馬，他的坐騎是白馬駕駛的黃金戰車，他是宙斯的哥哥，哈迪斯的弟弟。
波塞冬憤怒時海中就會出現海怪，當他揮動三叉戟時，不但能輕易掀起滔天巨浪，更能引起風暴和海嘯、使大陸沉沒、天地崩裂，還能將萬物打得粉碎，甚至引發大地震。
當他的戰車在大海上賓士時，波浪會變的平靜，並且周圍有海豚跟隨。因此愛琴海附近的希臘海員和漁民對他極為的崇拜。
5、德墨忒爾
德墨忒爾是古希臘神話中的農業、穀物和豐收的女神，奧林匹斯十二主神之一。
德墨忒爾教會人類耕種，給予大地生機。她具有無邊的法力，可以使土地肥沃、植物茂盛、五穀豐登，也可以令大地枯萎、萬物凋零、寸草不生。可以讓人擁有享之不盡的財富，同時也可以讓人家徒四壁、一貧如洗。
6、雅典娜
雅典娜，也稱帕拉斯·雅典娜，是古希臘神話中的智慧女神，奧林匹斯十二主神之一。
同時也是藝術女神、紡紗工藝的女神。密教禱歌稱她為「創始藝術的」。她傳授紡織、園藝、陶藝、畜牧等技藝；繪畫、雕塑、音樂等藝術給人類。
她亦是軍事策略的女神。航海、農業、醫療的保護神。法庭、秩序的女神，她創立人類的第一座法庭。
7、阿波羅
阿波羅是古希臘神話中的光明、預言、音樂和醫葯之神，消災解難之神，同時也是人類文明、遷徙和航海者的保護神、奧林匹斯十二主神之一。還是宙斯和勒托之子。
阿波羅又被稱作福玻斯·阿波羅（Φοίβος Απόλλων），而福玻斯是「光明」或「光輝燦爛」的意思。阿波羅是所有男神之中相貌最英俊的一個，他快樂、聰明、擁有著陽光般的氣質，是許多藝術家在詩畫中贊頌的對象。
8、阿爾忒彌斯
阿爾忒彌斯，又名辛西亞，是古希臘神話中的狩獵女神，同時也是野獸的女主人與荒野的女領主，奧林匹斯十二主神之一。還是宙斯和勒托之女，阿波羅的孿生姐妹。
阿爾忒彌斯自由獨立，熱愛野外生活，反對男女婚姻。喜歡和保護不嫁的處女們，以及那些蔑視阿佛洛狄忒的青年，她與赫斯提亞、雅典娜被視為奧林匹斯山上的三處女神。
9、阿瑞斯
阿瑞斯是古希臘神話中的戰爭之神，奧林匹斯十二主神之一，被視為尚武精神的化身。其形象源於色雷斯人，他是眾神之王宙斯和天後赫拉的兒子。與希臘阿瑞斯對應的羅馬神，則是羅馬的農業、戰爭、王權、春天之神瑪爾斯（Mars） 。
在奧林匹斯諸神中，阿瑞斯是戰爭、戰斗、魄力、民事秩序與暴亂之神。他被形容為「嗜殺成性的殺人魔王以及有防衛的城堡的征服者」。
他是力量與權力的象徵，嗜殺、血腥，人類兵災的人格化。在古希臘藝術中，他被描繪成一個戴著頭盔、拿著長矛的英俊青年。
10、阿佛洛狄忒
阿弗洛狄忒是古希臘神話中愛情與美麗的女神，也是性慾女神，奧林匹斯十二主神之一。由於誕生於海洋，所以有時還被奉為航海的庇護神。
阿弗洛狄忒生於海中浪花，擁有白瓷般的肌膚，是個金發碧眼的美女。她有著古希臘女性完美的身段和樣貌，象徵愛情與女性的美麗，被認為是女性體格美的最高象徵，優雅和迷人的混合體，所有她的行為和語言都值得保留並用作典範，但無法代表女性貞潔。
11、赫菲斯托斯
赫菲斯托斯（希臘語：Ἥφαιστος、英語：Hephaestus），是古希臘神話中的火神、砌石之神、雕刻藝術之神與手藝異常高超的鐵匠之神。
赫菲斯托斯善於建造神殿，製作各種武器和金屬用品，技藝高超，被譽為工匠的始祖，以及鍛造的庇護神。在利姆諾斯、西西里等島嶼最初尊他為地火之神，據說當大地轟隆震響、火山噴發，就是他在打鐵。
12、赫爾墨斯
赫爾墨斯（希臘語：Ἑρμῆς、英語：Hermes），是古希臘神話中的商業、旅者、小偷和畜牧之神。也是眾神的使者，奧林匹斯十二主神之一。
奧林匹斯統一後，他成為宙斯的傳旨者和信使。同時也被視為行路者和商人的保護神、以及雄辯之神。
傳說他發明了尺、數和字母。他聰明狡猾，又被視為欺騙之術的創造者，他把詐騙術傳給了自己的兒子。他還是七弦琴的發明者，是希臘各種競技比賽的庇護神。
參考資料來源：網路——奧林匹斯十二主神