搏克手堅守

⑴ 景嗄是什麼（蒙古族脖子上帶的東西） 該讀shah還是a

景嘎是在相當級別的「那達慕」大會上獲得冠軍時，才有資格佩戴的用五綵綢緞編制的項圈。景嗄中的「嗄」讀「a」，第一聲。

景嘎是用五綵綢緞編制的項圈。運動員只有在相當級別的「那達慕」大會上獲得冠軍時，才有資格佩戴，以後每次獲得一次冠軍，「景嘎」上就增添一束五綵綢帶。「景嘎」是搏克運動員榮譽的象徵。

就是摔跤手脖子上戴的綢緞條兒，綢緞條兒越多的說明獲勝的次數越多。這綢緞條兒雖然不過一指多寬，卻不是隨便給的，它是同獎品一起贈送的。六十四名摔跤手比賽奪冠的博克，可以得到一塊三角形的吉祥帶[整方綢子的一半]。一百二十八名摔跤手比賽奪冠的博克，可以得到一匹打了結的綢哈達。

(1)搏克手堅守擴展閱讀：

那達慕大會是內蒙、甘肅、青海、新疆的蒙古族人民一年一度的傳統節日，在每年七、八月這一水草豐茂、牲畜肥壯、秋高氣爽的黃金季節舉行。

那達慕，蒙語是「娛樂」或「游戲」的意思。它在蒙古族人民生活中佔有重要的地位，是適應蒙古族人民生活的需要而產生的。那達慕大會有著悠久的歷史。過去時那達慕大會期間要進行大規模祭祀活動，喇嘛們要焚香點燈，念經頌佛，祈求神靈保佑，消災消難。

現在，那達慕大會的內容主要有摔跤、賽馬、射箭、賽布魯、套馬、下蒙古棋等民族傳統項目，有的地方還有田徑、拔河、排球、籃球等體育競賽項目。

此外，那達慕大會上還有武術、馬球、騎馬射箭、乘馬斬劈、馬競走、乘馬技巧運動、摩托車等精彩表演。參加馬競走的馬，必須受過特殊訓練，四腳不能同時離地，只能走得快，不能跑得快。

夜幕降臨，草原上飄盪著悠揚激昂的馬頭琴聲，篝火旁男女青年輕歌曼舞，人們沉浸在節日的歡快之中。

⑵ 中國的搏克手穿褲子蒙古國的穿褲衩

過去是與咱來內蒙古一樣的，曾經自在蒙古歷史上有一個摔跤手所向無敵誰都摔不過他，結果後來發現這人是個女的，從那個時候開始外蒙古把現在咱內蒙古穿的摔跤衣服不穿了，規定必須穿三角褲叉以便識別男女，這規矩就這么來的。

⑶ 草原蒙古摔跤手 VS 歐美黑人運動員——誰的身體更強壯

草原蒙古摔角手厲害，不要光看身體強壯，蒙古人從小就接觸摔跤，身體和靈活度都強。

⑷ 內蒙古自治區60年大慶摔跤手是誰

2008年之前內蒙的摔跤冠軍基本都被搏克手米.蘇乙拉包攬，此人獲得130多個那達慕摔跤冠軍，也是內蒙古摔跤界的明星
大慶摔跤之所以出名在於宋明仕，畢業於沈陽體育學院，後到大慶體育運動學院摔跤教練，培養了李松妮、於萍等一批優秀運動員，拿過100多個全國冠軍。於教練今年大約40多歲，2007年正是於萍等最輝煌階段。

⑸ 蒙古族摔跤的習俗

蒙古族摔跤的習俗如下：

草原上的人們把蒙古式摔跤稱作"搏克"（蒙語結實、團結、持久的意思）。

搏克運動的比賽形式古樸而莊重。按蒙古族傳統要求，參賽選手上身穿牛皮或帆布製成的"卓得戈"（緊身半袖坎肩），裸臂蓋背，"卓得戈"邊沿鑲有銅釘或銀釘，後背中間有圓形的銀鏡或"吉祥"之類樣字。

腰間系用紅、藍、黃三色綢子做的"策日布格"（圍裙）。下身穿用32尺或16尺白布做成的肥大"班澤勒"（褲），"班澤勒"外套一條綉有各種動物或花卉圖案的套褲，腳蹬蒙古靴或馬靴。

優勝者脖頸上配套五色綵綢製成的"將嘎"（項圈）。它是搏克手獲勝次數多少的標志，獲勝次數越多，"將嘎"上的五色綵綢條也越多。

搏克比賽在悠揚激情的"烏日亞"贊歌聲中開始，比賽場地無特殊要求，有一塊平坦草地或土質地面即可舉行。選手們揮舞著壯實的雙臂，跳著模仿獅子、鹿、鷹等姿態的舞步入場。

比賽規則簡單明了，不限時間，參賽者也不分體重，膝蓋以上任何部位著地為負。搏克運動要求選手腰、腿部動作協調配合，在對抗中充分顯示自己的力量和技巧。

(5)搏克手堅守擴展閱讀：

搏克已有近2000年歷史，西漢初期開始盛行，元代廣泛開展，至清代得到空前發展。內蒙古自治區各地尤其是錫林郭勒盟、通遼市、呼倫貝爾市、巴彥淖爾市、鄂爾多斯市、阿拉善盟等地都有流行。

烏珠穆沁草原是蒙古族搏克的搖籃。為了把搏克運動發揚光大，東烏珠穆沁旗於1984年成立了摔跤協會，將每年夏天的6月10日定為「搏克節」。2003年，國家體育總局把搏克運動與中國式摔跤融為一體，正式納入全國摔跤錦標賽中。

⑹ 中國式摔跤和蒙古搏克的技術動作差異有哪些

技術動作的差異，是因為規則的不同導致的。

蒙古搏克不允許抱腿，內這樣抱腿摔就沒有了，一些容用手來攻擊支撐腿或者是輔腿的動作也受到了限制。
中國跤和蒙古搏克都不允許腿蓋以上著地，但是中國跤把跪腿摔這樣的進攻性腿法除外了，也就是如果使用跪腿成功，是不算失分的。

蒙古搏克實際上很不成形，各地的規則區別很大，不過總的來說，以上的區別是普遍存在的。

規則導致了中國跤更細致一些，手上的功夫要求更多，力量的要求偏少。

⑺ 搏克運動員加油稿

《接力》 ——致400*100米接力運動員這是速度與毅力的接力 ， 這是期望與祈盼的接力，時間在這里凝固，幾分幾秒也變得如此漫長。 千百雙眼睛注視著你那矯健的身影，近了，近了，你可曾聽到 ，那山呼海嘯般的加油聲？ 近了，近了，前方就是終點，加油啊，運動員，成功和失敗就在轉瞬之間！ 《致長跑運動員 》 也許你心理忐忑不安， 我們的心理早已熱血沸騰 ，昔日 ，長長的跑道上 ，留下了你深深的足跡 ，抹不去你滲出的汗水 ，拉不動你沉重的雙腳 ，你為班級， 不在乎自己的疲倦， 不在乎汗水和淚水， 因為你心裡有一種堅定的信念 ！《將信心進行到底》 諾大的競技場期待著你矯健的身影 ，和煦的春風為你送來爽朗的氣息 朋友,在你踏上跑道的那一刻， 告訴自己----將信心進行到底 ，無論成功與否 ，請微笑著跑完全程 ，只要年輕的心還在蓬勃的跳動 ，就要大聲告訴自己----將信心進行到底 ！《致啦啦隊》 你們說 ，好想和我們一樣 ，在運動場上揮灑青春的汗水， 為班級增光添彩 ，有些事總是心有餘，而力不足，於是， 你們把所有的熱情和希望， 都傾注在我們身上， 在跑道旁揮舞著雙手 ， 奔波忙碌著， 到處都有你們辛勤的身影 ，卻又默默無聞，毫無怨言 ，淡然如水， 卻又熱情似火 ，衷心地道聲「謝謝」 ，因為我們的成功， 也有你們的一半 ！《致長跑運動員》漫漫長路，你願一人獨撐， 忍受著孤獨與寂寞， 承受著體力與精神的壓迫， 只任汗水溶於淚水， 可腳步卻從不停歇。 好樣的，縱然得不了桂冠， 可堅持的你，定會贏得最後的掌聲。 《致裁判員》您是運動場上正義的化身， 您是比賽場中公證的使者， 您手中揮動的令旗， 為比賽增添一道亮麗的風景線！ 我們為你高歌， 我們為你歡唱， 我們衷心地道一聲：「辛苦了，敬愛的裁判。」 《致運動員》生活中，我們每天都在嘗試， 嘗試中，我們走向成功 ，品味失敗，走過心靈的陰雨晴空 ，運動員們，不要放棄嘗試 ，假如你成功了 ，這就是下一次嘗試的動力 ，假如你失敗了 就總結經驗，吸取教訓，繼續努力 ，無論失敗與否， 重要的是你勇於參與的精神 ，付出的背後是勝利 ，無論是否成功 ，我們永遠贊美你 ，你們永遠是我們的驕傲， 努力吧，運動員！ 《致運動員》是種子就該有綠色的希望 ，是種子就該有金色的夢想，不要躺在封閉的暖房， 怕什麼烈日和風霜 ，既然已走上了運動場 ，心裡就不要多想 ，跑道已灑滿陽光 ，不要羞澀、不要緊張 ，聽秋雁在空中為你歌唱 ，快去拾取片片金黃， 充滿信心，就有希望 ！《致運動員》在我心中，你一直是個英雄， 我的心伴隨著你跳動每一分鍾 ，因為你始終看重付出的過程 ，因為你只求付出，不求回報的個性 ，你是一顆明星， 我的手永遠為你揮動 ！《致運動員》運動場上彩旗飄， 運動健兒顯英豪， 跳躍身姿輕如燕， 鉛球飛落地動搖， 百米沖刺如猛虎， 投球奔跑本領高， 運動健兒多自豪， 風流人物看今朝。 《致1500米運動員》運動員那矯健的身姿 ，在1500米跑道上飛翔著 ，加油、加油、再加油…… 一滴滴的汗水， 一絲絲的希望 ，人生能有幾次搏， 千百雙眼睛在鼓勵著你們 ，努力拚搏吧， 勝利就在眼前 ！《致啦啦隊》幾許真誠的鼓勵， 幾句親切的問候， 幾注深情的目光， 幾多支持與幫助， 帶給運動員的是信心，是勇氣， 是誓奪第一的決心和毅力。 幾句吶喊， 幾束鮮花， 陣陣鑼鼓， 片片掌聲， 帶給運動員的是滿足，是感激， 是成功後的喜悅和快意。 謝謝你，我們的啦啦隊！ 《致運動員》你的汗水灑在跑道， 澆灌著成功的花朵開放。 你的歡笑飛揚在賽場， 為班爭光數你最棒。 跑吧，追吧 ，在這廣闊的賽場上， 你似駿馬似離鉉的箭。 跑吧，追吧 ，你比虎猛比豹強。 環形的跑道 ，一圈又一圈的堅持， 毅力與精神活躍在會場上 ，濕透的衣衫， 滿頭的大汗 ，無限追求 ，奮力追趕 ，我們為你歡呼， 跳躍， 我們為你驕傲 ！《致運動員》你象一隻雄鷹，翱翔在晴空之中， 你象一顆金星，閃爍在宇宙之中 ，你象一匹駿馬，馳騁在戰場之中 ，沒象是頭獵豹，疾馳在草原之中 ，你象一艘快艇，飛奔在海洋之中 ，勝利的果實等你摘取 ，希望的高峰等待你去攀登！《致運動員》運動場上有你們的颯爽英姿 ，運動場上有你們的拼搏身影 ，面對漫漫的征途 ，你沒有畏懼和退縮 ，任汗水打濕脊背 ，任疲憊爬滿全身 ，依然奮力追趕， 只有一個目標， 只有一個信念 ，為班級贏得榮譽 ，拼搏吧 ！為我你們吶喊 ！加油！ 加油 ！《為你們驕傲，為你們喝彩 ——致100米運動員 》運動場上有你們的步伐， 那是辛苦汗水的抒發， 你就像天邊的雲端， 有彩霞的絢麗色彩。 賓士的駿馬， 飛奔的步伐讓你的勝利在前方等待。 為你們祝福， 為你們喝彩！ 《致運動員 》某一天， 醒在夢的旁邊； 手指間，光線有些特別； 我能看得見，看見光在變， 變成七彩的寓言，飛向夢的起點。 某一天，飛奔在跑道間； 兩腮間，汗水不斷流出； 我能感覺到，感覺你在變， 變成生活的強者，奔向成功的邊緣！ 《致運動員》雖然，天陰沉沉的， 雖然，有些隱隱的寒意。 但是，每個人都昂首向前， 每個人都精神煥發， 每個人都向著終點向著勝利沖去！ 運動員們，你是我們的驕傲， 我們為你們歡呼，為你們加油！ 以你為榮 你是體育寶座上的一顆燦爛奪目的珍珠， 你是在藍天中展翅飛翔的雛鷹。 不要怕失敗， 不要怕冷落， 無論何時， 我們以你為榮。 《致八百米運動員》 這是時間的磨練，這是毅力的考驗。 雖然前途茫茫，但只要努力，總會勝利到達成功的彼岸。 運動員們，不要因為前途茫茫而灰心喪氣， 不要因為成績不理想而放棄自己。 茫茫中，勝利永遠屬於你。 運動會稿件之接力賽(1) 致400*100米接力運動員 這是速度與毅力的接力， 這是期望與祈盼的接力， 時間在這里凝固， 幾分幾秒也變得如此漫長。 千百雙眼睛注視著你那矯健的身影， 近了，近了， 你可曾聽到 那山呼海嘯般的加油聲？ 近了，近了， 前方就是終點， 加油啊，運動員， 成功和失敗就在轉瞬之間。 接力棒 紅與白 截然不同的兩個世界 在手中傳遞 傳遞著成功或失敗 你充滿激情地顛簸著 在運動員手中 你簡直是一根魔術杖 牽動著全場觀眾的心弦 終點處 你被成功者激動地高高拋起 你被失敗者憤恨地甩出很遠 但你 毫無怨言 約定（致400米運動員） 你和紅色的地面有個約定， 那上面，總有你奔跑的身影； 你與綠色的草坪有個約定， 那上面，浸著你辛勞的汗漬。 你與我們有個約定， 說你一定要贏，也一定會贏。 槍聲響了 四百米 九秒 卻又相幾個世紀 你喊著 跑著 邁開大步 跨過世紀 致接力賽 小小接力棒， 連著你和我， 牽著你的情， 動著我的心。 這是團結的象徵， 這是友誼的傳遞者。 把握今天， 創造輝煌的明天！ 寫給接力賽 小小接力棒， 棒棒有力量， 傳出了友誼， 傳出了默契， 傳出了期望。 每一次接力棒的交接， 無不凝積著大家的希冀， 那是充滿團結的力量之棒！ 甩開鷹是的雙臂， 邁開閃電似的雙腿， 加油

⑻ 蒙古摔跤是一項著名運動，為何蒙古族漢子喜歡摔跤

全世界有蒙古族人口超過1000萬，在我國約有600多萬，主要分布在內蒙古、東三省、新疆、青海等地，其中內蒙古自治區佔大多數。居住在內蒙的蒙古族人，以牧業為主，騎馬放牧是他們的傳統生活方式。

發展至今的蒙古族摔跤，隨著現代生活的融入，具有這種技能的人越來越少，也越來越老齡化，年輕的草原上的孩子們大多已遠離草原到異地就業或打工，勇士三技能，也面臨著傳統少有人繼承的尷尬。

但於上了年歲的蒙古族漢子們來說，只要一摔跤，感覺渾身都是勁，冬天裡越摔越勇，有人常常在零下20多度的極寒天氣中光著膀子上陣，一方面顯示出他們的威猛，另一方面，他們說，只要倆人一較量，全身一會兒就出汗。

⑼ 寫介紹蒙古摔跤手

摔跤是蒙古族特別喜愛的一種體育活動，也是那達慕上必不可少的比賽項目。蒙古語稱摔跤為「搏克巴依勒德呼」，稱摔跤手為「搏克慶」。

蒙古族的摔跤有其獨特的服裝、規則和方法，因此也叫蒙古式摔跤。搏克手是蒙古人的驕傲，你勝利了，你就成了草原上的英雄。

「那達慕」是蒙古語，「慕」是蒙語的譯音，意為「娛樂、游戲」，以表示豐收的喜悅之情。

那達慕蒙古族人民喜愛的一種傳統體育活動形式。每年農歷6月初四開始，為期5天，是蒙古族人民的盛會。它在蒙古族人民生活中佔有重要的地位，是適應蒙古族人民生活的需要而產生的，有著悠久的歷史。

"搏克"是蒙古族男兒「三藝」"之一，屬蒙古族傳統的體育項目。搏克，是結實的意思，攻不破、摔不爛、持久永恆"。

它絕不是一個簡簡單單的體育運動、而確確實實是曾在13世紀在我國建立舉世聞名的大元帝國的蒙古族先進文化的結晶。

比賽時，摔跤手要穿專門的摔跤服：上身著牛皮或帆布製成的緊身短袖背心，蒙古族親切的稱其為""昭德格""。上面釘滿了銀質的"大號圖釘"，後背中央還有代表著"吉祥"類的字樣，背罩紅、黃、藍三色做成的"布條披肩"。

下身穿肥大的摔跤褲，外面在套一條綉有動物和花卉圖案的套褲，腳蹬蒙古靴。

著名的摔跤手的脖子上綴有各色彩條--「將嘎」，這是摔跤手在比賽時獲獎的標志。

這身"行頭"一亮相，就"震"住了在場的所有觀眾，賽手出場前要唱摔跤歌、跳鷹步舞。裁判員發令後，雙方握手致意，各施展撲、拉、甩、絆等技巧以制勝。

比賽要求不得抱腿，不得搞危險動作，除腳掌外，其他膝蓋以上的任何部位著地即為失敗。與其他民族式摔跤不同的是，搏克比賽不受年齡和體重的限制，也無時間限制。

搏克自始至終努力確立人與人之間的團結、友愛、和諧的平等關系：對人體而言，搏克追求無比強壯和健美；對社會生活而言，搏克追求人與人之間互敬互愛、和平團結、和諧友愛、持久永恆的平等和無限博愛的美好關系。

這種文化內涵始終貫穿著搏克的整個發展過程。搏克運動體現了對生活的大徹大悟、超凡灑脫。