堅守精神的例

Ⅰ 堅守精神家園的例子

堅守精神家園

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蘭州晨報
2003年月2日，在西固「守望者書吧」見到了書吧的主人———燕勝，這位與病痛抗爭、身殘志堅的青年。他一臉的沉穩與豁達，坐在他的書吧里，舒緩的樂曲在和諧的燈光下輕輕流動，就著一杯清茶，記者隨他一起進入了他的精神家園、他的人生、情感世界——— 童年及病痛

燕勝說，1974年，他出生在蘭州，他的童年和學生時代大多時間是在輾轉陝西、北京等地求醫看病中度過的。

1975年，在他出生11個月時，他不幸患上了小兒麻痹症。比起同齡人來，他的童年缺少了許多歡樂，與病魔的不斷抗爭，使他幼小的心靈過早地體味到了諸多苦澀。

上學後，他早晨上課，下午父親帶著他到當地一位農村大夫家裡去扎針，往往一紮就是三四個小時。後來，父親為了盡快讓他像健康孩子一樣蹦蹦跳跳，擺脫心靈的陰影，每年假期帶他到陝西、河北、北京等地求醫問葯，經受了上百次常人難以忍受的痛苦。民間醫生給他治療時，那種殘忍和痛苦至今讓他記憶猶新，記得大夫先是在他的雙腿上劃一個長長的刀口，再由六七個漢子在他聲嘶力竭的嚎叫聲中將他的雙腿壓直，最後在他的雙腿上打滿石膏。由於石膏一個多月後才能除去，手術後，父親便背著他擠車、轉車，艱難地踏上返家的旅程。等到初中畢業時，他的腿上已經有大小十幾個刀口。上初三那年，他專門休了一年學，在蘭州市一家醫院做最後的矯正治療。然而，命運對他來說是不公平的，本來給予很大期望的最後一次治療卻失敗了，使本來不怎麼藉助拐杖的他，從此便離不開拐杖了。

當時大夫說，做完手術可以完全恢復，但是沒想到手術出了事故，他腿部的神經在手術中被損傷了，他的雙腿又回到了治療的起點。這次手術後，一次下地行走時，20多米的路程他竟走了兩個多小時，而且跌倒後自己竟然沒有爬起來。 尋找支撐點

記者走進他的書吧時，看到書吧的門上貼有「萬塵之中惟有一片凈土」、「接受文化的洗禮，守望精神的家園」等話語。燕勝說，這是他創辦書吧的宗旨與原則。

談起創辦書吧的初衷，燕勝說，經過一次次病痛的煎熬和慌恐、一次次自尊與傷害的較量、一次次跌倒和爬起的心路歷程，使他不斷加深對人生意義的思考，既然自己已經付出了這么多，就不能白白付出，同時，也是為了得到社會的承認，他開始給自己重新定位，重新尋找人生的支撐點。

1997年以後的四年裡，他開始在西固一家集體企業上班，由於成天在一個小圈子裡工作，加上與外部世界接觸很少，內心產生一種難以名狀的寂寞與壓抑。閑暇之餘，他便把精力投入到讀書、寫作當中，看到自己的作品變成鉛字，就得到一種精神的愉悅。

經過無數次的陣痛和思考，加上自己對文學的追求，他決定把人生的支撐點定位在文學這個點上。

2001年，他在西固福利區投資4萬余元辦起了西固第一家書吧，希望通過書吧這個平台，給讀者創造一個輕松的讀書和休閑場所，傳播健康的文化，引導人們健康的精神生活。為此，他進書時，特別注意書籍的文化品位和精神檔次，必須是好書，而且還要耐讀。

書吧以會員制、讀者俱樂部等形式運作，先後與石化公司等單位聯合辦起了讀者俱樂部，最近，共青團中央還要將他的書吧作為新世紀青少年讀書俱樂部，書吧現有會員300多人。

兩年多來，他的書吧幾乎全靠熱心會員的支持，他先後舉辦了會員攝影交流，會員詩歌及朗誦交流，給貧困邊遠山區學生捐助課本，舉辦行為藝術等活動，同時，書吧還是陽光足球俱樂部的一個活動場所。讀者交流的平台

燕勝說，他的書吧是一個交流的平台，通過書與讀者交流，讓所有到過書吧的人都能在心情上得到放鬆，並且在精神上得到溫暖與愉悅。許多書吧的會員和讀者，為了享受書吧的靜謐與愜意的氛圍，經常到書吧來讀書、喝茶，或者將書借回家去讀。同時，由於書吧附近有省建二中等學校，有不少學生常來書吧看書學習。

他的書吧也是一個讀者傾訴與寄託期望的園地。他的讀者對他很信任，兩年多來，許多讀者在感情受挫、家庭婚姻方面發生問題時找他傾訴。

2002年，一位外地來蘭的女孩找他傾訴，當時他發現她的精神狀態不好，神情恍惚，經耐心交談，女孩說，她愛上了一位有婦之夫，由於感情出了問題，她自殺過三次，都被人救了，這次，她實在不想活了，剛才喝了安眠葯。當時他及時與她家人取得聯系，將她送往醫院搶救脫險，後來，該女孩成了書吧的常客。更有意思的是，一些他不認識的讀者也來找他傾訴，一次，一位中年男子找到他，滔滔不絕地向他訴說了3個多小時，最後，該男子很滿足地離去。最近，一位因戀愛受挫，精神抑鬱的男子的家人找到他，讓他每天陪該男子聊幾個小時，希望通過聊天幫助其走出這種狀態。書吧的另一道風景

塗鴉牆和留言書簽是書吧的另一道風景。在書吧的一面牆上，掛著一大塊白布，上面全是讀者留的話語和畫的圖畫。燕勝說，這是書吧的塗鴉牆，每個來書吧的人都可以有感而發。這塊布已經是第十塊了。說起塗鴉牆，還有不少感人的故事。記得第一個在塗鴉牆留言的是一位高中女生，她給一位男孩留言：我在書吧為你准備了可樂，希望你能好好讀書。

2003年，該男孩來到書吧，在塗鴉牆上留言：我把你的聯系方式丟了，我在大學里很好，謝謝你當年的精神鼓勵，並給女孩留下了他學校、家裡的電話。

2002年，書吧里來了一位從西藏來的女孩，臨走時，她在塗鴉牆上寫下了：不管我走到哪裡，我會永遠想念這里的朋友。 堅守精神家園

燕勝說，由於書吧幾乎不賺錢，每年還要交上萬元的房租，當初的合夥人在開業不久便毅然退出。他一個人經營書吧，每天忙碌到深夜才能休息，有時候感到很累。也許當初辦書吧的思路過於理想化，現在好多事情難以實現，但是為了自己的信念，為了不使會員擔心——假如有一天書吧不存在了，沒有了這塊追求精神的陣地，他們的心靈、精神會感到很空落。燕勝說，他將堅守這個精神家園，並使它不斷發展。他現在正准備編寫一本自己書吧的小冊子，並通過網路聯系全國各地熱愛讀書的朋友，反映他們心靈深處最真誠的聲音。

Ⅱ 求幾個體現工匠精神或精益求精的名人事例 簡潔點 謝謝

「工匠精神」就是追求卓越的創造精神、精益求精的品質精神、用戶至上的服務精神。

1、心細如發，探手輕柔，李峰高倍顯微鏡下手工精磨刀具，5微米的公差也要 「執拗」返工。

2、心有精誠，手有精藝，顧秋亮僅憑一雙手捏捻搓摸，便可精準感知細如發絲的鋼板厚度。

3、蒙眼插線，穿插自如，李剛方寸之間也能插接百條線路，成就領跑世界的「中國製造」。

4、高鳳林是航天科技集團一院焊工，國家特級技師。他心懷夢想，心平手穩，焊接飛天神箭。

5、馬宇是秦始皇帝陵博物院文物修復師，他能在毫釐之間，把握分寸，重現曠世兵馬俑。

6、中國高飛集團高級鈑金工王偉，在肉眼難辨的誤差里，手工打造精美弧線，托舉中國大飛機翱翔藍天。

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現實意義：

「工匠精神」在當今企業管理中有著重要的學習價值。當今社會心浮氣躁，追求 「短、平、快」（投資少、周期短、見效快）帶來的即時利益，從而忽略了產品的品質靈魂。因此企業更需要工匠精神，才能在長期的競爭中獲得成功。

當其他企業熱衷於「圈錢、做死某款產品、再出新品、再圈錢」的循環時，堅持「工匠精神」的企業，依靠信念、信仰，看著產品不斷改進、不斷完善。

最終，通過高標准要求歷練之後，成為眾多用戶的驕傲，無論成功與否，這個過程，他們的精神是完完全全的享受，是脫俗的、也是正面積極的。

Ⅲ 關於名人堅守的事例

1、蘇武

蘇武在天漢元年（前100年）奉命以中郎將持節出使匈奴，被扣留。匈奴貴族多次威脅利誘，欲使其投降；後將他遷到北海（今貝加爾湖）邊牧羊，揚言要公羊生子方可釋放他回國。

蘇武歷盡艱辛，留居匈奴十九年持節不屈。至始元六年（前81年），方獲釋回漢。期間，匈奴還讓李陵[初為西漢將領，善騎射，愛士卒，頗得美名。

天漢二年（前99年）奉漢武帝之命出征匈奴，率五千步兵與八萬匈奴戰於浚稽山，最後因寡不敵眾兵敗投降。由於之後漢武帝誤聽信李陵替匈奴練兵的訛傳。

夷滅李陵三族，致使其徹底與漢朝斷絕關系。其一生充滿國仇家恨的矛盾 ）去勸降過蘇武，蘇武也沒變節。蘇武去世後，漢宣帝將其列為麒麟閣十一功臣之一，彰顯其氣概。

2、陶淵明

東晉後期的大詩人陶淵明，是名人之後，他的曾祖父是赫赫有名的東晉大司馬。年輕時的陶淵明本有「大濟於蒼生」之志，可是，在國家瀕臨崩潰的動亂年月里。

陶淵明的一腔抱負根本無法實現。加之他性格耿直，清明廉正，不願卑躬屈膝攀附權貴，因而和污濁黑暗的現實社會發生了尖銳的矛盾，產生了格格不入的感情。

為了生存，陶淵明最初做過州里的小官，可由於看不慣官場上的那一套惡劣作風，不久便辭職回家了。後來，為了生活他還陸續做過一些地位不高的官職，過著時隱時仕的生活。

陶淵明最後一次做官，是義熙元年(405年)。那一年，已過「不惑之年」(四十一歲)的陶淵明在朋友的勸說下，再次出任彭澤縣令。有一次，縣里派督郵來了解情況。

有人告訴陶淵明說：那是上面派下來的人，應當穿戴整齊、恭恭敬敬地去迎接。陶淵明聽後長長嘆了一口氣：「我不願為了小小縣令的五斗薪俸，就低聲下氣去向這些傢伙獻殷勤。」

說完，就辭掉官職，回家去了。陶淵明當彭澤縣令，不過八十多天。他這次棄職而去，便永遠脫離了官場。

此後，他一面讀書為文，一面參加農業勞動。後來由於農田不斷受災，房屋又被火燒，家境越來越惡化。但他始終不願再為官受祿，甚至連江州刺使送來的米和肉也堅拒不受。

朝廷曾徵召他任著作郎，也被他拒絕了。陶淵明是在貧病交加中離開人世的。他原本可以活得舒適些，至少衣食不愁，但那要以付出人格和氣節為代價。

3、海倫·凱勒

海倫·凱勒雙目失明、兩耳失聰，卻努力的從一個讓人同情默默無聞的小女孩變成讓全世界尊敬的女強人。如果生活真的不公平，那麼，生活對她的不公平可謂到了極致。

她完全可以放棄她的夢想躲在陰暗的角落裡放聲痛哭，沒有人會責怪她，她也完全可以躺在床上或坐在輪椅上，像一個植物人一樣由人服侍。

可是這一切，她都沒有做，她只是吃力的在老師的幫助下學習盲語，觸摸著事物，僅僅憑著她永不言棄的信念和堅持不懈的意志。她把她理想的天空塗上了人生最亮的色彩。

4、司馬遷

西漢司馬遷少年時就涉獵群書，立志繼承父業。正當他撰寫的《史記》進展順利的時候，「李陵事件」的牽聯，使他遭受宮刑。

面對這奇恥大辱，他不是嘆息、沉淪，而是銳意進取，「幽而發憤」，他含冤蒙垢數十年，終於寫出了「通古今之變，成一家之言」的《史記》，流芳後世。

5、達·芬奇

歐洲文藝復興時期的著名畫家達·芬奇，從小愛好繪畫。

父親送他到當時義大利的名城佛羅倫薩，拜名畫家佛羅基奧為師。老師要他從畫蛋入手。他畫了一個又一個，足足畫了十多天。

老師見他有些不耐煩了，便對他說：「不要以為畫蛋容易，要知道，1000個蛋中從來沒有兩個是完全相同的；即使是同一個蛋，只要變換一下角度去看形狀也就不同了，蛋的橢圓形輪廓就會有差異。所以，要在畫紙上把它完美的表現出來，非得下番苦功不可。」

從此，達·芬奇用心學習素描，經過長時期勤奮艱苦的藝術實踐，終於創作出許多不朽的名畫。

Ⅳ 堅守初心的例子

1、1999年的阿里巴巴創辦者馬雲，對夢想從不放棄。他曾經想考重點小學，但卻失敗了；考重內點中學也失容敗了；考大學更是考了三年才考上；想念哈佛大學也沒有成功。但他有堅持不懈，勇往直前的精神，俗話說：「寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。」他通過自已的努力，最終成功了。他說：夢想，要腳踏實地，和眼淚是息息相關的。

2、有一次上課時，蘇格拉底布置了一道作業，讓他的弟子們做一件事，每天把手甩一百下，過一個星期後，他問有多少人現在還堅持做了的，百份之九十的人都堅持做了。一個月後，他又問了，現在只有一半的人了。一年後，他再問了，現在只有一個人堅持下來了，那個人就是柏拉圖。

3、愛迪生曾花了整整十年去研製蓄電池，其間不 斷遭受失敗的他一直咬牙堅持，經過了五萬次左右的試驗，終於取得成功，發明了蓄電池， 被人們授與「發明大王」的美稱。

Ⅳ 孜孜不倦執著的精神的例子

執著

執著是力量，引領人類改變未來——題記

執著，是對生命最本質的堅守。執著，是一種偉力。執著，使猿不安於現狀最終走出了茹毛飲血的世界；執著，使人歷經千難萬險而無悔。

左丘明失明著《左傳》，司馬遷遭宮刑寫下史家絕唱。執著，使人為它粉身碎骨而無怨。商鞅將臨分屍之刑而談笑自若，譚嗣同面對屠刀高呼：「快哉！快哉！」大江挾雷霆之勢，雖面前有千溝萬壑仍奮然東流；瞻頭雨珠依戀大地，明知會躍個粉碎，依舊投向泥土；大雁心懷故園，萬水千山也阻擋不了它的歸來……執著，是一種偉力，永遠存在於世間。

古往今來。歷史沿革，人類留下了一頁頁「汗」的創業史、「血」的奮斗史，英雄在創造歷史，凡人也在創造歷史，於是歷史的車輪才不斷滾滾向前，這就是人類的「執著」。執著於改革，則能興盛；執著於奮斗，則獲成功；執著於創新，則有發明；執著於登臨，則覽名勝；執著於求知，則得淵博！

只要執著，世界便永遠長新。魯迅先生贊嘆吃蟹的第一個人是勇士，為人類發現了一種佳餚，這是一種執著；達爾文周遊世界，創立進化論學說這也是一種執著。執著有大有小，但只要執著新生事物，執著真理，那麼無論匹夫走卒，王後公卿，他們都是平等的執著者，對於他們，執著永報以鼓勵的笑顏。他們的精神也將超越身份、地位、時間、空間而流傳下去。

執著到深處，那執著本身便化成了一種快樂。孔子聞韶樂，三月不知肉滋味；居里夫人獲得的「諾貝爾」獎章卻成了孩子們的玩具。這一切的一切，都說明執著已融入偉人們的血液，不需要什麼回報，執著本身已給他們心靈以慰籍。執著也會成為「痴」。據說，曹雪芹批閱十載而終於寫成《紅樓夢》，當朋友們來探問他時，見到他還在痴痴地吟讀著，朋友喚他，曹公抬頭茫然一笑，又低頭吟讀起來，這部血淚凝成的《紅樓夢》已使曹雪芹深深地陶醉進去。執著使他為自己、為他人創造了一個世界。這其中滋味，惟有執著者才理解得最真切。這便是境界，執著的境界。

我們要有屈原的路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索的精神；我們更要有李白的長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海的大氣，專注執著吧，變化即將到來！

Ⅵ 堅持不懈的名人事例

英國著名科學家焦耳從小就很喜愛物理學，他常常自己動手做一些關於電、熱之類的實驗。
有一年放假，焦耳和哥哥一起到郊外旅遊。聰明好學的焦耳就是在玩耍的時候，也沒有忘記做他的物理實驗。
他找了一匹瘸腿的馬，由他哥哥牽著，自己悄悄躲在後面，用伏達電池將電流通到馬身上，想試一試動物在受到電流刺激後的反應。結果，他想看到的反應出現了，馬收到電擊後狂跳起來，差一點把哥哥踢傷。
盡管已經出現了危險，但這絲毫沒有影響到愛做實驗的小焦耳的情緒。他和咯咯又劃著船來到群山環繞的湖上，焦耳想在這里試一試回聲有多大。他們在火槍里塞滿了火葯，然後扣動扳機。誰知「砰」的一聲，從槍口裡噴出一條長長的火苗，燒光了焦耳的眉毛，還險些把哥哥嚇得掉進湖裡。
這時，天空濃雲密布，電閃雷鳴，剛想上岸躲雨的焦耳發現，每次閃電過後好一會兒才能聽見轟隆的雷聲，這是怎麼回事？
焦耳顧不得躲雨，拉著哥哥爬上一個山頭，用懷表認真記錄下去每次閃電到雷鳴之間相隔的時間。
開學後焦耳幾乎是迫不及待地把自己做的實驗都告訴了老師，並向老師請教。
老師望著勤學好問的焦耳笑了，耐心地為他講解：「光和聲的傳播速度是不一樣的，光速快而聲速慢，所以人們總是想見閃電再聽到雷聲，而實際上閃電雷鳴是同時發生的。」
焦耳聽了恍然大悟。從此，他對學習科學知識更加入迷。通過不斷地學習和認真地觀察計算，他終於發現了熱功當量和能量守恆定律，成為一名出色的科學家。

Ⅶ 堅守精神家園的名人事例 100字

張岱：張岱對於自己的才高命蹇，是不勝其憤的，並將其憤世疾俗之情，寓於山水：以紹興府治，大如蠶筐。其中所有之山，磊磊落落，燦若列眉，尚於八山之外，猶遺黃琢。則郡城之外，萬壑千岩，人跡不到之處，名山勝景，棄置道旁，為村人俗子所埋沒者，不知凡幾矣。（《黃琢山》）余因想世間珍異之物，為庸人埋沒者，不可勝記。而尤恨此山生在城市，坐落人煙湊集之中，僅隔一垣，使世人不得一識其面目，反舉幾下頑石以相詭溷。何山之不幸，一至於此。（《峨眉山》）

這兩段文字，一則言名山勝景被埋沒之多，另一則言其被埋沒之易。在反復回環的議論感嘆之中，發泄了他不遇的憾恨和對世俗的鄙薄，深得柳宗元《永州八記》的騷體之精髓。但宗子畢竟不同於宗元：「山果有靈，焉能久困？余為山計，欲脫樊籬，斷須飛去。」（《峨眉山》）他比宗元多了一分自信，多了一分詼諧。

陶淵明：陶淵明辭官歸里，過著「躬耕自資」的生活。夫人翟氏，與他志同道合，安貧樂賤，「夫耕於前，妻鋤於後」，共同勞動，維持生活，與勞動人民日益接近，息息相關。歸田之初，生活尚可。「方宅十餘畝，草屋八九間，榆柳蔭後檐，桃李滿堂前。」淵明愛菊，宅邊遍植菊花。「採菊東籬下，悠然見南山」（《從雜詩》）至今膾炙人口。他性嗜酒，飲必醉。朋友來訪，無論貴賤，只要家中有酒，必與同飲。他先醉。便對客人說：「我醉欲眠卿可去。」義熙四年，住地上京（今星子縣城西城玉京山麓）失火，遷至栗里（今星子溫泉栗里陶村），生活較為困難。

如逢豐收，還可以「歡會酌春酒，摘我園中蔬」。如遇災年，則「夏日抱長飢，寒夜列被眠」。義熙末年，有一個老農清晨叩門，帶酒與他同飲，勸他出仕：「襤褸屋檐下，未足為高棲。一世皆尚同（是非不分），願君汩其泥（指同流合污）。」他回答：「深感老父言，稟氣寡所諧。纖轡（回車）誠可學，違已詎非迷？

且共歡此飲，吾駕不可回。」（《飲酒》）用「和而不同」的語氣，謝絕了老農的勸告。他的晚年，生活愈來愈貧困，有的朋友主動送錢周濟他。有時，他也不免上門請求借貸。他的老朋友顏延之，於劉宋少帝景平元年（423年）任始安郡太守，經過潯陽，每天都到他家飲酒。臨走時，留下兩萬錢，他全部送到酒家，陸續飲酒。不過，他之求貸或接受周濟，是有原則的。宋文帝元嘉元年（424年），江州刺史檀道濟親自到他家訪問。這時，他又病又餓好些天，起不了床。檀道濟勸他：「賢者在世，天下無道則隱，有道則至。今子（你）生文明之世，奈何自苦如此？」他說：「潛也何敢望賢，志不及也。」

檀道濟饋以梁肉，被他揮而去之。他辭官回鄉二十二年一直過著貧困的田園生活，而固窮守節的志趣，老而益堅。元嘉四年（427年）九月中旬神志還清醒的時候，給自己寫了《輓歌詩》三首，在第三首詩中末兩句說：「死去何所道，托體同山阿」，表明他對死亡看得那樣平淡自然。

海子：海子的死引起了世人的震撼——平生落寞孤獨的海子,死後引起了世人極大的注意。在這樣一個缺乏精神和價值尺度的時代 , 一個詩人自殺了 , 他迫使大家重新審視、認識詩歌與生命。對詩人自殺的原因 ,人們有許多解釋。四川詩人鍾鳴在其文章《中間地帶》里 , 把海子說成是一個奔走於小城昌平和首都北京之間的人 , 認為海子在兩個地方都找不到自己的家 ,因此便只好讓自己在精神上處於一種中間地帶。上海評論家朱大可在其《宗教性詩人: 海子與駱一禾》一文中 ，賦予海子的死以崇高的儀典意義 ；於是海子成了一個英雄 , 成了20 世紀末中國詩壇為精神而獻身的象徵。

有人將海子與屈原、王國維、朱湘 , 甚至希爾維亞·普拉斯扯在一起。美國學者奚密對海子之死的評價 ,是有一定道理的 :「是否這個雄心萬丈的計劃
①損害了這位青年詩人的身心健康 ? 是否為了創造這篇超級史詩，他加給自己難以承受的壓力 ? 是否孤獨離群的生活所造成的極度抑鬱令他無法繼續其創作計劃 ?是否, 如西川向筆者透露的 , 海子對『天才早夭』的浪漫式的執迷使他陷於其中而最終實現了自己的頂言 ?」② 我還是比較贊同海子生前好友西川對海子自殺原因的看法。四川在《死亡後記》
③一文中對海子自殺原因進行了有說服力的考察 ,他認為,導致海子自殺的原因有如下幾點:

(1)自殺情結。海子是一個有自殺情結的人 , 他曾於 1986年自殺未遂。在海子的大量詩作中 ( 如發表於 1989年第一、二期《十月》上的《太陽·詩劇》和他至今未發表過的長詩《太陽·斷頭篇》等),也可以找到海子自殺的精神線索。他在詩中反復、具體地談到死亡——死亡與農業、死亡與泥土、死亡與天堂 , 以及鮮血、頭蓋骨、屍體等等。甚至 ,海子還與其友人談過自殺的方式。海子在死亡意象、死亡幻像、死亡話題中沉浸太深了 , 這一切對海子形成了一種巨大的暗示,並使得他最終不可控制地朝自身的黑暗陷落。
(2)性格因素。他純潔、簡單、偏執、倔強、敏感、愛干凈 ,有時有點傷感，有時沉浸在痛苦之中不能自拔 ,對理想愛情執著。
（3）生活方式。海子的生活相當封閉。簡單枯燥的生活害了海子,使他對人世間的溫情和生之樂趣惑受少了。
（4）榮譽問題。和所有中國現當代詩人一樣，海子面臨著兩方面的阻力。一方面是社會中某些人對詩人的不信任 ,以及某些守舊文學對於先鋒文學的抵抗。這不是一個文學問題而是一個政治問題。另一方面是受到壓制的先鋒文學界內部的互不信任、互不理解、互相排斥。海子曾受過不少的誹謗和攻擊。
（5）氣功問題。練氣功練出了身體上的一些問題 ,出現幻聽、幻覺等 , 影響了他的寫作 ,破壞了他的心情，這對於一個視寫作為自己生命的人來說 , 是一個災難性的打擊。
(6)自殺導火索。海子的不如意的愛情生活或許是導致海子自殺的一個重要原因。
(7)寫作方式與寫作理想。海子那一種燃燒自己青春激情方式的寫作,或許是把他自己推進這個在寫作與生活之間沒有任何距離的黑洞里去的。

Ⅷ 急需10個有關堅守的素材例子+分論點，謝謝！

①文天祥，當他被俘，當他身處異鄉，當他經受磨難時候。他仍舊吟誦出：「人生自古誰無死，留取丹心照汗青」的愛國豪情，愛國便是他的信念。他的信念沒有隨局勢而變。他心中的池水便如明鏡般折射出他人性的光輝！再看如今的季羨林，當他飽受「文革」摧殘時，當他淪為一個看大門的人時，當他年過花甲時，他沒有放棄研究，從《羅摩衍那》到吐火羅文，從普通學者到北大教授。我們看到了，是他對古文字研究的執著，對信念的堅守，走到今天！他心中的池水，定是清明如鏡吧……

我相信，太陽的光輝只在清澈的池水中才得以折射。偉大的人格在堅守信念中才得以鑄就。無悔的人生在堅守信念中才能走向盡頭！

②小謝的清蓮開在「池塘生春草，園林變鳴禽」的自然，為了它，他摒棄了權位榮華。太白的清蓮開在寂寞清遠的天邊，為了它，他唾棄「摧眉折腰事權貴」的仕途。辛棄疾的清蓮卻開在血流成河的沙場「了卻君王天下事，贏得生前身後名」為了堅守這個信念，他白了少年頭。

每個人心中都有一朵清蓮，它是我們最後的底線，每當我們來到世上，心就被各種醜陋的情感腐蝕，他們像一團黑泥潭慢慢逼近我們心中最後的聖地，我們的純真近乎吞噬，堅守內心最後那份高貴和尊嚴顯得那樣重要與困難重重。

③堅守內心的寧靜，精神世界就會變得充盈而富足；堅守思想的清純，心靈的天空必定變得清澈而透明。堅守誠實做人的原則，堅守認真做事的態度，必定收獲友誼，收獲真情。唯有堅守，不隨波逐流，才能保持真正的自我，才能閃耀個性的光芒。

④我常為一些畫面所感動。獵獵風中，一巴勒斯坦少年面對轟轟開來的坦克，這個吞噬無辜生命的怪獸，揮動手手臂，將最原始的自衛武器——石塊，連同仇恨一起擲出。一塊，二塊…… 沉沉大地，一個叫SARS的幽靈突然降臨，瘟魔所到之處，人們紛紛奪路而逃。他，還有她，他們以沖鋒的姿勢迎頭而上，頂住，倒下；再頂住，再倒下……白衣飄飛處，生命在時光的峽谷競相爭渡。一位詩人，峨冠博帶，行吟在江水之濱，「眾人皆醉而我獨醒」，這個夢碎者和夢醒者，最終懷抱沙石走向南方的一條河流。

我感動於不折不扣的堅守，有的笨拙而頑強，有的執著而冷峻。

⑤我折服於一個個堅守生命方式的人。陶淵明東籬採菊，堅守一份自適；李太白醉酒狂歌，堅守一狂傲；杜子美茅屋疾呼，堅守一份關懷；托爾斯泰，高齡出走，堅守一份樸素的心靈，平民的情感。基督耶酥，背縛十字架，堅守贖罪的重擔。

⑥我們這個時代，水土流失的同時，人性也在流失，我們笑話愚公之不慧，孔子之不明，屈子之何醒？但良心與正義依然被某些人苦苦堅守。吳敬璉，這個響當當的名字為何如此被人推崇？為的是他敢於為不成熟的市場經濟掃除污濁，為的是他堅守經濟環境的純凈與公正，而他競常接到一些股市鷹犬的恐嚇信。劉姝威，這個普通的弱女子，只是以一顆學者應有的質朴的心靈，揭出某大公司的黑幕，競受到邪惡的圍攻。堅守之難，可見一斑。

⑦堅守就是堅守住那些你的生命中不應該丟棄和流失的東西。比如人格、比如精神、比如良知、比如原則、比如榮譽、比如健康、比如赤誠、比如友情、比如愛意。失落了你就再也找尋不回來了。因為生命是有限的存在而不是一個無限的過程。當你年輕不諳世事的時候，你把一些東西看得很輕而輕率地去用它們換取了金錢、換取了財富、換取了生活之所資。然而到頭來你才發覺、你才覺醒和覺悟，你用那具有無限價值的事物換取了有限價值的東西。於是你趕快回過身去尋找並堅守，但那時你除了獲得一腔慨嘆、一腔惆悵、一腔失悔以外所能留給你堅守的也就所余無幾、所剩無多了。

Ⅸ 現代堅持不懈的名人事例

1、我國著名數學家華羅庚家境貧寒，沒有文憑、沒有導師，地處窮鄉僻壤，但他卻成功了。他靠的是什麼？正是鍥而不舍這一精神！他卧床三月翻書不止就可以作證。

2、松下剛剛陷入事業的困境，這天他無助地走在路上。一對姐弟的談話，引起了他的注意。姐姐正在燙衣服，弟弟想讀書，卻無法開燈，因為那時插頭只有一個。「你能不能快一點開燈，讓我怎麼看書呀?」「好了，好了，就快了。」「老是說好了，都過了30分鍾了。」

松下突然想：只有一根電線，的確太不方便了，何不想個可以兩用的插頭呢?他認真地研究這個問題，不久，就想出了兩用插頭的構造。試用品問世後，很快就賣光了，訂貨的人越來越多，簡直供不應求，松下的事業也從此走上軌道，利潤大增。遭遇任何問題，都是激發創意的好機會。

3、1999年的阿里巴巴創辦者馬雲，對夢想從不放棄。他曾經想考重點小學，但卻失敗了；考重點中學也失敗了；考大學更是考了三年才考上；想念哈佛大學也沒有成功。

但他有堅持不懈，勇往直前的精神，俗話說：「寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。」他通過自已的努力，最終成功了。他說：夢想，要腳踏實地，和眼淚是息息相關的。

4、有一次上課時，蘇格拉底布置了一道作業，讓他的弟子們做一件事，每天把手甩一百下，過一個星期後，他問有多少人現在還堅持做了的，百份之九十的人都堅持做了。一個月後，他又問了，現在只有一半的人了。一年後，他再問了，現在只有一個人堅持下來了，那個人就是柏拉圖。

5、愛迪生曾花了整整十年去研製蓄電池，其間不斷遭受失敗的他一直咬牙堅持，經過了五萬次左右的試驗，終於取得成功，發明了蓄電池，被人們授與「發明大王」的美稱。

Ⅹ 成長意味著擔當與堅守所講的精神事例主要有哪些簡單概括

（1）記人的課文。閱讀這類課文要抓住：課文寫的誰？在什麼地方？做了什麼事？然後概括主要內容。
（2）敘事的課文。閱讀這類課文要抓住事情發生的時間、地點、人物和事情的起因、經過、結果。
（3）寫景的課文。閱讀這類課文要抓住：寫的是什麼景物？它有什麼特點？按什麼順序寫的？然後再進行概括。
（4）狀物的課文。閱讀這類課文要抓住：寫的是什麼事物？從幾個方面寫了它的特點？怎樣寫的？然後進行概括。

（供參考）